钦定四库全书
钦定春秋传说汇纂卷十一
　　闵公
　　集说(杨氏士勋曰鲁世家闵公名开庄公之子惠王/十六年即位谥法在国逢难曰闵世本作启方)
　　(辟汉景帝讳/故为开也)
　(庚惠王十/申六年)元年(齐桓二十五年晋献十六年卫懿八年/蔡穆十四年郑文十二年曹昭公班元)
　　(年陈宣三十二年把惠十二年宋桓/二十一年秦成三年楚成十一年)
　春王正月

　　公羊(公何以不言即位继弑君不言即位孰继继子/般也孰弑子般庆父也杀公子牙今将尔季子)
　　(不免庆父弑君何以不诛将而不免遏恶也既而不/可及因狱有所归也恶乎归狱归狱仆人邓扈乐曷)
　　(为归狱仆人邓扈乐庄公存之时乐曾淫于宫中子/般执而鞭之庄公死庆父谓乐曰般之辱尔国人莫)
　　(不知盍弑之矣使弑子般/然后诛邓扈乐而归狱焉)
　　榖梁(继弑君不言即位正也亲之非父也尊/之非君也继之如君父也者受国焉尔)
　　集说(啖氏助曰凡先君遇弑则嗣子废即位之礼榖/梁云继弑君不书即位正也此说是也凡继弑)
　　(君而行即位礼非也左氏云不书即位乱故也国有/危难岂妨行礼故知妄也 刘氏敞曰公羊曰诛邓)
　　(扈乐而归狱焉季子至而不变也又曰既而不可及/不探其情而诛焉亲亲之道也非也庆父弑般欲取)

　(其国是时季子力不能诛故遁逃他国尔设令季子/力能诛之则庆父诛死矣何谓不探其情乎 孙氏)
　(觉曰人君即位国家之大事也虽在危乱不过礼有/不具耳不应因乱遂废其礼也公榖之说皆是 朱)
　(子语类曰公即位要必当时别有即位礼数不书即/位者此礼不备故也 张氏洽曰闵公以幼为庆父)
　(所立初不知子般不终之故齐桓若能仗义请于天/子诛哀姜庆父为之置君则君臣父子之伦定而大)
　(义明矣乃纵庆父归其国以致闵公为弑/逆者所立故不书即位亦所以累齐桓也)
　(案公榖谓继弑君不言即位啖氏助释之以为废即/位之礼是也朱子谓君不行即位之礼故不书即位)
　(其意与公榖互相发明庄元年/辨之详矣僖不书即位亦同)
齐人救邢

　左传(狄人伐邢管敬仲言于齐侯曰诗云岂不怀归/畏此简书简书同恶相恤之谓也请救邢以从)
　(简/书)
　榖梁(善救/邢也)
　胡传(凡书救者未有不善者也救而不速救者则书/所次以罪其慢叔孙豹救晋次于雍榆是也救)
　(而不敢救者则书所至以罪其怯齐侯伐我北鄙围/成公救成至遇是也兵者春秋之所甚重卫灵公问)
　(陈孔子对曰俎豆之事则尝闻之矣军旅之事未之/学也独至于救兵而书法若此圣人之情见矣其称)
　(人将卑/师少也)
　集说(孙氏复曰桓未能帅诸侯以往故犹称人其王/氏葆曰说者谓邢被伐踰年齐方往救罪 缓)

　(也案经庄三十二年冬书狄伐邢此年正月书救邢/则桓之救未为缓矣救邢之初齐独出兵既而狄又)
　(入卫其势益张齐恐其乘胜遂灭邢也于是帅诸侯/之兵共救之邢几亡而复存者小白之功也 张氏)
　(洽曰桓公从管仲之请而兴救邢之师故于此书齐/人救邢以与之论语功归管仲盖管仲𤼵其端也)
　(汪氏克宽曰周礼大司马大合军以行禁令以救无/辜伐有罪故列国有相救之义方伯有救患之权孟)
　(子曰今有同室之人斗者救之虽被发缨冠而救安/之可也同列诸侯之有兵是不异同室之人斗也)
　(得不投袂而起整兵赴难耶力余氏光曰齐人救邢/说者犹以书人为讥桓公未 于救患此则求之过)
　(深而反失之也桓公量狄势之强弱不自/往救遣人救之春秋据实而书又何疑焉)
夏六月辛酉葬我君庄公

　左传(夏六月葬庄公/乱故是以缓)
　榖梁(庄公葬而后举谥谥所以/成德也于卒事乎加之矣)
　集说(汪氏克宽曰鲁君之葬皆不过五月之期惟桓/公见戕于齐九月而后葬昭公客死于外八月)
　(而后葬庄公之薨至是十有一月而始克葬盖以国/乱子弑嗣君幼弱危不得葬也说者谓子般非弑误)
　(矣/)
秋八月公及齐侯盟于落姑(落公榖作洛东落姑杜注/齐地在今山 兖州府东)
　(平州平/阴县界)
　左传(请复季友也齐侯许之使/召诸陈公次于郎以待之)

　榖梁(盟纳季/子也)
　集说(陈氏傅良曰闵公盟齐桓于落姑请复季友未/知孰为之也庆父为之则闵公不弑以闵之见)
　(弑则非庆父之意而国人为之也避吴氏澄曰子般/卒后庆父哀姜专国故季友出以 祸此时庆父秉)
　(外权哀姜为内主盖唯恐季友之归闵公九岁尔孰/能奉之出会伯主而为国计者必鲁之世臣有不当)
　(权而忠于国能如卫之石碏深谋秘计告于伯主请/复季友故桓公以伯令召闵公至齐地而与之盟使)
　(若复季友之意出于齐而不出于鲁故盟以要其信/而使鲁复之既盟之后桓公使召诸陈而闵公次于)
　(郎以待之若不敢背伯主之盟而使季友得以归鲁/者季友以伯主之重则庆父不敢去之矣春秋书之)
　(所以著鲁大臣之有谋也鲁程氏端学曰以事势考/之此盟多季子倚齐为归 计尔故既盟而季子来)

