钦定四库全书
钦定春秋传说汇纂卷十
　(辛惠王/亥七年)二十有四年(齐桓十六年晋献七年卫惠三十/年蔡穆五年郑文三年曹僖公赤)
　　(元年陈宣二十三年杞惠三年宋/桓十二年秦宣六年楚成二年)
　春王三月刻桓宫桷
　　左传(春刻其桷皆非礼也御孙谏曰臣闻之俭德之/共也侈恶之大也先君有共德而君纳诸大恶)
　　(无乃不/可乎)
　　公羊(何以书讥何讥尔/刻桓宫桷非礼也)

　　榖梁(礼天子之桷斲之砻之加密石焉诸侯之桷斲/之砻之大夫斲之士斲本刻桷非正也夫人所)
　　(以崇宗庙也取非礼与非正而加之于宗庙以饰夫/人非正也刻桓宫桷丹桓宫楹斥言桓宫以恶庄也)
　　胡传(公将逆姜氏丹桓宫之楹刻其桷为盛饰以誇/示之此非特有童心而已自常情观之丹楹刻)
　　(桷宜若小失而春秋详书于策御孙以为大恶何也/桓公见杀于齐则不能复而盛饰其宫誇示雠人之)
　　(女乃有乱心废人伦悖天道而不知正者也御孙知/为大恶而不敢尽言春秋谨礼于微正后世人主之)
　　(心术者也故详书于策斥/言桓宫以恶庄为后鉴也)
　　集说(范氏宁曰非礼谓娶雠女非正谓刻桷丹楹也/将亲迎欲为夫人饰又非正也不言新宫而谓)
　　(之桓宫以桓见杀于齐而饰其宗庙以荣雠国之女/恶庄不子 杜氏预曰刻镂也桷椽也将迎夫人故)

　(为盛饰翁张氏洽曰于砻斲之外又加刻镂之工夫/家氏铉 曰庄公忘父之雠徇母之欲娶雠女为)
　(人知有母而不知有父既又丹桓宫之楹而刻其桷/以盖其无父之耻不思庙有常制独于桓宫而丹楹)
　(刻桷是悖礼也以悖礼施之亲庙不足以荣其亲适/足以悖其祖春秋书丹桓宫楹刻桓宫桷以见五庙)
　(并列而桓庙独踰制而盛饰深著庄公之罪也桷赵/氏恒曰天子诸侯黝垩而今丹之非也天子之 斲)
　(之砻之加密石焉诸侯斲之砻之而今刻之亦非也/丹刻虽天子无其制此举盖不但僭而已又过之矣)
葬曹庄公
夏公如齐逆女
　榖梁(亲迎恒事也不志此其志/何也不正其亲迎于齐也)

　集说(啖氏助曰凡昏姻合礼者皆不书如鲁往他国/亲迎皆常事不书他国来亦如之凡书者皆讥)
　(也故陆氏淳曰公羊云亲迎礼也案合礼则常事不/书 知榖梁讥逆女于齐是也 刘氏敞曰此何以)
　(书讥何讥尔讥以雠之子共宗庙也又曰杜氏云礼/也非也若其当礼则常事尔法当不书书之是非常)
　(者也齐陈氏傅良曰亲逆女不书惟庄公特书之则/以娶 女也于是庄公生三十七年而在位二纪矣)
　(制于其母必齐女也而后娶齐人重要之为之亲纳/币而观社遇于榖盟于扈一岁而三见于齐丹桓宫)
　(楹刻其桷以饰夫人夫人犹踰时然后入大夫宗妇/以币觌此何礼也是故书逆书至而后书入夫人未)
　(有言入者入难辞也书逆以病庄公也书入以恶哀/姜也亦以讥齐桓也春秋之书夫人未有详于此者)
　(也后吴氏澄曰亲迎常事不书公纳币越三年/而 得亲迎以非常而书故致之以示讥也)

秋公至自齐
　榖梁(迎者行见诸舍见/诸先至非正也)
　胡传(榖梁子曰亲迎常事也不志此其志何也不正/其亲迎于齐也或曰常事不志岁事之常也亲)
　(迎可以常乎则其说误矣所谓常者其事非一有月/事之常则视朔是也有时事之常则蒐狩是也有岁)
　(事之常则郊祀雩祭之类是也有合礼之常则昏姻/纳币逆女至归之类是也凡此类合礼之常则不志)
　(矣其志则于礼不合将以为戒者也若夫崩薨卒葬/即位之类不以礼之合否而皆书此人道始终之大)
　(变也其于/亲迎异矣)
　集说(孙氏觉曰庄公亲迎于齐当与夫人偕至夫人/未至而庄公先还告至于庙春秋志其告庙之)

　(实且罪其先夫人而至也榖梁曰先至非正此说是/也 张氏洽曰王裒读蓼莪之诗而哀痛终其身庄)
　(公思妃耦之合两年之间三至齐廷而念/不及其父春秋所以详书而诛其心也欤)
八月丁丑夫人姜氏入
　左传(秋哀/姜至)
　公羊(其言入何难也其言日何难也其难奈何/夫人不偻不可使入与公有所约然后入)
　榖梁(入者内弗受也日入恶入者也何用不受也以/宗庙弗受也其以宗庙弗受何也娶雠人子弟)
　(以荐舍于前其/义不也受也)
　胡传(何以不致不可见乎宗庙也姜氏齐襄公之女/入者不顺之辞以宗庙为弗受也昏义以正始)

　(为先而公不与夫人皆至姜氏不从公而入已失夫/妇之正弑闵孙邾之乱兆矣庄公不胜其母越礼踰)
　(时俟雠人之女荐舍于宗庙以成好合卒使宗嗣不/立弑逆相仍几至亡国故春秋详书其事以著庄公)
　(不孝之罪/为后戒也)
　集说(何氏休曰偻疾也齐人语约约远媵妾也夫人/稽留不肯疾顺公不可使即入公至后与公约)
　(定八月丁丑乃入故为难辞也也孙氏复曰公亲迎/于齐不俟夫人而至失夫之道 妇人从夫者也夫)
　(人不从公而入失妇之道也夫不夫妇不妇何以为/国非所以奉先公而绍后嗣也不乱何待 张氏洽)
　(曰妻者齐也书八月丁丑入见后公而至之日多也/ 家氏铉翁曰不书至或谓其娶雠女不敢以见于)
　(庙彼丹楹刻桷崇奢丽以誇示之何以能知愧而不/使见于庙乎榖梁所谓宗庙有弗受焉尔 吴氏澄)

　(曰凡卿为君逆夫人本非礼也犹且以夫人同至公/亲往逆而不与同至失礼甚矣 王氏元杰曰昏礼)
　(莫重于亲迎入国莫严于庙见见而告至礼之常也/庄公于齐不共戴天况娶其女以奉祀何以见先君)
　(乎易归妹之上九承筐无实程氏曰当归妹之终篚/筐既空不可以承祭祀无终之象见矣夫妇大伦之)
　(本而公不与夫人偕至越礼败度非小失也且庄公/待年越礼娶雠人女丹楹刻桷以誇耀之岂告至之)
　(礼而独阙焉春秋变文书入义不可入而入宗庙有/所不受削其告至之辞也然书至之辞缓书入之辞)
　(厉恶之深而恶之极/也圣人之情见矣)
戊寅大夫宗妇觌用币
　左传(公使宗妇觌用币非礼也御孙曰男贽大者玉/帛小者禽鸟以章物也女贽不过榛栗枣脩以)

　(告虔也今男女同贽是无别也男女之别/国之大节也而由夫人乱之无乃不可乎)
　公羊(觌者何见也用者何用者不宜用也见用/币非礼也然则曷用枣栗云乎腶脩云乎)
　榖梁(觌见也男子之贽羔雁雉腒妇人之贽枣/栗腶脩用币非礼也用者不宜用者也)
　胡传(公事曰见私事曰觌见夫人礼也曷为以私言/之夫人不可见乎宗庙则不可以临群臣故以)
　(私言之也觌用币何以书男贽大者玉帛小者禽鸟/以章物也女贽不过榛栗枣脩以告虔也今男女同)
　(贽是无别也公子牙庆父之乱/兆矣春秋详书正始之道也)
　集说(杜氏预曰宗妇同姓大夫之妇礼小君至大夫/执贽以见明臣子之道庄公欲奢夸夫人故使)
　(大夫宗妇同贽俱见庙刘氏敞曰榖梁曰礼大夫不/见夫人非也君祭于 大夫夫人俱在其中可得勿)

　(见乎然则不见者殆谓不常见尔今夫人始至而大/夫见之是礼然矣何谓非礼乎 高氏闶曰特牲馈)
　(食则宗妇统于主妇此曰宗妇则凡宗族之妇盖主/妇在其中矣 胡氏宁曰大夫宗妇觌讥同见也故)
　(不称及用币讥同贽故特书用若大夫不觌只书宗/妇觌足矣以丹楹刻桷等事考之其使大夫觌宜有)
　(之矣今张氏洽曰夫人至大夫见于宗庙妇见于内/礼也 并觌同贽特书以讥其失男女之别 吴氏)
　(澄曰楚怀王客死于秦其子顷襄王迎妇于秦司马/氏痛之曰忍其父而昏其雠彼父但为秦所拘留而)
　(已未尝被杀司马氏犹痛之况鲁庄之父为齐所杀/而又娶其女则忍父昏雠之罪奚啻数十倍于楚顷)
　(襄也哉方且饰桓宫用觌币以誇富盛于齐女庄之/庸愚一至此极异日淫纵弑逆之祸殆势之所必至)
　(也又齐氏履谦曰庄公冒丧纳币二年之间三至齐/廷 遇于榖盟于扈越礼不顾如此其急而齐人有)

　(疑如此其缓亲逆而不与俱入既至而觌见有加圣/人备书于经则不惟见夫人之伉而庄公不能正身)
　(率礼遂使嗣子受祸几至亡国其是非得失之迹设/施于前而成败吉凶之故效验于后此春秋所以为)
　(耸善抑恶之书见诸行事深切著明宗汪氏克宽曰/男女有别人伦之本也庄公以大夫 妇同贽俱觌)
　(而致哀姜通共仲弑嗣君之祸唐高宗以百官命妇/同宴于麟德殿而致武后淫毒遂移唐祚嫌疑之际)
　(可不慎夫春秋书娶夫人惟哀姜最详自盟防纳币/于始至宗妇觌用币于终见于经书其事十有四以)
　(其礼之非常故/辞繁而不杀也)
　(案古者仕于其国有见小君之礼则夫人始至而大/夫见之固亦礼之所有矣榖梁传谓礼大夫不见夫)
　(人与诸传不合疑刘氏敞之驳为是再考公羊及胡/传皆以宗妇为大夫之妻盖兼异姓者言之杜氏预)

　(以为同姓大夫之妇其说不同孔氏颖达曰襄二年/葬齐姜传称齐侯使诸姜宗妇来送葬诸姜是同姓)
　(之女知宗妇是同姓大夫/之妇故应以杜氏为正)
　附录左传(晋士蔿又与群公子谋使杀游氏之二子/士蔿告晋侯曰可矣不过二年君必无患)
大水
　集说(何氏休曰夫人不制阴气盛故明年复大水也/ 张氏洽曰夫人姜氏入而大水应之天人感)
　(应之速如此春秋所以书也必吕氏祖谦曰政有不/得于此则灾变见乎彼理之 然也人君睹此而知)
　(所戒惧则危亡之祸何从而至哉春秋之世多水灾/其必有所为矣 汪氏克宽曰庄公娶雠女又奢僭)
　(以誇示之故有阴沴之应唐高宗立太宗才人武氏/为昭仪而万年宫夜大雨水几溺其身天人相感之)

　(际焉可/诬也)
冬戎侵曹曹羁出奔陈赤归于曹
　集说(杜氏预曰羁盖曹世子也先君既葬而不称爵/者微弱不能自定曹人以名赴 赵氏匡曰羁)
　(未踰年之君出奔不书爵言不能嗣先君也君陈氏/岳曰戎既侵曹而羁曰奔是曹惧戎而出其 明矣)
　(羁既出赤乃入是戎出羁而纳赤亦明矣讵可谓羁/大夫欤 刘氏敝曰曹羁何以名贬曷为贬羁不子)
　(也又曰赤者何曹之庶公子也此曹之庶公子曷为/不系曹贬曷为贬曹非赤之所可号归非赤之所可)
　(名归非赤之所可名则其曰赤归于曹何易也何易/尔易乎戎也又曰曹羁出奔陈赤归于曹赤之为者)
　(与郑伯突无以异突因宋赤因戎皆夺其君然而春/秋一贬之无上下之异者春秋治治不治乱者也使)

　(郑忽曹羁事亲而孝为上而礼在丧而哀临事而恭/大夫顺之国人信之虽有宋戎之众突赤之孽何缘)
　(而起然而君臣交争兄弟为雠者上有失故下得也/ 苏氏辙曰羁曹庄公世子既葬而不称爵不能君)
　(也公羊曰羁曹大夫也曹无大夫羁之书三谏而去/贤之也以为曹无大夫则二十六年曹杀其大夫何)
　(也以为有大夫乎则贤羁而不氏何也故曹羁者曹/之世子而非大夫也赤曹公子归为君者也羁出则)
　(赤归无难矣曹薛氏季宣曰羁者曹之嗣赤者子之/非正者戎间 之兄弟争国侵其疆场而羁奔赤反)
　(亦曹羁无立之罪也侵陈氏傅良曰君在丧称子其/曰曹羁不能为子也 浅事也以千乘之国不能守)
　(不可以言子矣然奔君未有言故者言故犹愈于自/奔也 家氏铉翁曰忽与羁皆系之于国以其为当)
　(立者也突挟乱臣赤挟戎皆去其公子之号所以诛/也 吴氏澄曰上年十一月曹庄公卒今年三月葬)

　(则羁以世子嗣位葬其先君至是冬在位期年矣为/戎所逐而出不书爵而书名义与郑忽同 程氏端)
　(学曰王氏曰宋执祭仲立突而逐忽故先书突而后/言忽明郑有君突篡之也今后言赤而先书羁明曹)
　(无君赤乃国人所逆耳愚案逆与不逆未可知今以/经文观之王氏先后之说庶矣 汪氏克宽曰突归)
　(于郑郑忽出奔卫莒去疾入于莒莒展舆出奔吴与/此书法相似然去疾以国氏而突赤不氏国去疾正)
　(而突赤不正也忽展舆皆以突去疾入而后出今羁/闻赤入而先奔则弱不能立又甚矣 邵氏实曰突)
　(恃强援而入羁畏强敌而出入之先/者恃之至也出之先者畏之至也)
郭公
　胡传(此郭公也义不可晓而先儒或以为郭亡者于/传有之齐桓公之郭问父老曰郭何故亡曰以)

