钦定四库全书
钦定春秋传说汇纂卷五
　(甲桓王十/戌三年)五年(齐僖二十四年晋小子二年卫宣十二/年蔡桓八年郑庄三十七年曹桓五十)
　　(年陈桓三十八年杞武四十四年宋/庄三年秦宁九年楚武三十四年)
　春正月甲戌己丑陈侯鲍卒
　　左传(于是陈乱文公子佗杀大子/兔而代之公疾病而乱作)
　　集说(杜氏预曰甲戌前年十二月二十一日己丑此/年正月六日 孔氏颖达曰以长历推之知甲)
　　(戌己丑别月而赴者并言正月故两书其日而共言/正月若其各以月赴亦应两书其月但此异年之事)

　　(设令两以月赴则当于四年云十二月甲戌陈侯鲍/卒五年正月己丑陈侯鲍卒 啖氏助曰公榖皆云)
　　(甲戌之日出而亡己丑之日死而得案国君虽狂而/去亦当有臣子从之岂有国君走出臣下不追逐昧)
　　(其死日乎竞赵氏匡曰左氏云再赴岂有正当祸乱/之时而暇 使人赴告哉假令实再赴夫子亦当详)
　　(定其实日何乃总载之乎且传云公疾而难作此文/亦据陈国史而记之验此则经文甲戌下当记陈佗)
　　(作乱之事全简脱之耳丑陆氏淳曰甲戌下脱也戌/孙氏复曰此言甲戌己 陈侯鲍卒阙文也盖甲)
　　(之下有脱事耳且诸侯未有以二日卒者也或刘氏/敞曰春正月甲戌此无事何以无无闻焉尔 曰陈)
　　(侯之弟佗杀陈世子免云尔阙也传程子曰甲戌下/文阙 黄氏仲炎曰甲戌己丑三 皆以为鲁史旧)
　　(文而孔子因之非也孔子修春秋以笔削自命若鲁/史有二日并存之讹不应述而不削遗无故之疑也)

　(此必圣人笔削之后传录者误耳二李氏廉曰三传/不究阙文之义公羊则曰曷为以 日卒之怴也甲)
　(戌之日亡己丑之日死而得君子疑焉榖梁则曰陈/侯以甲戌之日出己丑之日得不知死之日故举二)
　(日以包之左氏则以为再赴其谬戾甚矣之王氏锡/爵曰岂有正当祸乱之时而暇使人再赴 理即令)
　(再赴孔子何以不据实而书盖或上下其文有阙耳/而或者遂谓陈佗杀其君之子免八字则又失之凿)
夏齐侯郑伯如纪
　左传(齐侯郑伯朝于纪欲/以袭之纪人知之)
　胡传(案左氏齐郑朝纪欲以袭之纪人知之夫如者/朝词也尊不朝乎卑大不朝乎小纪之为纪微)
　(乎微者也齐在东州尊则方伯郑亦大国也并驱而/朝纪乃怀诈谖之谋欲以袭之而不虞纪人之觉也)

　(其志憯矣此外相如尔何以书纪人主鲁故来告其/事鲁史承告故备书于策夫子修经存而不削者以)
　(小国恃大国之安靖已而乃包藏祸心以图之亦异/于兴灭国继绝世之义矣故存而弗削以著齐人灭)
　(纪之罪明纪侯去国之由刘敞/意林所谓圣人诛意之效是也)
　集说(杜氏预曰外相朝皆言如齐欲袭纪纪人惧而/来告故书 孔氏颖达曰传言朝经言知知如)
　(即朝也下文州公如曹与此相类故云外相朝皆言所/如也鲁出朝聘例亦言如独言外朝者经有公朝王)
　(以不尽云公如故独云外也朝聘而谓之如者尔雅/释诂云如往也 刘氏敞曰外相如不书此何以书)
　(疾之也曷为疾之齐侯郑伯将袭纪以朝往焉纪人/知之然后以朝反如者朝辞也尊不朝乎卑大不朝)
　(乎小强不朝乎弱不正其为诈以图人之国使若诚/朝然疾之也又曰公羊以谓离不言会故言如也非)

　(也春秋之记盟会者所以刺讥诸侯非善群聚而恶/离会也离会何为不可书而改会为如以乱事实哉)
　(之孙氏觉曰春秋之时齐郑强大而纪最小此纪侯/ 朝事不暇者而齐郑往焉有以窥之也故桓十三)
　(年之战而庄元年迁其郱鄑郚三年以酅入齐而纪/亡矣 程子曰齐侯郑伯朝于纪欲以袭之纪人知)
　(之齐为诸侯而欲为贼于邻国不道之甚郑伯助之/其罪均矣 吴氏澄曰许近于郑纪近于齐郑欲得)
　(许与齐同谋之而卒得许齐欲得纪与郑同谋之而/卒得纪 李氏廉曰外相如例二州公如曹为来鲁)
　(书也齐郑如纪为纪人来告也此皆非常例公羊直/以为离不言会榖梁又以为过我而书不及左氏远)
　(矣又曰春秋之初齐僖郑庄皆小人之雄合谋同心/以吞噬小国为事自隐二年石门之盟至桓十一年)
　(恶曹之盟二十年间二国为一伐宋入郕入许立督/今又相与谋纪自二君如纪之后纪百计求援六年)

　(会于成其冬来朝谋于鲁也深矣九年季姜归京师/托于周也至矣十一年郑庄卒后齐郑之党方散故)
　(十三年纪侯得鲁郑而侥倖于一胜然怨愈搆矣十/五年齐僖卒襄公立十七年于黄之盟鲁欲平二国)
　(也而襄公方袭小伯之势岂顾一盟而弃僖公之业/哉故庄元年而迁郱鄑郚矣三年而纪季入酅矣齐)
　(势方盛郑亦弃纪而为垂之遇矣故自齐郑如纪盖/十有七年而纪卒去国齐可罪也郑庄之恶可胜诛)
　(哉秋汪氏克宽曰外相如惟齐郑如纪与州公如曹/春 恶齐郑之不能恤小国而假朝礼以济凌人之)
　(谋恶州公不能保其国而假朝礼以为依人之具皆/非真能行朝礼者也比事以观考齐人灭纪之本末)
　(及州寔之来鲁而/圣人之意见矣)
天王使仍叔之子来聘(仍榖/作任)

　左传(仍叔之/子弱也)
　公羊(仍叔之子者何天子之大夫也其称仍叔/之子何讥何讥尔讥父老子代从政也)
　榖梁(任叔之子者录父以使子也故微其君臣/而著其父子不正父在子代仕之辞也)
　胡传(仍叔之子云者讥世官非公选也帝王不以私/爱害公选故仕者世禄而不世官任之不以其)
　(贤也使之不以其能也卿大夫子弟以父兄故而见/使则非公选而政由是败矣上世有自耕野钓渭擢)
　(居辅相而人莫不以为宜伊陟象贤复相太戊丁公/世美入掌兵权不以世故疑之也崇伯殛死禹作司)
　(空蔡叔既囚仲为卿士亦不以其父故废之也惟其/公而已矣及周之衰小人得政视朝廷官爵为己私)
　(援引亲党分据要途施及童稚贤者退处于荜门老/身而不用公道不行然后国家倾覆虽有智者不能)

　(善其后矣春秋书武氏仍叔之子云者戒后世人主/徇大臣私意而用其子弟之弱者居公选之地以败)
　(乱其国家欲/其深省之也)
　集说(何氏休曰不言氏者起父在也加之者起子辟/一人 杜氏预曰仍叔天子之大夫称仍叔之)
　(子本于父字幼弱之辞也君范氏宁曰录父使子谓/不氏名其人称父言子也 闇劣于上臣苟进于下)
　(盖参讥之天孔氏颖达曰天子大夫例皆书字仍氏/叔字知是 子大夫也又曰传虽不言聘盖为将伐)
　(郑而遣告鲁也人刘氏敞曰仍叔之子者何犹曰仍/叔之子云尔爵 以其德也禄人以其能也天下之)
　(公也王者不以爱害公贵家氏铉翁曰宰紏名贬也/仍叔之子不名亦贬也 者以名为贬少且贱者以)
　(不名为贬皆以著其奖逆之罪也大汪氏克宽曰诗/云汉序云仍叔美宣王则仍叔世 夫可知又曰公)

　(榖皆云父老子代从政程子则云父受命而使子代/行今案非有天子之命则亦不敢使子代聘也 卓)
　(氏尔康曰此盖讥子弟预国政耳如仍氏之子巳为/大夫经自当以官氏名字见今曰仍叔之子盖知其)
　(未命之/称也)
　(案左氏以为弱公榖以为父老子代从政胡传以为/讥世官其义盖相因也程子谓仍叔承命而使子代)
　(行则是仍叔自使其子何以称/天王使耶汪氏克宽驳之是矣)
葬陈桓公
　集说(黄氏震曰使会葬故书之吴氏澄曰不书月史/失之盖陈佗篡立而葬 也 俞氏皋曰不书)
　(月日阙文也是年陈佗杀大/子免而自立不书不来告也)

城祝丘(祝丘杜注鲁地汉即丘县孟康曰春秋时/之祝丘也今沂州东南五十里有即丘城)
　集说(杜氏预曰齐郑将袭纪故齐高氏闶曰庄二十/年夫人会齐侯于祝丘是 鲁两境上邑也齐)
　(将袭纪公欲助纪而畏齐之来讨故非时城此以备/之以桓之暴逆夺民之力则旱蝗应矣 家氏铉翁)
　(曰非时/也故书)
秋蔡人卫人陈人从王伐郑
　左传(王夺郑伯政郑伯不朝秋王以诸侯伐郑郑伯/禦之王为中军虢公林父将右军蔡人卫人属)
　(焉周公黑肩将左军陈人属焉郑子元请为左拒以/当蔡人卫人为右拒以当陈人曰陈乱民莫有斗心)
　(若先犯之必奔王卒顾之必乱蔡卫不枝固将先奔/既而萃于王卒可以集事从之曼伯为右拒祭仲足)

　(为左拒原繁高渠弥以中军奉公为鱼丽之陈先偏/后伍伍承弥缝战于繻葛命二拒曰旝动而鼓蔡卫)
　(陈皆奔王卒乱郑师合以攻之王卒大败祝聃射王/中肩王亦能军祝聃请从之公曰君子不欲多上人)
　(况敢陵天子乎苟自救也社稷无陨/多矣夜郑伯使祭足劳王且问左右)
　　(繻葛杜注郑地或云即长葛也今河/南开封府长葛县北十二里有故城)
　公羊(其言从王伐郑/何从王正也)
　胡传(案左氏王夺郑伯政郑伯不朝王以诸侯伐郑/郑伯禦之战于繻葛王卒大败春秋书王必称)
　(天者所章则天命也所用刖天讨也王夺郑伯政而/怒其不朝以诸侯伐焉非天讨也故不称天或曰郑)
　(伯不朝恶得为无罪曰桓公弑君而自立宋督弑君/而得政天下大恶人理所不容也则遣使来聘而莫)

