钦定四库全书
钦定春秋传说汇纂卷七
　　庄公
　　集说(杨氏士勋曰鲁世家庄公名同桓公之子/以庄王四年即位谥法胜敌克壮曰庄)
　(戊庄王/子四年)元年(齐襄五年晋缗十二年卫惠七年黔牟三/年蔡哀二年郑厉八年子仪元年曹庄九)
　　(年陈庄七年把靖十一年宋庄十/七年秦武五年楚武四十八年)
　春王正月
　　公羊(公何以不言即位春秋君弑子不言即位君/弑则子何以不言即位隐之也孰隐隐子也)

　　榖梁(继弑君不言即位正也继弑君不言即位之为/正何也曰先君不以其道终则子不忍即位也)
　　集说(孔氏颖达曰此月无事而空书月者庄虽不即/君位而亦改元朝庙与民更始史书其事见此)
　　(月公宜即位而父弑母出不忍即位故空书其文闵/僖亦然 陆氏淳曰左氏云庄公不言即位文姜出)
　　(故也且母以得罪去国犹曰不忍父为他国所弑其/情若何不举其大而举其细非通论也且三月文姜)
　　(方孙何妨正月即位乎至刘氏敞曰原左传此意当/为文姜与桓俱行未有 文故云出尔不知夫人行)
　　(不以正者至皆不书也且文姜弑君自绝于鲁庄公/何故不忍即位乎庄公不忍即位文姜感之而还则)
　　(庄公已忘文姜弑其父矣何以文姜又孙于齐乎弑/孙氏觉曰继弑而不行即位者三庄之继桓桓见)
　　(于齐也闵之继子般般见弑于庆父也僖之继闵闵/见弑于庆父也 黄氏泽曰庄公不书即位当据公)

　(羊传为正立李氏廉曰经不书即位者隐庄闵僖四/公隐公之 特以非出惠公意与庄闵僖之继弑者)
　(不同春秋既托始于隐以明大法矣而庄公之事又/与闵僖不同盖闵僖之立犹念念讨贼故庆父叔牙)
　(卒不得志于鲁今桓公见戕于齐固不及有立子之/命况继承之初创钜痛深异于他公不但当请命于)
　(王即位而父雠未讨亦当告于天王以国事委冢宰/而专以讨贼为事今泰然居之曾不以父之无辜见)
　(杀于邻国为念则非人子矣其不书即位仅比于桓/公特书者异尔然以人子之心处庄公之时又知庄)
　(公之无志非可与隐闵僖比也自王氏樵曰朱子以/不书即位者非圣人绌其即位 是鲁君元不行即)
　(位之礼其书即位者是鲁君行即位之礼也庄公不/行即位之礼公谷以为继故而有所不忍焉得之矣)
　(曰何氏其伟曰庄之不书即位也重复雠也胡何以/ 无所承不请命也夫父死之谓何而急于请命乎)

　(且死于外而欲有所承乎榖梁曰先君不以其道终/则子不忍即位也夫不忍即位则寝块枕戈必申人)
　(子之痛灭此而后君焉/于是以为正而已矣)
　(案庄公不书即位左氏以为文姜出陆氏淳刘氏敞/驳之是矣胡传谓内无所承上不请命故春秋绌之)
　(亦非也隐庄闵僖外俱书即位岂皆禀命于王/若桓若宣若定岂皆内有所受自当从公榖)
三月夫人孙于齐
　左传(不称姜氏绝/不为亲礼也)
　公羊(孙者何孙犹孙也内讳奔谓之孙夫人何以不/称姜氏贬曷为贬与弑公也其与弑公奈何夫)
　(人谮公于齐侯公曰同非吾子齐侯之子也齐侯怒/与之饮酒于其出焉使公子彭生送之于其乘焉搚)

　(干而/杀之)
　榖梁(孙之为言犹孙也讳奔也不言氏姓贬之也人/之于天也以道受命于人也以言受命不若于)
　(道者天绝之也不若于言/者人绝之也臣子大受命)
　胡传(夫人文姜也桓公之弑姜氏与焉为鲁臣子者/义不共戴天矣嗣君夫人所出也恩如之何徇)
　(私情则害天下之大义举王法则伤母子之至恩此/国论之难断者也经书夫人孙于齐而恩义之轻重)
　(审矣梁人有继母杀其父者而其子杀之有司欲当/以大逆孔季彦曰文姜与弑鲁桓春秋去其姜氏传)
　(谓绝不为亲礼也夫绝不为亲即凡人尔方诸古义/宜以非司寇而擅杀当之不得以逆论也人以为允)
　(故通于春秋然后能权于天下之事矣孙者顺让之/辞使若不为人子所逐以全恩也哀姜去而弗返文)

　(姜即归于鲁例以孙书何也与闻弑桓之罪已极有/如去而弗返深绝之也然则恩轻而义重矣河广之)
　(诗其词何取而圣人录于国风者明宋/襄公之重本亦此义也其垂训远矣)
　集说(杜氏预曰姜氏齐姓于文姜之义宜与齐绝而/复奔齐故于其奔去姜氏以示义 范氏宁曰)
　(桓公夫人文姜也哀姜有杀子之罪轻故僖元年曰/夫人氏之丧至自齐去姜以贬之文姜有杀夫之罪)
　(重故去姜氏以贬之此轻重之差母啖氏助曰公羊/云夫人固在齐矣其言孙于齐念 也岂有先在齐)
　(而今书孙乎盖见无夫人至文故云尔不知夫人随/丧而归矣榖梁曰接练时录母之变始人之也亦言)
　(夫人先在齐至练时始录之亦非也齐孙氏复曰内/讳奔公夫人皆曰孙此年夫人孙于 闵二年夫人)
　(姜氏孙于邾昭二十五年公孙于齐是也子刘氏敞/曰夫人与于弑者不可以入宗庙又曰母 至亲而)

　(不得不绝者义也春秋为人之不明于义而私其亲/有不忍也故示之以绝之之文 胡氏宁曰绝于外)
　(则去姓绝于内则去氏内外俱绝则姓氏皆去曰夫/人孙于齐则知其为文姜矣若曰姜氏安知其非侄)
　(娣乎君张氏洽曰文姜之罪上通乎天为鲁臣子者/原先 见弑之由固难以嗣君夫人所出而以恩掩)
　(义故断以大义而去姜氏以绝之所以尊社稷而重/本也 吴氏澄曰鲁人以桓公之弑实由夫人众怒)
　(群诮夫人内惭不安故出奔齐臣李氏廉曰左注以/为文姜宜与齐绝公榖以为鲁 子宜绝文姜二说)
　(不同然考之左氏本文绝不为亲安知非谓鲁之臣/子当绝文姜而不以为亲乎但其文意不明致杜氏)
　(误释尔故胡氏引孔季彦之言而左氏之传始明要/之此条公榖皆通而榖梁尤精 汪氏克宽曰文姜)
　(与弑桓公哀姜与弑二君皆罪大恶极不可复居鲁/国故皆书孙虽不曰奔使若知愧耻而去然亦可见)

　(其无所容则其绝之至矣哀姜去而不返齐人讨而/杀之得讨贼之义矣文姜复归于鲁而或会或享如)
　(齐如莒一书再书而又再书春秋非与其归鲁也所/以深恶鲁之臣子无愤疾之心而不能仗大义以诛)
　(之/也)
　(案文姜之罪莫大乎与闻乎弑故尤于出奔时贬之/李氏廉所谓一贬而罪恶自见也故二年如齐复书)
　(姜/氏)
夏单伯逆王姬(单音善后同/逆左作送)
　公羊(单伯者何吾大夫之命乎天子者世何以不称/使天子召而使之也逆之者何使我主之也曷)
　(为使我主之天子嫁女于诸侯必使诸侯同姓者/主之诸侯嫁女于大夫必使大夫同姓者主之)

　榖梁(单伯者何吾大夫之命乎天子者也命大夫故/不名也其不言如何也其义不可受于京师也)
　(其义不可受于京师何也曰躬君弑于齐/使之主昏姻与齐为礼其义固不可受也)
　集说(何氏休曰不自为主者尊卑不敌行昏姻之礼则/伤君臣之义行君臣之礼则废昏姻之好故必使)
　(同姓敌体者主之命范氏宁曰单姓也伯字诸侯岁贡/士于天子天子亲 之使还其国为大夫者不名天子)
　(就其国命之者以名氏通也礼尊卑不敌天子嫁女/于诸侯必使同姓诸侯主之鲁桓亲见杀于齐若天)
　(子命使为主则非礼大矣春秋为尊者讳故不可受/之于京师 杜氏预曰王姬不称字以王为尊且别)
　(于内女也之孔氏颖达曰以姬系王不称女字以王/为尊故系 于王内女则以字配姓谓之伯姬是也)
　(昏之行礼必宾主相敌天子于诸侯诸侯于大夫不/亲昏者尊卑不敌故也二王之后虽王所宾客示崇)

　(先代而已不得即与王敌嫁于二王之后亦使诸侯/主之秦汉以来使三公主之呼为公主 陆氏淳曰)
　(诸国大夫王赐之圻内邑为号令归国如单伯祭仲/是也 孙氏复曰天子嫁女于齐鲁受命主之故使)
　(单伯逆王姬不言如京师者不与公使单伯如京师/逆王姬也鲁桓见杀于齐天子命庄公与齐主昏非)
　(礼也庄公以亲雠可辞而庄公不辞非子也故交讥/之 刘氏敞曰十四年单伯会齐侯宋公卫侯郑伯)
　(于鄄称单伯会诸侯则单伯为鲁人明也犹曰叔孙/豹会晋赵武楚屈建矣若单伯为周大夫则应书单)
　(伯齐侯会于鄄不得属会于单伯也己张氏洽曰常/事不书而此特书之斩衰而主昏固 非礼况齐乃)
　(不可同天之雠奈何与之主昏于此见鲁之君臣无/复雠之心而国之三纲绝矣又曰左传作送王姬考)
　(之春秋之例非也况筑馆在秋如单伯果以天子大/夫送王姬必俟馆成之后方至鲁岂得预书之当从)

　(公榖作逆子俞氏皋曰逆迎也单伯鲁卿四命例书/字与齐高 之例同 吴氏澄曰王将嫁女于齐命)
　(鲁主之故鲁遣单伯往逆王姬于周俾先至于鲁而/后往归于齐也 郑氏王曰文十五年经书单伯至)
　(自齐单伯为王臣安得告至于鲁其为内臣明矣尔/汪氏克宽曰左氏惑于成襄昭之经书单子故云)
　(然周有祭伯祭叔岂可以郑祭仲亦周大夫乎何季/氏本曰王姬桓王之女嫁与齐襄公者即召南 彼)
　(秾矣之诗所/谓王姬也)
　(案三传互异者折衷于经左氏以单伯为周大夫故/以逆为送然以书会书至例考之则单伯实为鲁臣)
　(故主公/榖之说)
秋筑王姬之馆于外

　公羊(何以书讥何讥尔筑之礼也于外非礼也于外/何以非礼筑于外非礼也其筑之何以礼主王)
　(姬者必为之改筑主王姬者则何为必为之改筑于/路寝则不可小寝则嫌群公子之舍则以卑矣其道)
　(必为之改/筑者也)
　榖梁(筑礼也于外非礼也筑之为礼何也主王姬者/必自公门出于庙则己尊于寝则己卑为之筑)
　(节矣筑之外变之正也筑之外变之为正何也仇雠/之人非所以接昏姻也衰麻非所以接弁冕也其不)
　(言齐侯之来逆何也不/使齐侯得与吾为礼也)
　胡传(鲁于王室为懿亲其主王姬亦旧矣馆于国中/必有常处今特筑之于外者榖梁子以为仇雠)
　(之人非所以接昏姻也衰麻非所以接弁冕也知其/不可故特筑之于外也筑之于外得变之正乎曰不)