　(其善善而恶恶也公曰若子之言乃贤君也何至于/亡父老曰郭君善善不能用恶恶不能去所以亡也)
　(考其时与事谓之郭亡理或然也夫善善而不能用/则无贵于知其善恶恶而不能去则无贵于知其恶)
　(未之或知者犹有所觊也夫既或知之矣不能行其/所知君子所以高举远引小人所以肆行而无忌惮)
　(也然则非有能亡/郭者郭自亡尔)
　集说(杜氏预曰盖经阙误也自曹羁以下公羊榖梁/之说既不了又不可通之于左氏故不采用)
　(赵氏匡曰公榖皆云赤者盖郭公也案郭公自是阙/文赤者曹公子也文义都不相关传误甚矣 刘氏)
　(敞曰郭公者何无闻焉尔或曰是郭亡也孰亡之盖/齐灭之齐灭则其曰亡何郭公善善而不能用恶恶)
　(而不能去非有能亡郭者也郭自亡也亡孙氏觉曰/春秋书梁亡言梁之自亡也管子载郭 之迹盖亦)

　(曰郭自亡尔公与亡字相近疑经书郭公为郭亡也/然疑误之事圣人阙之善善恶恶之说足以训后世)
　(且当存之归苏氏辙曰阙文也公羊榖梁曰郭公赤/也失国而 于曹也使郭公失国而归曹将书曰郭)
　(公赤出奔曹先书赤归于曹而继之以郭公非词也/ 汪氏克宽曰说文亡字从人从乚与公字相似故)
　(传误无张氏溥曰或云春/秋时 郭国疑即东虢也)
(壬惠王/子八年)二十有五年(齐桓十七年晋献八年卫惠三十/一年蔡穆六年郑文四年曹僖二)
　(年陈宣二十四年把惠四年宋/桓十三年秦宣七年楚成三年)
春陈侯使女叔来聘(女音汝之此诸/侯交聘 始)
　左传(陈女叔来聘/始结陈好也)

　榖梁(其不名何也天/子之命大夫也)
　集说(杜氏预曰女氏叔字季友相鲁原仲相陈二人/有旧故女叔来聘季友冬亦报聘 啖氏助曰)
　(左氏云嘉之故不名案聘者常事尔有何可嘉榖梁/云天子之命大夫是也 孙氏觉曰诸侯之大夫天)
　(子赐之邑使之归国则书氏书字郑祭仲鲁单伯陈/女叔是也 陈氏传良曰诸侯初交聘也前乎此非)
　(王室若姻邻无聘者矣春秋之初吾君大夫适他邦/必有故也有故而后行犹私相为好而非定制也王)
　(室衰诸侯私相为好而无定制是谓乱初生也由僖/而下朝聘皆之乎盟主天王狩于河阳公朝于王所)
　(天王使宰周公来聘公子遂如京师遂如晋吾未知/其所终矣春秋所以作也 黄氏仲炎曰陈女叔来)
　(聘虽其君使之实出其臣之私意也大夫交政于中/国其见于此乎 陈氏深曰鲁自十九年公子结因)

　(媵而失陈之好遂与齐宋来伐今乃来聘以结好齐/俞氏皋曰女叔陈卿四命例书字 汪氏克宽曰)
　(晋大国无命大夫盖强大而专命耳夫李氏廉曰女/叔称字榖梁啖子张氏皆以为命大 独公羊注以)
　(为敬老而书字/疑非春秋之意)
夏五月癸丑卫侯朔卒
　集说(何氏休曰朔犯天子命不书葬与盗国同氏范/氏宁曰惠公也犯逆失德故不书葬 家 铉)
　(翁曰朔篡兄而立既为国人所逐复与叛党共败王/师以返其国周之叛侯也去葬所以讨 汪氏克宽)
　(曰朔之入国鲁庄与有力焉未必不/会其葬所谓治其罪而不葬者也)
六月辛未朔日有食之鼓用牲于社

　左传(非常也惟正月之朔慝未作日有/食之于是乎用币于社伐鼓于朝)
　公羊(日食则曷为鼓用牲/于社求乎阴之道也)
　榖梁(鼓礼也用牲非礼也天子救日置五麾陈五兵/五鼓诸侯置三麾陈三鼓三兵大夫击门士击)
　(析言充/其阳也)
　胡传(案礼诸侯旅见天子入门不得终礼者四而日/食与焉古者固以是为大变人君所当恐惧脩)
　(省以荅天意而不敢忽也故夏书曰乃季秋月朔辰/弗集于房瞽奏鼓啬夫驰庶人走周官鼓人救日月)
　(则诏王鼓大仆凡军旅田役赞王鼓救日月亦如之/诸侯用币于社伐鼓于朝退而自责皆恐惧修省以)
　(荅天意而不敢忽也然则鼓用牲于社何以/书讥不鼓于朝而鼓于社又用牲则非礼矣)

　集说(何氏休曰社者土地之主也月者土地之精也/上系于天而犯日故鸣鼓而攻之胁其本也先)
　(言鼓后言用牲者明先以尊命责之后以臣子礼接/之所以为顺也 范氏宁曰鼓有声皆阳事以压阴)
　(气置杜氏预曰非常鼓之月长历推之辛未实七月/朔 闰失所故致月错又曰正月夏之四月周之六)
　(月谓正阳之月今书六月而传云唯者明此月非正/阳月也慝阴气又曰日食历之常也然食于正阳之)
　(月则诸侯用币于社请救于上公伐鼓于朝退而自/责以明阴不宜侵阳臣不宜掩君以示大义 孔氏)
　(颖达曰此及文十五年昭十七年皆书六月朔日有/食之昭十七年传称祝史请祈用币昭子许之平子)
　(禦之曰止也唯正月朔慝未作日有食之于是乎有/伐鼓用币礼也其馀则否太史曰在此月也经书六)
　(月而史言在此月则知传言正月之朔慝未作者谓/此周之六月夏之四月也文十五年传直说天子诸)

　(侯鼓币异礼不言非常知彼言六月直六月也此亦/六月而云非常下句始言唯正月之朔有用币伐鼓)
　(之礼明此经虽书六月实非六月故云非常鼓之月/长历推此辛未为七月之朔由置闰失所故致月错)
　(不应置闰而置闰误使七月为六月也五杨氏士勋/曰五麾者麋信云各以方色之旌置之 处也五兵)
　(者徐邈云矛在东戟在南钺在西楯在北弓矢在中/央五鼓者麋信徐邈并云东方青鼓南方赤鼓西方)
　(白鼓北方黑鼓中央黄鼓诸侯三者则云降杀以两/去黑黄二色 赵氏匡曰公羊云以朱丝营社据书)
　(礼无此文月孙氏复曰案日食三十六书鼓用牲者/三此年六 辛未朔三十年九月庚午朔文十五年)
　(六月辛丑朔是也鼓刘氏敞曰何以书讥何讥尔鼓/用牲于社非礼也 用牲于社何以为非礼日有食)
　(之天子不举伐鼓于社诸侯用币于社伐鼓于朝阴/阳之事而君臣之义也 张氏洽曰日食阴盛阳微)

　(之徵事关天下固不止为一鲁而诸侯亦有臣民则/因天变以自省如洪范五事敬谨于视听言动思之)
　(间一失其正则咎必应之古人应天以实而不以文/故高宗肜日洪范之言乃古人之所先务如胤征周)
　(礼所载乃礼文之末耳一时遭变礼文固不可废然/正其本而后末可理也今庄公于充阳之本盖藐然)
　(矣鼓何益乎又用牲而欲以物求免书此以见本末/之皆失也 吕氏大圭曰天子伐鼓于社社阴之神)
　(也日食则阴胜阳也天子尊故责神诸侯卑自责而/已诸侯鼓于社非正也复用牲非礼也牲者祭祀之)
　(事牛必在涤三月三月之后方成牲日食而用牲取/具于临时耳 陈氏深曰诸侯鼓于朝今鼓于社僭)
　(也凡天灾有币无牲用牲非礼也日吴氏澄曰社者/祭地示也其祭有常礼其日有常 其事为常事故)
　(皆不书经所书社凡四非为社书也以遭日食大水/之变而乃用牲于社为非礼故书尔 汪氏克宽曰)

　(庄公之世日食者四而鼓用牲者二大水者三而鼓/用牲者一鼓于所不当鼓则踰制用其所不宜用则)
　(非常僭天子之制失诸侯之常以是而荅天变其过/不既甚乎魏明帝太和初太史奏日当食请于灵星)
　(祈禳帝诏曰天之于人犹父之于子未有父欲责子/而可献馔求免也今具祈禳于古未闻群臣其勉修)
　(厥职辅朕不逮其贤于鲁庄远矣意赵氏恒曰鼓社/则有责神之意用牲则有谄神之 见鲁人无恐惧)
　(修省之实也鼓社之为责神盖朝者已之所居社者/神之所居故鼓于朝则为责己而鼓社则为责神也)
　(责神者责阴之不宜侵阳责/己者诸侯本臣下阴之象也)
伯姬归于杞
　榖梁(其不言逆何也逆之/道微无足道焉尔)

　胡传(其不言逆何也逆者非卿其名姓不登于史策/则书归以志礼之失也大夫来逆名姓已登于)
　(史策足以志其失矣犹书归者以别于大夫之自逆/者也犹书归者纪伯姬是也自逆者莒庆齐高固是)
　(也/)
　集说(杜氏预曰伯姬庄公女逆孙氏复曰隐二年书/纪裂繻来逆女此不言 者天下日乱昏礼日)
　(坏逆者非大夫也逆者非大夫故不言逆僖二十五/年季姬归于鄫成九年伯姬归于宋之类是也 汪)
　(氏克宽曰或以为桓公女谓时君之女则加子字然/庄二十七年书叔姬若皆桓公之女则伯姬盖三十)
　(馀矣未应二女皆失时若是且伯姬以僖三十一年/求妇则年踰七十而犹至鲁似未可必其为恒女也)
　

　左传(亦非常也凡天灾有币/无牲非日月之眚不鼓)
　榖梁(高下有水/灾曰大水)
　集说(杜氏预曰门国门也祀孔氏颖达曰祭法云天/子立七祀诸侯立五 其门皆曰国门知此门)
　(亦国门国门谓城门也鼓与牲二事皆失故讥之门/刘氏敞曰何以书讥何讥尔大水鼓用牲于社于)
　(非礼也凡天灾有币无牲非日月之眚不鼓币请之/也鼓攻之也牲享之也鼓用牲于社于门非礼也又)
　(曰公羊曰于社礼也于门非礼也非也若于社为得/礼春秋亦当不书矣 孙氏觉曰日食必鼓者为阴)
　(侵阳其为验甚远而为灾未见大水则灾及于物其/验已明其灾已著其灾未见则圣人为伐鼓之法以)
　(救阳且以警于人君也验已著者则无取于鼓也榖/梁曰救水以鼓众非也 高氏闶曰古人遇水旱虽)

　(有雩禜祈禳之礼然靡神不举靡爱斯牲宣王必以/侧身修行为之本况于社于门非所以致水灾者也)
　(自古岂有伐鼓用牲救水灾之礼乎者胡氏铨曰未/闻大水而用牲者况伐鼓于门乎书 非惟恶为国)
　(之非礼恶其不务修政事以消患弭灾而为是区区/淫巫瞽史之见也 张氏洽曰比年大水阴盛阳微)
　(之变极矣庄公若思先王正厥事之意谨内外之防/严夫妇之别使阴沴无浸长之渐则后日之祸犹可)
　(及止也徇其文而无实徒以牲牷求免不恐惧修/省以正其本而礼文亦且谬戾此鲁之所以乱也)
　附录左传(晋士蔿使群公子尽杀游氏之族乃城/聚而处之冬晋侯围聚尽杀群公子)
　　(聚杜注/晋地)
冬公子友如陈

　集说(何氏休曰如陈者聘也内朝聘言如者尊内也/书者录内所交接也 杜氏预曰报女叔之聘)
　(诸鲁出朝聘皆书如公子友庄公之母弟称公子者/史策之通言母弟至亲异于他臣其相杀害则称弟)
　(以示义至于嘉好之事或称弟或称公子仍旧史之/文也 孔氏颖达曰桓三年齐侯使其弟年来聘十)
　(四年郑伯使其弟语来盟成十年卫侯之弟黑背帅/师侵郑彼皆称弟季友陈招并称公子俱无褒贬所)
　(称不同知是史文之异不为义例孙啖氏助曰凡公/及内乡往他国朝聘皆书曰如 氏觉曰聘问之)
　(礼诸侯常事略而不书记其所往之事者皆非常也/大夫之聘必书之于春秋者所以见其往来之国皆)
　(于其党而其行多非礼也有以私事行者有以强大/行者皆非周制聘问之常故谨录而记之也 王氏)
　(葆曰春秋书内臣出聘凡六十有一如京师者五著/诸侯之慢王室也如齐者十九如晋者二十五如宋)

　(者五如楚者一著诸侯之畏大国也如陈者二如卫/如邾如莒如牟者各一著诸侯之交相聘也内臣以)
　(事出者凡十九纳币逆女者三致女者一涖盟者四/会葬者十乞师者一比事以考之而是非善恶著矣)
　(夫齐氏履谦曰聘礼图使于朝君亲命之宰书币宰/ 具赍人皆公选命皆廷授币皆官具春秋之聘则)
　(异于是矣国政多专于大夫出使非由于君命故春/秋于外大夫来鲁者皆书使书聘各从其传致之辞)
　(于自鲁出者一书曰如而不与其私交正其本之意/也 李氏廉曰此内大夫出聘之始而亦季氏之始)
　(事也当隐桓庄之间上而周近而齐有来聘者矣鲁/曾无报谢之礼而女叔一来季友旋造陈庭继又躬)
　(行以会原仲之葬则陈鲁之交盖出于季友原仲之/私情矣至行父初立首讲陈好犹前志也春秋托始)
　(于此岂/无意乎)

(癸惠王/丑九年)二十有六年(齐桓十八年晋献九年卫懿公赤/元年蔡穆七年郑文五年曹僖三)
　(年陈宣二十五年杞惠五年宋/桓十四年秦宣八年楚成四年)
春公伐戎(公无/春字)
　集说(许氏翰曰隐桓世有戎盟至于庄公戎始变渝/是以有济西之役于此伐戎义已胜矣 张氏)
　(洽曰今年伐戎为追于济西之耻报怨也以庄公治/家与国之多阙而劳师于戎虽能复怨何益于鲁之)
　(内治/乎)
　附录左传(春晋士蔿为大司空夏/士蔿城绛以深其宫)
　　(绛杜注晋所都平阳绛邑县/今为绛县属山西平阳府)