　(之讨郑伯不朝贬其爵可也何为愤怒自将以攻之/也移此师以加宋鲁谁曰非天讨乎春秋天子之事)
　(述天理而时措之也既讥天王以端本矣三国以兵/会伐则言从王者又以明君臣之义也君行而臣从)
　(正也战于繻葛而不书战王卒大败而不书败者又/以存天下之防也三纲军政之本圣人寓军政于春)
　(秋而书法若此皆裁自/圣心非国史所能与也)
　集说(杜氏预曰王自为伐郑之主君臣之辞也瑗啖/氏助曰不言会及臣从君之辞也 胡氏 曰)
　(不书王师败绩于郑王者无敌于天下书战则王者/可敌书败则诸侯得禦故言伐而不言败茅戎书败)
　(者王师非王亲兵致讨故败而书之也孙氏复曰桓/王以蔡人卫人陈人伐郑郑伯叛王 其言蔡人卫)
　(人陈人从王伐郑者不使天子首兵也案十四年宋/人以齐人蔡人卫人陈人伐郑僖二十六年公以楚)

　(师伐齐定四年蔡侯以吴子及楚人战于柏举皆曰/以此不使天子首兵可知也曷为不使首兵天子无)
　(敌非郑伯可得伉也故曰蔡人卫人陈人从王伐郑/以尊之尊桓王所以甚郑伯之恶也夫郑同姓诸侯)
　(密迩畿甸桓王亲以三国之众伐之拒而不服此郑/伯之罪不容诛矣 刘氏敞曰榖梁曰举从者之辞)
　(也其举从者之辞何也为天王讳伐郑也非也直言/从王伐郑文顺事明可不烦解矣又妄云举从者之)
　(辞何益哉且安见讳伐郑之义哉叶程子曰王师于/诸侯不书败诸侯不可敌王也 氏梦得曰古者)
　(诸侯有罪方伯征之方伯不能服二伯征之二伯不/能服而后王亲征之诸侯而至于王亲征之无以立)
　(于天下矣从吕氏祖谦曰天子得用诸侯之师故不/曰以而曰 王臣听君之辞也 陈氏傅良曰王师)
　(不书书伐郑伐郑不服也伐郑不服而后王命不行/于天下尝战矣而不言战尝败绩矣而不言败绩讳)

　(之也其曰蔡人卫人陈人从王伐郑尊王也事薛氏/季宣曰九伐之法无亲征诸侯之制王亲戎 危道)
　(也其不书王师何王为重也大家氏铉翁曰王讨叛/而不胜反为所败此王室一 变春秋是以书三国)
　(从王伐郑存君臣之义以示天下后世亦褒三国之/能以师从王责齐宋鲁大国之不从王者也 万氏)
　(孝若曰桓王伐郑非天讨庄王锡桓公命非天命故/皆不书天 俞氏皋曰三国称人将卑师少也从顺)
　(辞也王自将而三国以微者从亦罪也不言败讳也/ 李氏廉曰春秋王师之出有二伐郑救卫是也陈)
　(氏云王师不书书伐郑伐郑不服而后王命不行于/天下书救卫救卫无功而后王命不行于天下此说)
　(固是然春秋明道不计功故伐郑不书以而救卫书/子突又不可以一槩论也 汪氏克宽曰傅称王以)
　(诸侯伐郑而经书三国从王实变文以著君臣之大/分然成十三年傅云公及诸侯遂从刘康公成肃公)

　(会伐秦而经不书诸侯从刘子成子者王臣非至尊/之比犹尹子单子之伐郑止以列会为文也襄十四)
　(年传云诸侯之大夫从晋侯伐秦而经不书大夫从/晋侯者诸侯非王命不当擅兴列国之师盖齐桓晋)
　(文之侵伐止以列会为文也文定谓桓王伐郑非天/讨乃端本澄源之意董子所谓正心以正朝廷正朝)
　(廷以正四方而远近莫不壹于正非谓郑庄之无罪/也春秋深明其用自贵者始王不称天以正其本三)
　(国书从以明人臣从君之义战败不书以存大君无/敌之体书三国从王伐郑以人臣而致天子之亲伐)
　(则郑之罪亦不可掩矣从王伐郑为一经之特笔轻/重之权衡君臣之名分莫不毕见岂不深切著明矣)
　(哉/)
大雩(此书雩/之始)

　左传(秋大雩书不时也凡祀启蛰而郊龙/见而雩始杀而尝闭蛰而烝过则书)
　公羊(大雩者何旱祭也然则何以不言旱言雩/则旱见言旱则雩不见何以书记灾也)
　胡传(大雩者雩于上帝用盛乐也诸侯雩于境内之/山川尔鲁诸侯而郊禘大雩欲悉书于策则有)
　(不胜书故雩祭则因旱以书而特谓之大郊禘亦因/事以书而义自见此皆国史所不能与君子以谓性)
　(命之文是也诸侯不得祭天地大夫不得祭山川士/庶人不敢以他人祖祢祭于巳之寝礼也故季氏旅)
　(于泰山子曰呜呼曾谓泰山不如林放乎明乎春秋/所书郊禘大雩之义则知圣人治国知指诸掌之说)
　(矣/)
　集说(礼记月令曰仲夏之月命有司为民祈祀山川/百源大雩帝用盛乐注云雩吁嗟求雨之祭也)

　(雩帝为坛于南郊之旁雩五方上帝配以先帝自鼗/鞞至柷敔皆作曰盛乐他雩用歌舞而已正雩在四)
　(月为五月不雨修雩故记之于五月也氏郑氏康成/曰天子雩上帝诸侯以下雩上公 杜 预曰启蛰)
　(夏正建寅之月祀天南郊龙见建巳之月苍龙宿之/体昏见东方万物始盛待雨而大故祭天远为百榖)
　(祈膏雨建酉之月阴气始杀嘉榖始熟故荐尝于宗/庙建亥之月昆虫闭户万物皆成可荐者众故烝祭)
　(宗庙六孙氏复曰雩求雨之祭建巳之月常祀也故/经无 月雩者建午建申之月非常则书谓之大者)
　(雩于上帝也天子雩于上帝诸侯雩于山川百神鲁/诸侯也雩于山川百神礼也雩于上帝非礼也是时)
　(周室既微诸侯之僭者多举于鲁则诸侯僣之从可/见矣然春秋鲁史孔子不敢斥也其或灾异非常改)
　(作不时者则从而录之以著其僣天子之恶隐五年/九月考仲子之宫初献六羽此年秋大雩六年八月)

　(壬午大阅闵二年夏五月乙酉吉禘于庄公僖三十/一年夏四月四卜郊不从乃免牲宣三年春王正月)
　(郊牛之口伤改卜牛牛死乃不郊定二年夏五月壬/辰雉门及两观灾之类是也呜呼其旨微矣 程子)
　(曰成王尊周公故赐鲁重祭得郊禘大雩大雩雩于/上帝用盛乐也诸侯雩于境内之山川耳成王之赐)
　(鲁公之受皆失道也故夫子曰鲁之郊禘非礼也周/公其衰矣大雩岁之常祀不能皆书也故因其非时)
　(则书之遇旱灾则非时而雩书之所以见其非礼且/志旱也郊禘亦因事而书又曰古者一年之间祭天)
　(甚多春则因播种而祈榖夏则恐旱暵而大雩春杨/氏时曰愚案启蛰而郊龙见而雩此诗颂所谓 夏)
　(祈榖于上帝也龙见而雩与周礼所掌春秋所书不/同周礼司巫帅巫而舞雩为旱而雩也春秋书雩二)
　(十有一因旱而雩也龙见而雩乃建巳之月远为百/榖祈膏雨与启蛰之郊其意同是以乐则必用盛乐)

　(与它祭不同声音之号所以诏告于天地之间以达/神明也郊非不用乐也以礼为主雩非不用礼也以)
　(乐为主亦各随其宜也属朱子曰天子祭天地诸侯/祭国内山川只缘是他 我故祭得他若不属我气)
　(便不与之交感如何祭得此春秋所书郊禘大雩之/义也 家氏铉翁曰常祀不书书雩皆旱而雩也大)
　(雩帝天子事也雩山川百神诸侯事也鲁僣雩帝故/书大以讥之郊禘亦僣何以不书大曰郊禘一而已)
　(矣雩则诸侯天子为礼各异故书大以讥其僣为吴/氏澄曰鲁之雩祀僣王礼特书曰大雩以表其 天)
　(子祀上帝之雩而非诸侯祭山川之雩也左氏谓龙/见而雩过则书龙见者孟夏建巳之月经无书六月)
　(雩者盖得礼则不书七月八月九月则皆过时故书/书冬则建酉之月谷已成熟尤为非时也鲁有舞雩)
　(坛盖祀帝于坛如郊焉而用盛乐歌舞于坛上故名/其坛为舞雩而日亦如郊之用辛也 齐氏履谦曰)

　(天子有雩诸侯亦有雩天子有社诸侯亦有社雩社/虽同所以为雩社则异故春秋大雩则书鼓于社则)
　(书皆非礼之礼也三李氏廉曰经书雩二十一止书/秋者七此年及成 襄五十六昭八定七十二是也)
　(书八月者四僖十一襄二十八昭三二十四是也书/七月者二昭二十五是也书九月者七僖十三襄八)
　(十七昭六十六定元七年是也书冬者一成七年是/也盖左氏但知龙见而雩为正故以为不时而不知)
　(因旱而雩乃记灾也公羊以大雩为大旱赵子以称/大为遍雩旧说又以为大者礼物有加也是皆不知)
　(大雩之为僣矣一年而二雩者昭二十五定七年也/皆旱甚而无格天之诚季辛又雩不言大者啖子曰)
　(承上文也时汪氏克宽曰经书雩二十一左氏于此/年云书不 襄五年八年二十八年昭三年六年十)
　(六年二十四年皆曰旱也昭二十五年再雩则曰旱/甚馀年无传首言不时而后皆言旱其意以互文见)

　(义皆以旱而皆不时也然春秋书雩实以旱书而并/著其僣耳 熊氏过曰雩者号祭吁嗟求雨也鲁南)
　(为雩门舞雩在城南舞以女巫雩乐以皇所以达阳/中之阴雩祭以舞为盛遂名坛曰舞雩舞雩有二龙)
　(见而雩设坛祈泽常祭也旱而雩非常也大雩上帝/用盛乐又非常僣也胡氏义备矣月令建午之雩则)
　(秦制/耳)
　(案以远释雩本孔疏耳贾服皆无此义杜注谓万物/待雨又曰远为百榖祈膏雨似以雨释雩远字非其)
　(所立义也尔雅谓雩为号祭则榖梁吁义近之古人/释文或从类或谐声雩文从雨而声近吁若远则两)
　(无取/焉)
螽(公作/𧑄)

　公羊(𧑄何以书/记灾也)
　榖梁(螽虫/灾也)
　集说(何氏休曰𧑄者烦扰之所生曰杜氏预曰蚣蝑/之属为灾故书 孔氏颖达 释虫云蜇螽蚣)
　(蝑扬雄方言云舂黍谓之蚣蝑陆玑毛诗疏云幽州/人谓之舂箕舂箕即舂黍蝗类也长而青股鸣者或)
　(谓似蝗而小斑黑其股状如玳瑁又五月中以两股/相切作声闻十数步尔雅又有蟿螽土螽樊光云皆)
　(蚣蝑之属然则螽之种类多故言属以包之傅称凡/物不为灾不书知此为灾故书 程子曰蝗也既旱)
　(又蝗饥不待书也/股一生九十九子)　(朱子曰螽蝗属长而青长角长/郑氏樵曰古曰螽今曰蝗 家)
　(氏铉翁曰继雩书螽旱蝗并作也见汪氏克宽曰春/秋书螽者十桓僖文襄之世各一 惟宣哀之世各)

