钦定四库全书
　贞观政要卷九　　　　　　唐　吴兢　撰
　　　　　　　　　　　　　元　戈直　集论
　　征伐第三十五(凡十/三章)
武德九年冬突厥颉利突利二可汗(音韩凡言/可汗并同)以其众
二十万至渭水便桥之北(汉武帝初作便门桥长安城/北面西头门即平门也古者)
(平便字同于此道作桥跨渡/渭水以趋茂陵此便桥是也)遣酋帅执失思力(酋帅长/帅也执)
(失虏姓思/力其名)入朝为觇自张声势云二可汗总兵百万今

已至矣乃请返命太宗谓曰我与突厥面自和亲汝则
背之(背音/倍)我无所愧何辄将兵(将去/声)入我畿县自夸彊
盛我当先戮尔矣思力惧而请命萧瑀封德彝等请礼
而遣之太宗曰不然今若放还必谓我惧乃遣囚之太
宗曰颉利闻我国家新有内难(去/声)又闻朕初即位所以
率其兵众直至于此谓我不敢拒之朕若闭门自守虏
必纵兵大掠强弱之势在今一策朕将独出以示轻之
且耀军容使知必战事出不意乖其本图制服匈奴在

兹举矣遂单马而进隔津与语颉利莫能测俄而六军
继至颉利见军容大盛又知思力就拘由是大惧请盟
而退(按通鉴载此事/甚详辞多不录)
　　(愚按蛮夷猾夏帝者严明刑之训蛮夷率服帝者/谨惇德之心故弼成五服之制于要服则近而揆)
　　(文教远而奋武卫至于荒服则流蔡而已内外之/限截乎其不可紊也降及后世德不足以怀柔而)
　　(藉乎威威不足以詟服而至于乱太宗内定中国/外绥四夷以汉武穷征远讨而不能服者咸归版)
　　(图若突厥为患久矣唐有天下之初已凭陵上国/至于斯时率骑二十万直至渭水亦云肆矣太宗)
　　(一时轻骑示威其气槩直可以寒毡裘之胆而夺/之气不以一矢相加遗而中国尊安裔夷退抑虽)

　　(不可与帝者明刑惇德并论其不战/屈人亦足伟也谓之英武不亦宜乎)
贞观初岭南诸州(今广海/之地)奏言高州(今仍旧/𨽻海北)酋帅冯盎
谈殿(盎字明达高州人隋亡据岭表唐兴以其地/降高祖封为越国公谈殿人姓名亦据岭表)阻兵
反叛诏将军蔺谟(蔺音吝姓/也名谟)发江岭数十州兵讨之(发/江)
(南道岭南道/诸州兵也)秘书魏徵諌曰中国初定疮痍未复岭
南瘴疠山川阻深兵远难继疾疫或起若不如意悔不
可追且冯盎若反即须及中国未宁交结远人分兵断
险破掠州县署置官司何因告来数年兵不出境此则

反形未成无容动众陛下既未遣使人(使去声/后同)就彼观
察即来朝谒恐不见明今若遣使分明晓谕必不劳师
旅自致阙庭太宗从之岭表悉定侍臣奏言冯盎谈殿
往年恒相征伐陛下发一单使岭外帖然太宗曰初岭
南诸州盛言盎反朕必欲讨之魏徵频諌以为但怀之
以德必不讨自来既从其计遂得岭表无事不劳而定
胜于十万之师乃赐徵绢五百疋(按通鉴贞观元年九/月冯盎谈殿等迭相)
(攻击久未入朝诸奏盎反者以十数上命将讨之魏徵/谏曰云云上乃罢兵十月遣员外散骑侍郎李公掩持)

(节慰谕之盎遣其子智戴随使者入朝上曰魏徵令我/发一介之使而岭表遂安胜十万之师不可不赏赐绢)
(五百/疋)
　(唐氏仲友曰甚哉谗人之可畏也盎不为南越王于/武德之初而肯反于贞观耶谮言无端几害忠良非)
　(魏徵何以明之以萧铣辅公袥不足劳偏师剪除盎/之区区何足当唐之兴运然直壮曲老蔺谟可击之)
　(状未可必也太宗罢之明哉以尉佗之骄倨文帝犹/以德怀而况盎乎全知命之臣止无名之师江淮以)
　(南所全活者不胜数矣仁人之言其利溥哉贤于十/万众特以兵势较之耳兵隙一开尺有所短寸有所)
　(长干戈转饷瘴疠之/鬼可以十万其哉)
　　(愚按昔汉文之时人有上书告周勃欲反下廷尉/捕治之薄太后曰绛侯始诛诸吕绾皇帝玺将兵)

　　(于北军不以此时反今居一小县顾欲反耶帝乃/赦之复爵邑此与魏徵论冯盎谈殿之事颇同盖)
　　(周勃异于冯盎谈殿之事势而薄太后之言/诚𩔖于魏徵之諌也其察人之情亦明矣哉)
贞观四年有司上言林邑蛮国(林邑南蛮国名汉南象/郡之地在交州南千馀)
(里/)表疏不顺请发兵讨击之太宗曰兵者凶器不得已
而用之故汉光武云每一发兵不觉头须为白自古以
来穷兵极武未有不亡者也苻坚自恃兵彊欲必吞晋
室兴兵百万一举而亡(苻坚略阳氐人晋时苻健据长/安是为前秦健死子立苻坚弑)
(主自立伐晋大败/后为姚苌所杀)隋主亦必欲取高丽(平/声)频年劳役人

不胜怨(胜平/声)遂死于匹夫之手至如颉利往岁数来(数/音)
(朔/)侵我国家部落疲于征役遂至灭亡朕今见此岂得
辄即发兵且经历山险土多瘴疠若我兵士疾疫虽尅
剪此蛮亦何所补言语之间何足介意竟不讨之(按通/鉴林)
(邑献大珠有司以其表辞不顺请讨之上曰好战者亡/如炀帝颉利皆所亲见也小国胜之不武况未可必乎)
　(胡氏曰太宗不以夷狄一言之慢遽兴兵革几于能/忍然林邑表辞敢为不顺者以献大珠尝试朝廷也)
　(还其献则善矣今不间还其献则是太宗贪其宝而/甘其慢也明年鹦鹉继来则纳侮多矣虽诏使者归)
　(之而珠竟尔不还/夫岂格远人之道)

