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钦定春秋传说汇纂 卷二 第 1a 页 WYG0173-0108c.png
钦定四库全书钦定春秋传说汇纂卷二
(辛平王五/酉十一年)三年(齐僖十一年晋鄂四年卫桓十五年蔡/宣三十年郑庄二十四年曹桓三十七)
(年陈桓二十五年把武三十一年宋穆/九年秦文四十六年楚武二十一年)
春王二月
集说(孙氏复曰正月书王者九十二二月书王者二/十三月书王者十七 程子曰月王月也事在)
(二月则书王二月在三月则书王三月无事则书时/书首月盖有事则道在事无事则存天时正王朔天)
(时备则岁功成王道存则人理立春秋之大义也数/吴氏澄曰每岁春之下书月必加王字以见此月)
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(乃时王之所改定明汪氏克宽曰春秋于岁首系王/著周王之正朔以 大一统之义或岁首所书事旧)(史止书时或例当书时则二月三月皆不书王如隐/八年书遇垂三月归祊襄十五年书春向戍聘二月)
(盟文九年书春毛伯求金二月得臣如京三月夫人/至之类是也何休乃谓二月殷之正月三月夏之正)
(月王者存二王之后使统其正朔其说谬甚当周之/世而存夏殷之正朔岂所谓大一统耶天无二日民)
(无二王之/义安在耶)
己巳日有食之
榖梁(日有食之何也吐者外壤食者内壤阙然不见/其壤有食之者也其不言食之者何也知其不)
(可知/知也)
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胡传(经书日食三十六去之千有馀岁而精历算者/所能考也其行有常度矣然每食必书示后世)(治历明时之法也有常度则灾而非异矣/然每食必书示后世遇灾而惧之意也)
集说(杜氏预曰日月动物虽行度有大量不能不小/有盈缩故有虽交会而不食者或有频交而食)
(者惟正阳之月君子忌之故有伐鼓用币之事今以/长历推经传明此食是二月朔也不书朔史失之)
(孔氏颖达曰古今言历者大率皆以周天为三百六/十五度四分度之一日行比月为迟每日行一度故)
(一岁乃行一周天月行比日为疾每日行十三度十/九分度之七故一月内则行一周天又行二十九度)
(过半乃逐及日言一月一周天者略言之耳其实及/日之时不啻一周天也日月虽共行于天而各有道)
(每积二十九日过半行道交错而相与会集以其一/会谓之一月每一岁之间凡有十二会故一岁为十)
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(二月日食者月掩之也日月之道互相出入或月在/日表从外而入内或月在日里从内而出外道有交)(错故日食也日月同处则日被月映而形魄不见圣/人不言日被月食而言日有食之者以其月不可见)
(故不言月也朔则交会故食必在朔自隐之元年尽/哀二十七年积二百五十五年凡三千一百五十四)
(月惟三十七食是虽交而不食也襄二十二年九月/十月频食二十四年七月八月频食是频交而食也)
(食无常月惟正阳之月君子忌之以日食者阴侵阳/也当阳长之月不宜为弱阴所侵故有伐鼓用币之)
(事馀月则否战国及秦历纪全差汉来渐候天时始/造其术刘歆三统以为五月二十三分月之二十而)
(日一食空得食日而不得加时汉末会稽都尉刘洪/作乾象历始推月行迟疾求日食加时后代修之渐)
(益详密今为历者推步日食莫不符合但无频月食/法汉书高祖本纪高祖即位三年十月十一月晦日)
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(频食则自有频食之理之刘氏敞曰公羊以谓或日/或不日或失之前或失 后非也日月有详略皆史)(文也圣人不得改之非不欲改也无所据也榖梁说/晦朔之例虽文与公羊异而谬与公羊同 杨氏时)
(曰日之盈亏有数存焉此巧历者所知也何与于人/事而先王为之恐惧修省者谨天戒而已故春秋日)
(食必书之然或言朔或言日或不言朔日或朔日并/书史之详略异也 朱子曰历法周天三百六十五)
(度四分度之一左旋于地一昼一夜则其行一周而/又过一度日月皆右行于天一昼一夜则日行一度)
(月行十三度十九分度之七故日一岁而一周天月/二十七日有奇而一周天又二日半逐及于日而与)
(之会一岁凡十二会方会则月光都尽而为晦巳会/则月光复苏而为朔晦朔而日月之合东西同度南)
(北同道则月掩日而日为之食之胡氏宁曰春秋不/书祥瑞而灾异则书君子见物 有失常者必恐惧)
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(脩省而不敢忽况日者众阳之宗乎春秋所以存而/弗削也然灾与异不同日有食之常度也故程氏以)(为灾而先儒以为异春秋日食三十六精历算者得/之几尽其有常度审矣谓之异非也 王氏元杰曰)
(春秋二百四十二年日食三十有六月食不书至郑/氏玉曰不曰日食而曰日有食之者有者自外 之)
(词/也)
(案公羊以日食为异程子辨之以为灾是也先儒又精也/有谓德之休明则当食不食非也乃治历者测之未)
三月庚戌天王崩
左传(三月壬戌平王崩/赴以庚戌故书之)
胡传(春秋历十有二王桓襄匡简景志崩志葬者赴/告及鲁往会之也平惠定灵志崩不志葬者赴)
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(告虽及鲁不会也庄僖顷皆不志者王室不告鲁/亦不往也今周人来讣而隐公不往是无君也)集说(杜氏预曰周平王也实以壬戌崩欲诸侯之速/至故远日以赴不书葬鲁不会 刘氏敞曰左)
(氏曰春秋书远日者即传其伪以徵臣子之过也非/也赴以庚戌史自当书庚戌圣人虽欲迁正亦不可)
(得岂故传其伪者乎顷邵氏宝曰鲁不会葬者凡七/平也庄也僖也惠也 也定也灵也盖诸侯皆然罪)
(于是乎大矣当是时霸者/谁欤谓之尊王不亦愧乎)
夏四月辛卯尹氏卒(尹左/作君)
左传(夏君氏卒声子也不赴于诸侯不反哭于寝不/祔于姑故不曰薨不称夫人故不言葬不书姓)
(为公故/曰君氏)
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公羊(尹氏者何天子之大夫也其称尹氏/何贬曷为贬讥世卿世卿非礼也)胡传(尹氏天子大夫世执朝权为周阶乱因其告丧/以氏书者志世卿非礼为后鉴也官不择人世)
(授之柄党与既众威福下移春秋于周书尹/氏武氏于鲁书季友仲遂皆志其非礼也)
集说(杜氏预曰不书姓避正夫人也隐见为君故特/书于经曰君氏 孙氏复曰尹氏天子卿言氏)
(者起其世也泰誓曰官人以世夏商之乱政也周既/失道其政亦然 程子曰尹氏王之世卿古者使以)
(德爵以功世录而不世官是以俊杰在位庶绩咸熙/及周之衰士皆世官政由是败尹氏世为王官故于)
(其卒书曰尹氏见其世继也仍齐氏履谦曰君氏当/依公榖作尹氏盖尹氏武氏 叔荣叔家父曰氏曰)
(叔曰父皆世称也如晋称赵孟之类世世称之故诗/有仍叔春秋亦有仍叔诗有家父春秋亦有家父诗)
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(有尹氏春秋凡两书尹氏春汪氏克宽曰诗节南山/朱子传尹氏盖吉甫之后 秋书尹氏卒公羊以为)(讥世卿者即此也今案诗常武王谓尹氏指吉甫也/家父云尹氏太师又云赫赫师尹则尹氏当幽王时)
(为三公矣此书尹氏卒则来讣于鲁也五年传称王/使尹氏助曲沃伐晋僖二十八年王命尹氏策命晋)
(侯为侯伯文十四年王使尹氏讼周公于晋成十六/年十七年尹武公会诸侯伐郑昭二十三年尹氏立)
(王子朝二十六年以子朝奔楚则尹氏始终秉权又/曰宣王时吉甫已称氏春秋惟尹武公两伐郑书子)
(其馀经传所/纪悉曰尹氏)
(案欧阳氏修曰公羊榖梁以尹氏为正卿左氏以君/氏为隐母一以为男子一以为妇人得于所传者盖)
(如此是可尽信乎马氏端临曰左传经文君氏卒则/以为声子鲁之夫人公榖经文尹氏卒则以为师尹)
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(周之卿士然则夫子所书夏四月辛卯卒者/竟为何人乎是皆疑而不敢定也故两存之)附录左传(郑武公庄公为平王卿士王贰于虢郑伯/怨王王曰无之故周郑交质王子狐为质)
(于郑郑公子忽为质于周王崩周人将畀虢公政四/月郑祭足帅师取温之麦秋又取成周之禾周郑交)
(恶君子曰信不由中质无益也明恕而行要之以礼/虽无有质谁能间之苟有明信涧溪沼沚之毛蘋蘩)
(蕴藻之菜筐筥锜釜之器潢污行潦之水可荐于鬼/神可羞于王公而况君子结二国之信行之以礼又)
(焉用质风有采蘩采蘋雅/有行苇泂酌昭忠信也)
(温杜注河内温县今属怀庆府古温城在县西南/三十里 成周杜注洛阳县今河南河南府洛阳)
(县东北有/洛阳故城)
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秋武氏子来求赙(赙音附始此/来求之)左传(武氏子来求/赙王未葬也)
公羊(武氏子者何天/子之大夫也)
榖梁(归死者曰赗归生者曰赙归之者正也求之者/非正也周虽不求鲁不可以不归鲁虽不归周)
(不可以求之求之为言得不/得未可知之词也交讥之)
集说(孙氏复曰武氏世卿也其言武氏子父死未葬/也 孙氏觉曰春秋之法为上者无求求之失)
(上也为下者无见求见求失下也曰赙曰金因丧而/有求者也车无事而有求者也丧事有赠无求而有)
