钦定四库全书
日讲春秋解义卷二十二
　　僖公
　二十有九年春介葛卢来(介杜注东夷国在城阳黔陬/县后为密州胶西县地今山)
　　(东胶州西南有黔陬城/葛卢介君名附庸无爵)
　　(左/传)二十九年春介葛卢来朝舍于昌衍之上(昌衍杜/注鲁县)
　　(东南有昌平城在今/山东曲阜县东南)公在会馈之刍米礼也
　　(公羊/传)介葛卢者何夷狄之君也何以不言朝不能乎

　　朝也(不能行朝/见之礼)
　　(榖梁/传)介国也葛卢微国之君未爵者也其曰来卑也
　　　介僻处东隅其来于鲁与郳黎来同不能行朝礼
　　　故书来略之也
　公至自围许
　　　温之会公朝于王所不以王所致而曰至自围许
　　　所以著温之会意在谋许而不在尊王也
　夏六月会王人晋人宋人齐人陈人蔡人秦人盟于翟

泉(会上公羊榖梁有公字翟公羊作狄翟泉杜注洛阳/城内大仓西南池水也今古城在河南洛阳县东北)
　(左/传)夏公会王子虎晋狐偃宋公孙固齐国归父陈辕
　涛涂秦小子憖盟于翟泉寻践土之盟且谋伐郑也
　卿不书罪之也(王子虎下盟列国诸侯大夫上敌公/侯亏礼伤教故贬诸大夫讳公与盟)
　在礼卿不会公侯会伯子男可也(大国之卿当小国/之君故可以会伯)
　(子男傅言诸/卿所以见贬)
　　是会为王子虎晋狐偃宋公孙固齐国归父陈辕
　　涛涂秦小子憖而公在焉乃贬而称人讳不书公

　　何也翟泉近在王城之内而王子虎于此下与列
　　国盟是谓上替诸侯大夫入天子之境上盟王子
　　是谓下陵而无君之心著矣故以为大恶讳公不
　　书诸国之卿贬称人而王子亦与焉此正其本之
　　义也按晋文三大盟会此其一也既非践土王子
　　涖盟之比又无于温自嫌之心渎分乱常莫此为
　　甚春秋所以恶之
秋大雨雹

　(左/传)秋大雨雹为灾也
　　刘向曰盛阳雨水温煖而湿热阴气胁之不相入
　　则转而为雹雹者阴胁阳也胡氏以为鲁之政在
　　大夫故有是兆
冬介葛卢来
　(左/传)冬介葛卢来以未见公故复来朝礼之加燕好(燕/燕)
　(礼好好货一岁/再来故加之)介葛卢闻牛鸣曰是生三牺皆用之
　矣其音云问之而信

　　葛卢复来而明年有侵萧之事则其再至非无故
　　而修礼也
三十年春王正月
夏狄侵齐
　(左/传)三十年春晋人侵郑以观其可攻与否狄閒晋之
　有郑虞也夏狄侵齐
　　齐霸国之后与晋同盟狄之侵齐盖料晋方图郑
　　而不暇救也齐桓召陵之后狄加兵于晋晋文城

　　濮之后狄加兵于齐而桓文皆置而不问以楚人
　　僭王力争中夏其志不测恐力分于狄而不能禦
　　楚耳
秋卫杀其大夫元咺
　(左/传)晋侯使医衍酖卫侯(衍医名晋侯怨卫侯欲杀而/罪不及死故使医因治疾而)
　(加酖/毒)宁俞货医使薄其酖不死公为之请纳玉于王
　与晋侯皆十瑴(双玉曰瑴鲁夲与/卫同好故为之请)王许之秋乃释卫
　侯　卫侯使赂周歂冶廑曰苟能纳我吾使尔为卿

　(恐元咺拒已/故赂周冶)周冶杀元咺及子适子仪(子仪瑕母弟/不书杀贱也)
　公入祀先君周冶既服将命(服卿服将/入庙受命)周歂先入及
　门遇疾而死冶廑辞卿(见周歂/死而惧)
　(公羊/传)卫侯未至其称国以杀何道杀也(时已得天子/命还国于道)
　(路遇而杀之故/坐之与至国同)
　(榖梁/传)称国以杀罪累上也以是为讼君也卫侯在外
　其以累上之辞言之何也待其杀而后入也
　　元咺以臣讼君君入则已奔君执则已归不臣之

