钦定四库全书
日讲春秋解义卷十二
　　庄公
　二十年春王二月夫人姜氏如莒
　　(谷梁/传)妇人既嫁不踰竟踰竟非正也
　　　妇人既嫁不踰境父母没不得归宁文姜十五年
　　　如齐尚为越礼况频年如莒乎文姜为禽兽之行
　　　与闻乎弑其如莒何足深责而圣人备书于经痛

　　　庄公君国二十年尚不能防闲其母任其荡检踰
　　　闲至于此极也记曰礼禁乱之所自生犹防止水
　　　之所自来也以旧防为无所用而坏之者必有水
　　　败以旧礼为无所用而去之者必有乱患信哉
　　(附录/左传)二十年春郑伯和王室不克执燕仲父(南燕/伯)夏
　　郑伯遂以王归王处于栎秋王及郑伯入于邬(邬王/所取)
　　(郑/邑)遂入成周取其宝器而还冬王子颓享五大夫乐
　　及遍舞(遍舞六代之乐云门大卷大/咸大磬大夏大濩大武是也)郑伯闻之见虢

　叔曰(叔虢/公字)寡人闻之哀乐失时殃咎必至今王子颓
　歌舞不倦乐祸也夫司寇行戮君为之不举(去盛/馔)而
　况敢乐祸乎奸王之位祸孰大焉临祸忘忧忧必及
　之盍纳王乎虢公曰寡人之愿也
夏齐大灾
　(公羊/传)大灾者何大瘠也(瘠病/也)大瘠者何㾐也(㾐民疾/疫也)
　何以书记灾也外灾不书此何以书及我也
　(谷梁/传)其志以甚也

　　天火曰灾来告故书经所书宋灾陈灾宋卫陈郑
　　灾皆不言大此独书大旧史从来告之辞而孔子
　　因之也
秋七月
冬齐人伐戎(谷梁作/伐我)
　　周有子颓之乱齐桓始霸若罔闻知郑伯虢公胥
　　命于弭讨乱杀子颓王入于王城齐皆不预去年
　　伐鲁今年伐戎大率逐利以自私于王室何有盖

　　其志在图霸谋先自固国𫝑之张必自近始故深
　　结鲁宋并吞谭遂耀武郳戎于王室有不暇顾耳
　　此仲尼之徒所以羞称五霸也
二十有一年春王正月
夏五月辛酉郑伯突卒
　(左/传)二十一年春胥命于弭(郑虢相命弭杜注郑地/当在今河南密县境)夏
　同伐王城郑伯将王自圉门入虢叔自北门入杀王
　子颓及五大夫郑伯享王于阙西辟(阙象魏也西/辟阙之西偏)乐

　备(备六代/之乐)王与之武公之略自虎牢以东(略界也武/公旧竟后)
　(失其地故惠王复与之虎牢杜注河南/成皋县今河南汜水县西有虎牢城)原伯曰(原伯/原庄)
　(公/)郑伯效尤(言效子颓/舞遍乐)其亦将有咎五月郑厉公卒
　　春秋自突归于郑之后其出奔蔡入于栎虽书名
　　而皆系以爵以突虽篡而实君虽君而实篡不没
　　其实也自入栎以后凡与诸侯会盟侵伐者皆突
　　而忽亹仪无见焉旧史备其卒葬孔子安得而削
　　之乎然备记其始终亦所以著王法不行乱贼寿

　　终以为居正而不能保者之戒也
秋七月戊戌夫人姜氏薨
　(谷梁/传)妇人弗目也(弗目谓不言其地也妇人无/外事居有常所故薨不书地)
　　文姜之恶极矣而卒葬一用小君之礼此鲁之祸
　　所以未艾也
　(附录/左传)王巡虢守虢公为王宫于玤(玤杜注虢地在今/河南渑池县界)
　王与之酒泉(酒泉杜注周邑今陜西同州有甘/泉出匮谷中造酒尤美名酒泉)郑伯
　之享王也王以后之鞶鉴予之(后王后也鞶带/而以鉴为饰也)虢公