夏公至自伐戎
曹杀其大夫(此专杀大/夫之始)
　胡传(称国以杀者国君大夫与谋其事不请于天子/而擅杀之也义系于杀则止书其官曹杀其大)
　(夫宋人杀其大夫是也义系于人则兼书其名氏楚/杀其大夫得臣陈杀其大夫泄冶之类是也然杀大)
　(夫而曰大夫与谋其事何也与谋其事者用事之大/夫也见杀者不得于君之大夫也所谓义系于杀者)
　(罪在于专杀而见杀者之是非有不足纪也故止书/其官而不录其名氏也古者诸侯之卿大夫士命于)
　(天子而诸侯不敢专命也其有罪则请于天子而诸/侯不敢专杀也及春秋时国无大小卿大夫士皆专)
　(命之而不以告于王朝有罪无罪皆专杀之而不以/归于司寇无王甚矣五霸三王之罪人而葵丘之会)

　(犹曰无专杀大夫故春秋明书于策备天子之禁也/凡诸侯之大夫方其交政中华会盟征伐虽齐晋上)
　(卿止录其名氏至于见杀虽曹莒小国亦书其官或/抑或扬或夺或予圣人之大用也明此然后可以司)
　(赏罚之/权矣)
　集说(杜氏预曰不称名非其罪者刘氏敞曰称国以/杀者罪累上也称人以杀 杀有罪也称人而)
　(不名者大夫无罪众杀之也称国而不名者大夫无/罪君杀之也大夫无罪而君杀之非也虽有罪不以)
　(归于京师亦非也又曰公羊曰不名众也然则杀三/郤何故名乎又云不死于曹君者也宋杀其大夫又)
　(何以辨哉凡公羊以大夫相杀称人而君杀大夫称/国而不论大夫有罪无罪故使曹宋同文异义是非)
　(臆断也又曰此盖战也灭也亦非也曹羁虽贤何能/掩君灭之祸乎以曹羁之贤遂讳曹伯之灭又何义)

　(乎又曰榖梁曰大夫而不称名姓无命大夫也非也/天子建国诸侯立家虽尊卑不同而岂无命哉诸侯)
　(大国三卿皆命于天子次国三卿二卿命于天子小/国三卿一卿命于天子大国之卿三命次国之卿再)
　(命小国之卿一命其于王朝皆士也三命以名氏通/再命名之一命略称人周衰礼废强弱相并卿大夫)
　(之制虽不能尽如古见于经者亦当时之实录也故/隐桓之间其去西周未久制度颇有存者是以鲁有)
　(无骇柔侠郑有宛詹秦楚多称人至其晚节无不名/氏通矣而邾莒滕薛之等日已益削转从小国之例)
　(称人而已说者不知其故因谓曹秦以下悉无大夫/彼固不知王者诸侯之制度班爵云尔其又足辨乎)
　(有高氏闶曰除羁之党恐其内应也入春秋以来未/ 专杀大夫者而曹以小国首恶故春秋不显其名)
　(氏唯著其擅命专杀之罪为万世之大戒也陈氏传/良曰凡杀大夫恒名之此其不名何恶君 庄公卒)

　(有戎难羁出奔陈赤于是篡曹篡而杀其大夫则必/不义其君者也宋杵臼无道而杀大夫则亦不义其)
　(君者也是故曹僖公之大夫不名宋昭公之大夫不/名 张氏洽曰曹伯赤杀之也称大夫则不失其官)
　(岂于羁赤出入之际或不附戎而杀之若郑厉之杀/原繁传瑕与 黄氏仲炎曰大夫与国同体君之股)
　(肱也是以有道之世刑不上大夫及其无道也常多/杀大夫何者有道之世位以称德苟命士以上必以)
　(俊彦为之况大夫乎故无至于犯罪而可杀有道之/世明德谨罚虽一介之民犹不以无罪戮之况大夫)
　(乎故无至于妄杀有道之世政自上出虽诸侯不得/以专杀也况非诸侯乎故无至于乱杀及其无道也)
　(任非其人故有可杀之罪刑不当罪故有妄杀之事/上无政刑故有乱杀之祸此春秋所以书之为万世)
　(戒也滥家氏铉翁曰曹杀其大夫不惟讥其专杀又/诛其 杀曹赤挟戎援以篡兄之国又挟戎威以去)

　(兄之党所杀者必皆无罪而又不止一人鲁史不得/其姓名是以阙之耳 李氏廉曰曹杀大夫大抵羁)
　(出赤归之际必有不附/于赤者故赤杀之耳)
秋公会宋人齐人伐徐(徐杜注徐国在下邳僮县东南/括地志徐城县西十里有大徐)
　(城即古徐国也今江南凤阳府泗州北八十里有徐/城相传为徐偃主所筑韩氏愈曰徐与秦俱出伯翳)
　(为嬴姓昭五年楚人执/徐子则徐盖子爵也)
　胡传(案书伯禽尝征徐戎则戎在徐州之域为鲁患/旧矣是年春公伐戎秋又伐徐者必戎与徐合)
　(兵表里为鲁国之患也故虽齐宋将卑师少而公独/亲行其不致者役不淹时而齐人同会则无危殆之)
　(忧/矣)

　集说(杜氏预曰宋主兵故序齐上其赵氏鹏飞曰徐/偃王僣称王穆王灭之别封 系以祀伯翳其)
　(地今之临淮是也盖介于鲁宋之间为二国患今必/犯宋之牧圉故宋伐之然齐实伯主而以宋主兵何)
　(也雠往者宋故齐以宋主之盖汪氏克宽曰宋先于/齐而公书会则宋主兵明矣 桓公伯业未盛亦若)
　(伐郳伐郑/之先宋也)
　附录左传(秋虢人侵晋冬/虢人又侵晋)
冬十有二月癸亥朔日有食之
(甲惠王/寅十年)二十有七年(齐桓十九年晋献十年卫懿二年/蔡穆八年郑文六年曹僖四年陈)
　(宣二十六年杞惠六年宋桓/十五年秦宣九年楚成五年)

春公会杞伯姬于洮(洮徒刀反州洮杜注鲁地今山东/东昌府濮 南五十里有洮城亦)
　(作桃城水经注云桃城亦/曰姚城因姚墟而得名也)
　左传(非事也天子非展义不巡守诸侯/非民事不举卿非君命不越竟)
　胡传(伯姬庄公之女非事而特会于洮爱其女/之过而不能节之以礼此春秋之所禁也)
　集说(杜氏预曰伯姬庄公女母孔氏颖达曰上二十/五年始归于杞庄公无 而此来宁知是庄公)
　(女也会女非常故于此言女以辨之俱陆氏淳曰淳/闻于师曰参讥之也公及杞侯伯姬 失正矣 孙)
　(氏觉曰伯姬前年归把会公于洮三传皆无淫恶之/迹春秋书之与夫人姜氏会齐侯于禚文同而无异)
　(者盖妇人无专行之道傅母不至不下堂伯姬无事/而会公于洮其犯礼之迹无异也 陈氏傅良曰内)

　(女为夫人七见于经未有书公会者而会自伯姬始/由是来朝其子由是来求妇伯姬之为皆未之前闻)
　(也鄫汪氏克宽曰公会杞伯姬于洮犹之可也季姬/及 子遇于防则恶又甚矣妇人会遇固皆非礼而)
　(其罪有轻重焉方卓氏尔康曰伯姬归宁当在鲁而/会于洮岂哀姜 挟嫡宠不以子女待伯姬故伯姬)
　(未敢遽来而与/乃父谋其适欤)
夏六月公会齐侯宋公陈侯郑伯同盟于幽
　左传(夏同盟于幽/陈郑服也)
　榖梁(同者有同也同尊周也于是而后授之诸侯也/其授之诸诸何也齐侯得众也衣裳之会十有)
　(一未尝有歃血之盟也信厚也兵/车之会四未尝有大战也爱民也)

　胡传(同盟之例有恶其反覆而书同盟有诸侯同欲/而书同盟此盟郑伯之所欲而书同盟者也凡)
　(盟皆小国受命于大国不得已而从焉者也其有小/国愿与之盟非出于勉强者则书同盟所以志同欲)
　(也前此郑伯尝贰于齐矣至是齐桓强盛诸侯皆归/之郑伯于是焉有畏服之心其得与于盟所欲也故)
　(特书同榖梁子所谓于是而后授之诸侯是/也其授之诸侯齐侯得众也视他盟为愈矣)
　集说(杨氏士勋曰前同盟于幽诸侯尚有疑者今外/内同心推桓为伯得专征伐之任成九合之功)
　(故传详其事也程杜氏谔曰诸侯同志而盟共戴天/子齐桓主之 子曰同志而盟非率之也 陈氏)
　(傅良曰齐初主盟于是书公矣心张氏洽曰再举同/盟之礼以申伯令而一诸侯之 也鲁宋陈郑皆至)
　(而卫独不来故明年伐卫国家氏铉翁曰前此会者/九国书同盟宜也今才五 亦书同盟何哉曰圣门)

　(所以许齐桓为其合诸侯不以兵革庶几以德服人/者不为其甲兵强盛大小毕至而后许之以同也)
　(王氏元杰曰桓公创伯之始其事亦有可观仗义尊/周制强服异自其始会北杏再会于鄄陈郑之叛服)
　(无常鲁宋之疑信未定磨以岁月人知有齐王室既/卑而稍尊诸侯群起而略定威令已振事权有归再)
　(盟于幽陈郑服从愿与之盟非出于勉强故书同盟/ 李氏廉曰衣裳兵车之说止见榖梁传范氏曰自)
　(十三年会北杏十四年会鄄十五年会鄄十六年盟/幽二十七年盟幽僖元年会柽二年会贯三年会阳)
　(榖五年首戴七年宁母九年葵丘此衣裳之会十有/一也僖八年会洮十三年会咸十五年牡丘十六年)
　(会淮此兵车之会四也其兵车四会榖梁皆发传固/无可疑独衣裳十有一而论语则曰管仲相桓公九)
　(合诸侯不以兵车于是起诸儒之异说矣范氏以为/贯与阳榖本非管仲之意故去贯与阳榖为九郑康)

　(成以为北杏经文非诸侯故曰自柯之明年葵丘以/前去贯与阳榖固已九合矣于是或分葵丘会盟为)
　(二或又不分葵丘而增入公子结之盟或又解与字/作数字以为去贯而数阳榖以足九合之数二三之)
　(说皆无据但衣裳兵车本只榖梁一家之说陆氏深/所不取而论语九合朱子亦用展喜之言训九为纠)
　(则诸家纷纷可不必辨矣詹汪氏克宽曰齐桓前盟/于幽而郑复不朝至于执 鲁又受郑詹之逃则既)
　(同而反覆矣此盟于幽鲁与盟而书公陈郑心服而/不叛同以尊周为心不复携贰盖齐桓伯业之始盛)
　(也故春秋书/同盟以美之)
　(案榖梁谓桓会不致桓盟不日者非也牡丘于淮皆/书致矣葵丘于扈皆书日矣何得为安之信之耶)
秋公子友如陈葬原仲

　左传(非礼也原仲/季友之旧也)
　集说(杜氏预曰原氏仲字礼大夫既卒不名季友违/礼会外大夫葬具见其事亦所以示讥 孔氏)
　(颖达曰玉藻记云士于君所言大夫没矣则称谥若/字桓二年榖梁传曰子既死父不忍称其名臣既死)
　(君不忍称其名是礼臣卒不名陈人不称其名故鲁/史亦书其字 啖氏助曰书原仲之葬见季友私事)
　(出境不陆氏淳曰臣无境外之交况以私事而出境/乎此 待贬绝而恶见者也又曰案春秋前后无有)
　(虚设其事以为义者且书葬之意直讥季友之行尔/陈国大夫安得书卒乎榖梁之说非也 刘氏敞曰)
　(公子友如陈葬原仲何以书讥何讥尔君不行使乎/大夫君行使乎大夫内之失正也大夫不交诸侯大)
　(夫交乎诸侯原氏失正也内失正原氏失正季子可/以已矣则是从命也参讥之又曰公羊云通乎季子)

　(之私行非也文称如陈非私行也且当是时内难未/作何避之有若以季子见几远举者是谓忘宗国之)
　(乱而贵一身之全非贤智也况去庄公殁尚数年而/遂云避内难出奔乎且季子与其奔也孰若勿奔以)
　(销解其谋察识其势也而胡为背君捐国使回皇于/乱臣之手此皆事之不然者也又曰榖梁曰讳出奔)
　(也非也吾于公羊既言之矣之张氏洽曰公子友如/陈葬原仲无以异于葬诸侯 使则友之行庄公使)
　(之非私行也旧吴氏澄曰无会葬邻国大夫之礼季/友与原仲有 欲往会其葬以大夫不可私行出境)
　(请于公而公命之行故书/礼季氏之专于此已兆矣)　(俞氏皋曰越境而行私/郑氏玉曰书葬原仲盖)
　(不著其事则嫌于出聘故特书其事不加讥则义自/见也 汪氏克宽曰僖五年公孙兹如牟娶焉文六)
　(年季孙行父如陈聘且娶文七年公孙敖如莒涖盟/且逆女成八年公孙婴齐如莒自为逆昭二十五年)

　(叔孙婼如宋为季平子逆经皆不书逆此书如陈葬/原仲无异于葬诸侯之使是季友请于公矣文定但)
　(言私行而不云庄公使之者以其非礼虽请于公是/亦私行耳圣人特书公子友葬原仲以示戒者防微)
　(杜渐之意也义王氏樵曰案直书公子友如陈葬原/仲不待贬而 自见者也胡传谓通季子之私行而)
　(无贬者乃春秋端本之意谓王臣私交乃始乱/而末流至于大夫交政于中国恐非经本旨)
　(案人臣无境外之交季友越国会葬春秋直书以示/贬其义甚明公羊以为通私行榖梁以为讳出奔胡)
　(传以为王臣始乱而诸国大夫无讥皆非也左氏谓/季友以旧交私行刘氏敞谓原仲与庄公交而季友)
　(从公命往会葬意亦稍异惟张氏洽吴氏澄汪氏克/宽本左氏旧交之说而又依刘氏君命之义以为请)
　(命而后行似得当时情事盖大夫与大夫交于理为/近而非奉君命出境则不书于策即书亦不言如也)

冬把伯姬来
　左传(归宁也凡诸侯之女归宁曰来出曰/来归夫人归宁曰如某出曰归于某)
　公羊(其言来何直来曰/来大归曰来归)
　胡传(左氏曰归宁也礼父母在岁一归宁若归而合/礼则常事不书其曰把伯姬来者不当来也女)
　(子有行远父母兄弟春会于洮矣冬又归鲁故知其/不当来也来而必书春秋于男女往来之际严矣)
　集说(赵氏匡曰凡内女称来不宜来也合礼者常事/不书盖非礼而来故书尔岂二百四十二年内)
　(女惟两度归宁乎高孙氏复曰凡内女直曰来者恶/其无事而来也 氏闶曰伯姬春方出与公会而)
　(冬又来何其不安于把也杞伯不能制其妻如其国/何 张氏洽曰志其来往之数非岁一归宁之义所)