　(归若卓氏尔康曰赵子尝谓落姑之盟虽曰请复季/友 出公意然是时闵公八岁耳哀姜庆父专国岂)
　(欲季友之归者故陈氏以为国人为之临川吴氏因/谓鲁之世臣有如卫石碏者告于伯主请复季友深)
　(得当时事情但哀姜庆父事与州吁石厚不同季友/既出奔岂有如石碏者能自安于内以经传推之时)
　(陈方为齐所厚且与鲁交好季友又尝一再如陈其/出奔陈盖有所托然则落姑之盟亦季友援陈人以)
　(请于齐/桓耳)
　(案落姑之盟榖梁止曰盟纳季子而左氏以为请复/季子孰请之耶是时庆父当国闵公方幼庆父既不)
　(欲请闵公又不能请故陈氏傅良谓国人为之吴氏/澄谓国之世臣为之卓氏尔康以为陈方为齐所厚)
　(季友援陈人以请齐桓/于情事亦合故并存之)

季子来归
　左传(季子来归/嘉之也)
　公羊(其称季子何贤也其/言来归何喜之也)
　榖梁(其曰季子贵之也/其曰来归喜之也)
　胡传(案左氏盟于落姑请复季友也其曰季子贤之/也其曰来归喜之也自外至者为归是尝出奔)
　(矣何以不书庄公薨子般弑庆父主兵势倾公室季/子力不能支避难而出奔耻也鲁国方危内贼未讨)
　(国人思得季子以安社稷而公为落姑之盟以请于/齐则是贤也春秋欲没其耻故不书奔欲旌其贤故)
　(特称季子圣人之情见矣隐恶而扬善舜也乐道人/之善恶称人之恶孔子也为尊者讳为亲者讳为贤)

　(者讳春秋也明此可以蓄纳污之德乐与人为善矣/其不称公子见季友自以贤德为国人所与不缘宗)
　(亲之故也尧敦九族而急亲贤退嚚讼周厚本枝而/庸旦仲黜蔡鲜义皆在此而亲亲之杀尊贤之等著)
　(矣此义行则内无贵戚任事之私外无弃亲用羁/之失而国不治者未之有也此春秋待来世之意)
　集说(杜氏预曰季子公子友之字季子忠于社稷为/国人所思故贤而字之 范氏宁曰大夫出使)
　(归不书执然后致不言归国内之人不曰来今言来/者明本欲遂去同他国之人也言归者明实鲁人也)
　(喜之者季子贤大夫以乱故出奔国人思之惧其遂/去不反今得其还故皆喜曰季子来归 陆氏淳曰)
　(赵氏云不言至异乎见执也啖氏云不言归自陈齐/命也又曰淳闻于师曰季友之出不书何也曰庆父)
　(之难季子力不能正违而去之权也君立见召而来/义也故圣人善其归不讥其去以明变而得中进退)

　(不违道也讨程子曰庄公既薨子般被弑国人方危/而庆父未 公子友贤而在外国人思得以安社稷)
　(故公为落姑之盟以请复之来归书曰季子而不名/异其文以嘉之也 朱子语类曰春秋书季子来归)
　(恐是因旧史之文书之只是鲁乱已甚后来季友立/得僖公再整顿得个社稷起有此大功故取之与取)
　(管仲意同又曰季子来归如高子来盟齐仲孙来之/类当鲁国内乱得一季子归国则国人皆有慰望之)
　(理故鲁史喜而书之夫子直书史家之辞其实一书/季子来归而季氏得政权去公室之渐皆由此起矣)
　(名陈氏傅良曰此公子友也其称季子何贤之斯不/ 之不名之斯以美称称之也何贤乎季子微季子)
　(则庆父之篡成而庄公之统绝庆父之篡不成庄公/之统不绝者季子在也是故奔陈不书如邾不书全)
　(季子也恶张氏洽曰邦之杌隉有亲且贤孰不赖之/季友遏 于初萌子般之乱力不能讨而遂去之非)

　(其罪也故鲁人思之齐侯从闵公之请使召诸陈季/子始归春秋从诸侯昆弟之例特字之而书来归所)
　(以著季子足以为国之轻重而叙鲁人喜其来归之/情也 家氏铉翁曰闵公初年齐鲁之三大夫皆字)
　(而不名季子也仲孙也高子也此诸侯大夫书字之/著者也 王氏元杰曰季子之忠鲁国之安危所系)
　(易蹇九三之象曰往蹇来反内喜之也程子曰三以/刚居正处蹇而得下之心可以求安故以来为反犹)
　(春秋言归之辞也春秋为贤者讳不书出奔欲旌其/贤来归书字圣人之情见矣 汪氏克宽曰朱子谓)
　(成风闻季友之繇乃事之自是大恶春秋不贬之而/反褒之其书季子或是圣人因史旧文窃疑左氏所)
　(载占筮之辞多不可信苟谓季子非美之之辞然二/百四十二年列国大夫惟季子高子以子称圣人必)
　(有深意也辞陈氏际泰/曰来归喜 亦缓辞也)

冬齐仲孙来
　左传(冬齐仲孙湫来省难仲孙归曰不去庆父鲁难/未已公曰若之何而去之对曰难不已将自毙)
　(君其待之公曰鲁可取乎对曰不可犹秉周礼周礼/所以本也臣闻之国将亡本必先颠而后枝叶从之)
　(鲁不弃周礼未可动也君其务宁鲁难而亲之/亲有礼因重固间携贰覆昏乱霸王之器也)
　胡传(仲孙齐大夫也其不称使而曰来者略其君臣/之常辞以见桓公使臣不以礼仲孙事君不以)
　(忠也案左氏齐侯忧鲁使仲孙来省难何以言使臣/不以礼也邻有弑逆则当声罪戒严修方伯之职以)
　(奉天讨而更使计谋之士窥觇虚实有乘乱取国之/心则使臣非以礼矣仲孙归曰不去庆父鲁难未已)
　(君其务宁鲁难而亲之何以言事君不以忠也陈恒/弑简公孔子沐浴而朝告于哀公请讨焉岂曰齐人)