　请器王予之爵(爵饮/酒器)郑伯由是始恶于王(郑伯厉公/子文公为)
　(僖二十四年郑/执王使张本)冬王归自虢
冬十有二月葬郑厉公
　　郑突与虢公讨子颓定惠王勋在王室而不免谥
　　为厉以此见周室虽衰公议尚在臣子私谥不敢
　　妄加美名古意犹可考也
二十有二年春王正月肆大眚(眚公羊/作省)
　(公羊/传)肆者何跌也(跌过/也)大省者何灾省也肆大省何

　以书讥何讥尔讥始忌省也(省日忌吉事不忌凶事/时鲁有夫人之丧乃以)
　(省日忌不/哭故讥之)
　(谷梁/传)肆失也眚灾也灾纪也失故也(纪治理也有罪/当治理之今失)
　(之者以文/姜之故)为嫌天子之葬也(文姜罪应诛绝须赦而/后得葬不赦而葬则嫌)
　(天子不许之葬矣所以举一国之大恶/皆赦除之使文姜亦得以除其罪也)
　　肆大眚讥失刑也舜典眚灾肆赦乃不幸而过误
　　者易曰君子以赦过宥罪过乃赦之罪则少宽宥
　　焉耳周官三宥三赦皆情之可原孽非己作者未

　　闻肆大眚也大眚皆肆则废天讨亏国典纵有罪
　　虐无辜恶人幸以免矣诸葛亮曰治世以大德不
　　以小惠其治蜀军旅数兴而赦不妄下蜀人久而
　　歌思如周人之思召公也盖得春秋之旨矣
癸丑葬我小君文姜
　(公羊/传)文姜者何庄公之母也
　(谷梁/传)小君非君也其曰君何也以其为公配可以言
　小君也

　　文姜孙齐不称姜氏后此则一仍其恒称何也鲁
　　之臣子既不能讨庄公又不能以大义绝之而生
　　则纵其所为死则葬之备礼著于史册者固不可
　　得而易矣妇人生无爵从夫之爵死无谥从夫之
　　谥鲁夫人别为谥自文姜始岂非以淫乱弑逆不
　　敢以先君之谥配之而然与其后鲁夫人皆别作
　　谥不察其由违礼害义甚矣
陈人杀其公子御寇(御公羊谷梁俱作/禦此书专杀之始)

　(左/传)二十二年春陈人杀其大子御寇(宣公大子也陈/人恶杀太子之)
　(名故以/公子告)陈公子完与颛孙奔齐(完颛孙皆/御寇党)颛孙自齐
　来奔齐侯使敬仲为卿(敬仲/完字)辞曰羁旅之臣幸若获
　宥及于宽政赦其不闲于教训而免于罪戾弛于负
　担(弛去/离也)君之惠也所获多矣敢辱高位以速官谤请
　以死告诗云翘翘车乘招我以弓岂不欲往畏我友
　朋(逸诗也翘翘远貌古者聘士以弓/言虽贪显命惧为朋友所讥责)使为工正(掌百/工之)
　(官/)饮桓公酒乐公曰以火继之辞曰臣卜其昼未卜

　其夜不敢君子曰酒以成礼不继以淫义也以君成
　礼弗纳于淫仁也初懿氏卜妻敬仲(懿氏陈/大夫)其妻占
　之曰吉是谓凤皇于飞和鸣锵锵(凤皇雌雄俱飞相/和而鸣锵锵然犹)
　(敬仲夫妻相随/适齐有声誉)有妫之后将育于姜(妫陈姓/姜齐姓)五世其
　昌并于正卿八世之后莫之与京(京大/也)陈厉公蔡出
　也(蔡女/所出)故蔡人杀五父而立之(五父陈/佗也)生敬仲其少
　也周史有以周易见陈侯者陈侯使筮之遇观☴☷
　(坤下巽/上观)之否☰☷(坤下乾上否观六/四爻变而为否)曰是谓观国之

