钦定四库全书
　通志卷一百七十四
　　宋　右　迪　功　郎　郑　樵　渔　仲　撰
　儒林传第三
　后魏
　　梁越　卢丑　张伟　梁祚　平恒　陈奇　刘
　　献之　张吾贵　刘兰　孙惠蔚　徐遵明　董
　　徵　李业兴(子崇/祖)

　北齐
　　李铉　孙灵晖(马子结/ 石曜)冯伟　张买奴　刘轨思
　　　鲍季详(从弟/长暄)邢峙　刘昼　马敬德(子元/熙)张景
　　仁　权会　张思伯(张奉/礼)张彫虎
　后周
　　沈重　樊深　熊安生(宗道/晖)乐逊(黎景熙深冀俊/ 赵文)
　隋
　　辛彦之　何妥(萧该/包恺)房晖远　马光　刘焯　刘

　　炫(褚晖/张冲)　(顾彪籍鲁世达/王孝)
　　后魏
李延寿曰儒者其为教也大矣其利物也博矣以笃父
子以正君臣开政化之本源凿生灵之耳目百王损益
一以贯之虽世或污隆而斯文不坠自永嘉之后宇内
分崩礼乐文章埽地将尽魏道武初定中原虽日不暇
给始建都邑便以经术为先立太学置五经博士生员
千有馀人天兴二年春增国子太学生员至三千人岂

不以天下可马上取之不可以马上治之圣达经猷盖
为远矣四年春命乐师入学习舞释菜于先师明元时
改国子为中书学立教授博士太武始光三年春起太
学于城东后徵卢元高允等而令州郡各举才学于是
人多砥尚儒术转兴献文天安初诏立郡学郡置博士
二人助教二人学生六十人后诏大郡立博士二人助
教四人学生一百人次郡立博士二人助教二人学生
八十人中郡立博士一人助教二人学生六十人下郡

立博士一人助教一人学生四十人太和中改中书学
为国子学建明堂辟雍尊三老五更又开皇子之学及
迁都洛邑诏立国子太学四门小学孝武钦明稽古笃
好坟籍坐舆据鞍不忘讲道刘芳李彪诸人以经书进
崔光邢峦之徒以文史达其馀涉猎典章闲集词翰莫
不縻以好爵动贻赏眷于是斯文郁然比隆周汉宣武
时复诏营国学树小学于四门大选儒生以为小学博
士员四十人虽黉宇未立而经术弥显时天下承平学

业大盛故燕齐赵魏之间横经著录不可胜数大者千
馀人小者犹数百州举茂异郡贡孝廉对扬王庭每年
逾众神龟中将立国学诏以三品以上及五品清官之
子以充生选未及简置仍复停寝正光三年乃释奠于
国学命祭酒崔光讲孝经始置国子生三十六人暨孝
昌之后海内淆乱校学无几齐神武生于边朔长于戎
马杖义建旗埽清区县因魏氏丧乱属尔朱残酷文章
咸荡礼乐同奔弦歌之音且绝俎豆之容将尽永熙中

孝武复释奠于国学又于显阳殿诏祭酒刘廞讲孝经
黄门李郁说礼记中书舍人卢景宣讲大戴礼夏小正
萹复置生七十二人及永熙西迁天平北徙虽庠序之
制有所未遑而儒雅之道遽形心虑时初迁都于邺国
子置生三十六人至兴和武定之间儒业复盛矣始天
平中范阳卢景裕同从兄仲礼于本郡起逆齐神武免
其罪置之宾馆以经教授太原公以下及景裕卒又以
赵郡李同轨继之二贤并大蒙恩遇待以殊礼同轨云

亡复徵中山张彫虎渤海李铉刁柔中山石曜等递为
诸子师友及天保大宁武平之朝亦引进名儒授皇太
子诸王经术然爰自始基暨于季世唯济南之在储宫
性识聪敏颇自砥砺以成其美自馀多骄恣傲很动违
礼度日就月将无闻焉尔镂冰雕朽迄用无成盖有由
也夫帝王子孙习性骄逸况义方之情不笃邪僻之路
竞开自非德自生知体包上智而内纵声色之娱外多
犬马之好安能入则笃行出则友贤者也徒有师傅之

资终无琢磨之实贵游之辈饰以明经可谓稽山竹箭
加之括羽俯拾青紫断可知焉而齐氏司存或失其守
师保疑丞皆赏勋旧国学博士徒有虚名唯国子一学
生徒数十人耳胄子以通经进士者惟博陵崔子发广
平宋游卿而已自外莫见其人幸朝章宽简政网疏阔
游手浮惰十室而九故横经受业之侣遍于乡邑负笈
从宦之徒不远千里入闾里之内乞食为资憩桑梓之
阴动于十数燕赵之俗此众尤甚焉齐制诸郡并立学

置博士助教授经学生俱差逼充员士流及豪富之家
皆不从调备员既非所好坟籍固不关怀又多被州郡
官人驱使纵有游惰亦不检察皆由上非所好之所致
也诸郡俱得察孝廉其博士助教及游学之徒通经者
推择充举射策十条通八以上听九品出身其尤异者
亦蒙抽擢周文受命雅重经典于时西都板荡戎马生
郊先王之旧章往圣之遗训埽地尽矣于是求阙文于
三古得至理于千载黜魏晋之制度循姬旦之茂典卢

景宣学通群艺修五礼之缺长孙绍远才称洽闻正六
乐之坏由是朝章渐备学者向风明皇纂历敦尚书艺
内有崇文之观外重成均之职握素怀铅重席解颐之
士间出于朝廷员冠方领执经负笈之生著录于京邑
济济焉足以踰于向时矣洎保定三年帝乃下诏尊太
保燕公为三老帝于是服衮冕乘碧辂陈文物备礼容
清跸而临太学袒割以食之奉觞以酳之斯固一世之
盛事也其后命輶轩而致玉帛徵沈重于南荆及定山

东降至尊而劳万乘待熊生以殊礼是以天下慕向文
教远覃衣儒者之服挟先生之道开黉舍延学徒者比
肩励从师之志守专门之业辞亲戚甘勤苦者成市虽
通儒盛业不逮魏晋之臣而风移俗变抑亦近代之美
也自正朔不一将三百年师训纷纶无所取正隋文膺
期纂历平一寰宇顿天网以掩之贲旌帛以礼之设好
爵以縻之于是四海九州彊学待问之士靡不毕集焉
天子乃整万乘率百僚遵问道之仪观释奠之礼博士

罄县河之辩侍中竭沓席之奥考正亡逸研覈异同积
滞群疑涣然冰释于是超擢奇隽厚赏诸儒京邑达乎
四方皆启黉校齐鲁赵魏学者尤多负笈追师不远千
里讲诵之声道路不绝中州之盛自汉魏以来一时而
已及帝暮年精华稍竭不悦儒术专尚刑名执政之徒
咸非笃好暨仁寿间遂废天下之学唯存国子一所弟
子七十二人炀帝即位复开庠序国子郡县之学盛于
开皇之初徵辟儒生远近毕至使相与讲论得失于东

都之下纳言定其差次一以闻奏焉于时旧儒多已凋
亡唯信都刘士元河间刘光伯拔萃出类学通南北博
极今古后生钻仰所制诸经义疏搢绅咸师宗之既而
外事四夷戎马不息师徒怠散盗贼群起礼义不足以
防君子刑罚不足以威小人空有建学之名而无弘道
之实其风渐坠以至灭亡方领矩步之徒亦转死沟壑
凡有经籍因此湮没于煨烬矣遂使后进之士不复闻
诗书之言皆怀攘窃之心相与陷于不义传曰学者将

殖不学者将落然则盛衰是系兴亡攸在有国家者可
不慎欤汉世郑元并为众经注解服虔何休各有所说
元易诗书礼论语孝经虔左氏春秋休公羊传大行于
河北王肃易亦间行焉晋世杜预注左氏预元孙坦坦
弟骥于宋朝并为青州刺史传其家业故齐地多习之
自魏末大儒徐遵明门下讲郑元所注周易遵明以传
卢景裕及清河崔瑾景裕传权会郭茂权会早入邺都
郭茂常在门下教授其后能言易者多出郭茂之门河

南及青齐之间儒生多讲王辅嗣所注师训盖寡齐时
儒士罕传尚书之业徐遵明兼通之遵明受业于屯留
王聪传授浮阳李周仁及渤海张文敬李铉河间权会
并郑元所注非古文也下里诸生略不见孔氏注解武
平末刘光伯刘士元始得费甝义疏乃留意焉其诗礼
春秋尤为当时所尚诸生多兼通之三礼并出遵明之
门徐传业于李铉沮俊田元凤冯伟纪显敬吕黄龙夏
怀敬李铉又传授刁柔张买奴鲍季详邢峙刘昼熊安

生安生又传孙灵晖郭仲坚丁恃德其后生能通礼经
者多是安生门人诸生尽通小戴礼于周仪礼兼通者
十二三焉通毛诗者多出于魏朝刘献之献之传李周
仁周仁传董令度程归则归则传刘敬和张思伯刘轨
思其后能言诗者多出二刘之门河北诸儒能通春秋
者并服子慎所注亦出徐生之门张买奴马敬德邢峙
张思伯张奉礼张彫虎刘昼鲍长宣王元则并得服氏
之精微又有卫觊陈达潘叔虔虽不传徐氏之门亦为

通解又有姚文安秦道静初亦学服氏后兼更讲杜元
凯所注其河外儒生俱服膺杜氏其公羊谷梁二传儒
者多不厝怀论语孝经诸学学徒莫不通讲诸儒如权
会李钦刁柔熊安生刘轨思马敬德之徒多自出义疏
虽曰专门亦皆相祖习也大抵南北所为章句好尚互
有不同江左周易则王辅嗣尚书则孔安国左传则杜
元凯河洛左传则服子慎尚书周易则郑元诗则并主
于毛公礼则同遵于郑氏南人约简得其英华北学深