(求于下以是为亟也车服上所以赐下而有求于下/以是为失制矣 程子曰武氏王之卿士称武氏见)
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(其世官氏陈氏傅良曰周大夫有爵称爵未爵称字/但曰武 子见非大夫也微者虽王人不书此何以)(书鲁赙不入来求不可以不录也于家氏铉翁曰武/氏子仍叔子衔命而出必皆有位 朝今乃以某氏)
(子书公榖于仍叔之子曰父老子代从政于武氏子/曰父卒子未命盖以仍叔为尚存之人武氏为已卒)
(之大夫也王朝公卿大夫莫非世官世禄之家何独/于此二子而书法异乎曰某氏子云者有父在焉故)
(也行吴氏澄曰称氏义与尹氏同子者父老而以子/摄 卿之事 汪氏克宽曰隐五年王使尹氏武氏)
(助曲沃伐晋则武氏之子亦命为卿而尹武皆为世/卿可见矣春秋书武氏之子则嫌武氏之子自来求)
(赙仍叔子不加之/字又不见其父在)
八月庚辰宋公和卒
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左传(宋穆公疾召大司马孔父而属殇公焉曰先君/舍与夷而立寡人寡人弗敢忘若以大夫之灵)(得保首领以殁先君若问与夷其将何辞以对请子/奉之以主社稷寡人虽死亦无悔焉对曰群臣愿奉)
(冯也公曰不可先君以寡人为贤使主社稷若弃德/不让是废先君之举也岂曰能贤光昭先君之令德)
(可不务乎吾子其无废先君之功使公子冯出居于/郑八月庚辰宋穆公卒殇公即位君子曰宋宣公可)
(谓知人矣立穆公其子飨之命以义夫商/颂曰殷受命咸宜百禄是荷其是之谓乎)
胡传(外诸侯卒国史承告而后书圣人皆存而弗削/曷为弗削春秋天子之事也古者诸侯之邦交)
(间问殷聘而世相朝盖王事相从则有和好之情及/告终易代则有吊恤之礼所以睦邻国也凡诸侯卒)
(皆存弗削而交邻国之义见矣卒而/或名或不名者因旧史而不革也)
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集说(何氏休曰宋称公者殷后也王者封二王后地/方百里爵称公客待之而不臣也 杜氏预曰)(称卒者略外以别内也告赵氏匡曰诸侯同盟名于/载书朝会名于要约聘 名于简牍故于卒赴可知)
(而纪也左氏曰同盟则赴以名岂有臣子当创巨痛/深之日乃忍称君之名礼篇所录云寡君不禄而已)
(盖曾同盟知其名故于死时书之以纪易代正刘氏/敞曰榖梁云诸侯日卒正也非也正者日不 者不)
(日则其义可信而无疑今正者日篡者亦日曹伯使/世子射姑来朝则曹伯之嫡也庄二十三年曹伯射)
(姑卒有月无日此复何耶者孙氏觉曰诸侯不生名/卒则名之亦有卒而不名 记卒记名者即位之初)
(以名赴我我因其卒得以名之于册也卒而不名者/即位之初不赴于我或史失之不得记其名也案左)
(氏记楚公子围使赴于郑伍举问应为后之辞焉更/之曰共王之子围为长是当君卒赴诸侯巳言嗣君)
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(之名矣故凡往来之国皆得记其名也然则不待于/同盟朝会聘告而嗣君之名已见于常所往来之诸)(侯矣故春秋记外诸侯之卒一百三十有三而无名/者十或即位之初不以名赴或史失之未可知也必)
(若以盟会求之则未尝与者五十二而不名者九耳/未可通也 程子曰吉凶庆吊讲信修睦邻国之常)
(礼人情所当然诸侯之卒与国之大故来告则书也/程氏端学曰宋以王者后故得称公诸侯书卒正)
(书薨者臣子之词也故内书薨而外书卒列汪氏克/宽曰赴告以日史书其日则经弗削以见 国臣子)
(之谨终赴告略史不书日则经无自而书日以见臣/子之慢先君而忽其死生之大变也又曰晋献公惠)
(公未尝同会盟通聘问而卒书名宿男同盟滕/子把子来朝而卒不书名是皆据史旧文也)
(案左氏云同盟则赴以名赵氏匡驳之其说是矣孙/氏觉又谓即位之初以名赴似更有理若卒而或名)
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(或不名则/胡传得之)冬十有二月齐侯郑伯盟于石门(此外诸侯特相盟之/始 齐太公所封国)
(都今山东青州府临淄县西北营丘城是也后胡公/徙都薄姑则在今青州府博兴县东北孔疏齐国侯)
(爵谱云姜姓太公望之后门石门杜注齐地或曰济/北卢县故城西南济水之 卢县故城在今山东济)
(南府长清/县西南)
左传(冬齐郑盟于石门寻卢之盟/也庚戌郑伯之车偾于济)
(卢杜注齐地今卢城在长清县西南二十五里东/济禹贡导沇水东流为济蔡沈书传济水出河)
(郡垣曲县王屋山至青州博兴县入/海今垣曲属平阳府博兴属青州府)
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集说(杜氏预曰来告故书书刘氏敞曰何以书盟会/之事告则书常事不 非常则书盟会于春秋)(常也于王者非常也殷人作会而民始畔周人作誓/而民始疑 程子曰天下无王诸侯不守信义数相)
(盟誓所以长乱也故外诸侯盟来告者则书之直叶/氏梦得曰外盟也内盟言会及外盟不言会及 言)
(盟而已内外之辞也石张氏洽曰隐公十一年之间/盟而不食言者惟此 门之盟二君终身未尝相伐)
(盖齐方盛强而郑之深雠专在于宋故郑庄恃齐以/敌之虽齐间与宋盟好而左右离间必使惟巳之从)
(是以石门之盟虽不寒而宋与许纪诸国交受伐春/秋详书于策将使后人考其本末而知郑庄多诈齐)
(僖不义二国相与之固列国并被其祸也鲁赵氏鹏/飞曰隐公之世宋卫为西党齐郑为东党 则徘徊)
(于二党之间惟利是从初比于宋矣至艾之盟而从/齐附郑故圣人于此书石门之盟而知齐为郑之党)
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(及艾之盟则知公从齐而附郑也以吴氏澄曰盟非/盛世事也王政不行诸侯放恣欲 战伐而敌雠则)(不得不以盟会而固党会不足恃而重之以盟人不/自信而要之于神故凡书盟者春秋所恶也 汪氏)
(克宽曰左传寻卢之盟则春秋之前齐郑巳有盟陈/氏以石门之盟为诸侯之合特据春秋所书以立义)
(耳元年盟蔑巳特相盟然仅与附庸相歃非关于天/下之故惟石门乃肇伯之端故特书之 刘氏实曰)
(齐郑之盟春秋亦存而不削者以志世变也郑庄挟/齐以自强而齐僖亦资郑以纠合自是齐郑之党合)
(天下始多故而/诸侯遂无王矣)
癸未葬宋穆公(穆公榖作/缪后同)
公羊(宣公谓缪公曰以吾爱与夷则不若爱女以为/社稷宗庙主则与夷不若女盍终为君矣宣公)
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(死缪公立缪公逐其二子庄公冯与左师勃曰尔为/吾子生毋相见死毋相哭与夷复曰先君之所为不)(与臣国而纳国乎君者以君可以为宗庙社稷主也/今君逐君之二子而将致国乎与夷此非先君之意)
(也且使子而可逐则先君其逐臣矣缪公曰先君之/不尔逐可知矣吾立乎此摄也终致国乎与夷庄公)
(冯弑与夷故君子大居/正宋之祸宣公为之也)
胡传(传称诸侯五月而葬同盟至同盟谓同方岳之/盟者其生讲会同之好其没有葬送之礼是诸)
(侯所以睦邻国也卒而或葬或不葬者何有怠于礼/而不葬者有弱其君而不葬者有讨其贼而不葬者)
(有讳其辱而不葬者有治其罪而不葬者有避其号/而不葬者宋殇齐昭告乱书弑矣而经不书葬是讨)
(其贼而不葬者也晋主夏盟在景公时告丧书日而/经不书葬是讳其辱而不葬者也鲁宋盟会未尝不)
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(同而三世不葬是治其罪而不葬者也吴楚之君书/卒者十亦有亲送于西门之外者矣而经不书葬是)(避其号而不葬者也怠于礼而不往弱其君而不会/无其事阙其文鲁史之旧也讨其贼而不葬讳其辱)
(而不葬治其罪而不葬避其号/而不葬圣人所削春秋之法也)
集说(徐氏邈曰凡书葬者皆据我而言葬彼所以不/称宋葬缪公而言葬宋缪公 杜氏预曰鲁使)
(大夫会葬故书举谥称公者据彼国之辞也绝范氏/宁曰记卒记葬录鲁恩义之所及若存没隔 情礼)
(不交则卒葬无文或有书卒不书葬盖外虽赴卒而/内不会葬 孔氏颖达曰昭三年叔弓如滕葬滕成)
(公如此之类遣卿行者皆书其使名此不书使名知/是大夫往也大夫奉命出使位贱不合书名故直书)
(其所为之事而已盟则云及某盟会则云会某人葬/则云葬某公举其所为之事明有使往可知也释例)
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(曰先王之制诸侯之丧士吊大夫送葬及其失也礼/过于重文襄之伯因而抑之诸侯之丧大夫吊卿共)(葬事夫人之丧士吊大夫送葬犹过古制故公子遂/如晋葬襄公传不言礼葬秦景公传曰大夫如秦葬)
(景公特称礼也一以示古制二以示书他国之葬必/须鲁会三以示奉使非卿则不书于经此丘明之微)
(文也五啖氏助曰吴楚之君不书葬者不可言葬某/王也 等诸侯本国臣子皆称之曰公葬既不请王)
(命而私谥为公从而书之以见非礼自刘氏敞曰诸/侯何为或卒或不卒或葬或不葬卒 外录也葬自)
(内录也不卒非外也不葬非内也葬者臣子之事也/国灭不葬无臣子也君弑贼不讨不葬亦无臣子也)
(请程子曰诸侯告丧鲁往会葬则书春秋之时皆不/ 而私谥称私谥所以罪其臣子 张氏洽曰宋公)
(爵也其称公与齐卫异矣穆谥也诸侯合请谥于王/然春秋自蔡桓侯之外皆不请于王而私谥者也)