　光利用宾于王(此易观卦/六四爻辞)此其代陈有国乎不在此
　其在异国非此其身在其子孙光远而自他有耀者
　也坤土也巽风也乾天也风为天于土上(巽变为乾/故云风为)
　(天六四爻位在坤上/坤为土故云于土上)山也(互体正卦三四五爻为艮/变卦二三四爻亦为艮故)
　(云山/也)有山之材而照之以天光于是乎居土上(山则/材之)
　(所生上有乾下有坤故/言居土上照之以天光)故曰观国之光利用宾于王
　(四爻为诸侯变而之/乾有国朝王之象)庭实旅百奉之以玉帛天地之
　美具焉故曰利用宾于王(艮为门庭乾为金玉坤为/布帛诸侯朝王陈贽币之)

　(象旅陈也/百言物备)犹有观焉故曰其在后乎(观非在己之言/故知在子孙)
　风行而著于土(巽在坤上/故为著土)故曰其在异国乎若在异
　国必姜姓也姜大岳之后也(姜姓之先/为尧四岳)山岳则配天
　物莫能两大陈衰此其昌乎(变而象艮故知当/兴于大岳之后)及陈
　之初亡也(昭八年/楚灭陈)陈桓子始大于齐(桓子敬仲五/世孙陈无宇)其
　后亡也(哀十七年/楚复灭陈)成子得政(成子陈常也/敬仲八世孙)
　(谷梁/传)言公子而不言大夫公子未命为大夫也其曰
　公子何也公子之重视大夫命以执公子(大夫既命/得执公子)

　(之/礼)
　　惟天子得奉天命而专生杀故二百四十年书杀
　　大夫者四十有七皆诸侯也盖诸侯之大夫皆命
　　于天子而不得专命大夫有罪当请于天子而不
　　得专杀春秋之世国无大小其卿大夫皆专命之
　　有罪无罪皆专杀之公子之重视大夫故备书以
　　著其罪也其专杀称君者独出于其君之意而大
　　夫国人不与焉如晋侯杀其世子申生是也称国

　　者君与当国大臣主之如郑杀其大夫申侯是也
　　称人义有二一则国乱无政众人擅杀而不出于
　　君陈人之杀御寇是也其一弑君之贼人人得而
　　诛之背叛之臣国人所同恶如卫人杀州吁郑人
　　杀良霄是也其见杀者所称亦不一或称大夫或
　　称公子或称大夫公子称公子者公子而非大夫
　　也称大夫者大夫而非公子也称大夫公子者公
　　子而为大夫者也

夏五月
　　春秋无事书首时未有书五月者或谓下有事而
　　文脱或四讹而为五也何休谓讥庄公娶雠女不
　　可奉先祖四时祭祀犹五月不宜首时则凿矣
秋七月丙申及齐高傒盟于防
　(公羊/传)齐高傒者何贵大夫也曷为就吾微者而盟公
　也公则曷为不言公讳与大夫盟也
　(谷梁/传)不言公高傒伉也(骄伉与公敌体/耻之故不书公)

　　高傒齐贵卿也鲁无使微者与盟之理盖公也讳
　　不言公以谋娶仇人之女而与大夫要盟恶莫大
　　焉故隐之
冬公如齐纳币
　(公羊/传)纳币不书此何以书讥何讥尔亲纳币非礼也
　(谷梁/传)纳币大夫之事也礼有纳采(采择女之德性也/其礼用雁为贽)
　有问名(问女名/而卜之)有纳徵(徵成也纳/币以成昏)有告期(告迎/期)四者
　备而后娶礼也公之亲纳币非礼也故讥之

　　纳币大夫之事也而公亲之盖齐疑昏议故自往
　　与要言也娶夫人以承宗庙也先君见戕而娶雠
　　女苟有人心者忍此乎至在丧而图昏又不足责
　　矣
二十有三年春公至自齐
　(公羊/传)桓之盟不日其会不致信之也此之桓国何以
　致危之也何危尔公一陈佗也(公如齐淫与/陈佗相似)
　　齐桓之编庄公与之会盟遇伐救者九皆不书至

