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通志 卷一
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钦定四库全书
 通志卷一
  宋 右 迪 功 郎 郑 樵 渔 仲 撰
 三皇纪第一
  太昊 炎帝 黄帝
 臣谨按三皇伏羲但称氏神农始称帝尧舜始称国
 自上古至夏商皆称名至周始称谥而称氏者三皇
 以来未尝废也年代则称纪(自开辟至获麟凡二百/七十六万岁分为十纪)
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 厥初生民穴居野处圣人教之结巢以避虫豸之害
 而食草木之实故号有巢氏亦曰大巢氏亦谓之始
 君言君臣之道于是乎始也有天下百馀代民知巢
 居未知熟食燧人氏出焉观星辰而察五木知空有
 火丽木则明故钻木取火教民以烹饪之利号燧人
 氏以夫燧者火之所生也时无文字未有甲历纪年
 始作结绳之政而立传教之台始为日中之市而兴
 交易之道亦谓之遂皇或言遂皇持斗机运转之法
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 以施政教此亦钦若昊天以授民时之义也三皇者
 天皇地皇人皇是也其说不经无所取證当取伏羲
 为天皇神农为人皇黄帝为地皇之说为正(其说出/三皇太)
 (古书然太昊以明天事故曰太昊炎帝以明民事/故曰神农黄帝以明地事故曰黄帝此理甚明)
 羲作连山神农作归藏黄帝作坤乾易之始自伏羲
 三易之本自三皇夏人因连山而作连山商人因归
 藏而作归藏周人因坤乾而作周易八卦具而六十
 四卦成世言伏羲画卦文王重之皆沿袭之言也传
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 曰法始乎伏羲言图象书契于此乎始三皇五帝三
 王之事盖已久矣臣之所志在于传信其有传疑者
 则降而书之以备记载云
太昊伏羲氏亦曰庖牺氏亦曰皇雄氏亦曰天皇伏亦
作虙牺亦作戏亦作羲或言象日月之明故曰太昊伏
制牺牛故曰伏牺因取牺牲以充庖厨故号庖牺然去
古已远古人名号难以今义求也伏牺者燧人氏之子
母曰华胥履大人之迹于雷泽而孕因风而生故为风
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姓伏羲生于成纪作都于陈故陈为太昊之墟乐日立
基或云扶来继天而王为百王先人生之始也与禽兽
无异知有母而不知有父知有爱而不知有礼卧则呿
呿起则盱盱饥则求食饱则弃馀茹毛饮血而衣皮革
伏羲德合上下天应以鸟兽文章地应以河图洛书仰
则观象于天俯则观法于地中则观万物之宜始作书
契以代结绳之政始画八卦卦有二爻重而为六十四
名曰连山象法乾坤以正君臣父子夫妇之义始作罔
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罟以佃以渔以赡民用制嫁娶以俪皮为礼作二十五
弦之瑟服牛乘马冶金成器本阳气之始而为律法本
五材之用而定五行因龙马负图而出于河之瑞故官
以龙纪而为龙师乃命子襄为飞龙氏造六书一曰象
形二曰指事三曰会意四曰转注五曰谐声六曰假借
使天下义理必归文字天下文字必由六书命子英为
潜龙氏造甲历起于甲寅日月岁时自此而生又命五
官春官为青龙夏官为赤龙秋官为白龙冬官为黑龙
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中官为黄龙乃升传教之台而以甲历示民命栗陆为
水龙氏繁滋草木疏导泉源毋怠于时命混沌为降龙
氏驱除民害民安则安民危则危毋怠于民命大庭氏
主屋庐为民居处命阴康氏主水土为民田里于是共
工为上相柏皇为下相朱襄昊英常居左右朱襄即子
襄昊英即子英也栗陆居北赫胥居南昆连居西葛天
居东阴康居下分九州之牧而天下化洽在位百十六
年左氏曰任宿须句颛臾风姓也实司太昊与有济之