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(黄氏震曰初宣公舍其子与夷而立穆公穆公亦舍/其子冯而立与夷其后冯遂弑与夷左氏美宣公知)(人公羊则谓宋之祸宣公为之也愚案公羊之说为/万世垂戒而左氏之说亦不可全废也盖宣公逊穆)
(公穆公终以逊宣公之子是穆公不可谓非贤宣公/不可谓不知贤其后冯之弑逆罪在冯耳虽春秋责)
(贤者备岂可尽没其贤而反加以始祸之恶名哉且/谓宣穆再逊而再乱亦未当其实宣之逊穆初未尝)
(乱穆逊殇公而冯始为乱耳不郑氏玉曰卒以外赴/书葬以鲁会书不卒则是外 赴不葬则是鲁不会)
(也非汪氏克宽曰此葬穆公合五月之节而书日穆/公 弑其国无乱公子冯出居于郑则无谋乱者矣)
(不可谓危不得葬蔡桓侯三月而葬书日蔡季贤而/请谥不可谓渴葬齐惠公三月而葬鲁君奔丧卿往)
(送葬齐国无难晋悼公三月而葬晋伯方盛平公嗣/业诸卿和睦不可谓慢葬而皆不日卫穆公六月而)
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(葬宋文公七月而葬并书日二国皆无乱而传谓宋/文公始厚葬不可谓痛之卫桓公十五月而葬陈灵)(公二十有一月而葬皆不日非不能葬盖二君被弑/故待讨贼而后葬也若夫葬之迟速则据文考事而)
(义自见若国无乱而葬速葬缓皆以著臣子之失礼/国有乱而葬不以其时则以著人君不能防微杜渐)
(俾身没弗藏而且责臣子及天子/诸侯方伯连率之缓于讨贼也)
附录左传(卫庄公娶于齐东宫得臣之妹曰庄姜美/而无子卫人所为赋硕人也又娶于陈曰)
(厉妫生孝伯早死其娣戴妫生桓公庄姜以为巳子/公子州吁嬖人之子也有宠而好兵公弗禁庄姜恶)
(之石碏諌曰臣闻爱子教之以义方弗纳于邪骄奢/淫佚所自邪也四者之来宠禄过也将立州吁乃定)
(之矣若犹未也阶之为祸夫宠而不骄骄而能降降/而不憾憾而能眕者鲜矣且夫贱妨贵少陵长远间)
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(亲新间旧小加大淫破义所谓六逆也君义臣行父/慈子孝兄爱弟敬所谓六顺也去顺效逆所以速祸)(也君人者将祸是务去而速之无乃不可乎弗/听其子厚与州吁游禁之不可桓公立乃老)
(陈杜注陈国陈县即今河南开封府陈州孔疏陈/国侯爵谱云妫姓虞舜之后当周之兴有虞遏父)
(者为周陶正武王以元女大姬配遏父/之子满封于陈赐姓曰妫号曰胡公)
(壬桓王/戌元年)四年(齐僖十二年晋鄂五年卫桓十六年蔡宣/三十一年郑庄二十五年曹桓三十八年)
(陈桓二十六年杞武三十二年宋殇公与/夷元年秦文四十七年楚武二十二年)
春王二月莒人伐把取牟娄(此伐国取邑之始县把杜/注本都陈留雍丘 今河)
(南开封府杞县是也后迁都淳于今青州府安丘县/有淳于故城孔疏谱云杞姒氏夏禹之苗裔武王克)
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(殷求禹之后得东娄公而封之于把城牟娄杜注杞/邑案城阳诸县东北有娄乡今娄乡 在山东青州)(府诸城/县境)
公羊(牟娄者何杞之邑也外取邑/不书此何以书疾始取邑也)
榖梁(传曰言伐言取所恶也诸侯相/伐取地于是始故谨而志之也)
胡传(取者收夺之名声罪伐人而强夺其土故特书/曰取以著其恶或曰诸侯土地上受之天王下)
(传之先祖所以守宗庙之典籍也圣王不作诸侯放/恣强者多兼数圻弱者日以侵削当是时有取其故)
(地者夫岂不可然僖公常取济西田矣成公尝取汶/阳田矣亦书曰取何也苟不请于天王以正疆理而)
(擅兵争夺虽取本邑与夺人之有者无以异春秋之/义不以乱易乱故亦书曰取正其本之意也上二年)
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(莒人擅兴入向而天讨不加焉/至是伐国取邑其暴益肆矣)集说(范氏宁曰既伐其国又取其土明伐不以罪而/贪其利两书取伐以彰其恶 孔氏颖达曰牟)
(娄杞邑莒伐取之自是以后常为莒邑昭五年莒牟/夷以牟娄来奔是也文三年秦人伐晋传称取王官)
(及郊襄二十三年齐侯伐晋传称取朝歌并书伐不/书取此伐取两书者彼告伐不告取此伐取并告故)
(也昭元年伐莒取郓书取不书伐昭十年伐莒取郠/书伐不书取者元年兵未加莒而郓逆服故书取不)
(书伐十年晋以取郠讨公故书伐不书取其伐国围/邑书围与否亦从告也 啖氏助曰凡先言伐国下)
(言取邑者明其国之邑也如取郜取防上言败宋师/则宋邑可知 赵氏匡曰凡力得之曰取不当取也)
(不是其专夺虽复取本邑亦无异辞左氏云凡书取/言易也榖梁亦曰取易辞也案取者收夺之名何关)
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(难易假令取之难而得之欲如何书之乎又云凡克/邑不用师徒曰取今经文见云伐何得云不用师徒)(乎今谓凡系属外而我克有之不论难易一切称取/其言伐某取某者是用师徒也取者或以师威逼或)
(招收而得之既不侵伐方可是不用师徒耳然取之/非正皆为力得春秋之义在辨其得之邪正固不当)
(惟以师徒为例又曰凡内取之邑不系国者皆夲是/鲁邑曾为外国所夺今却取之既是夲国邑不可系)
(之他国尔又曰凡有邑称邑无邑称田公羊曰田多/邑少称田邑多田少称邑案田系于邑若有邑则称)
(邑举重也无邑自然称田皆据事实尔取孙氏觉曰/伐而后言取者先声其罪以伐之又夺 其邑以为)
(巳有也其程子曰诸侯土地有所受伐之其罪大矣/而夺取 土恶又甚焉王法所当诛也 薛氏季宣)
(曰诸侯田天子之守臣地非其有也或取之或失之/皆罪也 陈氏傅良曰外取邑不书自隐以前则书)
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(之春秋之初犹以取邑为重也桓十四年宋以诸侯/伐郑取牛首而后皆不书 黄氏震曰杞夏之后在)(周为三恪莒自入春秋首加兵于向今又扼杞之弱/称兵而攘其封邑至桓十二年公会杞莒于曲池而)
(后释今日之憾莒之横甚矣于李氏廉曰取字例胡/氏曰悉虏而俘之曰取取师 雍丘于岩是也取者)
(得非其有之称取郜鼎之类是也取者收夺之名取/牟娄长葛之类是也此三例亦略相通矣 汪氏克)
(宽曰春秋书外伐国者一百二十有八惟此书伐书/取馀书围邑者三书伐战者一书伐救者一盖中叶)
(以后争地争城杀人盈野诸侯城邑今日夺之于此/明日并之于彼得失无常不足悉书故传言取地而)
(经不书取者甚多盖以擅兴残民为重而土地之攘/夺不暇论矣 赵氏汸曰陈氏曰春秋之初犹以取)
(邑为重也得之矣据桓十四年宋伐郑取牛首僖二/十三年楚伐陈取焦夷文八年秦伐晋取武城十年)
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(春晋伐秦取少梁夏秦伐晋取北徵之类皆不书虽/成二年齐侯伐我北鄙取龙不书春秋重灭国自书)(齐郑入许而后取邑不复书传曰疆场之邑一彼/一此何常之有书之则不胜书故书其重者而已)
戊申卫州吁弑其君完(完音丸州榖作祝后/同 此书弑之始)
左传(卫州吁弑/桓公而立)
集说(杜氏预曰称臣弑君臣之罪也戊申三月十七/日有日而无月 孔氏颖达曰州吁实公子而)
(不称公子者传文更无褒贬直是告辞不同史有详/略尔自庄公以上诸弑君者皆不书氏闵公以下皆)
(书氏亦足明时史之异同非仲尼所皆刋也戊申在/癸未之后二十五日更盈一周则八十五日往年十)
(二月癸未葬宋穆公则此年二月不得有戊申虽承/二月之下未必是一月之日故长历推此年二月癸)
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(亥朔十日壬申二十二日甲申不得有戊申也二月/壬辰朔则十七日有戊申也此经上有二月下有夏)(得在三月之内不是字误故云有日而无月僖二十/八年冬下无月而经有壬申公朝于王所有日而无)
(月经有比类故知此亦同之凡如此者有十四事刘/陈氏岳曰隐桓庄之春秋凡弑君之贼皆名之)
(氏敞曰公羊以谓不称公子当国也非也诸弑君而/称公子公子而为大夫者也公子而不称公子公子)
(而未为大夫者也当国与不当国何足辨乎榖梁曰/大夫弑其君以国氏者嫌也弑而代之也非也宋督)
(宋万亦可云弑而代之乎公子商人岂非弑而代之/乎而督万氏国商人不氏国何也 程子曰自古篡)
(弑多公族盖自谓先君子孙可以为君国人亦以为/然而奉之春秋于此明大义以示万世故春秋之初)
(弑君者多不称公子公孙盖身为大恶自绝于先君/矣岂复得为先君子孙哉古者公族刑死则无服况)
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(弑君乎大义既明于初矣其后弑立者则皆以属称/或见其以亲而宠之太过任之太重以至于乱或见)(其天属之亲而为寇雠立义各不同也春秋所书大/率事同则辞同后人因谓之例然有事同而辞异者)
(盖各有义非可例拘也秋家氏铉翁曰卫州吁齐无/知弑君而自立为君春 首绝其属籍书名书弑及)
(其杀也书卫人杀州吁齐人杀无知不子以为君名/其为贼示国人皆可杀此春秋诛讨乱贼之上刑也)
(又曰胡氏谓州吁削属籍以国氏罪庄公不待以公子/之道愚谓此方诛讨弑贼未当追议庄公既往之咎)
(案州吁不称公子削之也弑君之贼例应从同而独/于卫州吁齐无知宋督万削之其后或氏族之或世)
(子公子之何也不削之则无以著其弑逆之罪不氏/族之不世子公子之则安知非盗与微者而无以著)