　　(愚按是年方擒突厥北土以宁有司请讨林邑而/太宗不欲再劳师以黩武也然自古穷兵极武未)
　　(有不亡又取譬于苻坚之伐晋隋主之取辽与夫/颉利之侵疆皆致于灭亡之地可谓知所鉴矣夫)
　　(是三者皆太宗耳目之所闻而知见而知者也以/此为鉴宜终其身而不忘夫何晚年兴忿兵于辽)
　　(水之上而不知止耶书曰终始慎厥/与惟明明后后之人主式监在兹)
贞观五年康国(即汉康居国一曰萨末鞬亦曰飒秣建/元魏所谓悉万斤者在那密水南君姓)
(温本月氐为突厥所破稍/南依葱岭其王屈木支)请归附时太宗谓侍臣曰前
代帝王大有务广土地以求身后之虚名无益于身其
人甚困假令(平/声)于身有益于百姓有损朕必不为况求

虚名而损百姓乎康国既来归朝有急难不得不救(难/去)
(声/)兵行万里岂得无劳于人若劳人求名非朕所欲所
请归附不须纳也
　(范氏祖禹曰太宗知招徕绝域之弊有所不为然以/兵克者则以为己有而郡县置之其为疲劳百姓一)
　(也岂先行其言而后从之者欤然其不受康国足以/为后世法矣使其行事每如此其盛德可少贬哉)
　(唐氏仲友曰古之待荒服之外正如此耳太宗推所/以待康国而推之它夷不求臣服不亦善乎惜哉其)
　(未尽如/此也)
　　(愚按辟四夷之境殊俗之附三代未之闻也盖/遐荒远夷不足关中国之重轻得之适足以劳民)

　　(而不为益弃之斯足以安民而不为损其利害岂/不甚明哉汉建武中西域求内属光武以天下初)
　　(定未遑外事而竟不许唐贞观初康国请归附太/宗谓求虚名损百姓而竟不纳二君柔远之道可)
　　(谓无愧于古宜乎为开基之明王也诗/云惠此中国以绥四方二君之谓矣)
贞观十四年兵部尚书侯君集(幽州人以雄才称少事/秦王从征伐有功王即)
(位进吏部尚书后从/承乾谋反事觉被诛)伐高昌及师次柳谷(西域/地名)候骑言
高昌王曲文泰死(文泰闻唐兵临碛口忧/惧不知所为发疾卒)尅日将葬国
人咸集以二千轻骑袭之可尽得也副将(去/声)薛万均(燉/煌)
(人万彻之兄高祖以其材武授上柱国/以计胜窦建德击突厥有功拜将军)姜行本(名确以/字行以)

(干力称为宣威将军太宗每出幸/即以从平高昌有功封金城郡公)皆以为然君集曰天
子以高昌骄慢使吾恭行天诛乃于墟墓间以袭其葬
不足称武此非问罪之师也遂按兵以待葬毕然后进
军遂平其国(按通鉴于是鼓行而进至田城谕之不下/诘朝攻之及午而克虏男女计七千馀口)
(遂/降)
　(唐氏仲友曰高昌地不千里胜兵才万人恃/远不宾太宗讨之以其地控西域之中故也)
　　(愚按师平高昌所以辟西陲也高昌去唐七千馀/里当是时可谓远讨矣然幸功臣夙将智勇足以)
　　(制胜是以克成厥功自高昌既平之后唐之封域/东西九千五百馀里南北一万九百馀里为唐之)

　　(极盛故尝谓太宗之世于帝王怀柔之道/虽不足而方之汉武致远之功则有馀也)
贞观十六年太宗谓侍臣曰北狄代为寇乱今延陀倔
彊(倔渠勿切延陀铁勒诸/部之姓倔彊不柔服也)须早为之所朕熟思之惟有
二策选徒十万击而虏之涤除凶丑百年无患此一策
也若遂其来请与之为婚媾朕为苍生父母苟可利之
岂惜一女北狄风俗多由内政亦既生子则我外孙不
侵中国断可知矣以此而言边境足得三十年来无事
举此二策何者为先司空房玄龄对曰遭隋室大乱之

后户口大半未复兵凶战危圣人所慎和亲之策实天
下幸甚(按通鉴即命兵部侍郎崔敦礼持/节使薛延陀以新兴公主妻之)
　(胡氏寅曰人各有偶天子之女非外夷所当偶昏世/愚主则何较焉汉高祖唐太宗不世出之英主而皆)
　(以外夷为子婿人君见有不及则藉群臣而正之房/公狃于汉故不知远稽先王岂非可叹之甚邪夫薛)
　(延陀之未服也无乃吾德犹有所阙增修仁义而明/其政刑来则接之不至不强也何必于服已乎此上)
　(策也舍而不用乃嫁女以结其心是为/非策而太宗君臣正尔都俞不亦鄙欤)
　　(愚按上古帝王之御四夷也服则怀之以德叛则/震之以威未闻与为婚姻也汉高帝时冒顿数苦)
　　(北边高帝从刘敬之请而结亲唐武德中突厥遣/使请昏高祖从裴矩之议而许昏然则和亲之策)

　　(汉高帝启之于汉唐高祖启之于唐皆非所以示/子孙也刘敬固不必议裴矩亦毋足责房玄龄太)
　　(宗之良相也乃曰兵战圣人所慎和亲实天下幸/甚何不思之甚邪惟当勉其君曰兵战则劳和亲)
　　(则辱皆不足以安百姓威四夷也君能行帝王之/道以修其德教明其政刑则中国安而边圉固来)
　　(宾率服自有不期然而然者矣呜呼君/行之而不以为耻臣亦不以为非惜哉)
贞观十七年太宗谓侍臣曰盖苏文弑其主而夺其国
政诚不可忍今日国家兵力取之不难朕未能即动兵
众且令契丹靺鞨搅扰之何如(令平声契音乞靺音末/鞨音曷契丹东胡种元)
(魏时号契丹靺鞨居肃慎/地凡数部有黑水部独彊)房玄龄对曰臣观古之列国