　　独三如齐书至以娶雠女而行乃返告于先君之
　　庙其恶极矣
祭叔来聘
　(谷梁/传)其不言使何也天子之内臣也不正其外交故
　不与使也
　　祭畿内之国祭叔王朝之大夫五十以伯仲周道
　　也假聘礼以私行故不书使义与祭伯来朝而不
　　言朝尹氏王子虎刘卷来讣而不书其爵同皆所

　　以正私交之罪绝朋党之萌也
夏公如齐观社
　(左/传)二十三年夏公如齐观社非礼也曹刿谏曰不可
　夫礼所以整民也故会以训上下之则制财用之节
　(贡赋/多少)朝以正班爵之义帅长幼之序征伐以讨其不
　然(不然不/用命)诸侯有王(从王/事)王有巡守以大习之(大习/朝会)
　(之/礼)非是君不举矣君举必书书而不法后嗣何观
　(公羊/传)何以书讥何讥尔诸侯越竟观社非礼也

　(谷梁/传)常事曰视非常曰观观无事之辞也以是为尸
　女也(尸主也主为齐女/往借观社为辞)无事不出竟
　　齐因社祭而蒐军实以示威已为非礼庄公踰境
　　往观其失益大矣天子祀上帝诸侯会以受事焉
　　不闻诸侯之相会祀也庄公盖托名而往以坚昏
　　约故谷梁氏以为尸女耳凡公出以朝及丧葬但
　　书如而不言其事观社非常故特书
　(附录/左传)晋桓庄之族偪(桓叔庄伯之子孙/强盛偪迫公室)献公患之士

　蔿曰(士蔿晋/大夫)去富子(富子二族/之富强者)则群公子可谋也已
　公曰尔试其事士蔿与群公子谋谮富子而去之
公至自齐
　(谷梁/传)公如(统言公出/行之例)往时正也致月故也如往月致
　月有惧焉尔
荆人来聘(楚交中/国始此)
　(公羊/传)荆何以称人始能聘也
　(谷梁/传)善累而后进之其曰人何也举道不待再(谓一/举而)

　(进/之)
　　春秋于楚始书荆继书荆人继书楚子著其渐盛
　　也楚迩年加兵于蔡郑而聘使至鲁盖远交近攻
　　之术介人欲侵萧而先朝鲁秦人归襚来聘而有
　　河曲之师盖鲁为春秋望国而亲于齐晋故介人
　　来朝欲藉以为援秦楚来聘欲以閒齐晋之交也
公及齐侯遇于谷
　(谷梁/传)及者内为志焉尔遇者志相得也

　　及者内为志盖齐犹以昏议为疑故公汲汲而为
　　此遇也书之以著庄公之不子而齐桓私意回惑
　　不能以礼接人亦于是可见矣
萧叔朝公
　(公羊/传)其言朝公何公在外也(言于谷/朝公)
　(谷梁/传)微国之君未爵命者其不言来于外也朝于庙
　正也于外非正也
　　萧宋之附庸谷齐地嘉礼不野合萧叔朝公在齐

　　之谷则非其所也朝必于庙公不辞而受之于谷
　　亦过矣盖交讥之
秋丹桓宫楹
　(左/传)秋丹桓宫之楹
　(公羊/传)何以书讥何讥尔丹桓宫楹非礼也
　(谷梁/传)礼天子诸侯黝垩(黝黑色凡涂/饰皆言垩)大夫仓士黈(黈/黄)
　(色/)丹楹非礼也
　　楹柱也楹未有以丹饰者为将娶雠女欲夸示之

　　而乱王制以渎先君直书而恶见矣
冬十有一月曹伯射姑卒
十有二月甲寅公会齐侯盟于扈(扈杜注郑地在荥阳/卷县西北后汉志卷)
　(县有扈城亭今河南原/武县西北扈亭是也)
　(公羊/传)桓之盟不日此何以日危之也何危尔我贰也
　鲁子曰我贰者非彼然我然也
　　此盟亦要结姻好也鲁求之愈急而齐许之愈缓
　　盖庄公为文姜所制必使娶于母家而齐女待年

