钦定四库全书
日讲春秋解义卷一
　　　隐公(公名息姑鲁惠公之子姬姓侯爵自周公子/伯禽始受封传世十有三而至隐公摄主国)
　　　(事谥法不尸/其位曰隐)
　周(文武开基始都丰镐幽厉板荡平王东迁洛阳尽举/故都而弃之秦所谓东周也于是王室微弱至平王)
　　(四十九年而入春秋鲁隐/公三年平王崩桓王立)
　郑(姬姓伯爵自桓公始受封周厉王之子宣王之弟也/子武公武公子庄公庄公元年封弟段于京二十二)
　　(年克段于/鄢入春秋)

　齐(姜姓侯爵自太公相武王定殷受封于齐受/命专征侯伯传世十三至僖公九年入春秋)
　宋(子姓公爵周武王定殷邦封微子启于宋以奉殷祀/传世十四至穆公七年入春秋鲁隐公三年穆公卒)
　　(弟殇公/与夷立)
　晋(姬姓侯爵自唐叔始受封传世十一而至昭侯昭侯/封文侯之弟成师于曲沃晋始乱分为二以翼曲沃)
　　(别/之)
　　翼(昭侯之后传孝侯鄂侯鄂侯二年入春秋隐公五/年曲沃伐翼翼侯奔随王命虢公立鄂侯之子光)
　　　(于翼是为哀侯隐公六年晋逆/翼侯于随纳诸鄂谓之鄂侯)
　　曲沃(成师之后传曲沃庄伯曲沃庄伯之十一年十/一月鲁隐公之元年正月也隐公七年曲沃庄)

　　(伯卒子称代立/是为曲沃武公)
卫(姬姓侯爵自康叔始受封传世十三至桓公十三年/入春秋鲁隐公四年卫州吁弑桓公自立冬杀州吁)
　(宣公/晋立)
蔡(姬姓侯爵蔡叔之子蔡仲率德改行成王复封于蔡/传世十三至宣公二十八年入春秋鲁隐公八年宣)
　(公卒子桓/侯封人立)
曹(姬姓伯爵自曹叔振铎始受封传世/十二至桓公终生三十五年入春秋)
滕(姬姓侯爵至鲁隐公七年见滕/侯卒其后称子盖为时王所黜)
陈(妫姓侯爵舜之后自胡公始受封传/世十二至桓公二十三年入春秋)

杞(姒姓侯爵夏禹之后自东楼公始受封传五世至武/公二十九年入春秋鲁庄公二十七年书杞伯来朝)
　(盖为时王所黜/其后又称子)
薛(任姓侯爵至鲁隐公十一年见来朝庄公三十一年/书薛伯卒盖为时王所黜其后至昭公三十一年见)
　(葬薛/献公)
莒(已姓子爵至鲁文/公十八年见庶其)
邾(曹姓附庸国自仪父入春秋后为/子至鲁庄公十六年书邾子克卒)
许(姜姓太岳之后至鲁隐公十一年见许庄公及许叔/鲁桓公十五年许叔入于许即鲁僖公四年许男新)
　(臣卒葬许/穆公也)

小邾(曹姓颛顼之后鲁庄公五年书郳黎来来朝盖附/庸而未爵命其后数从齐桓公尊王室王命为诸)
　(侯至鲁僖公七/年始书小邾子)
楚(芈姓子爵自熊绎始受封八世至熊渠立其长子康/为句亶王中子红为鄂王少子执疵为越章王此僭)
　(王之始也又八世至熊仪是为若敖又二世至熊眴/是为鼢冒其弟熊通篡立是为武王武王十九年入)
　(春/秋)
秦(嬴姓伯爵颛帝之后也殷有蜚廉周有造父周孝王/使非子畜马蕃息分土为附庸邑之秦六世至襄公)
　(将兵救周送平王东迁有功封为诸侯襄公卒文公/立文公四十四年是为隐公元年又六世至穆公任)
　(好十五年鲁僖公/十五年始见春秋)