　(以厚男女之别也来汪氏克宽曰春秋内女之适诸/侯惟杞伯姬四书 一书会则伯姬之越礼可知矣)
　(伯姬之后惟书齐高固/及子叔姬来亦非礼也)
　附录左传(晋侯将伐虢士蔿曰不可虢公骄若骤得/胜于我必弃其民无众而后伐之欲禦我)
　(谁与夫礼乐慈爱战所畜也夫民让事乐和/爱亲哀丧而后可用也虢弗畜也亟战将饥)
莒庆来逆叔姬
　公羊(莒庆者何莒大夫也莒无大夫此何以/书讥何讥尔大夫越竟逆女非礼也)
　胡传(莒庆莒大夫也叔姬庄公女也何以称字大夫/自逆则称字为其君逆则称女尊卑之别也何)
　(以书诸侯嫁女于大夫/而公自主之非礼也)

　集说(董氏仲舒曰大夫无束脩之馈无诸侯之交越/竟逆女纪罪之 陈氏岳曰内女适大夫则称)
　(字不书归如齐高固来逆叔姬不书归于齐也刘氏/敞曰榖梁曰不正其接内故不与夫妇之称 非也)
　(莒庆之来不得曰逆女乱于逆君夫人者也然则书/叔姬自其理然而以谓不与夫妇之称不亦缪乎又)
　(曰莒庆非有君命也叔姬非适诸侯也何以得书乎/以公之自主之公之自主之则敌敌则书矣 孙氏)
　(觉曰莒子为君不能制其臣而使之外交诸侯则不/君矣莒庆庄公莒子皆有罪也 汪氏克宽曰宣公)
　(以篡得国倚齐为援而齐人止公为高固求昏鲁人/以为大辱莒庆微国之大夫而庄公以女妻之又自)
　(为之主其不/君亦甚矣)
把伯来朝

　集说(范氏宁曰杞称伯盖时王所绌杞孔氏颖达曰/桓二年杞侯来朝十二年公会 侯莒子盟于)
　(曲池自尔以来不见经传从此称伯终于春秋故云/盖为时王所黜于时周王当桓庄僖惠不知何王黜)
　(之子何氏济川曰杞先代子孙也方东楼公始封与/微 启无异得郊祭而用天子礼乐入春秋已失公)
　(爵降而曰侯后或称伯或称子都无定限足知其微/弱僻陋 程氏端学曰把伯不朝王而朝鲁已失礼)
　(矣况为伯姬之来而来朝夫既不能闲有家而复以/身徇之宜其失礼之中又失礼也 李氏廉曰把姒)
　(姓公爵夏禹之裔也武王克殷求禹后得东楼公而/封之九世至成公见春秋自桓以来本称侯爵后为)
　(时王所黜故庄二十七年来朝称伯僖二十三年贬/称杞子卒二十七年来朝称把子至文十二年成四)
　(年十八年来朝复称伯襄二十九年来盟复贬称子/此左氏杜氏之言也窃尝考之周封三恪宋以微子)

　(之贤作宾王家陈以武王之赖其利器用妻以元女/故宋爵公而陈爵侯把之为侯本无所据但胡氏略)
　(而不言注公羊者拘于王者之后称公注左氏者泥/于桓公编杞侯之误为是纷纷尔 张氏溥曰伯姬)
　(既于洮会公又复来鲁通道大都驰驱何为及观把/伯来朝始知伯姬之来为伯道殷勤也然郳朝荆聘)
　(经皆进之杞固夏后独不能班滕薛乎来朝于鲁必/假伯姬以自托于是见庄公之过爱其女而弱杞之)
　(过崇其/夫人也)
　附录左传(王使召伯廖赐齐侯命且/请伐卫以其立子颓也)
公会齐侯于城濮
　集说(杜氏预曰赐齐侯命为侯伯会于城濮将讨卫/也 张氏洽曰城濮卫地齐欲讨卫而会鲁于)

　(此定其交而后加兵于人所以见其谋之审也明汪/氏克宽曰相会于卫地而后伐卫则为谋伐卫 矣)
　(然鲁兵不与伐卫者亦犹鲁/济谋伐戎而鲁不与伐戎也)
(乙惠王十/卯一年)二十有八年(齐桓二十年晋献十一年卫懿/三年蔡穆九年郑文七年曹僖)
　(五年陈宣二十七年把惠七年宋/桓十六年秦宣十年楚成六年)
春王三月甲寅齐人伐卫卫人及齐人战卫人败绩
　左传(春齐侯伐卫战败卫师/数之以王命取赂而还)
　胡传(春秋纪兵及者为主齐人举兵而伐卫卫人见/伐而受兵则其以卫及之何也案左氏卫尝伐)
　(周立子颓至是王使召伯廖赐齐侯命且请伐卫则/齐人举兵乃奉王命声卫立子颓之罪以讨之也为)

　(卫计者诚有是罪则当请归司寇服刑可也若惠徼/康叔不泯其社稷使得自新亦唯命则可以免矣今)
　(不徵词请罪而上逆王命下拒方伯之师直与交战/则是卫人为志乎此战故以卫主之也战不言伐伐)
　(不言日而书日者战之日也见齐人奉辞伐罪方以/是日至而卫人不请其故直以是日与之战所以深)
　(疾之也而圣/人之情见矣)
　集说(何氏休曰伐人者为客读伐长言之见伐者为/主读伐短言之齐人语也不地者因都主国也)
　(曰赵氏匡曰败称人罪卫之不服王命故异其文又/ 公羊云春秋书伐者为客伐者为主注云伐人者)
　(为客见伐者为主夫文字本以记分别今同其文谁/能了之又曰败者称师卫何以不称师未得乎师也)
　(案经文成列而战矣何名未得师乎榖梁云战则是/师也其曰人何微之案卫称人者罪逆王拒大国以)

　(取败微之有何义乎战刘氏敞曰此齐人伐卫也其/曰卫人及齐人战何 而言及者主之者也犹曰卫)
　(人为志乎为此战也云尔疾之也何为疾之战者凶/事也非所主也杀一不辜而得天下君子不为也又)
　(曰公羊曰曷为使卫主之卫未有罪尔非也荀林父/帅师及楚子战于邲当此之时公羊责晋师则何以)
　(不使楚子主之岂晋师未有罪楚子有罪乎是何自/相反也又曰榖梁曰其人卫何也以其人齐不可不)
　(人卫也亦非也齐有罪则微齐卫有罪则微卫则可/谓明矣今欲微齐因遂微卫齐则有罪矣卫则不知)
　(也而曰不可不人卫所谓不可者安在哉又曰卫小/齐大其以卫及之何也以其微之可以言及也亦非)
　(也卫欲战则卫及齐齐欲战则齐及卫春秋恶战故/常分别祸之所从起耳不为国大小也又曰其称人)
　(以败何也不以师败于人也亦非也设令齐将尊师/众而败卫将卑师少而胜岂得不书师败于人哉)

　(高氏闶曰初卫兴兵助子颓篡王而齐为伯主不能/奔救及郑伯既纳王王乃锡齐侯命使讨之于是乎)
　(伐卫曰伐者讨得其罪也然既败卫乃取赂而还嗟/夫齐桓以能尊王室霸诸侯而所为乃若是 陈氏)
　(傅良曰齐称人贬之也数之以王命取赂而还是桓/公不以王命讨卫也向也王室有四方之事虽伐郑)
　(不服救卫无功而执芮伯立晋侯于是犹讨樊仲皮/也自讨樊仲皮而王命不见于传记桓公为之也)
　(张氏洽曰卫尝受盟于幽前年同盟不至伐不服罪/乃以齐来伐之日而急击之不能敌齐节制之师而)
　(败以卫为主罪之也卫赵氏鹏飞曰齐卫书人以见/卫则有罪而桓之伐 亦不得为伯讨也 黄氏仲)
　(炎曰幽之再盟卫侯不至盖夺于丧制之故或可情/恕也而齐遽伐之是齐之兵不度义而动也卫之不)
　(可以敌齐明矣不胜一朝之忿而与齐人战卒贻丧/师之祸是卫之兵不量力而斗也二者皆罪也 家)

　(氏铉翁曰齐桓此伐奉王命以讨有罪者而春秋书/曰齐人伐卫卫人及齐人战何哉曰立子颓者朔也)
　(朔之存也桓公庇之而不讨令其嗣子不与于后幽/之盟齐以私憾往伐故公榖皆以卫为无罪而左氏)
　(又谓桓公奉命而往取赂而还则春秋人齐之意可/见矣 吴氏澄曰前年冬齐侯出会鲁于卫地矣今)
　(年伐卫称人者盖齐侯待于城濮但遣微者往伐意/欲以不战屈之也而卫不服罪敢与齐战轻躁寡谋)
　(不量其力自取败衄也盟程氏端学曰十六年卫既/与齐同盟二十七年之 乃背而去之齐之来伐有)
　(辞矣卫能引躬自咎则齐当自退乃不反已遂与齐/战以至败绩使无辜之民肝脑涂地书曰卫人及齐)
　(人战卫罪为大而齐为彼善于此也年李氏廉曰伐/卫之役三传皆贬桓公公羊以为去 同盟卫懿公)
　(以未终丧之故不能与会则卫未有罪也榖梁以为/齐方受方伯之任不宜遽有侵伐之举左氏虽有王)

　(命之说然取赂之罪不可掩矣独胡氏以为予齐罪/卫之文与三家皆不合窃原其意盖以春秋书伐而)
　(战者三齐伐卫而战宋伐齐而战吴伐齐而战其事/同然甗战以宋及齐此不以齐主之则非贬齐可知)
　(矣春秋战书人而败书师者三纪战之燕人城濮柏/举之楚人败皆称师此独书卫人败绩则贬卫可知)
　(矣艾陵之战日在伐下纪之战日在战上而此以日/加于伐之上则齐方至而卫即战可知矣此胡氏所)
　(以为考据之精也然考之去年同盟于幽卫已不至/桓公母亦本有怒卫之心因假王命以伐之欤当十)
　(九年卫燕立子颓之际桓公方图伯事固当声罪致/讨以明王之义乃邈然不顾今而讨之又以取赂而)
　(还其事何足详哉春秋书齐人而不书侯正与楚丘/缘陵之城不列序高子之来盟不称使同一书法不)
　(然果奉王命讨有罪何不书齐侯以大之与伐楚同/乎胡氏拘于将卑师少之例意有未备当兼陈氏说)

　(为是年汪氏克宽曰卫立子颓其罪固不容诛然已/越十 而卫君又昜世矣当其时不能治后之人何)
　(罪且受赂而不能伸天讨虽曰齐以将卑师少称人/非贬而比事观之齐桓亦不可以无责矣又案经书)
　(及战者二十文定于此战与纪齐之战于韩于甗升/陉于泓城濮彭衙令狐于邲新筑于鞍皆谓书及以)
　(贬之乾时鄢陵长岸虽贬主是战者而不以及为贬/于奚于铁无傅惟于柏举与吴子而不以及为褒若)
　(大棘则郑伐宋而经不书伐是与于韩例同艾陵书/伐书及则两俱有罪也然及之为言不过为志乎是)
　(战而非褒贬所系故救患之兵则为美辞而贪忿之/兵皆为贬辞也善战者服上刑而春秋无义战故凡)
　(书战皆讥而惟于排难解纷颇有取焉尔少高氏攀/龙曰不曰齐侯而书人未可尽以将卑师 例之)
　(案程子谓管仲以制用兵未尝轻用大众胡傅因之/故于齐桓征伐皆主将卑师少之说而以书人为非)

　(贬此年伐卫之役以卫及齐战专责卫洵为定论然/左传载齐桓受赂而还则亦不得为伯讨矣故先儒)
　(有兼罪齐卫/者今并存之)
　附录左传(晋献公娶于贾无子烝于齐姜生秦穆夫/人及大子申生又娶二女于戎大戎狐姬)
　(生重耳小戎子生夷吾晋伐骊戎骊戎男女以骊姬/归生奚齐其娣生卓子骊姬嬖欲立其子赂外嬖梁)
　(五与东关嬖五使言于公曰曲沃君之宗也蒲与二/屈君之疆也不可以无主宗邑无主则民不威疆场)
　(无主则启戎心戎之生心民慢其政国之患也若使/大子主曲沃而重耳夷吾主蒲与屈则可以威民而)
　(惧戎且旌君伐使俱曰狄之广莫于晋为都晋之启/土不亦宜乎晋侯说之夏使大子居曲沃重耳居蒲)
　(城夷吾居屈群公子皆鄙惟二姬之子在绛二五/卒与骊姬谮群公子而立奚齐晋人谓之二五耦)

　　(大戎杜注唐叔子孙当在今陜西延安府境允小/戎杜注允姓之戎孔氏安国曰此即瓜州之 姓)
　　(戎也故瓜州在今陜西肃州卫西五百二十六里/ 骊戎杜注在京兆新丰县今陜西西安府临潼)
　　(县东二十四里有骊戎城有蒲杜注平阳蒲子县/今山西平阳府隰州东北 蒲子故城 二屈杜)
　　(注平阳北屈县今山西平阳府吉/州东北二十一里有北屈废县)
夏四月丁未邾子琐卒(琐素/果反)
　集说(汪氏克宽曰琐在位十二/年子蘧蒢嗣是为文公)
秋荆伐郑
　榖梁(荆者楚也其曰/荆州举之也)

公会齐人宋人救郑(宋人下公/有邾娄人)
　左传(楚令尹子元欲蛊文夫人为馆于其宫侧而振/万焉夫人闻之泣曰先君以是舞也习戎备也)
　(今令尹不寻诸仇雠而于未亡人之侧不亦异乎御/人以告子元子元曰妇人不忘袭雠我反忘之秋子)
　(元以车六百乘伐郑入于桔柣之门子元斗御疆斗/梧耿之不比为旆斗班王孙游王孙喜殿众车入自)
　(纯门及逵市县门不𤼵楚言而出子元曰郑有人焉/诸侯救郑楚师夜遁郑人将奔桐丘谍告曰楚幕有)
　(乌乃/止)
　　(桐丘杜注许昌县东北有桐丘城今许昌/故城在河南开封府许州东北四十里)
　榖梁(善救/郑也)

　胡传(案左氏楚令尹子元无故以车六百乘伐郑入/自纯门是陵弱暴寡之师也故以州举狄之也)
　(郑人将奔桐丘诸侯救之楚师夜遁是/得救急恤邻之义也故书救郑善之也)
　集说(程子曰齐桓伯主鲁望国宋王者之后此救郑/制楚之始盖天下大势所在 朱子曰齐桓晋)
　(文所以有功于王室者当时楚最强大时复加兵于/郑郑则在王畿之内楚在春秋时他国皆不及其强)
　(向非桓文有以遏之则周室为其所并矣无张氏洽/曰是时楚文王卒成王幼子元伐郑师出 名故郑)
　(人示以閒暇而不敢入闻诸侯之救而遂遁僖李氏/廉曰经书桓公之救五此年及闵二年救邢 元年)
　(救邢六年救许十五年救徐也此为桓公安攘之始/事然齐宋将卑师少而公独亲行公亦善相齐桓矣)
　(是时楚文王卒国有内难楚兵不至者十年今子元/又以尝试齐桓也我公不顾荆人一聘之私而勇往)