芜穷其枝叶考其终始要其会归其立身成名殊方同
致矣今自魏梁越以下各依时代编次以备儒林云
梁越字元览新兴人也博通经传性纯和魏初为礼经
博士道武以其谨厚迁上大夫令授诸皇子经书明元
初以师傅恩赐爵祝阿侯出为雁门太守获白雀以献
拜光禄大夫卒
卢丑昌黎徒何人襄城王鲁元之族也太武监国丑以
博学入授经后以师傅旧恩赐爵济阴公位尚书加散

骑常侍卒于河内太守
张伟字仲业太原中都人也学通诸经乡里受业者恒
数百人伟儒谨汎纳虽有顽愚固问至数十伟告喻殷
勤曾无愠色常依附经典教以孝悌门人感其仁化事
之如父性清雅非法不言太武时与高允等俱被辟命
授中书博士累迁为中书侍郎本国大中正使酒泉慰
劳沮渠无讳又使宋赐爵成皋子出为营州刺史进爵
建安公卒赠并州刺史谥曰康

梁祚北地泥阳人也父邵皇始二年归魏位济阳太守
至祚居赵郡祚笃志好学历习经典尤善公羊春秋郑
氏易常以教授有儒者风而无当世之才与幽州别驾
平恒有旧恒时请与论经史辟秘书中散稍迁秘书令
为李䜣所排摈退为中书博士后出为统万镇司马徵
为散令撰并陈寿三国志名曰国统又作代都赋颇行
于世清贫守素不交势贵卒子元吉有父风
平恒字继叔燕郡蓟人也祖视父儒并仕慕容为通官

恒耽勤读诵多通博闻自周以降暨于魏世帝王传代
之由贵臣升降之绪皆撰录品第商略是非号曰略注
合百馀萹安贫乐道不以屡空改操徵为中书博士久
之出为幽州别驾廉贞寡欲不营资产衣食至常不足
妻子不免饥寒后迁秘书丞时高允为监河间邢祐北
平阳嘏河东裴宗广平程骏金城赵元顺等为著作郎
允每称博通经籍无过恒也恒三子并不率父业好酒
自弃恒每忿其世衰植杖巡舍侧冈而哭不为营事婚

宦任意故仕聘浊碎不得及其门流或以为言恒曰此
辈会是衰顿何烦劳我乃别构精庐并置经籍其中一
奴自给妻子莫得而往酒食亦不与同时有珍美呼时
老东安公刁雍等共饮啖之家人无得尝焉太和十年
以恒为秘书令而固请为郡未受而卒赠幽州刺史都
昌侯谥曰康
陈奇字修奇河北人也少孤贫而奉母至孝龆龀聪识
有夙成之美性气刚亮与俗不群博通坟籍常非马融

郑元解经失旨志在著述五经始注孝经论语颇传于
世为缙绅所称与河间邢祐同召赴京时秘书省游雅
素闻其名始颇好之引入秘省欲授以史职后与奇论
典诰至易讼卦天与水违行雅曰自葱岭以西水皆西
流推此而言自葱岭西岂东向望天哉雅性护短因以
为嫌尝众辱奇或尔汝之或指为小人奇曰公身为君
子奇身且小人雅曰君言身且小人君祖父是何人也
奇曰祖燕东部侯釐雅质奇曰侯釐何官也奇曰三皇

不传礼官名岂同昔有云师火正鸟师之名以斯而言
世革则官异时易则礼变公为皇魏东宫内侍长竟何
职也由是雅憾之先是𠡠以奇付雅令铨补秘书雅既
恶之遂不复叙用焉奇冗散数年高允每与发扬古籍
嘉其远致称奇通识非凡学所窥允微劝雅曰君朝望
具瞻何为与野儒辩简牍章句雅谓允有私于奇曰君
宁党小人也乃取奇所注论语孝经烧于庭内奇曰公
贵人不乏樵薪何乃然奇论语雅愈怒因告京师后生

不听传授而奇无降志亦评雅之失雅制昭皇太后碑
文论后名字之美比喻前魏之甄后奇刺发其非遂闻
于上诏下司徒检对雅有屈焉有人为谤书多怨时之
言颇称奇不得志雅乃讽在事云此书言奇不遂当是
奇假人为之如依律文造谤书者皆及孥戮遂抵奇罪
时司徒平原王陆丽知奇见枉惜其才学故得迁延经
年冀得宽宥狱成竟致大戮遂及其家奇于易尤长在
狱尝自筮卦未及成乃揽破而叹曰吾不度来年冬季

及奇受害如其所占奇初被召夜梦星坠压脚明而告
人曰星则好风星则好雨梦星压脚必无善徵但时命
峻切不敢不赴耳奇外甥常矫之仕历郡守奇所注论
语矫之传掌未能行于世其义多异郑元往往与司徒
崔浩同
刘献之博陵饶阳人也少而孤贫雅好诗传曾受业于
勃海程元后遂博观众籍见名法之言掩卷而笑曰若
使杨墨之流不为此书千载谁知其小也曾谓其所亲

曰观屈原离骚之作自是狂人死其宜矣何足惜也孔
子曰无可无不可实获我心时人有从献之学者献之
辄谓之曰人之立身虽百行殊途准之四科要之德行
为首子若能入孝出悌忠信仁让不待出户天下自知
傥不能然虽下帷针股蹑屩从师正可博闻多识不过
为土龙乞雨眩惑将来其于立身之道有何益乎孔门
之徒初亦未悟见旱鱼之叹方归而养亲嗟乎先达何
自觉之晚也由是四方学者莫不高其行义争造其门

献之善春秋毛诗每讲左氏尽隐公八年便止云义例
已了不复须解由是弟子不能究竟其说后本郡选举
孝廉至京称病而还孝文幸中山徵典内校书献之喟
然叹曰吾不及庄周散木远矣一之谓甚其可再乎固
以疾辞不就时中山张吾贵与献之齐名四海皆称儒
宗吾贵每一讲唱门徒千数其行业可称者寡献之著
录数百而已皆通经之士于是有识者辨其优劣魏承
丧乱之后五经大义虽有师说而海内诸生多有疑滞

咸决于献之献之于六艺之文虽不悉注所标宗旨颇
异旧义撰三礼大义四卷三传略例三卷注毛诗序义
一卷行于世并立章句疏二卷注涅槃经未就而卒有
四子放古爰古参古修古
张吾贵字吴子中山人也少聪慧口辩身长八尺容猊
奇伟年十七八本郡举为太学博士吾贵先未多学乃
从郦诠受礼牛天祐受易诠天祐粗为开发而已吾贵
览读一遍便即别构户牖世人竞归之曾在夏学聚徒

千数而不讲传生徒窃云张生之于左氏似不能说吾
贵闻之谓曰我今夏讲暂罢后当说传君等来日皆当
持本生徒怪之而已吾贵诣刘兰兰遂为讲传三旬之
中吾贵兼读杜服隐括两家异同悉举其要诸生后集
便为讲之义例无穷皆多新异兰仍伏听学者以此益
奇之吾贵辩能饰非好为诡说由是业不久传而气陵
牧守不屈王侯竟不仕而终
刘兰武邑人也年三十馀始入小学书急就萹家人觉

其聪敏遂令从师受春秋诗礼于中山王保安家贫无
以自资且耕且学三年之后便白其兄求讲说其兄笑
而听之为立黉舍聚徒二百兰读左氏五日一遍兼通
五经先是张吾贵以聪辩过人其所解说不本先儒之
旨惟兰推经传之由本注者之意参以纬候及先儒旧
事甚为精悉自后经义审博皆由于兰又明阴阳博物
多识故为儒者所宗瀛州刺史裴植徵兰讲书于州南
馆植为学主故生徒甚盛海内称焉又特为中山王英

所重英引在馆令授其子熙诱略等兰学徒前后数千
成业者众而排毁公羊又非董仲舒由是见讥于世后
为国子助教尝静坐读书有叩门者兰命引入葛巾单
衣入与兰坐谓兰曰君自是学士何为每见毁辱义理
长短竟在谁而过无礼见陵也今欲相召当与君正之
言终而出兰少时患死
孙惠蔚字叔炳武邑武遂人也六世祖道恭为晋长秋
卿自道恭至惠蔚世以儒学相传惠蔚年十五通诗书

及孝经论语十八师董道季讲易十九师程元读礼经
及春秋三传周流儒肆有名于冀方太和初郡举孝廉
对策于中书省时中书监高闾宿闻惠蔚称其英辩因
相谈荐为中书博士转皇宗博士闾被敕理定雅乐惠
蔚参其事及乐成闾上疏请集朝士于大乐共研是非
秘书令李彪自以才辩立难于其前闾命惠蔚与彪抗
论彪不能屈黄门侍郎张彝常与游处每表疏论事多
参访焉十七年孝文南征上议告类之礼及太师冯熙

薨惠蔚监其丧礼上书令熙未冠之子皆服成人服惠
蔚与彪以儒学相知及彪位至尚书惠蔚仍太庙令孝
文曾从容言曰道固既登龙门而孙蔚犹沉沟浍朕尝
以为负矣虽久滞小官深体通塞无孜孜之望儒者以
是高尚焉二十二年侍读东宫先是七庙以平文为太
祖孝文议定祖宗以道武为太祖祖宗虽定然昭穆未
改及孝文崩将祔神主于庙侍中崔光兼太常卿以太
祖既改昭穆宜以次而易兼御史中尉黄门侍郎邢峦