　　庄公时已三十有六矣故越礼不顾如此其亟耳
二十有四年春王三月刻桓宫桷
　(左/传)二十四年春刻其桷(桷椽/也)皆非礼也(合上丹/楹而发)御孙
　谏曰(御孙鲁/大夫)臣闻之俭德之共也侈恶之大也先君
　有共德而君纳诸大恶无乃不可乎
　(公羊/传)何以书讥何讥尔刻桓宫桷非礼也
　(谷梁/传)礼天子之桷斲之砻之(斲削也/砻磨也)加密石焉(又以/细石)
　(磨/之)诸侯之桷斲之砻之大夫斲之士斲本刻桷非正

　也夫人所以崇宗庙也取非礼与非正而加之于宗
　庙以饰夫人非正也刻桓宫桷丹桓宫楹斥言桓宫
　以恶庄也(不言新宫而直谓之桓宫以桓见杀于/齐而饰其庙以荣雠国之女恶庄不子)
　　桷有斲砻未闻复刻镂之也王制革制度曰畔其
　　君讨丹楹刻桷乃宫庙所未有之饰即无故而为
　　此亦不容于王法矣况娶雠人之女以荐舍于祢
　　庙而特为非礼之饰以誇耀之死者有知其怨恫
　　当何如至五庙并列而独崇饰于桓宫又其恶之

　　浅者矣
葬曹庄公
夏公如齐逆女
　(公羊/传)何以书亲迎礼也
　(谷梁/传)亲迎恒事也不志此其志何也不正其亲迎于
　齐也
　　亲迎者昏礼之常春秋常事不书此独书之不正
　　其亲迎于齐也所谓常者其事非一如视朔则月

　　事之常也蒐狩则时事之常也郊祀雩祭之类则
　　岁事之常也至于纳币逆女至归之类昏姻之常
　　也合礼为常常则不书若夫崩薨卒葬即位之类
　　乃人道始终之大变即合礼亦书非亲迎之比也
秋公至自齐
　(谷梁/传)迎者行见诸舍见诸(诸之也言瞻/望夫人乘车)先至非正也
八月丁丑夫人姜氏入
　(左/传)秋哀姜至

　(公羊/传)其言入何难也其言日何难也其难奈何夫人
　不偻(偻疾也/齐人语)不可使入(言夫人稽留不肯疾顺/公意故不能使之即入)与公
　有所约(约谓约远/媵妾也)然后入
　(谷梁/传)入者内弗受也日入恶入者也何用不受也以
　宗庙弗受也其以宗庙弗受何也取仇人子弟以荐
　舍于前(荐进/舍置)其义不可受也
　　不书至而书入不可以见乎宗庙也入者不顺之
　　辞以宗庙为不受也且昏义以正始为先公既亲

　　迎而不与夫人同至则夫道不正于始矣姜氏既
　　归而不从公以俱入则妇道不正于始矣弑闵逊
　　邾之乱其兆己见此皆忘亲越礼之所致也故春
　　秋详书其事以为后戒
戊寅大夫宗妇觌用币
　(左/传)公使宗妇觌用币(传不言大夫/唯举非常)非礼也御孙曰男
　贽大者玉帛(公侯伯子男执玉诸侯/世子附庸孤卿执帛)小者禽鸟(卿执/羔大)
　(夫执雁/士执雉)以章物也(章所执之/物别贵贱)女贽不过榛栗枣脩以

　告虔也(榛似栗而/小脩脯也)今男女同贽是无别也男女之别
　国之大节也而由夫人乱之无乃不可乎
　(公羊/传)宗妇者何大夫之妻也觌者何见也用者何用
　者不宜用也见用币非礼也然则曷用枣栗云乎腶
　脩云乎
　(谷梁/传)觌见也礼大夫不见夫人不言及(谓不言大/夫及宗妇)不
　正其行妇道(谓见夫人乃/宗妇之道)故列数之也男子之贽羔
　雁雉腒(士冬用雉夏用腒腒乾/雉也夏用之备腐臭也)妇人之贽枣栗腶脩