(其弑之实程子所谓大义既明于初其后皆以属通/立义各不同也胡传谓庄公不以公子之道待州吁)
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(则追咎庄公家氏铉翁驳之矣谷梁谓万为卑者则/万巳为大夫其说亦不可通也孔氏颖达以为史有)(详略亦似有/理故并存之)
夏公及宋公遇于清(此书遇之始亭清杜注卫邑济北/东阿县有清 今东阿县属兖)
(州/府)
左传(公与宋公为会将寻宿之盟未及期/卫人来告乱夏公及宋公遇于清)
公羊(遇者何不期也一/君出一君要之也)
榖梁(及者内为志焉尔/遇者志相得也)
胡传(遇者草次之期古有遇礼不期而会以明造次/亦有恭肃之心春秋书遇私为之约自比于不)
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(期而遇者直欲简其礼尔简略慢易无国君之礼则/莫适主矣故志内之遇者四而皆书及若曰以此及)(彼然也志外之遇者三而皆以爵若曰以尊及卑然/也其意以为莫适主者异于古之不期而会矣故凡)
(书遇者皆恶其无/人君相见之礼也)
集说(杜氏预曰遇者草次之期二国各简其礼若道/路相逢遇也 孔氏颖达曰曲礼下云诸侯未)
(及期相见曰遇相见于郤地曰会然则会者豫谋间/地克期聚集训上下之则制财用之节示威于众各)
(重其礼虽特会一国若二国以上皆称会也遇者或/未及会期或暂须相见各简其礼若道路相逢遇然)
(此时宋鲁特会欲寻旧盟未及会期卫来告乱故二/国相遇若三国简礼亦曰遇故庄四年齐侯陈侯郑)
(伯遇于垂是也周礼冬见曰遇则与此别相孙氏复/曰遇者不期也不期而会曰遇诗称邂逅 遇适我)
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(愿兮是也诸侯守天子土非享觐不得踰境此言公/及宋公遇于清者恶其自恣出入无度 许氏翰曰)(隐庄之间凡六书遇自闵以后有会无遇而胡氏宁/曰古者诸侯或因朝觐或从王命无期约 适值于)
(途必有两君相见之仪近者为主远者为宾所以崇/礼让绝慢易也故谓之遇周衰诸侯放恣出入无期)
(度私为邂逅之约有如适值于途亦谓之遇非矣间/汪氏克宽曰古者诸侯因王事不期而遇仓卒之)
(且有礼义春秋之时非王事而出预有期约以相会/聚乃行古者不期之礼是自欺尔 程氏端学曰公)
(及宋公遇于清孙刘叶氏皆以鲁宋适相遇为说予/独从赵氏杜氏简礼而会之言者盖孙刘叶氏之说)
(公羊之馀意也如公与宋公果不期而适相遇必有/所往之处而适邂逅于中途今经传不载其所往之)
(处而但书遇则知遇者相期简礼以见也盖邵氏宝/曰古之遇也适今之遇也预同礼而异情 非礼之)
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(礼也君子不谓之礼也王氏樵曰以下文推之此非/无事而遇盖有所谋 宋鲁合交将以谋郑托于无)(约而遇盖/秘其迹也)
宋公陈侯蔡人卫人伐郑(此诸侯会伐之始亦东诸侯/分党之始 蔡杜注汝南上)
(蔡县今属河南汝宁府县西南十里有故蔡国城孔/疏蔡国侯爵谱云姬姓文王子叔度武王封之于汝)
(南上蔡/为蔡侯)
左传(宋殇公之即位也公子冯出奔郑郑人欲纳之/及卫州吁立将修先君之怨于郑而求宠于诸)
(侯以和其民使告于宋曰君若伐郑以除君害君为/主敝邑以赋与陈蔡从则卫国之愿也宋人许之于)
(是陈蔡方睦于卫故宋公陈侯蔡人卫人伐郑围其/东门五日而还公问于众仲曰卫州吁其成乎对曰)
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(臣闻以德和民不闻以乱以乱犹治丝而棼之也夫/州吁阻兵而安忍阻兵无众安忍无亲众叛亲离难)(以济矣夫兵犹火也弗戢将自焚也夫州吁弑其君/而虐用其民于是乎不务令德而欲以乱成必不免)
(矣/)
胡传(春秋之法诛首恶兴是役者首谋在卫而以宋/主兵何也前书州吁弑君其罪已极至是阻兵)
(修怨勿论可也而邻境诸侯闻卫之有大变也可但/已乎陈恒弑简公孔子沐浴而朝告于哀公请讨之)
(公曰告夫三子者子曰以吾从大夫之后不敢不告/也之三子告不可曰以吾从大夫之后不敢不告也)
(然则邻有弑逆声罪赴讨虽先发而后闻可矣宋殇/不恤卫有弑君之难欲定州吁而从其邪说是肆人)
(欲灭天理非人之所为也故以宋公为首诸国/为从示诛乱臣讨贼子必先治其党与之法也)
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集说(程子曰宋以公子冯在郑故与诸侯伐之也搂/诸侯以伐诸侯固为罪矣而卫弑其君天下所)(当诛也乃与修好而同伐人其恶甚矣当张氏洽曰/宋殇受国于穆公而冯有争位之心正 修德和民)
(外好邻国则其位自定而冯无所伺其隙矣况州吁/逆贼内怀见讨之惧而欲纳交殇公苟名其为贼告)
(于王而讨之则一举而君臣父子之伦定今乃怵于/邪说合陈蔡以助逆贼使宋国之人不复知君臣顺)
(逆之正理而弑逆之事卒及其身皆殇公不能早辨/于此役也 家氏铉翁曰是役本卫志而序宋为首)
(责宋深矣宋公书爵目其人而贬之也绝吴氏仲迂/曰孔子作春秋以讨乱贼是年春秋已 笔而犹请)
(讨陈恒作春秋者莫如孔子用春秋者亦莫如孔子/ 汪氏克宽曰弼风击鼓诗序云州吁用兵暴乱使)
(公孙文仲将而平陈与宋经书卫人于蔡人之下所/以诛文仲党恶而忘雠也 陈氏际泰曰东诸侯分)
钦定春秋传说汇纂 卷二 第 19b 页 WYG0173-0117d.png
(党郑之祸自此始郑者天下之所必争也鲁东诸侯/也晋北诸侯也秦西诸侯也楚南诸侯也入春秋以)(来四方无有不伐郑者矣齐桓晋文秦穆/楚庄自主盟以来五霸无有不争郑者矣)
秋翚帅师(翚许归反之此/大夫会伐 始)
左传(秋诸侯复伐郑宋公使来乞师公辞之羽父请/以师会之公弗许固请而行故书曰翚帅师疾)
(之/也)
胡传(宋人来乞师而公辞之羽父请以师会而公弗/许其辞弗许义也翚以不义强其君固请而行)
(无君之心兆矣夫公子公孙升为贵戚之卿者其植/根胶固难御于异姓之卿况翚已使主兵而方命乎)
(隐公不能早罢其兵权是以及钟巫之/祸春秋于此去其公子以谨履霜之戒)
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集说(杜氏预曰公子翚鲁大夫不称公子疾其固请/强君以不义也诸外大夫贬皆称人至于内大)(夫贬则皆去族称名于纪事之体他国可言某人而/已鲁之卿佐不得言鲁人此所以为异也 孙氏复)
(曰翚不氏未命也当刘氏敞曰公羊以谓翚不氏者/与弑公贬也非也 此之时翚未弑君可得贬乎谷)
(梁曰不称公子贬之也非也欲贬翚者宜于此称公/子既弑君而除之无为先事而贬也又曰曷为或会)
(言伐或及言伐会者聚辞也及者继辞也其程子曰/宋虐用其民卫当诛之贼而与之同伐人 罪大矣)
(二国搆怨而他国与之同伐其罪均也子薛氏季宣/曰师兴而后翚会之 陈氏傅良曰公 翚则曷为)
(但称翚以大夫而会伐于诸侯于是始故名之也宋/吕氏大圭曰书帅师则翚专兵可知故单伯会伐)
(不言帅师伐齐氏履谦曰伐者出师之总名周礼大/司马掌九 之法眚坛侵削正残杜灭伐总谓之伐)
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(正犹春秋书伐其侵围入灭之类皆伐之事也然经/有重言其事者有不重言其事者有但言其事而不)(言伐者重言其事者如伐郑围长葛伐杞取牟娄之/类是也必系之国以见其为某国之邑也不重言其)
(事者如伐楚次于陉伐郑会于萧鱼之类是也虽曰/伐而实未有事乎伐也但言其事而不言伐者侵入)
(灭及围国之类是也不言伐者省文也战而言伐者/伐兵也不言伐者非伐兵也及齐师战于奚传言疆)
(事及楚人战于城濮经书楚人救卫之类是也亦有/史失其事而经则泛书曰伐者翚帅师会伐郑之类)
(是/也)
会宋公陈侯蔡人卫人伐郑
左传(诸侯之师败郑徒/兵取其禾而还)
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胡传(春秋立义至精词极简严而不赘也若曰翚帅/师会伐郑岂不白乎再序四国何其词费不惮)(烦也四国合党翚复会师同伐无罪之邦欲定弑君/之贼恶之极也再序四国而诛讨乱臣之法严矣)
集说(程子曰再序四国重言其罪左氏以为再伐妄/也 陈氏傅良曰公子弑君卫人不踰年能讨)
(之卫犹有臣子也而五国之君大夫伐郑以定州吁/苟有人心焉不若是甚矣书之复书之春秋仅一再)
(见焉特书/之法严矣)
九月卫人杀州吁于濮(濮音卜水濮杜/注陈地 名)
左传(州吁未能和其民厚问定君于石子石子曰王/觐为可曰何以得觐曰陈桓公方有宠于王陈)
(卫方睦若朝陈使请必可得也厚从州吁如陈石碏/使告于陈曰卫国褊小老夫耄矣无能为也此二人)
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(者实弑寡君敢即图之陈人执之而请涖于卫九月/卫人使右宰丑涖杀州吁于濮石碏使其宰獳羊肩)(涖杀石厚于陈君子曰石碏纯臣也恶/州吁而厚与焉大义灭亲其是之谓乎)
公羊(其称人何讨/贼之辞也)
榖梁(称人以杀杀有罪也祝吁之/挈失嫌也于濮者讥失贼也)
胡传(公羊子曰称人者何讨贼之辞也其义是矣于/濮者悯卫国之人著诸侯之罪也夫州吁二月)
(弑君而不能即讨者缘四国连兵欲定其位故久然/后能杀之于濮尔非诸侯之罪而何夫以讨贼许众)