以为太祖虽改昭穆仍不应易乃立弹草欲案奏光光
谓惠蔚曰此乃礼也而执法欲见弹劾思获助于硕学
惠蔚曰此深得礼变寻为书以与光赞明其事光以惠
蔚书呈宰辅乃召惠蔚与峦廷议得失尚书令王肃又
助峦而峦理终屈弹事遂寝宣武即位之后仍在左右
敷训经典自冗从仆射迁秘书丞武邑郡中正惠蔚既
入东观典籍未周乃上疏言臣厕班秘省惟书是司旧
典先无定目新故杂揉首尾不全或文坏字误谬烂相

属卷目虽多全定者少臣今依前丞卢昶所撰甲乙新
录欲裨残补阙损并有无校练句读以为定本次第均
写永为常式其省先无本者广加推寻搜求令足然经
记浩博诸子纷纶部帙既多章第纰缪当非一二校书
岁月可了求令四门博士及在京儒生四十人在秘书
省专精考校参定字义诏许之后迁黄门侍郎代崔光
为著作郎才非文史无所撰著惟自披其传注数行而
已迁国子祭酒秘书监仍知史事延昌三年追赏讲定

之劳封枣彊县男明帝初出为济州刺史还京除光禄
大夫魏初以来儒生寒宦惠蔚最为显达先单名蔚正
始中侍讲禁内夜论佛经有惬帝旨诏使加惠号惠蔚
法师焉卒于官赠瀛州刺史谥曰戴子伯礼袭封伯礼
善𨽻书位国子博士
徐遵明字子判华阴人也幼孤好学年十七随乡人毛
灵和等诣山东求学至上党乃师屯留王聪受毛诗尚
书礼记一年便辞聪游燕赵师事张吾贵吾贵门徒甚

盛遵明服膺数月乃私谓友人曰张生名高而义无检
格凡所讲说不惬吾心请更从师遂与平原田猛略就
范阳孙买德受业一年复欲去之猛略谓遵明曰君年
少从师每不终业如此用意终恐无成遵明乃指其心
曰吾今知真师所在矣正在于此乃诣平原唐迁居于
蚕舍读孝经论语毛诗尚书三礼不出门院凡经六年
时弹笙吹笛以自娱慰又知阳平馆陶赵世业家有服
氏春秋是晋世永嘉旧写遵明乃往读之复经数载因

手撰春秋义章为三十卷是后教授门徒每临讲坐先
持经执疏然后敷讲学业至今浸以成俗遵明讲学于
外二十馀年海内莫不宗仰颇好聚敛与刘献之张吾
贵皆河北聚徒教授悬纳丝粟留衣物以待之名曰影
质有损儒者之风遵明见郑元论语序云书以八寸策
误作八十宗因曲为之说其僻也皆如此献之吾贵又
甚焉遵明不好京辇以兖州有旧因徙属焉元颢入洛
任城太守李湛将举义兵遵明同其事夜至人间为乱

兵所害永熙二年遵明弟子通直散骑侍郎李业兴表
求加策命卒无赠谥
董徵字文发卫国顿邱人也身长七尺二寸好古学尚
雅素年十七师清河监伯阳受论语毛诗春秋周易河
内高望崇受周官后于博陵刘献之遍受诸经数年之
中大义精练讲授生徒太和末为四门小学博士后宣
武徵入璇华宫令孙惠蔚问以六经仍诏教授京兆清
河广平汝南四王后为辅军将军除安州刺史因述职

路次过家置酒高会大享邑老乃言曰腰龟返国昔人
称荣仗节还家云胡不乐因诫二三子弟曰此之富贵
匪自天降乃勤学所致耳时人荣之入为司农少卿光
禄大夫后以老解职徵出州入郡虽学业所致亦由汝
南王悦以其师资之义为启请焉永熙二年卒孝武帝
以徵昔授学业优赠仪同三司尚书左仆射相州刺史
谥曰文烈子仲曜
李业兴上党长子人也祖蚪父元纪并以儒学举孝廉

元纪卒于金乡令业兴少耿介志学晚乃师事徐遵明
于赵魏之间时有渔阳鲜于灵馥亦聚徒教授而遵明
声誉未高著录尚寡业兴乃诣灵馥黉舍类受业者灵
馥乃谓曰李生乃久逐羌博士何所得也业兴嘿尔不
言及灵馥说左传业兴问其大义数条灵馥不能对于
是拂衣而起曰羌弟子正如此耳遂便径还自此灵馥
生徒倾学而就遵明遵明学徒大盛业兴之为也后乃
博涉百家图纬风角天文占候无不详练尤长算历虽

在贫贱常自矜负若礼待不足纵于权贵不为之屈后
为王遵业门客举孝廉为校书郎以世行赵匪历节气
后辰下算延昌中业兴乃为戊子元历上之于时屯骑
校尉张洪荡寇将军张龙详等九家各献新历宣武诏
令共为一历洪等后遂共推业兴为主成戊子历正光
三年奏行之业兴以殷历甲寅黄帝辛卯徒有积元术
数亡缺又修之各为一卷传于世建义初敕典仪注未
几除著作郎永安三年以前造历之勋赐爵长子伯后

以孝武登极之初豫行礼事封屯留县子除通直散骑
常侍永熙三年二月孝武帝释奠业兴与魏季景温子
升窦瑗为摘句后入为侍读迁邺之始起部郎中辛术
奏今皇居徙御百度创始营构一兴必宜中制李业兴
硕学通儒博闻多识万门千户所宜访询今求就之披
图案记考定是非参古杂今折中为制诏从之于时尚
书右仆射营构大匠高隆之被诏缮治三署乐器衣服
及百戏之属乃奏请业兴共参其事天平四年与兼散

骑常侍李谐吏部郎卢元明使梁梁散骑常侍朱异问
业兴曰魏洛中委粟山是南郊邪圆丘邪业兴曰委粟
是圆丘非南郊异曰比闻郊丘异所乃是用郑义我此
中用王义业兴曰然洛京郊丘之处用郑解异曰若然
女子逆降傍亲亦从郑义不业兴曰此之一事亦不专
从若卿此间用王义除禫应用二十五月何以王俭丧
礼禫用二十七月也异遂不答业兴曰我昨见明堂四
柱方屋都无五九之室当是裴頠所制明堂上圆下方

裴惟除室耳今此上不圆何也异曰圆方俗说经典无
文何怪于方业兴曰圆方之言出处甚明卿自不见见
卿录梁主孝经义亦云上圆下方卿言岂非自相矛楯
异曰若然圆方竟出何经业兴曰出自孝经援神契异
曰纬候之书何可信也业兴曰卿若不信灵威仰叶光
纪之类经典亦无出者卿复信不异不答梁武问业兴
诗周南王者之化系之周公召南仁贤之风系之召公
何名为系业兴对曰郑注仪礼云昔太王王季居于岐

阳躬行召南之教以兴王业及文王行今周南之教以
受命作邑于酆文王为诸侯之地所化之国今既登九
五之尊不可复守诸侯之地故分封二公名为系梁武
又问尚书正月上日受终于文祖此时何正业兴对曰
此是夏正月梁武言何以得知业兴曰案尚书中候运
衡篇云日月营始故知夏正又问尧时以前以何月为
正月业兴对曰自尧以上书典不载实所不知梁武又
云寅宾出日即是正月日中星鸟以殷仲春即是二月

此出尧典何得云尧时不知用何正业兴对曰虽三正
不同言时节者皆据夏时正月周礼仲春二月会男女
之无夫家者虽自周书月亦是夏时尧之日月亦当如
此但所见不深无以辨析明问梁武又曰礼云原壤母
死叩木而歌孔子圣人而与壤为友业兴对曰孔即自
解言亲者不失其亲故者不失其故又问壤何处人对
曰注云原壤孔子幼之旧故是鲁人又问原壤不孝有
逆人伦何以存故旧之小节废不孝之大罪对曰原壤

所行事自彰著幼少之交非是今始既无大故何容弃
之又问孔子圣人何以书原壤之事垂法万代业兴对
曰此是后人所录非孔子自制犹合葬于防之事如此
之比礼记之中动有百数又问易有太极极是有无业
兴对曰所传太极是有还兼散骑常侍加中军大将军
业兴家世农夫虽学殖而旧音不改梁武问其宗门多
少答曰萨四十家使还孙腾谓曰何意为吴儿所笑对
曰业兴犹被笑试遣公往当著被骂邢子才云尔妇疾

或问实邪业兴曰尔大痴但道此人疑者半信者半
谁检看兴和初又为甲子元历时见施用武定元年除
国子祭酒仍侍读神武以业兴明术数军行常问焉业
兴曰某日某处胜谓所亲曰彼若告胜自然赏吾彼若
凶败安能罪吾芒山之役有风从西来入营业兴曰小
人风来当大胜神武曰若胜以尔为本州刺史既而以
为太原太守五年齐文襄引为中外府咨议参军后坐
事禁止业兴乃造九宫行棋历以五百为章四千四十

为蔀九百八十七为升分还以己未为元始终相维不
复移转与今历法术不同至于气序交分景度盈缩不
异也文襄之征颍川业兴曰往必剋剋后凶文襄既剋
欲以业兴当凶乃杀之业兴爱好坟籍鸠集不已手自
补脩躬加题帖其家所有垂将万卷览读不息多有异
闻诸儒服其深博性豪侠重意气人有急难委命归之
便能容匿与其好合倾身无吝或有乖忤即便疵毁乃
至声色加以谤骂性又躁隘至于论难之际无儒者之

风每语人云但道我好虽知妄言故胜道恶务进忌前
不顾后患时人以此恶之至于学术精微当时莫及业
兴二子崇祖遵祖崇祖字子述传父业文襄集朝士命
卢景裕讲易崇祖时年十二论难往复景裕惮之业兴
助成其子至于忿阋文襄色甚不平姚文安难服虔左
传解七十七条名曰駮妄崇祖申明服氏名曰释谬齐
文宣营构三台材瓦工程皆崇祖所算也封屯留县侯
遵祖齐天保初难宗景历甚精崇祖为元子武卜葬地