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祀四国伏羲之后历夏商至周不泯所谓盛德必百世
祀者
 臣谨按言伏羲氏者为以木德王天下帝出乎震之
 义伏羲氏没女娲氏作是为女皇春秋世谱云华胥
 生男子为伏羲女子为女娲故世言女娲伏羲之妺
 风姓人首蛇身乘伏羲制度作笙簧张云幕枚占神
 明能变化万物往古之时四极废九州裂天不兼覆
 地不周载火爁炎而不灭水浩洋而不息猛兽食精
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 民鸷鸟攫老弱女娲鍊五色石以补苍天断鳌足以
 立四极杀黑龙以济冀川积芦灰以止淫水天不足
 西北故日月移焉地不足东南故百川注焉苍天神
 四极正淫水涸冀川平狡虫死精民生女娲之后有
 大庭氏有柏皇氏有中央氏有栗陆氏有骊连氏有
 赫胥氏有尊卢氏有混沌氏有昊英氏有朱襄氏有
 葛天氏有阴康氏有无怀氏据女娲氏天子也自大
 庭之后十三氏皆臣于伏羲诸家以为天子臣每疑
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 此在伏羲时为诸侯如夏商周在唐虞之世是也不
 然当伏羲之世分九牧而理天下各君一方以效其
 治后世之讹以为相继为天子也或言朱襄之时多
 风而阳气蓄积万物解散果实不实士达作五弦瑟
 以来阴气以定群生葛天之时民俗熙熙其作乐也
 三人掺牛尾投足以歌八阕一曰载民二曰元鸟三
 曰遂草木四曰奋五榖五曰谨天常六曰达帝功七
 曰依地德八曰总万物之极或言自伏羲至无怀千
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 二百六十年自女娲至无怀凡十五君袭庖羲之号
 千一百五十年(或云自伏羲至无怀五万七千七百/八十二年自女娲至无怀一万七千)
 (七百八/十七年)
 臣又按太史公作五帝纪择其雅言而书臣今纪采
 诸家之言而以雅驯者为经其不典之言则列于篇
 后以备记载非传信也其诞而野如盘古者则亦不
 书
炎帝神农氏起于烈山亦曰烈山氏亦曰连山氏亦曰
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伊耆氏亦曰大庭氏亦曰魁隗氏亦曰人皇少典之元
子其母曰女登有蟜氏之女也女登有神龙之感而生
神农焉长于姜水故为姜姓以火德王天下故为炎帝
民不粒食未知耕稼于是因天时相地宜始作耒耜教
民蓺五谷故谓之神农民有疾病未知药石乃味草木
之滋察寒温之性而知君臣佐使之义皆口尝而身试
之一日之间而遇七十毒或云神农尝百药之时一日
百死百生其所得三百六十物以应周天之数后世承
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传为书谓之神农本草又作方书以救时疾复演八卦
而为六十四卦名之曰归藏作都于陈后徙鲁以火纪
官春官为大火夏官为鹑火秋官为西火冬官为北火
中官为中火乐曰下谋或曰扶持其俗朴重端悫不忿
争而财足无制令而民从威厉而不杀法省而不烦列
廛于国日中为市始作五弦削桐为琴纠丝为弦以通
天地之德以合神人之和郊特牲曰伊耆氏始作蜡明
堂位曰土鼓蒉桴苇籥伊耆氏之乐也夙沙氏为诸侯
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不用命箕文谏而杀之神农退而修德夙沙之民自攻
其君而来归南交趾北幽都东旸谷西三危是其封域
也在位百二十年(或云百/四十年)
 臣谨按炎帝之女溺死东海化为精卫每衔西山木
 石以填东海无雄偶海燕而生今东海畔有卫誓水
 以精卫溺于此川故誓不饮其水一名鸟誓一名冤
 禽一名志鸟俗呼帝女雀又按神农人身牛首纳莽
 水氏之女曰听詙生临魁嗣神农曰帝临魁在位八
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 十年(或云六/十年)帝承嗣位六十年(或云六年一本/承在临魁前)帝明