　(于伯主之义春秋所予也救汪氏克宽曰楚自十六/年伐郑至是又伐而三国 之三十二年齐宋又遇)
　(梁丘以谋之僖元年楚复伐郑而诸侯会柽以图之/二年三年荆楚荐致侵伐于郑齐桓于是大举次陉)
　(之师以声罪于楚自是荆人帖服矣然首止之盟郑/伯诿于抚女之命又怀贰而逃归明年诸侯伐郑围)
　(新城又明年齐人伐郑而郑伯乞盟请服矣自是郑/服者终桓公之世桓公甫没而郑伯即朝于楚然则)
　(齐桓之功岂可少哉经书救者二十有三而齐桓居/其五桓公视他伯者为愈矣 黄氏正宪曰十六年)
　(楚文王伐郑是时齐桓伯图初就人心未孚故未敢/轻救至是幽盟再同伯业已定而楚复伐郑于是约)
　(鲁宋二大国救之不惟得救灾恤邻之义而/崇奖王室实藉此举故榖梁云善救郑也)
冬筑郿(郿芒悲反公榖作微县郿杜注鲁下邑公榖皆/作微京相璠曰寿张 西北三十里有故微乡)

　(鲁邑也今山东兖州府/东平州西有微乡城)
　左传(非都也凡邑有宗庙先君之主/曰都无曰邑邑曰筑都曰城)
　胡传(郿邑也凡用功大曰城小曰筑故馆则书筑台/则书筑囿则书筑郿邑而书筑者创作邑也其)
　(志不视岁之丰凶而轻用民力于/其所不必为也则非人君之心矣)
　集说(杜氏预曰郿鲁下邑氏范氏宁曰筑不志凡志/皆讥也筑例时 啖 助曰榖梁云山林川泽)
　(之利所以与民共也虞之非正也此当施于筑囿之/下不宜滥在此 刘氏敞曰郿者何内之邑也筑之)
　(者何始作邑也何以书非常也者孙氏觉曰公羊谓/之造邑陆氏从而广之曰言城 城旧城也言筑者)
　(筑新邑也盖台囿无旧新为之者必皆曰筑然则筑/郿者新城郿而为邑也不曰新无旧也不曰城无所)

　(因也春秋之法兴作皆书所以重民力谨天时也先/书筑郿而下书大无麦禾则公之兴作不重民力可)
　(知矣一吕氏大圭曰十二公兴力役莫甚于庄公筑/馆者 筑邑者一筑台者三城邑者二新延厩者一)
　(比事以考之而庄公之罪著矣其不城一邑不筑一/囿爱民力而重农事者惟僖公耳 张氏洽曰冬虽)
　(用民力之时而下书大无麦禾则筑郿之不时可知/矣 齐氏履谦曰庄公比年以来书日食者三大水)
　(者二大无麦禾者一告籴者一有蜚者一不雨者一/而筑郿新延厩城诸防筑台于郎于薛于秦城小榖)
　(不思所以畏天灾恤民隐屡兴工筑为其所不当为/宜乎春秋备书之以甚其恶 万氏孝恭曰工役之)
　(多者书之以城工役之小者书之以筑八李氏廉曰/三传皆以为筑邑但公羊此条与成十 年筑鹿囿)
　(皆云虞之非正也似以/为田猎之地恐未必然)

大无麦禾
　胡传(麦熟于夏禾成在秋而书于冬者庄公惟宫室/台榭是崇是饰费用浸广调度不充有司会计)
　(岁入之多寡虚实然后知仓廪之竭也故于岁杪而/书曰大无麦禾大无者仓廪皆竭之辞也民事古人)
　(所急食者养民之本不敦其本而肆侈心何以为国/故下书臧孙告籴以病公而戒来世为国之不知务)
　(也/)
　集说(孔氏颖达曰麦熟于夏禾成在秋而书于冬者/计食不足而后总书之 啖氏助曰公羊云先)
　(言筑微而后书无麦禾讳以凶年造邑也案筑微冬/之初也无麦禾岁终乃书依先后记事耳何关讳乎)
　(榖梁云大者有顾之辞也案大者言其甚也称有顾/如何为义也 刘氏敞曰未有言灾之者其曰大无)

　(麦禾何大无麦禾非灾也大无麦禾矣何以谓之非/灾竭也国无九年之蓄曰不足无六年之蓄曰急无)
　(三年之蓄曰国非其国也大无麦禾病矣此饥也何/以不言讥饥者在下也大无麦禾在上也古者冢宰)
　(制国用必于岁之杪量入以为出丰年不奢凶年不/俭计而后知之计之道尽矣制之道不尽也又曰说)
　(者或云实秋水伤稼讳之不言或云不劝农事故无/灾而饥皆失也推验事实由鲁不务蓄积日捐月削)
　(以至于麦禾大尽而后觉之非今岁之事也是以不/言水旱亦不言饥 张氏洽曰不言水旱而言大无)
　(麦禾天时人事两不足也可程氏端学曰政事乖缪/则天地变常稼穑不成不 委之于数春秋书之所)
　(以戒有国者谨敕人事燮理阴阳而已之汪氏克宽/曰言大无见举国皆无也二榖不升谓 饥五榖不)
　(升为大饥今大无麦禾则黍稷秫稻二麦俱无盖禾/者榖之总名故凡榖字皆从禾是不止二榖不升而)

　(已然不书饥者以著人事之变而非天时之灾也僖/公之时大旱而传言饥而不害宣襄书饥则由大水)
　(螽蝝之所致庄公无水旱螽螟之灾而书大无麦禾/所以著费出之无经蓄积之不素救荒之不预至于)
　(末如之何而乞籴于邻国则庄公不君与国之无贤/皆可见矣 湛氏若水曰周之冬乃夏之八九十月)
　(也至收成之时而后知麦禾皆无故曰大无也夏赵/氏恒曰此大无非由水旱若由水旱则麦熟于 夏)
　(书之禾成于秋秋书之此为土功不息费用浸广调/度不克有司于岁杪会计知麦禾之在仓廪者皆竭)
　(也故书/于冬也)
臧孙辰告籴于齐
　左传(冬饥臧孙辰告/籴于齐礼也)

　公羊(告籴者何请籴也何以不称使以为臧孙辰之/私行也曷为以臧孙辰之私行君子之为国也)
　(必有三年之季一/年不熟告籴讥也)
　榖梁(国无三年之畜曰国非其国也一年不升告籴/诸侯告请也籴籴也不正故举臧孙辰以为私)
　(行也国无九年之畜曰不足无六年之畜曰急无三/年之畜曰国非其国也古者税什一丰年补败不外)
　(求而上下皆足也虽累凶年民弗病也一年/不艾而百姓饥君子非之不言如为内讳也)
　胡传(刘氏敞曰不言如齐告籴而曰告籴于齐者言/如齐则其词缓告籴于齐则其情急所以讥大)
　(臣任国事治名而不治实之蔽也鲁人悦其名而以/急病让夷为功君子责其实而以不能务农重榖节)
　(用爱人/为罪)

　集说(国语鲁讥臧文仲言于庄公曰夫为四邻之援/结诸侯之信重之以昏姻申之以盟誓固国之)
　(艰急是为铸名器藏宝财固民之殄病是待今国病/矣君盍以名器请籴于齐公曰谁使对曰国有饥馑)
　(卿出告籴古之制也辰也备卿辰请如齐公使往从/者曰君不命吾子吾子请之其为选事乎文仲曰贤)
　(者急病而让夷居官者当事不避难在位者恤民之/患是以国家无违今我不如齐非急病也在上者不)
　(恤下居官而惰非事君也文仲以鬯圭玉磬如齐告/籴曰天灾流行戾于敝邑饥馑荐降民羸几卒大惧)
　(殄周公大公之命祀职贡业事之不共而获戾不腆/先君之敝器敢告滞积以纾执事以救敝邑使能共)
　(职岂惟寡君与二三臣实受君赐其周公大公及百/辟神祗实永飨而赖之齐人归其玉而予之籴 何)
　(氏休曰买榖曰籴据上大无麦禾知以国事行当言/如也庄公享国二十八年而无一年之蓄危亡切近)

　(故讳使若国家不匮大夫自私行籴也乞孔氏颖达/曰服虔云情急于籴故不言也齐告籴 师则情缓)
　(于榖故云如楚乞师曰赵氏匡曰讥臧孙为政无蓄/也故以自行为文又 榖梁云诸侯无粟诸侯相归)
　(粟正也告然后与之言内之无外交也此若不告彼/何由知之 卢氏仝曰一不登而告籴邻国责鲁无)
　(储蓄以拟凶灾无恤民忧下之心兵革力役不息以/致荒耗又明人君当谨积聚省财用以备凶年也)
　(张氏洽曰一年不熟而上下相顾无以粒民重臣自/往告籴若不遇齐桓则鲁之民必至转于沟壑矣)
　(汪氏克宽曰经书王臣来求金则有求于我也书如/楚乞师则有求于彼也今外传纪如齐告籴而春秋)
　(变文书曰告籴于齐与归粟于蔡同一书法所以著/鲁人请籴之急且没公命以罪庄公之不君也然不)
　(书齐人归粟于我者盖春秋记约而志详复书归粟/则辞费苟齐人不予之籴必不书臧孙之告籴矣葵)

　(丘五禁曰无遏籴齐桓救灾恤患之心其亦霸者之/贤欤 邵氏宝曰国有饥馑卿出告籴古之制也然)
　(事不务本虽古也君子以为非古也国湛氏若水曰/此与冬筑郿大无麦禾同时而书则 之凶而无备)
　(无备而妄兴作鲁/之为鲁可知矣)
(丙惠王十/辰二年)二十有九年(齐桓二十一年晋献十二年卫/懿四年蔡穆十年郑文八年曹)
　(僖六年陈宣二十八年把惠八年宋/桓十七年秦宣十一年楚成七年)
春新延厩
　左传(书不时也凡马日/中而出日中而入)
　公羊(新延厩者何修旧也修旧不书/此何以书讥何讥尔凶年不修)

　榖梁(延厩者/法厩也)
　胡传(言新者有故也何以书昔韩昭侯作高门屈宜/臼曰不时所谓时者非时日也人固有利不利)
　(时前年秦拔宜阳今年旱君不以此时恤民之急而/顾益奢此所谓时诎举赢者也故榖梁子曰古之君)
　(人者必时视民之所勤民勤于力则功筑罕民勤于/财则贡赋少民勤于食则百事废矣大无麦禾告籴)
　(于齐冬筑郿春新延厩/以其用民力为己悉矣)
　集说(何氏休曰旧故也缮故曰新有所增益曰作始/造曰筑 杜氏预曰言新皆旧物不可用更造)
　(之辞四范氏宁曰周礼天子十二闲马六种邦国六/闲马 种每厩一闲言法厩者六闲之旧制也 孔)
　(氏颖达曰马之所处谓之厩延是厩之名名之曰延/其义不可知也 杨氏士勋曰不言作者僖二十年)

　(新作南门传曰作为也有加其度也彼谓加其度更/增大之故云作此直改新故不言作周礼校人辨六)
　(马之属种马一物戎马一物齐马一物道马一物田/马一物驽马一物是也郑云玉路驾种马戎路驾戎)
　(马金路驾齐马象路驾道马田路驾田马驽马给官/中之役是天子六种之马分为左右厩故十二闲也)
　(又云邦国六闲马四种家四闲马二种郑云诸侯齐/马道马田马各一闲驽马则分为三大夫则田马一)
　(闲驽马则分为三是天子十二闲马六种邦国六闲/马四种也 赵氏匡曰左传云新作延厩若新作但)
　(当云作延厩不当云新不刘氏敞曰春秋二百四十/二年所兴作修旧多矣 必书也而延厩南门盖微)
　(耳何故独书哉又新宫灾宣公之庙也太室屋坏鲁/公之庙也灾与坏不能不修而经无修之文雉门及)
　(两观灾记新作焉以此数者参之修旧不足书其书/者皆非礼之制不务公室者也又曰昔僖公修泮宫)

　(诗人颂之而春秋不书何哉泮宫者诸侯之学也僖/公修之得其时制则诸侯之事也不可胜书故春秋)
　(不书也春秋以制度弼其上为法而诗人以恩厚爱/其君为事诗有过厚而春秋无虚美此其所以异也)
　(然则其书延厩南门何哉延厩者天子之厩非诸侯/之厩也南门者天子之门非诸侯之门也延厩之僣)
　(非庄公也过在可革而不革故曰新南门之僣自僖/公始罪在不可为而为故曰新作夫春秋之记略常)
　(事简小事谨大事所以经后世非史官之任也务孙/氏觉曰厩者马之所在不可以不修然庄公不 治)
　(其国家一无麦禾告籴他国又兴作以劳民盖庄公/之新延厩于春秋兴作之罪又甚焉 王氏葆曰养)
　(马欲其富故马厩谓之延延长也犹库藏欲其有馀/而谓之长府也 程氏端学曰新者彻其旧而一新)
　(之也延马厩名国虽无饥用民必在农隙去年大无/麦禾告籴于齐上下困乏可知矣今春正当赈给劝)

　(耕惠鲜穷困而夺其力伤其财见庄公之无志于救/荒而厉民以畜马有国家者知所鉴矣 汪氏克宽)
　(曰兴工作比聚失业之人亦荒政之一事也而春秋/书筑郿新延厩以讥庄公何哉夫国有储蓄仓廪实)
　(府库充则兴工作以聚穷民使无转徙之患亦云可/也今大无麦禾仓廪虚竭乞籴于邻邦以救朝夕之)
　(急而犹兴不急之役何庄公之不知务乃至此极耶/ 湛氏若水曰当春农作方兴而举工作焉是之谓)
　(小不时上年大无麦禾而与筑郿相继而兴焉是之/谓大不时 王氏锡爵曰礼凶年马不食榖驰道不)
　(修去冬大无麦禾而今春新延厩厩有肥马民有/饥色矣其时若告籴之臧孙辰何曾无一谏耶)
夏郑人侵许
　左传(夏郑人侵许凡师有钟/鼓曰伐无曰侵轻曰袭)

　集说(高氏闶曰许郑邻也诸侯救郑而许不至故侵/之 张氏洽曰许郑世雠也然许自盟幽之后)
　(不与于齐桓之会郑人侵之或/齐之命与自后许始从中国)
秋有蜚(蜚扶/味反)
　左传(为灾/也)
　公羊(何以书/记异也)
　榖梁(一有一/亡曰有)
　集说(刘氏向曰蜚色青非中国所有南越盛暑男女/同川淫风所生为虫臭恶公取齐淫女故蜚至)
　(天戒以为将生臭恶闻于四方也啖刘氏歆曰负蠜/性不食榖食榖为灾介虫之孽 氏助曰左氏云)