　(正有三年之丧天王于义不当使之主有不戴天之/雠庄公于义不可为之主筑之于外之为宜不若辞)
　(而弗主之为正也是以君子贵端本焉或曰天王有/命固不可辞使单伯逆于京师上得尊周之义为之)
　(筑馆于外下未失居丧之礼奚为不可曰以常礼言/之可也今庄公有父之雠方居苫块此礼之大变也)
　(而为之主昏是废人伦灭天理矣春秋于此事一书/再书又再书者其义以复雠为重示天下后世臣子)
　(不可忘君亲之意故虽筑馆/于外不以为得礼而特书也)
　集说(范氏宁曰外城外也公门朝之外门主王姬者/当设几筵于宗庙以俟迎者故在公门之内筑)
　(王姬之馆亲迎服祭服者重昏姻也公时有桓之丧/ 杜氏预曰公在谅闇虑齐侯当亲迎不忍便以礼)
　(接于庙又不敢逆王命故筑舍于外岂赵氏匡曰左/氏云于外礼也与雠主昏纵在城外 为礼乎 刘)

　(氏敞曰为雠主昏而不知辞乃以筑外自诬曰我庶/几得礼哉是何足以言礼也 张氏洽曰筑馆所以)
　(待王姬之舍以俟齐之逆也然鲁主王姬非一前此/必有其所今特筑于外者知衰麻哭泣不可杂于吉)
　(事故筑于外也然桓公弑于齐未及一年其创钜痛/深当百倍于先君正终之日又可以于外为安命国)
　(人以筑齐王姬之馆与春秋所以著其忘父亲雠之/罪也 李氏廉曰公羊以筑于外为非礼是知鲁主)
　(王姬之常事而不知今日之齐乃雠也左氏榖梁以/筑于外为合礼是知齐之为雠而不知雠终不可与)
　(交则虽于外而亦非也又曰春秋书筑馆一筑台三/筑囿三筑邑一皆创始之文也 汪氏克宽曰庄公)
　(是时畏齐之强不以杀父为雠方欲结齐好以为安/故自主王姬之后今年会伐卫明年同狩又明年复)
　(会伐卫其雠齐之意略无几微见于举动则非畏王/命而不敢辞主昏之事实乃畏齐而不肯辞也比事)

　(以观而庄公忘雠/之罪不可掩矣)
冬十月乙亥陈侯林卒
　集说(高氏闶曰庄公与桓王同时王名林而公亦名/林君臣同名也 汪氏克宽曰庄公也在位八)
　(年弟杵臼立/是为宣公)
王使荣叔来锡桓公命(此书锡/命之始)
　公羊(锡者何赐也命者何加我/服也其言桓公何追命也)
　榖梁(礼有受命无来锡命锡命非正也生服之/死行之礼也生不服死追锡之不正甚矣)
　胡传(啖助曰不称天王宠篡弑以渎三纲也春秋书/王必称天所履者天位也所行者天道也所赏)

　(者天命也所刑者天讨也今桓公弑君篡国而王不/能诛反追命之无天甚矣与葬成风引为夫人使妾)
　(并嫡无以异故其文一施之范宁乃以出居于/郑来聘求车三事为證而谓非义之所存误矣)
　集说(何氏休曰礼有九锡一车马二衣服三乐则四/朱户五纳陛六虎贲七弓矢八鈇钺九秬鬯皆)
　(所以劝善扶不能言命不言服者重命不重其财物/周礼典命百里不过九命七十里不过七命五十里)
　(不过五命又曰死当加善谥不当加锡桓行实恶而/追锡之尤悖天道故不称天王 范氏宁曰赏人于)
　(朝与人共之当召而锡也周礼大宗伯职曰王命诸/侯则傧之是来受命 杜氏预曰荣叔周大夫荣氏)
　(叔字锡赐也追命桓公褒称其德若昭七年王追命/卫襄之比 孔氏颖达曰公羊传曰锡者何赐也命)
　(者何加我服也又诗唐风无衣之篇晋人为其君请/命于天子之使以无衣为辞则王锡诸侯当有服也)

　(传称王锡晋惠公命受玉惰则王赐又有玉也但赐/诸侯以玉者欲使执而朝觐所以合瑞今追命桓公)
　(若追命卫襄之比止应褒称其德赐之策书或当有/服以表尊卑不复合瑞未必有玉也释例曰天子锡)
　(命其详未闻诸侯或即位而见锡或历年乃加锡或/已薨而追锡鲁桓薨后见锡则亦卫襄之比也鲁文)
　(即位见锡则亦晋惠之比也鲁成八年齐灵二十三/年乃见锡随恩所加得失存乎其事言存乎其事者)
　(观其锡之早晚知恩之厚薄观其人之善恶知事之/得失故传不复显言其是非也 杨氏士勋曰九锡)
　(出礼纬文与周礼九命异案大宗伯以九仪之命正/邦国之位一命受职再命受服三命受位四命受器)
　(五命受则六命受官七命赐国八命作牧九命作伯/其言与九锡不同明知异也白虎通云能安民者赐)
　(车马能富民者赐衣服能和民者赐乐则民众多者/赐朱户能进善者赐纳陛能退恶者赐虎贲能诛有)

　(罪者赐鈇钺能征不显者赐弓矢孝道备者赐秬鬯/亦是有功特赐不关九命之事也旧说解九锡之命)
　(一曰舆马大辂戎辂各一玄马二也二曰衣服谓玄/衮也三曰乐则谓轩县之乐也四曰朱户谓所居之)
　(室朱其户也五曰纳陛谓从中阶而升也六曰虎贲/谓三百人也七曰弓矢彤玈之弓矢也八曰鈇钺谓)
　(大柯斧赐之专杀也九曰秬鬯谓赐秬鬯之酒盛以/圭瓒之中以祭祀也又曰文公踰年而赐成公八年)
　(乃赐桓公死后追赐三者异时嫌不得相蒙故并皆/发传此追命失礼最大故以甚言之 陆氏淳曰啖)
　(氏云不称天王宠篡弑以渎三纲言不能法天正道/故去天字以贬之也 孙氏复曰赏所以劝善也罚)
　(所以惩恶也善不赏恶不罚天下所以乱也桓弑逆/之人庄王生不能讨死又追锡之此庄王之为天子)
　(可知也不刘氏敞曰锡命者何命为诸侯也诸侯非/受命则 成为君桓内弑其兄外不朝王终身不受)

　(非诸侯也故桓无王生不能讨死追命之非王义也/故王无天桓无王王无天君子见法焉又曰王者之)
　(义必纯法天天道子善夺恶而无私者也今桓公篡/君取国终不受命而王不能诛反追命之此无天法)
　(甚矣其失非小过小恶也不孙氏觉曰春秋书锡命/者三三传诸儒论其礼皆 同杜预寻左氏之说则)
　(以谓桓公之命若今之哀策文公则锡以命圭合瑞/为信若如其说则锡命之礼有不同矣然书之皆曰)
　(命无异文天高氏闶曰礼诸侯嗣位三年丧毕以士/服朝天子 子锡之黼冕圭璧然后归以临其民谓)
　(之受命桓篡弑未尝入朝受命王命鲁主昏故追锡/桓公以宠之鲁桓已葬矣因其私谥而锡之尤为非)
　(礼恩胡氏宁曰王使聘桓者三死又追命大恶不讨/而 礼加焉谁不劝于为恶春秋弑君三十六岂无)
　(自而然哉三陈氏傅良曰桓王未葬则荣叔何以言/使不可以 年无君 张氏洽曰庄公主王姬之昏)

　(故王宠嘉其父桓公已终而遣使锡之策命若昭七/年王使成简公追命卫侯之比也桓弑隐在王法有)
　(贼杀其亲之罪乃司马九伐之所宜加王不能讨又/以恶为善示以褒嘉故特去天而止书王也 季氏)
　(廉曰锡命例三庄王锡桓公宠篡弑也故不书天王/以深责之文元年襄王锡文公成八年简王锡成公)
　(二公不朝又无敌忾之功遣使锡命之非正也然比/之桓公则有间矣故仍书天亦以见王室之失礼也)
　(又曰锡命公羊注取礼纬说榖梁注亦引九锡文而/疏曰九锡与周礼九命异胡氏于文元年传曰黻冕)
　(圭璧因其终丧入见而锡之车马衮黻因其岁时来/朝而锡之彤弓玈矢因其敌忾献功而锡之然参之)
　(诸书平王命晋文侯以秬鬯弓矢虎贲宰孔赐齐侯/受命赏服大辂龙旂九旒渠门赤旂襄王命晋文亦)
　(以大辂之服戎辂之服彤弓戚钺秬鬯虎贲而已则/古者策命之典亦不过如此何休范宁本得之但其)

　(所引出礼纬及白虎通则汉儒以汉法附会增益之/也胡氏取礼及诗为證而分为三事盖诗人之词不)
　(过言其大槩其实有功亦可以赐车马黻冕也王命/士会以黻冕是矣又考之左传文元年毛伯锡命注)
　(曰诸侯即位天子赐以命圭庄二十七年惠王使召/伯廖赐齐侯命不言所命杜氏直谓命为侯伯以此)
　(观之则锡命有命辞有命物矣又或止有命辞而无/命物亦未可知也有命辞有命物者如后世以玺书)
　(褒赏功臣增秩赐金是也止有命辞者如后世赐手/诏褒美是也要之三传之说皆可通 汪氏克宽曰)
　(襄十四年灵王将昏于齐使刘定公锡齐侯命则此/年锡桓公命亦因命鲁主王姬之昏而追锡其先君)
　(尔经传言锡命者八考之周制王命诸侯则大宗伯/傧司几筵设王位黼扆而后内史作策命之未闻遣)
　(使就其国而锡命也蔡仲之命命之践诸侯之位也/旅巢命因巢伯来朝而命之也文侯之命以其有功)

　(而锡之命也春秋之时天子不能以正礼制诸侯故/皆遣使就其国而赐之命如僖十一年赐晋侯命文)
　(元年毛伯锡命则因始即位而锡之庄二十七年使/召伯赐齐侯命成八年召伯赐命乃即位之久而后)
　(命之此年锡桓公命昭七年追命卫侯又皆既卒而/追锡之惟僖二十八年晋文献俘朝王而王命尹氏)
　(王子虎内史叔兴父策命晋侯则为晋侯受命而王/之下劳其失尊又甚于遣使矣然文成虽不朝王毛)
　(伯召伯无贬直书而义见此年追命篡弑之/人其恶尤大故王不称天以示非常之贬也)
王姬归于齐
　公羊(何以书我/主之也)
　榖梁(为之中者/归之也)

　胡传(鲁主王姬之嫁旧矣在他公时常事不书此独/书者以归于齐故也逆于京师筑馆于外而不)
　(书归于齐则无以见其罪之在也书归于齐而/后忘亲释怨之罪著矣春秋复雠之义明矣)
　集说(赵氏匡曰凡外女归皆以非常乃书两书王姬/归皆非常讥与雠为昏主也 刘氏敞曰不言)
　(逆之何亲逆之也亲逆之则何为不言亲逆之常事/不书有非常然后书又曰杜云不书逆公不与接非)
　(也若不与接则向者何得云虑其亲迎筑馆于外乎/筑馆于外本虑其亲迎故避庙中相接尔非都不与)
　(接也事孙氏觉曰不书来逆者盖齐侯自来得礼亲/迎常 不书齐与鲁为世雠而鲁主其昏又在衰绖)
　(之中也不书王姬之归无以见鲁之失礼而天王失/命也 陈氏傅良曰王姬不书唯庄公之篇再书之)
　(曷为再书以庄公之于齐不可与相为礼也鲁有主/王姬者矣莫悖于与齐昏是故特讥之春秋之书外)

　(女未有详于此者也书逆女书筑王姬之馆书归书/卒皆以病庄公也 张氏洽曰王姬来而不书至别)
　(于鲁夫人也李吴氏澄曰书归于齐鲁既主昏则同/于内女也 氏廉曰书王姬归齐二此年及十一)
　(年也此归襄公/十一年归桓公)
齐师迁纪郱鄑郚(郱蒲丁反鄑子斯反郚音吾胊此书/迁之始 郱杜注在东莞临 县东)
　(南今属山东青州府邑鄑杜注都昌县西有訾城都/昌今山东青州府昌 县也有訾亭社在县西十里)
　(南郚杜注在朱虚县东南今山东济/ 府安丘县西南六十里有郚城)
　公羊(迁之者何/取之也)
　胡传(郱鄑郚者纪三邑也邑不言迁迁不言师其以/师迁之者见纪民犹足与守而齐人强暴用大)

