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御览经史讲义 提要 第 1a 页 WYG0722-0132a.png
毛诗讲义之类其论史者如曹彦约经幄管见之类皆经筵所陈也其更番奏御者谓之
故事李曾伯可斋集稿孙梦观雪窗集中皆
有之其体徵引古书于前附列论断于后主
于发挥义理评议是非与讲义之循文衍说
者为例小殊而即古义以抒所见则其意一
也我
皇上深造圣域而俯察迩言海岳高深不遗尘露
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乾隆二年特诏翰林詹事六科十三道诸臣轮奏讲义或标
举经文下列先儒义疏而阐明其理蕴或节
取史事下列先儒评品而辨析其得失略加
宋人故事之例其敷陈中理者
温纶嘉勉或持论未当者即
召对开示命复缮以进则宋世未闻是事岂非前
代帝王徒循旧制我
御览经史讲义 提要 第 2a 页 WYG0722-0132c.png
皇上先登道岸足以折衷群言欤积累既多因敕大学士蒋溥等编为此帙并以
训谕改定者恭录简端盖都俞吁咈罔非
圣教之裁成而诸臣管蠡之见仰蒙
采择得以流传于万世尤非常之荣幸矣乾隆四
十三年八月恭校上
总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
总 校 官(臣/)陆 费 墀