　(凡物不为灾不书春秋纪异多矣何必为灾乃书水/刘氏敞曰蜚之为物状若牛而白首一目虬尾行)
　(则竭行草则死见则其国大疫食罗氏愿曰负蠜今/谓之蜚盘虫好以清旦集稻上 稻花田家率以蚤)
　(作掇拾置他所日出则散去既食稻花又其气臭恶/能熯稻使不蕃春秋书之当由此尔 张氏洽曰书)
　(有言本无也以汪氏克宽曰尔雅通志本草皆以蜚/为虫山海经 蜚为兽但负盘常有当如书螽书螟)
　(不当书有姑并识以俟参考歆王氏樵曰尔雅蜚胪/肥郭璞注蜰即负盘臭虫刘 以为负蠜江休复杂)
　(志唐彦猷有旧本山海经说蜚处渊则涸行木则枯/疑春秋所书即此物若是负蠜不当书有谓之多可)
　(也/)
　(案春秋灾异并书蜚之为物鲁本无而今有之则异/也能食稻花使稻不蕃则灾也若刘氏敞所谓一目)

　(而虬尾者则山海/经所载姑并存之)
冬十有二月纪叔姬卒
　集说(何氏休曰国灭卒者从夫人行待之以初也纪/杜氏预曰纪国虽灭叔姬执节守义故系之)
　(贤而录之之杨氏士勋曰内女嫁于大夫则不书卒/为媵亦如 今既书卒故知贤也 家氏铉翁曰灭)
　(国不葬此以贤叔姬故特书葬娣媵不葬此以贤叔/姬故与伯姬俱得葬春秋以叔姬秉节守义不为国)
　(亡而变其所守特录之以垂训后世待吴氏澄曰叔/姬娣也鲁纪之待叔姬与叔姬之自 其身皆与伯)
　(姬同春秋备书之此盖庄公以为姑而为服大功之/服也欤叔姬庄十二年归酅此卒于酅也纪灭而犹)
　(系之纪盖国亡无所依托虽寄寓于酅以待死其为/纪国夫人之娣则如初也 季氏本曰不书日国亡)

　(无讣者也犹书卒者鲁人/闻而往吊恩礼有加焉)
　(案纪叔姬书卒先儒皆以为贤其守节此不昜之论/也胡传独以为卒叔姬者见纪侯之异于太王则非)
　(春秋之/旨矣)
城诸及防
　左传(书时也凡土功龙见而毕务戒事也/火见而致用水昏正而栽日至而毕)
　榖梁(可城/也)
　集说(杜氏预曰今九月周十一月角亢晨见东方三/务始毕戒民以土功之事大火心星次角亢而)
　(见者致筑作之物十月定星昏而中树板干而兴作/日南至微阳始动而息 孔氏颖达曰此言城诸及)

　(防文十二年城诸及郓定十四年城莒父及霄襄十/年传晋师城梧及制同时城二邑者皆言及榖梁传)
　(曰以大及小也何休云诸君邑防臣邑言及别君臣/之义贾逵云言及先后之辞杜不为注先后之辞是)
　(也云杨氏士勋曰左氏之例城有时与不时隐七年/传 凡城之志皆讥也此云可城也者传以得土功)
　(之节者则讥之浅失土功之时者责之深故传曰可/城也不谓此城无讥也 啖氏助曰榖梁云以大及)
　(小也此但依先后次第何小大乎国刘氏敞曰言及/先诸而后防也 家氏铉翁曰鲁 比岁凶饥而庄)
　(公轻用民力不惟城一邑又并城二邑故虽时而必/书所以讥也 吴氏澄曰凡书土功虽时非善之也)
　(愈于非时者尔其间亟兴土功而亟书之不系乎时/与不时皆贬也前年冬筑郿大饥而告籴此年春新)
　(延厩于是又城诸防岂不为亟而讥之乎拘汪氏克/宽曰左氏以谓书时也榖梁以谓可城特 于常例)

　(农隙之时而不知庄公之城非其时也时卓氏尔康/曰城邑筑聚为捍圉而设本非无故非 书时亦书)
　(奠土劳民国家所/重不得不书也)
　附录左传(樊皮/叛王)
(丁惠王十/已三年)三十年(齐桓二十二年晋献十三年卫懿五/年蔡穆十一年郑文九年曹僖七年)
　(陈宣二十九年杞惠九年宋桓/十八年秦宣十二年楚成八年)
春王正月
　附录左传(春王命虢公讨樊皮夏四月丙辰/虢公入樊执樊仲皮归于京师)
夏师次于成(左无/师字)

　榖梁(次止也有畏也欲救鄣而不/能也不言公耻不能救鄣也)
　集说(杜氏预曰齐将降鄣故设备甚陈氏傅良曰此/其书次何以是为不足书也 矣庄之不竞于)
　(齐也君父死焉不能讨谋纪而齐灭纪及齐围郕而/郕降于齐于是次成齐人降鄣虽罪齐桓也讫庄公)
　(之身不可以不贬也榖张氏洽曰任公辅曰人微师/少不见于经当从公 书师 汪氏克宽曰赵氏谓)
　(鲁欲会齐围鄣至成待命夫欲救患而不能谋陵弱/而为援皆罪也然鄣乃纪之附庸观鲁之加恩礼于)
　(纪叔姬则未必合兵以灭鄣盖鲁庄有姑息之爱妇/人之仁而畏齐强盛不敢援鄣故佯为救鄣之虚名)
　(犹次滑之意耳念湛氏若水曰著妄动之兵也夫鄣/纪之遗邑也公 伯姬之亲叔姬之贤欲存之以为)
　(纪后则当请之于齐不获则声罪决战以存之可也/欲救鄣而兵出畏齐而不前次于成焉非妄动而何)

　附录左传(楚公子元归自伐郑而处王宫斗射师谏/则执而梏之 秋申公斗班杀子元斗榖)
　(于菟为令尹自毁其/家以纾楚国之难)
秋七月齐人降鄣(降户江反鄣音章非鄣杜注纪附庸/国东平无盐县东 有鄣城今东平)
　(州东六十里有鄣/城集即鄣故城也)
　榖梁(降犹/下也)
　胡传(降者胁服之辞前书郕降于齐师意责鲁也此/言齐人降鄣专罪齐也鄣者纪之附庸微乎微)
　(者也齐人不道肆其强力胁使降附不书鄣降而曰/降鄣者以齐之强故罪之深以鄣之微故责之薄春)
　(秋之法扶弱抑强明道义也霸者之政以强临弱急/事功也故曰五霸三王之罪人仲尼之徒无道桓文)

　(之事/者)
　集说(杜氏预曰小国孤危不能自固盖齐遥以兵威/胁使降附 孔氏颖达曰计纪侯去国至此二)
　(十七年则邑不得独存此盖附庸小国若邿鄟者也/不言侵伐盖以兵威胁使降附 赵氏匡曰凡服从)
　(内附曰降不言鄣降降由于齐言孙氏复曰案八年/师及齐师围郕郕降于齐师先 围而后言降此直)
　(书齐人降鄣者恶齐强胁且见鄣微弱不能伉齐之/甚也 刘氏敞曰公羊曰降之者取之也不言取之)
　(为桓公讳也非也取之固曰取之降之固曰降之迁/之固曰迁之非可相假借为讳避也多见其惑也)
　(孙氏觉曰春秋书降者二降服之名也八年郕降于/齐师不曰齐师降郕而曰郕降者是时齐鲁之师相)
　(会围郕郕不降于鲁而自降齐耳今书齐人降鄣非/鄣欲降也齐强降之耳 苏氏辙曰鄣纪之附庸也)

　(齐人力降之复为附庸故不言灭纪已入齐鄣无所/附故不言取 万氏孝恭曰以齐桓之贤尝有存亡)
　(继绝之功得鄣之地不足以为广并鄣之众不足以/为强乃必降而有之使纪之土地人民无复孑遗圣)
　(人所以书降鄣而深致其诛贬也小湛氏若水曰五/霸假之也犹将假仁义而为之恤 尊王皆其事今)
　(鄣无罪以势降取之是强陵弱众暴寡利人之有/下负恤小之义上冒无王之罪何仁义之假乎)
八月癸亥葬纪叔姬
　榖梁(闵纪之/亡也)
　胡传(灭国不葬此何以葬贤叔姬也纪侯既卒不归/宗国而归于酅所谓秉节守义不以亡故而睽)
　(妇道者也故系之于纪而录其卒葬先儒谓/贤而得书是也贤而得书所以为后世劝也)

　集说(杜氏预曰以贤录也无臣子故不作谥叔刘氏/敞曰灭国不葬此何以葬顺纪季而贤 姬也)
　(何贤乎叔姬纪侯大去其国叔姬从焉纪侯卒叔姬/归于酅妇人从人者也从不失节以是为贤也 孙)
　(氏觉曰叔姬之卒又录其葬以为于丧灭之中能以/节义自守故嘉之也 高氏闶曰复系之纪不以酅)
　(昜纪也详张氏洽曰纪叔姬从一而终不以存亡贰/其心故 录其生死又纪鲁之往葬皆以正夫人之)
　(礼书之所以明妇行以示后法也得家氏铉翁曰娣/媵不葬此以贤叔姬故与伯姬俱 葬 汪氏克宽)
　(曰春秋国灭而书葬者三书齐侯葬纪伯姬以见齐/侯迫灭纪国夫人在殡而不及葬也书葬陈哀公以)
　(见楚虽灭陈而陈人尚能葬其君也惟纪叔姬则以/其贤故因鲁人往葬而特书之然国灭而葬其君夫)
　(人若娣媵皆闵其亡灭而存之之意也故朱子纲目/书魏葬汉献帝晋葬魏元帝宋葬晋恭帝亦圣人存)

　(亡继绝之遗旨也志张氏溥曰叔姬不归鲁而归酅/死则仍系之纪其 也春秋贤之甚书之详桓庄二)
　(姜可以/感矣)
　(案叔姬书葬既以见叔姬之贤亦因鲁/之往葬也公羊谓徒葬乎叔者非也)
九月庚午朔日有食之鼓用牲于社
　集说(范氏宁曰救日用牲既失之矣/非正阳之月而又伐鼓亦非礼)
冬公及齐侯遇于鲁济(济子礼反齐鲁济杜注济水历/齐鲁界在 界为齐济在鲁界)
　(为鲁/济)
　左传(冬遇于鲁济谋山戎/也以其病燕故也)

　　(燕杜注燕国蓟县辽改为析津/县金改为大兴县今属顺天府)
　榖梁(及者内为志焉尔/遇者志相得也)
　集说(许氏翰曰齐桓伐郳伐郑伐徐皆以宋人主兵/与公会城濮而后伐卫与公遇鲁济而后伐戎)
　(以是知桓公之霸不自恃也用人之能以为能集人/之功以为功遂能力正天下泽济生民 张氏洽曰)
　(简礼以议军旅之事所/谓定其交而后求者欤)
齐人伐山戎
　公羊(此齐侯也其称人何贬曷为贬子/司马子曰盖以操之为己蹙矣)
　胡传(齐人者齐侯也其称人讥伐戎也自管仲得政/至是二十年未尝命大夫为主将亦未尝兴大)

　(众出侵伐故鲁庄十一年而后凡用兵皆称人者以/将卑师少尔今此安知其非将卑师少而独以为齐)
　(侯何也以来献戎捷称齐侯则知之矣夫北戎病燕/职贡不至桓公内无因国外无从诸侯越千里之险)
　(为燕辟地可谓能修方伯连帅之职何以讥之乎桓/不务德勤兵远伐故特贬而称人以为好武功而不)
　(修文德者之戒也然则伐楚之役何以美之其谓退/师召陵责以大义不务交兵而强楚自服乎观此可)
　(以见圣人强本治内/柔服远人之意矣)
　集说(史记齐世家山戎伐燕桓公救燕遂伐山戎至/于孤竹命燕君纳贡于周诸侯闻皆从之 刘)
　(氏敞曰此齐侯也其称人何贬曷为贬齐侯曰我北/伐山戎至于孤竹海滨诸侯莫敢不来虽三代受命)
　(何以异盖封乎太山禅乎梁父齐之僭天子自伐山/戎始焉又曰桓公之威行乎天下天子不能制矣如)

　(是而又越竟以伐山戎诸侯震恐其重过于万乘乃/沛然自得矜功而语受命此君子所恶也故贬而人)
　(之又曰榖梁曰其曰人何也爱齐侯乎山戎也又曰/则非之乎善之也非也春秋以人贬之云尔岂曰以)
　(人爱之云尔贬则人之爱则人之谁且能识其善恶/哉 吕氏大圭曰经凡称人者皆略辞用兵而非有)
　(大役者皆称人今山戎之役其齐侯乎其将卑师少/乎愚不得而知也以僖十年齐侯许男伐北戎之辞)
　(观之则伐北戎为齐侯亲往伐山戎为将卑师少于/义可通不然一齐侯也前伐山戎则称人后伐北戎)
　(则称侯前后互异谁能晓之愚谓称人者其辞轻称/爵者其辞重将卑师少则其辞轻齐侯亲往则其辞)
　(重此自制言之体耳何必多为之说哉取胡氏宁曰/楚频侵郑郑乃内地故齐桓伐楚圣人 之山戎远)
　(地也齐桓为燕而伐戎圣人则贬之于此可见帝王/用兵之意矣 张氏洽曰中国之声教未洽近有荆)

　(楚为患尚未正罪而勤兵于远其治之先后兵之次/第皆失之矣故齐侯自出而书人以讥之 李氏廉)
　(曰案外传曰齐桓南征伐楚济汝踰方城望汶山使/贡丝于周而反荆州诸侯莫敢不来服遂北伐山戎)
　(刜令支斩孤竹而南归海滨诸侯莫敢不来服攘白/狄之地至于西河方舟设桴乘桴济河县车束马踰)
　(大行与辟耳之溪拘夏西服流沙西吴南城周反胙/于绛岳滨诸侯莫敢不来服而大朝诸侯于阳榖此)
　(虽战国间誇大之辞然亦足以见桓公劳师远伐之/实故具于此 汪氏克宽曰上遇鲁济谋山戎下献)
　(捷皆以齐侯书则知伐山戎非微者矣不王氏樵曰/据史记山戎伐燕燕告急于齐则不得 救然春秋)
　(不以救书而下书献戎捷则齐侯/之志实在远略宰孔已知之矣)
　(案齐人伐山戎榖梁以为善齐桓救燕以通职贡胡/传本公羊贬之之说以为讥勤远略盖皆谓齐桓亲)