醉而谓之曰改葬后当不异孝文武成或告之兄弟伏
法
　　北齐
李铉字宝鼎渤海南皮人也九岁入学书急就萹月馀
便通家素贫苦常春夏务农冬乃入学年十六从浮阳
李周仁受毛诗尚书章武刘子猛受礼记常山房蚪受
周官仪礼渔阳鲜于灵馥受左氏春秋以乡里无可师
者遂与州里杨元懿河间宗惠振等结侣诣大儒徐遵

明受业居徐门下五年常称高第年二十三便自潜居
讨论是非撰定孝经论语毛诗三礼义疏及三传异同
周易义例合三十馀卷用心精苦曾三秋冬不畜枕每
至睡时假寐而已年二十七归养二亲因教授乡里生
徒常至数百人燕赵间能言经者多出其门以乡里寡
文籍来游京师读所未见书州举秀才除太学博士及
李同轨卒神武令文襄在京妙简硕学以教诸子文襄
以铉应旨徵诣晋阳时中山石曜北平阳绚北海王晞

清河崔瞻广平宋钦道及工书人韩毅同在东馆师友
诸王铉以去圣久远文字多有乖缪感孔子必也正名
之言喟然有刋正之意于讲授之暇遂览文字爰及仓
雅删正文艺经注中谬字名曰字辩天保初诏铉与殿
中尚书邢邵中书令魏收等参议礼律仍兼国子博士
时诏北平太守宋景业西河太守綦毋怀文等草定新
历录尚书平原王高隆之令铉与通直常侍房延祐博
士刁柔参考得失寻正国子博士废帝在东宫文宣诏

铉以经入授甚见优礼病卒特赠廷尉少卿及还葬王
人将送儒者荣之杨元懿宗惠振官俱至国子博士
孙灵晖武邑武遂人魏光禄大夫惠蔚之族曾孙也灵
晖少明敏有器度得惠蔚手录章疏研精寻问更求师
友三礼三传皆通宗旨然始就鲍季详熊安生质问疑
滞其所发明熊鲍无以异也举冀州秀才射策高第仕
齐累至国子博士授南阳王绰府咨议参军绰除定州
刺史仍随绰之镇绰所为猖蹶灵晖唯默默忧悴不能

谏止绰表请灵晖为王师以管记马子结为咨议朝廷
以王师三品奏启不合后主于启下手诏云但用之儒
者甚以为荣绰除大将军灵晖以王师领大将军司马
绰诛停废从绰死后每至七日至百日灵晖恒为绰请
僧设斋行道齐亡卒马子结者其先扶风人世仕凉土
魏太和中入洛父祖俱清官子结及兄子廉子尚三人
皆涉文学阳休之牧西兖子廉子尚子结与诸朝士各
有赠诗阳总为一萹酬答诗云三马皆白眉者也子结

为南阳王绰管记随绰定州绰每出游猎必令子结走
马从禽子结既儒缓衣垂帽落或叫或啼令骑驱之非
坠马不止绰以为笑由是渐见亲狎启为咨议焉石曜
字白曜中山安喜人亦以儒学进居官清俭武平中为
黎阳郡守时丞相咸阳王世子斛律武都出为兖州刺
史性贪暴先过卫县令丞以下敛绢千疋以遗之至黎
阳令左右讽动曜及县官曜手持一绢谓武都曰此是
老石机杼聊以奉赠自此以外并须出于吏民吏民之

物一毫不敢辄犯武都亦知曜清素纯儒笑而不责曜
著石子十卷言甚浅俗位终谯州刺史
冯伟字伟节中山安喜人也身长八尺衣冠甚伟见者
肃然少从李宝鼎学李重其聪敏恒别意试问之多所
通解尤明礼传后还乡里闭门不出将三十年不问生
产不交宾客专精覃思无所不通赵王出镇定州以礼
迎接命书三至县令三至其门犹辞疾不起王将命驾
致请佐吏前后星驰报之县令又自为其整冠履不得

已而出王下厅事迎之止其拜伏分阶而上留之宾馆
甚见礼重王将举充秀才固辞不就岁馀请还王知其
不愿拘束以礼发遣赠遗甚厚一无所纳唯受时服而
已及还不交人事郡守县令每亲至其家岁时或置羊
酒亦辞不纳门徒束脩一毫不受蚕而衣耕而饭箪食
瓢饮不改其乐以寿终
张买奴平原人也经义该博门徒千馀人诸儒咸推重
之仕齐历太学博士国子助教卒

刘轨思勃海人也说诗甚精少事同郡刘敬和敬和事
同郡程师则故其乡曲多为诗者轨思仕齐位国子博
士
鲍季详勃海人也甚明礼兼通左氏春秋少时恒为李
宝鼎都讲后亦自有徒众诸儒称之仕齐卒于太学博
士从弟长暄兼通礼传为任城王湝丞相掾恒在都教
授贵游子弟齐亡卒于家
邢峙字士峻河间鄚人也少好学通三礼左氏春秋仕

齐初为四门博士迁国子助教以经入授皇太子峙方
正纯厚有儒者风厨宰进太子食菜有邪蒿峙令去之
曰此菜有不正之名非殿下宜食文宣闻而嘉之赐以
被褥缣纩拜国子博士皇建初除清河太守有惠政年
老归卒于家
刘昼字孔昭勃海阜成人也少孤贫爱学服膺无倦常
闭户读书暑月惟着犊鼻裈与儒者李宝鼎同乡甚相
亲爱宝鼎受其三礼又就马敬德习服氏春秋俱通大

义恨下里少坟籍便策杖入都知邺令宋世良家有书
五千卷乃求为其子博士恣意披览昼夜不息还举秀
才策不第乃恨不学属文方复缉缀辞藻言甚古拙制
一首赋以六合为名自谓绝伦乃叹儒者劳而寡功曾
以赋呈魏收而不拜收忿之谓曰赋名六合已是大愚
文又愚于六合君四体又甚于文昼不忿又以示邢子
才子才曰君此赋正似疥骆驼伏而无妩媚昼求秀才
十年不得发愤撰高才不遇传冀州刺史郦伯伟见之

始举昼时年四十八刺史陇西李玙亦尝以昼应诏先
告之昼曰公自为国举才何劳语昼河南王孝玙闻昼
名每召见辄与促席对饮后遇有密亲使且在斋坐昼
须臾径去追谢要之终不复屈孝昭即位好受直言昼
闻之喜曰董仲舒公孙弘可以出矣乃步诣晋阳上书
言亦切直而多非世要终不见收采编录所上之书名
曰帝道河清中又著金箱璧言盖以指时政之不良昼
常自谓博物奇才言好矜大每言使我数十卷书行于

世不易齐景之千驷也容止疏缓举动不伦由是竟无
仕卒于家昼尝梦贵人若吏部尚书者补昼交州兴俊
令寤而密书记之卒后旬馀其家幼女忽鬼语声似昼
云我被用为兴俊令得假暂来辞别云
马敬德河间人也少好儒术负笈随徐遵明学诗礼略
通大义而不能精遂留意于春秋左氏沈思研求昼夜
不倦教授于燕赵间生徒随之者甚众乃诣州求举秀
才州将以其纯儒无意推荐敬德请试方略五条皆有

文理乃欣然举送至都唯得中第请试经业问十条并
通擢受国子助教再迁国子博士武成为后主择师傅
赵彦深进之入为侍讲其妻尝夜梦虎将来向之敬德
走超丛棘妻伏地不敢动敬德占曰吾当为大官超棘
过九卿也尔伏地夫人也后主既不好学敬德侍讲甚
疏时时以春秋入授犹以师傅恩拜国子祭酒仪同三
司金紫光禄大夫瀛州大中正卒其徒曰马生胜孔子
孔子不得仪同寻赠开府瀛州刺史其后侍书张景仁

封王赵彦深云何容侍书封王侍讲翻无封爵亦追封
敬德广汉郡王令子元熙袭元熙字长明少传父业兼
长文藻以通直郎待诏文林馆武平中皇太子将讲孝
经有司请择师帝曰马元熙朕师之子文学不恶于是
以孝经入授皇太子儒者荣其世载性和厚在内甚得
名誉隋开皇中卒于秦王文学
张景仁济北人幼孤家贫以学书为业遂工草𨽻选补
内书生与魏郡姚元标颍川韩毅同郡袁买奴荥阳李

超等齐名文襄并引为宾客天保八年敕教太原王绍
德书后主在东宫武成令侍书遂被引擢小心恭谨后
主爱之呼为博士及登阼景仁累迁通直散骑常侍在
左右与语犹称博士胡人何洪珍有宠于后主欲得通
婚朝士以景仁在内官位稍高遂为其兄子娶景仁第
二息瑜之女因以表里相援恩遇日隆景仁多疾帝每
遣徐之范等疗之给药物珍羞中使问疾相望于道是
后敕有司恒就宅送御食车驾或有行幸在道宿处每

送步障为遮风寒进位仪同三司加开府侍书如故每
旦须参即在东宫停止及立文林馆中人邓长颙希旨
奏令总判馆事除侍中封建安王洪珍死后长颙犹存
旧款更相弥缝得无坠退遂除中书监卒赠侍中五州
刺史司空公景仁为儿童时在洛京曾诣国学摹石经
许子华遇之学中执景仁手曰张郎风骨必当通贵非
但官爵迁达乃与天子同笔砚传衣履子华卒二十馀
年景仁位开府数赐衣冠笔砚如子华所言景仁出自

寒微本无识见一旦开府侍中封王其妇姓奇莫知氏
族所出容制音辞事事庸俚既除王妃与诸公主郡君
同在朝谒之列见者为其惭悚景仁性本卑谦及用胡
人巷伯之势坐致通显志操颇改渐成骄傲良马轻裴
徒从拥冗高门广宇当衢向术诸子不思其本自许贵
游自苍颉以来八体取进一人而已
权会字理正河间鄚人也志尚沈雅动遵礼则少受郑
易探颐索隐妙尽幽微诗书三礼文义该洽兼明风角