　　罪固不容诛乃称国以杀而不去其官何也咺虽
　　有罪而卫侯赂其臣使杀其同列而求入焉则讨
　　之不以其罪矣卫侯在外而称国杀待杀而后入
　　也
及公子瑕
　(榖梁/传)公子瑕累也以尊及卑也
　　瑕之见杀以元咺欲立之也然使瑕安于其位则
　　当与卫剽之书爵同经书公子是瑕能拒咺辞其

　　位而不居也卫侯告杀必以讨篡为言鲁卫方睦
　　旧史承告而书未必不蔽罪于瑕经以公子冠瑕
　　而书及则衅由元咺而瑕夲无罪可知矣此孔子
　　之特笔也
卫侯郑归于卫
　(公羊/传)此杀其大夫其言归何归恶乎元咺也曷为归
　恶乎元咺元咺之事君也君出则已入(晋人执卫侯/归京师元咺)
　(自晋/归卫)君入则已出(卫侯自楚归卫/元咺出奔晋)以为不臣也

　　卫侯出奔于楚见执于晋皆不名今既归国何以
　　名之始归而杀叔武再归而及公子瑕春秋所深
　　恶也诸侯之执不书归其书归者危不得归也诸
　　侯之归必称复不称复者其义当绝也或曰难则
　　书复易则第书归义亦可通
晋人秦人围郑
　(左/传)九月甲午晋侯秦伯围郑以其无礼于晋且贰于
　楚也晋军函陵秦军泛南(杜注此东泛也在荥阳中/牟县南今属河南开封府)

　佚之狐言于郑伯曰国危矣若使烛之武见秦君师
　必退(佚之狐烛之/武皆郑大夫)公从之辞曰臣之壮也犹不如人
　今老矣无能为也已公曰吾不能早用子今急而求
　子是寡人之过也然郑亡子亦有不利焉许之夜缒
　而出(缒县城/而下)见秦伯曰秦晋围郑郑既知亡矣若亡
　郑而有益于君敢以烦执事越国以鄙远君知其难
　也(设得郑以为秦边/邑则越晋而难保)焉用亡郑以倍邻(倍益/也)邻之厚
　君之薄也若舍郑以为东道主行李之往来共其乏

　困(郑在东故曰东/道主行李使人)君亦无所害且君尝为晋君赐矣
　许君焦瑕朝济而夕设版焉君之所知也(晋君谓惠/公焦瑕杜)
　(注晋河外五城之二邑在今陜州南朝/济河而夕设版筑以距秦言背秦之速)夫晋何厌之
　有既东封郑又欲肆其西封(封疆也/肆广也)若不阙秦将焉
　取之阙秦以利晋唯君图之秦伯说与郑人盟使把
　子逢孙扬孙戍之乃还(三子秦大夫/反为郑守)子犯请击之公
　曰不可微夫人之力不及此(夫人谓/秦穆公)因人之力而敝
　之不仁失其所与不知以乱易整不武(秦晋和整而/还相攻更为)

　(乱/也)吾其还也亦去之　初郑公子兰出奔晋(兰郑/穆公)从
　于晋侯伐郑请无与围郑许之使待命于东(晋东/界)郑
　石甲父侯宣多逆以为大子以求成于晋晋人许之
　(二子郑大夫言/穆公所以立)
　　献俘践土郑伯傅王温之会同朝王所而翟泉之
　　盟不与故晋以贰于楚讨之先儒皆据左傅谓晋
　　侯秦伯亲将贬而称人而以经考之自阳处父伐
　　江以前外大夫无以名见者凡称人皆大夫将之

　　辞耳
介人侵萧
　　萧宋附庸也介再来鲁而次年遂侵萧岂惧为宋
　　所忌而预附于鲁以求援与
冬天王使宰周公来聘
　(左/传)冬王使周公阅来聘(阅周/公名)飨有昌歜白黑形盐(昌/歜)
　(昌蒲菹白熬稻黑熬/黍形盐盐形象虎)辞曰国君文足昭也武可畏也
　则有备物之飨以象其德荐五味羞嘉榖盐虎形(嘉/榖)