(人而以失贼罪邻国与贼者寡/矣故曰春秋成而乱臣贼子惧)
集说(何氏休曰明国中人人得讨之所以广忠孝之/路书者善之也 范氏宁曰有弑君之罪者则)
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(举国之人皆欲杀之人赵氏匡曰凡作乱自立为君/而国人杀之者皆称 以杀言众所共弃不君之也)(被孙氏复曰称人以杀讨贼乱也其言于濮者桓公/ 弑至此八月恶卫臣子缓不讨贼俾州吁出入自)
(恣也又刘氏敞曰传曰石碏杀之其称人何讨贼之/辞也 曰杜氏云未列于会故不称君是篡弑之人)
(已会诸侯则无咎矣此岂王法哉秋程子曰称卫人/众辞也举国杀之也 朱子曰春 之法乱臣贼子)
(人人得而诛之不必士师也同胡氏宁曰陆淳云经/中一字遍施于诸例而义不 者惟人字尔或众而)
(称人或美而称人或讳而称人或贬而称人或贱而/称人 高氏闶曰称国称人称地所以广忠臣孝子)
(之义使人人皆得杀之而无间于尊卑又使乱臣贼/子虽窃发于一时而天地之大四海之广欲逃无所)
(也讨家氏铉翁曰此石碏杀之若书碏则是一人之/私 而不见其从众望故惟书卫人 李氏廉曰春)
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(秋讨贼书人例六州吁无知陈佗徵舒栾盈良霄是/也栾盈良霄虽非弑君而皆叛逆之臣故书法同晋)(里克弑君而惠公杀之不以其罪故不予以讨贼楚/比弑君而弃疾杀之亦非正故不成其为贼商臣弑)
(君而齐人杀之蔡般弑父而楚子杀之不得例于讨/贼者罪齐蔡国人不以为贼而君之也 汪氏克宽)
(曰宋万之弑宋人求贼于陈庆父之弑鲁人求贼于/莒皆责赂而后与今陈人能执州吁而不匿贼取赂)
(亦贤于后此陈莒之为矣然陈乃卫桓之母家而陈/侯亦亲率兵会伐郑欲定其位则今日之善不足以)
(赎前日之过故经不书陈人执州吁而止著卫人之/杀之也 刘氏实曰时石碏请于陈而杀之今乃称)
(卫人杀何也此见举国之人皆有讨贼之心亦见卫/犹有人能以讨贼为事也 王氏锡爵曰石子不正)
(言州吁之不当立而乃以王觐绐其子何也岂其/时奸党众盛言之无益且恐泄其于陈之讨耶)
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冬十有二月卫人立晋左传(卫人逆公子晋于邢冬十二月/宣公即位书曰卫人立晋众也)
(邢杜注国名在广平襄国县今直隶顺/德府邢台县西南襄国故城即其地)
公羊(晋者何公子晋也立者何立者不宜立也其称/人何众立之之辞也然则孰立之石碏立之石)
(碏立之则其称人何众之所欲/立也众虽欲立之其立之非也)
榖梁(卫人者众辞也立者不宜立者也晋之名恶也/其称人以立之何也得众也得众则是贤也贤)
(则其曰不宜立何也春秋之/义诸侯与正而不与贤也)
胡传(人众辞立者不宜立也晋虽诸侯之子内不承/国于先君上不禀命于天子众谓宜立而遂自)
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(立焉可乎故春秋于卫人特书曰立所以著擅置其/君之罪于晋绝其公子所以明专有其国之非以此)(垂法而父子君/臣之义明矣)
集说(何氏休曰诸侯立不言立此独言立明不宜立/之辞 范氏宁曰嗣子有常位故不言立立纳)
(入皆非正也刘孙氏复曰诸侯受国于天子非国人/所得立也 氏敞曰众知晋之可以立不知立君)
(之非众石碏知晋之得乎众可以为君不知立晋之/非已是以谓之不宜立也 孙氏觉曰晋以国人众)
(立宜有得立之理圣人特于疑似之间而明不当立/之义 程子曰诸侯之立必受命于天子当时虽不)
(受命于天子犹受命于先君卫人以晋公子也可以/立故立之春秋所不与也虽先君子孙不由天子先)
(君之命不可立也故去其公子氏叶氏梦得曰晋桓/公之弟也不氏未三命也 高 闶曰晋乃桓公之)
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(弟庄公之子于次当立又国人之所同欲而谓之不/宜立何也彼曰我君之子也国我之国我宜立国人)(亦曰彼吾君之子也国乃其国彼当立是诸侯之子/不必命于天子特以公子之亲众人宜之而自立也)
(如此则千乘之国皆可擅置其君而邦君之子皆可/专有其国矣 程氏迥曰卫人立晋一国之公也尹)
(氏立朝一族之私也辞陈氏傅良曰争国不称公子/晋则何为以争国之 书之卫之臣子可以讨贼不)
(可以置君州吁为僇而晋受之上无天子下无君父/是亦争国而已矣继故未有书立者贼不讨君不葬)
(讥不在立也是故宋殇之弑也冯立闵之弑也御说/立晋灵之弑也黑臀立厉之弑也周立皆不书必若)
(卫人贼讨君葬而后书立君家氏铉翁曰不书石碏/之名氏而曰卫人立晋立 从众望也非一人所得)
(而私立也人郑氏玉曰石碏之言曰老夫耄矣无能/为也此二 者实弑寡君敢即图之恳恻之意形于)
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(言表宜陈人为之动心而州吁之见执也惜其习于/当时闻见之陋不知国君非人臣所可置公子晋之)(立不能请命天王故圣人既美其讨贼于前复著其/擅立于后 李氏廉曰春秋书立四晋与子朝皆不)
(宜立武宫炀宫皆非所当立也故书法同晋为国人/所与子朝独为尹氏所与故书法异朝书王子而晋)
(不书公子者朝之罪已显晋之得众疑于当立故特/去公子以见之也 汪氏克宽曰杀州吁众辞乃王)
(法所当讨而卫人皆欲讨之故书人以善之立晋众/辞乃无天王之命而卫人以私意擅立之故书人以)
(罪之美恶不嫌同辞侯高氏攀龙曰未有为子而不/受之父也未有为诸 而不受之王也内不承国于)
(先君故不称公子上不禀命于天子故称卫人立知/张氏溥曰州吁宜杀天下知之晋不宜立天下不)
(也春秋辨焉天下/之父子君臣定矣)
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(癸桓王/亥二年)五年(齐僖十三年晋鄂六年卫宣晋元年蔡宣/三十二年郑庄二十六年曹桓三十九年)(陈桓二十七年杞武三十三年宋殇/二年秦文四十八年楚武二十三年)
春公观鱼于棠(观左作矢侯棠杜注高平方与县北有/武唐亭鲁 观鱼台今兖州府鱼台县)
(鱼亭山是/其处也)
左传(公将如棠观鱼者臧僖伯諌曰凡物不足以讲/大事其材不足以备器用则君不举焉君将纳)
(民于轨物者也故讲事以度轨量谓之轨取材以章/物采谓之物不轨不物谓之乱政乱政亟行所以败)
(也故春蒐夏苗秋狝冬狩皆于农隙以讲事也三年/而治兵入而振旅归而饮至以数军实昭文章明贵)
(贱辨等列顺少长习威仪也鸟兽之肉不登于俎皮/革齿牙骨角毛羽不登于器则公不射古之制也若)
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(夫山林川泽之实器用之资皂隶之事官司之守非/君所及也公曰吾将略地焉遂往陈鱼而观之僖伯)(称疾不从书曰公矢鱼于/棠非礼也且言远地也)
公羊(何以书讥何讥尔远也公曷为远而观鱼登来/之也百金之鱼公张之登来之者何美大之之)
(辞也棠者何/济上之邑也)
榖梁(传曰常事曰视非常曰观礼尊不亲小事卑/不尸大功鱼卑者之事也公观之非正也)
胡传(隐公慢弃国政远事逸游僖伯之忠言不见纳/亦已矣又从而为之辞是纵欲而不能自克以)
(礼也特书观/鱼讥之也)
集说(杜氏预曰书陈鱼以示非礼也书棠讥远地也/ 孔氏颖达曰陈鱼者兽猎之类谓使捕鱼之)
钦定春秋传说汇纂 卷二 第 26a 页 WYG0173-0121a.png
(人陈设取鱼之备观其取鱼以为戏乐非谓既取得/鱼而陈列之也说文云鱼捕鱼也然则捕鱼谓之鱼)(天官䱷人掌以时䱷为梁凡䱷者掌其政令是谓捕/鱼为鱼鱼者犹言猎者也 孙氏复曰观鱼非诸侯)
(之事也天子适诸侯诸侯朝天子无非事者动必有/为也隐公怠弃国政观鱼于棠可谓非事者矣 程)
(子曰诸侯非王事民事不远出远出观鱼非道也获/叶氏梦得曰古者天子诸侯将祭必亲射牲因而)
(禽以共祭春献鱼之节也公将以盘游盖托射牲以/祭焉以公为荒矣 家氏铉翁曰讥公之从事于游)
(畋非其时非其地也隐公浸骄矢鱼于远春秋书之/讥也亦危之也棠在宋鲁之间无故而轻出寪氏之)
(祸其兆于斯乎寝吴氏澄曰古者天子季冬之月命/渔师始渔先荐 庙隐公盖非为宗庙尝鱼而往棠)
(乃远地渔师取鱼而公往观之特为游观之乐耳会/李氏廉曰观例二观鱼则以纵欲为讥观社则以)
钦定春秋传说汇纂 卷二 第 26b 页 WYG0173-0121b.png
(祀为贬皆举动之妄也则汪氏克宽曰月令季冬乃/周之二月经书春观鱼 是周正月未当尝鱼之时)(隐公决非为尝鱼而往明矣苟隐公果为尝鱼荐庙/则为常事得礼而不书矣 邵氏宝曰鱼者渔也故)
(比于狩而加观焉狩者人之所有/事也狩之过则有书焚咸丘者矣)
附录左传(曲沃庄伯以郑人邢人伐翼王/使尹氏武氏助之翼侯奔随)
(曲沃杜注在河东闻喜县今属山西平阳府县翼/杜注在平阳绛邑县东今山西平阳府翼城 是)
(也县东南有古翼城属随杜注晋地今/介休县东有古随城 山西汾州府)
夏四月葬卫桓公
左传(卫乱是/以缓)
钦定春秋传说汇纂 卷二 第 27a 页 WYG0173-0121c.png
榖梁(月葬/故也)胡传(谥者行之迹所以纪实德垂劝戒也列爵惟五/皆王命也卫本侯爵何以称公见臣子不请于)
(王而私自谥耳春秋于邦君薨正以王法而书卒至/于葬则从其私谥而称公或革或因前以贬不臣顺)