　(众以迫之为己属也凡书迁者自是而灭矣春秋/兴灭国继绝世则迁国邑者不再贬而罪己见)
　集说(孔氏颖达曰齐人迁此三邑非三邑之人自迁/也故知齐欲灭纪故徙其三邑之民而取其地)
　(也人啖氏助曰公羊云曷为不言取为襄公讳也案/取 邑非善事若为之讳是掩恶也榖梁曰纪国也)
　(郱鄑郚国也或曰迁纪于郱鄑郚案下有纪侯大去/其国明此时未迁故知是纪之三邑 刘氏敞曰郱)
　(鄑郚者何纪之邑也又曰榖梁曰纪国也郱鄑郚国/也非也计齐一师必不能并迁两国又春秋自当分)
　(别以见灭两国之恶不当合之也为叶氏梦得曰迁/邑不书此何以书盖纪自是亡矣 纪侯言也凡自)
　(迁者己欲也故书曰某迁于某人迁之者非己欲也/故书曰某人迁某某师迁某以人迁者驱之以师迁)
　(者胁之凡迁之志皆恶也暴薛氏季宣曰黄之盟才/二年也今又迁纪三邑强 之无忌惮甚矣 程氏)

　(迥曰土地人民尽有之曰取逐其人有其地曰迁而/高氏闶曰纪与齐乃同姓之国况天子娶后于纪)
　(王姬又归于齐岂无亲亲之爱今乃背黄之盟一举/而迁三邑盖自是遂灭纪矣 吕氏大圭曰诸侯之)
　(国皆受之于天子其封域有定分人民有定居强者/不可以力并诈者不可以诞取纪之土地人民受之)
　(于天子齐乌得而迁之哉纪之灭始于此圣人所以/书师而深疾之也 家氏铉翁曰书师书迁言用大)
　(众迫而迁之耳公羊以为不言取为齐襄讳以其志/在复雠也但此春秋所贬不为之讳 程氏端学曰)
　(邑者天子所封有故而迁民邑者天子之事也而诸/侯僭之况非有罪而欲吞其国乎齐襄之恶大矣)
　(李氏廉曰经书迁人国邑三齐师迁郱鄑郚十年宋/人迁宿闵二年齐人迁阳是也宿与阳皆国而郱鄑)
　(郚为纪邑迁宿迁阳皆书人而迁郱/鄑郚书师此春秋特笔著齐之罪也)

(己庄王/丑五年)二年(齐襄六年晋缗十三年卫惠八年黔牟四/年蔡哀三年郑厉九年子仪二年曹庄十)
　(年陈宣公杵臼元年把靖十二年宋/庄十八年秦武六年楚武四十九年)
春王二月葬陈庄公
　集说(杜氏预曰鲁/往会之故书)
夏公子庆父帅师伐于馀丘(于馀丘杜注国名孔疏公/榖皆以于馀丘为邾之别)
　(邑左氏无传正以春秋之旨未有伐人之邑而不系/国者此无所系故知是国释例注阙不知其处盖近)
　(鲁小/国也)
　公羊(于馀丘者何邾娄之邑也曷为不系/乎邾娄国之也曷为国之君存焉尔)

　榖梁(国而曰伐于馀丘邾之邑也其曰伐何也公子/贵矣师重矣而敌人之邑公子病矣病公子所)
　(以讥乎公也其一/曰君在而重之也)
　胡传(案二传于馀丘邾邑也国而曰伐此邑尔其曰/伐何也志庆父之得兵权也庄公幼年即位首)
　(以庆父主兵卒致子般之祸于馀丘法不当书圣人/特书以志乱之所由为后戒也鲁在春秋中见弑者)
　(三君其贼未有不得鲁国之兵权者公子翚再为主/将专会诸侯不出隐公之命仲遂擅兵两世入杞伐)
　(邾会师救郑三军服其威令之日久矣故翚弑隐公/而写氏不能明其罪庆父弑子般而成季不能遏其)
　(恶公子遂杀恶及视而叔仲惠伯不能免其死/夫岂一朝一夕之故哉春秋所书为戒远矣)
　集说(杜氏预曰庄公时年十五则庆父庄公庶兄至/孔氏颖达曰庄公时年十五者以桓六年生)

　(此二年为十五庄二十七年公羊传曰公子庆父公/子牙公子友皆庄公之母弟也释例曰经书公子庆)
　(父伐于馀丘而公羊以为庄公母弟计其年岁未能/统军今推案传之上下羽父之弑隐公皆咨谋于桓)
　(公则桓已成人也桓以成人而弑隐即位乃娶于齐/自应有长庶故氏曰孟此明證也氏曰孟氏传文实)
　(然而经称仲孙杜无明释盖庆父虽为庶长而以仲/为字其后子孙以字为氏是以经书仲孙时人以其)
　(庶长称孟故传称孟孙也刘炫云庆父自称仲欲同/于正适言已少次庄公为三家之长故以庄公为伯)
　(而自称仲国啖氏助曰前后未有邑言伐者故依杜/氏旧说为 许氏翰曰当庄公初鲁未有以胜齐)
　(则当休兵息民蓄德修政以俟有间舍堂堂之雠国/弗图而用师伐于馀丘知庄公之无志 程氏迥曰)
　(书伐国也公榖以为邾邑盖邾附庸同张氏洽曰庄/公之立寝苫枕戈莫先于率一国以 雠于不义之)

　(齐舍是而命将帅师先有事于无罪之小国兵兴无/名而庆父以尊属主兵使之得政以制一国之权军)
　(政之本既失而权移于下以成异日子般闵公之祸/故详书以讥之 赵氏鹏飞曰溺伐卫则圣人贬其)
　(族庆父专圣人不去氏何也于以著孟氏之孽盖基/于此不氏则无以见之故书曰公子 吴氏澄曰于)
　(发语辞犹曰于越伐李氏廉曰一经书鲁大夫帅师/伐国者九伐邾七 莒一独于馀丘以邑而书伐亦)
　(春秋特笔欲以启问者察事情也欲熊氏过曰庆父/者庄公之庶兄本庶孟宜称孟不 先庄公故自称)
　(仲若母弟然公羊遂指为母弟也邑张氏溥曰于馀/丘杜云近鲁小国公榖则云邾别 实不可考抑春)
　(秋所恶者不在于馀丘之被伐而在庆父之帅师鲁/弑君三贼皆由主兵而成故忧庆父者比之公子翚)
　(与仲遂也庆父杜云庄公庶兄公羊则云母弟母弟/犹幼少也庶兄则其年能制庄矣国君新立公子将)

　(兵或兄或弟宁有一可哉大陈氏际泰曰下阳曰灭/馀丘曰伐此必关天下之 故者也故以为志庆父)
　(之得兵/权也)
　(案于馀丘左氏无传公榖皆以为邾邑杜氏预独以/为国详考经文伐人之邑未有不系国者亦未有邑)
　(而书伐者则杜注为胜也公羊以庆父为庄公母弟/杜氏以为庶兄然为弟则不当称孟为兄则不当称)
　(仲惟刘氏炫谓庆父欲同正适故以庄公为伯而自/称仲理或然也要之经意所重者恶庆父之得兵权)
　(尔或国或邑或弟或兄皆非义所急/故诸家并存而以张氏溥之说为正)
秋七月齐王姬卒
　公羊(外夫人不卒此何以卒录焉/尔曷为录焉尔我主之也)

　榖梁(为之者/卒之也)
　胡传(内女嫁为诸侯妻则书卒王姬何以书比内女/为之服也故檀弓曰齐告王姬之丧鲁庄公为)
　(之大功或曰由鲁嫁故为之服姊妹之服夫服称情/而为之节者也庄公于齐王姬厚矣如不共戴天之)
　(念何此所谓不能三年之丧而缌/小功之察也特卒王姬以著其罪)
　集说(范氏宁曰主其嫁则有兄弟之恩死则服之服/之故书卒 杜氏预曰鲁为之主比之内女)
　(孔氏颖达曰他国夫人之卒例皆不书惟鲁女为诸/侯之妻书其卒尔王姬非是内女亦书其卒为比之)
　(内女故也多孙氏觉曰鲁与天王同姓天王之女下/嫁诸侯者 鲁主之然而十二公二百四十二年之)
　(久王姬之归书之最备者齐王姬也书之备者所以/见庄公之尽礼于仇雠而无恩于先君也罪之大则)

　(书之备恶之积不可掩也昏张氏洽曰庄公舍不共/戴天之雠而主齐夫人之 知有齐而不知有父其)
　(罪可谓大矣故自逆王姬至此特书屡书辞繁而不/杀以正其淟汨大伦诬灭天理之罪所谓婉而成章)
　(也告吴氏澄曰礼经本无为王姬服之礼庄公因齐/之 丧特为之服以媚齐也 王氏樵曰周礼为王)
　(后齐衰解之者曰诸侯为之不杖期固未闻主昏王/女而为之服也春秋二百四十二年王后崩不见于)
　(经则当时诸侯于王后之丧礼略矣而/顾为王姬服其重在齐而不在周也)
冬十有二月夫人姜氏会齐侯于禚(禚诸若反公作郜/ 禚杜注齐地左)
　(传定九年齐侯致禚媚杏于卫杜注三邑/皆齐西界据此当为齐鲁卫分界之地)
　左传(书奸/也)

　榖梁(妇人既嫁不踰竟踰竟非正也妇/人不言会言会非正也飨甚矣)
　胡传(妇人无外事送迎不出门见兄弟不踰阈在家/从父既嫁从夫夫死从子今会齐侯于禚是庄)
　(公不能防闲其母失子道也故赵匡曰姜氏齐侯之/恶著矣亦所以病公也曰子可以制母乎夫死从子)
　(通乎其下况于国君君者人神之主风教之本也不/能正家如正国何若庄公者哀痛以思父诚敬以事)
　(母威刑以督下车马仆从莫不俟命夫人徒往乎/夫人之往也则公威命之下行哀戚之不至尔)
　集说(叶氏梦得曰前书公与夫人如齐不告至而见/孙与丧俱至也今书孙于齐不告至而见会不)
　(敢告至也盖夫人无辞以见其宗庙矣曰高氏闶曰/夫人称姓氏者贬不再也 吕氏大圭 父母在则)
　(归宁葛覃称归宁父母是也殁则使卿宁楚子庚聘/于秦为夫人宁是也 家氏铉翁曰姜氏身负弑君)

　(未讨之诛甫除丧而往会其兄齐襄方有王姬伉俪/之戚未踰时而出淫其妹此天下之大恶覆载之所)
　(不容圣人为是故于春秋联书之比而诛之也行程/氏端学曰案周礼司马九伐之法内外乱鸟兽 则)
　(灭之齐襄之恶不容诛矣姜氏与弑而淫纵如此则/庄公之不能齐家治国王法之不能行于天下举可)
　(见矣大黄氏泽曰天下后世为人子而使母至于是/罪之 者也 汪氏克宽曰春秋之末公父文伯之)
　(母䦱门而与康子言皆不踰阈祭悼子康子与焉胙/不受彻俎不宴仲尼闻之以为别于男女之礼夫季)
　(世俗薄而敬姜独能守礼而不违春秋备书文姜之/行虽国恶不容讳其善善恶恶之心亦犹美敬姜之)
　(意乎能贺氏仲轼曰今日之会莫能禁之则前日之/孙孰 迫之故知如齐者是姜氏之志而以为孙者)
　(春秋之文也齐张氏溥曰元年三月夫人孙于齐二/年十二月会 侯于禚始且孙今则会矣作春秋者)

　(欲讳而/不得矣)
乙酉宋公冯卒(冯皮/冰反)
　集说(高氏闶曰观宋庄忮求败类则穆/公之不以国与子有以知之矣)
(庚庄王/寅六年)三年(齐襄七年晋缗十四年卫惠九年黔牟五/年蔡哀四年郑厉十年子仪三年曹庄十)
　(一年陈宣二年把靖十三年宋闵/公捷元年秦武七年楚武五十年)
春王正月溺会齐师伐卫
　左传(疾之/也)
　公羊(溺者何吾大夫/之未命者也)