妙识元象天保初郡贡孝廉策居上第解褐四门博士
仆射崔暹引为馆客甚敬重焉命世子达挐尽师傅之
礼暹欲荐会与马敬德等为诸王师会性恬静不慕荣
势耻于左宦固辞暹识其意遂罢荐举寻追脩国史监
知太史局事后迁国子博士会参掌虽繁教授不阙性
甚儒愞似不能言及临机答难酬报如响由是为诸儒
所推而贵游子弟慕其德义者或就其宅或寄宿邻家
昼夜承间受其学业会欣然演说未尝懈怠虽明风角

元象至于私室都不及言学徒有请问者终无所说每
云此学可知不可言诸君并贵游子弟不由此进何烦
问也会唯有一子亦不以此术教之其谨密如此会曾
遣家人远行久而不反其行还垂至乃逢寒雪寄息他
舍会方处学堂忽有旋风瞥然吹雪入户会乃笑曰行
人至矣何意中停遂使人诣其处追寻果如其语会每
占筮大小必中但用爻辞彖象以辨吉凶易占之属都
不经口会本贫生无僮仆初任助教之日常乘驴上下

其职事多非晚不归曾夜出城东门钟漏已尽会唯独
乘一驴忽见二人一人牵头一人随后有似相助其回
动轻漂有异生人渐渐失路不由本道会心甚怪之遂
诵易经上萹一卷不尽前后二人忽然离散会亦不觉
堕驴因尔迷闷至明始觉方知堕处乃是郭外才去家
数里有一子字子袭聪敏精勤幼有成人之量先亡临
送者为其伤恸会惟一哭而罢时人尚其达命武平未
自府还第无故马倒遂不得语因暴亡注易一部行于

世会生平畏马位望既至不得不乘果以此终
张思伯河间乐城人也善说左氏传为马敬德之次撰
刋例十卷行于时亦为毛诗章句以二经教授齐安王
廓位国子博士又有长乐张奉礼善三传与思伯齐名
位国子助教
张彫虎中山北平人也家世寒微其兄兰虎仕尚书令
史微有资产故护军长史王元则时为书生停其宅彫
虎少美猊为元则所爱悦故偏被教因好学精力绝人

负卷从师不远千里遍通五经尤明三传弟子远方就
业者以百数诸儒服其彊辩神武召入霸府令与诸子
讲说乾明初累迁平原太守坐赃贿失官武成即位以
旧恩除通直散骑常侍琅邪王俨求博士有司以彫虎
应选时号得人历泾州刺史散骑常侍及帝侍讲马敬
德卒乃入授经书帝甚重之以为侍讲与侍书张景仁
并被尊礼同入华元殿共讲春秋加国子祭酒假仪同
三司待诏文林馆以景仁宗室自托于其亲何洪珍公

私之事彫虎常为其指南与张景仁号二张博士时穆
提婆韩长鸾与洪珍同侍帷幄知彫虎为洪珍谋主忌
恶之洪珍又奏彫虎监国史寻除侍中加开府奏度支
事大被委任言多见从特𠡠奏事不趋呼为博士彫虎
自以出于微贱致位大臣励精在公有匪躬之节议论
无所回避左右纵恣之徒必加禁约数讥切宠要献替
帷扆帝亦深倚杖之方委以朝政彫虎便以澄清为己
任意气甚高尝在朝堂谓郑子信曰向入省中见贤家

唐令处分极无所以若作数行兵帐彫虎不如邕若致
主尧舜身居稷契则邕不如我长鸾等阴图之及与侍
中崔季舒黄门侍郎郭遵谏幸晋阳为长鸾所谮诛临
刑帝使段孝言诘之彫虎曰臣起自书生光宠隆洽今
者之谏臣实首谋意善功恶无所逃死愿陛下珍爱金
玉开发神明数引贾谊之伦语其政道令听览之间无
所壅蔽则臣虽死犹生之年因歔欷流涕俯而就戮左
右莫不怜而壮之子德冲等徙北边南安王思好之反

德冲及弟德揭俱免德冲聪敏好学以帝师之子早见
旌擢位中书舍人其父之戮德冲并在殿庭就执日见
冤酷号哭殒绝于地久之乃苏郭遵者钜鹿人也齐文
宣为太原公时为国常侍帝家人有盖丰洛者典知家
务号曰盖将遵因其处分曾抗拒之为高德正所贵齐
受禅由是擢为主书专令访察中书舍人朱谓为钜鹿
太守遵为弟子求官谓启文宣鞭之二百付京畿久之
除并省尚书都令史建州别驾会韩长鸾父永兴为刺

史因此遂相参附后擢为黄门侍郎被诛遵出自微贱
易为盈满宫门逢诸贵辄呼姓字语言布置极为轻率
尝于宫门牵韩长鸾辞曰王在得言主上纵放如此曾
不规谏何名大臣长鸾嫌其率尔便掣手而去由是不
加援故及于祸
　　后周
沈重字子厚吴兴武康人也性聪悟有异常童弱岁而
孤居丧合礼及长专心儒学从师不远千里遂博览群

书尤明诗及左氏春秋仕历王国常侍梁武帝欲高置
学馆以崇儒教中大通四年乃革选以重补国子助教
后除五经博士梁元帝之在藩也甚叹异之及即位乃
遣主书何武迎重西上魏平江陵重乃留事梁王萧察
累迁都官尚书察又令重于合欢殿讲周礼武帝以重
经明行修乃遣宣纳上士柳裘至梁聘之仍致书于重
又𠡠襄州总管卫公直敦喻遣之在途供给务从优厚
保定末重至京师诏令讨论五经并校定钟律天和中

复于紫极殿讲三教义朝士儒生桑门道士听者二千
馀人重辞义优洽枢机明辩凡所解释咸为诸儒推伏
六年授骠骑大将军开府仪同三司露门博士仍于露
门馆为皇太子讲论语建德末表请还梁武帝优诏不
许重固请乃许为遣小司门上士杨汪送之梁主萧岿
拜重散骑常侍太常卿大象二年来朝京师开皇三年
卒年八十四隋文帝遣舍人萧子宝祭以少牢赠使持
节上开府仪同三司许州刺史重学业该博为当世儒

宗至于阴阳图纬道经释典无不通涉著周礼义三十
一卷仪礼义三十五卷礼记义三十卷毛诗义二十八
卷丧服经义五卷周礼音一卷仪礼音一卷礼记音二
卷毛诗音二卷
樊深字文深河东猗氏人也事继母甚谨弱冠好学负
书从师于河西讲习五经昼夜不倦魏永安中随军征
讨以功累迁中散大夫尝读书见吾邱子遂归侍养孝
武西迁樊王二姓举义为东魏所诛深父保周叔父欢

周并被害深因避难坠崖伤足绝食再宿于后遇得一
箪饼欲食之然念继母老痹或免虏掠乃弗食夜中匍
匐寻觅母得见因以馈母还复遁去改易姓名游学于
汾晋间习天文及算历之术后为人所告囚送河东属
东魏将韩轨长史张曜重其儒学延深至家因是便得
逃隐文帝平河东赠保周郢州刺史欢周仪同三司深
归葬其父负土成坟寻而于谨引为府参军令在馆教
授子孙文帝置学东馆教诸将子弟以深为博士深经

学通赡每解书常引汉魏以来诸家义而说之故后生
听其言者不能晓悟背而讥之曰樊生讲书多门户不
可解然儒者推其博物性好学老而不怠朝暮还往常
据鞍读书以至马惊堕地折其支体终亦不改后除国
子博士赐姓万纽于氏六官建拜太学博士天和二年
迁县伯中大夫加开府仪同三司建德元年表乞骸骨
诏许之朝廷有疑议常召问焉后以病卒深既专经又
读诸史及苍雅篆籀阴阳卜筮之书学虽博赡讷于辞

辩故不为当时所称撰孝经丧服问疑各一卷又撰七
经异同说三卷纲略论并目录三十一卷子义纲
熊安生字植之长乐阜城人也少好学励精不倦初从
陈达授三传又从房紏受周礼事徐遵明服膺历年后
受礼于李宝鼎遂博通五经然专以三礼教授弟子自
远方至者千馀人乃讨论图纬捃摭异闻先儒所未悟
者皆发明之齐河清中阳休之特奏为国子博士时西
朝既行周礼公卿以下多习其业有宿疑硕滞者数十

条皆莫能详辩天和三年周齐通好兵部尹公正使焉
与齐人语及周礼齐人不能对乃令安生至宾馆与公
正言公正有口辩安生语所未至者便撮机要而骤问
之安生曰礼义弘深自有条贯必欲升堂睹奥宁可汨
其先后但能留意当为次第陈之公正于是问所疑安
生皆为一一演说咸究其根本公正嗟服还具言之于
武帝帝大钦重之及入邺安生遽令埽门家人怪而问
之安生曰周帝重道尊儒必将见我矣俄而帝幸其第

诏不听拜亲执其手引与同坐谓曰朕未能去兵以此
为愧安生曰黄帝尚有阪泉之战况陛下龚行天罚乎
帝又曰齐氏赋役繁兴竭人财力朕救焚拯溺思革其
弊欲以府库及三台杂物散之百姓公以为何如安生
曰昔武王克商散鹿台之财发巨桥之粟陛下此诏异
代同美帝又曰朕何如武王安生曰武王伐纣悬首白
旗陛下平齐兵不血刃愚谓圣略为优帝大悦赐帛三
百疋米三百石宅一区并赐象笏及九环金带自馀什