　(熬稻黍也以象文/盐虎形以象武)以献其功吾何以堪之
　(榖梁/传)天子之宰通于四海
公子遂如京师(此聘周/之始)
遂如晋(此聘晋/之始)
　(左/传)东门襄仲将聘于周(襄仲即/公子遂)遂初聘于晋
　(公羊/传)大夫无遂事此其言遂何公不得为政尔(不从/公政)
　(令/也)
　(榖梁/传)以尊遂乎卑此言不敢叛京师也(谓若即言如/京师知晋则)

　(同周于晋叛而不尊天子故云遂/使若公子遂因聘周而自往晋也)
　　天王使宰周公下聘必因晋侯帅诸侯再朝重礼
　　以报之而因及齐鲁诸大国也鲁君不能躬拜王
　　命而使公子遂报聘又比周于晋不待贬绝而恶
　　见矣凡书遂有以二事出者公子遂如京师遂如
　　晋祭公来遂逆王后于纪是也有以一事出而专
　　继事者公子结媵陈人之妇遂及齐侯宋公盟是
　　也其是非得失则存乎其事矣

三十有一年春取济西田
　(左/传)三十一年春取济西田分曹地也(二十八年晋文/讨曹分其地竟)
　(界未定至是/乃以赐诸侯)使臧文仲往宿于重馆(重鲁地杜注高/平方与县西北)
　(有重乡城/馆候馆也)重馆人告曰晋新得诸侯必亲其共不速
　行将无及也从之分曹地自洮以南东傅于济尽曹
　地也(言获地之多杜注济水自荥/阳东过鲁之西至乐安入海)
　(公羊/传)恶乎取之取之曹也曷为不言取之曹讳取同
　姓之田也此未有伐曹者则其言取之曹何(言鲁未/尝伐曹)

　(何以言/取曹田)晋侯执曹伯班其所取侵地于诸侯也(班者/遍还)
　(之/辞)晋侯执曹伯班其所取侵地于诸侯则何讳乎取
　同姓之田久也(济西故鲁田见侵于曹历时既久不/得复为鲁地故以取邑之例讳之)
　　济西之田不系曹者明其为鲁田也复故田而谓
　　之取何也借晋人之力而彊取之则与取非其有
　　者同凡取人之有其恶易见取已之有而不以道
　　其罪难知圣人正名曰取所以显微也
公子遂如晋

　(左/传)襄仲如晋拜曹田也
　　往年宰周公来而公子遂报聘则以二事出今复
　　以济西之田使遂如晋慢于尊周而谨于事晋直
　　书而罪自见矣
夏四月四卜郊不从乃免牲犹三望
　(左/传)夏四月四卜郊不从乃免牲非礼也犹三望亦非
　礼也礼不卜常祀(必其/时)而卜其牲日(卜牲与日/知吉凶)牛卜
　日曰牲(既得吉日则/牛改名曰牲)牲成而卜郊上怠慢也(怠于古/典慢渎)

　(龟/策)望郊之细也不郊亦无望可也
　(公羊/传)曷为或言三卜或言四卜三卜礼也四卜非礼
　也三卜何以礼四卜何以非礼求吉之道三(三卜吉/凶必有)
　(相奇者可以决疑/故求吉必三卜)禘尝不卜郊何以卜卜郊非礼也
　卜郊何以非礼鲁郊非礼也鲁郊何以非礼天子祭
　天诸侯祭土(土谓/社也)天子有方望之事(方望谓郊时所/望祭四方群神)
　(日月星辰风伯雨师五岳四/渎及馀山川凡三十六所)无所不通(尽八极之内/天地之所覆)
　(载无所不至/故得郊也)诸侯山川有不在其封内者则不祭也

　曷言或言免牲或言免牛免牲礼也免牛非礼也(免/犹)
　(纵也卜郊不吉则/不敢郊故免牲也)免牛何以非礼伤者曰牛(养牲不/谨致灾)
　(伤天不飨用不得复为/天牲故以夲牛名之)三望者何望祭也然则曷祭
　祭大山河海曷为祭大山河海山川有能润于百里
　者天子秩而祭之(此皆助天宣气布功故祭天及之/秩者随其大小尊卑高下所宜)
　触石而出肤寸而合(侧手为肤按指为寸言其触/石理而出无有肤寸而不合)不
　崇朝而遍雨乎天下者惟大山尔河海润于千里(亦/能)
　(通气致雨润/泽及乎千里)犹者何通可以已也(已止/也)何以书讥不