　(三见大程氏端学曰螽者乖戾之气所生也生则害/五榖 意与书螟同 李氏廉曰经书螽十桓五宣)
　(十三十五皆书秋文八书冬僖十五宣六襄七皆/书八月哀十三书九月哀十二十三书十二月)
　(案此与隐五年书螟同盖以久暂计之/则时甚于月矣榖梁之说非也故不录)
冬州公如曹(州国名今山东青州府安邱县淳于城州/所都也 曹杜注曹国济阴定陶县今属)
　(山东兖州府县西北四里有定陶故城即曹国也孔/疏世本州国姜姓曹国伯爵谱云曹姬姓文王子叔)
　(振铎/之后)
　左傅(淳于公如曹度/其国危遂不复)
　　(淳于杜注州国所都城阳淳于县也今青/州府安邱县东北三十里有淳于故城)

　公羊(外相如不书此/何以书过我也)
　榖梁(外相如不书此其/书何也过我也)
　胡传(案左氏淳于公如曹度其国危遂不复天子三/公称公王者之后称公州公诸侯而称公者昔)
　(毕高以父师而保釐东土卫武以列国而入相于周/盖与后世出入均劳之意同此其所以称公也外相)
　(知不书此何以书将/有其末故先录其本)
　集说(孔氏颖达曰如者朝也以朝出国不得书奔外/朝不书以因来向鲁故书其本也 赵氏匡曰)
　(据经文直书讥其外交故书曰如曹何刘氏敞曰州/公者何寰内诸侯也外相如不书此 以书过我也)
　(过我则何以书接焉尔如程子曰州公尝为王三公/故称公不能保其国去 曹遂不复 张氏洽曰州)

　(称公与祭公同则州必畿内之地河内州县也左氏/乃云淳于公杜注城阳淳于县州国所都昭元年傅)
　(云城淳于或云因州公不反国为把所并遂以淳于/为都未详孰是 吴氏澄曰此人君之失国者与纪)
　(侯大去其国同但州公之去国有所如纪侯之去国/无所如尔凡国君如他国皆朝也盖其国危亡将寄)
　(托于曹假朝礼以行实则奔也称赵氏鹏飞曰州公/王臣也天下诸侯非二王后无 公者把以夏之后)
　(宋以商之后故爵以公天子三公称公祭公虞公虢/公与此州公是也州寰内采邑也公爵也州邑即河)
　(内州县其初盖苏忿生采地至是为州公食邑左氏/乃以为淳于公淳于公则把公耳淳于隶今密州把)
　(后迁于淳于世或以地称之如东楼公之类是也左/氏不知遂以淳于公为州公不知诸侯非二王后非)
　(天子三公无称公者外相如不书此何以书为六年/寔来起也州公其寔来鲁而中道如曹故先书州公)

　(如曹而继书寔/来文相承也)
　(案左氏以州公为淳于公张氏洽赵氏鹏飞皆以州/为畿内之国与癸公同二说各有所见今并存之)
(乙桓王十/亥四年)六年(齐僖二十五年晋小子三年卫宣十三/年蔡桓九年郑庄三十八年曹桓五十)
　(一年陈厉公跃元年把武四十五年/宋庄四年秦宁十年楚武三十五年)
春正月寔来
　左传(六年春自曹来朝书/曰寔来不复其国也)
　公羊(寔来者何犹曰是人来也孰谓谓州公也/曷为谓之寔来慢之也曷为慢之化我也)
　榖梁(寔来者是来也何为是来谓州公也其谓之是/来何也以其昼我故简言之也诸侯不以过相)

　(朝/也)
　胡传(案左氏自曹来朝书曰寔来不复其国也寔者/州公名也春秋之法诸侯不生名失地灭同姓)
　(则名正名经世之本名正而天下定矣或曰诸侯失/国而后托于诸侯孟子以为礼也今州公来朝将以)
　(诸侯之礼接之乎则春秋乃书其名将以匹夫之贱/畜之乎孟子乃以托国为礼将何处而可曰世衰道)
　(微诸侯放恣强凌弱众暴寡天子不能正方伯不能/治其有壤地褊小迫乎大国之间而失国是不幸焉)
　(非其罪也则以诸侯之礼接之可也若谭子在莒弦/子在黄温子在卫虽失国出奔而春秋不名义可见)
　(矣若夫不能修道以正其国或弃贤保佞或骄奢淫/纵或用兵暴乱自底灭亡如蔡献舞邾益曹阳州寔)
　(之徒皆其自取焉尔则待之以初乃礼之过也观春/秋名与不名则知所以处寓公之礼与强为善自暴)

　(弃者之/劝戒矣)
　集说(杜氏预曰寔实也不言州公者承上五年冬经/如曹间无异事省文从可知又曰傅亦承五年)
　(冬淳于公如曹也言奔则来行朝礼言朝则遂留不/去故变文言寔来 刘氏敞曰寔来者孰谓谓州公)
　(也曷为不曰州公来简之也不程子曰五年冬如曹/尚为君也故以诸侯书之今 能反国则匹夫也故)
　(名之来来鲁也忽称郑忽明其正也寔不称州亡其/国也 陈氏傅良曰以为来朝则非朝也来奔则非)
　(奔也但曰州公来则疑于祭伯故书曰州公如曹春/正月寔来是不复其国之辞也古者君去其国大宰)
　(取群庙之主以从而托于诸侯曰寓公先王所以通/不得已也州公如曹寔来纪侯大去其国不书奔通)
　(不得已也佗张氏洽曰淳于公自曹来朝记礼者曰/天子曰非 伯父寔来成二年傅王曰所使来抚予)

　(一人而巩伯寔来今案书州公/曰寔来以其不复国而略之也)
　(案三傅皆以寔来为州公来程子及胡傅亦同惟三/傅以寔来为承上文而程胡以寔为州公之名盖诸)
　(侯不生名失地则名也强氏治主三传之/说引證寔来甚为详核则二说当并存)
　附录左傅(楚武王侵随使薳章求成焉军于瑕以待/之随人使少师董成斗伯比言于楚子曰)
　(吾不得志于汉东也我则使然我张吾三军而被吾/甲兵以武临之彼则惧而协以谋我故难间也汉东)
　(之国随为大随张必弃小国小国离楚之利也少师/侈请羸师以张之熊率且比曰季梁在何益斗伯比)
　(曰以为后图少师得其君王毁军而纳少师少师归/请追楚师随侯将许之季梁止之曰天方授楚楚之)
　(羸其诱我也君何急焉臣闻小之能敌大也小道大/淫所谓道忠于民而信于神也上思利民忠也祝史)

　(正辞信也今民馁而君逞欲祝史矫举以祭臣不知/其可也公曰吾牲牷肥腯粢盛丰备何则不信对曰)
　(夫民神之主也是以圣王先成民而后致力于神故/奉牲以告曰博硕肥腯谓民力之普存也谓其畜之)
　(硕大蕃滋也谓其不疾瘯蠡也谓其备腯咸有也奉/盛以告曰絜粢丰盛谓其三时不害而民和年丰也)
　(奉酒醴以告曰嘉栗旨酒谓其上下皆有嘉德而无/违心也所谓馨香无谗慝也故务其三时修其五教)
　(亲其九族以致其禋祀于是乎民和而神降之福故/动则有成今民各有心而鬼神乏主君虽独丰其何)
　(福之有君姑修政而亲兄弟之国庶/免于难随侯惧而修政楚不敢伐)
　　(随杜注义阳随县西魏置随州今属湖广德安府/古城在州南孔疏世本随国姬姓不知始封为谁)
　　(江瑕杜注随地府汉杜注汉水出武都至江夏入/ 武都今汉中 宁羌州江夏今武昌府江夏县)

夏四月公会纪侯于郕(郕左公作成南成杜注鲁地泰/山钜平县东 今山东兖州府)
　(宁阳县东北九十里有/故城社即古成城也)
　左传(夏会于成纪来/咨谋齐难也)
　集说(杜氏预曰齐欲灭纪故来谋之/与二年书来朝三年会郕同旨)　(孙氏复曰此/孙氏觉曰其)
　(后齐终并纪会盟侵伐自此无已经书之所以见强/国暴恣而小国微弱奔走不暇以救其危者也 程)
　(子曰谋齐难也纪高氏闶曰以纪之微而捍齐之强/者十有七年亦 侯忧畏咨谋之功也欤 黄氏震)
　(曰齐欲图纪纪鲁甥也以鲁婚于齐故求鲁而公会/之 家氏铉翁曰前年齐郑以盗窃之兵袭纪而弗)
　(遂因是启衅且将大加兵于其国纪睦于鲁越境而/谋公往会之义之不容巳者春秋无讥也是冬纪复)

　(来朝胡氏谓鲁桓弑君之贼人人得而讨之而纪主/之以求援其何以能国然纪实危迫而有求于鲁当)
　(时诸侯之国未有能与齐为敌者惟鲁望国纪之求/之亦有弗获巳焉是以春秋无讥至冬而复来则不)
　(能无/讥矣)
　附录左传(北戎伐齐齐侯使乞师于郑郑大子忽帅/师救齐大败戎师获其二帅大良少良甲)
　(首三百以献于齐于是诸侯之大夫戍齐齐人馈之/饩使鲁为其班后郑郑忽以其有功也怒故有郎之)
　(师公之未昏于齐也齐侯欲以文姜妻郑大子忽大/子忽辞人问其故大子曰人各有耦齐大非吾耦也)
　(诗云自求多福在我而已大国何为君子曰善自为/谋及其败戎师也齐侯又请妻之固辞人问其故大)
　(子曰无事于齐吾犹不敢今以君命奔齐之急而/受室以归是以师昏也民其谓我何遂辞诸郑伯)

秋八月壬午大阅
　左傅(简车/马也)
　公羊(大阅者何/简车徒也)
　榖梁(大阅者何阅兵车也修教明谕/国道也平而修戎事非正也)
　胡傅(大阅简车马也周制大司马中冬大阅教众庶/修战法独详于三时者为农隙故也书八月不)
　(时矣以鼓则王执路鼓诸侯执贲鼓以旗则王载太/常诸侯载旂以杀则王下大绥诸侯下小绥其礼固)
　(亦不同也书大阅非礼矣先王寓军政于四时之田/训民禦暴其备豫也惧郑忽畏齐人不因田狩而阅)
　(兵车厉农失政甚矣何以保其国乎春秋非特以不/时非礼书也乃天未阴雨彻彼桑土绸缪牖户之意)

　集说(周礼中冬教大阅前期群吏戒众庶修战法虞/人莱所田之野为表百步则一为三表又五十)
　(步为一表田之日司马建旗于后表之中群吏以旗/物鼓铎镯铙各帅其民而致质明弊旗诛后至者乃)
　(陈车徒如战之陈皆坐群吏听担于陈前斩牲以左/右徇陈曰不用命者斩之中军以鼙令鼓鼓人皆三)
　(鼓司马振铎群吏作旗车徒皆作鼓行鸣镯车徒皆/行及表乃止三鼓摝铎群吏弊旗车徒皆坐又三鼓)
　(振铎作旗车徒皆作鼓进鸣镯车骤徒趋及表乃止/坐作如初乃鼓车驰徒走及表乃止鼓戒三阕车三)
　(发徒三刺乃鼓退鸣铙且却及表乃止坐作如初简/何氏休曰孔子曰以不教民战是谓弃之故比年)
　(徒谓之蒐三年简车谓之大阅五年大简车徒谓之/大蒐存不忘亡安不忘危 杜氏预曰齐为大国以)
　(戎事徵诸侯之戍嘉美郑忽而忽欲以有功为班怒/而诉齐鲁人惧之故以非时简车马 孔氏颖达曰)