 嗣位四十九年帝直嗣位四十五年帝釐嗣位四十
 八年帝哀嗣位四十三年帝榆罔嗣位五十五年诸
 侯相侵帝不能正黄帝征之天下尊为天子炎帝遂
 绝自神农至榆罔五百年自临魁至榆罔凡七帝袭
 神农之号三百八十年(吕氏春秋曰神农有天下七/世宋均曰女娲至神农七十)
 (二姓谯周曰伏羲次有三姓至女娲女娲五/十姓至神农神农相氶八代共五百二十年)
黄帝轩辕氏亦曰地皇亦曰有熊氏亦曰帝鸿氏亦曰
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归藏氏或言有土德之瑞故曰黄帝有轩冕之服故曰
轩辕作都于有熊故曰有熊少典娶于有蟜氏孕二十
四月而生帝于寿丘本姓公孙以长于姬水故改姓姬
帝生而神灵弱而能言年逾十五聪明无不徇通神农
氏世衰诸侯相侵暴帝乃习用干戈以征不享诸侯咸
来宾从于是修德振兵治五气蓺五种抚万民度四方
教熊罴貔貅貙虎与炎帝战于阪泉之野三战然后得
志蚩尤为乱独伯天下莫与之争衡帝乃徵师诸侯以
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中黄直为将与战于涿鹿之野遂禽蚩尤戮于中冀名
其地曰绝辔之野或云榆罔之时有庶人曰蚩尤逐榆
罔榆罔与轩辕杀蚩尤于中冀轩辕复与榆罔五战于
阪泉为轩辕所灭诸侯咸尊之代神农氏为天子是为
黄帝始制法度正名百物万世不能易也为营阵之法
设五旗五麾有不率化者从而征之凡五十二战而天
下服披山通道未尝宁居东至于海登丸山及岱宗西
至于空桐登鸡头南至于江登熊湘北逐荤粥合符釜
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山而邑于涿鹿之阿迁徙往来无常处以师兵为营卫
受命之日有景云之瑞故官以云纪师以云命春官为
青云夏官为缙云秋官为白云冬官为黑云中官为黄
云置左右大监监于万国万国和而鬼神山川封禅与
为多焉获宝鼎神策是岁己酉朔旦冬至得天之纪迎
日推策终而复始演八卦为六十四卦名之曰坤乾帝
受河图见日月星辰之象始有星官之书察五运六气
乃著岐伯之问是为内经或言内经后人所作而本于
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黄帝举风后力牧泰山稽常先大鸿以治民封钜鬼臾
区皆臣佐也或云黄帝得六相而天地治神明至风后
明乎天道故为当时太常察乎地利故为禀者奢龙辨
乎东方故为土师祝融辨乎南方故为司徒大封辨乎
西方故为司马后土辨乎北方故为理官又造书契调
钟律纪历数命苍颉为史官制文字大挠为帝师作甲
子容成造历𨽻首作数伶伦制十二律自大夏之西阮
隃之阴取竹于嶰溪之谷其窍厚钧者断两节间而吹
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之长三寸九分以为黄钟之宫制十二筒听凤凰之鸣
而别十二律其雄鸣六雌鸣亦六叶黄钟之宫是生六
律六吕候气之应以正五声实历数权衡度量所由生
也又命荣猿与伶伦铸十二钟以和五音仲春之月辰
在乙卯日在奎始奏之命曰咸池亦曰大咸始制衣服
作冕旒充纩元衣黄裳析翚翟之华渍草木之英变为
五色文章而著于器服以表贵贱服牛乘马作舟车以
通道上栋下宇作宫室以居安重门击柝以待暴客作
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杵臼以利用作弧矢以振威旁行海内方制万里画野
分州得百里之国万区以分星次经土设井以塞争端
立步制亩以均不足使八家为井井开四道而分八宅
同井而饮存亡更守男女交姻有无相贷疾病相扶风
俗可同生产可一性情可亲井一为邻邻三为朋朋三
为里里五为邑邑十为都都十为师师十为州分于井
而计于州则地著而数详民不习伪官不怀私城郭不
闭见利不争风雨时若五谷丰登人无天枉物无疵厉
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鸷鸟不妄搏猛兽不妄噬裔夷之人罔不来享有草生
于庭佞人入则指之名曰屈轶凤凰巢于阿阁麒麟游