　郊而望祭也
　(榖梁/传)夏四月不时也(郊春/事也)四卜非礼也(四卜则/入夏)免牲
　者为之缁衣熏裳有司玄端奉送至于南郊免牛亦
　然(玄端黑衣接神之道玄熏者天地之色也南郊天/位归之于阳也全曰牲伤曰牛牛有变而不郊故)
　(卜免/牛)乃者亡乎人之辞也(亡乎人若曰/无贤人也)犹者可以己
　之辞也
　　天子以长至之日郊祀上帝孟春辛日祈榖亦谓
　　之郊鲁僭祈榖之郊已为岁事之常矣春秋欲削

　　而不存则无以志其失悉书之则有不胜书故因
　　礼之变而特书以见义也凡郊三卜不从则不郊
　　三不吉而至于四失礼又甚矣不郊而或言免牲
　　或言免牛何也未牲曰牛既卜曰牲免牛犹可再
　　卜牛至卜免牲吉则不可郊明矣故不复言不郊
　　望望而祭之郊之细也周官四望盖望四方鲁望
　　止于三公羊谓大山河海郑玄谓海岱淮贾逵服
　　虔谓分野之星及国中山川杜预因之而胡氏安

　　国独取公羊之说于理为近要非诸侯所得为也
　　不郊而望故特书曰犹犹者可已而不巳之词
秋七月
　(附录/左传)秋晋蒐于清原作五军以禦狄(二十八年晋作/三行今罢之更)
　(为上下新军清原杜注河东闻喜县/北有清原在今山西稷山县西北)赵衰为卿(二十/七年)
　(命赵衰为卿让于乐枝今/始从原大夫为新军帅)
冬把伯姬来求妇
　(公羊/传)其言来求妇何兄弟辞也其称妇何有姑之辞

　也
　(榖梁/传)妇人既嫁不踰竟把伯姬来求妇非正也
　　昏姻常事不书此何以书求妇非正也妇言不踰
　　阃阈越竟而为子谋昏失妇义矣故谨之
狄围卫
十有二月卫迁于帝丘(帝丘杜注东郡濮阳县帝颛顼/之虚故曰帝丘今直𨽻閛州有)
　(颛顼/城)
　(左/传)冬狄围卫卫迁于帝丘卜曰三百年卫成公梦康

　叔曰相夺予享(相夏后启之孙/居帝丘享祭也)公命祀相宁武子不
　可曰鬼神非其族类不歆其祀(歆犹/享也)把鄫何事(言把/鄫夏)
　(后自当/祀相)相之不享于此久矣非卫之罪也不可以閒
　成王周公之命祀(诸侯受命/各有常祀)请改祀命(改祀相/之命)
　　狄尝入卫齐桓率诸侯为城楚丘以定之今为狄
　　所围又自迁于帝丘夫立国在于自彊楚人谋徙
　　于阪高蔿贾曰我能往寇亦能往春秋书此以见卫
　　之不能自彊而晋文衰暮无以大庇诸姬亦可见

　　矣
　(附录/左传)郑泄驾恶公子瑕郑伯亦恶之故公子瑕出奔
　楚(瑕文公子泄驾郑大/夫傅为纳瑕张夲)
三十有二年春王正月
　(附录/左传)三十二年春楚斗章请平于晋晋阳处父报之
　晋楚始通(阳处父晋大夫晋楚自春/秋以来始交使命为和同)
夏四月己丑郑伯捷卒(捷公羊/作接)
卫人侵狄

　(左/传)夏狄有乱卫人侵狄狄请平焉
秋卫人及狄盟
　(左/传)秋卫人及狄盟
　　及者卫为志不地者盟于狄也卫畏狄彊迁都避
　　之今不能声罪致讨乃乘乱而掠其境则不武又
　　就其地汲汲而与之盟则非礼春秋书之以罪卫
　　也
冬十有二月己卯晋侯重耳卒