　榖梁(溺者何也公子溺也其不称公子何也/恶其会仇雠而伐同姓故贬而名之也)
　胡传(有父之雠而释怨其罪大矣/况与合党兴师伐人国乎)
　集说(孙氏复曰卫侯朔在齐故溺会师伐卫谋纳朔/也 孙氏觉曰溺未命之大夫也无骇翚挟之)
　(类是也不曰帅师师少也会者外为志也伐者声其/罪而行也 高氏闶曰卫朔奔齐齐欲纳之然天王)
　(已绝朔而立公子黔牟为卫侯鲁辄兴兵会仇雠之/人抗天子之命纳不义之君其罪大矣 薛氏季宣)
　(曰大雠不报而又与之出师舍其田而芸人之田庄/公之谓矣溺不书帅师所将之兵少也 家氏铉翁)
　(曰榖梁曰会仇雠伐同姓名以贬之但春秋始年未/赐族之大夫不皆有所贬会齐伐卫则贬也或曰纳)
　(朔非父志乎曰纳朔者父恶也不复父雠而成父恶/不孝也 李氏廉曰考之三传左传则曰卫朔出奔)

　(二公子立黔牟何休据世本史记以为卫朔背叛出/奔天子新立公子留范氏则以为齐受天子罪人为)
　(之兴师而鲁同之然则黔牟与留虽未知孰是而此/时卫朔在齐齐欲纳之明矣齐党罪人固不足责而)
　(庄公新立寝苫枕戈莫先于率国人以同雠舍是不/顾而二年伐于馀丘三年伐卫又且同齐师以往此)
　(何心哉左氏疾/之之说得之)
夏四月葬宋庄公
　榖梁(月葬/故也)
五月葬桓王
　左传(缓/也)

　榖梁(天子志崩不志葬必其时也何必焉举天下而/葬一人其义不疑也志葬故也危不得葬也曰)
　(近不失崩不志崩失天下也独阴不生独阳不生独/天不生三合然后生故曰母之子也可天之子也可)
　(尊者取尊称焉卑者取卑称/焉其曰王者民之所归往也)
　胡传(左氏曰缓也天子七月而葬同轨毕至诸侯五/月同盟至大夫三月同位至士踰月外姻至王)
　(崩至是盖七年矣先儒或言天子不志葬又以为不/言葬者常也夫事孰有大于葬天子者而可以不志)
　(乎死生终始之际人道之大/变岂以是为常事而不书也)
　集说(杜氏预曰以桓十五年崩七年乃葬公刘氏敞/曰崩久矣曷为于此而葬慢也又曰 羊榖梁)
　(以为改葬非也若诚改葬应曰改葬如改卜之类矣/今不言改非改葬也夫世衰礼废何事不有岂能必)

　(桓王前已葬哉固当据经文年高氏闶曰平王崩求/赙于诸侯然后克葬桓崩七 乃克葬者盖承诸侯)
　(背叛王师伤败之后力益不足矣夫以天下而葬一/人安可缓也圣人书之以著天下臣子之罪若曰改)
　(葬则圣人明书之矣庄王以后王室益弱无有以缓/葬书者而有速葬者抑以礼滋略欤 薛氏季宣曰)
　(七年而葬闵王室之无臣子也人陈氏傅良曰会葬/不书其人必有故也而后书其 文公使公子遂葬)
　(晋侯叔孙得臣葬襄王是均周晋也昭公使叔弓葬/宋公滕侯叔鞅葬景王是均周宋滕也均犹可也晋)
　(景公卒成公吊丧而定王不书葬楚康王卒襄公送/葬而灵王不书葬不臣于周而诎于晋楚春秋讳之)
　(是故春秋不徒志葬也大张氏洽曰鲁遣微者往会/故不书公如又不书卿 夫往而止记桓王之葬也)
　(同轨毕至之礼既不复行于是诸侯恶其害已而去/其籍先王之丧礼仅得传于后世惟士丧既夕士虞)

　(耳可胜惜哉葬陈氏深曰先书葬宋庄公合五月而/葬之义后书 桓王有乖七月而葬之义至于七年)
　(之久见诸侯葬不失时而天子之葬若此之缓则周/之王臣与诸侯无君之罪自见于言外 俞氏皋曰)
　(凡天王之葬鲁会则书其不书者皆不会也谓王氏/元杰曰案礼未及期葬谓之不怀过期不葬 之缓)
　(慢桓王七年之久经始书葬其缓慢可知当是时王/纲不振诸侯无王蔑君臣之大伦惟强弱之是视天)
　(王之丧三不书崩则讣之不及也七不书葬则鲁不/往会也至于晋楚之君会葬之行越日踰时何其待)
　(强国之厚而待王室之薄耶春秋谨而书之上以著/王室之衰下以诛诸侯不臣之罪 李氏廉曰春秋)
　(十三王志葬者桓庄匡简景而已诸侯之不臣可知/也又曰桓王以隐公三年立桓十五年而崩在位二)
　(十五年子庄王立越七年始葬考之传文惟桓十八/年传曰周公欲弑庄王而立王子克辛伯告王遂与)

　(王杀周公黑肩王子克奔燕由此观之岂非王室有/子仪黑肩之乱乎 张氏溥曰桓王崩七年乃克葬)
　(传者疑其太缓遂云改葬至春秋说云恒星不见夜/明周人荣奢改葬桓王冢则近诞矣考之传文桓公)
　(十八年王室有子仪黑肩之乱因乱而缓葬其然/欤然周室无人鲁不会葬不臣之慢见于天下矣)
秋纪季以酅入于齐(酅户圭反今酅杜注纪邑在齐国/东安平县 山东青州府临淄县)
　(东有安平城/又有酅亭)
　左传(纪于是/乎始判)
　公羊(纪季者何纪侯之弟也何以不名贤/也鲁子曰请后五庙以存姑姊妹)
　榖梁(酅纪之邑也入于齐者以/酅事齐也入者内弗受也)

　胡传(大夫不得用地公子不当去国盗地以下敌弃/君以避患非人臣也故春秋之义私逃者必书)
　(奔有罪者必加贬今季不书奔则非窃地也不书名/则非贬也诸侯兄弟贬则书名宋辰秦针之类是也)
　(不贬则书字蔡季许叔之类是也纪季所以不书奔/者有纪侯之命矣所以不书名者天下无道强众相)
　(陵天子不能正方伯不能伐屈己事齐请后五庙其/亦不得已而为之者非其罪也所以无贬乎入云者)
　(难辞/也)
　集说(范氏宁曰雍曰纪国微弱齐将吞并纪季深睹/存亡之机大惧社稷之倾故超然遐举以酅事)
　(齐庶胤嗣不泯宗庙永存春秋贤之故褒之以字齐/受人之邑而灭人之国故于义不可受也 孔氏颖)
　(达曰释例曰齐侯郑伯诈朝于纪侯以袭之纪人大/惧而谋难于鲁请王命以求成于齐公告不能齐遂)

　(逼之迁其三邑国有旦夕之危而不能自入为附庸/故分季以酅使请事于齐大去之后季为附庸先祀)
　(不废社稷有奉季之力也故书字不书名书入不书/叛也判分也传曰始分为纪侯大去张本也纪亡之)
　(后叔姬归于酅明为附庸犹得专酅故可归也以叔/姬归酅知酅为附庸附庸之君虽无爵命而分地建)
　(国南面之主得立宗庙守祭祀蔡赵氏匡曰诸侯兄/弟以国连字者蔡叔许叔纪季 季皆国而字之言)
　(与君一体也非陆氏淳曰淳闻于师曰纪季以君之/邑入于他国 人臣之行也不书曰叛原其有兄之)
　(命矣而又字之其意何也曰齐强国也其图纪也久/矣天子不能正邻国莫能救辱身愈于绝祀降国愈)
　(于残民以酅事齐仁人之行矣故圣人善之齐刘氏/敞曰何以不曰纪侯之弟言以酅为附庸于 也纪)
　(季曷为以酅为附庸于齐齐将灭纪纪侯以道事之/则不得免焉因不忍斗其民也逡巡有去志纪季用)

　(是以酅入于齐复五庙焉然则予之乎予之也字而/不名入而不畔是予之也予之则其言入何难也何)
　(难焉尔析地以去国降志以事雠是非季之心也以/宗国为寄矣又曰公羊以为贤纪季服罪故不名非)
　(也春秋所以不贬季为畔者以季受命于纪侯也若/齐欲灭纪纪季不能同心守国专析其地以事雠敌)
　(外托服罪实私享其利者是春秋所恶也赵鞅入于/晋阳以叛以无君命虽有功不除其恶假令季实服)
　(罪以存宗庙犹与赵鞅无君命等耳不得没其叛又/称其字也又曰季见齐之必将灭纪故请先下齐以)
　(退敌兵存宗国春秋予之与鄫世子巫异鄫君举其/国以仕鲁欲身去南面而就臣列是苟免而无廉耻)
　(者也况季公子耳以安君存国之故析地事雠又不/可得然后援存亡继绝之义使宗庙血食百姓有奉)
　(后嗣复见叔姬归于酅是也可谓明于权矣纪叶氏/梦得曰邾快以漆闾丘来奔春秋书以叛使 季而)

　(不告于纪侯虽以存纪与邾快何异夫惟纪季入齐/而后纪侯可以去其国则纪季不失其为仁纪侯不)
　(失其为义是以纪季特书入纪侯特书去皆不以为/奔焉 陈氏傅良曰纪侯在而季以酅入齐若以邑)
　(叛其称字纪侯意也齐襄自桓始年挟郑以图纪黄/之会鲁为之求成不得免焉迁郱鄑郚纪之不绝也)
　(如线季以酅入齐纪于是乎始判是分国以与之也/齐人所欲者吾土地苟可以免纪者无不为也是纪)
　(侯意也是故称字不称字则疑于宋鱼石邾庶其行/张氏洽曰王政不行霸者未作强大吞并无道肆)
　(小国不能校巽词下敌以存宗祀以先王之建国而/听命于强暴春秋所以于季无讥焉书入以志其难)
　(盖闵之也黑李氏廉曰春秋书以地出奔者邾庶其/莒年娄邾 肱是也书名书地而窃邑叛君之罪著)
　(矣书大夫入于某者宋鱼石晋栾盈是也书地书复/入而据邑叛君之罪见矣今季不书奔不书名所以)

　(别于二例也不书弟明非纪侯之薄也书入所以罪/齐而闵季也原季之情免季之罪不使与其他公子)
　(去国者比耳故纪季之事谓之不贬则可谓之知权/亦可知以贤而褒之则恐未可与微子适周例论也)
　(季季氏本曰齐既迁纪郱鄑郚必欲尽得纪地故纪/ 虽止欲存酅而齐亦难之故曰入也存酅之请岂)
　(无兴复之意惜其势衰力弱终不能振耳齐张氏溥/曰观叔姬归酅庶几善存宗庙矣春秋恶 之暴伤)
　(鲁之弱不得已而贤纪/季亦处小国之道乎)
　(案以酅入齐纪季降志以存先祀也诸侯兄弟例称/字纪季书季未尝褒也恕词焉耳恕季所以罪齐也)
　(当以胡传及李/氏廉之说为正)
冬公次于滑(滑公榖作郎南滑杜注郑地在陈留襄/邑县北今河 归德府睢州有滑亭)

　左传(将会郑伯谋纪故也郑伯辞以难凡/师一宿为舍再宿为信过信为次)
　公羊(其言次于郎何刺欲/救纪而后不能也)
　榖梁(次止也有畏也欲/救纪而不能也)
　胡传(春秋纪兵伐而书次以次为善救而书次以次/为讥次于滑讥之也鲁纪有昏姻之好当恤其)
　(患于齐有父之雠不共戴天苟能救纪抑齐一举而/两善并矣见义不为而有畏也春秋之所恶故书公)
　(次于滑以讥之也或言夫子意在刺无王命若讥其/怯懦则当褒其勇者春秋乃鼓乱之书为此言者误)
　(矣易于谦之六五则曰利用侵伐师之六四则曰左/次无咎进退勇怯顾义如何耳岂可专以勇为鼓乱)
　(而不/与乎)