无不彊陵弱众暴寡今陛下抚养苍生将士勇锐(将去/声)
力有馀而不取之所谓止戈为武者也昔汉武帝屡伐
匈奴隋主三征辽左人贫国败实此之由惟陛下详察
太宗曰善(按通鉴不载玄龄之辞止载长孙无忌曰盖/苏文自知罪大畏大国之讨必严设守备陛)
(下姑为之隐忍彼得以自安必更骄惰/愈肆其恶然后讨之未晚也上曰善)
贞观十八年太宗以高丽莫离支贼杀其主残虐其下
议将讨之谏议大夫褚遂良进曰陛下兵机神算人莫
能知昔隋末乱离克平寇难(去/声)及北狄侵边西蕃失礼

陛下欲命将击之(将去/声)群臣莫不苦谏唯陛下明略独
断卒并诛夷(卒子/聿切)今闻陛下将伐高丽意皆荧惑然陛
下神武英声不比周隋之主兵若渡辽事须尅捷万一
不获无以威示远方必更发怒再动兵众若至于此安
危难测太宗然之(按通鉴李绩又曰间者薛延陀入寇/陛下欲发兵穷讨魏徵谏而止使至)
(今为患向用陛下之策北鄙安矣上曰然此诚徵之失/朕寻悔之而不欲言恐塞良谋故也上欲自征高丽褚)
(遂良上疏以为但命二三猛将四五万众仗陛下威灵/取之如反掌耳今太子新立年尚幼稚自馀藩屏陛下)
(所知一旦弃金汤之全踰辽海之险以天下之君䡖行/远举皆愚臣之所甚忧也时群臣多諌者上皆不听)

　(范氏祖禹曰高丽臣属于唐而其主为贼臣所弑为/大国者不可不讨然高丽之大未如突厥其险远不)
　(过于高昌吐谷浑此三国者皆命将帅以偏师取之/遂墟其国何独至于高丽而欲自征之乎太宗若从)
　(遂良之言虽伐而/不克亦未失也)
　(朱氏黼曰自昔人主亲睹乱败者不劝而自惩深知/祸咎者不戒而自戢炀帝伐辽之祸至于家夷国破)
　(身死而宗族屠盖太宗目睹曾莫之惩而反疾趍以/袭其迹何哉盖其心自谓吾之战胜攻取国富民众)
　(非隋敢望也乘平定四夷之馀力用诸将荡平之馀/威临城一鼓可以𠞰除意定志决虽倾朝尽谏不可)
　(复止/矣)
　(唐氏仲友曰王魏既殁谏臣惟遂良尔而其识量不/及魏徵李绩一折而遂良之谏不行绩武臣尔所见)

　(惟边功奈天下计何魏徵在绩此言必不发就使有/此言徵肯但已邪遂良以克为善则其言已不能无)
　(过矣胡不明夷夏之分申知足之戒以告帝曰高丽/小丑不犯边吏今而讨之胜之不武不胜为笑不亦)
　(善乎绩之指魏徵乃以杜遂良之再谏惜乎不抗疏/而力陈之太宗之欲用兵也指魏徵之失其悔用师)
　(也兴魏徵之思諌臣系国之轻/重如此论谏必若魏徵可也)
　　(愚按贞观十七年廷臣请增戍兵以逼高丽太宗/曰远人不服则修文德以来之未闻戍兵能威绝)
　　(域者也斯言也帝王柔远之道何以尚兹不数月/而有讨辽之议越明年而有亲征之行不过为辽)
　　(主雪怨为新罗报仇乃欲袭汉武隋炀之所为所/存者小而所弃者大何言行之相反邪岂言之非)
　　(艰而行之惟艰哉当时谏者多矣若玄龄之言以/汉武隋炀为鉴戒诚保国之深规也无忌之言欲)

　　(待其纵肆而后讨亦保国之长策也遂良于下议/之初固阻其意而亲征之际复尼其行亦足少儆)
　　(矣惜乎太宗意定志决而皆莫之从也若李绩沮/遂良之谏以魏徵为非明致其君于不善之地此)
　　(孟子所谓逢君之恶/者其罪不亦大乎)
贞观十九年太宗将亲征高丽开府仪同三司尉迟敬
德奏言车驾若自往辽左皇太子又监国(监平/声)定州东
西二京府库所在虽有镇守终是空虚辽东路遥恐有
玄感之变(隋炀帝亲征高丽杨/玄感遂起兵围东都)且边隅小国不足亲劳
万乘若克胜不足为武傥不胜翻为所笑伏请委之良

将(去/声)自可应时摧灭太宗虽不从其諌而议者是之(按/通)
(鉴上不从以敬德为左/一马军总管使从行)　　(愚按陈恒弑其君孔子沐浴请讨古者臣弑其君/子弑其父人皆得而诛之高丽为唐之藩臣其君)
　　(为莫离支所弑太宗举兵讨之其亦异乎炀帝无/名之师矣但不当銮舆自行耳尉迟敬德请委之)
　　(良将自可推灭其说是已然尝论之高丽以蕞尔/小国四拒隋师五拒唐师非有谋臣良将能如是)
　　(乎当时李靖尝言莫离支自谓知兵故轻中国太/宗亦尝讽靖使伐高丽靖欣然请行太宗不能从)
　　(也异时无功而归问于靖曰吾以天下之力屈于/小夷何也靖曰兹事道宗知之盖指驻跸之战请)
　　(分军袭平壤之事也由此论之太宗若用李靖为/帅其平高丽必矣太宗不能用靖而用李绩为将)