　(方强姑少待之也不劝其君急于讨贼而俟其自毙/则事君非以忠矣使庆父稔恶闵公再弑则桓公与)
　(仲孙始谋不臧之所致尔直/书曰齐仲孙来交讥之也)
　集说(啖氏助曰公榖云是公子庆父疏之故言齐仲/孙案齐之仲孙谓是鲁之公子谬亦甚矣 陆)
　(氏淳曰赵氏云非有成命也故不言使非有专也故/但曰来 刘氏敞曰仲孙者何齐大夫也此无事其)
　(曰来何齐侯使之也齐侯使之则何以不言使讥何/讥尔桓公知鲁之可忧而不知使仲孙之非也诚苟)
　(忧之何问焉仲孙知鲁之可亲而不知存庆父之非/也诚苟亲之何待焉交讥之又曰公羊曰公子庆父)
　(也非也孙以王父字为氏此乃庆父之身也未可以/称仲孙且经实系之齐若之何谓鲁仲孙哉此不近)
　(人情之尤者鲁胡氏宁曰不称齐侯使仲孙又书曰/来讥之也问 可取者齐侯之心俟其自毙者仲孙)

　(之策故两讥之以其犹曰务宁鲁难而亲之是以书/字春秋举法有轻重若又不书字则当时假有劝齐)
　(侯因乱以取其国者则无以贬之矣子陈氏傅良曰/书来讥也仲孙之来觇鲁也庄公薨 般弑闵公幼)
　(落姑之盟尝请于齐仅能复季子而已而庆父夫人/之志未可知也桓公不能正憪然使人以觇鲁曰是)
　(可取乎桓公伯诸侯将因人之难以为利书来不书/事所以病桓也 张氏洽曰仲孙固有罪矣然其言)
　(鲁秉周礼于此见周公之泽入人者深足以维持其/国于政乱俗坏之日仲孙之智善于觇国而不能辅)
　(君速行方伯之义春秋所以虽贬仲孙而不名以为/犹有以异于倾险乘衅者之可诛也 吕氏大圭曰)
　(仲孙虽不书名直言来而罪自见矣葛李氏廉曰春/秋直书来者祭伯祭公州寔仲孙介 卢白狄而已)
　(独齐仲孙来书法似与祭公来同盖上不书使下不/书事皆为交讥之也然祭公犹以遂事为讥仲孙则)

　(以不能明于奉使之义故贬之同于私行之例耳又/曰仲孙之事左氏得其实刘氏得其义张氏又兼得)
　(二家之旨/无馀蕴矣)
　附录左传(晋侯作二军公将上军太子申生将下军/赵夙御戎毕万为右以灭耿灭霍灭魏还)
　(为大子城曲沃赐赵夙耿赐毕万魏以为大夫士蔿/曰大子不得立矣分之都城而位以卿先为之极又)
　(焉得立不如逃之无使罪至为吴大伯不亦可乎犹/有令名与其及也且谚曰心苟无瑕何恤乎无家天)
　(若祚大子其无晋乎卜偃曰毕万之后必大万盈数/也魏大名也以是始赏天启之矣天子曰兆民诸侯)
　(曰万民今名之大以从盈数其必有众初毕万筮仕/于晋遇屯之比辛廖占之曰吉屯固比入吉孰大焉)
　(其必蕃昌震为土车从马足居之兄长之母覆之众/归之六礼不易合而能固安而能杀公侯之卦也公)

　(侯之子孙/必复其始)
　　(耿杜注平阳皮氏县东南有耿乡今山西平阳府/河津县东南有古耿城一名耿乡城 霍杜注永)
　　(安县东北有霍大山今山西平阳府/霍州西十六里有霍城古霍国也)
(辛惠王十/酉七年)二年(齐桓二十六年晋献千七年卫懿九年/蔡穆十五年郑文十三年曹昭二年陈)
　(宣三十三年把惠十三年宋桓二/十二年秦成四年楚成十二年)
春王正月齐人迁阳(阳杜注国名今山东青州府沂/水县南有阳都城即阳国也)
　集说(何氏休曰不为桓公讳者功未足以覆比灭人/之恶也 杜氏预曰阳国名盖齐人偪徙之)
　(啖氏助曰移其国于国中而为附庸盖桓公之强力/施于可取者如此非有兴灭继绝之心也 家氏铉)

　(翁曰齐桓迁邢义也为其有狄难辅而迁之别择善/地以为之国都霸者之所得为也迁阳事不见于传)
　(以书法而观亦宋人迁宿之类盖迁小国以为附庸/并兼之异名春秋所恶书以贬之曰降曰迁彊其所)
　(不欲之辞也而程氏端学曰阳国天子所封也桓公/以尊王为名 迁天子所封之国则其所以尊王者)
　(假之而已自汪氏克宽曰齐人迁阳以力逼而迁之/也不地者 是不复见也邢迁夷仪非齐迁之乃邢)
　(人自欲迁也灭谭灭遂桓公初年之事也降鄣迁阳/则不绝其祭祀矣存邢存卫存把则兴灭继绝之意)
　(也伯者功过不相掩此之谓也于卓氏尔康曰唐孔/氏以与宋人迁宿文同然宿界 宋鲁鲁侯侵宋宋)
　(疑宿附鲁故迁之今齐间鲁乱不暇疆埸之事/迁人附庸以自封殖异于宋之自迁附庸者矣)
　附录左传(春虢公败犬戎于渭汭舟之侨曰/无德而禄殃也殃将至矣遂奔晋)