(之诸侯后以罪不忠孝之臣子辞显而/义微皆所以遏人欲存天理大居正也)
集说(杜氏预曰有州吁之乱十四月乃葬鲁程子曰/卫乱是以缓称桓公见国人私谥也 往会故)
(书送终大事也必就正寝不殁于妇人之手曾子易/箦而殁岂苟然乎死而加之不正之谥知忠孝者肯)
(为乎终张氏洽曰春秋之时为臣子者皆无以正君/父之 程子之言深足以发明一经书葬之旨桓公)
(名完而谥桓盖古不讳嫌名也弑家氏铉翁曰凡弑/而贼不讨不书葬无臣子也此 而葬以州吁即刑)
钦定春秋传说汇纂 卷二 第 27b 页 WYG0173-0121d.png
(卫之臣子能葬其君也公李氏廉曰程子私谥之说/本啖子春秋诸国皆称 独蔡桓称侯盖告王请谥)(故特书之明得礼也见汪氏克宽曰先王之制诸侯/初立丧毕则以士服 天子而赐之命及其殁则臣)
(子请于王而赐之谥今卫桓公谥不当其行号不同/其爵春秋据事直书而罪自见矣榖梁云月葬故也)
(非也后此蔡宣曹桓郑庄皆非弑何以月葬乎于季/氏本曰礼贱不诔贵幼不诔长故大夫之谥请 诸)
(侯诸侯之谥请于天子是劝惩之权制于上也/世衰诸侯死不请谥无怪乎其加溢美之称矣)
(案春秋于列国诸侯书葬者五十一而月葬者三十/三岂皆有故乎汪氏克宽驳之是也后凡以月葬为)
(故者/皆删)
附录左传(四月郑人侵卫牧以报东门之役卫人以/燕师伐郑郑祭足原繁泄驾以三军军其)
钦定春秋传说汇纂 卷二 第 28a 页 WYG0173-0122a.png
(前使曼伯与子元潜军军其后燕人畏郑三军而不/虞制人六月郑二公子以制人败燕师于北制君子)(曰不备不虞不可以师立曲沃叛王/秋王命虢公伐曲沃而 哀侯于翼)
(牧杜注卫邑今汲县地也属河南卫辉府城燕杜/注南燕国东郡燕县今汲县西有古东燕 孔疏)
(燕有二国一称北燕故此注南燕以别之地理志/南燕国姞姓黄帝之后 制杜注北制郑邑河南)
(成皋县也一名虎牢今汜水县/西有虎牢城属河南开封府)
秋卫师入郕(郕音成公作盛乡郕杜注郕国也东平刚/父县西南有郕 今山东兖州府宁阳县)
(北有盛乡城是也冈城坝即刚父故县孔疏史记郕/叔武文王子武王之母弟后世无所见不知其君号)
(谥惟文十二年书郕伯/来奔则郕国伯爵也)
钦定春秋传说汇纂 卷二 第 28b 页 WYG0173-0122b.png
左传(卫之乱也郕人侵/卫故卫师入郕)公羊(曷为或言率师或不言率师将尊师众称某率/师捋尊师少称将将卑师众称师将卑师少称)
(人君将不言率/师书其重者也)
榖梁(入者内弗受也郕国/也将卑师众曰师)
胡传(称师者纪其用众而立义不同有矜其盛而称/师者如齐师宋师曹师城邢之类是也有著其)
(暴而称师者楚灭陈蔡公子弃疾主兵而曰楚师之/类是也有恶其无名不义而称师者次于郎以俟陈)
(蔡及齐围郕之类是也卫宣继州吁暴乱之后不施/德政固夲恤民而毒众临戎入人之国失君道矣书)
(卫师入郕/著其暴也)
钦定春秋传说汇纂 卷二 第 29a 页 WYG0173-0122c.png
集说(程子曰卫晋乘乱得立不思安国保民之道以/尊王为先居丧为重乃兴戎修怨入人之国书)(其失道也连黄氏震曰郕被邻国之兵自卫始至隐/十年齐郑 兵入郕庄八年公又及齐师围郕而郕)
(降于齐文十二年郕伯来奔自此不复见于经计失/地而奔国遂灭矣 家氏铉翁曰有以书师而褒者)
(有以书师而贬者褒贬在事而不在师也又曰此入/郕入而弗有也十年齐郑入郕知此入之弗有非其)
(力之可以取而不取盖惧强国来讨虽入之而弗敢/遂有之耳 吴氏澄曰卫与郕皆文王之子所封莒)
(入向鲁入极且不可况以师而入兄弟之国乎何张/氏溥曰桓公方葬师即入郕送终何其缓用兵 其)
(急忧乱者能/无为宣惧乎)
九月考仲子之宫
钦定春秋传说汇纂 卷二 第 29b 页 WYG0173-0122d.png
公羊(考宫者何考犹入室也始祭仲子也桓未君则/曷为祭仲子隐为桓立故为桓祭其母也然则)(何言尔成/公意也)
榖梁(考者何也考者成之也成之为夫人也礼庶子/为君为其母筑宫使公子主其祭也于子祭于)
(孙/止)
胡传(考者始成而祀也其称仲子者惠公欲以爱妾/为夫人隐公欲以庶弟为嫡子圣人以为诸侯)
(不再娶于礼无二适孟子入惠公之庙仲子无祭享/之所为别立宫以祀之非礼也故因其来赗而正名)
(之曰仲子之赗因其考宫而正名之曰仲子之宫而/夫人众妾之分定矣隐公摄让之实辨矣桓公篡弑)
(之罪昭矣存则以氏系姓以姓系号殁则以谥系号/以姓系谥者夫人也存不称号殁不称谥单举姓氏)
钦定春秋传说汇纂 卷二 第 30a 页 WYG0173-0123a.png
(者妾也凡宫庙非/志灾失礼则不书)集说(服氏虔曰宫庙初成祭之名为考惠杜氏预曰/成宫安其主而祭之诸侯无二嫡 公欲以仲)
(子为夫人隐公成父之志为别立宫也是孙氏复曰/考成也元年宰咺归赗非礼也隐公以 考仲子之)
(宫祭之此又甚矣夫宗庙有常故公夫人之庙皆不/书 陈氏傅良曰仲子之宫别庙也古者妾祔于妾)
(祖姑无妾祖姑则易牲而祔于女君别庙非礼也非/家氏铉翁曰隐为桓筑宫以祭其母公子允之母)
(鲁君所宜为之立庙也春秋书之讥也仲李氏廉曰/存不称号殁不称氏单举姓氏者妾也 子之例是)
(矣成风敬嬴定姒齐归皆妾母而全用夫人之礼直/书以贬之也哀公母姒氏卒盖以有子则庙庙则书)
(卒葬无贬也昭公娶孟子则以同姓而讳之也而汪/氏克宽曰诸侯妾母祇当以氏系字鲁自成风 后)
钦定春秋传说汇纂 卷二 第 30b 页 WYG0173-0123b.png
(妾母皆称夫人称小君称谥惟定姒以哀未成君不/称夫人及小君然亦袭成风敬嬴齐归之例而称谥)(矣夫人且不当别有谥而况妾乎又曰榖梁云庶母/筑宫而君终则废礼曰妾母不世祭乃庶子为君之)
(礼也若庶子未为君而祭其妾母则固无其礼也礼/称女君死则妾为女君之党服摄女君则不为先女)
(君之党服所以防嫡妾之乱也孟子卒则声子摄小/君矣仲子先君之妾耳安可为之立宫乎隐公立宫)
(以祭庶弟之母遂启后世追尊妾母皆援春秋考宫/之义圣人特书以著失礼之始厥后成风敬嬴定姒)
(齐归皆以妾母祔庙而不书矣凡经书宫庙若西宫/新宫桓宫僖宫则以灾而书作新宫合礼则不书世)
(室屋坏则书新作世室合礼亦不书丹桓宫楹郏桓/宫桷过侈非礼则书武宫炀宫亲尽不当立则书取)
(郜鼎纳于大庙禘于大庙用致夫人大事于太庙跻/僖公有事于大庙仲遂卒犹绎非礼皆书凡易世立)
钦定春秋传说汇纂 卷二 第 31a 页 WYG0173-0123c.png
(先君之庙得/礼皆不书)(案仲子实桓/母说见归赗)
初献六羽
左传(九月考仲子之宫将万焉公问羽数于众仲对/曰天子用八诸侯用六大夫四士二夫舞所以)
(节八音而行八风故自八以下公/从之于是初献六羽始用六佾也)
公羊(初者何始也六/羽者何舞也)
榖梁(初始也尸子曰舞夏自天子至诸/侯皆用八佾初献六羽始厉乐矣)
胡传(初者事之始鲁僭天子之礼乐旧矣是成王过/赐而伯禽受之非也用于太庙以祀周公已为)
钦定春秋传说汇纂 卷二 第 31b 页 WYG0173-0123d.png
(非礼其后群公皆僭用焉仲子以别宫故不敢同/群庙而降用六羽书初献者明前此用八之僭也)集说(杜氏预曰鲁惟文王周公庙得用八而他公遂/因仍僭而用之 范氏宁曰佾之言列八人为)
(列羽翟雉之羽舞者所执人执一羽不言六佾言佾/则干在其中 孙氏复曰鲁僭用天子礼乐舞则八)
(佾孔子不敢斥也故因减用六羽以见其僭天子之/恶 刘氏敞曰鲁祭周公宜用八佾祭鲁公宜用六)
(佾祭群公宜四佾今祭仲子用六佾是以仲子僭鲁/公且以群公僭周公矣 孙氏觉曰凡舞有千羽此)
(不言干但言羽者妇人无武事但陈羽舞也庙程子/曰成王赐鲁用天子礼乐祀周公后世遂群 皆用)
(仲子别宫故不敢同群庙而用六羽也书初献见前/此用八之僭也仲尼以鲁之郊禘为周公之道衰用)
(天子之礼乐祀周公成王之过也公苏氏辙曰天子/八佾诸侯六大夫四士二鲁以周 祭文王文王周)
钦定春秋传说汇纂 卷二 第 32a 页 WYG0173-0124a.png
(公之庙用八诸侯因之非礼也亦朱子曰使鲁不曾/用天子之礼乐则三家虽欲僭 无缘见此等礼乐)(而用之次吕氏祖谦曰孟子古王制皆以公侯为大/国伯为 国子男为小国计其土地大小是也其礼)
(数高下皆称公榖又以为天子八佾诸公六诸侯四/亦异于王制孟子古书所记当时礼文公侯多为一)
(等未尝有以侯为一等伯子男同为一䓁者然则公/榖之出去孔子之世远甚 程氏端学曰以诸侯夫)
(人用六羽犹为僭今妾用之圣人所以伤周礼之大/坏也 汪氏克宽曰春官乐师有羽舞有干舞籥师)
(祭祀则鼓羽籥之舞司干祭祀舞者既陈则授舞器/然则祭祀或文舞武舞并用或止用文舞而不用武)
(舞也又曰鲁僭天子礼乐春秋因事书之以著其罪/诸侯六佾而鲁僭八佾隐公以仲子别立宫当下于)
(群公之庙疑其羽数乃从众仲而改用六羽盖隐公/之心若曰先公之庙可循旧用天子所赐之礼仲子)
钦定春秋传说汇纂 卷二 第 32b 页 WYG0173-0124b.png
(别宫祇当用诸侯之礼而不知先君之妾不可与君/同安可用诸侯之礼乎孔子之时季氏舞八佾则知)(隐公惟用六佾于仲子之宫而群公仍僭八佾厥后/成风敬嬴定姒齐归皆以妾母用小君之礼则隐公)
(为仲子立宫而献六羽有以启之也公榖皆云天子/八佾诸公六佾诸侯四佾然乐舞之数自上而下降)
(杀以两诸侯既降于诸公则诸伯当降于诸侯而用/二佾矣子男复何所用乎况礼经所记庙制堂制衮)
(旒席数五等诸侯皆同岂以舞佾而独异其制乎然/邵氏宝曰献六羽何以书初明前此用八之僭也)