　　(绩违惠真延寿之言舍乌骨而不攻昧城有不攻/之计守安市而不置卒之师老粮少无功而返由)
　　(不用靖而/用绩也)
礼部尚书江夏王道宗从太宗征高丽诏道宗与李绩
为前锋及济辽水尅盖牟城(盖音盍今为/盖州𨽻镇东)逢贼兵大至
军中佥欲深沟保险待太宗至徐进道宗议曰不可贼
赴急远来兵实疲顿恃众轻我一战可摧昔耿弇不以
贼遗君父(弇音掩耿弇/汉光武将)我既职在前军当须清道以待
舆驾李绩大然其议乃率骁勇数百骑直冲贼阵左右

出入绩因合击大破之太宗至深加赏劳(去/声)道宗在阵
损足帝亲为针灸(音/救)赐以御膳(按通鉴载此事/甚详辞多不录)
　(范氏祖禹曰太宗之伐高丽非独恃其四海之富兵/力之彊也本其少时奋于布衣志气英果百战百胜)
　(以取天下治安既久不能深思高拱犹思所以逞志/扼腕踊跃喜于用兵如冯妇搏虎不能自止非有礼)
　(义以养其心中和以养其气始于勇敢终于勇敢而/已矣记曰贵于勇敢彊有力者贵其敢行礼义也天)
　(下无事则用之于礼义天下有事则用之战胜用之/于战胜则无敌用之于礼义则顺治太宗于天下无)
　(事不知用之礼义而惟以战胜为美也是故以天子/之尊而较胜于远夷一战而克自以为功其器不亦)
　(小/哉)

　　(愚按汉耿弇之讨张步也弇为飞矢所中光武时/在鲁知弇为步所攻自往救之未至陈俊谓弇曰)
　　(剧虏兵盛可且闭营休士以待上来弇曰乘舆且/到臣子当击牛酾酒以待百官反欲以贼虏遗君)
　　(父邪乃出战而破之此与道宗败高丽兵事正同/盖臣子之义职当如是也若道宗者可谓能尽臣)
　　(子之义而弇不/得专美于汉矣)
太宗帝范曰(贞观二十二年正月太宗作帝范十二篇/以赐太子曰君体建亲求贤审官纳諌去)
(谗戒盈崇俭赏罚/务农阅武崇文)夫兵甲者(夫音/扶)国家凶器也土地虽
广好战则人凋(好去/声)中国虽安忘战则人殆凋非保全
之术殆非拟寇之方不可以全除不可以常用故农隙

讲武习威仪也三年治兵辨等列也是以勾践轼蛙卒
成霸业(勾践越王名越王既为吴所败修德治兵谋雪/吴耻见蛙下车拜之左右怪问越王曰彼亦有)
(气/者)徐偃弃武终以丧邦(徐夷国子爵僣称偃王周穆王/闻之令楚伐徐徐子曰吾赖于)
(文德而不明武/备故至于此)何也越习其威徐忘其备也孔子曰以
不教人战是谓弃之(论语/之辞)故知弧矢之利以威天下(易/大)
(传曰弧矢之/利以威天下)此用兵之机也
　　(愚按书称放牛归马诗言戢戈櫜弓甚矣兵非圣/人之所尚也然尝观周公作周礼极言师帅旅帅)
　　(卒长伍长之制详陈振旅苃舍治兵大阅之仪至/于斩牲徇陈凛乎如大敌之临焉是兵亦非圣人)

　　(之所废也善乎太宗之言曰凋非保全之术殆非/拟寇之方兵不可以全除亦不可以常用圣人复)
　　(起不易/斯言矣)
贞观二十二年太宗将重讨高丽(重平/声)是时房玄龄寝
疾增剧顾谓诸子曰当今天下清谧咸得其宜唯欲东
讨高丽方为国害吾知而不言可谓衔恨入地遂上表
谏曰臣闻兵恶不戢(恶乌去/声后同)武贵止戈当今圣化所覃
无远不暨上古所不臣者陛下皆能臣之所不制者皆
能制之详观古今为中国患害无过突厥遂能坐运神

策不下殿堂大小可汗相次束手分典禁卫执戟行间
(行音杭/后同)其后延陀鸱张(䲭恶/鸟也)寻就夷灭铁勒慕义请置
州县沙漠已北万里无尘至如高昌叛涣于流沙吐浑
首鼠于积石偏师薄伐俱从平荡高丽历代逋诛莫能
讨击陛下责其逆乱杀主虐人亲总六军问罪辽碣未
经旬日即拔辽东前后虏获数十万计分配诸州无处
不满雪往代之宿耻(隋文帝十八年高丽寇辽西遣杨/谅讨之无功炀帝六年徵其王元)
(入朝不至八年徵天下兵击之帝亲征攻诸城不下来/护儿宇文述等大败九年复亲征不拔十年复讨之徵)

(其王入朝/竟不至)掩崤陵之枯骨(左传僖公三十三年晋人及/姜戎败秦师于殽文公二年)
(秦伯伐晋济河焚舟取王官及郊晋/人不出遂自茅津济封殽尸而还)比功校德万倍前
王此圣主所自知微臣安敢备说且陛下仁风被于率
土孝德彰于配天睹夷狄之将亡则指期数岁授将帅
之节度(将帅之将/去声后同)则决机万里屈指而候驿视景而望
书符应若神算无遗策擢将于行伍之中取士于凡庸
之末远夷单使(去/声)一见不忘小臣之名未尝再问箭穿
七札(札甲也养由/基射穿七札)弓贯六钧(左传定公八年鲁伐齐/士皆列颜高之弓六钧)加

以留情坟典属意篇什(属音/嘱)笔迈钟张(见师傅/篇注)词穷贾
马(汉贾谊司马/相如皆文人)文锋既振则宫徵自谐(徵音/止)轻翰暂飞
则花葩竞发抚万姓以慈遇群臣以礼褒秋毫之善解
吞舟之网逆耳之諌必听肤受之愬斯绝(论语曰肤受/之愬不行焉)
(可谓明/也已矣)好生之德(好去/声)禁障塞于江湖恶杀之仁息鼓
刀于屠肆凫鹤荷稻粱之惠(荷去/声)犬马蒙帷盖之恩降
尊吮思摩之疮(贞观十九年太宗征辽攻白岩城右卫/大将军李思摩为流矢所中太宗亲为)
(之吮/血)登堂临魏徵之柩(临去声十七年正月魏/徵卒太宗临哭之恸)哭战亡