　(左/传)冬晋文公卒庚辰将殡于曲沃(殡窆棺也曲/沃有旧宫焉)出绛
　柩有声如牛(如牛/呴声)卜偃使大夫拜曰君命大事将有
　西师过轶我击之必大捷焉(声自柩出故曰君命大/事戎事也卜偃闻秦密)
　(谋故因柩声/以正众心)杞子自郑使告于秦曰(三十年秦使大/夫把子戍郑)
　郑人使我掌其北门之管(管籥/也)若潜师以来国可得
　也穆公访诸蹇叔(蹇叔秦/大夫)蹇叔曰劳师以袭远非所
　闻也师劳力竭远主备之无乃不可乎师知所为郑
　必知之勤而无所必有悖心(士卒劳而无所得必生/悖戾之心害及良善)

　且行千里其谁不知公辞焉召孟明西乞白乙使出
　师于东门之外(孟明百里孟明视西乞/西乞术白乙白乙丙)蹇叔哭之曰
　孟子吾见师之出而不见其入也公使谓之曰尔何
　知中寿尔墓之木拱矣(合手曰拱言其/过老悖不可用)蹇叔之子与
　师哭而送之曰晋人禦师必于殽(殽杜注在弘/农渑池县西)殽有
　二陵焉(大阜/曰陵)其南陵夏后皋之墓也(皋夏桀/之祖父)其北陵
　文王之所辟风雨也(此道在二殽之閒南谷中谷深/委曲两山相嵚故可以辟风雨)
　必死是间(以其深/险故)余收尔骨焉秦师遂东(为明年晋/败秦于殽)

　(傅/)
　　晋文公之入也左氏言之甚详而经不书何也诸
　　侯有朝聘之礼赴告之命若告命不通记注文阙
　　圣人因鲁史以作经有可损而不能益也
三十有三年春王二月秦人入滑
　(左/传)三十三年春秦师过周北门左右免胄而下(北门/王城)
　(之北门冑兜鍪兵车非大将/御者在中故左右下御不下)超乘者三百乘王孙满
　尚幼观之言于王曰秦师轻而无礼必败(无礼谓过/天子门不)

　(卷甲束兵/超乘示勇)轻则寡谋无礼则脱(脱易/也)入险而脱又不
　能谋能无败乎及滑郑商人弦高将市于周遇之以
　乘韦先牛十二犒师(乘韦四韦也皮熟曰韦生曰革/古者将献遗于人必有以先之)
　曰寡君闻吾子将步师出于敝邑敢犒从者不腆敝
　邑为从者之淹居则具一日之积行则备一夕之卫
　(弦高知秦将袭郑欲败其谋故诈言君命/步犹行也积谓刍米菜薪卫捍禦之具)且使遽告
　于郑(遽傅/车)郑穆公使视客馆(秦把子逢孙杨孙戍郑/郑人馆之至是闻弦高)
　(之言使视/其所为)则束载厉兵秣马矣(果见三子/欲为内应)使皇武子

　辞焉(皇武子/郑大夫)曰吾子淹久于敝邑唯是脯资饩牵竭
　矣(资粮也生曰饩/牵谓牛羊豕)为吾子之将行也郑之有原圃犹
　秦之有具囿也吾子取其麋鹿以閒敝邑若何(原圃/具囿)
　(皆囿名杜注荥阳中牟县西有圃田泽使秦戍/自取麋鹿以为行资盖明示三子已知其情)杞子
　奔齐逢孙扬孙奔宋孟明曰郑有备矣不可冀也攻
　之不克围之不继吾其还也灭滑而还
　(榖梁/传)滑国也
　　灭滑而书入者不能有其地非末减也诈谋不遂

　　又肆悖心以灭无罪之小国而不虞晋之拟其后
　　非道失谋其困也宜矣
齐侯使国归父来聘
　(左/传)齐国庄子来聘自郊劳至于赠贿礼成而加之以
　敏(聘礼宾至于郊君使卿朝服用束帛劳及聘事皆/毕乃去宾遂行舍于郊公使卿赠如觌币是来有)
　(郊劳去有赠贿也/敏审当于事也)臧文仲言于公曰国子为政齐犹
　有礼君其朝焉臣闻之服于有礼社稷之卫也(为公/如齐)
　(傅/)