物称是又诏所司给安车驷马令随驾入朝并𠡠所在
供给至京𠡠令于大乘佛寺参议五礼宣政元年拜露
门文学博士下大夫其时年已八十馀寻致仕卒安生
既学为儒宗当时受其业擅名于后者有马荣伯张黑
奴窦士荣孔笼刘焯刘炫等皆其门人焉所撰周礼义
疏二十卷礼记义疏三十卷孝经义一卷并行于世安
生与同郡宗道晖张晖纪显敬徐遵明等为祖师道晖
好著高翅帽大屐州将初临辄服以谒见仰头举肘拜

于屐上自言学士比三公后齐任城王湝鞭之道晖徐
呼安伟安伟出谓人曰我受鞭不汉体复蹑屐而去冀
州人为之语曰显公钟宋公鼓宗道晖屐李洛姬肚谓
之四大显公沙门也宋公安德太守也洛姬妇人也安
生在山东时岁岁游讲从之者倾郡县或诳之曰某村
古冢是晋河南将军熊光墓去此七十二世旧有碑为
村人埋匿安生掘地求之不得连年讼焉冀州长史郑
大欢判之曰七十二世乃是羲皇上人河南将军晋无

此号所诉非理安生犹率其宗族向冢而号尝通名见
徐之才和士开二人相对以徐之才讳雄和士开讳安
乃称触触生群公哂之
乐逊字遵贤河东猗氏人也幼有成人之操从徐遵明
于赵魏间受孝经丧服论语诗书礼易左氏春秋大义
寻而山东寇乱学者散逸逊于扰攘之中犹志道不倦
大统七年除子都督九年太尉李弼请逊教授诸子既
而文帝盛选贤良授以守令相府户曹柳敏行台郎中

卢光河东郡丞辛粲相继举逊称有牧人之才弼请留
不遣魏废帝二年文帝召逊教授诸子在馆六年与诸
儒分授经业讲孝经论语毛诗及服虔所注春秋左氏
传闵帝践阼以逊有理务材除秋官府上士转小师氏
下大夫自谯王俭以下并束脩行弟子之礼逊以经术
教授甚有训导之方及卫公直镇蒲州逊为直主簿武
成元年六月以霖雨经时诏百官上封事逊陈时宜十
四条其五条切于政要其一崇教方其二省造作其三

明选举其四重战伐其五禁奢侈保定二年以训导有
功频加赏赐迁遂伯中大夫五年诏鲁公斌毕公贤等
俱以束脩之礼同受业焉天和元年岐州刺史陈公纯
举逊以贤良五年逊以年在悬车上表致仕优诏不许
于是赐以粟帛及钱等授湖州刺史封安邑县子州人
多蛮左未习儒风逊劝励生徒加以课试数年之间化
洽州境蛮俗生子长大多与父母异居逊每加劝导多
革前弊在任数载频被褒锡秩满还朝拜皇太子谏议

复在露门教授皇子大象初进爵崇业郡公又为露门
博士二年进位开府仪同大将军出为汾阴郡守逊以
老病固辞诏许之乃改授东扬州刺史仍赐安车衣服
及奴婢等又于本郡赐田十顷儒者以为荣隋开皇元
年卒于家年八十二赠本官加蒲陕二州刺史逊性柔
谨寡交游立身以忠信为本不自矜尚每在众言论未
尝为人之先学者以此称之所著孝经论语毛诗左氏
春秋序论十馀萹又著春秋序义通贾服说发杜氏违

辞理并可观初周又有黎景熙以古学显景熙字季明
河间鄚人少以孝行闻于世曾祖嶷魏太武时以军功
赐爵容城男后为燕郡守祖镇父琼并袭爵季明少好
读书性彊记默识而无应对之能其从祖广魏太武时
尚书郎善古学常从吏部尚书清河崔宏受字义又从
司徒崔浩学楷篆自是家传其法季明亦传习之颇与
许氏有异又好元象颇知术数而落魄不事生业有书
千馀卷虽穷居独处不以饥寒易操与范阳卢道源为

莫逆友永安中道源劝令入仕始为威烈将军孝武西
迁季明乃寓居伊洛侯景徇地河外召季明从军稍迁
黎阳郡守季明从至悬瓠察景终不足恃遂去之客于
颍川时王思政镇颍川累使召季明留于内馆月馀文
帝又徵之遂入关乃令季明正定古今文字于东閤大
统末拜著作佐郎于时伦辈皆位兼常伯车服华盛惟
季明独以贫素居之而无愧色又勤于所职著作不怠
然性尤专固不合于时是以一为史官遂十年不调武

成末迁外史下大夫保定三年盛营宫室春夏大旱诏
公卿百僚极言得失季明上封事言春秋庄公三十一
年冬不雨五行传以为是岁一年而三筑台奢侈不恤
民也僖公二十年夏大旱五行传以为时作南门劳民
兴役汉惠帝二年夏大旱五年夏大旱江河水少溪涧
水绝五行传以为先是发十四万六千人城长安汉武
帝元狩三年夏大旱五行传以为是岁发天下故吏穿
昆明池然则土木之功动人兴役天辄应之以异今若

息民省役以答天谴庶灵泽时降嘉谷有时则年登可
觊矣是时豪富之家竞为奢丽而朝廷选举之道犹为
未公季明又上书言陛下自即位以来尅已节用慕质
去华此则尚矣然而朱紫犹侈于衢路绮縠仍耀于邸
宅裋褐未充于细民糟糠未厌于编户此则劝导之理
有所未周者也今虽导之以礼齐之以刑风俗固难以
一矣昔汉文帝集上书之囊以作帷帐惜十金之产不
造露台后宫所幸衣不曳地方之今日富室之饰当不

如奴𨽻之服然而以身率下国富刑清庙称太宗良有
以也臣闻圣人久于其道而天下化成今国家承魏氏
衰乱之后贞信未兴宜先尊五美屏四恶革浮华之习
抑流竞之风察鸿都之小艺焚雉头之异服无益之货
勿重于时亏德之器勿陈于侧则人知德矣臣又闻之
为政之要在于选举若差之毫釐则有千里之失后来
居上则致积薪之讥是以古之善为政者贯鱼以次任
必以能爵人于朝不以私爱简材以授其官量能以任

其用官得其材任当其器六辔既调坐致千里虞舜选
众不仁者远则庶事康哉人知其化矣帝览而嘉之时
外史廨宇屡移未有定所季明又上言曰外史之职汉
之东观帝王所宝此焉攸在自魏及周公馆不立臣尝
奏请修营至今未加功力臣职思其忧敢不重请帝纳
焉于是廨宇方立天和二年进车骑大将军仪同三司
后以疾卒又文帝初属天下分崩时学术之士盖寡故
曲学末伎咸见引纳至若冀俊赵文深之徒虽才愧昔

人而名著于世并见收用冀俊字僧俊太原阳邑人也
性沈谨善𨽻书特工模写初为贺拔岳墨曹参军岳被
害文帝引为记室时文帝志平侯莫陈悦乃令俊伪为
魏帝𠡠书与费也头令将兵助文帝讨悦俊寻旧敕模
写及代舍人主书等署与真无异文帝大悦费也头见
敕不以为疑遂遣兵受文帝节度大统初封长安县男
从征弘农战于沙苑进爵为子累迁襄乐郡守寻徵还
教明帝及宋献公等𨽻书时俗入书学者亦行束脩之

礼谓之谢章俊以书字所兴起自苍颉若同常俗未为
合礼遂启文帝释奠苍颉及先圣先师除黄门侍郎本
州大中正累迁湖州刺史俊静退每以清约自处前后
所历颇有声称寻加骠骑大将军开府仪同三司后进
爵为昌乐侯卒赵文深字德本南阳宛人也父遐以医
术进仕魏为尚药典御文深少学楷𨽻年十一献书于
魏帝后立义归周除大丞相府法曹参军文深雅有钟
王之则笔势可观当时碑榜惟文深及冀俊而已大统

十二年追论立义功封白石县男文帝以𨽻书纰缪令
文深与黎景熙沈遐等依说文及字林刋定六体成一
万馀言行于世及平江陵之后王褒入关贵游等翕然
并学褒书文深之书遂被遐弃文深惭恨形于言色后
知好尚难及亦改习褒书然竟无所成转被讥议谓之
学步邯郸焉至于碑榜馀人犹莫之逮王褒亦每推先
之宫殿楼阁皆其迹也除县伯下大夫明帝令至江陵
书景福寺碑汉南人士亦以为工梁主萧察观而美之

赏遗甚厚天和元年露寝初成文深以题榜之功除赵
兴郡守文深虽居外任每须题榜辄复追之后以疾卒
　　隋
辛彦之陇西狄道人也祖世叙魏凉州刺史父灵辅周
渭州刺史彦之九岁而孤不交非类博涉经史与天水
牛弘同志好学后入关遂家京兆周文帝见而器之引
为中外府礼曹赐以衣马珠玉时国家草创百度伊始
朝贵多出武人修定仪注唯彦之而已寻拜中书侍郎

及周闵帝受禅彦之与少宗伯卢辩专掌仪制历典祀
太祝乐部御正四曹大夫开府仪同三司封五原郡公
宣帝即位拜小宗伯时帝立五皇后彦之切谏由是忤
旨免官高祖受禅除太常少卿改封任城郡公进位上
开府寻拜国子祭酒礼部尚书与秘书监牛弘撰新礼
吴兴沈重名为硕学高祖尝令彦之与重论议重不能
抗于是避席而谢曰辛君所谓金城汤池无可攻之势
高祖大悦后拜随州刺史于时州牧多贡珍玩惟彦之

所贡并供祭之物高祖善之顾谓朝臣曰人安得无学
彦之所贡稽古之力也迁潞州刺史前后俱有惠政彦
之又崇信佛道于城内立浮图二所并十五层开皇十
一年州人张元暴死数日乃苏云游天上见新构一堂
制极崇丽元问其故云潞州刺史辛彦之有功德造此
堂以待之彦之闻而不悦其年卒官谥曰宣彦之撰坟
典一部六官一部祝文一部礼要一部新礼一部五经
异义一部并行于世有子孝舒仲龛并早有令誉仲龛