之卒则哀动六军(十九年太宗征高丽至营州诏辽东/战亡士卒骸骨并集柳城东南命有)
(司设太牢上自作/文祭之临哭尽哀)负填道之薪则情感天地(十九年太/宗渡辽辽)
(泽泥潦车马不通命长孙无忌将万人剪草填/道水深处以车为梁上自系薪于马鞘以助役)重黔黎
之大命特尽心于庶狱臣心识昏愦岂足论圣功之深
远谈天德之高大哉陛下兼众美而有之靡不备具微
臣深为陛下惜之重之爱之宝之周易曰知进而不知
退知存而不知亡知得而不知丧又曰知进退存亡而
不失其正者其惟圣人乎(易文言传释/乾卦之辞)由此言之进有

退之义存有亡之机得有丧之理老臣所以为陛下惜
之者盖谓此也老子曰知足不辱知止不殆臣谓陛下
威名功德亦可足矣拓地开疆亦可止矣彼高丽者边
夷贱𩔖不足待以仁义不可责以常理古来以鱼鳖畜
之宜从阔略必欲绝其种𩔖深恐兽穷则搏且陛下每
决死囚必令(平/声)三覆五奏进素食停音乐者盖以人命
所重感动圣慈也况今兵士之徒无一罪戾无故驱之
于战阵之间委之于锋刃之下使肝脑涂地魂魄无归

令其老父孤儿寡妻慈母望轊车而掩泣抱枯骨而摧
心足变动阴阳感伤和气实天下之冤痛也且兵凶器
战危事不得已而用之向使高丽违失臣节而陛下诛
之可也侵扰百姓而陛下灭之可也久长能为中国患
而陛下除之可也有一于此虽日杀万夫不足为愧今
无此三条坐烦中国内为旧主雪怨(为去声后外为同/十七年高丽臣莫)
(离支弑其君建武而独专国/政太宗于是有征辽之议)外为新罗报雠(十七年新/罗遣使言)
(百济攻取其国四十馀城复与高丽连兵谋绝新罗入/朝之路乞兵救援上命司农丞相里玄奖赍玺书赐高)

(丽使勿攻新罗莫离支竟不从玄/奖还具言其状上于是欲征之)岂非所存者小所损
者大愿陛下遵皇祖老子止足之诫以保万代巍巍之
名发霈然之恩降宽大之诏顺阳春以布泽许高丽以
自新焚凌波之船罢应募之众(十八年太宗欲征辽东/长安洛阳募士三千战)
(舰五/百艘)自然华夷庆赖远肃迩安臣老病三公朝夕入地
所恨竟无尘露微增海岳谨罄残魂馀息豫代结草之
诚(左传宣公十五年秦伐晋次于辅氏魏颗败秦师获/杜回初魏武子有嬖妾无子武子疾命颗曰必嫁是)
(疾甚则曰必殉及卒颗见老人结草以亢杜回杜回踬/而颠故获之夜梦之曰余而所嫁之妇人父也尔用尔)

(先人之治命/余是以报)傥蒙录此哀鸣即臣死骨不朽太宗见表
叹曰此人危笃如此尚能忧我国家虽諌不从终为善
策
　(唐氏仲友曰易既济六二与未济九三均是伐鬼方/均是三年之伐在既济则戒之在未济则勉之武功)
　(之未成圣人必勉之于始武功之既成圣人必戒之/于终玄龄之书得既济之象太宗莫之听者无畏相)
　(之心/耳)
　(朱氏黼曰玄龄于太宗左右未尝有所可否每逢帝/怒惟震惧逊谢非不能谏也史称王魏善谏诤房杜)
　(让其直是以太宗初举伐辽遂良再言之不听至是/再举外庭无敢一言虽玄龄任用之久相信之深亦)

　(不敢面陈于在廷之日独表谏于属纩仅存之际理/切词尽太宗嘉纳不之从也至身没而后罢之以此)
　(观太宗晚节/大略可考矣)
　　(愚按玄龄此疏乃太宗征辽无功之后思谋再举/之时而玄龄行将属纩之日也此疏辞意恳切何)
　　(乃不见于初亲征之际耶岂太宗忿心难惩纵忠/言苦口不足以尼其行耶毋乃俟其大举无成夫)
　　(然后谏耶然玄龄此疏切矣太宗止曰此人危笃/尚能忧我国家亦未有乐从之意越明年则以疾)
　　(而命皇储听政矣否则忿兵再举事未可知也书/曰无怠无荒四夷来王又曰明王慎德四夷咸宾)
　　(帝王保治厥有旨哉以太/宗之贤犹尔况其㳄者乎)
贞观二十二年军旅亟动宫室互兴百姓颇有劳弊充

容(唐制女官号/九嫔之一也)徐氏(名惠长城人生五月能言四岁通骚/经八岁属文父孝德尝试使拟离)
(为小山篇曰仰幽岩而流眄抚桂枝以凝想将千龄兮/此遇荃何为兮独往太宗闻之召为才人手不释卷文)
(辞敏赡帝益礼顾/永徽初卒赠贤妃)上疏諌曰贞观已来二十有馀载风
调雨顺年登岁稔人无水旱之弊国无饥馑之灾昔汉
武帝守文之常主犹登刻玉之符(汉武帝封泰山下东/方如郊祠太一之礼)
(封广丈二尺高九尺其下则有/玉牒书书秘礼毕禅肃然山)齐桓公小国之庸君尚
涂(涂图古/通用)泥金之望(齐桓公既霸会诸侯于葵丘欲行/封禅后汉制封禅用玉牒玉检以)
(水银和之为泥/望者望而祭也)陛下推功损已让德不居亿兆倾心犹