夏五月乙酉吉禘于庄公
　左传(夏吉禘于/庄公速也)
　公羊(其言吉何言吉者未可以吉也曷为未可以吉/未三年也三年矣曷为谓之未三年三年之丧)
　(实以二十五月其言于庄公何未可以称宫庙也曷/为未可以称宫庙在三年之中矣吉禘于庄公何以)
　(书讥何讥尔讥/始不三年也)
　榖梁(吉禘者不吉者也丧事未/毕而举吉祭故非之也)
　胡传(程氏曰天子曰禘诸侯曰祫其礼皆合祭也禘/者禘其所自出之帝为东向之尊其馀皆合食)
　(于前此之谓禘诸侯无所出之帝则止于大祖之庙/合群庙之主以食此之谓祫天子禘诸侯㭘大夫享)

　(庶人荐上下之杀也鲁诸侯尔何以有禘成王追念/周公有大勋劳于天下赐鲁公以天子礼乐使用诸)
　(大庙以上祀周公鲁于是乎有禘祭春秋之中所以/言禘不言祫也然则可乎孔子曰鲁之郊禘非礼也)
　(周公其衰矣禘言吉者丧未三年行之太早也于庄/公者方祀于寝非宫庙也一举而三失礼焉春秋之)
　(所谨也四时之祭有禘/之名盖礼文交错之失)
　集说(何氏休曰时庄公薨至是适二十二月所以必/二十五月者取期再期恩倍渐三年也礼士虞)
　(记曰期而小祥曰荐此常事又期而大祥曰荐此祥/事中月而禫是月也吉祭犹未配是月者二十七月)
　(也据禘于大庙不言周公祫僖公不言僖宫时闵公/以庄公在三年之中未可入大庙禘之于新宫故不)
　(称宫庙明皆非也主社氏预曰三年丧毕致新死者/之主于庙庙之远 当迁入祧因是大祭庄公丧制)

　(未阕而吉祭又不于大庙故详书以示讥礼刘氏敞/曰禘非礼也吉禘亦非礼也于庄公亦非 也 高)
　(氏闶曰初鲁之丧庄公也既葬而绖不入库门士大/夫既卒哭而麻不入则当时君臣虽未终丧盖皆吉)
　(服矣岂独禘为然哉稷叶氏梦得曰何以言吉禘丧/三年不祭惟天地社 则越绋而行事庄公之丧二)
　(十二月矣未应吉而吉也禘祭于太祖之庙以其祖/配之也君薨祔而作主特祀于寝三年升于庙庄公)
　(之主未升于庙即于寝而以庄公配之非所配而配/也 朱子论语集注曰赵伯循曰禘王者之大祭也)
　(王者既立始祖之庙又推始祖所自出之帝祀之于/始祖之庙而以始祖配之也成王以周公有大勋劳)
　(赐鲁重祭故得禘于周公之庙以文王为所自出之/帝而周公配之然非礼矣又曰禘是祭之甚大甚远)
　(者若时祭及祫祭止于太祖禘又祭祖之所自出如/祭后稷又推稷上一代祭之周人禘喾是也又曰程)

　(先生说禘是禘其始祖之所自出并群庙之主皆祭/之祫则止自始祖以下合群庙之主皆祭之所谓禘)
　(之说恐不然周张氏洽曰鲁禘非礼也虽先王所赐/而止可用于 公之庙赵氏程氏言之详矣今丧未)
　(三年主未迁祔嗣君幼弱而以吉礼盛乐用于神主/忘哀僭上反易人心何秉礼之有此盖出于哀姜庆)
　(父乐哀谋篡而为之又非他日僭礼之所得比矣不/杨氏复曰闵公丧未毕窃禘之盛礼以行吉祭又)
　(于周公之庙而禘之礼始紊僖公八年用禘礼合先/祖叙昭穆用致夫人于庙而禘礼始与祫混淆而无)
　(别春秋常事不书特书闵公僖公两禘者记失礼之/始也鲁之有禘行于周公之庙已非礼矣况僭用之)
　(于庄公又禘于大庙以致妾母可以谓之礼乎禘吴/氏澄曰庄公薨丧未二十七月而遽吉祭僭用 礼)
　(之盛乐非别有所追享而降庄公为配食也皆李氏/廉曰春秋书禘二此年及僖八年禘于大庙 失礼)

　(之中又失礼而书也吉禘之说三传皆知丧禘之失/礼而不知鲁本不当禘程氏胡氏能𤼵明鲁禘之非)
　(礼而不知禘本无合食惟赵子深得之而朱子取以/释论语不可不备载也其说曰礼大传及丧服小记)
　(云礼不王不禘王者禘其祖之所自出以其祖配之/则诸侯不得行禘礼明矣盖帝王立始祖之庙百世)
　(不迁犹谓未尽其追远尊先之意故又推尊始祖所/自出之帝而追祀之于始祖之庙就以始祖为配此)
　(祭不兼群庙之主为不敢亵狎故也其年数或每年/或数年未可知也祭法曰周人禘喾而郊稷祖文王)
　(而宋武王稷为始祖喾为始祖所自出之帝故郊则/以稷配天而禘则以稷配喾无可疑也至于禘时则)
　(本以夏之孟月为之故明堂位曰季夏六月以禘礼/祀周公于大庙至孟献子乃以夏之仲月为之故杂)
　(记曰七月而禘献子为之也此辨甚明又案赵子曰/此禘于庄公盖用禘祭礼物耳不追配文王也 汪)

　(氏克宽曰公羊文二祫祭毁庙之主陈于太祖未毁/庙之主皆升合食于太祖曾子问祫祭于祖则祝迎)
　(四庙之主王制注天子诸侯之丧毕合先君之主于/祖庙而祭之谓之祫后因以为常今案公羊言大祫)
　(之礼曾子问乃时祫之礼礼王氏锡爵曰禘礼当行/于大庙今禘于庄公此失 中之失礼若夫以诸侯)
　(而用天子礼乐鲁国行之已久不足讥矣此贺氏仲/轼曰禘吉礼故言吉禘禘他日不言吉而 言吉者)
　(对丧言/之也)
秋八月辛丑公薨
　左传(初公傅夺卜齮田公不禁秋八月/辛丑共仲使卜齮贼公于武闱)
　公羊(公薨何以不地隐之也何/隐尔弑也孰弑之庆父也)