　集说(杜氏预曰凡兵未有所加所次则书之既书兵/所加则不书其所次 孔氏颖达曰释例曰凡)
　(师一宿为舍再宿为信过信为次此周公之典以详/录师出入行止迟速因为之名也兵事尚速老师费)
　(财不可以久故春秋告命三日以上必记其次舍之/与信不书者轻碎不以告也兵未有所加所次则书)
　(之以示迟速公次于滑师次于郎是也既书兵所加/则不书其所次以事为宜非虚次诸久兵而不书次)
　(是也既书兵所加而又书次者义有取于次遂伐楚/次于陉盟于牡丘遂次于匡是也所记或次在事前)
　(次以成事也或次在事后事成而次也皆随事实无/义例也先儒又言次者皆善之辞释例曰叔孙救晋)
　(次于雍榆传曰礼者善其宗助盟主非以次为礼也/齐桓公次于聂北救邢亦以存邢具其器用师人无)
　(私见善不在次也而贾氏皆即以为善次次之与否/自是临时用兵之宜非礼之所素制也言非素制者)

　(非礼家制此名以为善号也书刘氏敞曰次者何止/也曷为或以事书或不以事 以事书者止之以事)
　(者也不以事书者止之不以事者也君举于政师举/于义止不以事者乱之道也 叶氏梦得曰有师次)
　(有公次何以或言师次或言公次君将不言师公次/师亦在焉次非用师之道有伐而言次者有救而言)
　(次者有俟而言次者其出犹有名未有无事而言次/君子以为轻用其身而妄动其众故内外之辞一施)
　(之之杜氏谔曰庄公惕然出师傥必行之则复雠救/弱 义两存 高氏闶曰但书次若无故而自出者)
　(焉欲薛氏季宣曰书次不能为轻重也次张氏洽曰/公 闵纪之难而度其力终不能救故 师于滑将)
　(以郑之不会而辞于纪耳非实有救纪之心也彼于/父之雠尚忘之而不图岂真有心于存纪哉故书次)
　(见出师无名以深讥之不吴氏澄曰纪将亡矣以昏/姻之故告急于鲁鲁庄 能自已故出次于滑将会)

　(郑伯为纪谋而祈哀乞怜于齐郑伯知齐之灭纪不/可止也故辞而不会 俞氏皋曰次欲进而止也书)
　(公次君亲将也次李氏廉曰庄之编书次者三此年/次滑书公八年 郎书师三十年次成不书公书师)
　(甚矣庄之不竞于齐也君父死焉不能讨谋纪而齐/灭纪及齐围郕而郕降于齐救鄣而鄣卒不免师出)
　(何名哉此救而不书救者不以救予公也书救则疑/于聂北雍榆矣 汪氏克宽曰春秋书兵次者十有)
　(三次于滑次于成次而欲救也师次于郎齐宋次于/郎齐卫次五氏垂葭蕖蒢楚蔡次厥貉次而欲伐也)
　(悉以无名纪之皆所以示讥也今考次滑之后纪侯/去国即及齐狩禚次成之后齐人降鄣即及齐遇鲁)
　(济不能救纪与鄣而无愤恨之心则是庄公佯为救/患之虚声而实无志于救纪鄣也师次郎而卒有围)
　(郕之役齐宋次郎而随有乘丘之败齐卫三次楚蔡/次厥貉而终有伐晋伐麇之举是其所以次者非有)

　(悔过班师之谋乃稔恶伺便之阶也救者不书其救/讥其实不能救伐者遂书伐围者遂书围战者遂书)
　(败讥其不克悔过以迁善也若夫齐桓伐楚次陉晋/悼伐郑次鄫则不忍残民其次为善如次聂北救邢)
　(次匡救徐救晋次雍榆虽曰缓于救患然比于欲救/不能者亦有间矣 湛氏若水曰讥救难之不勇也)
(辛庄王/郋七年)四年(齐襄八年晋缗十五年卫惠十年黔牟六/年蔡哀五年郑厉十一年子仪四年曹庄)
　(十二年陈宣三年把靖十四年宋/闵二年秦武八年楚武五十一年)
春王二月夫人姜氏享齐侯于祝丘(享公榖/作飨)
　榖梁(飨甚矣飨齐侯/所以病齐侯也)
　胡传(享者两君之礼所以训恭俭也两君相见享于/庙中礼也牺象不出门嘉乐不野合非两君相)

　(见又去其国而/享诸侯甚矣)
　集说(孔氏颖达曰郑康成仪礼注飨谓享太牢以饮/宾则享是饮酒大礼与会小别而以享为会者)
　(言夫人与齐侯会而设享礼故书享齐侯也定十年/夹谷之会傅称齐侯将享公孔丘拒之乃不果享是)
　(享者两君相见之礼失陆氏淳曰淳闻于师曰参讥/之也公夫人齐侯皆 正也 孙氏觉曰春秋诸侯)
　(相见皆谓之会会者盖春秋之时诸侯相见以礼之/名也简礼而会者谓之遇遇罪又重于会也二百四)
　(十二年之间未有言享者其因会而相享者亦不书/以会为重则享不足校夫人无道而享齐侯亦因会)
　(而后享也然经不言会而言享者姜氏会齐侯又享/之播恶于二国之内会已不可况享乎以享为重故)
　(书享也姜氏齐侯之恶不待贬绝而见矣为庄公者/亦未免于有罪也 叶氏梦得曰禚齐地言会则外)

　(为志焉祝丘鲁地盖齐侯来而我享之内为志也以/禚视祝丘则地愈逼以会视享则礼愈厚盖庄公不)
　(能制其母而后夫人得以极其欲庄公亦已病矣坐/高氏闶曰礼姑姊妹已嫁而反兄弟不与同席而)
　(况用两居相见之礼乎汉张氏洽曰假先王之礼为/禽兽之行大乱之道也 人有云淫乱之渐其变为)
　(篡文姜之行渎乱周公之礼鲁人习之三十馀年卒/至子般闵公荐弑而后止圣人作易以闲有家为家)
　(人之始垂训远矣复吕氏大圭曰前此尝会矣而未/之享也今享矣又 如齐师矣人之为不善一纵之)
　(后如水方至莫知所极轻吴氏澄曰古者饮食之礼/有三享食燕也燕礼最 盖主于饮酒而食物不盛)
　(食礼次之食物甚盛而不饮酒享礼最重饮酒如燕/礼之多食物如食礼之备虽君大夫亦无行享食燕)
　(之礼于野者况妇人乎然此不足责也礼汪氏克宽/曰周官仪礼有天子诸侯大夫飨燕之 而春秋于)

　(晋侯享齐侯宋公享晋侯楚子享公小邾子郯子来/朝公与之宴公享宰周公范宣子享晋六卿于蒲圃)
　(宁俞华耦来公与之宴皆不书于策虽郑伯享王王/享晋侯亦不书也而书夫人享齐侯则以其非礼也)
三月纪伯姬卒
　榖梁(外夫人不卒此其言卒何也吾女也/适诸侯则尊同以吾为之变卒之也)
　集说(何氏休曰礼天子诸侯绝期大夫绝缌天子惟/女之适二王后者诸侯惟女之为诸侯夫人者)
　(恩得申故卒之姊范氏宁曰隐二年履緰所逆者礼/诸侯绝旁期姑 妹女子子嫁于国君者尊与己同)
　(则为之服大功九月变不服之例然则适大夫者不/书卒 陈氏傅良曰内女为夫人书卒不书葬其不)
　(书卒者必有故也非有故而不卒者则不赴也伯汪/氏克宽曰内女为诸侯夫人者七惟纪伯姬宋 姬)

　(志卒志葬盖闵纪之亡褒共姬之贤而详其本末也/鄫季姬把叔姬止书卒志其常也郯伯姬齐子叔姬)
　(不书卒被出不复其国非尊同之比也把伯姬不书/卒盖不赴也非夫人者七僖九年伯姬卒文十二年)
　(子叔姬卒许嫁称字比于尊同者也莒庆叔姬宋荡/伯姬及妇齐高固子叔姬则嫁大夫而不卒也若夫)
　(纪叔姬非夫人而书卒书葬则以/其贤而特录之乃春秋之变例也)
　附录左传(四年春王三月楚武王荆尸授师孑焉以/伐随将齐入告夫人邓曼曰余心荡邓曼)
　(叹曰王禄尽矣盈而荡天之道也先君其知之矣故/临武事将发大命而荡王心焉若师徒无亏王薧于)
　(行国之福也王遂行卒于樠木之下令尹斗祁莫敖/屈重除道梁溠营军临随随人惧行成莫敖以王命)
　(入盟随侯且请为会于汉/汭而还济汉而后发丧)

　　(溠杜注溠水在义阳厥县西东南入郧水释例/云即漈水源出县北今在德安府随州东南)
夏齐侯陈侯郑伯遇于垂
　胡传(苏辙曰郑伯子仪也桓十五年书突出奔蔡忽/归于郑是年九月突入于栎十七年高渠弥弑)
　(忽立子亹十八年齐襄公杀子亹郑人立子仪庄十/四年突使傅瑕弑子仪而入则遇于垂者子仪也然)
　(则郑有二君可乎春秋有一国而二君者郑突与仪/卫衎与剽是也突衎始终为君子仪君郑十有四年)
　(剽君卫十有一年皆能君者也故春秋因其实而君/之然则孰与曰皆不与也突之入以篡衎之出以恶)
　(仪剽虽国人所立而突衎在焉非所以为安也故四/人者春秋莫适与也皆不没其实耳君子不幸而处)
　(此如子臧季札可也不如是则乱不止为此/说者善矣然而郑伯实厉公也非子仪也)

　集说(许氏翰曰齐与陈郑遇垂盖谋取纪是以纪侯/见难而去也 高氏闶曰或以此郑伯为子仪)
　(非也忽世子出奔犹不得称子其复归犹不得称爵/子仪乘间得立其为君微矣岂敢轻去国都而与诸)
　(侯会乎故知此郑伯即突也高渠弥弑忽立子亹齐/人杀子亹立子仪春秋皆没而不书以突为郑伯故)
　(也二胡氏宁曰苏子由以郑伯为子仪谓春秋有一/国 君其说辩其理通善发春秋之意然而郑伯实)
　(厉公终始能君故不没其实非与之也惟不没其实/故出奔入栎会垂皆书其爵惟非与之也故归郑奔)
　(蔡入栎皆书其名春秋于世子忽犹不书爵况子仪/之微者乎 汪氏克宽曰不期而会曰遇春秋诸侯)
　(私为之约乃用不期而会之礼书之所以讥之也况/以三国之君相会亦此于不期而遇其为简慢诡谲)
　(益可以见矣纪卓氏尔康曰垂之遇赵子尝谓郑要/陈遇齐请存 社稷然突方居栎岂能谋纪高抑崇)

　(言齐恐陈郑救纪故结二国之欢夫齐何畏于陈郑/陈郑又去纪最远亦何能救纪者而至于宋卫之间)
　(为遇哉此疑郑突求释援纪/之怨于齐假陈以为介绍也)
　(案高氏闶谓亹仪之立经没而不书断以郑伯/为突依经立义持论甚正或以为子仪者非也)
纪侯大去其国
　左传(纪侯不能下齐以与纪季夏/纪侯大去其国违齐难也)
　公羊(大去者何灭也/孰灭之齐灭之)
　榖梁(大去者不遗一人之辞也言民之从者四年而/后毕也纪侯贤而齐侯灭之不言灭而曰大去)
　(其国者不使小/人加乎君子)