阙告成之礼(通典古者帝王之兴每易姓而起以/致太平必封乎泰山所以告成功也)云亭
伫谒未展升中之仪(黄帝禅亭亭五帝禅云云/皆山名礼云升中于天)此之功
德足以咀嚼百王网罗千代者矣然古人有云虽休勿
休良有以也守初保末圣哲罕兼是知业大者易骄(易/以)
(豉切/后同)愿陛下难之善始者难终愿陛下易之窃见顷年
以来力役兼总东有辽海之军西有昆丘之役士马疲
于甲胄舟车倦于转输(转去/声)且召募投戎去留怀死生之
痛因风阻浪往来有漂溺之危一夫力耕年无数十之

获一船致损则倾覆数百之粮是犹运有尽之农功填
无穷之巨浪图未获之他众丧已成之我军虽除凶伐
暴有国常规然黩武穷兵先哲所戒昔秦皇并吞六国
反速危祸之基晋武奄有三方翻成覆败之业岂非矜
功恃大弃德轻邦图利忘害肆情纵欲遂使悠悠六合
虽广不救其亡嗷嗷黎庶因弊以成其祸是知地广非
常安之术人劳乃易乱之源愿陛下布泽流仁(此下疑/阙四字)
减行役之烦增雨露之惠妾又闻为政之本贵在无为

窃见土木之功不可兼遂北阙初建南营翠微曾未踰
时玉华创制(曾音层翠微/玉华并宫名)非惟构架之劳颇有工力之
贵虽复茅茨示约犹兴木石之疲假使和雇取人不无
烦扰之弊是以卑宫菲室圣王之所安金屋瑶台骄主
之为丽故有道之君以逸逸人无道之君以乐乐身(乐/音)
(洛/)愿陛下使之以时则力不竭矣用而息之则心斯悦
矣夫珍玩技巧为丧国之斧斤(夫音扶/后同)珠玉锦绣实迷
心之酖毒窃见服玩鲜靡如变化于自然职贡奇珍若

神仙之所制虽驰华于季俗实败素于淳风是知漆器
非延叛之方桀造之而人叛玉杯岂招亡之术纣用之
而国亡(纣始为象箸箕子曰彼为/象箸必将为犀玉之杯)方验侈丽之源不可
不遏夫作法于俭犹恐其奢作法于奢何以制后伏惟
陛下明照未形智周无际穷奥秘于麟阁(汉宣帝图功/臣于麒麟阁)
尽探赜于儒林(探平声赜/土革切)千王理乱之踪百代安危之
迹兴亡衰乱之数得失成败之机固亦包吞心府之中
循环目围之内乃宸衷久察无假一二言焉惟知之非

难行之不易志骄于业著体逸于时安伏愿抑志摧心
慎终成始削轻过以添重德择今是以替前非则鸿名
与日月无穷盛业与乾坤永泰太宗甚善其言特加优
赐甚厚
　　(愚按人臣进谏于君古人拟之批鳞虽士夫犹以/为难况妇人女子乎其见之史传则邓㬅论莫敖)
　　(之败成风请须句之封班姬辞共辇之载刘氏救/元达之刑寥寥千载不多见也太宗纳谏之德冠)
　　(绝古今外之房杜王魏内之文德皇后亦足以交/修而夹辅之矣宫妾之中复有如徐氏者焉观其)
　　(谏疏有老师宿儒不/能远过者呜呼贤哉)

　　安边第三十六(凡二/章)
贞观四年李靖击突厥颉利败之其部落多来归降者
(降下江/切后同)诏议安边之策中书令温彦博议请于河南处
之(处上声/后同)准汉建武时置降匈奴于五原塞下(塞音赛/后同五)
(原塞今为丰/州𨽻河东)全其部落得为捍蔽又不离其土俗因而
抚之一则实空虚之地二则示无猜之心是含育之道
也太宗从之秘书监魏徵曰匈奴自古至今未有如斯
之破败此是上天剿绝宗庙神武且其世寇中国万姓

冤雠陛下以其为降不能诛灭即宜遣发河北(今山/东道)居
其旧土匈奴人面兽心非我族𩔖强必寇盗弱则卑伏
不顾恩义其天性也秦汉患之者若是故时发猛将以
击之(将去/声)收其河南以为郡县陛下奈何以内地居之且今
降者几至十万数年之后滋息过倍居我肘腋甫迩王
畿心腹之疾将为后患尤不可处以河南也温彦博曰
天子之于万物也天覆地载有归我者则必养之今突
厥破除馀落归附陛下不加怜悯弃而不纳非天地之

道阻四夷之意臣愚甚为不可宜处之河南所谓死而
生之亡而存之怀我厚恩终无叛逆魏徵曰晋代有魏
时胡部落分居近郡江统劝逐出塞外武帝不用其言
数年之后遂倾瀍洛(江统字应元陈留人晋武帝时为/山阴令时关陇为氐𦍑所扰统深)
(推四夷乱华宜杜其萌乃作徙戎论帝不能/用未及十年而夷狄乱华时人服其深识)前代覆车
殷鉴不远陛下必用彦博言遣居河南所谓养兽自遗
患也彦博又曰臣闻圣人之道无所不通突厥馀魂以
命归我收居内地教以礼法选其酋首(酋慈由/切后同)遣居宿

卫畏威怀德何患之有且光武居河南单于于内郡(单/音)
(蝉/)以为汉藩翰终于一代不有叛逆又曰隋文帝劳兵
马费仓库树立可汗令复其国(令平声/后同)后孤恩失信围
炀帝于雁门(隋开皇二十年文帝以突厥突利为启民/可汗妻以义成公主大业十一年炀帝巡)
(北边始毕可汗帅骑数十万谋袭帝义成公主遣使告/变帝驰入雁门突厥围雁门急攻之帝泣目尽肿后公)
(主以计/解围)今陛下仁厚从其所欲河南河北任情居住各
有酋长(音/掌)不相统属力散势分安能为害给事中杜楚
客(如晦弟也少尚奇节初建成难作遁舍嵩山贞观四/年召为给事中太宗曰人不恤无官患才不副而兄)