吴(姬姓子爵自太伯祚吴五世至周章而武王克殷因/封之吴又十四世至寿梦而吴始益大称王鲁成公)
　(七年始/见春秋)
越(其先禹之苗裔少康之庶子也封于会稽以奉禹祀/后二十馀世至于允常鲁昭公五年偕楚伐吴始见)
　(于春秋允常与阖庐战而相怨伐定公十四年允常/卒子句践立是为越王是年吴伐越越败之于槜李)

　钦定四库全书
日讲春秋解义卷一
　　隐公(名息姑惠公之子以平王四十/九年嗣位谥法不尸其位曰隐)
　　(左/传)惠公元妃孟子(子宋/姓)孟子卒继室以声子生隐公
　　(声子孟子之侄娣也元妃卒/次妃摄治内事故谓之继室)宋武公生仲子(宋杜注/梁国睢)
　　(阳县今河南/归德府治)仲子生而有文在其手曰为鲁夫人(鲁/括)
　　(地志曲阜县外城伯禽所/筑也今属山东兖州府)故仲子归于我生桓公而
　　惠公薨是以隐公立而奉之(追成父志以位让桓为/桓尚少立为大子率国)

　　(人奉之为经元年/春不书即位传)
　元年
　　(公羊/传)元年者何君之始年也
　　　此鲁隐公即位之首年孔子笔削所托始也诸侯
　　　奉天子正朔凡有事于天子之国必用天子之年
　　　至纪本国之政亦得自用其年旧史之常法也首
　　　年称元自董氏仲舒以为视大始而欲正本何休
　　　杜预附而益之遂有体元之说胡氏安国推衍乾

　　元坤元之用而谓体元者人君之职调元者宰相
　　之事又曰元即仁也仁人心也虽理亦可通而非
　　经之本指也舜典称元日商书称元祀古之帝王
　　义或有取而遂目为圣人之书法则凿矣
春王正月
　(左/传)元年春王周正月(言周以/别夏殷)不书即位摄也
　(公羊/传)春者何岁之始也王者孰谓谓文王也(文王周/始受命)
　(制法/之王)曷为先言王而后言正月王正月也何言乎王

　正月大一统也公何以不言即位成公意也何成乎
　公之意公将平国而反之桓曷为反之桓桓幼而贵
　隐长而卑其为尊卑也微(母俱/媵也)国人莫知隐长又贤
　诸大夫扳隐而立之隐于是焉而辞立则未知桓之
　将必得立也且如桓立则恐诸大夫之不能相幼君
　也故凡隐之立为桓立也隐长又贤何以不宜立立
　适以长不以贤立子以贵不以长桓何以贵母贵也
　(桓母/右媵)母贵则子何以贵子以母贵母以子贵

　(谷梁/传)虽无事必举正月谨始也公何以不言即位成
　公志也(成隐让/桓之志)焉成之言君之不取为公也君之不
　取为公何也将以让桓也让桓正乎曰不正(隐长/桓幼)春
　秋成人之美不成人之恶隐不正而成之何也将以
　恶桓也(不明让者之善则/弑者之恶不显)其恶桓何也隐将让而桓
　弑之则桓恶矣桓弑而隐让则隐善矣善则其不正
　焉何也春秋贵义而不贵惠(惠谓/私惠)信道而不信邪孝
　子扬父之美不扬父之恶先君之欲与桓非正也邪

　也虽然既胜其邪心以与隐矣已探先君之邪志而
　遂以与桓则是成父之恶也兄弟天伦也(兄先弟后/天之伦次)
　为子受之父为诸侯受之君(隐为世子受命于惠公/为鲁君已受命于天王)
　(矣/)已废天伦而忘君父(弟先于兄是废天伦/私以国让是忘君父)以行小
　惠曰小道也若隐者可谓轻千乘之国蹈道则未也
　　王正月者周正建子之月也周人即以是月为春
　　夏书甘誓曰怠弃三正则三正叠用古已有此而
　　汉书陈宠传曰冬至之节阳气始萌天以为正周