官至猗氏令
何妥字栖凤西域人也父细脚胡通商入蜀遂家郫县
事梁武陵王纪主知金帛因至巨富号为西州大贾妥
少机警八岁游国子学助教顾良戏之曰汝姓何是荷
叶之荷为是河水之河妥应声答曰先生姓顾是新故
之故为是眷顾之顾众咸异之年十七以伎巧事湘东
王后知其聪明召为诵书左右时兰陵萧慎亦有俊才
住青杨巷妥住白杨头时人为之语曰世有两俊白杨

何妥青杨萧慎其见美如此江陵平入周周武帝尤重
之授太学博士宣帝初欲立五后以问儒者辛彦之对
曰后与天子匹体齐尊不宜有五妥驳曰帝喾四妃舜
又二妃亦何常数由是封襄城县伯高祖受禅除国子
博士加通直散骑常侍进爵为公妥姓劲急有口才好
是非人物时纳言苏威尝言于上曰臣先人每诫臣云
惟读孝经一卷足可立身经国何用多为上亦然之妥
进曰苏威所学非止孝经厥父若信有此言威不从训

是其不孝若无此言面欺陛下是其不诚不诚不孝何
以事君且夫子有言云不读诗无以言不读礼无以立
岂容苏绰教子独反圣人之训乎威时兼领五职上甚
亲重之妥因奏威不可信任又以掌天文律度皆不称
职妥因上八事以谏其一事曰臣闻知人则哲惟帝难
之孔子曰举直错枉则人服举枉错直则人不服由此
言之政之安危必慎所举故进贤受上赏蔽贤蒙显戮
察今之举人良异于此无论谄直莫择贤愚心欲崇高

则起家喉舌之任意须屈抑必白首郎署之官人不之
服实由于此臣闻爵人于朝与士共之刑人于市与众
弃之伏见留心狱讼爱民如子每应决狱无不询访群
公刑之不滥君之明也刑既如此爵亦宜然若有懋功
简在帝心者便可擢用自斯以降若选重官必参以众
议勿信一人之举则上不偏私下无怨望其二事曰孔
子云是察阿党则罪无掩蔽又曰君子周而不比小人
比而不周所谓比者即阿党也谓心之所爱既已光华

荣显犹如提挈心之所恶既已沈滞屈辱薄言必怒提
挈既成必相掩蔽则欺上之心生矣屈辱既加则有怨
恨谤讟之言出矣伏愿广加访察勿使朋党路开威恩
自任有国之患莫大于此其三事曰臣闻舜举十六族
所谓八元八凯也计其贤明理优今日犹复择才授任
不相侵滥故得四门雍睦庶绩咸熙今官员极多用人
甚少一人身上乃兼数职为是国无人也为是人不善
也今万乘大国髦彦不少纵有明哲无由自达东方朔

曰尊之则为将卑之则为虏斯言信矣今当官之人不
度德量力既无吕望傅说之能自负傅岩滋水之气不
虑忧深责重唯畏总领不多安斯宠任轻彼权轴颠沛
致蹶实此之由易曰鼎折足覆公餗其形渥凶言不胜
其任也臣闻穷力举重不能为用伏愿更任贤良分才
参掌使各行其力则庶事康哉其四事曰臣闻礼云析
言破律乱名改作执左道以乱政者杀孔子曰仍旧贯
何必改作伏见比年以来改作者多矣如范威漏刻十

载不成赵翊尺秤七年方决公孙济迂诞医方费逾巨
万徐道庆回互子午麋耗饮食常明破律多历岁时王
渥乱律曾无纪极张山居未知星位前已蹂藉太常曹
魏祖不识北辰今复韊轹太史莫不用其短见更自夸
毗邀射名誉厚相诬罔请今日以后有如此者若其言
不验必加重罚庶令有所畏忌不敢轻奏狂简其馀文
多不载时苏威权兼数职先尝隐武功故妥言自负傅
岩滋水之气盖以指威激上也书奏威大衔之二年威

定考文学妥更相诃诋威勃然曰无何妥不虑无博士
妥应声曰无苏威亦何忧无执事由是与威有隙其后
上令妥考定钟律妥又上表曰臣闻明则有礼乐幽则
有鬼神然则动天地感鬼神莫近于礼乐又云乐至则
无怨礼至则不争揖让而临天下者礼乐之谓也臣闻
乐有二一曰奸声二曰正声夫奸声感人而逆气应之
正声感人而顺气应之顺气成象故乐行而伦清耳目
聪明血气和平移风易俗天下皆宁孔子曰放郑声远

佞人故郑卫宋赵之声出内则发疾外则伤人是以宫
乱则荒其君骄商乱则陂其官坏角乱则忧其人怨徵
乱则哀其事勤羽乱则危其财匮五者皆乱则国亡无
日矣魏文侯问子夏曰吾端冕而听古乐则欲寐听郑
卫之音而不倦何也子夏对曰夫古乐者始奏以文复
乱以武脩身及家平均天下郑卫之音者奸声以乱溺
而不止优杂子女不知父母今君所问者乐也所爱者
音也夫乐之与音相近而不同为人君者谨审其好恶

案圣人之作乐也非止苟悦耳目而已矣欲使在宗庙
之内君臣同听之则莫不和敬在乡里之内长幼同听
之则莫不和顺在闺门之内父子同听之则莫不和亲
此先王立乐之方也故知声而不知音者禽兽是也知
音而不知乐者众庶是也故黄钟大吕弦歌干戚童子
皆能舞之能知乐者其惟君子不知声者不可与言音
不知音者不可与言乐知乐则几于道矣纣为无道太
师抱乐器以奔周晋君德薄师旷固惜清徵上古之时

未有音乐鼓腹击壤乐在其间易曰先王作乐崇德殷
荐之上帝以配祖考至于黄帝作咸池颛顼作六茎帝
喾作五英尧作大章舜作大韶禹作大夏汤作大濩武
王作大武从夏以来年代久远惟有名字其声不可得
闻自殷至周备于诗诵故自圣贤以下多习乐者至如
伏牺减瑟文王足琴仲尼击磬子路鼓瑟汉高击筑元
帝吹箫汉祖之初叔孙通因秦乐人制宗庙之乐迎神
于庙门奏嘉至之乐犹古降神之乐也皇帝入庙门奏

永至之乐以为行步之节犹古采荠肆夏也乾豆上荐
奏登歌之乐犹古清庙之歌也登歌再终奏休成之乐
美神飨也皇帝就东厢坐定奏永安之乐美礼成也其
休成永至二曲叔孙通所制也汉高祖庙奏武德文始
五行之舞当春秋时陈公子完奔齐陈是舜后故齐有
韶乐孔子在齐闻韶三月不知肉味是也秦始皇灭齐
韶乐传于秦汉高祖灭秦韶乐传于汉高祖改名文始
以示不相袭也五行舞者本周大武乐也始皇改曰五

行及于孝文复作四时之舞以示天下安和四时顺也
孝景采武德舞以为昭德孝宣又采昭德以为盛德虽
变其名大抵皆因秦旧事至于晋魏皆用古乐魏之三
祖并制乐辞自永嘉播越五都倾覆乐声南度以是大
备江东宋齐以来至于梁代所行乐事犹皆传古三雍
四始实称大盛及侯景篡逆乐师分散其四舞三调悉
度伪齐齐氏虽知传受得曲而不用之于宗庙朝廷也
臣少好音律留意管弦年虽耆老颇皆记忆及东土克

定乐人悉反问其逗留果云是梁人所教今三调四舞
并皆有手虽不能精熟亦颇具雅声若令教习传授庶
得流传古乐然后取其会归撮其指要因循损益更制
嘉名歌盛德于当今传雅正于来世岂不美欤谨具录
三调四舞曲名又制歌辞如别其有声曲流宕不可以
陈于殿庭者亦悉附之于后书奏别𠡠太常取妥节度
于是作清平瑟三调声又作八佾鞞铎巾拂四舞先是
太常所传宗庙雅乐历数十年惟作大吕废黄钟妥又

以深乖古意乃奏请用黄钟诏下公卿议从之俄而妥
子蔚为秘书郎有罪当刑上哀之减死论是后恩礼渐
薄六年出为龙州刺史时有负笈游学者妥皆为讲说
教授之又为刺史箴勒于州门外在职三年以疾请还
诏许之复知学事时上方使苏夔在太常参议钟律夔
有所建请朝士多从之妥独不同每言夔之短高祖下
其议朝臣多排妥妥复上封事指陈得失大抵论时政
损益并指斥当世朋党于是苏威及吏部尚书卢恺侍

郎薛道衡等皆坐得罪除伊州刺史不行寻为国子祭
酒卒官谥曰肃撰周易讲疏三卷孝经义疏二卷庄子
义疏四卷及与沈重等撰三十六科鬼神感应等大义
九卷封禅书一卷乐要一卷文集十卷并行于世于时
学士之自江南来者萧该包恺并知名该兰陵人梁都
阳王恢之孙少封攸侯荆州平与何妥同至长安性笃
学诗书礼记春秋并通大义尤精汉书甚为贵游所礼
开皇初赐爵山阴县公拜国子博士奉诏与妥正定经

史然各执所见递相是非久而不能就上谴而罢之该
后撰汉书及文选音义咸为当时所贵恺字和乐东海
人其兄愉明五经恺悉传其业又从王仲通受史记汉
书尤称精究大业中为国子助教于时汉书学者以萧
包二人为宗远近聚徒教授者数千人卒门人起坟立
碣焉
房晖远字崇儒恒山真定人也世传儒学晖远幼有志
行明三礼春秋三传诗书周易兼善图纬常以教授为