(与我共支一心者尔当如兄事我进蒲州刺/史有能名迁工部尚书摄府事以威肃闻)进曰北狄
人面兽心难以德怀易以威服(易以/豉切)今令其部落散处
河南逼近中华久必为患至如雁门之役虽是突厥背
恩(背音/倍)自由隋主无道中国以之丧乱岂得云兴复亡
国以致此祸夷不乱华前哲明训存亡继绝列圣通规
臣恐事不师古难以长久太宗嘉其言方务怀柔未之
从也卒用彦博策(卒子/聿切)自幽州至灵州(东至幽州西/至灵州也)置
顺祐化长四州都督府以处之其人居长安者近且万

家自突厥颉利破后诸部落首领来降者皆拜将军中
郎将布列朝廷(郎将之/将去声)五品已上百馀人殆与朝士相
半唯拓拔不至(拓他各切拔蒲/末切夷复姓)又遣招慰之使者相望
于道(使去/声)凉州都督李大亮以为于事无益徒费中国
上疏曰臣闻欲绥远者必先安近中国百姓天下根本
四夷之人犹于枝叶扰其根本以厚枝叶而求乂安未
之有也自古明王化中国以信驭夷狄以权故春秋云
戎狄豺狼不可厌也诸夏亲眤不可弃也(左传闵公元/年管仲告齐)

(侯之/辞)自陛下君临区宇深根固本人逸兵强九州殷富
四夷自服今者招致突厥虽入提封臣愚稍觉劳费未
悟其有益也然河西民庶镇禦藩夷州县萧条户口鲜
少(鲜上/声)加因隋乱减耗尤多突厥未平之前尚不安业
匈奴微弱以来始就农亩若即劳役恐致妨损以臣愚
惑请停招慰且谓之荒服者故臣而不纳是以周室爱
民攘狄竟延八百之龄秦王轻战事胡故四十载而绝
灭汉文养兵静守天下安丰孝武扬威远略海内虚耗

虽悔轮台追已不及(汉武帝既悔远征伐而搜粟都尉/桑弘羊与丞相御史奏言故轮台)
(以东有溉田五千顷以上请置校尉分护岁收/其利以威西国上不从乃下诏深陈既往之悔)至于隋
室早得伊吾兼统鄯善(伊吾鄯善并西域国名伊吾在/大碛外南至玉门关八百里汉)
(宜禾都/尉所治)且既得之后劳费日甚虚内致外竟损无益远
寻秦汉近观隋室动静安危昭然备矣伊吾虽已臣附
远在藩碛民非夏人地多沙卤其自竖立称藩附庸者
请羁縻受之使居塞外必畏威怀德永为藩臣盖行虚
惠而收实福矣近日突厥倾国入朝既不能俘之江淮

以变其俗乃置于内地去京不远虽则宽仁之义亦非
久安之计也每见一人初降赐物五疋袍一领酋长悉
授大官禄厚位尊理多糜费以中国之租赋供积恶之
凶虏其众益多非中国之利也太宗不纳十三年太宗
幸九成宫突厥可汗弟中郎将阿史那结社率阴结所
部(将去声阿史那突厥姓名结社/率突利可汗之弟时为中郎将)并拥突利子贺罗鹘
夜犯御营事败皆捕斩之太宗自是不直突厥悔处其
部众于中国还其旧部于河北建牙于故定襄城立李

思摩为乙弥泥熟俟利苾可汗以主之因谓侍臣曰中
国百姓实天下之根本四夷之人乃同枝叶扰其根本
以厚枝叶而求久安未之有也初不纳魏徵言遂觉劳
费日甚几失久安之道(几平声旧本李大亮疏以下至/太宗不纳另为一章十三年以)
(下接前段为一章今按其是一事因次第其辞合/为一章又按通鉴载此事众议甚详辞多不录)
　(胡氏寅曰献言之道惟理是凭则言必忠听言之道/勿以同于己言为是则听必审太宗处降突厥遍询)
　(在廷未若魏徵之言尽善也而太宗不从顾用温彦/博之策何也彦博之策太宗之所欲为者其偶同欤)
　(未可知也其先意承志欤未可知也如所见偶同则/不应言之再三如先意承志则不得为忠矣太宗用)

　(其言未几有矢及帐殿之变如此而欲功/加外荒冠带百蛮者非圣主之盛节也)
　(又曰魏公尝劝用侯君集为宰相君集反太宗疑徵/党之绝昏仆碑温彦博劝居突厥塞内突厥反太宗)
　(不怒彦博而追思魏徵之言事同而处之异何也以/见留突厥塞内使充宿卫如一家者本太宗雄夸之)
　(心彦博探其微赞之故不以归咎欤虽然行宫入幕/之变亦巳危矣太宗慕带百蛮之名推心不疑几)
　(至危殆岂非后/世之永戒哉)
　(唐氏仲友曰荀卿言以德兼人者王以富兼人者贫/突厥既破颉利既擒若用魏公之言使处河北于边)
　(无扰于国无费不亦善乎乃卒用彦博之策若不因/结社之乱悉徙故地假之数世蕃孳为唐之费不亦)
　(重乎大抵处置降人最难内之中国乱华俗置诸塞/内生后患惟反之故地为立君长从其故俗服则为)

　(藩国去不为叛/臣此长策也)
　　(愚按昔成周盛时四夷来朝坐之国门之外盖亦/如九服之制蛮夷镇藩在所外也春秋之世秦晋)
　　(迁陆浑之戎于伊川其后扬拒泉皋伊雒之戎入/王城伐京师虽子带之所召亦始迁之失也晋江)
　　(统之论可以为鉴矣唐兴太宗以武定天下天下/既平穷荒悉服突厥之委命阙庭尤汉以下之所)
　　(无者固宜置之中夏夸示远近也当是时魏徵以/忠直得上心屡有回天之力而竟莫之回温彦博)
　　(以儒臣遇合处置部落之议胡为乎独异众正之/见邪遂使蕃酋列在禁卫有因而入居长安者近)
　　(万家此与陆浑之居伊雒何以异哉彼为成周之/衰时此为有唐之盛际太宗乐于从魏徵之言者)
　　(胡独于此而不从之乎他日禄山之/乱宫闱岂非太宗诒谋有以启之)

