钦定四库全书
　宋史卷四百五十九
　元中书右丞相总裁托克托等修
　列传第二百十八
隐逸下


徐中行　苏云卿　谯定　　王忠民


刘勉之　胡宪　　郭雍　　刘愚


魏掞之　安世通

徐中行台州临海人始知学闻安定胡瑗讲明道学其

徒转相传授将往从焉至京师首谒范纯仁纯仁贤之
荐于司马光光谓斯人神清气和可与进道会福唐刘
彝赴阙得瑗所授经熟读精思攻苦食淡夏不扇冬不
炉夜不安枕者踰年乃归葺小室竟日危坐所造诣人
莫测也父死跣足庐墓躬耕养母推其馀力葬内外亲
及州里贫无后者十馀丧晚年教授学者自洒扫应对
格物致知达于治国平天下不失其性不越其序而后

已其友罗适持节本路举以自代又率部使者以遗逸
荐崇宁中郡守李谔又以八行荐时章蔡窃国柄窜逐
善类且尽中行每一闻命辄泪下一日去之黄岩会亲
友尽燬其所为文幅巾藜杖往来委羽山中客有诘以
避举要名者中行曰人而无行与禽兽等使吾得以八
行应科目则彼之不被举者非人类与吾正欲避此名
非要名也客惭而退陈瓘谪台州闻名纳交暨其没录
其行事谓与山阳徐积齐名呼为八行先生子三人庭
筠其季也童丱有志行事父兄孝友天至居丧毁甚既

免丧犹不忍娶者十馀年秦桧当国科场尚谀佞试题
闻中兴歌颂庭筠叹曰今日岂歌颂时耶疏其未足为
中兴者五见者尤之庭筠曰吾欲不妄语而敢欺君乎
黄岩尉郑伯熊代去请益庭筠曰富贵易得名节难守
愿安时处顺主张世道伯熊受其言迄为名臣有诏举
人尝五上春官者予岳祠庭筠适应格所亲咸劝之庭
筠辞曰吾尝草封事谓岳庙冗禄无用既心非之可躬

蹈耶其学以诚敬为主夜必就榻而后脱巾旦必巾而
后起居无惰容喜无戏言不事缘饰不苟臧否闻人片
善记其姓名遇饥冻者推食解衣不靳僦屋以居未尝
戚戚尤袤为守闻其名遣书礼之一日巾车历访旧游
徜徉几月归感微疾端坐瞑目而逝年八十有五乡人
崇敬之以其父子俱隐遁称之曰二徐先生淳熙间常
平使者朱熹行部拜墓下题诗有道学传千古东瓯说
二徐之句且大书以表之曰有宋高士二徐先生之墓
庭筠之兄庭槐庭兰皆有父风孙日升苦学有守于是

徐氏诗书不绝六世矣
苏云卿广汉人绍兴间来豫章东湖结庐独居待邻曲
有恩礼无良贱老稚皆爱敬之称曰苏翁身长七尺美
须髯寡言笑布褐草履终岁不易未尝疾病披荆畚砾
为圃艺植耘芟灌溉培壅皆有法度虽隆暑极寒土焦
草冻圃不绝蔬滋郁畅茂四时之品无阙者味视他圃
尤胜又不二价市鬻者利倍而售速先期输直夜织屦

坚韧过革舄人争贸之以馈远以故薪米不乏有羡则
以周急应贷假者负偿一不经意溉园之隙闭门高卧
或危坐终日莫测识也少与张浚为布衣交浚为相驰
书函金币属豫章帅及漕曰余乡人苏云卿管乐流亚
遁迹湖海有年矣近闻灌园东湖其高风伟节非折简
能屈幸亲造其庐必为我致之帅漕密物色曰此独有
灌园苏翁无云卿也帅漕乃屏骑从更服为游士入其
圃翁运锄不顾进而揖之翁曰二客何从来耶延入室
土锉竹几地无纤尘按上有西汉书一册二客恍若自