　　以为春又其明徵也以经文考之桓十四年春正
　　月无冰成元年春二月无冰襄二十八年春无冰
　　若夏正建寅之月则冻宜解无冰非异矣况卯辰
　　之月乎定元年冬十月陨霜杀菽若建亥之月则
　　陨霜非异而亦无菽矣以是知先儒夏时冠周月
　　之说未得其实也春秋之例必通一时无事可纪
　　乃书首月以备四时而成岁惟人君之始年虽下
　　二月有事可纪必书元年春王正月公即位史策

　　之正法也隐公自居于摄虽改元朝庙与国人更
　　始而未行即位之礼故不书即位庄闵僖元年不
　　书即位与此同盖事有其实既行即位之礼旧史
　　所书孔子不得而削也未行即位之礼旧史所无
　　孔子不得而增也胡氏安国乃谓孔子首绌隐公
　　以明大法误矣谓上不禀命于天子则鲁十二公
　　之所同也谓内不承国于先君则于定公之书即
　　位不可通矣侯国纪事虽得自用其年而所奉乃

　　天子之朔故必书王正月程氏端学曰若周史则
　　不书王得其义矣先儒乃谓天下皆知有帝故虞
　　之正月不冠以帝天下皆知有王故夏之正月不
　　冠以王而以加王于正为孔子特笔亦臆说也
三月公及邾仪父盟于蔑(凡书邾公羊俱作邾娄蔑公/羊谷梁并作昩此书盟之始)
　(邾今山东邹县蔑杜注鲁地/今泗水县东有姑蔑故城)
　(左/传)三月公及邾仪父盟于蔑邾子克也未王命故不
　书爵曰仪父贵之也公摄位而欲求好于邾故为蔑

　之盟
　(公羊/传)及者何与也会及暨皆与也曷为或言会或言
　及或言暨会犹最也(最聚/也)及犹汲汲也暨犹暨暨也
　及我欲之暨不得已也仪父者何邾娄之君也何以
　名字也曷为称字褒之也曷为褒之为其与公盟也
　与公盟者众矣曷为独褒乎此因其可褒而褒之此
　其为可褒奈何渐进也(去恶就/善曰进)眜者何地期也(其所/期处)
　(谷梁/传)及者何内为志焉尔(内谓/鲁也)仪字也父犹傅也男

　子之美称也其不言邾子何也邾之上古微未爵命
　于周也不日其盟渝也(渝变/也)眜地名也
　　按聘礼大射仪燕礼五等诸侯皆称公而公食大
　　夫礼又以名篇则谓君为公本周制也鲁侯爵而
　　称公乃臣子尊君之辞故孔子仍而不革邾鲁附
　　庸国仪父其君之字也附庸未得列于诸侯故书
　　字以别之与王朝大夫诸侯兄弟同春秋凡书盟
　　者恶之及者内为志会者外为主是盟隐公所欲

　　故曰及也诸侯当讲信守义以承王事义不明而
　　有私交信不足而有盟诅春秋志大道之公是以
　　恶之也况数年以后公即伐邾盟果何益哉
　(附录/左传)夏四月费伯帅师城郎不书非公命也(费伯鲁/大夫费)
　(庈父也费庈父食邑今山东鱼台县西南有费亭郎/杜注鲁邑今鱼台县东北有郎城传曰君举必书然)
　(则史之策书皆君命也今不书/于经亦因史之旧法故传释之)
夏五月郑伯克段于鄢(郑今河南新郑县/鄢今河南鄢陵县)
　(左/传)初郑武公娶于申曰武姜(凡传言初者因此年之/事而推其所由始也申)

　(国名姜姓今河南南/阳县北有故申城)生庄公及共叔段(共今河南辉/县段出奔共)
　(故曰/共叔)庄公寤生(史记寤生/生之难也)惊姜氏故名曰寤生遂恶
　之爱共叔段欲立之亟请于武公公勿许及庄公即
　位为之请制(制郑邑一名虎牢今河南汜水县西有/虎牢城武姜请于庄公欲以制邑封段)
　公曰制岩邑也(言其地/岩险)虢叔死焉他邑唯命(虢叔东/虢君也)
　(恃制岩险而不修德郑灭之虢/故城在今汜水县东近荥阳界)请京(京杜注郑邑今/荥阳县有京县)
　(故/城)使居之谓之京城大叔祭仲曰(祭仲郑/大夫)都城过百
　雉国之害也(方丈曰堵三堵曰雉一雉之墙长三丈/高一丈凡邑有宗庙先君之主曰都无)