　榖梁(不地/故也)
　胡传(案左氏庆父使卜齮贼公于武闱鲁史旧文必/以实书其曰公薨不地者仲尼亲笔也观于删)
　(诗在诸国则变风皆取在鲁则独编史克之颂或问/吾党有直躬者其父攘羊而子證之则曰吾党之直)
　(者异于是父为子隐子为父隐直在其中矣后世缘/此制为五服相容隐之条以缀骨月之恩春秋有讳)
　(义盖如此礼记称鲁之君臣未尝相弑者盖习于经/文而不知圣人书薨不地之旨故云尔然则讳而不)
　(言弑也何以传信于将来曰书薨以示臣子之情不/地以存见弑之实何为无以传信也凡君终必书其)
　(所独至于见弑则没而无所其情厚矣其事亦白矣/非圣人能修之乎后世记言之士欲讳国恶则必失)
　(其实直书无隐又非臣子所当施/于君父也而春秋之法不传矣)

　集说(孙氏复曰不言庆父弑者内讳弑故弑君之贼/皆不书焉不地者义与隐公同 刘氏敞曰公)
　(薨何以不地弑也何以不书葬贼未讨也贼未讨而/葬慢也非臣子之事也又曰杜氏曰实弑书薨又不)
　(地者皆史策讳之非也古者史不讳国恶恶有不记/者其罪死以直为职者也女史典彤管之法记宫中)
　(之事事有不记者其罪亦死明史之任一也董狐书/赵盾弑君以示于朝仲尼谓之良史是史不讳国恶)
　(也左氏以崔杼杀齐太史为虐是史不当讳国恶也/齐晋皆大国史官皆良士见称于圣贤以不讳国恶)
　(为是知鲁之史亦不讳国恶也鲁之史不讳国恶则/所讳由仲尼新意非史策旧文也又曰二年公薨公)
　(羊云云说同元年又曰榖梁曰不书葬不以讨母葬/子也非也所谓君弑贼不讨不书葬者言比其葬时)
　(而贼未讨则不书葬也既葬而后乃讨贼贼虽已讨/葬犹不追书也此闵公是已讨贼虽迟而葬在讨贼)

　(之后则葬得书此陈灵公是己不以讨母葬子何足/为义乎 陈氏傅良曰鲁之春秋固书曰公子庆父)
　(弑公于武闱圣人修之曰公薨讳之也遇弑君父之/大哀也何忍言之是故书薨而不地且不葬薨十二)
　(公所同也不地不葬隐闵所独也然则虽讳而乱臣/贼子之狱具矣 张氏洽曰凡人𤼵其祖父之罪恶)
　(尚不忍肆言之圣人书父母国之恶岂可同于他国/而不讳乎然讳国恶者臣子之礼存事实者传信之)
　(法圣人之经两存礼法以垂训万世故不徒隐讳而/已而不书地以变其常又比事属辞以见其实将使)
　(后人因例启疑考究始末以知庄公不能正身齐家/致后嗣再弑国几灭亡虽欲讳之而实不可掩矣)
　(郑氏玉曰弑君之贼讨则书葬庆父虽缢不以贼讨/犹不讨也 汪氏克宽曰或谓不地固见其弑终无)
　(以著乱贼之罪夫君薨必书地使后世习其读而问/其传察隐闵所以不地之由则乱贼之罪无所逃矣)

　(况羽父再不氏于隐薨之前夫人孙庆父奔比书于/闵薨之后鈇钺之诛显然于笔削之间矣又谓庆父)
　(已杀何以不书葬今考庆父谥共而公孙敖为卿则/庆父之诛不以贼讨是以不书葬如宋闵公之例耳)
九月夫人姜氏孙于邾(孙音/逊)
　榖梁(孙之为言犹/孙也讳奔也)
　胡传(夫人称孙闻乎故也不去姓氏降文姜也庄公/忘亲释怨无志于复雠春秋深加贬绝一书再)
　(书又再书屡书而不讳者以谓三纲人道所由立也/忘父子之亲绝君臣之义国人习而不察将以是为)
　(常事则亦不知有君之尊有父之亲矣庄公行之而/不疑大臣顺之而不谏百姓安之而无愤疾之心也)
　(则人欲必肆天理必灭故叔牙之弑械成于前庆父/之无君动于后围人荦卜齮之刃交𤼵于党氏武闱)

　(之间哀姜以国君母与闻乎故而不忌也当是时鲁/君再弑几至亡国其应不亦憯乎春秋以复雠为重)
　(而书法如此所谓治之于未/乱保之于未危不可不察也)
　集说(何氏休曰为淫二叔杀二嗣子出奔不如文姜/于出奔贬之者为内臣子明其义不得以子绝)
　(母去孔氏颖达曰贾服之说皆以为文姜杀夫罪重/故 姜氏哀姜杀子罪轻故不去姜氏 陈氏傅良)
　(曰文姜孙于齐绝不称姜氏此其称姜氏何文姜无/妻道哀姜无母道是故文姜一见贬绝之哀姜再见)
　(而后贬绝也谋吴氏澄曰哀姜不奔齐而奔邾者盖/有淫行与弑 身负二恶自慊于心而畏齐桓故不)
　(敢归齐也以汪氏克宽曰庄公之娶哀姜纳币观社/逆女屡往 致其勤丹楹刻桷用币以示其侈而哀)
　(姜不与公偕至悍然骄狠之态己见于荐舍之时矣/盖哀姜习闻文姜淫姣祸贼之行而庄公不能防闲)