失默计此为苏云卿也既而汲泉煮茗意稍款浃遂扣
其乡里徐曰广汉客曰张德远广汉人翁当识之曰然
客又问德远何如人曰贤人也第长于知君子短于知
小人德有馀而才不足因问德远今何官二客曰今朝
廷起张公欲了此事翁曰此恐怕他未便了得在二客
起而言曰张公令某等致公共济大业因出书函金币
寘几上云卿鼻间隐隐作声若自咎叹者二客力请共

载辞不可期以诘朝上谒旦遣使迎伺则扄户阒然排
闼入则书币不启家具如故而翁已遁矣竟不知所往
帅漕复命浚拊几叹曰求之不早实怀窃位之羞作箴
以识之曰云卿风节高于传霖予期与之共济当今山
潜水杳邈不可寻弗力弗早予罪曷针
谯定字天授涪陵人少喜学佛析其理归于儒后学易
于郭曩氏自见乃谓之象一语以入郭曩氏者世家南
平始祖在汉为严君平之师世传易学盖象数之学也
定一日至汴闻伊川程颐讲道于洛洁衣往见弃其学

而学焉遂得闻精义造诣愈至浩然而归其后颐贬涪
实定之乡也北山有岩师友游泳其中涪人名之曰读
易洞靖康初吕好问荐之钦宗召为崇政殿说书以论
弗合辞不就高宗即位定犹在汴右丞许翰又荐之诏
宗泽津遣诣行在至维扬寓邸舍窭甚一中贵人偶与
邻馈之食不受与之衣亦不受委金而去定袖而归之
其自立之操类此上将用之会金兵至失定所在复归

蜀爱青城大面之胜栖遁其中蜀人指其地曰谯岩敬
定而不敢名称之曰谯夫子有绘像祀之者久而不衰
定易学得之程颐授之胡宪刘勉之而冯时行张行成
则得定之馀意者也定后不知所终樵夫牧童往往有
见之者世传其为仙云初程颐之父珦尝守广汉颐与
兄颢皆随侍游成都见治篾箍桶者挟册就视之则易
也欲拟议致诘而篾者先曰若尝学此乎因指未济男
之穷以发问二程逊而问之则曰三阳皆失位兄弟涣
然有所省翌日再过之则去矣其后袁滋入洛问易于

颐颐曰易学在蜀耳盍往求之滋入蜀访问久无所遇
已而见卖酱薛翁于眉邛间与语大有所得不知所得
何语也宪勉之滋皆闽人时行行成蜀人郭曩氏及篾
叟酱翁皆蜀之隐君子也
王忠民颖阳人世业医忠民幼通经史自靖康以来数
言边方利害于朝累召弗至高宗渡江忠民隐居不出
诸镇翟兴等皆重之弗能致张浚授以迪功郎不受兴

徙治药川忠民避地南下遇商虢镇抚使董先于内乡
留军中事以师礼时刘豫僭立忠民作九思图及定乱
四象达之金主及镂板印图散于伪境以明天下之义
绍兴三年翟宗荐其忠节于朝特授宣教郎诏董先津
遣诣行在既至宰相吕颐浩签书枢密院事徐俯见之
皆拜舍于政府忠民上疏辞官言臣愤金人无道故三
上金主书乞还二帝本心报国非冀名禄上不许忠民
以诰寘牍中藏七宝山下力恳求去复依董先军中遂
不出时又有苏庠者丹阳人绅之后颂之族也少能诗

苏轼见其清江曲大爱之由是知名徐俯荐其贤上特
召之固辞又命守臣以礼津遣庠辞疾不至以寿终
刘勉之字致中建州崇安人自幼强学日诵数千言踰
冠以乡举诣太学时蔡京用事禁止毋得挟元祐书自
是伊洛之学不行勉之求得其书每深夜同舍生皆寐
乃潜抄而默诵之谯定至京师勉之闻其从程颐游邃
易学遂师事之已而厌科举业揖诸生归见刘安世杨