　胡传(凡大阅大雩大蒐而谓之大者讥其僭也大无/者志仓廪之竭也大去者土地人民仪章器物)
　(悉委置之而不顾也或曰以争国为小而不为以去/国为大而为之者也夫守天子之土疆承先祖之祭)
　(祀义莫重焉委而去之无贬欤曰有国家者以义言/之世守也非身之所能为则当效死而弗去以道言)
　(之不以其所以养人者害人亦可以去而不守于斯/二者顾所择如何耳然则拟诸太王去邠之事可以)
　(无愧矣曰太王去邠从之者如归市纪侯去国日以/微灭则何太王之可拟哉故圣人与其不争而去而)
　(不与其去而不存与其不争而去是以异于失地之/君而不名不与其去而不存是故书叔姬归酅而不)
　(录纪侯之卒明/其为君之末矣)
　集说(范氏宁曰不曰灭而曰大去其国盖抑无道之/强以优有道之弱若进止在已非齐所得灭也)

　(逐杜氏预曰以国与季季奉社稷故不言灭不见迫/ 故不言奔大去者不反之辞 孔氏颖达曰传称)
　(纪侯不能下齐以与纪季是往年分酅与之纪国犹/在今则全以纪与之故云以国与季十二年叔姬归)
　(于酅则纪季虽全得纪国亦不移就纪都纪之宗庙/社稷皆迁之于酅承祀如本故为不灭虽云国祚不)
　(灭其实为齐所吞纪之器物财贿亦应为齐得成二/年传称纪甗玉磬目之以纪得非灭纪所得也 陆)
　(氏淳曰赵氏云失国而曰大去何也纪侯贤而无罪/怙力者并之故力不足者君子不咎之也不曰出奔)
　(所以护纪恶齐也不书灭不绝其祀也其刘氏敞曰/大去其国者何出奔不复出奔不复则 曰大去其)
　(国何不使纪侯有奔之名也曷为不使纪侯有奔之/名纪侯者仁人也不以所用养人者害人然则纪灭)
　(乎纪灭矣灭则其不言灭何以其未至乎灭而去也/又曰公羊以谓灭也不言灭为襄公讳也非也文称)

　(纪侯大去何以谓之灭乎蔡侯弑父恶莫大焉楚子/讨之书曰楚子虔诱蔡侯般者固恶其怀恶而讨不)
　(义也纪侯九世之恶不深于蔡般齐襄怀恶而讨不/义不减于楚子而春秋深抑纪侯以难明之事专信)
　(齐侯以一偏之辞何哉且烹哀公者王也非纪侯也/纪侯有罪罪在谮人不在烹人何灭纪以为贤哉以)
　(辩持之以曲通之公羊之义固胜以道观之以义推/之公羊之义未有一可也 苏氏辙曰公羊曰为齐)
　(襄讳也春秋为贤者讳何贤乎襄公复雠也齐哀公/烹于周纪侯谮之于是九世矣世盖有复九世之雠)
　(者乎襄公非志于复雠者也虽或以是为名春秋从/而信之可乎 胡氏宁曰伊川先生以大者纪侯之)
　(名罪其不能死社稷也吾恐纪侯以争国为小而不/为以去国为大而为之也纪侯为齐所逼虽其夫人)
　(在殡而不顾必不以仪章器物自随欲假诸侯之礼/以为重也其贤于争地以战杀人盈野者远矣故不)

　(去其爵不书其名而曰大去其国以陈氏傅良曰诸/侯去国恒书奔此其不书奔何不 奔罪加纪侯也)
　(其不以奔罪加纪侯何罪齐也黄之会鲁为之求成/不得免焉迁郱鄑郚纪之不绝如线也纪季以酅入)
　(于齐犹不得免焉则有去而已矣失国如纪侯庶几/有辞焉故不以奔罪加纪侯也然则何以罪齐书曰)
　(纪侯大去其国未知纪之自亡与人之亡之与曰齐/侯葬纪伯姬则齐亡之也 张氏洽曰自桓之五年)
　(书齐郑如纪以至庄元年三年凡关纪之存亡者一/一备书纪侯图存不获团强暴之陵迫委宗庙于其)
　(弟而去之故特书大去而不曰出奔所以责强暴闵/小弱而寓兴灭继绝之志也 陈氏深曰纪为齐所)
　(迫未尝不谋保其国或会盟或会战来朝于鲁结昏/于周其用心至矣其如鲁虽亲不能为之援周虽尊)
　(不能为之保齐襄吞噬之志未已既迁纪之三邑纪/侯又使其季以邑入齐为附庸以存宗祀而齐侯方)

　(且遇陈郑以谋于垂纪侯知其力不能抗又不能下/齐故大去其国以避齐难圣人以其无所失道迫于)
　(强暴不争而去异乎失地之君而不名也春李氏廉/曰大去之说左氏榖梁略同惟公羊以为 秋大齐)
　(之复雠何氏注曰齐侯谓死为吉者复雠以死败为/荣也此语甚善但以论鲁庄之复雠则可以论齐襄)
　(之复雠则不可盖敌惠敌怨不在后嗣故胡氏以为/传者借此以深罪鲁庄之不能复雠耳 汪氏克宽)
　(曰大去者如荀偃云大还妇人见绝于夫家为大归/盖凡可欲之物尽弃不顾往而不返也 邵氏宝曰)
　(大去曷归乎是时纪亡矣告/者谁欤是故弗详所如也)
　(案纪侯失国书爵书去说者以为悯纪而罪齐其义/甚正公羊谓齐襄复雠故讳之而不书灭非春秋之)
　(旨也齐襄志在并纪肆行侵逼虽以王命临之悍/然不顾此王法之所必诛者而何以为之讳乎)

六月乙丑齐侯葬纪伯姬
　公羊(外夫人不书葬此何以书隐之也/何隐尔其国亡矣徒葬于齐尔)
　胡传(葬纪伯姬不称齐人而目其君者见齐襄迫逐/纪侯使之去国虽其夫人在殡而不及葬然后)
　(襄公之罪著矣或曰葬之礼也而以为著其罪何也/弑鲁君灭其昏姻之国而葬其女是犹加刅于人以)
　(手抚之也而可以为礼乎斥言齐侯贱之也或曰恶/其诈也如纪似礼存季似义葬伯姬似仁恶似而非)
　(者恶莠恐/其乱苗也)
　集说(杜氏预曰纪季入酅为齐附庸而纪侯大去其/国齐侯摄伯姬之丧而以纪国夫人礼葬之)
　(孔氏颖达曰虽为齐侯所葬亦由鲁往会之故书不/书谥者亡国之妇夫妻皆降莫与之谥 啖氏助曰)

　(内女之葬不书书者皆非常也也陆氏淳曰淳闻于/师曰葬者臣子之事非由邻国 齐侯恃其强大并)
　(人之国而礼葬其妻是谓豺狼之行而为妇人之仁/也 孙氏复曰纪侯大去其国纪无臣子故齐侯葬)
　(纪伯姬齐侯不道逐纪侯而葬伯姬生者逐之死者/葬之甚矣齐侯之诈也 刘氏敞曰灭国不葬纪已)
　(灭矣其言葬纪伯姬何以齐侯之葬之著焉也齐侯/灭纪则曷为葬其夫人为说也葬臣子之事也斥言)
　(齐侯而葬伯姬甚贱之也然则其为说奈何曰逐人/之君而取其国为非所为以求媚说者也又曰谷梁)
　(曰吾女也失国故隐而葬之非也若但云葬纪伯姬/者如谷梁说可矣今曰齐侯葬纪伯姬此非常文也)
　(此其重在齐侯不在吾女甚明危杜氏谔曰春秋之/世法度无所禀强暴者恣其贪 亡者无所托纪为)
　(齐所灭而伯姬为齐所葬圣人书之恶齐而悯纪也/ 高氏闶曰鲁实伯姬父母之国既不能救其国恤)

　(其丧反使齐侯假以为名圣人以此罪鲁文见乎此/而起义在彼也 胡氏宁曰上书齐师迁纪郱鄑郚)
　(又书纪季以酅入于齐又书齐侯郑伯遇于垂下书/齐侯葬纪伯姬灭纪之罪著矣 吕氏祖谦曰内女)
　(不书葬而书葬者三宋共姬纪伯姬与叔姬皆非常/也 汪氏克宽曰书曰齐人则疑齐之微者往纪会)
　(葬揭齐侯之爵则知齐襄躬造纪之国都迫逐其君/而徒葬其夫人以示恩也 湛氏若水曰灭纪者齐)
　(也纪有伯姬之丧而灭之者亦齐也使其丧之无所/归而于我殡者亦齐也书之而齐侯之罪益著矣)
秋七月
冬公及齐人狩于禚(禚公榖/作郜)
　公羊(公曷为与微者狩齐侯也齐侯则其称人何讳/与雠狩也前此者有事矣后此者有事矣则曷)

　(为独于此焉讥于雠者将壹讥而已故择其重而讥/焉莫重乎其与雠狩也于雠者则曷为将壹讥而已)
　(雠者无时焉可与通通则为大讥不/可胜讥故将壹讥而已其馀从同同)
　榖梁(齐人者齐侯也其曰人何也卑公之敌所以卑/公也何为卑公也不复雠而怨不释刺释怨也)
　胡传(谷梁子曰刺释怨也父母之雠不共戴天兄弟/之雠不与同国九族之雠不同乡党朋友之雠)
　(不同市朝今庄公与齐侯不共戴天则无时焉可通/也而与之狩是忘亲释怨非人子矣夫狩者驰骋田)
　(猎其为乐下主乎已一为乾豆其事上主乎宗庙以/为有人心者宜于此焉变矣故齐侯称人而鲁公书)
　(及以著/其罪)
　集说(王氏葆曰公及之狩志在公也来高氏闶曰齐/人齐侯贬人也齐侯自元年以 见经者数矣)

　(前欲著其宣淫而无忌惮不可云齐人因与公狩始/得一贬也狩以奉祭祀与人共之且不可况其亲之)
　(雠乎不没公而书及以深罪之猎薛氏季宣曰齐侯/书人隐辞也不忍公之与雠会 也何以知其为齐)
　(之君曰会猎游田之事也游田微者则君何为与之/会会之非微者也 吴氏澄曰于本国而非狩地且)
　(讥况越境而与雠人狩于彼国之地乎禚即二年姜/氏与齐侯所会之地也庄公于是乎无羞恶之心矣)
　(人汪氏克宽曰公羊记柯之盟将会公谓曹子曰寡/ 之生则不若死矣自伤与齐为雠不能复也然则)
　(禚之狩盍亦/兴念及此耶)
(壬庄王/辰八年)五年(齐襄九年晋缗十六年卫惠十一年黔牟/七年蔡哀六年郑厉十二年子仪五年曹)
　(庄十三年陈宣四年把靖十五年宋/闵三年秦武九年楚文王熊赀元年)

春王正月
夏夫人姜氏如齐师
　榖梁(师而曰如众也妇人既/嫁不踰竟踰竟非礼也)
　胡传(师者众多之地案齐诗载驱刺襄公无礼义盛/其车服疾驱于通道大都与文姜淫之诗也其)
　(三章曰汶水汤汤行人彭彭鲁道有荡齐子翱翔彭/彭者多貌也其四章曰汶水滔滔行人儦儦鲁道有)
　(荡齐子游遨儦儦者众貌也曰会曰享犹为之名也/至是如齐师羞恶之心亡矣夫人之行不可复制矣)
　(春秋书此以戒后世谨礼/于微虑患于早之意也)
　集说(孔氏颖达曰于时齐无征伐之事不知师在何/处盖齐侯疆理纪地有师在纪杜云书奸奸发)

　(夫人当向纪地从之不言会者往其军内就齐侯耳/不行会礼 孙氏觉曰姜氏会齐侯之恶春秋皆据)
　(实书之传信后人也或会或享或如师一时之迹不/侔而为行之恶则一 王氏葆曰齐侯数出会淫以)
　(其无名乃兴师而出托以侵伐之事文姜于是会之/前此会禚享祝丘皆历日而返故书月至此历月而)
　(返故止书时次高氏闶曰不/言地者师之 止无常也)
秋郳黎来来朝(郳公作倪黎左作犁有郳杜注附庸国/也东海昌虑县东北 郳城今昌虑城)
　(在兖州府滕县东南六/十里郳城在县东六里)
　左传(名未王/命也)
　公羊(倪者何小邾娄也小邾娄则曷为谓之倪未能/以其名通也黎来者何名也其名何微国也)