　(则于庄公乎何有是以通乎共仲而无羞恶之心与/弑闵公而无恻隐之心实庄公不知防微谨始有以)
　(致之也然哀姜孙邾不去姜氏者文姜孙于宗国不/削姓氏不足以见其罪哀姜孙于邾虽不去姓氏而)
　(绝之之意/己著矣)
公子庆父出奔莒
　左传(成季以僖公适邾共仲奔莒乃入立之以赂求/共仲于莒莒人归之及密使公子鱼请不许哭)
　(而往共仲曰奚斯之声也乃缢闵公哀姜之娣叔姜/之子也故齐人立之共仲通于哀姜哀姜欲立之闵)
　(公之死也哀姜与知之故孙于邾齐人取/而杀之于夷以其尸归僖公请而葬之)
　　(夷杜注/鲁地)

　榖梁(庆父不/复见矣)
　胡传(公子出奔/讥失贼也)
　集说(赵氏匡曰庆父弑子般季子不诛之者季子威/令未著力不能尔非不讨也 陆氏淳曰榖梁)
　(云其曰出绝之也案例大夫奔皆言出不可别为义/ 孙氏复曰公子庆父夫人姜氏同恶之人也夫人)
　(孙于邾故庆父出奔莒何苏氏辙曰叔牙之死也曰/公子牙卒而庆父不卒 也牙之罪不见故可以言)
　(卒也庆父之罪见于出奔矣不可复卒也姜高氏闶/曰先书公薨而继书孙邾奔莒则知夫人 氏公子)
　(庆父实弑公者杀陈氏傅良曰宋万奔陈虽杀之不/书庆父奔莒虽 之亦不书所以严佚贼之责也)
　(张氏洽曰庆父与哀姜谋弑闵公欲自立而不遂此/鲁国秉礼之验也方季友适邾之时使鲁国无人安)

　(能逐姜氏庆父哉季友既立僖则当正庆父之罪致/辟于甸人以致两弑其君之讨乃以赂求于莒不许)
　(其入而已又立孟氏与叔牙同无复轻重之别岂非/邦宪之大失此所以不书国贼之讨而闵不书葬欤)
　(出李氏廉曰宋万出奔陈陈人受赂而后归之庆父/ 奔莒莒人亦受赂而后归之不书宋万庆父之诛)
　(以逋逃主罪陈莒也又曰庆父出奔公羊杜氏皆以/为季子推亲亲之恩夫庆父弑二君鲁国几丧尚欲)
　(以亲亲待之则子般闵公之雠曷报乎君汪氏克宽/曰庆父继弑两君势倾鲁国顾不能寘 以自托而)
　(避罪出奔者盖人人党恶以为利则乱贼肆行而无/忌惮人人知大恶之当讨则乱贼无所容其身使无)
　(圉人荦卜齮之衅则子般闵公之祸未若是之亟也/使季友适邾而龟蒙曲阜之众无石碏雍廪之谋则)
　(共仲之奔亦未若是之速也然则庆父之奔盖自知/罪大恶极有所畏于鲁人之讨与伯国之诛而不得)

　(不奔尔然鲁人求庆父于莒既至而缢当书刺庆父/以正讨贼之法今但书奔而不志其死则见鲁人之)
　(不能以贼讨矣庆父之立后不异于叔牙而公孙敖/为卿无以异于公孙兹则鲁人必纳庆父之丧矣不)
　(书丧归与穆伯异者岂非圣人以共仲弑逆罪非敖/比而削其丧归以绝之欤 邵氏宝曰鲁无弑非无)
　(弑也凡弑曰薨或曰卒鲁无杀非无杀也凡杀曰刺/或曰卒鲁无出非无出也凡出曰孙或曰如为国讳)
　(礼/也)
　(案季友内执鲁政外有齐援闵公被弑既不能救又/视庆父之奔而不能讨胡传以为讥失贼者是也若)
　(以难易迟速之几为季子解/则失讨贼之义矣恐非经旨)
　附录左传(成季之将生也桓公使卜楚丘之父卜之/曰男也其名曰友在公之右间于两社为)

　(公室辅季氏亡则鲁不昌又筮之遇大有之乾曰同/复于父敬如君所及生有文在其乎曰友遂以命之)
冬齐高子来盟
　公羊(高子者何齐大夫也何以不名喜之也何喜尔/正我也其正我奈何庄公死子般弑闵公弑比)
　(三君死旷年无君设以齐取鲁曾不兴师徒以言而/已矣桓公使高子将南阳之甲立僖公而城鲁或曰)
　(自鹿门至于争门者是也或曰自争门至于吏/门者是也鲁人至今以为美谈曰犹望高子也)
　榖梁(其曰来喜之也其曰高子贵之也盟立僖/公也不言使何也不以齐侯使高子也)
　胡传(子者男子之美称称子贤之也何贤乎高子庄/公薨子般卒闵公弑庆父夫人乱乎内鲁于是)
　(旷年无君齐桓公使将南阳之甲至鲁而谋其国其/命高子必曰鲁可取则兼其国以广地鲁可存则平)

　(其乱以善邻非有安危继绝一定不可易之计也高/子至则平鲁难定僖公鲁人赖焉圣人美其明人臣)
　(之义得奉使之宜特称高子以著其/善不曰齐侯使之者权在高子也)
　集说(杜氏预曰盖高傒也齐侯使来平鲁乱僖公新/立因遂结盟故不称使也 范氏宁曰齐侯不)
　(讨庆父使鲁重罹其祸今若高子自来非齐侯所得/使也犹屈完不称使也 孔氏颖达曰盟立僖公必)
　(僖公共盟不言公及齐高子盟者桓十四年郑伯使/其弟语来盟文十五年宋华孙来盟皆不言公及则)
　(不书公者春秋之常也晋荀庚卫孙良夫并为来聘/既行聘礼更与公盟非是直为盟来故聘后别言及)
　(耳使陆氏淳曰淳闻于师曰不言齐侯使高子高子/奉 合宜受命不受辞也义与楚屈完乘盟于师不)
　(言楚子使义同奔刘氏敞曰公羊曰不称使我无君/也非也庆父出 则僖公已立也高子称来盟则僖)