时皆请业焉及至家即邑近郊结草为堂读书其中力
耕自给澹然无求于世与胡宪刘子翚相往来日以讲
论切磋为事绍兴间中书舍人吕本中疏其行义志业
以闻特召诣阙秦桧方主和虑勉之见上持正论乃不
引见但令策试后省给札而已勉之知不与桧合即谢
病归杜门十馀年学者踵至随其材品为说圣贤教学
之门及前言往行之懿所居有白水人号曰白水先生
贤士大夫自赵鼎以下皆敬慕与交后秦桧益横鼎窜
死诸贤禁锢勉之竟不复出勉之一介不妄取妇家富

无子谋尽以赀归于女勉之不受以畀族之贤者命之
奉祀其友朱松卒属以后事且戒其子熹受学勉之经
理其家而诲熹如子侄熹之得道自勉之始绍兴十九
年卒年五十九
胡宪字原仲居建之崇安生而静悫不妄笑语长从从
父胡安国学平居危坐植立时然后言虽仓卒无疾言
遽色人犯之未尝校绍兴中以乡贡入太学会伊洛学

有禁宪独阴与刘勉之诵习其说既而学易于谯定久
未有得定曰心为物渍故不能有见唯学乃可明耳宪
喟然叹曰所谓学者非克己工夫耶自是一意下学不
求人知一旦揖诸生归故山力田卖药以奉其亲安国
称其有隐君子之操从游者日众号籍溪先生贤士大
夫亦高仰之折彦质范冲朱震刘子羽吕祉吕本中共
以其行义闻于朝上特召之宪辞母老及彦质入西府
又言于上趣召愈急宪力辞乃赐进士出身授左迪功
郎添差建州教授宪犹不屈太守魏矼遣行义诸生入

里致诏且为手书陈大义开譬甚力宪不得已就职日
与诸生接训以为己之学闻者始而笑中而疑久而观
其所以脩身事亲接人者无一不如所言遂翕然悦服
郡人程元以笃行称龚何以廉节著皆迎致俾参学政
学者自是大化因七年不徙官以母年高不乐居官舍
求监南岳庙以归久之起为福建路安抚使司属官时
帅张宗元榷盐急私贩者铢两亦重坐宪告以为政大

体宗元不悦宪复请祠而去秦桧方用事诸贤零落宪
家居不出桧死以大理司直召未行改秘书正字既至
次当奏事而病不能朝乃草疏言金人大治汴京宫室
势必败盟今元臣宿将惟张浚刘锜在识者皆谓金果
南牧非此两人莫能当愿亟起之臣死不恨时两人皆
为积毁所伤未有敢显言其当用者宪独首言之疏入
即求去上嘉其忠诏改秩与祠归初宪与刘勉之俱隐
后又与刘子翚朱松交松将没属其子熹受学于宪与
勉之子翚熹自谓从三君子游而事籍溪先生为久方

宪之以馆职召也适秦桧讳言之后宪与王十朋冯方
查籥李浩相继论事太学士为五贤诗以歌之人始信
宪之不苟出而惜其在位仅半年不究其底蕴云绍兴
三十二年卒年七十七
郭雍字子和其先洛阳人父忠孝官至大中大夫师事
程颐著易说号兼山先生自有传雍传其父学通世务
隐居峡州放浪长杨山谷间号白云先生乾道中以峡

守任清臣湖北帅张孝祥荐于朝旌召不起赐号冲晦
处士孝宗稔知其贤每对辅臣称道之命所在州郡岁
时致礼存问后更封颐正先生令部使者遣官就问雍
所欲言备录缴进于是雍年八十有三矣淳熙初学者
裒集程颢程颐张载游酢杨时及忠孝雍凡七家为大
易粹言行于世其述雍之说曰易贯通三才包括万理
伏羲氏之画得于天而明天文王之重得于人而明人
羲画为天天君道也故五之在人为君文重为地地臣
道也故二之在人为臣以上下二卦别而言之如此合