　榖梁(郳国也黎来微国/之君未爵命者也)
　胡传(郳国也黎来名也能修朝礼故特书曰朝其后/王命以为小邾子盖于此已能自进于礼矣)
　集说(董氏仲舒曰附庸字者方三十里名者方二十/里 孔氏颖达曰郳之上世出于邾国谱云小)
　(邾邾挟之后也夷父颜有功于周其子友别封为附/庸居于郳曾孙黎来始见春秋数从齐桓尊周室王)
　(命为小邾子是孙氏复曰附庸之君例书字二十三/年萧叔朝公 也此名者以其土地微陋其礼不足)
　(贱之也成刘氏敞曰郳者何小邾也小邾则曷为谓/之郳未 国谓之郳既成国谓之小邾 王氏葆曰)
　(郳邾之别郳国小故与介同称郳犹有礼介又不可/以语此故介止言来而郳则兼曰朝 张氏洽曰案)
　(宋仲几云滕薛郳吾役也则郳盖宋之附庸而不得/与邾仪父同称字者临江刘氏以为未成国谓之郳)

　(其或然欤及李氏廉曰郳以僖七年书小邾子其来/朝五此年 僖七襄七昭三昭十七年也其后服役)
　(于宋何湛氏若水曰凡不朝王而私相朝会者皆非/之此 以取之曰已朝王也史未之传耳观王命以)
　(为小邾可/见其朝矣)
　(案郳黎来书名三传说同胡传别自立义比/于介葛卢揆以宋仲几语不合故从删节)
冬公会齐人宋人陈人蔡人伐卫
　左传(冬伐卫纳/惠公也)
　公羊(此伐卫何纳朔也曷为/不言纳卫侯朔辟王也)
　榖梁(是齐侯宋公也其曰人何也人诸侯所/以人公也其人公何也逆天王之命也)

　胡传(桓公十六年卫侯朔出奔齐经书其名者以/王命绝之也又党有罪以纳之故贬而称人)
　集说(孙氏复曰此诸侯伐卫纳朔也不言纳朔者不/与诸侯伐卫纳朔也朔行恶甚国人逐之奔齐)
　(故天子不使反卫明年王人子突救卫是也公与诸/侯连兵不顾王命伐卫纳朔故贬诸侯曰某人人诸)
　(侯则公之恶从可是矣侯刘氏敞曰不言纳卫侯朔/不与纳也诸侯失国诸 纳之正也有其实者居其)
　(名无其实者不得居其名有其名者享其功无其名/者不得享其功纳朔非正也纳朔何以非正天子命)
　(黔牟矣为苏氏辙曰不言纳将言朔之入故也朔以/杀二兄 罪而诸侯纳之言纳则罪在纳者而入者)
　(幸矣言入则罪在入者而纳者亦未免也成十八年/楚子郑伯伐宋宋鱼石复入于彭城言复入而不言)
　(纳亦犹是也中程子曰诸国称人违抗王命也贬诸/侯则鲁在其 矣 王氏葆曰不言公则若内之微)

　(者亦不足以见四国称人之为君也故陈氏傅良曰/不言纳以朔入为重也入不言纳是 伐郑纳突伐)
　(卫纳朔书入而已矣故吴氏澄曰三年齐师会鲁伐/卫以纳朔而不克纳 今又会四国之兵以纳之也)
　(以汪氏克宽曰成二年蜀之盟人诸国之大夫亦所/ 人公也文九年救郑人赵盾华孔亦所以人公子)
　(遂也大金氏贤曰卫朔杀二兄而自立逆王召而不/往罪 恶极莫此为甚天王废之正也朔奔国人立)
　(其群公子黔牟亦正也齐人以朔之在齐也乃违王/命约五国以攻黔牟纳卫朔果何义耶王人子突帅)
　(师禦朔以救卫亦正也五国乃败子突之师纳乱逆/之贼卒使子突之师不胜王室之义不张黔牟以放)
　(泄职以死其无君之罪助乱之恶可胜诛哉/故皆贬而称人鲁独称公者臣子之词也)
　(案卫朔得罪于王而齐襄会诸侯以纳之无王甚矣/故春秋皆书人以贬之或以为诸侯非自行实是微)

　(者恐未足据盖齐襄志在纳朔桓十六年为黄之会/庄三年又与鲁会伐今则兴师大举纠集五国以抗)
　(拒王命必欲纳朔而后/己也安见其不自行乎)
(癸庄王/巳九年)六年(齐襄十年晋缗十七年卫惠十二年黔牟/八年蔡哀七年郑厉十三年子仪六年曹)
　(庄十四年陈宣五年把靖十六年/宋闵四年秦武十年楚文二年)
春王正月王人子突救卫(正月公谷作三/月 书救始此)
　左传(六年春王/人救卫)
　公羊(王人者何微者也子突者何贵也贵则其/称人何系诸人也曷为系诸人王人尔)
　榖梁(王人卑者也称名贵之也善救/卫也救者善则伐者不正矣)

　胡传(王人微者子突其字也以下士之微超从大夫/之例而书字者褒救卫也朔陷其兄使至于死)
　(罪固大矣然其父所立诸侯莫得而治也王治其旧/恶而废之可也又藉诸侯之力抗王命以入国是故)
　(四国之君贬而称人王人之微嘉而书字或曰子突/王之子弟也用兵大事而委诸子弟使无成功故书)
　(人以讥之必若此言是春秋以成败论事而不计理/也使诸侯苟顾逆顺之理子突虽微自足以申王命)
　(矣彼既肆行莫之顾也虽天子亲临将有请从如祝/聃者况其下乎子突不胜五国使之得入也其亦不)
　(幸焉尔矣幸不幸命也守义循理者法/也君子行法以俟命故其褒贬如此)
　集说(杜氏预曰王人王之微官也虽官卑而见授以/大事故称人而又称字 范氏宁曰徐乾曰王)
　(人者卑者之称也当直称王人而已今以其能奉天/子之命救卫而拒诸侯故加名以贵之僖八年公会)

　(王人齐侯是卑者之常称兄孔氏颖达曰昭十二年/传称叔孙昭子三命踰父 则昭子之父叔孙豹再)
　(命也再命而名见于经知诸侯之卿再命三命皆书/名一命乃称人诸侯之臣既然则王朝之臣亦然周)
　(礼王之上士三命中士再命下士一命故杜以为刘/夏石尚称名氏者上士中士也称王人者下士也僖)
　(八年公羊传曰王人微者知此王人亦微者故云王/人王之微官也春秋之世二字而子在上者皆是字)
　(故知子突是字救卫必以师救而文不称师于例为/将卑师少以卑官而帅少师救卫不能使卫侯不入)
　(是无功也无功而称字者以朔既谗构取国而又不/能于民王意即定黔牟不欲使朔得入故遣师救之)
　(子突虽则官卑蒙王授以大事故称人而又称字贵/王人所以责诸侯也 杨氏士勋曰王者有伐无救)
　(而云善者朔叛逆王命天子废之立其嗣子而遣师/往救有存诸侯之功故曰善不可以太平之法格之)

　(书啖氏助曰救者救其患难凡救患皆为美也考其/ 法之不同则轻重之权衡见矣王人子突救卫为)
　(书救之始吴救陈为春秋之终世变又可知矣字刘/氏敞曰王人者何微者也子突者何字也曷为 贵)
　(之也曷为贵之以其任之重贵之也任之重则曷为/贵之诸侯乱命纳卫侯朔君子曰子突见正焉又曰)
　(子突讨则不能服救则不能定春秋曷为贵之曰天/下方无道贱夺贵少陵长天子不能禁者凡以纪纲)
　(失而赏罚不明也幸而发愤赫然以诛卫为事而诸/侯成同类党同行沮逆天子之命前虽贬之称人未)
　(足以效王所为之是也故复托正于子突子突正则/王正矣 程子曰王人微者例不书字子突救卫而)
　(字之善之也善子突则善王命也救陈氏傅良曰自/伐郑以来王师不书其书救卫何 卫无功也救卫)
　(无功而后王命益不行于天下昔者王尝以一军命/曲沃伯为晋侯诗人美之而经不书以为天子宜废)

　(置诸侯也天子而犹得废置诸侯春秋可以无作而/朔终以自立故曰救卫无功而后王命益不行于天)
　(下也张氏洽曰救卫者奉天王之命以存黔牟而拒/朔 朔搆兄篡国天讨之所当加而子突能奉王命)
　(以救之春秋一经王旅之出而合司马九伐之法者/惟此一事所以虽微者帅师而书字以褒之也 家)
　(氏铉翁曰诸侯有国虽受之于父而其父若祖实受/之于王故诸侯世子之立必禀于王或无嫡嗣以庶)
　(子为嗣亦必王命之而后得继承于其国朔谮杀其/兄而篡居其位旋为国人所逐二传谓朔实得罪于)
　(王以奔黔牟之立尝请命于王而王许之立矣今五/国悖义乱常败王师而纳朔于卫是之谓逆春秋人)
　(五国而尊王人所以正五国无王之戮而卫朔之罪/亦无所逃矣 李氏廉曰通经书王人三胡氏曰王)
　(朝下士书人故救卫之王人与盟洮之王人皆下士/也但救卫为义事则特书字盟洮不过奉命而出则)

　(但序公侯之上以尊王命耳至于翟泉之王人左氏/以为王子虎则本非下士但春秋贬之而同于下士)
　(之例此变文也又曰/通经书救二十三)
　(案左氏以子突为字徐乾本榖梁以子突为名名字/虽殊其以为褒救卫则一也孔氏颖达谓二字而子)
　(在上者皆是字于理为近先儒多从之故当主左氏/而谷梁及徐乾之说亦附见焉或以名字非褒贬所)
　(在则恐非经意程子/固亦以书字为褒也)
夏六月卫侯朔入于卫
　左传(夏卫侯入放公子黔牟于周放宁跪/于秦杀左公子泄右公子职乃即位)
　公羊(卫侯朔何以名绝曷为绝之/犯命也其言入何篡辞也)

　榖梁(其不言伐卫纳朔何也不逆天王之命也入者/内弗受也何用弗受也为以王命绝之也朔之)
　(名恶也朔入逆则出顺矣/朔出入名以王命绝之也)
　胡传(入有二义一难词也一逆词也朔藉诸侯之力/连五国之师距王官之微者以复归于卫其势)
　(宜无难矣而书入者逆王命也春秋大义在于天下/为公选贤与能而不拘大人世及之礼虽以正取国)
　(未之贵也况杀其兄又逆王命乎故卫朔书名书入/以著其恶王人书字书救以著其善外则诸侯书人)
　(内则庄公书至而/春秋之情见矣)
　集说(孔氏颖达曰凡诸侯外纳有三一者以言语告/请得入蔡季归于蔡是也二者兴师送入其国)
　(楚人围成纳顿子于顿是也三者所纳之君别在他/国而诸侯师伐彼国令其得入今公及诸侯伐卫是)

　(也与孙氏复曰卫侯朔得入于卫天子之威命尽矣/公 诸侯之罪不容诛矣故言伐言救言入以著其)
　(恶牟刘氏敞曰何以名绝曷为绝杀世子伋篡公子/黔 入者何逆辞也又曰传曰君子以二公子之立)
　(黔牟为不度非也王人子突救卫春秋贵之则是黔/牟王所欲立也篡王所立朔则有罪今朔不见贬而)
　(黔牟顾先蒙恶岂春秋意哉又曰朔故尝有国矣入/而不言复者不与复之意也为诸侯受之君君所不)
　(命而自取之虽有邻国之助大乱之道也为此乃非/所以复也 张氏洽曰名之又书入与郑伯突同篡)
　(逆之罪卫李氏廉曰春秋书奔君复国皆称复归郑/世子忽 侯郑卫侯衎皆与其复也衎初入夷仪不)
　(称归未得国也独卫侯朔之入卫与郑伯突入栎同/文故谷梁曰篡辞也然春秋于诸侯继世有父命则)
　(得书即位齐景公逐阳生而立孺子荼与卫宣之杀/伋寿而立朔一也陈乞之迎阳生与泄立黔牟一也)