(则仲子而用六羽可乎臣拟君妾拟嫡其僭一也矣/张氏溥曰六羽夫人礼也仲子妾而夫人礼亦僭)
(惟隐之厚桓母至则桓之弑隐罪益深是故薨而归/赗宫成而祭祭而奏乐一妇人也记之綦详痛隐恶)
(桓/也)
钦定春秋传说汇纂 卷二 第 33a 页 WYG0173-0124c.png
(案妾不可僭嫡犹臣不可僭君以用六为善盖本孔/颖达善其复正之说不知书初献所以明八佾之僭)(书六羽所以明妾母之/僭而已无所谓善也)
邾人郑人伐宋
左传(宋人取邾田邾人告于郑曰请君释憾于宋敝/邑为道郑人以王师会之伐宋入其郛以报东)
(门之役宋人使来告命公闻其入郛也将救之问于/使者曰师何及对曰未及国公怒乃止辞使者曰君)
(命寡人同恤社稷之难今问诸使者/曰师未及国非寡人之所敢知也)
胡传(凡班序上下以国之小大从礼之常也而盟会/征伐以主者先因事之变也然则卫州吁告于)
(宋以伐郑事与此同而圣人以宋为主者何此春/秋拨乱之大法也凡诛乱臣贼子必深绝其党)
钦定春秋传说汇纂 卷二 第 33b 页 WYG0173-0124d.png
集说(杜氏预曰邾主兵故序郑上欲孔氏颖达曰虽/小国主兵即序于大国之上 见伐由其国善)(恶所归故也虽大夫为主国君从之亦序主兵于上/僖二十七年楚人陈侯蔡侯郑伯许男围宋注云传)
(言楚子使子玉去宋经书人者耻不得志以微者告/犹序诸侯之上楚主兵故是微人主兵亦序国君之)
(上史策之常法也序程子曰先邾人为主也侵家氏/铉翁曰邾小国而 于郑之上兵首也邾见 于宋)
(当告之天子请之方伯声其罪而治之不当间宋郑/之隙而偕郑以伐宋春秋所不与也郑以伯爵而序)
(于邾之下亦所以贬也邾陈氏深曰春秋书人谓微/者士也宋大国邾小国 假郑之力又会王师以同)
(伐决非微者书曰人盖贬其以小加大不量力而穷/兵以逞贱之故也 李氏廉曰主兵例桓十三年齐)
(先宋僖二年虞先晋皆以小国序大国之上非主兵/而小国序大国之上则伯者为之如庄十六年许男)
钦定春秋传说汇纂 卷二 第 34a 页 WYG0173-0125a.png
(滑伯文十四年许男曹伯成十五年邾子把伯襄十/年齐世子光之类是也州吁伐郑而宋主兵卫围戚)(而齐国夏主兵春秋讨党贼之法也郑汪氏克宽曰/会盟则先主会征伐则先主兵又曰 人以王师会)
(伐宋而经序邾为首不书王臣盖郑庄是时为王卿/士故擅兴天子乡遂之兵非王室遣将故不书也)
螟(音冥此虫/灾始)
公羊(何以书/纪灾也)
榖梁(螟虫/灾也)
胡传(虫食苗心曰螟食叶曰螣食节曰贼食根曰蟊/国以民为夲民以食为天诗去螟螣害稼也春)
(秋书螟记灾也圣人以是为国之大事也故书而近/世王安石乃称为人牧者不必论奏灾伤之事亦独)
钦定春秋传说汇纂 卷二 第 34b 页 WYG0173-0125b.png
(何哉甚矣其不讲于圣人之经/以欺当年而误天下与来世也)集说(杜氏预曰虫食苗心者为灾故书行范氏宁曰/甚则即尽不及历月月令曰仲春 夏令则虫)
(螟为害程孔氏颖达曰食禾心曰螟言其奸冥冥难/知也 子曰书螟书螽皆为灾也国之大事故书)
(也朱子曰书山崩地震螽螟之类知灾异有所自致/ 薛氏季宣曰异天之变也灾人之害也贤君恐)
(惧修省消灾变之道也哀家氏铉翁曰春秋变见于/上必书灾见于民必书 十二年冬螽传者归过于)
(司历之失闰此谀臣所以蔽灾而托为圣人之言岂/春秋书水旱螽螟之旨哉 齐氏履谦曰案春秋所)
(书有灾有异害及于民之谓灾物反其常之谓异然/二者鲁皆备书诸国惟异则书之盖灾则事止一国)
(异则理关天下故于内外所书如此隐汪氏克宽曰/春秋书虫灾者十四书螟者三而在 公之世者二)
钦定春秋传说汇纂 卷二 第 35a 页 WYG0173-0125c.png
(在庄公之世者一书螽者十而桓僖文襄四公之世/各一宣公之世者三哀公之世者三书蝝生者一亦)(在宣公之世盖宣公以弑兄得国而又改法税亩重/困农民故螽蝝水旱饥馑之灾比岁相仍犹不知恐)
(惧修省以消天变圣/人备书为后鉴也)
(案春秋记灾或月或时皆据实书之非有义例也若/计其久暂则时甚于月乃谓甚则月不甚则时何耶)
(榖梁之/说非也)
冬十有二月辛巳公子彄卒(彄苦/侯反)
左传(臧僖伯卒公曰叔父有憾于寡/人寡人弗敢忘葬之加一等)
胡传(公将如棠观鱼者僖伯谏而不听则称疾不从/可谓忠臣矣葬之加一䓁夫是之谓称然隐公)
钦定春秋传说汇纂 卷二 第 35b 页 WYG0173-0125d.png
(不敢忘其忠而不能听其言与郭公善/善而不能用至于亡国一也其及宜矣)集说(杜氏预曰大夫书卒不书葬葬者臣子之事非/公家所及故不书葬 陆氏淳曰赵子曰鲁卿)
(有王命者即书卒尊吾命卿所以尊王命也曰孙氏/复曰公子彄臧僖伯也孝公子 叶氏梦得 公子)
(彄吾大夫之三命者也臧高氏闶曰其子臧孙达嗣/是为哀伯自是终春秋 氏世预鲁国之政 吕氏)
(大圭曰榖梁云隐不爵命大夫盖谓隐摄而非君也/然其生也称公其殁也称薨鲁之臣子皆以君待之)
(矣非摄也岂有不爵命大夫乎彼见无骇之不称公/子求其说而不得故云尔 家氏铉翁曰胡氏曰书)
(日见恩礼之厚然日不日不系乎褒贬称汪氏克宽/曰僖伯以先公子必未赐族盖左氏追 氏如陈桓)
(未卒而称陈桓公有宠于王大湛氏/若水曰重亲者贵者贤者之 故也)
钦定春秋传说汇纂 卷二 第 36a 页 WYG0173-0126a.png
宋人伐郑围长葛(此书围之始城长葛杜注颖川长社/县北有长葛 今河南开封府许州)(长葛县北十/二里有故城)
左传(宋人伐郑围长葛/以报入郛之役也)
谷梁(伐国不言围邑此其言围何也久之/也伐不踰时战不逐奔诛不填服)
胡传(围者缳其城邑绝其往来之使禁其樵采之途/城守不下至于经年而不解诛乱臣讨贼子可)
(也长葛郑邑何罪乎书围于此/而书取于后宋人之恶彰矣)
集说(范氏宁曰宋以此冬围之至六年冬乃取之古/者师出不踰时重民之命爱民之财乃暴师经)
(年仅而后克无仁隐之心而有贪利之行故围伐兼/举以明之 赵氏匡曰伐国而围邑皆书之不可偏)
钦定春秋传说汇纂 卷二 第 36b 页 WYG0173-0126b.png
(遗也公羊曰强也夫一邑之强亦何能为而特书乎/ 刘氏敞曰公羊以谓邑不言围非也围之为义施)(于堑守而已无择于国与邑也苟有告者则书之何/为不言乎且春秋之所以不择于国与邑而悉书之)
(者为害民伤财也何谓邑不言围为杜氏谔曰春秋/书围四十四伐国而言围者九此 之首书伐书围)
(书取恶之也城程子曰伐国而围邑肆其暴也也高/氏闶曰围人 邑者其兵必众而称人者贬之)
(家氏铉翁曰宋穆公受国于宣公及其卒也复以归/宣公之子而使己子冯出居于郑殇公不仁日以杀)
(冯为事辄率诸侯伐郑以有东门之役自是兵连不/解宋殇实为祸首书伐书围责其暴也 吴氏澄曰)
(前书莒人伐把取牟娄一加兵即取其邑取之易也/宋虽加兵于郑之邑而取之难故围之经年乃得取)
(宋李氏廉曰伐国围邑四而有二例伐郑围长葛伐/ 围缗皆著其暴也齐侯伐郑围新城则又以著其)
钦定春秋传说汇纂 卷二 第 37a 页 WYG0173-0126c.png
(无贪地之心辞同而义异矣或曰外伐之围邑仅四/鲁一国而被伐围邑亦四何也赵子曰内事详故悉)(书外事不告/则不书矣)
(甲桓王/子三年)六年(齐僖十四年晋哀侯光元年卫宣二年蔡/宣三十三年郑庄二十七年曹桓四十年)
(陈桓二十八年杞武三十四年宋殇/三年秦文四十九年楚武二十四年)
春郑人来输平(输左/作渝)
左传(更成/也)
公羊(输平者何输平犹堕成也何言乎堕成败其成/也曰吾成败矣吾与郑人末有成也吾与郑人)
(则曷为末有成狐壤之战隐公/获焉然则何以不言战讳获也)
钦定春秋传说汇纂 卷二 第 37b 页 WYG0173-0126d.png
谷梁(输者堕也平之为言以道/成也来输平者不果成也)胡传(输者纳也平者成也郑人曷为纳成于鲁以利/相结解怨释雠离宋鲁之党也公之未立与郑)
(人战于狐壤止焉元年及宋盟于宿四年遇于清其/秋会师伐郑即宋鲁为党与郑有旧怨明矣五年郑)
(人伐宋入其郛宋来告命鲁欲救之使者失辞公怒/而止郑伯知其有间可乘也是以来纳成尔然则善)
(之乎曰平者解怨释雠固所善也输平者以利相结/则贬矣曷为知其相结之以利也后此郑伯使宛来)
(归祊而鲁入其地会郑人伐宋得郜及防而鲁/又取其二邑是知输平者以利相结乃贬之也)
集说(杜氏预曰和而不盟曰平变孔氏颖达曰渝变/也变更前恶而复为和好 即更之义成即平)
(之训故传解渝平谓之更成自狐壤以来与郑不和/今日复和故曰更成言更复狐壤以前之好也 孙)
钦定春秋传说汇纂 卷二 第 38a 页 WYG0173-0127a.png
(氏复曰郑人来输诚于我平四年翚会诸侯伐郑之/怨也平者释憾之辞 孙氏觉曰输者纳也郑人请)(和来纳其平盟叶氏梦得曰输犹输粟然有物以将/之也和而不 曰平来外辞也何以不言及郑平方)
(请未平也人微者也而程氏迥曰输如吕刑输而孚/之输我无欲平之意 郑输其平于我 陈氏傅良)
(曰渝平释憾而为平也平不书必关于天下之故而/后书书渝平以志诸侯之合书及郑平以志诸侯之)
(散是春秋之所终始也为张氏洽曰郑庄之纳平非/有讲信修睦之心而深 合党敌宋之计是以不惮)
(屈已求和于鲁继以纳祊而未即求许所以为败宋/入许之权舆鲁隐亦入于其术中而不悟也故惟胡)
(氏之说为得春秋之旨曰吕氏大圭曰春秋书平者/六而此独书来输何也 平者解雠释怨之辞也平)
(之义则一而情异矣宋人及楚人平则宋欲之也及/齐平则两相下也宋及楚平盖出于不得已也鲁及)