六爻而言之则三四皆人道也故谓之中爻乾元亨利
贞初曰四德后又曰乾元始而亨者也利牝马贞利君
子贞是以四德为二义亦可矣乾阳物也坤阴物也由
乾一卦论之则元与亨阳之类利与贞阴之类也是犹
春夏秋冬虽为四时由阴阳观之则春夏为阳秋冬为
阴也天之所谓元亨利贞者如立天之道阴与阳之类
也地之所谓元亨利贞者如立地之道柔与刚之类也

人之所谓元亨利贞者如立人之道仁与义之类也又
坤之六五坤虽臣道五寔君位虽以柔德不害其为君
犹乾之九二虽有君德不害其为臣故乾有两君德无
两君坤有两臣德无两臣六五以柔居尊下下之君也
江海所以能为百谷王者以其善下下也下下本坤德
也黄中色也色之至美也裳下服也是以至美之德而
下人也其发明精到如此淳熙十四年卒
刘愚字必明衢州龙游人幼警敏力学弱冠入太学有
声受业者甚众侍御史柴瑾祭酒颜师鲁博士林光朝

深器重之瑾每奏对称上意则曰臣客刘愚为臣言师
鲁尝奏愚行艺上记曰此向者柴瑾所荐也上舍释褐
居第一调江陵府教授早晚为诸生讲说同僚相率以
听愚益谦下与叶适项安世讲论不倦每以隐居学道
为乐岁满帅王蔺致书剡辟固辞贫不能归外移安乡
县令邑逋赋万计愚覈实数宽限期民不见吏而赋自
足会岁歉出常平米赈贷邑佐持不可愚曰有罪不以

相累出缗钱数千万召商籴他郡而收元直米价顿平
犹积廪数千石以备饥旱邑有范仲淹读书地为绘像
立祠兴学士竞知劝诸司交荐改秩愚雅不乐仕进遂
致仕丞相余端礼乡人也与愚有旧且召堂审愚竟舍
去不顾结庐城南颓垣败壁蓬蒿萧然著书自适书礼
语孟皆有解年八十三而卒故友与其门人私谥曰谦
靖先生后更谥曰靖君乡郡祠之妻徐氏在家时其母
将以嫁姑子之富者徐泣曰为富人妻不愿也遂归于
愚居破屋中一事机杼愚尝怀白金归徐怒曰我以子

为贤而若是亟具归愚出书以示束脩得也乃已有梁
鸿之风焉子克几凡克蚤以诗名叶适尝称其可继陶
韦
魏掞之字子实建州建阳人初字元履自幼有大志师
胡宪与朱熹游两以乡举试礼部不第尝客衢守章杰
所赵鼎以谪死其子汾将丧过衢杰雅憾鼎又希秦桧
意遣尉翁蒙之领卒掩取鼎平时与故旧来往简牍蒙

之先遣人告汾焚之逮至一无所得杰怒治蒙之拘汾
于兵家所且以告桧掞之以书责杰长揖径归筑室读
书榜以艮斋自是人称曰艮斋先生闽帅汪应辰建守
陈正同知其贤荐于朝时相尼之不果召乾道中诏举
遗逸部刺史芮烨与帅守共表其行谊特诏召之掞之
力辞时宰相陈俊卿闽人也雅知掞之招之甚力乃以
布衣入见极陈当时之务大要劝上以脩德业正人心
养士气为恢复之本上嘉纳之赐同进士出身守太学
录先是学官养望自高不与诸生接掞之既就职日进

诸生教诲之又增葺其舍人人感励将释菜掞之请废
王安石父子从祀追爵程颢程颐列于祀典不报复言
太学之教宜以德行经术为先其次则通习世务今乃
专以空言取人又不报遂丐去会福州副总管曾觌秩
满还在道掞之累疏以谏移疾杜门遗书陈俊卿责其
不能救止语甚切遂以迎亲请归行数日罢为台州教
授方掞之之未行也觌至国门外已久伺掞之去乃敢