于苑囿帝二十五子为二十五宗其四母之子得姓者
十四人别为十二姓姬酉祁已滕箴任荀僖姞儇依二
人为姬二子为己帝娶西陵之女曰嫘祖亦曰女节生
二子其后皆有天下一曰元嚣是为青阳降居江水为
帝少昊二曰昌意降居若水为诸侯昌意娶蜀山女曰
昌仆亦曰女极生高阳为帝颛顼黄帝崩在桥山在位
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百年年百十岁(或云在位百十年年三百岁子孙相承/共一千五百二十年皇览曰桥山在上)
(郡今绥/州也)
 臣谨按晋语黄帝之子二十五宗其得姓者十四人
 为十二姓姬酉祁已滕箴任荀僖姞儇依是也二人
 为姬二人为已自神农至榆罔凡七世袭炎帝之号
 皆神农之裔也黄帝在位百年五帝三王皆黄帝之
 裔也据晋语少典娶于有蟜氏生黄帝然炎帝至榆
 罔更八世五百年何由有同父兄弟故知国语之言
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 不可尽信先儒本之今不遽易也臣又按方士之言
 曰黄帝采首山之铜铸鼎于荆山之下鼎既成有龙
 垂胡髯下迎黄帝帝上骑群臣后宫从上者七十馀
 人龙乃升天馀小臣不得上悉持龙髯髯拔堕黄帝
 之弓百姓仰望乃抱其弓与胡髯而号故后世名其
 地曰鼎湖弓曰乌号又曰黄帝迎日推策后率二十
 岁复朔旦冬至凡二十推三百八十年黄帝仙登于
 天又按外纪黄帝与蚩尤战于涿鹿之野蚩尤为大
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 雾军士昏迷轩辕作指南车以示四方山海大荒北
 经曰蚩尤伐黄帝帝命应龙攻于冀州之野应龙蓄
 水蚩尤请风伯雨师作大风雨黄帝下天女曰
 雨河图曰蚩尤兄弟八十一人并兽身人语食沙石
 作兵仗刀戟大弩威振天下诛杀无度天授轩辕神
 符伏蚩尤蚩尤没后乱未定轩辕画蚩尤象以威海
 内管仲曰葛卢山交而出水金从之出蚩尤受之以
 作剑戟任昉述异记蚩尤兄弟七十二人铜头铁额
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 食铁石能作云雾轩辕诛之于涿鹿今冀州也有蚩
 尤神俗云人身牛蹄四目六手冀州人掘地得髑髅
 如铜铁者即蚩尤骨齿长二寸坚不可碎秦汉间说
 蚩尤者耳鬓如剑戟头有角与轩辕斗以角抵人人
 不能向今冀州有乐名蚩尤戏其民三三两两头戴
 牛角而相抵汉造角抵戏盖其遗制也皇览曰蚩尤
 冢在东平寿张阚乡高七尺居民常以十月食之有
 赤气如匹绛而出乡人呼为蚩尤旗又按崔实月令
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 曰祖者道祭也黄帝之子好远游死为道路神故后
 人出行有祖饯之事述异记苍颉墓在北海俗呼为
 藏书室有碑文周时莫识遂藏故府逮秦时李斯始
 识八字云上天作命皇辟迭王汉叔孙通识十二字
 又云南海中有轩辕丘鸾自歌凤自舞古云天帝乐
 也
 臣又按伏羲有河图之应矣而黄帝复受河图伏羲
 命子襄作六书矣而黄帝复命苍颉制文字伏羲已
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 造律历矣而黄帝复有律历之作伏羲作易矣而神
 农黄帝复作易学者不能无疑于古帝王受命之符
 皆有其应所以伏羲黄帝各受河图者也古者书契
 未一用字亦希故随时而作务在应用所以周有史
 籀秦有李斯皆一时制字之人也乃若律历之所更
 易象之所作亦在适时所以三代之前律历不同而
 易亦异
   右天皇自伏羲至无怀十五世千二百六十年
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   人皇自神农至榆罔八世五百年地皇黄帝一
   世百年三皇凡二十四世共千八百六十年
 
 
 
 
 
 
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 通志卷一