　用币非礼也用者不宜用者也大夫国体也(国体谓/为君股)
　(肱/)而行妇道恶之故谨而日之也
　　何休曰礼夫人至大夫郊迎明日大夫宗妇皆见
　　公事曰见私事曰觌见夫人礼也而以私言之夫
　　人不可以见宗庙则亦不可以临群臣也且大夫
　　宜见于庙宗妇宜见于宫中今男女并觌而又同
　　贽乱男女之别自夫人之至始庄公自坏其防何
　　怪夫人异日之躬为大恶哉春秋所书自盟防至

　　此凡十有三事词繁而不杀所以示正始之道者
　　可谓深切著明矣
　(附录/左传)晋士蔿又与群公子谋使杀游氏之二子(游氏/亦桓)
　(庄之/族)士蔿告晋侯曰可矣不过二年君必无患
大水
冬戎侵曹曹羁出奔陈赤归于曹
　(公羊/传)曹羁者何曹大夫也曹无大夫此何以书贤也
　何贤乎曹羁戎将侵曹曹羁谏曰戎众以无义君请

　勿自敌也曹伯曰不可三谏不从遂去之故君子以
　为得君臣之义也
　　书法与突归于郑郑忽出奔卫同故杜预知二传
　　之非而以羁为曹世子也庄公既葬羁嗣世一年
　　矣而奔不称爵以微弱不能君犹郑忽之不称爵
　　也归者易辞赤恃戎之力以篡国其归为易犹突
　　恃宋以篡而书归也春秋于忽与羁皆系国而书
　　名以为居正者之戒

郭公(公羊谷梁并以赤归/于曹郭公连文为句)
　(公羊/传)赤者何曹无赤者盖郭公也郭公者何失地之
　君也
　(谷梁/传)赤盖郭公也何为名也礼诸侯无外归之义外
　归非正也
　　郭公之义本不可晓而公谷之说更不可通先儒
　　有以为郭亡者公与亡字相近而偶误耳管子之
　　书曰齐桓公之郭问父老曰郭何故亡曰以其善

　　善而恶恶也公曰若子之言乃贤君也何至于亡
　　父老曰郭君善善而不能用恶恶而不能去所以
　　亡也考其时与事谓之郭亡理或有之夫不知其
　　善恶犹觊一旦而知之也既知其善而不能用则
　　君子登进之路绝既知其恶而不能去则小人益
　　肆行而无所忌矣春秋以郭之自亡书与梁亡同
　　义
二十有五年春陈侯使女叔来聘

　(左/传)二十五年春陈女叔来聘(陈卿女氏/叔其字也)始结陈好也
　嘉之故不名
　(谷梁/传)其不名何也天子之命大夫也
　　季友相鲁原仲相陈二人有旧故各请于君通聘
　　以结好此大夫交政于中国之渐也命大夫故不
　　名鲁单伯郑祭仲陈女叔是也齐晋无命大夫盖
　　自恃疆大不复请命于王耳
夏五月癸丑卫侯朔卒

　　卫朔入国鲁庄与有力焉未必不会其葬盖朔搆
　　杀其兄而逆天子之命故不书葬以不其罪之当
　　讨耳
六月辛未朔日有食之鼓用牲于社
　(左/传)夏六月辛未朔日有食之鼓用牲于社非常也(非/常)
　(鼓之月辛未实七月朔/置闰失所故致月错)惟正月之朔慝未作(正月夏/之四月)
　(周之六月谓正阳之月今书六月而传/云惟者明此月非正阳月也慝阴气)日有食之于
　是乎用币于社伐鼓于朝(食于正阳之月则诸侯用/币于社请救于上公伐鼓)

　(于朝退而自责以明阴不宜/侵阳臣不宜掩君以示大义)
　(公羊/传)日食则曷为鼓用牲于社求乎阴之道也(求责/求也)
　以朱丝营社或曰胁之(胁与责求同义社土地之主/月土地之精月犯日故攻社)
　(以胁其本朱丝营/之助阳抑阴也)或曰为闇恐人犯之故营之(社者/土地)
　(之主尊也为日光尽天闇/冥恐人犯历之故营之)
　(谷梁/传)言日言朔食正朔也鼓礼也用牲非礼也天子
　救日置五麾(麾旌/幡也)陈五兵五鼓(五兵矛戟/钺楯弓矢)诸侯置三
　麾陈三鼓三兵大夫击门士击柝言充其阳也(充实/也凡)