入掞之在朝不能半岁既归喟然叹曰上恩深厚如此
而吾学不足以感悟圣意乃日居艮斋条理旧闻以求
其所未至其居家谨丧祭重礼法从父有客于南者千
里迎养死葬如礼而字其孤建俗生子多不举为文以
戒全活者甚众又白于官请督不葬其亲者富与期贫
与财而无主后者掩之每遇岁饥为粥以食饥者后依
古社仓法请官米以贷民至冬取之以纳于仓部使者
素敬掞之捐米千馀斛假之岁岁敛散如常民赖以济
诸乡社仓自掞之始与人交嘉其善而救其失后进以

礼来者苟有寸长必汲汲推挽成就之至或訾其近名
则蹙然曰使夫人而避此嫌为善之路绝矣病革母视
之不巾不见戒其子母以僧巫俗礼浼我以书召朱熹
至委以后事而诀卒年五十八后上思其直谅将召用
之大臣言已死乃赠直秘阁熹平日趣向与掞之同乾
道中熹亦被召将行闻掞之去国乃止
青城山道人安世通者本西人其父有谋策为武官数

以言干当路不用遂自沈于酒而终世通亦隐居青城
山中不出吴曦反乃献书于成都帅杨辅曰世通在山
中忽闻关外之变不觉大恸世通虽方外人而大人先
生亦尝发以入道之门窃以为公初得曦檄即当还书
诵其家世激以忠义聚官属军民素服号恸因而散金
发粟鼓集忠义闭剑门檄夔梓兴仗义之师以顺讨逆
谁不愿从而士大夫皆酒缸饭囊不明大义尚云少屈
以保生灵何其不知轻重如此夫君乃父也民乃子也
岂有弃父而救子之理此非曦一人之叛乃举蜀士大

夫之叛也闻古有叛民无叛官今曦叛而士大夫皆缩
手以听命是驱民而为叛也且曦虽叛逆犹有所忌未
敢建正朔杀士大夫尚以虚文见招亦以公之与否卜
民之从违也今悠悠不决徒为妇人女子之悲所谓停
囚长智吾恐朝廷之失望也凡举大事者成败死生皆
当付之度外区区行年五十二矣古人言可以生而生
福也可以死而死亦福也决不忍汗面戴天同为叛民

也辅有重名蜀中士大夫多劝以举义者而世通之言
尤切至辅不能决遂东如江陵请吴猎举兵以讨曦未
几曦败猎使蜀荐士以世通为首云

卓行


刘庭式　　巢谷　　徐积


曾叔卿　　刘永一

父子有亲夫妇有别朋友有信天下之所共知而共由
者也乃有卓行于斯焉徐积于其所天刘庭式于其室
家巢谷于其知已皆行常人之难行其所难而安焉岂

非卓乎曾叔卿之不欺刘永一之不苟取皆以一事而
人誉之终身盖有其所矣其可忽诸撰卓行传
刘庭式字得之齐州人举进士苏轼守密州庭式为通
判初庭式未第时议娶乡人之女既约未纳币庭式乃
及第女以病丧明女家躬耕贫甚不敢复言或劝纳其
幼女庭式笑曰吾心已许之矣岂可负吾初心哉卒娶
之生数子后死庭式丧之逾年不肯复娶轼问之曰哀

生于爱爱生于色今君爱何从生哀何从出乎庭式曰
吾知丧吾妻而已吾若缘色而生爱缘爱而生哀色衰
爱弛吾哀亦忘则凡扬袂倚都市目挑而心招者皆可
以为妻也耶轼深感其言庭式后监太平观老于庐山
绝粒不食目奕奕有紫光步上下峻坂如飞以高寿终
巢谷初名谷字元脩眉州眉山人父中谷传其学虽朴
而博举进士京师谷素多力见举武艺者心好之遂弃
其旧学蓄弓箭习骑射久之业成而不中第闻西边多
骁勇为四方冠去游秦凤泾原间所至友其秀桀与韩

存宝尤相善教之兵书熙宁中存宝为河州将有功号
熙河名将会泸州蛮乞弟扰边诸郡不能制命存宝出
兵讨之存宝不习蛮事邀谷至军中问焉及存宝得罪
将就逮自度必死谓谷曰我泾原武夫死非所惜顾妻
子不免寒饿橐中有银数百两非君莫可使遗之者谷
许诺即变姓名怀银步往授其子人无知者存宝死谷
逃避江淮间会赦乃出苏轼谪黄州与谷同乡幼而识