务远方负笈而从者动以千计齐南阳王绰为定州刺
史闻其名召为博士周武帝平齐搜访儒俊晖远首膺
辟命授小学下士及高祖受禅迁太常博士太常卿牛
弘每称为五经库吏部尚书韦世康荐之迁太学博士
寻与沛公郑译修正乐章复为太常博士未几擢为国
子博士会上令国子生通一经者并悉荐举将擢用之
既策问讫博士不能时定臧否祭酒元善怪问之晖远
曰江南河北义例不同博士不能遍涉学生皆持其所

短称已所长博士各各自疑所以久而不决也祭酒因
令晖远考定之晖远览笔便下初无疑滞或有不服者
晖远问其所传义疏辄为始末诵之然后出其所短自
是无敢饰非者所试四五百人数日便决诸儒莫不推
其通博皆自以为不能测也寻奉诏编修令式高祖尝
谓群臣曰自古天子有女乐乎杨素以下莫知所出遂
言无女乐晖远曰臣闻窈窕淑女钟鼓乐之此即王者
房中之乐著于雅颂不得言无高祖大悦仁寿中卒官

时年七十二朝廷嗟惜焉赗赙甚厚赠员外散骑常侍
马光字荣伯武安人也少好学从师数十年昼夜不息
图书谶纬莫不毕览尤明三礼为儒者所宗开皇初高
祖徵山东义学之士光与张仲让孔笼窦士荣张黑奴
刘祖仁等俱至并受太学博士时人号为六儒然皆鄙
野无仪范朝廷不之贵也士荣寻病死仲让未几告归
乡里著书十卷自云此书若奏我必为宰相又数言元
象事州县列上其状竟坐诛孔笼张黑奴刘祖仁未几

亦被谴去惟光独存尝因释奠高祖亲幸国子学王公
以下毕集光升座讲礼启发章句已而诸儒生以次论
难者十馀人皆当时硕学光皆为剖析疑滞虽辞非俊
辩而理义宏赡论者莫测其浅深咸共推服上嘉而劳
焉山东三礼学者自熊安生后惟宗光一人初教授嬴
博间门徒千数至是多负笈从入长安后数年丁母忧
归乡里遂有终焉之志以疾卒于家时年七十三
刘焯字士元信都昌亭人也父洽郡功曹焯犀额龟背

望高视远聪敏沈深弱不好弄少与河间刘炫结盟为
友同受诗于同郡刘轨思受左传于广平郭懋尝问礼
于阜城熊安生皆不卒业而去武彊交津桥刘智海家
素多坟籍焯与炫就之读书向经十载虽衣食不继晏
如也遂以儒学知名为州博士开皇中刺史赵煚引为
从事举秀才射策甲科与著作郎王劭同脩国史兼参
议律历仍直门下省以待顾问俄除员外将军后与诸
儒于秘书省考定群言因假还乡里县令韦之业引为

功曹寻复入京与左仆射杨素吏部尚书牛弘国子祭
酒苏威元善博士萧该何妥太学博士房晖远崔崇德
晋王文学崔赜等于国子共论古今滞义前贤所不通
者每升座论难锋起皆不能屈杨素等莫不服其精博
六年运洛阳石经至京师文字磨灭莫能知者奉敕与
刘炫等考定后因国子释奠与炫二人论义深挫诸儒
众咸妒恨遂为飞章所谤除名为民于是优游乡里专
以教授著述为务贾马王郑所传章句多所是非九章

算术周髀七曜历书十馀部推步日月之经量度山海
之术莫不覈其根本穷其秘奥著稽极十卷历书十卷
五经述议十卷并行于世刘炫聪明博学名亚于焯故
时人称二刘焉天下名儒后进质疑受业不远千里而
至者不可胜数论者以为数百年以来博学通儒无能
出其右者然怀抱不旷又啬于财不行束脩者未尝有
所教诲时人以此少之废太子勇闻而召之未及进谒
诏令事蜀王非其好也久之不至王闻而大怒遣人枷

送于蜀配之军防其后令典校书籍王以罪废焯又与
诸儒修定礼律除云骑尉炀帝即位迁太学博士俄以
品卑去职数年复被徵以待顾问因上所著历书与太
史令张胄元多不同被駮不用大业六年卒时年六十
七刘炫为之请谥朝廷不许
刘炫字光伯河间景城人也少以聪敏见称与信都刘
焯闭户读书十年不出炫眸子精明视日不眩彊记默
识莫与为俦左画圆右画方口诵目数耳听五事同举

无所遗失周武帝平齐瀛州刺史宇文亢引为户曹从
事后刺史李绘复署礼曹从事以吏干知名开皇中奉
敕与著作郎王劭同修国史俄直门下省以待顾问又
与诸术者修天文律历兼于内史省考定群言内史令
博陵李德林甚礼之炫虽遍直三省竟不得官县司责
其赋役炫自陈于内史内史送诣吏部吏部尚书韦世
康问其所能炫自为状曰周礼礼记毛诗尚书公羊左
传孝经论语孔郑王何服杜等注凡十三家虽义有精

粗并堪讲授周易仪礼谷梁用功差少史子文集嘉言
美事咸诵于心天文律历穷覈微妙至于公私文翰未
尝假手吏部竟不详试然在朝知名之士十馀人保明
炫所陈不谬于是除殿内将军时牛弘奏请购求天下
遗逸之书炫遂伪造书百馀卷题为连山易鲁史记等
录上送官取赏而去后有人讼之经赦免死坐除名归
于家以教授为务太子勇闻而召之既至京师𠡠令事
蜀王秀迁延不往秀大怒枷送益州既而配为帐内每

使执仗为门卫俄而释之令与刘焯同典校书史炫因
拟屈原卜居为筮涂以自寄及秀废与诸儒修定五礼
授旅骑尉吏部尚书牛弘建议以为礼诸侯绝傍期大
夫降一等今之上柱国虽不同古诸侯比大夫可也官
在第二品宜降傍亲一等议者多以为然炫駮之曰古
之仕者宗一人而已庶子不得进由是先王重适其宗
子有分禄之义族人与宗子虽疏远犹服缞三月良由
受其恩也今之仕者位以才升不限嫡庶与古既异何

降之有今之贵者多忽近亲若或降之人道之疏自此
始矣遂寝其事开皇二十年废国子四门及州县学惟
置太学博士二人学生七十二人炫上表言学校不宜
废情理甚切高祖不纳开皇之末国家殷盛朝野皆以
辽东为意炫以为辽东不可伐作抚夷论以讽焉当时
莫有悟者及大业之季三征不克炫言方验炀帝即位
牛弘引炫修律令始高祖之世以刀笔吏类多小人年
久长奸势使然也又以风俗陵迟妇人无节于是立格

州县佐吏三年而代之九品妻无得再醮炫著论以为
不可弘竟从之诸郡置学官及流外给廪皆发自于炫
弘尝从容问炫曰案周礼士多而府史少今令史百倍
于前判官减则不济其故何也炫对曰古人委任责成
岁终考其殿最案不重校文不繁悉府史之任掌要目
而已今之文簿常虑勘覆锻鍊若其不密万里追證百
年旧案故谚云老吏抱案死古今不同若此之相悬也
事繁政弊职此之由弘又问魏齐之时令史从容而已

今则不遑宁舍其事何由炫对曰齐氏立州不过数十
三府行台递相统领文书行下不过十条今州三百其
繁一也往者州唯置纲纪郡置守丞县惟令而已其所
具寮则长官自辟受诏赴任每州不过数十今则不然
大小之官悉由吏部纤介之迹皆属考功其繁二也省
官不如省事省事不如清心官事不省而望从容其可
得乎弘甚善其言而不能用纳言杨达举炫博学有文
章射策高第除太学博士岁馀以品卑去任还至长平

奉𠡠追诣行在所或言其无行帝遂罢之归于河间于
时盗贼蜂起谷食踊贵经籍道息教授不行炫与妻子
相去百里声闻断绝郁郁不得志以前世通人司马相
如扬子云马季长郑康成等皆自叙徽美传芳来叶故
亦自为赞以见志然词旨无足采者炫时在郡城粮饷
断绝其门人多随盗贼哀炫穷乏诣郡城下索炫郡官
乃出炫与之炫为贼所将过下城堡未几贼为官军所
破炫饥饿无所依复投县官县官意炫与贼相知恐为

后变遂闭门不纳时夜冰寒因此冻饿而死时年六十
八其后门人谥曰宣德先生炫性躁竞颇好俳谐多自
矜伐好轻侮当世为执政所丑由是宦涂不遂著论语
述议十卷春秋攻昧十卷五经正名十二卷孝经述议
五卷春秋述议四十卷尚书述议二十卷毛诗述议四
十卷注诗序一卷算术一卷并所著文集并行于世时
儒学之士又有褚晖顾彪鲁世达张冲王孝籍并知名
褚晖字高明吴郡人以三礼学称于江南炀帝时徵天

下儒术之士悉集内史省相次讲论晖时博辩无能屈
者由是擢为太学博士撰礼疏一百卷顾彪字仲文馀
杭人明尚书春秋炀帝时为秘书学士撰古文尚书义
疏二十卷鲁世达馀杭人炀帝时为国子助教撰毛诗
章句义疏四十二卷行于世张冲字叔元吴郡人仕陈
为左中郎将非其好也乃覃思经典撰春秋义略异于
杜氏七十馀事丧服义三卷孝经义三卷论语义十卷
前汉音义十二卷官至汉王侍读王孝籍平原人少好

学博览群言遍治五经颇有文翰与河间刘炫同志友
善开皇中召入秘书助王劭修国史劭不之礼在省七
年而不免输税课役孝籍郁郁不得志奏记于吏部尚
书牛弘以求申拔辞语酸苦见者为称屈弘亦知其有
学业而竟不得调后归乡里以教授为业终于家注尚
书及诗遭乱零落
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　通志卷一百七十四