　(有声皆阳事/以压阴气)
　　日月之食皆有常度古人遇日食必书者盖深致
　　其扶阳抑阴之旨言当恐惧修省而不敢忽也左
　　氏谓唯正月之朔慝未作于是用币于社伐鼓于
　　朝非也夏书季秋日食有奏鼓之文岂独正阳之
　　月哉所以书者讥其不鼓于朝又用牲耳
伯姬归于杞
　(谷梁/传)其不言逆何也逆之道微无足道焉尔

　　伯姬庄公女婚姻常事不书此何以书逆者非卿
　　则名姓不登于史策见昏礼之日坏也内女适邻
　　国而为夫人则书归适大夫则否别尊卑也其得
　　礼者皆不书常事也
秋大水鼓用牲于社于门
　(左/传)秋大水鼓用牲于社于门亦非常也凡天灾有币
　无牲非日月之眚不鼓
　(公羊/传)其言于社于门何于社礼也于门非礼也

　(谷梁/传)高下有水灾曰大水既戒鼓而骇众用牲可以
　已矣救日以鼓兵救水以鼓众
　(附录/左传)晋士蔿使群公子尽杀游氏之族乃城聚而处
　之(聚杜注/晋邑)冬晋侯围聚尽杀群公子
冬公子友如陈(此内大夫/出䀻之始)
　　凡公及内卿往他国皆书如盖外诸侯来鲁者书
　　朝外卿来鲁者书聘则内书所如不言其事而自
　　明矣隐桓庄之閒上而周近而齐有来聘者矣鲁

　　未尝有报聘者而女叔一来季友旋报继又躬会
　　原仲之葬则陈鲁之交虽有君命而实出于季友
　　原仲之私情不独大夫渐张而季氏之专鲁微兆
　　己见于斯矣朱子于季友独以为无状诚论世知
　　人之特识也
二十有六年春公伐戎(公羊无/春字)
　　隐桓世有戎盟至庄始渝为鲁之患今此伐戎为
　　济西之役也故无讥辞

　(附录/左传)二十六年春晋士蔿为大司空夏士蔿城绛以
　深其宫(绛杜注晋所都也今山西/绛县史记是年晋始都绛)
夏公至自伐戎
曹杀其大夫(此专杀大/夫之始)
　(公羊/传)何以不名众也曷为众杀之不死于曹君者也
　君死乎位曰灭曷为不言其灭为曹羁讳也此盖战
　也何以不言战为曹羁讳也(以大夫即是曹羁按公/谷此等传皆出其所传)
　(闻无可考证姑存/其文耳他皆仿此)

　　(谷梁/传)言大夫而不称名姓无命大夫也无命大夫而
　　曰大夫贤也为曹羁崇也
　　　称国以杀者国君与当国大夫共主之而不请于
　　　天子也不书名或曰非一人或曰不知其名也齐
　　　桓葵丘之会申明王禁曰无专杀大夫其视当时
　　　之诸侯可谓彼善于此矣
　秋公会宋人齐人伐徐(徐杜注徐国在下邳僮县东南/括地志徐城县西有大徐城即)
　　(古徐国也今江南泗州北有徐城韩氏愈曰徐与/秦俱出伯翳为羸姓昭五年楚人执徐子盖子爵)

　　　戎在徐州之域旧为鲁患是年春公伐戎秋又伐
　　　徐必戎与徐相表里以侵轶鲁也故二国将卑师
　　　少而公独亲行齐桓致勤于鲁宋又屡推宋主兵
　　　鲁宋亲附是以诸侯众服而明年盟幽同心以相
　　　推戴与
　　(附录/左传)秋虢人侵晋冬虢人又侵晋(为传明年晋/将伐虢张本)
　冬十有二月癸亥朔日有食之
日讲春秋解义卷十二