之因与之游及轼与弟辙在朝谷浮沉里中未尝一来
相见绍圣初轼辙谪岭海平生亲旧无复相闻者谷独
慨然自眉山诵言欲徒步访两苏闻者皆笑其狂元符
二年谷竟往至梅州遗辙书曰我万里步行见公不意
自全今至梅矣不旬日必见死无恨矣辙惊喜曰此非
今世人古之人也既见握手相泣已而道平生逾月不
厌时谷年七十三瘦瘠多病将复见轼于海南辙悯而
止之曰君意则善然循至儋数千里当复渡海非老人
事也谷曰我自视未即死也公无止我阅其橐中无数

千钱辙方困乏亦强资遣之舟行会有蛮隶窃其橐装
以逃获于新州谷从之至新遂病死辙闻哭之失声恨
不用己言而致死又奇其不用己言而行其志也
徐积字仲车楚州山阳人孝行出于天禀三岁父死旦
旦求之甚哀母使读孝经辄泪落不能止事母至孝朝
夕冠带定省从胡翼之学所居一室寒一衲裘啜菽饮
水翼之馈以食弗受应举入都不忍舍其亲徒载而西

登进士第举首许安国率同年生入拜且致百金为寿
谢却之以父名石终身不用石器行遇石则避而不践
或问之积曰吾遇之则怵然伤吾心思吾亲故不忍加
足其上尔母亡水浆不入口者七日悲恸呕血庐墓三
年卧苫枕块衰绖不去体雪夜伏墓侧哭不绝音翰林
学士吕凑过其庐适闻之为泣下曰使鬼神有知亦垂
涕也甘露岁降兆域杏两枝合为干既终丧不彻筵几
起居馈献如平生中年有瞆疾屏处穷里而四方事无
不知客从南越来积与论岭表山川险易镇戍疏密口

诵手画若数一二客叹曰不出户而知天下徐公是也
自少及老日作一诗为文率用腹藁口占授其子尝借
人书筴经宿还之借者绐言中有金叶积谢而不辨卖
衣偿之乡人有争讼多就取决州以行闻诏赐粟帛元
祐初近臣合言积养亲以孝著居乡以廉称道义文学
显于东南今年过五十以耳疾不能出仕朝廷方诏举
中外学官如积之贤宜在所表乃以扬州司户参军为

楚州教授每升堂训诸生曰诸君欲为君子而劳己之
力费己之财如此而不为犹之可也不劳己之力不费
己之财何不为君子乡人贱之父母恶之如此而不为
可也乡人荣之父母欲之何不为君子又曰言其所善
行其所善思其所善如此而不为君子者未之有也言
其不善行其不善思其不善如此而不为小人者未之
有也闻之者敛衽敬听居数岁使者又交荐之转和州
防禦推官改宣德郎监中岳庙卒年七十六政和六年
赐谥节孝处士官其一子

曾叔卿建昌南丰人巩族兄也家苦贫即心存不欺尝
买西江陶器欲贸易于北方既而不果行有从之转售
者与之既受直矣问将何之其人曰欲效君前策耳叔
卿曰不可吾闻北方新有灾馑此物必不时泄故不以
行余岂宜不告以误子其人即取钱去居乡介洁非所
宜受一介不取妻子困于饥寒而拊庇孤茕唯恐失其
意起家进士至著作佐郎熙宁中卒

刘永一陜州夏县人孝友廉谨熙宁初巫咸水溢入县
城民多溺死永一持竿立门前见他人物流入者辄擿
出之有僧寓钱数万于其室无何而僧死永一诣县自
言请以钱归其弟子乡人负债不肯偿立焚其劵行事
类此兄大为医助教居亲丧不饮酒食肉终三年司马
光传之以为今士大夫所难
　宋史卷四百五十九