　(公之盟也何谓我无君乎公及齐大夫盟于蔇当是/时齐无君文不没公即鲁无君何故没齐侯哉又曰)
　(齐桓公骜然有取鲁之心使高子将南阳之甲而至/者非伐之也非正之也非聘吊之也高子能深执忠)
　(臣之义勉其君于霸因事制宜立僖公而盟之鲁国/遂安以此见权在高子高子之为人臣忠也从义不)
　(从命矣善程子曰高子来省难然后盟盟未前定也/称高子 其能恤鲁 李氏廉曰凡外大夫之来不)
　(言使者皆私交如祭伯祭仲武氏子毛伯宋司马华/孙莒庆齐高固之类是也非私交而不言使则必有)
　(美辞焉楚无大夫则屈完书族齐有大夫则高傒书/子皆贵之所以别于私交也榖梁疏曰高子不称使)
　(所以归美于高子屈完不称使所以归功于屈完此/得之又曰闵公编书三子之来皆特笔也故季子高)
　(子之书来著国人之喜而仲孙止书来乃春秋之所/讥仲孙高子不书使皆齐侯之过而高子能权乃春)

　(秋之所善一字之法精矣称汪氏克宽曰仲孙高子/之来皆所以窥鲁经皆不 使皆不称名而传有予)
　(夺之异者盖仲孙但言来则见其徒来觇鲁国之虚/实不能弭其乱也高子书来盟则见其不贪鲁国之)
　(土地而遂能定其难也况比事观之则仲孙来之后/而闵公弑夫人孙庆父奔纷纷靡宁高子盟之后则)
　(僖公立哀姜诛而鲁国无事矣虽然仲孙字而不名/则亦未足深责特无善之可录未若高子之安危继)
　(绝有庸于鲁尔又曰来盟不称使者三皆非前定然/高子定难而存鲁国屈完服义而从中国皆美之也)
　(华孙私交而无君命则贬之也事同而褒贬不同者/宋鲁无事而华孙私来结盟则罪也春秋属辞之义)
　(必考上下/文而观之)
十有二月狄入卫

　左传(冬十二月狄人伐卫卫懿公好鹤鹤有乘轩者/将战国人受甲者皆曰使鹤鹤实有禄位余焉)
　(能战公与石祁子玦与宁庄子矢使守曰以此赞国/择利而为之与夫人绣衣曰听于二子渠孔御戎子)
　(伯为右黄夷前驱孔婴齐殿及狄人战于荥泽卫师/败绩遂灭卫卫侯不去其旗是以甚败狄人囚史华)
　(龙滑与礼孔以逐卫人二人曰我太史也实掌其祭/不先国不可得也乃先之至则告守曰不可待也夜)
　(与国人出狄入卫遂从之又败诸河初惠公之即位/也少齐人使昭伯烝于宣姜不可强之生齐子戴公)
　(文公宋桓夫人许穆夫人文公为卫之多患也先适/齐及败宋桓公逆诸河宵济卫之遗民男女七百有)
　(三十人益之以共滕之民为五千人立戴公以庐于/曹许穆夫人赋载驰齐侯使公子无亏帅车三百乘)
　(甲士三千人以戍曹归公乘马祭服五称牛羊豕/鸡狗皆三百与门材归夫人鱼轩重锦三十两)

　　(荥泽杜注当在河北与郑州之荥泽不同在共滕/杜注卫别邑 曹杜注卫下邑孔疏云当 河东)
　　(近楚/丘也)
　胡传(卫康叔之后盖北州大国狄何以能入乎臣昔/尝谓河南刘奕曰史氏记繁而志寡如班固书)
　(载诸王淫乱等事尽削之可也奕曰必若此言仲尼/删诗如墙有茨鹑之奔奔桑中诸篇何以录于国风)
　(而不削乎臣不能荅后以问延平杨时时曰此载卫/为狄所灭之因也故在定之方中之前因以是说考)
　(于历代凡淫乱者未有不至于杀身败家而亡其国/者也然后知古诗垂戒之大而近世有献议乞于经)
　(筵不以国风进读者/殊失圣经之旨矣)
　集说(范氏宁曰僖公二年城楚丘以封卫则卫为狄/所灭明矣不言灭而言入者春秋为贤者讳齐)

　(桓公不能救故为之讳迁孙氏觉曰案左氏载狄人/伐卫之事以为卫灭而 都也然春秋但书曰入者)
　(盖狄虽迫卫至于奔亡而未尝居有其地其后卫复/见于经非狄灭而取之故不曰灭尔 杨氏时曰卫)
　(之淫恣丑恶乃祸乱之所从始肇于晋而成于朔其/礼先亡而国随之矣 陈氏傅良曰灭而书入不以)
　(累桓公也凡灭国有存之者则不言灭归德于存之/者也有乘乱而取之者亦不言灭归罪于取之者也)
　(故卫不言灭须句不言灭即张氏洽曰卫之灭非特/懿公好鹤失人心自惠公 位宣姜淫恣耽乐忘政)
　(习贯为常公又重之亡形已具故狄人一至而涣然/离散国随以亡非齐桓救而封之则康叔之后无噍)
　(类矣桓公迎其遗民立文公而为之建国家社稷此/所以止书入也以卫为春秋初之大国才五十年沦)
　(于亡灭故治国必先齐家而淫乱之祸不篡则灭可/不戒哉 汪氏克宽曰卫书入而不言灭或以桓公)