　　二十八年公子遂如齐平旧怨也今国归父来报
　　遂之聘也古者诸侯邦交其礼甚简入春秋时比
　　周相结使命日烦至国归父来聘而大夫之交政
　　列国者纷纷无制矣
夏四月辛巳晋人及姜戎败秦于殽(败秦下左傅榖梁/有师字姜戎姜姓)
　(之戎居晋南鄙戎子驹支之先也殽杜注/在弘农渑池县西在今河南永宁县北)
　(左/传)晋原轸曰秦违蹇叔而以贪勤民天奉我也(秦师/还过)
　(晋竟先轸谋邀/而伐之奉与也)奉不可失敌不可纵纵敌患生违天

　不祥必伐秦师栾枝曰未报秦施而伐其师其为死
　君乎(言以君死/故忘秦施)先轸曰秦不哀吾丧而伐吾同姓(滑/与)
　(晋同/生)秦则无礼何施之为吾闻之一日纵敌数世之
　患也谋及子孙可谓死君乎遂发命遽兴姜戎(以傅/车起)
　(姜戎之兵/欲其速也)子墨衰绖(晋文公未葬故襄公称/子以凶服从戎故墨之)梁弘御
　戎莱驹为右夏四月辛巳败秦师于殽获百里孟明
　视西乞术白乙丙以归遂墨以葬文公晋于是始墨
　(后遂常以为俗/记礼所由变)文嬴请三帅(文嬴晋文公始适秦秦/穆公所妻夫人襄公嫡)

　(母三帅/孟明等)曰彼实搆吾二君寡君若得而食之不厌君
　何辱讨焉使归就戮于秦以逞寡君之志若何公许
　之先轸朝问秦囚公曰夫人请之吾舍之矣先轸怒
　曰武夫力而拘诸原妇人暂而免诸国(暂犹/卒也)堕军实
　而长寇雠(堕毁/也)亡无日矣不顾而唾公使阳处父追
　之及诸河则在舟中矣释左骖以公命赠孟明(矫称/襄公)
　(命赠欲使还拜/谢因而执之)孟明稽首曰(孟明知其诈乃遥/于舟中稽首拜命)君之
　惠不以累臣衅鼓(累囚系也杀人以/血涂鼓谓之衅鼓)使归就戮于秦

　寡君之以为戮死且不朽若从君惠而免之三年将
　拜君赐(意欲报/伐晋)秦伯素服郊次(待之/于郊)乡师而哭曰孤
　违蹇叔以辱二三子孤之罪也(降名/称孤)不替孟明孤之
　过也大夫何罪且吾不以一眚掩大德(眚过/也)
　(公羊/传)其谓之秦何(称/国)夷狄之也曷为夷狄之秦伯将
　袭郑百里子与蹇叔子谏曰千里而袭人未有不亡
　者也秦伯怒曰若尔之年者宰上之木拱矣(宰冢/也)尔
　曷知师出百里子与蹇叔子送其子而戒之曰尔即

　死必于殽之嵚岩是文王之所辟风雨者也(其地险/隘一可)
　(要百故文王过之驱驰常/若辟风雨袭郑所当由也)吾将尸尔焉子揖师而行
　(揖其父于师中介胄/不拜为其拜如蹲)百里子与蹇叔子从其子而哭
　之秦伯怒曰尔曷为哭吾师对曰臣非敢哭君师哭
　臣之子也弦高者郑商也遇之殽矫以郑伯之命而
　犒师焉或曰往矣或曰反矣(军中语也时以为郑实/使弦高犒之或以为郑)
　(伯已知将见袭必设备不/如还或曰师既出当遂往)然而晋人与姜戎要之殽
　而击之(然而上议犹豫留/往之顷也要邀也)匹马只轮无反者(言尽/获之)其

　言及姜戎何姜戎微也称人亦微者也何言乎姜戎
　之微先轸也(先轸晋大夫也言姜/戎微则知称人者尊)或曰襄公亲之(亲/将)
　襄公亲之则其称人何贬曷为贬君在乎殡而用师
　危不得葬也诈战不日(诈卒也齐/人语也)此何以日尽也(尽/俘)
　(之恶其/不仁)
　(榖梁/传)不言战而言败何也狄秦也其狄之何也秦越
　千里之险入虚国(滑无备故/言虚国)进不能守退败其师徒
　乱人子女之教无男女之别秦之为狄自殽之战始