　(公狩于郎公狩于禚皆书公大蒐大阅不书公者周/礼虽四时教战而遂以田猎但蒐阅车马未必皆因)
　(田猎田猎从禽未必皆阅车马何则怠慢之主外作/禽荒岂待教战方始猎也公及齐人狩于禚乃与邻)
　(国共猎必非自教民战以矢鱼于棠非教战之事主/为游戏而斥言公则狩于郎禚亦主为游戏故特书)
　(公也大蒐大阅国家之常礼公身虽在非为游戏如/此之类例不书公定十四年大蒐于比蒲邾子来会)
　(公公身在蒐而经不书公知其法所不书以其国家/大事非公私欲故也且比蒲昌间皆举蒐地此不言)
　(地者盖在国简阅未必田猎昭十八年郑人简兵大/蒐在于城内此亦当在城内 陆氏淳曰公羊盖以)
　(罕书也案以其非常故书耳非为少也榖梁盖以观/妇人也案经无异文傅自穿凿 孙氏复曰八月不)
　(时也大阅非礼也大阅仲冬简车马八月不时可知/也大阅大蒐谓天子田 刘氏敞曰何以书讥何讥)

　(尔不时也大阅之礼冬事也秋兴之非正也厉农甚/矣 孙氏觉曰周礼大司马之职中春教振旅中夏)
　(教茇舍中秋教治兵中冬教大阅又因以行田猎之/礼然而大阅之礼比于三时最为盛大盖当仲冬之)
　(月田事已毕而农功间隙之际又禽兽盛长取而无/择故也天子有天下诸侯有一国军旅之事皆不可)
　(忘宗庙之事皆不可忽故田猎以四时皆以习兵教/战因取禽兽以共祭祀也周礼所载者天子之事春)
　(秋所书者诸侯之事春秋常事不书书之者皆有所/见也大阅之礼冬行之是也春秋之八月夏之六月)
　(也盛夏六月之时农方居野而苗稼方长桓公于此/乃行大阅之礼简车徒选士马以妨农之稼圣人所)
　(以深罪也民程子曰为国之道武备不可废必于农/隙讲肄保 守国之道也盛夏大阅妨农害人失政)
　(之甚无事而为之妄动也有警而为之教之不素何/以保其国乎 王氏葆曰古者外事用刚日内事用)

　(柔日兵戎外事故大阅以壬午治兵以甲午犹吉日/美宣王田而曰吉日维戊吉日庚午也 邵氏宝曰)
　(凡王所建皆曰大大庙大学之类是也凡王所举皆/曰大大蒐大阅之类是也曾谓鲁可行之乎书责之)
　(也/)
蔡人杀陈佗
　胡传(佗弑太子而代其位至是踰年不成之为君者/以贼讨也书蔡人以善蔡书陈佗以善陈善蔡)
　(者以蔡人知佗之为贼善陈者以陈国不以佗为君/知其为贼故称人称人讨贼之词也不以为君故称)
　(名称名当讨之贼也鲁桓弑君而郑伯与之盟宋督/弑君而四国纳其赂则不知其为贼矣齐商人弑君)
　(者及其见杀而称位蔡般弑父者及其是杀则称爵/是齐蔡国人皆以为君矣圣人于此抑扬与夺遏人)

　(欲于横流存天理于既灭见诸行事可谓深切著明/矣篡弑之贼外则异国皆欲致讨而不赦内则国人)
　(不以为君而莫之与谁敢劝于为恶/故曰孔子成春秋而乱臣贼子惧)
　集说(赵氏匡曰佗杀太子之贼公榖不达此意妄云/淫于蔡淫猎于蔡不近人情 陆氏淳曰啖氏)
　(云佗踰年之君也不曰陈侯以贼诛也又曰淳闻于/师曰臣弑其君子弑其父凡在官者杀无赦陈佗杀)
　(太子之贼也蔡虽他国以义杀之亦变之正也故书/曰蔡人 孙氏复曰称人以杀讨贼乱也 刘氏敞)
　(曰称人以杀何讨贼之辞也此蔡人也其以讨贼言/之何与之也何为与之上无天子下无方伯天下诸)
　(侯有为无道孽乱宗贱害贵者义能讨之则讨之可/也又曰公羊以谓外淫乎蔡蔡人杀之非也蔡人者)
　(讨贼之辞也佗本篡故以讨贼之辞言之犹卫人杀/州吁齐人杀无知楚人杀陈夏徵舒等也佗虽自君)

　(内不为国人所附外不为天子所命是以异于商人/而不得以逾年例言也 程子曰佗弑世子免而窃)
　(位不能有其国故书曰陈佗陈厉公蔡出也故蔡桓/侯杀佗而立之佗天下之大恶人皆得诛之蔡侯杀)
　(之实以私也而书蔡人见杀贼者众人之公也于朱/子曰此是夫子据鲁史书之佗之弑君初不见 经)
　(者亦是鲁史无之耳知吕氏大圭曰陈佗既踰年矣/而不称君何也齐无 亦踰年而不称君盖当时一)
　(国之人异邦之人犹知其为弑逆也陈家氏铉翁曰/臣弑其君子弑其父夫人皆得而讨 人讨州吁蔡)
　(人杀陈佗此邻国之二讨春秋所深与也五国定州/吁四国成宋督齐郑辅鲁桓宋鲁扶郑突春秋深诛)
　(而痛斥之此与国之四逆也而又有特笔之三罪焉/州吁陈佗无知是也彼列于诸侯之会或既立踰年)
　(春秋以讨贼书不成其为君此圣人之特笔非因乎/旧史者也亦有讨贼而不明正其罪者不以本罪讨)

　(也而俞氏皋曰案左氏曰陈厉公蔡出也故蔡人杀/佗 立之然则蔡人杀佗出于私意而经书无贬者)
　(善其讨贼也公羊以为淫榖梁以为猎皆臆说也其/程氏端学曰春秋有一事见一义者不必兼首尾)
　(馀有首必有尾有尾必有首所谓属辞比事者也蔡/人杀陈佗事之尾也而首不经见五年正月甲戌之)
　(下赵谓当记陈佗作乱事岂其然乎贼汪氏克宽曰/弑君而见杀者十有二惟四人以讨 书州吁无知)
　(卫人齐人能自讨贼陈佗夏徵舒待蔡人楚人讨之/臣子之不能讨其罪著矣晋惠因里克弑君而得国)
　(卫献因宁喜弑君而复国利其所为使复为大夫既/又忌而杀之非讨贼也故以国杀大夫为文楚弃疾)
　(诱比以为君之利而俾当大恶之名既而杀之意在/代其位非讨贼也故以公子相杀为文陈人虽杀宋)
　(万然与贼为党待宋人之赂而后杀之齐庆封诱崔/杼而致之死皆非天讨故不以讨贼书也宋督死于)

　(南宫万书之则为捍君难故不见于经齐商人蔡般/既为国人所君旷岁历年假手而讨之春秋虽欲夺)
　(其爵位同之于贼有不可得矣也李氏廉曰杀他国/君例四陈佗鄫子蔡般戎蛮子 金氏贤曰州吁)
　(死于陈而书卫人杀陈佗死于蔡而不书陈人杀者/何哉盖书卫人者嘉其臣之忠也不书陈人者著其)
　(臣之/罪也)
九月丁卯子同生
　左傅(以大子生之礼举之接以大牢卜士负之士妻/食之公与文姜宗妇命之公问名于申繻对曰)
　(名有五有信有义有象有假有类以名生为信以德/命为义以类命为象取于物为假取于父为类不以)
　(国不以官不以山川不以隐疾丕以畜牲不以器币/周人以讳事神名终将讳之故以国则废名以官则)

　(废职以山川则废主以畜牲则废祀以器币则废礼/晋以僖侯废司徒宋以武公废司空先君献武废二)
　(山是以大物不可以命公曰是/其生也与吾同物命之曰同)
　公羊(子同生孰谓谓庄公也何言乎子同生喜有正/也未有言喜有正者此其言喜有正何久无正)
　(也子公羊子曰/其诸以病桓与)
　胡传(适冢始生即书于策与子之法也与子者定于/立适傅子以适天下之达礼也故有君薨而世)
　(子未生之礼植遗腹朝委裘而天下不乱者以名分/素明而民志定也经书子同生所以明与子之法正)
　(国家之本防后世配适夺/正之事垂训之义大矣)
　集说(何氏休曰所以书庄公生者感隐桓之祸生于/无正故喜之 孔氏颖达曰杜云十二公惟子)

　(同是适夫人之长子又云文公哀公其母并无明文/未知其母是适与否盖其父未为君之前已生总令)
　(是适亦不书也/礼接之则史书)　(啖氏助曰君适子生以大子生之/赵氏匡曰礼备于适是重宗庙记)
　(其是以著其非也何刘氏敞曰子同生者孰谓谓庄/公也何以书贵也 贵尔世子也又曰榖梁曰疑故)
　(志之非也圣人岂至此乎若圣人疑之谁复不疑之/乎且诗云展我甥兮展者信也诗人贤者信鲁庄公)
　(为齐侯之甥何有仲尼反疑其先君为齐侯之子乎/就令当时国人有疑之者是国恶无大于此矣圣人)
　(曷为明明揭之乎举程子曰冢嫡之生国之大事故/书 叶氏梦得曰 之以礼则书不以礼则不书所)
　(以重嫡也八朱子曰桓三年夫人姜氏至自齐六年/子同生十 年桓公乃与夫人如齐则庄公诚非齐)
　(侯之子矣子郑氏玉曰生即书之所以见名分之巳/定而明父 之亲担于天子然后称世子所以见爵)

　(秩之贵而明/君臣之义)
冬纪侯来朝
　左傅(冬纪侯来朝请王命以/求成于齐公告不能)
　胡传(案左氏会于郕咨谋齐难也冬来朝请王命以/求成于齐也公告不能孟子曰观近臣以其所)
　(为主观远臣以其所主主者成败之机荣辱之本也/昭公弃晋主齐至于客死郑伯逃齐主楚终以乞盟)
　(观其所主而荣辱成败见矣鲁桓者弑君之贼人人/之所同恶夫人得而讨之也而主之以求援其能国)
　(乎然则何以免于贬/志不在于朝桓也)
　集说(杜氏预曰纪微弱不能自通于天子欲因公以/请王命公无宠于王故告不能 程子曰纪侯)

　(惧齐来朝以求助不能上诉于天子近赴于诸侯和/辑其民人效死以守而欲求援于鲁桓不能保其国)
　(宜矣矣家氏铉翁白夏会于郕冬又来朝纪之求于/鲁至 卒不能有益坐待灭亡春秋书之责纪之不)
　(能自治其国苟焉图存责鲁坐受邻国之朝莫之或/拯也 汪氏克宽曰桓公篡立惴惴焉不能自保安)
　(足与谋纪难哉春秋所以恕纪侯而不之贬者纪以/蕞尔之国介居大国之间欲上告于天子则不能欲)
　(下告方伯连率则无非齐之与国其所以仆仆朝鲁/会鲁亦曰纪之与鲁暨鲁之与齐皆比邻婚姻之国)
　(或可资其助耳比事而观纪不能自强于政治鲁桓/不能忧人之忧急人之急齐以强大肆意吞噬弱小)
　(其罪皆不待贬而自见矣不卓氏尔康曰左氏纪侯/请王命以求成于齐公告 能杜谓公无宠于王故)
　(告不能然明年王使主纪婚矣何言不能自通也/当繇齐欲灭纪鲁与齐好不敢显言为纪求成耳)