　(行而其实非也僖十年伐北戎又称齐侯善耶贬耶/公榖与胡氏皆无传何耶以外传考之齐桓亲伐山)
　(戎在伐楚之后盖僖十年之役桓乃亲行故书齐侯/是年不过遣将薄伐故循将卑师少之例而称人也)
　(至于会鲁济献戎捷齐鲁邻封岁一相见恒事尔不/足为伐戎之證也经未尝书戎伐燕亦未尝书齐救)
　(燕则以书人为善救燕者亦非也救邢救许皆书于/册何独于救燕则没而不书耶故公榖胡传俱删而)
　(凡以书人为/贬者皆不录)
(戊惠王十/午四年)三十有一年(齐桓二十三年晋献十四年卫/懿六年蔡穆十二年郑文十年)
　(曹僖八年陈宣三十年杞惠十年宋/桓十九年秦成公元年楚成九年)
　

　公羊(何以书讥何讥尔/临民之所漱浣也)
　胡传(何以书厉民也天子有灵台以候天地诸侯有/时台以候四时去国筑台于远而不缘占候是)
　(为游观之所厉/民以自乐也)
　集说(董氏仲舒曰讥骄溢不恤下也也何氏休曰无/垢加功曰漱去垢曰浣齐人语 讥者为渎下)
　(也礼天子外屏诸侯内屏大夫帷士帘所以防泄慢/之渐也登高远望人情所乐动而无益于民者虽乐)
　(不为也四方而高曰台曰杜氏预曰书筑台刺奢且/非土功之时 徐氏彦 郎台近泉台文十六年传)
　(云未成为郎台既成为泉台彼注云既成更以所置/名之者即其近泉之明證也 孙氏复曰庄比年兴)
　(作今又一岁而三筑台妨农害民莫甚于此程刘氏/敞曰讥厉民也去国而筑台是药而已矣 氏端)

　(学曰春筑则夺农时于郎则非其地纵耳目之欲而/不恤国事刘氏所谓厉民以自乐者也 汪氏克宽)
　(曰楚灵为章华之台伍举极谏以为先君为台高不/过望国氛大不过容宴豆其所不夺穑地其为不匮)
　(财用瘠硗之地于是乎为之四时之隙于是乎成之/非聚民利以自封而瘠民也使鲁臣有知伍举者言)
　(于庄公则三台之筑或少省矣节湛氏若水曰书春/筑台于郎则妨时劳民非圣人 用爱人使民以时)
　(之道/矣)
夏四月薛伯卒
　集说(俞氏皋曰不日不名阙文也诸李氏廉曰薛以/隐十一年来朝称侯今称伯 传皆无文杜氏)
　(于滕纪降爵皆以为时王所黜此独/不注或以为齐桓所黜亦未有考)

　(案薛称伯时王所黜也义/见桓二年滕子来朝下)
筑台于薛(薛杜注鲁地今山东兖/州府滕县东南有薛城)
　公羊(何以书讥何/讥尔远也)
　集说(何氏休曰礼诸侯之观不过郊一孙氏觉曰春/筑台于郎夏筑台于薛庄公务 身之娱而劳)
　(民如此国俞氏皋曰郑氏曰薛有二秦有二薛国在/徐州秦 在陇城庄三十一年筑台于薛于秦皆鲁)
　(地也陨王氏元杰曰庄公自即位以来灾异累登于/册星 日食之变螟麋蜚𧌒之灾大无麦禾三书大)
　(水仓廪罄竭告籴他邦正宜谨戒惧以荅天心崇节/俭以纾民力方且城诸及防筑郿新厩甚至一年之)
　(间三举筑台之役是/岂君国子民之道耶)

六月齐侯来献戎捷
　左传(非礼也诸侯/不相遗俘)
　公羊(齐大国也曷为亲来献戎捷威我/也其威我奈何旗获而过我也)
　胡传(军获曰捷献者下奉上之辞齐伐山戎以其所/得躬来誇示书来献者抑之也后世宰臣有不)
　(赏边功以沮外徼生事之/人得春秋抑戎捷之意)
　集说(何氏休曰旗军帜名各有色与金鼓俱学使士/卒望而为陈者旗获建旗悬所获以过鲁也)
　(孔氏颖达曰捷胜也战胜而有获献其获故以捷为/获也释例曰归者遗也献者自下奉上之称遗者敌)
　(体相与之辞传曰诸侯不相遗俘齐侯楚人失辞称/献失礼遗俘故因其来辞见自卑也以其大卑故书)

　(以示过此经言献捷传言遗俘则是献捷献囚俘也/襄八年邢丘之会传称郑伯献捷于会又曰获司马)
　(燮献于邢丘是献俘谓之捷也襄二十五年郑公孙/舍之帅师入陈传称司空致地司徒致民是不以俘)
　(囚归也亦云子产献捷于晋然则无囚而献其功空/有器物亦称捷也 孙氏复曰戎捷伐山戎之所得)
　(也齐侯来献戎捷非礼也使刘氏敞曰榖梁曰内齐/侯也不言使内与同不言 也非也若都不称齐又)
　(不言来则信可谓内与同矣今既称齐又曰来献齐/非吾国也来非不外也虽匿其使名犹是齐来献捷)
　(也安见内乎又曰军得曰捷戎菽也案菽者豆尔齐/侯伐山戎乃取其豆与诸侯不近事理 王氏葆曰)
　(伐山戎有恃胜危师之道故抑而称人今以方伯而/躬献戎捷于侯国有矜功失节之耻故愧之而称爵)
　(圣人抑扬之道不可一端求也之张氏洽曰齐桓恃/功而不知礼鲁不当纳而轻受 皆罪也 赵氏鹏)

　(飞曰献捷于王犹可言也献捷于鲁其卑甚矣齐盖/以为威鲁而鲁坐受戎捷其为荣大矣又何惧耶)
　(黄氏震曰岷隐曰鲁济之谋庄公与焉捷获而过我/因归功于鲁云尔敌忾献功诸侯事天子之礼也齐)
　(与鲁皆失之示俞氏皋曰程子曰齐伐山戎得其捷/齐侯躬来夸 以威我而圣人书曰来献者抑之也)
　(僖二十一年楚人使宜申来献捷义与此同之李氏/廉曰献捷例二胡氏于此条兼用左氏公羊 说榖)
　(梁以为内齐侯而不称使盖拘于楚人使宜申之例/不知此乃齐侯自伐戎归道经鲁而躬来也其言军)
　(获曰捷/者得之)
　(案黄氏震谓捷获而过我李氏廉以为道经鲁而躬/来皆非也齐在鲁北燕与戎又在齐北伐戎而过鲁)
　(此说之不可/通者故不取)

秋筑台于秦(秦杜注东平范县西北有秦亭/今在山东东昌府范县南三里)
　公羊(何以书讥何/讥尔临国也)
　榖梁(不正罢民三时虞山林薮泽之利且财尽则怨/力书则怼君子危之故谨而志之也或曰倚诸)
　(桓也桓外无诸侯之变内无国事越千里之险北伐/山戎为燕辟地鲁外无诸侯之变内无国事一年罢)
　(民三时虞山林薮/泽之利恶内也)
　集说(何氏休曰言国者社稷宗庙朝廷皆为国明皆/不当临也临社稷宗庙则不敬临朝廷则泄慢)
　(也敖张氏洽曰庄公一岁三筑台所谓及是时般乐/怠 者则治国治家之当务荒废多矣此所以逾年)
　(身死而萧墙之祸至奕世而不能定也可不鉴哉之/湛氏若水曰三时役民民力竭矣民时妨矣鲁庄)

　(弃其民至此极矣其不亡者幸尔新张氏溥曰二十/八年筑郿则大无麦禾二十九年 延厩城诸防则)
　(有蜚三十一年三筑台则冬不雨庄/公岁勤民岁有灾也犹不知惧耶)
冬不雨
　公羊(何以书/记异也)
　集说(何氏休曰京房传曰旱异者旱久而不害物也/斯禄去公室福由下作故阳虽不施而阴道独)
　(行以成万物也先是比筑三台庆父叔牙专政之应/ 刘氏敞曰何以书记异也曷为或历时而言不雨)
　(或历月而言不雨一时不雨则书之一时不雨书之/常也历时而言不雨慢也无志乎民也历月而言不)
　(雨闵也有志乎民也物孙氏觉曰春秋书不雨者七/阴阳不和之异也人 在天地间皆仰阴阳以生阴)

　(阳不和则物必不遂故春秋之法一时不雨则书不/以为灾也异之大者不可不记也 苏氏辙曰凡不)
　(雨甚则曰大旱甚而历时则首月必书闵程子曰一/岁三筑台明年春城小榖故冬书不雨 之深也)
　(吕氏大圭曰僖文之不雨或历三时或历四时此年/才一时不雨尔二百四十二年一时不雨者岂止一)
　(年而已而此特书之者庄公亟兴土功屡见灾异故/详志之也 张氏洽曰庄公无闵雨之志独酉戌亥)
　(之月不雨故不得历时而言也当陈氏深曰洪范曰/僣恒旸若经时不雨僣之咎徵 时诸侯僣天子大)
　(夫僣诸侯故其应必至也燮程氏端学曰冬不雨不/害禾稼而亦书者见圣人 理阴阳无所不至不但)
　(为害禾稼书也盖致中和则天地自位风雨以时万/物生育在其中矣 李氏廉曰经书不雨七赵子曰)
　(凡经时不雨告庙则书此年及僖二年冬三年春夏/两书皆每时而一书也文二年十年十三年三书皆)

　(历时而/总书也)
(已惠王十/未五年)三十有二年(齐桓二十四年晋献十五年卫/懿七年蔡穆十三年郑文十一)
　(年曹僖九年陈宣三十一年把惠十一/年宋桓二十年秦成二年楚成十年)
春城小谷(小榖范氏宁曰鲁地程氏迥曰齐地/别有榖在济北有管仲井非小榖也)
　集说(高氏闶曰杜预以小榖为齐邑左传云为管仲/城之若然圣人亦当异其文而系之齐且公虽)
　(感齐桓之私岂肯为管仲城邑昭十一年传云齐桓/城榖而寘管仲焉齐自有榖如文十七年盟榖宣十)
　(四年会榖此齐榖也非鲁之小榖𧌒薛氏季宣曰庄/公六年后无麦苗大无麦禾螟麋 蜚相继而有大)
　(水者三中君尚当少警而公之军旅盟会未尝休息/至于侈心一起因娶而观社丹楹刻桷告籴之时筑)

　(郿次年新厩城诸防去年三筑台而不雨今又城小/榖平岁犹不可况荐饥而轻用民力乎 张氏洽曰)
　(小榖鲁地泰山孙氏曰曲阜西北有小榖城胡氏曰/孙鲁人也而终身学春秋其考此事必详矣 赵氏)
　(鹏飞曰左氏非国史以其所闻取经文之近者合之/昭十一年楚申无宇曰齐桓公城榖而寘管仲焉于)
　(今赖之而庄三十二年偶有城小榖之事左氏遂曰/为管仲也是左氏取申无宇之言而偶合之也杜氏)
　(因左氏而齐无小谷因以小榖为榖城曰榖城齐地/谷城固齐地而安可强改小榖为榖城耶范宁曰小)
　(榖鲁地为得其正矣𤼵微谓曲阜西北有小榖城则/小榖鲁城甚明左氏之说无足据矣 李氏廉曰案)
　(小榖公羊无传榖梁及孙氏胡氏张氏皆以为鲁邑/故书法比于内城而左氏以为为管仲城者纂例亦)
　(从之以楚丘下阳等不系国之例例之则杜氏说亦/可通但僖公七年夫人会榖二十六年公以楚伐齐)

　(取榖寘桓公子雍于榖二十八年使申叔去榖襄十/九年士丐侵齐至榖后又有齐师违榖七里之说经)
　(传皆止书榖而未有言小榖者则杜氏为不通矣且/桓公之有功于鲁在高子来盟之后此时桓未见有)
　(功之迹考之前后皆/不合故当从榖梁)
夏宋公齐侯遇于梁丘(梁丘杜注高平昌邑县西南今/山东兖州府城武县东北三十)
　(里有梁丘山山/南有梁丘城)
　左传(齐侯为楚伐郑之故请会于诸侯/宋公请先见于齐侯夏遇于梁丘)
　榖梁(遇者志相得也梁丘在曹邾之间去齐八百里/非不能从诸侯而往也辞所遇遇所不遇大齐)
　(桓/也)

　集说(张氏洽曰齐不以伯主自居以梁丘近宋而先/之也 赵氏鹏飞曰春秋之世诸侯强大者齐)
　(晋宋也晋怙其强终齐桓之伯未尝一同其会盟宋/于晋亚也故齐兵再伐而后得之既得之则再会于)
　(鄄以坚其心又为之伐郑以悦其意自非大盟会大/征伐不敢先之必推之以为主所以为诸侯之倡而)
　(就伯功也幽之再盟于是又五年矣齐侯惧诸侯之/离故远遇宋公于梁丘盖以卜诸侯之从违宋无贰)
　(心则不必会诸侯也侯家氏铉翁曰左传谓齐桓以/楚人伐郑故欲会诸 宋公请先见为此遇则是遇)
　(也齐宋谋所以捍楚而救郑者伯主能虚己以求人/宋公能悉力以辅伯故春秋特以爵序 程氏端学)
　(曰伐国先书主兵会盟先书主会主盟以遇礼见仍/以爵为首 李氏廉曰齐侯欲伐卫而先会鲁欲谋)
　(郑而先遇宋鲁宋之辅伯诚有功矣隐汪氏克宽曰/何休谓遇礼近者为主远者为宾然 八年庄四年)

　(两遇于垂垂卫地而卫序齐宋下盖盟会则序主会/者居上若遇则以简礼相见比于不期而邂逅莫适)
　(为主故以爵之尊卑为序爵同则以国大小为序尔/ 张氏溥曰遇鲁济则亲至鲁遇梁丘则序先宋遇)
　(固简礼齐独执谦/其能定伯宜也)
　附录左传(秋七月有神降于莘惠王问诸内史过曰/是何故也对曰国之将兴明神降之监其)
　(德也将亡神又降之观其恶也故有得神以兴亦有/以亡虞夏商周皆有之王曰若之何对曰以其物享)
　(焉其至之日亦其物也王从之内史过往闻虢请命/反曰虢必亡矣虐而听于神神居莘六月虢公使祝)
　(应宗区史嚚享焉神赐之土田史嚚曰虢其亡乎吾/闻之国将兴听于民将亡听于神神聪明正直而壹)
　(者也依人而行虢多/凉德其何土之能得)

秋七月癸巳公子牙卒
　左传(初公筑台临党氏见孟任从之閟而以夫人言/许之割臂盟公生子般焉雩讲于梁氏女公子)
　(观之圉人荦自墙外与之戏子般怒使鞭之公曰不/如杀之是不可鞭荦有力焉能投盖于稷门公疾问)
　(后于叔牙对曰庆父材问于季友对曰臣以死奉般/公曰乡者牙曰庆父材成季使以君命命僖叔待于)
　(针巫氏使针季酖之曰饮此则有后于鲁国不/然死且无后饮之归及逵泉而卒立叔孙氏)
　　(逵泉杜注鲁地今山东兖州/府曲阜县南五里逵泉是也)
　公羊(曷为不言刺为季子讳杀也曷为为季子讳杀/季子之遏恶也不以为国狱缘季子之心而为)
　(之讳季子之遏恶奈何庄公病将死以病召季子季/子至而授之以国政曰寡人即不起此病吾将焉致)