　也(进不能守谓入滑而去退败其师谓败/于殽乱人子女谓入滑之时纵暴乱也)秦伯将袭
　郑百里子与蹇叔子谏曰千里而袭人未有不亡者
　也秦伯曰子之冢木已拱矣何知(言其老/无知)师行百里
　子与蹇叔子送其子而戒之曰女死必于殽之岩唫
　之下我将尸女于是(尸女者/收女尸)师行百里子与蹇叔子
　随其子而哭之秦伯怒曰何为哭吾师也二子曰非
　敢哭师也哭吾子也我老矣彼不死则我死矣(畏秦/伯怒)
　(故云彼我/必有死者)晋人与姜戎要而击之殽匹马倚轮无反

　者(倚轮一/只之轮)晋人者晋子也其曰人何也微之也何为
　微之不正其释殡而主乎战也
　　秦自十三年围郑已识地形又见齐晋更霸宋楚
　　争衡乘晋文新殁逾周而袭郑使其谋得逞将据
　　郑以力征东夏蚕食诸姬其无王之心未必不同
　　于荆楚晋襄要而击之只轮不反终春秋之世秦
　　卒不能逾晋而东故败殽之勋䓁于城濮先儒乃
　　以墨衰即戎为晋子罪误矣国君之孝异于匹夫

　　社稷之役可以变礼故鲁公禽父在丧而从金革
　　孔子与之誓在尚书论具礼记且春秋之法外以
　　讳为善故特书晋人若晋子未尝在师者然如以
　　为贬则凡会盟侵伐以丧出而称爵称子者乃得
　　为褒乎陆氏淳谓孔子许其以权变礼故为之讳
　　卓矣
癸巳葬晋文公
　(榖梁/传)日葬危不得葬也

　　晋先君有文侯而重耳复谥为文非礼也
狄侵齐
　(左/传)狄侵齐因晋丧也
　　狄閒晋丧而侵齐殽师方罢营葬先君齐晋悬隔
　　千里即有赴告晋师非踰月不能出绛何及于狄
　　先儒既以墨衰禦秦责晋而又以不能攘狄罪之
　　义无所处矣
公伐邾取訾娄(訾娄公羊作丛榖梁作訾楼訾/娄邾地当在今山东济宁州界)

秋公子遂帅师伐邾
　(左/传)公伐邾取訾娄以报升陉之役(在二十/二年)邾人不设
　备秋襄仲复伐邾
　　僖公怀升陉之忿以晋文始霸不敢兴报怨之师
　　晋文既殁秦狄交讧故乘其閒而再伐邾以取利
　　焉齐桓之殁楚宋争霸鲁亦閒之而再伐邾每乘
　　霸国多事而陵弱暴寡何以为秉礼之国乎
晋人败狄于箕(箕杜注大原阳邑县南有箕/城在今山西大谷县东南)

　(左/传)狄伐晋及箕八月戊子晋侯败狄于箕郤缺获白
　狄子(白狄秋别种也子/白狄之君子爵也)先轸曰匹夫逞志于君而无
　讨(谓不顾/而唾)敢不自讨乎免胄入狄师死焉狄人归其
　元(元/首)面如生初臼季使过冀见冀缺耨其妻馌之(臼/季)
　(胥臣也冀杜注晋邑今山西河津县东/有冀亭冀缺即郤缺耨锄也野馈曰馌)敬相待如宾
　与之归言诸文公曰敬德之聚也能敬必有德德以
　治民君请用之臣闻之出门如宾承事如祭仁之则
　也公曰其父有罪可乎(缺父冀芮欲弑文/公在二十四年)对曰舜之

　罪也殛鲧其举也兴禹管敬仲桓之贼也实相以济
　康诰曰父不慈子不祗兄不友弟不共不相及也(康/诰)
　(周书祗/敬也)诗曰采葑采菲无以下体君取节焉可也(诗/国)
　(风葑菲之莱上善下恶食之者不/以其恶而弃其善言可取其善节)文公以为下军大
　夫反自箕襄公以三命命先且居将中军(且居先轸/之子其父)
　(死敌故/进之)以再命命先茅之县赏胥臣曰举郤缺子之
　功也(先茅绝后故取/其县以赏胥臣)以一命命郤缺为卿复与之冀
　(还其父/故邑)亦未有军行(虽登卿位/未有军列)