(丙桓王十/子五年)七年(齐僖二十六年晋小子四年卫宣十四/年蔡桓十年郑庄三十九年曹桓五十)
　(二年陈厉二年把武四十六年宋庄/五年秦宁十一年楚武三十六年)
春二月己亥焚咸丘(咸丘杜注鲁地高平钜野县/南有咸亭今属山东兖州府)
　胡传(咸丘地名也易称王用三驱在礼天子不合围/诸侯不掩群夫子钓而不纲弋不射宿皆爱物)
　(之意也推此心以及物至于鸟兽若草木裕/无淫猎之过矣书焚咸丘所谓焚林而田也)
　集说(杜氏预曰焚火田也讥尽物故书火孔氏颖达/曰以火焚地明为田猎故知焚是 田也不言)
　(蒐狩者以火田非蒐狩之法而直书其焚以讥其尽/物也释例曰狩既非法虽得地亦讥不复讥其失地)
　(也咸丘知地亦非也礼记王制云昆虫未蛰不以火/田则是巳蛰得火田也又尔雅释天云火田为狩似)

　(法得火田而讥其焚者说尔雅者李巡孙炎皆云放/火烧草守其下风周礼罗氏蜡则作罗襦郑云襦细)
　(密之罗此时蛰者毕矣可以罗罔围取禽也今俗放/火张罗其遗教然则彼大田者直焚其一丛一聚罗)
　(守下风非谓焚其一泽也礼天子不合围诸侯不掩/群尚不尽取一群岂容并焚一泽知其讥尽物故书)
　(也焚刘氏敞曰焚咸丘者何以火田也以火田则其/曰 咸丘何火田而咸丘焚也何以书讥何讥尔焚)
　(咸丘疾矣又曰焚咸丘淫猎之过也古者诛不逐奔/追不越防又曰公羊谓咸丘者邾娄之邑其君在焉)
　(故不系国焚之者樵之也非也案公羊凡春秋所书/内取也苟不系国悉归之邾娄今此亦其比也又案)
　(邾人执鄫子用之蔡人卫人伐戴郑伯伐取之诸若/此类不仁之甚者春秋明书之不使文乱实若诚火)
　(攻人君应书曰伐咸丘焚之与伐戴之文相符矣今/但曰焚咸丘而无兵戈之意安知不以火田乎又曰)

　(榖梁曰其不言邾咸丘疾其以火攻与公羊说相近/吾既言之矣 程子曰古者昆虫蛰而后火田去莽)
　(翳以逐禽兽非竭山林而焚之也咸丘地名云焚咸/丘如尽焚其地见其广之甚也 高氏闶曰咸丘乃)
　(鲁地近齐者故孟子以咸丘蒙为齐东野人火叶氏/梦得曰灾先言所而后言所灾天火也见其 而已)
　(焚先言焚而后言所焚人火也有焚之者也秋赵氏/鹏飞曰咸丘鲁邑也公榖以为邾咸丘夫春 书地)
　(未有不系其国者宋彭城是也故虽在楚必系之宋/岂有邾邑而不书邾咸丘耶不书邾后世安知其为)
　(邾邑也然则焚咸丘无贬乎曰贬贬淫猎也猎不至/于焚山而况焚邑乎邑人民之聚也攻兽而灾及于)
　(人甚矣无黄氏仲炎曰焚林而田明年无田竭泽而/渔明年 渔故春秋书焚咸丘恶尽物也夫求尽物)
　(于山泽圣人且犹恶之况求尽利于民乎民王氏元/杰曰桓公焚林而田物无遗类岂先王仁 爱物之)

　(心哉春秋书焚咸丘以/著其残忍害物之心)
夏榖伯绥来朝邓侯吾离来朝(榖杜注榖国在南阳筑/阳县北今湖广襄阳府)
　(榖城县治为故筑阳城古榖城在县北十邓释例曰/邓国义阳邓县今湖广襄阳府东北二 里有邓城)
　(孔疏世本邓为曼姓楚文王灭/之榖则不知何姓是谁灭之)
　公羊(皆何以名失地之君也其称侯/朝何贵者无后待之以初也)
　榖梁(其名何也失国也失国则其以朝言之何也/尝以诸侯与之接矣虽失国弗损吾异日也)
　胡傅(春秋之法诸侯不生名榖伯邓侯何以名桓天/下之大恶也执之者无禁杀之者无罪榖伯邓)
　(侯越国踰境相继而来朝即大恶之党也故特贬而/书名与失地灭同姓者比焉经于朝桓者或贬爵或)

　(书名或称人以深绝/其党拨乱之法严矣)
　集说(杜氏预曰不总称朝者各自行朝礼也大孙氏/复曰春秋之法诸侯不生名生名恶之 者也)
　(此年榖伯绥来朝邓侯吾离来朝十五年郑伯突出/奔蔡庄十年荆败蔡师于莘以蔡侯献舞归僖十九)
　(年宋人执滕子婴齐二十五年卫侯燬灭邢昭十一/年楚子虔诱蔡侯般杀之于申是也桓大逆之人诸)
　(侯皆得杀之榖伯绥邓侯吾离不能致讨反交臂而/来朝故生而名之也 刘氏敞曰左氏曰名贱之也)
　(非也侯伯之爵岂小哉且上杞侯来朝虽不敬犹不/书名计杞之国又非大于邓榖也彼何故不名此非)
　(春秋之意也又经书夏朝传云春朝此传所据者以/夏正记事也杜云以春来夏乃行朝礼为之蔽短非)
　(实矣不陈氏傅良曰诸侯不名爵从其爵未爵称字/必微 能自通者也而后名之未成君名之卒名之)

　(失国名之尝失国矣虽复入归亦名之舍是无名道/矣而名之者贬也贬榖邓之君朝桓也 叶氏梦得)
　(曰榖伯邓侯失地之君也诸侯以奔来者书以奔以/朝来者书以朝失地则何以能朝犹不失其为君者)
　(也古者谓是为寄公或曰寓公诸侯分地处之而不/臣 赵氏鹏飞曰春秋诸侯以小朝大势之常也滕)
　(薛纪把牟葛皆小国也来朝未有书名者诸侯不名/惟失地名薨则赴以名榖邓生名失地也榖邓皆在)
　(南阳迫于楚距京师八百里京师至鲁又六百里合/千四百里之遥其间越蔡越许越陈越曹越宿及邾)
　(而朝于鲁何益哉盖为楚所逼失地而奔越大小七/国而不见容者惧楚也至鲁远于楚而容之故朝于)
　(鲁以朝礼见故书朝以失地故书名氏家氏铉翁曰/是岁阙秋冬杜氏以为史之阙文吕 东莱以为春)
　(秋以后之阙文据传是冬曲沃伯诱晋小子侯弑之/此亦事之大者春秋未必不书其不见者亦阙文欤)

　(具程氏端学曰先儒皆谓逆乱天道岁功不成故不/ 四时其穿凿附会将以扶植世教而不知其破碎)
　(经旨矣使孔子果以冢宰聘桓而阙秋冬次年仍叔/子复聘于此为甚当复阙秋冬而不阙果以榖邓朝)
　(桓而阙秋冬当先阙于滕子来朝与四国会稷成宋/乱取郜鼎之时而又不阙则孔子取义于是乎疏矣)
　(今幸四年七年秋冬适无事可书而阙之也知有事/焉不知孔子并其事阙之邪将仍书其事而独阙秋)
　(冬二字邪皆王氏元杰曰弑逆之贼诛止其身党之/者无罪人 得以肆其奸矣春秋斥书二国之名以)
　(正党恶附奸之罪也之陈氏宗之曰说文云鲁在泰/山之下榖邓在方城 外去泰山绝远越国踰境相)
　(继朝桓非桓大恶之党而何故特贬之故陈氏际泰/曰宰渠之聘也以夏榖邓之朝亦夏也 得阙二时)
　(也使聘与朝或在秋冬之间将不阙乎无以立教其/阙之也则并致阙之故而去之后之人又何缘知其)

　(为立/教焉)
　(案曲礼曰诸侯失地名故公榖以榖邓书名为失国/之君而叶氏梦得赵氏鹏飞皆从之于义为正孙氏)
　(复胡氏安国陈氏傅良谓贬其朝桓似亦有理今并/存之不书秋冬史阙文也四年杜注甚明朱子亟取)
　(焉故程胡二传及何/氏休之说俱不录)
　附录左传(盟向求成于郑既而背之秋郑人齐人卫/人伐盟向王迁盟向之民于郏 冬曲沃)
　(伯诱晋小/子侯杀之)
　　(郏杜注王城也今河南府洛阳/县西有郏鄏陌亦谓之郏山)
(丁桓王十/丑六年)八年(齐僖二十七年晋侯缗元年卫宣十五/年蔡桓十一年郑庄四十年曹桓五十)

　(三年陈厉三年杞武四十七年宋庄/六年秦宁十二年楚武三十七年)
春正月己卯烝
　公羊(烝者何冬祭也春曰祠夏曰礿秋曰尝冬曰烝/常事不书此何以书讥何讥尔讥亟也亟则黩)
　(黩则不敬君子之祭也敬而不黩疏则怠/怠则忘士不及兹四者则冬不裘夏不葛)
　胡传(案周官大司马烝以中冬今鲁烝以春正月其/不同何也周书有周月以纪政而其言曰夏数)
　(得天百王所同其在商周革命改正示不相沿至于/敬授民时巡狩烝享犹自夏焉然则司马中冬教大)
　(阅献禽以享烝所谓自夏而鲁之烝祭在正月见春/秋用周正纪鲁事也而榖梁子乃曰烝冬事也春兴)
　(之志不时也是以闭蛰而烝为是与周制异/矣春秋非以不时志也为再烝见渎书也)

　集说(何氏休曰烝众也气盛貌冬万物毕成所荐众/多芬芳备具故曰烝 杜氏预曰此夏之仲月)
　(非为过而书者为下五月复烝见渎也月孔氏颖达/曰卫氏难杜云上五年闭蛰而烝谓十 比正月烝)
　(则是过时而烝秦氏释云案周礼四时之祭皆用四/仲之月此正月则是夏之仲冬何为不得烝而云过)
　(时也又曰大司马职曰中夏献禽以享礿中冬献禽/以享烝言四时之祭不得后仲月非谓孟月不得烝)
　(也释例曰周礼祭宗庙以仲月盖言其下限也下限/至于仲月则上限起于孟月仲是下限则周之正月)
　(得为烝祭本赵氏匡曰周虽以建子为正至于祭祀/则用夏时 月以行四时之祭故桓八年正月烝则)
　(夏之仲冬也凡四时之祭皆用孟月宣八年六月有/事于太庙即夏之孟月也若有故及日不吉即用仲)
　(月桓八年正月烝是也若又有故及日不吉即用季/月昭十五年二月有事于武宫即夏之季月也然吉)