贞观十四年侯君集平高昌之后太宗欲以其地为州
县魏徵曰陛下初临天下高昌王先来朝谒自后数有
商胡(数音/朔)称其遏绝贡献加之不礼大国诏使(去/声)遂使
王诛载加若罪止文泰(高昌王姓/曲名文泰)斯亦可矣未若因抚
其民而立其子所谓伐罪吊民威德被于遐外为国之
善者也今若利其土壤以为州县常须千馀人镇守数
年一易每来往交替死者十有三四遣办衣资离别亲
戚十年之后陇右空虚陛下终不得高昌撮榖尺布以

助中国所谓散有用而事无用臣未见其可太宗不从
竟以其地置西州仍以西州为安西都护府每岁调发
千馀人(调去/声)防遏其地黄门侍郎褚遂良亦以为不可
上疏曰臣闻古者哲后临朝明王创业必先华夏而后
夷狄广诸德化不事遐荒是以周宣薄伐至境而反(周/宣)
(王名靖诗曰薄伐猃狁至于/太原言逐出之而不穷追也)始皇远塞中国分离(秦始/皇使)
(蒙恬发兵三十万人收河南地为四十四县筑长/城因地形用制险塞起临洮至辽东延袤万馀里)陛下
诛灭高昌威加西域收其鲸鲵以为州县然则王师初

发之岁河西供役之年(供平/声)飞刍挽粟十室九空数郡
萧然五年不复陛下每岁遣千馀人而远事屯戍终年
离别万里思归去者资装自须营办既卖菽粟倾其机
杼经途死亡复在方外兼遣罪人增其防遏所遣之内
复有逃亡官司捕捉为国生事(为去/声)高昌涂路沙碛千
里冬风冰冽夏风如焚行人遇之多死易云安不忘危
理不忘乱设令(平/声)张掖尘飞酒泉烽举(张掖今为甘州/路酒泉今为肃)
(州路𨽻/丼肃)陛下岂能得高昌一人菽粟而及事乎终须发

陇右诸州星驰电击由斯而言此河西者方于心腹彼
高昌者他人手足岂得糜费中华以事无用陛下平颉
利于沙塞灭吐浑于西海突厥馀落为立可汗吐浑遗
萌更树君长(音/掌)复立高昌非无前例此所谓有罪而诛
之既服而存之宜择高昌可立者徵给首领遣还本国
负戴洪恩长为藩翰中国不扰既富且宁传之子孙以
贻后代疏奏不纳至十六年西突厥遣兵寇西州太宗
谓侍臣曰朕闻西州有警急虽不足为害然岂能无忧

乎往者初平高昌魏徵褚遂良劝朕立曲文泰子弟依
旧为国朕竟不用其计今日方自悔责昔汉高祖遭平
城之围而赏娄敬(汉高帝欲击匈奴使娄敬使匈奴还/报曰匈奴伏奇兵以争利不可击也)
(上怒曰齐虏以口舌得官乃今妄言沮吾军械系敬至/广武遂至平城匈奴果出奇兵围帝白登七日然后得)
(解还至广武赦敬曰吾不用公言/以困平城乃封敬千户为关内侯)袁绍败于官渡而诛
田丰(汉献帝时曹操兵大破袁绍于官渡绍与八百骑/渡河走至黎阳众稍复归或谓田丰曰君必见重)
(丰曰公今战败而归内恚将发吾不望生绍谓逢纪曰/田别驾前谏止吾吾惭之纪曰丰闻将军之退拊手大)
(笑喜其言之中/也袁绍遂杀丰)朕恒以此二事为诫宁得忘所言者乎

　(范氏祖禹曰魏徵之言其利害非不明也以太宗之/智岂不足知之惟其好大而喜远矜功而徇名不能)
　(以义制心故忠言有所不从/而欲前世帝王皆莫我若也)
　(又曰有国者丧师之祸小而或以霸秦穆公勾践是/也得地之祸大而或以亡楚灵王齐湣王是也是故)
　(广地不若广德彊兵不若彊民先王患德之不足而/不患地之不广患民之不安不患兵之不彊封域之)
　(外声教所不及者不以烦中国也太宗不从/忠谏卒自咎悔况不若太宗之彊而可为乎)　(胡氏寅曰中国礼义之地四夷所为视效而宾服者/也高昌有罪王师讨之既闻其丧是罪人已死则宜)
　(按兵遣使立其嗣子怀以恩信乃不攻而自服之道/也今乃伐其忧荒无礼无义夫岂天子之兵乎是故)
　(以利言之乘人之隙迫以强暴坐收数百里之地斥/广舆图信足以夸耀一时以义言之则穷兵远讨以)

　(高昌王一人桀骜之故而系累/其孤郡县其土仁者不为也)
　(真氏德秀曰是时褚遂良亦谏不从十七年西突厥/入寇帝悔之曰魏徵褚遂良劝我复立高昌吾不用)
　(其言今方自咎耳初议处突厥于河南徵争之而帝/不从后以结社率之变而悔后议以高昌为郡县徵)
　(争之而帝复不从又以西突厥入寇而悔使早从/忠言安有是哉然知过而能悔此其所以兴也)
　　(愚按自夏禹西戎即叙之后成周西旅底贡之馀/通西域而开玉关极城郭诸国悉服实始于汉武)
　　(然中国劳弊亦已甚矣闭玉关谢西域此光武所/以为盛德也太宗灭高昌置都护由是为开通西)
　　(域之计而燕支疏勒丘兹于阗四镇遂为遐陬重/地至于开元自玉门以西烟火万里为唐极盛曾)
　　(几何时天宝以后事势日非前日之舆图举为戎/马之郊矣周公有言曰德不加焉则君子不飨其)

　　(质政不施焉则君子不臣其人况夺其土地而置/以郡县乎务广地不如务广德古训岂虚语哉)　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　贞观政要卷九