钦定春秋传说汇纂 卷二 第 38b 页 WYG0173-0127b.png
(齐平则齐知敬鲁而鲁亦不欲加兵于齐也若夫来/输平则直出于郑伯之意尔言来输则有自屈损之)(意岂诚敬鲁畏鲁欲与鲁释其旧憾哉特以鲁宋方/合而幸其有可乘之隙于是乎自屈损以求成尔)
(吴氏澄曰来者彼来求我非我往求彼也输谓输写/其情平谓两国昔有忿怨如地之不平今悉刬削而)
(使之平也输平犹曰纳款也上年鲁尝同宋卫伐郑/今郑释其怨而求和于鲁故曰来输平 齐氏履谦)
(曰渝当依公榖作输彼欲而求成于我曰输我欲而/往平于彼曰暨两相欲曰及郑人来输平是彼欲而)
(求成于我也宋及楚平是两相欲也暨齐平是我欲/而往平于彼也 汪氏克宽曰经书平者凡六惟此)
(言输平输之为言必有货赂行乎其间而非虚言求/平矣乃郑志而非鲁志苟不以利啖鲁则鲁必不从)
(也其刘氏实曰输纳也此必有挟而来谓之输平谓/平 前日之怨尔曰来输平见我无所欲郑人有所)
钦定春秋传说汇纂 卷二 第 39a 页 WYG0173-0127c.png
(挟而来请和于我尔岂非欲离宋鲁之交而为他日/败宋之计乎 张氏溥曰郑庄岁与宋战务孤宋援)(特来输平鲁遂雠宋而专从郑虽郑庄之狡善于离/合人国抑在鲁未可谓信也盟宿遇清守信不固郑)
(始得而用之不然胡为乎十一年/之中五年党宋六年党郑也哉)
(案输平渝平三传互异左氏以渝平为更成公榖以/输平为堕成考前年公子翚伐郑有憾而未平则更)
(成之说于义为近但左氏谓变前恶而为和好则渝/与平为二意叶氏胡氏诸儒多主公榖作输而训输)
(为纳言其纳平于我而变更前恶之意亦在其中/矣文从公榖义从左氏似为得之故三传并存焉)
附录左传(翼九宗五正顷父之子嘉父逆晋/侯于随纳诸鄂晋人谓之鄂侯)
(鄂杜注晋别邑今在/平阳府乡宁县南)
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夏五月辛酉公会齐侯盟于艾(艾五盖反艾此齐鲁交/好之始 杜注泰山)(牟县东南有艾山今在山/东青州府蒙阴县西北)
左传(夏盟于艾始/平于齐也)
集说(杜氏预曰春秋前鲁与齐不平今弃恶结好齐/陈氏傅良曰春秋之初宋鲁卫陈蔡一党也)
(郑一党也于是郑始平鲁郑方交恶于王而亟平齐/鲁将以合诸侯焉尔 赵氏鹏飞曰艾之盟郑故也)
(自石门之盟而知齐郑为与国齐将救郑则地隔于/鲁不求鲁无以救郑郑来渝平齐为之谋也故郑使)
(反命而齐为艾之盟年陈氏深曰公与齐会四十一/始于艾终于定十二 盟黄 吴氏澄曰前此鲁未)
(尝与齐交因郑输平之后而公始与齐盟盖郑庄之/谋也齐侯与鲁为盟为郑结鲁也 程氏端学曰外)
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(为主称会此类是也方李氏廉曰齐大师之后受地/于王方百里者五东 之国莫大焉自师尚父十二)(世至僖公已称东州之小伯宋以先伐之后爵居上/公方与鲁为好未可间也故假郑以求鲁鲁一溺于)
(输平之利再徇于于艾之盟三诱于祊田之归四惑/于不王之告而鲁与齐郑之交固矣又曰书公会齐)
(侯盟者四艾齐僖小伯之初也柯与扈齐桓图伯之/初也于黄齐景争伯之初也春秋皆书会明齐志也)
(邑汪氏克宽曰宋殇既合五国之师伐郑又出师围/ 经年而取之郑之怨宋深矣去年与邾伐宋末足)
(以释怨故特平齐鲁以为他日伐宋之谋鲁与齐盟/而曰郑庄合齐鲁者以三年齐郑盟石门知齐郑合)
(党故也盟不书及而书会则非鲁志而齐欲为盟也/书盟于艾志齐僖小伯之始书盟于黄志齐景争伯)
(之终前乎于艾虽盟石门然未与鲁平则党与未盛/也后乎于黄虽次垂葭会牵会洮次蕖除伐晋伐宋)
钦定春秋传说汇纂 卷二 第 40b 页 WYG0173-0128b.png
(而无盟矣凡书盟皆春秋所恶比事以观而世变可/知矣 季氏本曰诸侯修睦以惇信明义为本者也)(鲁尝与宋盟宿矣齐尝与郑盟石门矣至此则鲁离/宋党而与齐为艾之盟又二年齐离郑党而与宋为)
(瓦屋之盟又二年齐鲁复离宋党而与郑为中丘之/盟倏离忽合倏合忽离不过为结党行私计尔信义)
(何有焉此盟之/所以不足贵也)
附录左传(五月庚申郑伯侵陈大获往岁郑伯请成/于陈陈侯不许五父谏曰亲仁善邻国之)
(宝也君其许郑陈侯曰宋卫实难郑何能为遂不许/君子曰善不可失恶不可长其陈桓公之谓乎长恶)
(不悛从自及也虽欲救之其将能乎商书曰恶之易/也如火之燎于原不可乡迩其犹可扑灭周任有言)
(曰为国家者见恶如农夫之务去草焉芟夷/蕴崇之绝其本根勿使能殖则善者信矣)
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秋七月公羊(此无事何以书春秋虽无事首时过则书首/时过则何以书春秋编年四时具然后为年)
胡传(四德备而后为乾故易曰乾元亨利贞一德不/备则乾道熄矣四时具而后成岁故春秋虽无)
(事首时过则书一时不具则岁功亏矣既书时又书/月者时天时也月王月也书时又书月见天人之理)
(合也易不云乎君子行此四德者故曰乾元亨利贞/若夫上下异致天人殊观圣学不传而春秋之义见)
(矣/)
集说(何氏休曰过历也春以正月为始夏以四月为/始秋以七月为始冬以十月为始历一时无事)
(书其首月明王者当奉顺四时之正也有事不月者/人道正则天道正矣 杜氏预曰虽无事而书首月)
钦定春秋传说汇纂 卷二 第 41b 页 WYG0173-0128d.png
(具四时成岁也黄程子曰无事书首月天时王月备/而后成岁也 氏震曰无事亦书首月备四时也)(赵木讷曰或不书者传授脱之事程氏端学曰凡夏/秋冬无事必书首月本与春无 书首月同义但春)
(以一岁之始王所颁之正朔而多一王字尔故刘氏/实曰四时具然后成岁一时不具岁功不成 无事)
(而亦书时示王者当奉若天道体乾之四德尔时天/时月王月也历一时无事而书始月示国君当谨守)
(王度奉正朔与其法制禁令尔诸侯之奉王朔犹王/之奉天道天人合而上下一此春秋书时月之旨也)
冬宋人取长葛(左传/作秋)
左传(秋宋人/取长葛)
公羊(外取邑不书此/何以书久也)
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谷梁(外取邑不志此其/志何也久之也)胡传(宋人恃强围邑久役大众取非所有其罪著矣/在王朝不能施九伐之威在列国不能修连帅)
(之职郑人土地天子所命先祖所受不能保有而失/之是上无天王下无方伯而郑亦无君也宋人强取)
(以王法言不可胜诛以天理言不善之积著矣初穆/公属国于与夷使其子冯出居于郑殇公既立忌冯)
(而伐郑不亦逆天理乎春秋序宋主兵以殇之罪重/也明年郑人伐宋序邾为首以郑伯之罪轻也至是)
(宋又举兵伐郑而围其邑肆行暴/虐不善之积已著而不可解矣)
集说(何氏休曰不系郑举伐者因上伐围取也长杜/氏预曰秋取冬乃告也上有伐郑围长葛 葛)
(郑邑可知故不言郑也经孔氏颖达曰绖书冬传言/秋丘明为传例不虚举 文独以秋言此事明是以)
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(秋取冬乃告也冬告者告言冬始取尔故书之于冬/若其使以冬至告言秋取亦当追书于秋八年传曰)(冬齐侯使来告成三国秋成冬告书之于秋明此以/冬取告故书于冬也 孙氏复曰长葛郑邑天子所)
(封非宋人可得取也宋人前年伐郑围长葛此而取/之故言伐言围言取悉其恶以诛之也 刘氏敞曰)
(左氏作秋杜氏云秋取冬来告也非也史之记事虽/据赴告而书至其日月犹当依先后次序岂得但据)
(告时编之乎然左传日月与经不同者多或丘明作/书杂取当时诸侯史策有用夏正者有用周正者故)
(经所云冬传谓之秋也而程子曰宋人围长葛岁且/周矣其虐民无道之甚 天子弗治方伯弗征郑视)
(其民之危困而不能保有赴诉卒丧其邑皆罪也宋/之强取不可胜诛矣 张氏洽曰宋自去冬围长葛)
(经年不解志于必取郑庄不赴诉于天子方伯同列/以求保其土地人民反结交于鲁以为后日报复之)
钦定春秋传说汇纂 卷二 第 43a 页 WYG0173-0129c.png
(计而委长葛于宋稔祸长恶宋殇虽若得志而后日/终受郑庄报复蹙国丧师以及其身春秋所深诛也)(说王氏元杰曰宋围郑邑取非所有始惑州吁之邪/ 搂诸侯以伐之围城之师经年不解其役久矣其)
(民残矣春秋书围长葛于前以著残民毒众之罪书/取长葛于后正其擅兵强夺之诛诛乱禁暴其法严)
(矣强汪氏克宽曰彼此皆列国而伐之以围其邑是/恃 也围之期年是久役也环而攻之是用大众也)
(郑邑而已取之是取非所有也直书而罪自见郑张/氏溥曰春郑来输平夏公会齐盟纳成于鲁者 也)
(合齐鲁之交者亦郑也五年冬宋伐郑围长葛六年/冬取之言围则日久言伐言取则恶彰郑若无闻焉)
(岂忘长葛哉彼将图大欲合诸侯抗王室姑以长葛/委宋而徐图报复也郑急平齐鲁而不争长葛宋幸)
(得长葛而蹙国丧身甚矣/郑庄之狡宋殇之愚也)
钦定春秋传说汇纂 卷二 第 43b 页 WYG0173-0129d.png
(案经书冬左传作秋杜氏预谓秋取冬告引八年齐/侯告成为證其义甚明刘氏敞以为左传杂取诸侯)(史策有用夏正者有用周正者故/经所云冬传谓之秋也似亦有理)
附录左传(冬京师来告饥公为之请籴于宋卫齐郑/礼也 郑伯如周始朝桓王也王不礼焉)
(周桓公言于王曰我周之东迁晋郑焉依善/郑以劝来者犹惧不蔇况不礼焉郑不来矣)
(周杜注采邑扶风雍县东北有周/城今在陕西凤翔府岐山县南)
钦定春秋传说汇纂卷二