　(事先近月苟有其故而用季月涉于怠矣当用仲月/为嘉也又曰周礼记四时祭名云春祠夏礿秋尝冬)
　(烝诗云礿祠烝尝于公先王而春秋无礿祠者盖春/秋中再书烝一书尝两书禘皆为失礼及有变故乃)
　(书尔于祠礿二祭无他故所以不书也又曰正月之/烝不失时也经为五月又烝故书此以明一岁再烝)
　(若不书即似春有故不烝夏乃烝尔为刘氏敞曰此/未有言烝者其谓之亟何以夏五月 亟也春秋欲)
　(见五月再烝故于此不得不书犹将书壬午犹绎者/不得不先书有事于太庙也 程子曰冬烝非过也)
　(书之以见五月又烝为非礼之甚也失赵氏鹏飞曰/礼有时不时则失礼礼有莭烦数则 节烝冬事也)
　(四时之祭惟烝为甚腆盖非冬则物不可得而备今/正月而烝礼也若五月之烝夏之三月物华而未实)
　(禽兽孕育之际安得物而备之非暴殄天物不能也/圣人文起于此而义在彼故曰为五月烝起也 汪)

　(氏克宽曰四时常祀惟桓公之经书烝书尝盖再烝/之渎与未易灾之馀而尝之慢皆失礼之大者况冬)
　(烝而以夏五月行之酉月尝而以未月行之或太过/或不及皆失时之甚者故笔之于经以示贬焉或谓)
　(桓有大恶不可以祀先君故圣人因其失礼而特书/以重其恶其言失之凿矣 季氏本曰内事用柔日)
　(故烝以己卯丁丑尝以乙亥吉禘以乙/酉大事以丁卯有事以辛巳癸酉义同)
天王使家父来聘
　胡传(下聘弑逆之人而不加贬何也既名冢宰于前/其馀无责焉乃同则书重之义以此见春秋任)
　(宰相之专而/责之备也)
　集说(杜氏预曰家父天子大夫家氏父字聘孙氏觉/曰桓公大恶之人也而五年之间来 者三春)

　(秋一切书之所以见不能讨恶而王道之衰遂使篡/人得志也 程子曰鲁桓公弑立未尝朝觐而王屡)
　(聘之失道之甚也五叶氏梦得曰家父王之下大夫/也 赵氏与权曰 年之中周三聘鲁古者七年一)
　(聘周则过矣六年一朝自隐至桓未尝一至天子之/庭鲁之辜将焉逃春秋书之伤周责鲁之意隐然矣)
　(王赵氏鹏飞曰命鲁主婚也鲁将为纪谋纳女于王/ 使家父来聘言娶于纪也 家氏铉翁曰天王下)
　(聘逆人初而贬以正法也再而贬申著其义也至于/三义尽于前不贬犹贬也 陈氏深曰孔氏曰此年)
　(及十五年上距幽王之卒七十五岁而诗节南山乃/家父刺幽王古人字或累世同之云汉诗序仍叔美)
　(宣王桓五年仍叔之子来聘仍氏亦世字如赵氏世/称孟智氏世称伯也 汪氏克宽曰家父乃周之世)
　(臣诗纪家父刺幽王之昏乱与尹氏之不平而不惮/激怒于君相盖竭忠于王室者也桓公之经两书家)

　(父亦家氏之子若孙尔一则聘所不当聘一则求所/不当求皆徇于王命而依阿苟且以从于非义其视)
　(节南山之诵能无愧乎比事以观不待贬绝而恶自/见矣 季氏本曰家氏父名盖天子之元士作节南)
　(山诗者自谓家父作诵以/究王讻而可不名称乎)
　附录左传(春灭/翼)
夏五月丁丑烝
　公羊(何以书/讥亟也)
　榖梁(黩祀也志/不敬也)
　胡传(春秋之文有一句而包数义者有再书而一贬/者戎伐凡伯于楚丘以归之类一句而包数义)

　(春正月己卯烝夏五月/丁丑烝再书而一贬)
　集说(孙氏觉曰祖父至尊神明至幽而以非礼渎之/圣人所以深辜也 程子曰正月既烝矣而非)
　(时复烝者必以前烝为不备也其黩乱甚矣鲁宋氏/宜春曰武氏子来求赙一责天王求赙一责 之不)
　(共一贬而起二事此两书烝二事而一贬祭赵氏与/权曰夏而礿礼也烝非其时也岁再烝焉 之渎也)
　(而桓公行之将以事神适以慢神将以宁神适以渎/神 吴氏澄曰建子之月已烝矣建辰之月又烝焉)
　(于春季而行冬祭非其时非其礼也烝李氏廉曰周/礼纪四时祭名云春祠夏礿秋尝冬 公羊亦同毛)
　(诗云礿祠烝尝此取协韵尔非有异也王制曰春礿/夏禘秋尝冬烝郊特牲曰春禘而秋尝祭义与郊特)
　(牲同祭统与王制同吴氏草庐曰王制篇内礿皆当/读为祠禘皆当读为礿此说是也赵氏曰禘非时祭)

　(之名也礼记诸篇皆汉儒约春秋为之见春秋有禘/于庄公遂以为时祭见春秋惟两书禘一闵二年五)
　(月一僖八年七月一春一夏遂有春禘夏禘之说又/见春秋止有烝尝禘三祭遂为诸侯阙一祭之说皆)
　(不可/信也)
　附录左传(随少师有宠楚斗伯比曰可矣雠有衅不/可失也夏楚子合诸侯于沈鹿黄随不会)
　(使薳章让黄楚子伐随军于汉淮之间季梁请下之/弗许而后战所以怒我而怠寇也少师谓随侯曰必)
　(速战不然将失楚师随侯禦之望楚师季梁曰楚人/上左君必左无与王遇且攻其右右无良焉必败偏)
　(败众乃携矣少师曰不当王非敌也弗从战于速把/随师败绩随侯逸斗丹获其戎车与其戎右少师秋)
　(随及楚平楚子将不许斗伯比曰天/去其疾矣随未可克也乃盟而还)

　　(沈鹿杜注楚地今湖广安陆府钟祥县东六十里/有鹿湖池深不可测即其地也 黄杜注黄国弋)
　　(阳县魏置弋阳郡于此今河南汝宁府光州境弋/阳城在州东黄城在州西史记黄帝末孙陆终之)
　　(后封于黄陆氏纂例黄嬴姓南淮汉志南阳郡平/氏县禹贡桐柏大复山在东 淮水所出水经淮)
　　(水至广陵淮浦县入海淮浦今安东县也平氏故/城在今河南南阳府西北 速把杜注随地传云)
　　(楚伐随军于汉淮之间当在/今湖广德安府应山县境)
秋伐邾
　集说(孙氏复曰不出主名微者也曰孙氏觉曰不言/帅师微者伐之也 高氏闶 桓自弑立恃其)
　(强恶以陵小国小国皆畏而从之故纪郕邓榖滕把/或朝或会惟邾恃旧好而不顾至是遂伐之其曰伐)

　(邾必有辞焉邾不能奉词以讨桓公弑逆之辜宜乎/其反见伐也 黄氏震曰东莱吕氏曰微者也其事)
　(不可得而详者也天子在诸侯擅相侵伐君子以为/无王此春秋所以作也岷隐戴氏曰隐公尝亲伐邾)
　(今虽大夫亦不行盖卑邾矣其后僖公卑邾而不设/备是以有升陉之败愚案吕之说正论也而戴之说)
　(亦其一事之戒则赵氏鹏飞曰仪父盖知义者也隐/有逊千乘之心 即位三月仪父来盟桓有篡逆之)
　(恶则定位六年仪父不至非义何恃哉桓公愤其然/故无故而伐之责其不至也然邾终不即至迄十五)
　(年因牟人葛人之来不得已而与之俱而后朝焉以/是知义之果可恃也桓以不义而伐人之国用兵何)
　(名哉故不书公不书师而见贬书家氏铉翁曰不书/公贬也大夫行亦当书帅师不 亦贬也 湛氏若)
　(水曰春秋无义战凡非奉王命而行讨者皆不义之/兵也桓篡立不能修臣职而朝王反受列国之朝又)

　(肆其横兵而伐邾以强陵弱以众暴寡其为恶极矣/故春秋书之以著其罪 季氏本曰邾小国为鲁所)
　(迫然叛服不常凡加/兵者皆不服故也)
冬十月雨雪
　公羊(何以书记异也/何异尔不时也)
　集说(何氏休曰周之十月夏之八月未当雨雪此阴/太盛兵象也 范氏宁曰礼月令曰孟冬行秋)
　(令则霜雪不时未杜氏预曰今八月也书时失曰程/子曰建酉之月 霜而雪书异也 叶氏梦得 雨)
　(雪不志此何以志建酉之月也言齐氏履谦曰春秋/凡三书雨雪雨皆言大此独不 大言大者以大为)
　(异不言大者/以失时为异)

　附录左传(冬王命虢仲立晋/哀侯之弟缗于晋)
祭公来遂逆王后于纪(书遂/始此)
　左传(礼/也)
　公羊(祭公者何天子之三公也何以不称使昏礼不/称主人遂者何生事也大夫无遂事此其言遂)
　(何成使乎我也其成使乎我奈何使我为媒可则因/用是往逆矣女在其国称女此其称王后何王者无)
　(外其辞/成矣)
　榖梁(遂继事之辞也其曰遂逆王后故略/之也或曰天子无外王命之则成矣)
　胡传(刘敞曰祭公王之三公也曷为不称使不与王/之使祭公也师傅之官坐而论道其任重矣今)

　(其来鲁乃命鲁侯以昏姻之事者也若是则大夫可/矣何必三公任之重使之轻故祭公缘此义得专命)
　(不报遂行如纪而王以轻使为失祭公以遂行为罪/矣此说是也为之节者宜使卿往逆公监之则于礼)
　(得矣使祭公命鲁主昏姻之事则曰不可卿往而公/监之何以可乎命鲁轻矣卿往公监之重矣官师从)
　(单靖公逆王后于齐刘夏非卿而书靖公合/礼则不书故先儒以为使卿逆公监之礼也)
　集说(杜氏预曰祭公诸侯为天子三公者王使鲁主/昏故祭公受命而迎也天子无外故因称王后)
　(卿不书举重略轻又曰天子娶于诸侯使同姓诸侯/为之主祭公来受命于鲁故曰礼 孔氏颖达曰隐)
　(元年云祭伯今而称公知其为天子三公从周向纪/不由鲁国纵令因使过鲁自当假道而去不须言来)
　(也凡言遂者因上事生下事之辞既书其来又言遂/逆是先来见鲁君然后向纪知王使鲁主昏故祭公)

　(来受鲁命而往迎也凡昏姻皆宾主敌体相对行礼/天子嫁女于诸侯使诸侯为主令与夫家为礼天子)
　(聘后于诸侯亦使诸侯为主令与后家为礼嫁女则/送女于鲁令鲁嫁女与人迎后则令鲁为主使鲁遣)
　(使往逆故祭公受鲁命也嫁王女者王姬至鲁而后/至夫家其王后昏后不来至鲁者以王姬至鲁待夫)
　(家之逆以为礼故须至鲁后则王命已成于鲁无事/故即归京帅于逆称王后举其得王之命后礼已成)
　(于归称季姜申父母之尊言子尊不加于父母从父/母之家而将归于王据父母之家为文故于归申父)
　(母之尊也刘夏逆后讥卿不行皆不讥王不亲行明/是王不当亲也文王之逆太姒身为公子迎在殷世)
　(未可据此以为天子礼也后赵氏匡曰若但书逆女/则是祭公自逆故须言王 尔今不言使即罪全归)
　(祭公三孙氏复曰天子不亲迎娶后则使三公逆之/祭公 公书者为遂事起也其言祭公来者祭公来)