　(乎鲁国季子曰般也存君何忧焉公曰庸得若是乎/牙谓我曰鲁一生一及君已知之矣庆父也存季子)
　(曰夫何敢是将为乱乎夫何敢俄而牙弑械成季子/和药而饮之曰公子从吾言而饮此则必可以无为)
　(天下戮笑必有后乎鲁国不从吾言而不饮此则必/为天下戮笑必无后乎鲁国于是从其言而饮之饮)
　(之无傫氏至乎王堤而死公子牙今将尔辞曷为与/亲弑者同君亲无将将而诛焉然则善之与曰然杀)
　(世子母弟直称君者甚之也季子杀母兄何善尔诛/不得避兄君臣之义也然则曷为不直诛而酖之行)
　(诛乎兄隐而逃之使托若/以疾死然亲亲之道也)
　胡传(牙有今将之心而季子杀之其不言刺者公羊/以为善之也陆淳曰季子恩义俱立变而得中)
　(夫子书其自卒以/示无讥也得之矣)

　集说(陆氏淳曰公羊云不称弟杀也案书公子常例/也叔肸书弟自特书尔不得引以为义 石氏)
　(介曰兄弟之亲君臣之义皆不可废也一之于爱则/义有所不立一之于义则爱有所不行于此之际非)
　(圣贤不能处也武王终管蔡导武庚以叛周公顾兄/弟之爱则国必败君必危周公不以天下徇一人之)
　(私不以私爱废君臣之义仗大义而诛之后世不以/为不仁叔牙欲立庆父季友顾兄弟之爱则庆父必)
　(立鲁国必乱季子不以私恩害天下之公不以一人/昜一国之利奋大公而酖之后世必有以察之周公)
　(诛管蔡则暴其罪季友酖叔牙则微其迹二叔之罪/已彰僖叔之罪尚隐而不可知也故以自卒为文也)
　(未刘氏敞曰君亲无将将而诛焉季友之除恶也于/ 形君子以为贤于诛又曰公子牙杀也而卒之杀)
　(之当其罪故遂其隐之之意也当是时鲁人知公子/牙之罪而莫知季友之诛也闻牙之死而莫谓季友)

　(之诛也使季子谋不缘君诛不当罪则春秋犹将探/其专诛之恶以示后世矣圣人原情议狱以季子之)
　(为忠于国而适于权故平其文使若自死然诛苏氏/辙曰叔牙将为乱而未成季友因其未成也 之而)
　(不名其罪且不废其后兄弟之恩君臣之义至矣故/从而书之曰公子牙卒以为得其道也 陈氏傅良)
　(曰季友以君命酖牙也则其书卒何丧以大夫之礼/也牙将与庆父夫人为乱虽酖之而立叔孙氏使若)
　(死于位然是丧以大夫之礼也春秋之法苟有诛意/于其臣虽自杀也亦书杀此杀也吾从而卒之则何)
　(以传信于万世不卒之则无以察鲁人之心也缘君/臣之谊不得私其亲缘亲亲之恩不与国人虑兄弟)
　(也之张氏洽曰或谓虽杀叔牙无补于后日子般闵/公 祸是不然文姜以来胎养乱本至此已成使牙)
　(不诛则庄公之薨庆父叔牙强盛虽有季子之忠秉/礼之俗亦无所措其手矣故牙之诛乃鲁国存亡之)

　(几庆父成败之决也春秋所以原其心而为之讳也/ 李氏廉曰杜氏曰牙庆父同母弟谥僖叔又曰庆)
　(父庄公庶兄又曰公子友庄公之母弟是庆父与牙/同母而庄公与友同母也庄二十七年公羊传曰公)
　(子庆父公子牙公子友皆庄公之母弟也二家不同/要之杜氏得之盖庆父伐于馀丘时庄公年方十五)
　(不得有弟能主兵且庆父以孟为氏是长庶之明證/也传称季友文姜之爱子与公同生是友为庄公母)
　(弟之證也但庆父本孟氏而经皆书仲孙者仲其字/也共仲其谥也其后子孙以字为氏而时人犹以其)
　(长房而称孟氏也此三家之始故详具于此时汪氏/克宽曰或谓牙乃叔孙氏之祖其卒距公薨 尚一)
　(月苟以是诛牙则庆父何为尚执国柄且书法全不/寓微意牙实自卒夫季友非不欲诛庆父以其握兵)
　(权而莫如之何也苟谓经不寓意则当时季友隐其/迹圣人因之而书卒以示季友之杀兄无罪若疑叔)

　(孙之有后则共仲以罪自经亦有后也况春秋之乱/贼如齐杀无知而其后有仲孙湫宋杀督而其后有)
　(华耦华喜陈杀徵舒而其后有夏齧夏区夫安得谓/为恶之臣而不以为祖耶 王氏樵曰周礼小司寇)
　(同族有罪不即市文王世子曰刑于隐者不与/国人虑兄弟也鲁之处牙自是遵用此故事尔)
八月癸亥公薨于路寝
　左传(子般即位/次于党氏)
　公羊(路寝者何/正寝也)
　榖梁(路寝正寝也寝疾居正寝正也男/子不绝于妇人之手以齐终也)
　胡传(赵匡曰君终必于正寝就公卿也大位奸之窥/也危病邪之伺也若蔽于隐是女子小人得行)

　(其志矣然则庄公以世嫡承国不为不贵周公之后/奄有龟蒙不为不强即位三十有二年不为不久薨)
　(于路寝不为不正而嗣子受祸几至亡国何也大伦/不明而宗嗣不定兵柄不分而主威不立得免其身)
　(幸/矣)
　集说(何氏休曰公之正居也天子诸侯皆有三寝一/曰高寝二曰路寝三曰小寝父居高寝子居路)
　(寝孙从王父母妻从夫寝夫人居小寝在寝地加录/内也夫人不地者外夫人不卒内书薨己录之矣故)
　(出乃地公范氏宁曰公薨皆书其所谨凶变修啖氏/助曰庄 正终而嗣祸分位不明而闺闱不 也故)
　(宗嗣素定之兵权散主之闺闱严饬之女子小人不/尸重任贤良受托鼎足交辅则篡弑之祸曷由至哉)
　(而李氏廉曰鲁十二公得终于路寝者三公庄宣成/ 已又曰庄公在位三十二年乃无志不立之君也)

　(春秋自九年以前书逆王姬会伐卫次于滑狩于禚/及围郕盟蔇纳纠皆罪其忘复雠之义也自十年以)
　(后齐桓方兴国事未立故长勺之役鲁势稍振两败/宋师劫齐归地齐桓亦屈意结鲁以成伯业故数年)
　(之间鲁国无事正当明其政刑以贻后嗣而乃受制/文姜娶雠女以续宗祀三年三至齐廷遇榖盟扈皆)
　(为姻好而出未闻秉礼之君若是也故自二十四年/以前书纳币观社丹楹刻桷逆女用币皆为一经之)
　(特笔然多麋有𧌒大水日食之迭见天意未忘乎鲁/荆人祭叔萧叔把伯之迭至人心尚归乎鲁幽之盟)
　(城濮之会鲁济之遇伯主亦有资乎鲁宜可以有为/也而乃勤民纵欲筑郿新厩城诸防城小榖一岁而)
　(三筑台焉坐置其国于宴安沈酣之域欲无危得乎/至于乱本之成始于文姜成于哀姜而孟任之嬖女)
　(公子之侮家道泯然矣岂/特庆父之得兵权而已哉)

冬十月己未子般卒(己未公榖作/乙未般音班)
　左传(冬十月己未共仲使圉人荦贼/子般于党氏成季奔陈立闵公)
　公羊(子卒云子卒此其称子般卒何君存称世子君/薨称子某既葬称子踰年称公子般卒何以不)
　(书葬未踰年之君也有子则庙庙/则书葬无子不庙不庙则不书葬)
　胡传(初公筑台临党氏见孟任生子般焉般尝鞭圉/人荦公薨般即位次于党氏庆父使荦贼般成)
　(季奔陈立闵公昔舜不告而娶恐废人之大伦以怼/父母君子以为犹告也庄公过时越礼谬于昜基乾)
　(坤诗始关雎大舜不告而娶之义甚矣而子般乃孟/任之所出也胡能有定乎虽享国日久获终路寝而)
　(嗣子见弑几至亡国有/国者可不以为戒哉)

　集说(范氏宁曰在丧故称子般其名也庄公大子不/书弑讳也 刘氏敞曰榖梁曰日卒正也不日)
　(故也有所见则日非也若有所见又不日岂不益明/乎何若日之与正卒相乱哉用此观之非圣人之意)
　(明矣之张氏洽曰子般见弑而书卒者讳之也庄公/主鲁 杜稷而君道不立上不能正其母使出入淫)
　(纵配耦不早致冢嗣之位不足以自定内失闲家之/道而使圉人荦得以戏女公子观其告子般之言非)
　(不知荦之可诛而欲以诛杀之权委其子亦终不能/杀而贻身后之患春秋自夫人孙齐以来三十年间)
　(备载庄公内治之失而终之以此所以罪其为风教/之本而不免于首恶也 陈氏深曰子般孟任所出)
　(始之不正故群公子心不服季子以死奉般而立之/正也然季子不酖叔牙以遏其恶则公不得正终般)
　(不得继立既立矣其如哀姜妒悍不乐孟任之子得/立而庆父久通哀姜志欲取国哀姜力为图之则子)

　(般安得保其位此皆庄公内治之失稔成其祸仅免/其身卒弑二嗣也 李氏廉曰鲁嗣子卒者三子般)
　(子赤子野先君未葬则名之父前子名也既葬不名/赤是也 汪氏克宽曰或谓般之卒非遇弑今以经)
　(考之庄公之薨十一月始葬季友之出隐而不书闵/立二年而即见弑则庄死之时内乱可知矣属辞比)
　(事论之般非令终传必有据苟谓子般自卒而庆父/请于齐以立闵公则庆父曷为又弑之耶苟以子般)
　(之卒与子野同则昭公以娣之子穆叔不欲而卒/立之国以无事昭公又书即位与闵公异何耶)
公子庆父如齐
　胡传(子般之卒庆父弑也宜书出奔其曰如齐见庆/父主兵自恣国人不能制也昔成王将终命大)
　(臣相康王方是时掌亲兵者太公望之子伋也宰臣/召公奭命仲桓南宫毛取二干戈虎贲百人于伋以)

　(逆嗣子伋虽掌兵非有宰臣之命不敢𤼵也召公虽/制命非二诸侯将命以往伋亦不承也兵权散主不)
　(偏属于一人可知矣今庄公幼年即位专以兵权授/之庆父岁月既久威行中外其流至此故于馀丘法)
　(不当书而圣人特书庆父帅师以志得兵之始而卒/书公薨子般卒庆父如齐以见其出入自如无敢讨)
　(之者以示后世其垂/戒之义明且远矣)
　集说(陆氏淳曰淳闻于师曰齐为伯主而不能讨又/许其来恶可知也 刘氏敞曰杜云庆父杀子)
　(般惧而适齐欲以求援时无君假赴告之礼而行非/也传云成季奔陈立闵公然则立闵公者必庆父也)
　(庆父虽杀子般未敢便取其国利闵公之幼而立焉/其如齐者真告立君也又何假矣若庆父自见无君)
　(假赴告而出欲以求援春秋当微著其罪不当徇贼/子之志书如齐也又鲁既无君庆父托事而出非公)

　(命审矣以左氏例考之非公命应不书书之应去其/族不得一无所贬也又曰榖梁曰奔也其曰如何也)
　(讳莫如深深则隐苟有所见莫如深也非也闵公不/书即位足以起子般之弑尔不足以见庆父之贼也)
　(春秋记诸侯大夫之奔甚多不必皆弑君也书庆父/奔亦何不可哉且庆父亲弑其君此鲁国人人之雠)
　(奈何反掩匿蔽覆不明白其奔使弑君之贼不见乎/又文十八年十月子赤卒其下则季孙行父如齐子)
　(赤卒不日亦有所见也若以庆父之例推之则行父/亦弑子赤者耶何谓书如齐 王氏葆曰内大夫以)
　(君命适他国皆书如庆父弑子般而出春秋书之无/异辞者既书子般卒则知无君命矣庆父专兵日久)
　(上下畏之宜其出入自如而莫敢谁何也庸张氏洽/曰庆父自庄公即位已专兵柄而庄公昏 耽乐不)
　(恤国事致庆父肆行奸宄阴为他日取国之计观庄/公与叔牙问荅之辞使非季子应时诛之则般不复)

　(得立矣今般虽弑而尚未能取国非特季子之党未/顺亦见鲁俗秉礼人心未尽从也故因闵公之立告)
　(于伯主以为自托之计齐桓以方伯自任与鲁为邻/且亲岂不知庆父为弑君之贼容其来使使之复归)
　(以遗鲁国之后祸即此已见其无讨贼之实意而有/取鲁之私心春秋书庆父如齐著庄公不君养成其)
　(恶使得以出入自如而齐桓失方伯连率之职也下/吕氏大圭曰先书公子牙卒继书公薨书子般卒)
　(书公子庆父如齐未二年又书公薨夫人姜氏孙于/邾公子庆父奔莒则庆父之罪亦不可掩矣其书曰)
　(孙曰奔者盖其罪已著内不容于国人而惧罪以出/是鲁犹有臣子也其直书曰如者盖其专权恣横出)
　(入自如而莫之制是鲁无有讨贼之人也然则微而/显矣 李氏廉曰经书内臣如齐不以他故者二十)
　(始于/此)

　(案左传称十月己未共仲使圉人荦贼子般于党氏/成季奔陈立闵公先云成季奔而后云立闵公明闵)
　(之立庆父立之也左传称闵公哀姜之娣叔姜之子/杜氏谓年始八岁盖庆父虽弑君未敢遽自立先取)
　(其党之幼者立焉而徐图废置故以君命告即位于/齐因结齐援经乃据实书之曰如齐尔榖梁谓实奔)
　(而讳之杜氏谓无君而假赴告以行皆不足据刘氏/敞驳之是也胡传谓庄公以兵权授庆父以致威行)
　(中外出入自如其说亦通惟以为宜书出奔则承/讹袭舛习而不察耳张氏洽集注于情事甚合)
狄伐邢
　集说(杜氏预曰邢姬姓周公之后邢张氏洽曰狄北/狄前此虽未见于经然自伐 而灭卫三年之)
　(间涂炭两国首以/伐书著其强也)

　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
钦定春秋传说汇纂卷十