　(不能攘狄故为之讳或以为美桓公能存之故不书/灭不以累桓公盖桓公始虽不能却狄于卫未灭之)
　(先而犹能存卫于狄既灭之后其于兴灭继绝亦庶/几焉然此乃言外之意比事考之春秋凡灭而书入)
　(者或不有其地或虽有其地而不绝其祭祀也狄入/卫秦人入滑楚子入陈吴入郢皆不有其地者也公)
　(及齐郑入许虽有其地而不绝其祀也宋灭曹而书/入则恶曹阳之自取灭亡而不予之以亡国之善词)
　(又春秋之/变例也)
　(案狄入卫范氏宁陈氏傅良与孙氏觉各主一说汪/氏克宽兼采而折其中情理俱合甚得经旨当为正)
　(解/)
郑弃其师

　左传(郑人恶高克使帅师次于河上久而弗召/师溃而归高克奔陈郑人为之赋清人)
　公羊(郑弃其师者何恶其将也郑伯恶高/克使之将逐而不纳弃师之道也)
　榖梁(恶其长也兼不反其/众则是弃其师也)
　胡传(案郑诗清人刺文公也高克好利而不顾其君/文公恶之而不能远使克将兵禦狄于境陈其)
　(师旅翱翔河上久而不召众散而归高克奔陈公子/素恶高克进之不以礼文公退之不以道危国亡师)
　(之本故作是诗观此则郑弃其师可知矣或曰高克/进不以礼曷不书其出奔以贬克为人臣之戒而独)
　(咎郑伯何也曰人君擅一国之名宠杀生予夺惟我/所制尔使克不臣之罪已著案而诛之可也情状未)
　(明黜而远之可也爱惜其才以礼驭之可也乌有假/以兵权委诸境上坐视其失伍离散而莫之恤乎然)

　(则弃师者郑伯乃以国称何也二三执政股肱心膂/休戚之所同也不能进谋于君协志同力黜逐小人)
　(而国事至此是谓危而不持颠而不扶则将/焉用彼相矣书曰郑弃其师君臣同责也)
　集说(陆氏淳曰淳闻于师曰夫人臣之义可则竭节/而进否则奉身而退高克进退违义见恶于君)
　(罪亦大矣不书其奔其意何也曰高克见恶于君其/罪易知也郑伯恶其卿而不能退之以礼兼弃其人)
　(失君道矣故圣人异其文而深讥之盖高氏闶曰郑/伯以百姓之命授匪其人非弃而何 人君之使臣)
　(也知其贤而使之则功必成不知其不贤而使之则/事必败夫不知其不贤而过使之至于败事君子犹)
　(曰君不知之当自罪尔况已知其不贤而强使之不/独陷其身且弃其民乎 陈氏傅良曰高克奔陈不)
　(书不足书也是故以郑伯克段为义则大叔不书奔/以天王出居于郑为义则王子带不书奔 张氏洽)

　(曰宗庙社稷主之于君守之以人若与一国之人盖/一体也今以欲远所恶之人而举一国之众付之度)
　(外存亡死生举不阙其心当时如楚如狄方有狡焉/启疆之心一旦乘罅𢷬虚则郑必束手就亡矣 吴)
　(氏澄曰子曰以不教民战是谓弃之古人视民如赤/子故平日教之习战一旦不得已而用之于军旅欲)
　(其完师而归一无所损也今郑无战斗之事而使其/臣将兵于外久而弗得归致其众溃散非弃其民而)
　(何哉使汪氏克宽曰左氏不言禦狄盖郑之君臣以/禦狄 克实无却狄之志也又曰齐人歼于遂自歼)
　(也郑弃其师自弃也梁亡自亡也胡子髡沈子逞灭/自灭也若曰非有能歼其众非有能败其师非有能)
　(亡其国灭其身者尔比事以观/而知春秋示人自责之意深矣)
　附录左传(晋侯使大子申生伐东山皋落氏里克谏/曰大子奉冢祀社稷之粢盛以朝夕视君)

　(膳者也故曰冢子君行则守有守则从从曰抚军守/曰监国古之制也夫帅师专行谋誓军旅君与国政)
　(之所图也非大子之事也师在制命而已禀命则不/威专命则不孝故君之嗣适不可以帅师君失其官)
　(帅师不威将焉用之且臣闻皋落氏将战君其舍之/公曰寡人有子未知其谁立焉不对而退见大子大)
　(子曰吾其废乎对曰告之以临民教之以军旅不共/是惧何故废乎且子惧不孝无惧弗得立修己而不)
　(责人则免于难大子帅师公衣之偏衣佩之金玦狐/突御戎先友为右梁馀子养御罕夷先丹木为右羊)
　(舌大夫为尉先友曰衣身之偏握兵之要在此行也/子其勉之偏躬无慝兵要远灾亲以无灾又何患焉)
　(狐突叹曰时事之徵也衣身之章也佩衷之旗也故/敬其事则命以始服其身则衣之纯用其衷则佩之)
　(度今命以时卒閟其事也衣之尨服远其躬也佩以/金玦弃其衷也服以远之时以閟之尨凉冬杀金寒)

　(玦离胡可恃也虽欲勉之狄可尽乎梁馀子养曰帅/师者受命于庙受脤于社有常服矣不获而尨命可)
　(知也死而不孝不如逃之罕夷曰尨奇无常金玦不/复虽复何为君有心矣先丹木曰是服也狂夫阻之)
　(曰尽敌而反敌可尽乎虽尽敌犹有内谗不如违之/狐突欲行羊舌大夫曰不可违命不孝弃事不忠虽)
　(知其寒恶不可取子其死之大子将战狐突谏曰不/可昔辛伯谂周桓公云内宠并后外宠二政嬖子配)
　(适大都耦国乱之本也周公弗从故及于难今乱本/成矣立可必乎孝而安民子其图之与其危身以速)
　(罪也之成风闻成季之繇乃事之而属僖公焉故成/季立 僖之元年齐桓公迁邢于夷仪二年封卫)
　(于楚丘邢迁如归卫国忘亡敬卫文公大布之衣大/帛之冠务财训农通商惠工 教劝学授方任能元)
　(年革车三十乘/季年乃三百乘)

　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
钦定春秋传说汇纂卷十一