　(谋逆后之期也桓王娶后于纪鲁受命主之故祭公/来谋逆后之期既谋之则当复命于天子命之逆则)
　(逆之不可专也祭公不复命于王专逆王后于纪故/曰遂以恶之不言逆女者王后重矣非诸侯夫人可)
　(得齐也故不言逆女也祭刘氏敞曰三公坐而论道/使三公以逆女非正也 公逆王后于纪则何为来)
　(由乎我使我主其礼也曷为使我主其礼昏姻之事/必有嘉让之辞焉太上无敌不可以质惟诸侯同姓)
　(者主之遂者何生事也大夫无遂事遂而非礼非也/此其为非礼柰何使我主之纪有成矣自是往逆也)
　(谋苏氏辙曰榖梁曰不言使不正其以宗庙大事即/ 于我也非也若不正其即谋于我者言遂逆足矣)
　(不言使何哉言使岂妨于即谋于我乎王将逆后于/纪而使鲁主之故祭公自鲁如纪不称使谋昏也遂)
　(继事之辞也大夫出疆有以二事出者有以一事出/而专继事者其书皆曰遂得失则视其实而已祭公)

　(自鲁逆王后公子遂如周及晋皆以二事出者也公/子结媵而及齐宋盟专继事者也 程子曰祭公受)
　(命逆后而至鲁先私行朝会之礼故书来而以逆后/为遂事责其不虔王命而轻天下之母也 陈氏傅)
　(良曰逆后六书非公卿也而后书是故原庄公逆惠/后于陈不书召桓公逆定后于齐不书则祭公何以)
　(书后妃母仪天下而以遂专之也祭公不称使则王/者有成命也王者有成命而以遂专之故书遂始于)
　(此凡遂讥也莫甚于遂逆后罪祭公且罪鲁也当张/氏洽曰天子虽无亲迎之礼然祭公谋于鲁则 复)
　(命于王然后遣于宗庙以明逆后之重今使鲁为媒/而因是往逆轻亵王配如此何以示正始之道哉)
　(黄氏震曰刘氏权衡曰天子娶后当使同姓诸侯主/其辞命祭公逆后于纪使我主其礼也岷隐曰祭公)
　(至鲁遂往逆后此天王之命非祭公自为之纪鲁甥/也咨谋于鲁而行木讷曰齐将灭纪纪托于鲁鲁势)

　(不能芘纪于是为之谋俾纳女于王托王为重焉盖/自五年齐欲袭纪纪惧求鲁六年会于成秋又来朝)
　(今春家父来聘则谋昏也今祭公来因不反命而遂/逆王后齐侯继此不复犯纪僖公没襄公始灭纪纳)
　(女亦延纪数年愚案刘以礼言戴以情言赵以事势/言可以参考 家氏铉翁曰昏礼不称主人者谓天)
　(子虽尊不自为主人也左氏庄十八年虢公晋侯郑/伯使原庄公逆王后于陈陈妫归于京师不言王使)
　(而曰虢晋郑使之逆此不称主人之明證也祭公何/以来乎周制天子与诸侯为昏则使同姓之国为之)
　(主鲁以周公之后为王主礼其来旧矣榖乃云不正/其以宗庙之大事即谋于我其未然欤是时纪困于)
　(齐请昏于王室以为图存之计鲁实主之王使祭公/下询于鲁亦以是故尔祭公为逆后而来无讥也祭)
　(公以遂事而往则有讥也刘原父谓三公乃师傅之/官与天子坐而论道其任重矣今其来鲁乃命鲁以)

　(昏姻之事以为任之重使之轻愚谓周之三公即宰/相也天子不行亲迎之礼而使其宰往逆所以重大)
　(昏之始其未为失与当是时赗妾聘逆皆以命其宰/宗庙重事而使三公于礼不为过 汪氏克宽曰祭)
　(公自鲁逆王后受王命谋昏于鲁并迎后于纪逆后/大事也安有无王命而敢专之哉但天子昏礼当使)
　(大夫谋昏于同姓之诸侯待其复命然后使上卿往/迎而公监之故王遣三公谋昏则以轻使为失祭公)
　(不复命于王而即知纪逆后/则以遂行为罪而交责之也)
　(案刘氏敞曰三公逆女非正也胡传畅发其义谓当/使卿迎而公监之其说是矣孙氏复以为天子不亲)
　(迎要后则使三公逆之家氏铉翁谓宗庙重事而使/三公于礼不为过似亦有理故并存焉程子谓王姬)
　(下嫁则同姓诸侯为主逆王后无使诸侯为主之礼/然据家氏铉翁所引庄十八年虢晋郑使原庄公逆)

　(后则同姓诸侯/为主确有可据)
(戊桓王十/寅七年)九年(齐僖二十八年晋缗二年卫宣十六年/蔡桓十二年郑庄四十一年曹桓五十)
　(四年陈厉四年把靖公元年宋庄/七年秦出子元年楚武三十八年)
春纪季姜归于京师
　左传(凡诸侯之女/行唯王后书)
　公羊(纪季姜归于京师其辞成矣则其称纪季姜何/自我言纪父母之于子虽为天王后犹曰吾季)
　(姜京师者何天子之居也京者何大也师/者何众也天子之居必以众大之辞言之)
　榖梁(为之中者/归之也)

　胡传(往逆则称王后既归何以书季姜自逆者而言/则当尊崇其匹内主六宫之政使妃妾不得以)
　(上僭故从天王所命而称王后示天下之母仪也自/归者而言则当樛屈逮下使夫人嫔妇皆得进御于)
　(君而无嫉妒之心故从父母所子而称季姜化天下/以妇道也其词之抑扬上下进退先后各有所当而)
　(不相悖皆正始之道王/化之基春秋之所谨也)
　集说(杜氏预曰季姜桓王后也季字姜纪姓也书字/者申父母之尊又曰为书妇人行例也适诸侯)
　(虽告鲁犹不书王范氏宁曰中谓关与昏事与杨氏/士勋曰刘夏逆 后经不言归则是鲁不关 昏事)
　(而范氏略例云逆王后有二者以书逆王后皆由过/鲁若鲁主昏而过我则言归若不主昏而过我则直)
　(言逆虽详略有异俱是过鲁故范以二例总之矣刘/氏敞曰其言季姜何未可以称王后也称王后 何)

　(为未可以称王后自往者言之王者无外王命之斯/后之矣自来者言之王虽有命未见宗庙则不敢处)
　(也不敢处恭也鲁苏氏辙曰刘夏逆王后于齐不书/其归此何以书 为之主也 陈氏傅良曰诸侯逆)
　(称女至称夫人尊夫人也天子逆称后归称季姜尊/王也 家氏铉翁曰自王国而逆则曰王后女虽在)
　(纪而后之名巳正自纪国而往则曰纪季姜后虽在/途而女之出必本其所自此诸侯归女于京师之例)
　(也后赵氏汸曰春秋存策书之大体鲁为天子主昏/故 归不可不书也 卓氏尔康曰纪季姜不书以)
　(非祭公所/得以也)
夏四月
秋七月

　集说(黄氏震曰书/以备四时)
　附录左传(巴子使韩服告于楚请与邓为好楚子使/道朔将巴客以聘于邓邓南鄙鄾人攻而)
　(夺之币杀道朔及巴行人楚子使薳章让于邓邓人/弗受夏楚使斗廉帅师及巴师围鄾邓养甥聃甥帅)
　(师救鄾三逐巴师不克斗廉衡陈其师于巴师之中/以战而北邓人逐之背巴师而夹攻之邓师大败鄾)
　(人宵溃侯秋虢仲芮伯/梁伯荀 贾伯伐曲沃)
　　(巴杜注巴国在巴郡江州县隋改江州为巴县今/属四川重庆府孔疏昭十三年楚共王与巴姬埋)
　　(璧则巴国姬姓鄾鄾杜注鄾在邓县南沔水之北/后汉志邓县有 聚今襄阳府襄阳县东北鄾城)
　　(是也县梁杜注梁国冯翊夏阳县今陜西西安府/韩城 也古少梁城在县南二十里 荀杜注国)

　　(名水经注古水出临汾西又西南径荀城在绛州/西十五里绛州今属山西平阳府 贾杜注国名)
　　(今山西平阳府临汾县有贾乡唐书年表云唐叔/虞少子公明康王封为贾伯即其地孔疏僖十七)
　　(年梁嬴孕过期则梁为/嬴姓世本荀贾皆姬姓)
冬曹伯使其世子射姑来朝
　左传(冬曹大子来朝宾之以上卿礼也享曹大子初/献乐奏而叹施父曰曹大子其有忧乎非叹所)
　(也/)
　公羊(诸侯来曰朝此世子也其言朝何春秋有讥/父老子代从政者则未知其在齐与在曹与)
　榖梁(朝不言使言使非正也使世子伉诸侯之礼而/来朝曹伯失正矣诸侯相见曰期以待人父之)

　(道待人之子以内为失正矣内失正曹伯失正世/子可以已矣则是故命也尸子曰夫已多乎道)
　胡传(案周官典命凡诸侯之嫡子誓于天子而摄其/君则下其君之礼一等未誓则以皮帛继子男)
　(世子固有出会朝聘之仪矣然摄其君继子男者谓/诸侯朝于天子有时而不敢后故老疾者使世子摄)
　(己事以见天子急述职也诸侯间于王事则相朝其/礼本无时曹伯既有疾何急于朝桓而使世子摄哉)
　(大位奸之窥也危病邪之伺也世子君之贰也君疾/而储副出启窥伺之心危道也当享而射姑叹踰月)
　(而终生卒其有疾明矣而使世子来终生之过也世/子将欲已乎则方命矣曰孝子尽道以事其亲者也)
　(不尽道而苟焉以从/命为孝又焉得为孝)
　集说(杜氏预曰诸侯之嫡子未誓于天子而摄其君/则以皮帛继子男故宾之以上卿各当其国之)

　(上卿传孔氏颖达曰诸经称世子及卫世叔申经作/世字 皆为大然则古者世之与大字义通也 杨)
　(氏士勋曰世子摄其君谓会同急趋王命者也今曹/伯有疾虽阙朝鲁未是急事而使世子摄位来朝故)
　(云非正也讥刘氏敞曰诸侯相见曰朝此世子也其/言朝何参 之 苏氏辙曰诸侯相朝正也有故而)
　(使世子摄事畏大国也盖礼之变也秋程子曰曹伯/有疾不能亲行故使其世子来朝春 之时君疾而)
　(使世子出取危乱之道也也薛氏季宣曰摄事而朝/京师礼也朝于诸侯非礼 张氏洽曰凡为人子)
　(立不中门坐不主奥不敢乘父之车示民有尊也今/曹伯有疾世子为国之夲不使之朝夕视膳以尼窥)
　(伺之端而令弃国忘父越境伉礼以朝鲁桓夫春秋/于桓方以诛乱贼之事望诸侯今曹伯之使世子世)
　(子从父之命揆之于义无一可者春秋所以直书而/深贬之 叶氏梦得曰朝天子有时有故不能朝则)