　(春秋以陈乞君荼而阳生书入说者谓荼有父命则/朔独无父命乎由是观之则虽有父命而乱伦失正)
　(又当以君命为重矣荼邵氏宝曰于卫/朔见君命之重于齐 见父命之重)
秋公至自伐卫
　公羊(曷为或言致会或言致伐得意致会不得意致/伐卫侯朔入于卫何以致伐不敢胜天子也)
　榖梁(恶事不致此其致何也不致/则无用见公之恶事之成也)
　集说(苏氏辙曰朔入而公至虽不言纳而公之罪亦/明矣 张氏洽曰书至盖公至自唐之意王诛)
　(若行齐鲁宋卫皆当诛故书至以危之也篡家氏铉/翁曰出而至必告于庙礼也今公辅朔之 而纳之)
　(于卫又败王师以归一举而二罪从之将何辞以告/书至自伐卫不与其至也 吴氏澄曰庄之出十有)

　(九其致者五讥也不致者十有四常事不书恶汪氏/克宽曰师出经年黩武以抗王师考其时而 自著)
螟
冬齐人来归卫俘(俘公榖/作宝)
　左传(齐人来归卫宝/文姜请之也)
　公羊(此卫宝也则齐人曷为来归之卫人归之也卫/人归之则其称齐人何让乎我也其让乎我奈)
　(何齐侯曰此非寡人/之力鲁侯之力也)
　榖梁(以齐首之分恶于齐也使之如/下齐而来我然恶战则杀矣)
　胡传(俘者二传以为宝案商书称遂伐三朡俘厥宝/玉则俘者正文也宝者释辞也言齐归卫宝则)

　(知四国皆受朔之赂矣春秋特书此事结正诸侯之/罪也夫以弟弑兄臣弑君篡居其位上逆天王之命)
　(人理所不容矣彼诸侯者岂其弗察而援之甚力则/未有以验其丧心失志迷惑之端也及书齐人归宝)
　(然后知其有欲货之心而后动于恶也世衰道微暴/行交作徇于货宝贿赂公行使君臣父子兄弟终去)
　(仁义怀利以相与不至于篡弑夺攘则不/厌也春秋书此结正诸侯之罪垂戒明矣)
　集说(孙氏复曰此卫宝也其言齐人归之者齐本主/兵伐卫故卫宝先入于齐齐人归之鲁人受之)
　(其恶一也玉刘氏敞曰卫宝者何卫之宝也古者分/同姓以宝 展亲分异姓以远方之职贡使无忘服)
　(此卫之宝则齐人曷为来归之齐以不义取之卫以/不义失之公之纳朔也力故齐人归于我也又曰郜)
　(之鼎虽在宋犹谓之郜鼎卫之宝虽在齐犹谓之卫/宝尊天子之命贵先祖之守也天子所命先祖所守)

　(而丧之犹丧其土也苟丧其土则奚君矣纳高氏闶/曰朔之奔齐侯容之其入也齐侯连诸侯 之故以)
　(宝赂齐而齐以分于四国焉故主齐言之而曰来归/卫宝则同党之罪各有所归而齐为首恶 胡氏铨)
　(曰诸侯逆王而纳朔志乃在于卫俘盖志于利则叛/其君矣春秋书齐人归俘以见诸侯之逆王命盖本)
　(志于利也鼎家氏铉翁曰桓庄二公皆党篡逆以要/厚赂宋之 卫之宝其事之尤著者也 李氏廉曰)
　(春秋严贿赂之祸鲁齐陈郑之立督也以郜鼎也鲁/齐宋陈蔡之纳朔也以卫宝也晋平公以十一国会)
　(夷仪而与崔抒成也以宗器乐器也是三役者皆定/篡弑也春秋于郜鼎书取蔽罪于鲁也于卫俘书来)
　(归首恶于齐也重邱之盟书同以同/情罪伯主及诸侯则不必书所赂矣)
　附录左传(楚文王伐申过邓邓祁侯曰吾甥也止而/享之骓甥𥅆甥养甥请杀楚子邓侯弗许)

　(三甥曰亡邓国者必此人也若不早图后君噬齐其/及图之乎图之此为时矣邓侯曰人将不食吾馀对)
　(曰若不从三臣抑社稷实不血食而君焉取馀/弗从还年楚子伐邓十六年楚复伐邓灭之)
(甲庄王/午十年)七年(齐襄十一年晋缗十八年卫惠十三年蔡/哀八年郑厉十四年子仪七年曹庄十五)
　(年陈宣六年把靖十七年宋闵/五年秦武十一年楚文三年)
春夫人姜氏会齐侯于防
　左传(文姜会齐侯/于防齐志也)
　榖梁(妇人不会/会非正也)
　集说(杜氏预曰文姜数与齐侯会至齐地则奸𤼵夫/人至鲁地则齐侯之志 黄氏震曰岷隐曰春)

　(会于防犹鲁地也冬会于榖则齐地也一岁再会稔/恶已极无知之祸行且及矣 陈氏深曰师氏曰凡)
　(夫人与齐侯会享一一书之/而不遗所以著其已甚也)
夏四月辛卯夜恒星不见夜中星陨如雨(辛卯夜榖夜/作昔见音现)
　(陨于闵反公作/霣凡霣字后同)
　左传(恒星不见/夜明也)
　公羊(何以书/记异也)
　胡传(恒星者列星也如两者言众也人事感于下则/天变动于上前此者五国连衡旅拒王命后此)
　(者桓文更霸政归盟主而王室遂虚/其为法度废绝威信凌迟之象著矣)

　集说(何氏休曰列星天之常宿分守度周之四月夏/之二月昏参伐狼注之宿当见参伐主斩艾立)
　(义狼注主持衡平也皆灭者法度废绝威信凌迟之/象 杜氏预曰日光不匿恒星不见而云夜中者以)
　(水漏知之夜孔氏颖达曰夜者自昏至旦之总名但/此经下言 中则此言夜者夜未至中谓初昏之后)
　(耳非竟夜不见星也谷梁夜作昔传曰日入至于星/出谓之昔不见者可以见也必如彼言星出以前名)
　(之曰昔则名昔之时法当未有星矣何怪其不见而/书为异也明经所言夜者夜昏之后星应见之时而)
　(不见耳公羊传曰恒星者何列星也言天官列宿常/见之星也于时周之四月则夏之仲春月令仲春之)
　(月日在奎昏弧中郑康成云弧在舆鬼南则于时南/方之星尽当列见谓常见之星者谓南方星也又曰)
　(漏者昼夜百刻于时春分之月夜当五十刻二十五/刻而夜半也 啖氏助曰星陨如雨谓奔流者众如)

　(雨之多李陵云谋臣如雨皆言多耳之孙氏复曰恒/星星之常见者也常见而不见此异 大者陨坠也)
　(夜中星陨如雨谓陨坠者众也雨刘氏敞曰如雨者/言众多不可为数也左氏云与 偕也非也榖梁注)
　(以如犹而也言星陨且雨也亦非也春秋记星陨为/异耳夜中而雨何足记乎榖梁云著于上见于下谓)
　(之雨以言雨螽可也以言雨雪则何著于上之有又/曰著于下不见于上谓之陨以言陨石可也以言星)
　(陨则何不见于上之有公羊说不修春秋曰雨星不/及地尺而复君子修之曰星陨如雨此妄语也若实)
　(尺而复无为不书同苏氏辙曰星陨如雨众也案历/代天文志记众星 陨者以为星陨如雨盖无足怪)
　(也光朱子曰日见于昼星明于夜天道常理今夜有/日 常星不见此阴不阴阳不阳君不君臣不臣之)
　(应也舜张氏洽曰盖王运将终而伯统方作之祥自/此尧 禹汤文武之纪纲法度扫灭殆尽矣 吴氏)

　(澄曰恒星谓有名之经星星谓无名之众星夜无日/光则暗而星见昼有日光则明而星不见恒星不见)
　(者夜明如昼故也大星之常见者不见则小星之无/名者亦无也陨谓自天而陨也 李氏廉曰经书星)
　(陨陨石陨霜于陨字有先后之异者盖星在天有象/先见星而后见其陨石与霜皆陨而后见也 汪氏)
　(克宽曰经星没而不见乃天地常经泯灭之象众星/奔流乃诸侯放恣互相凌驾之證也是时王纲废弛)
　(列国争衡故天变应之经书/星变者四皆变之大者也)
　(案星陨如雨言其陨之多也三传之说/俱有未协刘氏敞皆驳之其义甚精)
秋大水无麦苗
　公羊(何以书/记灾也)

　谷梁(高下有水灾曰大/水麦苗同时也)
　胡传(书大水畏天灾也无麦苗重民命也畏天灾重/民命见王者之心矣忽天灾而不惧轻民命而)
　(不图国之亡无日矣/春秋所以谨之也)
　集说(孙氏复曰水不润下麦与禾黍之苗同时而死/故曰无麦苗非谓一灾不书伤及二榖乃书也)
　(案伤一榖亦书定元年冬十月陨霜杀菽是也此圣/人指其所灾而实录耳 刘氏敞曰曷为先言麦而)
　(后言苗麦苗同时麦成而先败也何以书记灾也又/曰左氏曰不害嘉榖也非也大水无麦苗此圣人为)
　(记灾而书耳言其不害嘉榖何益于教乎且隐元年/例曰凡物不为灾不书今不害嘉谷是水不为灾也)
　(水不为灾不应书大水也大水矣无麦苗矣而犹谓/不害嘉榖罔也又曰公羊云一灾不书待无麦然后)

　(书无苗非也若春秋一灾不书岂爱民之谓乎歉杜/氏谔曰洪范八政食为之先一榖不登礼谓之 庄)
　(公不德屡致灾异此年大水麦苗见害圣人录之以/示忧民之教俾后世人君以重民命为心也 孙氏)
　(觉曰二十八年麦禾之无经书曰大大者非常之辞/麦苗之无以水灾而无也灾之所不及者犹有存焉)
　(不得曰大无也故无麦苗志之于秋见水灾也大无/麦禾志之于冬见岁凶也春秋一字圣人必尽心无)
　(苟然者也苏氏辙曰是时麦熟五稼苗而未秀皆为/水所害 张氏洽曰书大水为异非常也盖文姜)
　(宣淫阴盛不制之所感也周之秋今五月麦熟苗将/秀因水漂尽故麦与苗俱无民食乏绝有国之大事)
　(故书之王氏樵曰案谷梁云麦苗同时也谓麦与/五稼 苗同为大水所漂而无收故书曰无麦苗)
冬夫人姜氏会齐侯于榖(谷杜注齐地济北谷城县今山东/兖州府东阿县治故谷城是也)

　　榖梁(妇人不会/会非正也)
　　胡传(防鲁地也谷齐地也初会于禚次享于祝丘又/次如齐师又一岁而再会焉其为恶益远矣明)
　　(年无知弑诸儿其/祸淫之明验也)
　　集说(叶氏梦得曰夫人与齐侯八年而五相求自始/孙于齐见一贬其后不复贬恶恶不再贬也)
　　(张氏洽曰文姜元年以罪孙于齐后复宣淫自二年/至今详书于策敝笱载驱录于齐风论其时世与卫)
　　(之鹑之奔奔墙有茨诸篇皆一时之事鲁卫先王之/后妇行放逸同播其恶于万民夫子曰鲁卫之政兄)
　　(弟也盖不特周公康叔之盛而其世衰俗薄末政之/陵夷亦相似也其后庆父乱鲁齐几取之与卫灭同)
　　(时圣人以鲁事详于春秋而齐诗及鲁事者不删夫/二南之风后妃不待闲而德足以化天下后世闲有)

　　(家之道废而亡国败家之祸同一轨辙诗春秋之旨/盖相表里也 汪氏克宽曰齐诗南山载驱刺襄公)
　　(而皆曰鲁道有荡不一言之圣人于春秋一则曰夫/人姜氏会齐侯二则曰夫人姜氏会齐侯虽国恶有)
　　(不容讳其垂戒岂不远哉书张氏溥曰二年于禚书/冬十有二月四年于祝丘 春王二月犹书月也五)
　　(年夏如齐师则书时矣七年于/防书春于榖书冬则时而数矣)
　
　
　
钦定春秋传说汇纂卷七