　　秦谋袭郑狄攻齐卫乘文公之新殁而争衡于中
　　夏也晋子败秦于殽又败狄于箕而霸统遂定诸
　　侯宾服其功甚伟且皆应敌之师而先儒多以为
　　病亦未揆于事理之实耳
冬十月公如齐
十有二月公至自齐
　　报国庄子之聘也天王下聘不朝于京师齐国归
　　父来乃躬报谢不加贬而义自见矣

乙巳公薨于小寝
　(左/传)冬公如齐朝且吊有狄师也反薨于小寝即安也
　(小寝夫人寝也讥公/就所安不终于路寝)
　(榖梁/传)小寝非正也
　　周制王宫六寝路寝一小寝五戴记君日出而视
　　朝退适路寝听政使人视大夫大夫退然后适小
　　寝释服是路寝治事之所小寝燕息之地也鲁子
　　以诸侯有三宫则列国之制盖降于王其以路寝

　　为正则一尔
陨霜不杀草李梅实(陨公羊/作霣)
　(公羊/传)何以书记异也何异尔不时也
　(榖梁/传)未可杀而杀举重也可杀而不杀举轻也(定元/年陨)
　(霜杀菽此年陨霜不杀草重谓菽也轻/谓草也轻者不死则重者不死可知)实之为言犹
　实也(实子/也)
　　周之十二月夏之十月也霜既陨而草不杀固已
　　异矣梅李再荣非时而成实阴阳失序物反其常

　　先儒以为鲁政不纲三桓盛彊干权擅国咎徵之
　　先见者也
晋人陈人郑人伐许
　(左/传)晋陈郑伐许讨其贰于楚也
　　陈郑久服于楚晋人讨许不用齐鲁宋卫之师而
　　独与陈郑同役以继文之业席败秦败狄之威楚
　　人不敢北乡职是故也而先儒皆以为讥亦过矣
　(附录/左传)楚令尹子上侵陈蔡(子上即/关勃)陈蔡成遂伐郑将

　纳公子瑕(三十一年/瑕奔楚)门于桔柣之门瑕覆于周氏之
　汪(车倾覆/池水中)外仆髡屯禽之以献(郑之外仆髡发而名/屯者杀瑕以献郑伯)
　文夫人敛而葬之郐城之下(郑文公夫人也郐城杜/注故郐国在荥阳密县)
　(东北今属河/南开封府)　晋阳处父侵蔡楚子上救之与晋师
　夹泜而军(泜水杜注出鲁阳县/东经里城定陵入汝)阳子患之使谓子上
　曰吾闻之文不犯顺武不违敌(有文德者不犯顺意/谓相约涉水而伐其)
　(师是犯顺也有武德者不弃敌意/谓相约退舍而自弃去是违敌也)子若欲战则吾退
　舍子济而陈(欲辟楚使渡/成陈而后战)迟速唯命不然纾我(纾缓/也)

　老师费财亦无益也乃驾以待子上欲涉大孙伯曰
　(大孙伯即/成大心)不可晋人无信半涉而薄我悔败何及不
　如纾之乃退舍(楚退欲/使晋渡)阳子宣言曰楚师遁矣遂归
　楚师亦归大子商臣谮子上曰受晋赂而辟之楚之
　耻也罪莫大焉王杀子上(商臣怨子上止/王立已谮之)　葬僖公
　缓(十一月僖公薨文公元年四月葬/僖公并闰七月乃葬故傅云缓)作主非礼也(文/二)
　(年乃作主遂因/葬文通议之)凡君薨卒哭而祔祔而作主特祀于
　主烝尝禘于庙(既葬反虞则免丧故曰卒哭哭止也/以新死者之神祔之于祖尸柩已远)

　　(孝子思慕故造木主立几筵特用丧礼祭祀于寝不/同之于宗庙言凡君者谓诸侯以上不通于卿大夫)
　　(冬祭曰烝秋祭曰尝新主既立特祀于寝则宗庙四/时常祀自如旧也三年礼毕又大禘乃皆同于吉)
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
日讲春秋解义卷二十二