　(摄诸侯无相朝之道射姑而摄朝是伉天子之礼于/诸侯也 家氏铉翁曰终生疾已革而射姑朝于邻)
　(国其不忧亲之疾可见矣或曰以父命而出奈何曰/此非存亡安危之所系父命可辞也 李氏廉曰曹)
　(来朝五此年世子文十一年十五年成四年襄二十/一年皆曹伯也 汪氏克宽曰经书世子朝会者十)
　(有二曹射姑来朝鄫巫如晋宋成同盟戚齐光盟鸡/泽会戚会柤救陈四伐郑宋佐会申是也宋成序侯)
　(伯之下大夫之上宋佐序子男之下淮夷之上庶几/不失位矣齐光渐进而序于薛伯把伯之上则其僭)
　(已极鄫巫亚于鲁大夫则屈辱/尤甚焉比事考之而义自见)
(已桓王十/卯八年)十年(齐僖二十九年晋缗三年卫宣十七年/蔡桓十三年郑庄四十二年曹桓五十)
　(五年陈厉五年杞靖二年宋庄八/年秦出子二年楚武三十九年)

春王正月
　胡传(桓无王今复书王何也十者盈数也天道十年/则亦周矣人事十年则亦变矣故易称守贞者)
　(十年而必反传论远恶者十年而必弃桓公至是其/数已盈宜见诛于天人矣十年书王纪常理也有习)
　(于榖梁子而不得其传者见二年书王以为正与夷/之卒此年书王而曹伯适薨遂附益之以为正终生)
　(之卒误矣果正诸侯之卒不缘篡弑者陈侯/鲍在五年之正月曷不书王以正其卒乎)
　集说(何氏休曰十年有王者数之终也年孙氏复曰/此年书王者王无十年不书也十 无王则人)
　(道灭矣三刘氏敞曰桓无王其曰王何也存公也何/谓存公 朝之莭也古者侯服一岁一见甸服二岁)
　(一见男服三岁一见采服四岁一见卫服五岁一见/鲁采服也古者一不朝则贬其爵再不朝则削其地)

　(三不朝则六师移之桓非受命之君也三不朝矣其/曰王存公也 王氏元杰曰十者盈数也桓恶极而)
　(天讨不加王道亦几乎绝矣故经不书王至十年而/书王者存天道王法也十八年复书王者以天道王)
　(法正桓公之终也呜呼王之道天之理也天理未尝/绝于人心王道未尝绝于天下天理非绝于桓桓自)
　(绝于天也桓虽无王天道王法则不/可绝也知此则知十年复书王之义)
庚申曹伯终生卒
　左传(春曹桓/公卒)
　(案榖梁以是年书王为正曹伯/之卒非春秋之旨也胡传甚明)
夏五月葬曹桓公

　集说(湛氏若水曰著葬之得礼也礼诸侯五月/而葬何以书有赴报则史书之圣人存之)
　附录左传(虢仲谮其大夫詹父于王詹父有/辞以王师伐虢夏虢公出奔虞)
　　(虞杜注虞国在河东大阳县唐改大阳曰平陆属/陜州今属山西平阳府解州古虞城在县东北四)
　　(十里孔疏谱云虞姬姓也武王克/商封虞仲之庶孙以为虞仲之后)
秋公会卫侯于桃丘弗遇(桃丘杜注卫地济北东阿县/东南有桃城今山东东昌府)
　(东阿县西五十里有桃城铺旁/有一丘高可数仞即桃丘也)
　公羊(会者何期辞也其言/弗遇何公不见要也)
　榖梁(弗遇者志不相/得也弗内辞也)

　胡传(弗者迁辞恶夫信也卫初约鲁会于桃丘至是/中变而从齐郑于是有郎之师其战于郎直书)
　(曰来盟于恶曹俱夺其爵则桃丘/之弗遇也盖恶卫侯之失信矣)
　集说(杜氏预曰卫侯与公为会期中背公更与齐郑/故公独往而不相遇也 赵氏匡曰经意直讥)
　(其无信尔言刘氏敞曰弗遇者何公不及遇也曷为/或言不或 弗不者正辞也弗者迁辞也君子之于)
　(言无所苟而已矣郑苏氏辙曰卫侯与公为会于桃/丘既而背之与齐 来战书曰弗遇过在卫也 高)
　(氏闶曰在易屯之六三以阴居阳其身不正而轻躁/妄动求应于五五应在二而弗见纳圣人戒之曰君)
　(子几不如舍往吝系辞曰几者动之微吉之先见者/也君子安其身而后动易其心而后语定其交而后)
　(求夫桓公身负弑逆之辜而又轻躁妄动为人所弃/正如屯之六三圣人为万世戒也 吕氏大圭曰齐)

　(郑急于图纪故不得不急于谋鲁伐郑之役卫实从/王则卫与郑有隙矣故鲁桓因而会之将以为援也)
　(然蒲之胥命则齐与卫亦既修旧好矣卫始以郑之/怨而约与鲁会终以齐之故背鲁而弗来盖公之所)
　(以弗遇者齐与郑实轧之也直张氏洽曰下书三国/来战卫亦与焉则背信在卫 不告鲁误桓公至桃)
　(丘耳春秋为国讳耻故言至桃丘而不相遇榖梁所/谓弗内辞也 李氏廉曰经书弗例四此年弗遇罪)
　(卫也文十六年齐侯弗及盟罪季孙也然皆为内讳/耻也追齐至酅弗及有畏也胡氏皆以为迁辞晋人)
　(纳捷菑弗克纳则亦迁善之义矣不汪氏克宽曰此/年会桃丘弗遇成十六年会沙随 见公昭十三年)
　(同盟平丘公不与盟皆非鲁之罪故圣人皆直书不/讳惟文十六年季孙行父会齐侯于阳榖齐侯弗及)
　(盟鲁不当以大夫会诸侯然齐侯责赂卒与仲遂盟/郪丘则罪之在齐又可见矣 季氏本曰卫与齐党)

　(而齐以纪故与鲁为雠桃丘之会必鲁闻卫侯适齐/期战故往会之以间齐也而卫由他道过矣故曰弗)
　(遇若期而背约则当言/弗至安得以弗遇言哉)
　(案季氏本解遇字与众说小/异亦似有理附存以备参考)
　附录左传(秋秦人纳芮伯万于芮曰初虞叔有玉虞/公求旃弗献既而悔之 周谚有之匹夫)
　(无罪怀璧其罪吾焉用此其以贾害也乃献又求其/宝剑叔曰是无厌也无厌将及我遂伐虞公故虞公)
　(出奔/共地)
　　(共池杜注地名阙案今山西平阳府平陆县西有/共池志云虞公由奔地去县四十里许与让畔城)
　　(相/近)

冬十有二月内午齐侯卫侯郑伯来战于郎
　左传(冬齐卫郑来战于郎我有辞也初北戎病齐诸/侯救之郑公子忽有功焉齐人饩诸侯使鲁次)
　(之鲁以周班后郑郑人怒请师于齐齐人以/卫师助之故不称侵伐先书齐卫王爵也)
　公羊(郎者何吾近邑也吾近邑则其言来战于郎何/近也恶乎近近乎围也此偏战也何以不言师)
　(败绩内不言战/言战乃败矣)
　榖梁(来战者前定之战也内不言战言战则败也/不言其人以吾败也不言及者为内讳也)
　胡传(春秋加兵于鲁众矣未有书来战者此独不称/侵伐而以来战为文何也兵凶器战危事圣人)
　(之所重也诛暴禁乱敌加于已盖有不得已而应之/者矣未有悖道纵欲得已不已而先之者也鲁桓弑)

　(立天下大恶人人之所得讨也郑伯则首盟于越以/定其位齐侯则继会于稷以济其奸曾不能修方伯)
　(之职驻师境上声罪致讨伸天下之大义也今特以/私忿小怨亲帅其师战于鲁境尚为知类也哉此春)
　(秋之所必诛而不以听也故以三国为主而书来/战于郎郑人主兵而首齐犹卫州吁主兵而先宋)
　集说(孔氏颖达曰周礼大司马以九伐之法正邦国/贼贤害民则伐之负固不服则侵之然则侵伐)
　(者师旅讨罪之名也鲁以周礼为班则鲁有礼矣三/国伐有礼是讨有辞矣春秋善鲁之用周班不使三)
　(国得伐之故改侵伐而书来战言若三国自来战而/鲁人不与战也 赵氏匡曰言来者责三国不当来)
　(尔言战者讳败之常也兵孙氏复曰来战于郎不言/侵伐者不与齐卫郑加 于我也郎鲁地地以鲁则)
　(鲁与战可知矣不出主名者三国无故加兵于我不/道之甚故以三国自战为文也 刘氏敞曰其言来)

　(战何来战者外为志乎战也何以不言师败绩战而/不言师败绩者败在内也败在内则何以不言耻也)
　(之苏氏辙曰六年北戎伐齐郑太子忽救齐齐人饩/ 鲁以周班后郑故以齐卫来战于郎不称侵伐而)
　(称来战无词也郑虽主兵而先书齐卫犹以周班正/之也 程子曰左氏载其事曰我有辞也我则有礼)
　(彼悖道纵欲而以兴戎故特曰来战以三国为主甚/其恶也 张氏洽曰春秋以主客之辞辨用兵之曲)
　(直残民之轻重其罪鲁而书公及诸侯战者多矣若/今年郎之争直以三国来战言之盖鲁桓之当讨固)
　(有大罪极恶齐卫郑之君既不能奉天讨而与之会/盟矣今乃徇私欲争小故以无辞而伐有辞则罪在)
　(三国故特书其来战此春秋之特笔又程氏端学曰/鲁卫兄弟之国齐鲁累世之姻桓公 新娶于齐鲁)
　(郑尝会盟假田以缔交一有间隙则忘亲背盟兴兵/争战此春秋之时所以为大乱圣人比书其事为后)

　　(世鉴七李氏廉曰内兵书战六此年战郎十二年战/宋十 年战奚者讳鲁也庄九年特书败绩者恶鲁)
　　(也桓十三年成二年书战书败绩者此会外兵例非/鲁事也 邵氏宝曰来战于郎不与其伐也我无可)
　　(伐之罪也昔也有可伐而不伐今也不可伐而伐之/不书伐岂特不与其伐哉亦恐嫌于能伐尔 季氏)
　　(本曰齐欲吞纪与郑卫合鲁则专意援纪者也三国/来战盖为此尔考鲁以援纪之故与齐不亲自齐郑)
　　(如纪之后与鲁不相通已六年矣何由至齐为班耶/ 王氏樵曰齐僖郑庄皆喜乱之人也又济之以卫)
　　(宣是时齐方图纪其嗛鲁必以纪故与固卓氏尔康/曰齐恶鲁为纪谋难则主兵者齐也郑 与齐同如)
　　(纪者卫又与齐胥命于蒲者故三国来战之张氏溥/曰春秋直鲁而罪三国非宽鲁桓讥三国 昧大义)
　　(急小/忿也)

　　(案季氏本据经驳传谓直以谋纪之故不为无见然/经无明文则事据左氏故仍主左传而季氏本王氏)
　　(樵卓氏尔康/之说附焉)
　
　
　
　
　
钦定春秋传说汇纂卷五