　(曰邑邑曰筑都曰城过百雉/言城之周围过三百丈之数)先王之制大都不过参
　国之一(三分国/城之一)中五之一小九之一今京不度(不合/三等)
　(法/度)非制也君将不堪公曰姜氏欲之焉辟害对曰姜
　氏何厌之有不如早为之所无使滋蔓蔓难图也蔓
　草犹不可除况君之宠弟乎公曰多行不义必自毙
　子姑待之既而大叔命西鄙北鄙贰于已(鄙边邑贰/两属也)
　公子吕曰(公子吕/郑大夫)国不堪贰君将若之何欲与大叔
　臣请事之若弗与则请除之无生民心(叔久不除则/举国之民当)

　(生他/心)公曰无庸将自及(言无用除之彼/将自及于祸也)大叔又收贰
　以为己邑(前两属者今/皆取为己邑)至于廪延(言所侵愈多廪延/杜注郑邑今河南)
　(延津/县)子封曰可矣厚将得众(子封即公子吕也/厚谓土地广大)公曰
　不义不昵(言不义之人不/为众所亲昵)厚将崩(以墙屋喻也厚而/无基必自崩喻众)
　(所不附将/自败也)大叔完聚缮甲兵具卒乘(完城郭聚人民/缮治其甲胄与)
　(兵器具备其/步卒与车乘)将袭郑夫人将启之(无钟鼓曰/袭启开也)公闻其
　期曰可矣命子封帅车二百乘以伐京(古者兵车一/乘甲士三人)
　(步卒七/十二人)京叛大叔段段入于鄢公伐诸鄢五月辛丑

　大叔出奔共书曰郑伯克段于鄢段不弟故不言弟
　如二君故曰克称郑伯讥失教也谓之郑志不言出
　奔难之也(段实出奔而以克为文明/郑伯志在于杀难言其奔)遂寘姜氏于城
　颍(城颍杜注郑地史记正义曰许州/临颍县是今河南临颍县有故城)而誓之曰不及
　黄泉无相见也既而悔之颍考叔为颍谷封人(颍谷/颍水)
　(所出在今河南登封/县封人典封疆之官)闻之有献于公公赐之食食舍
　肉(食而不啜羹/欲以𤼵问也)公问之对曰小人有母皆尝小人之
　食矣未尝君之羹请以遗之公曰尔有母遗繄我独

　无颍考叔曰敢问何谓也(据武姜在/设疑也)公语之故且告
　之悔对曰君何患焉若阙地及泉隧而相见其谁曰
　不然(阙掘也隧/地中道也)公从之公入而赋大隧之中其乐也
　融融姜出而赋大隧之外其乐也泄泄(赋赋诗也中/融外泄各自)
　(为韵盖所赋之诗有/此辞传略而言之也)遂为母子如初君子曰颍考叔
　纯孝也爱其母施及庄公(言能广施孝/道感悟庄公)诗曰孝子不
　匮永锡尔类其是之谓乎
　(公羊/传)克之者何杀之也杀之则曷为谓之克大郑伯

　之恶也曷为大郑伯之恶母欲立之已杀之如勿与
　而已矣(如即不如/齐人语也)段者何郑伯之弟也何以不称弟
　当国也其地何当国也齐人杀无知何以不地在内
　也在内虽当国不地也不当国虽在外亦不地也
　(谷梁/传)克者何能也何能也能杀也何以不言杀见段
　之有徒众也段郑伯弟也何以知其为弟也杀世子
　母弟目君以其目君知其为弟也段弟也而弗谓弟
　公子也而弗谓公子贬之也段失子弟之道矣贱段

　而甚郑伯也何甚乎郑伯甚郑伯之处心积虑成于
　杀也于鄢远也犹曰取之其母之怀中而杀之云尔
　甚之也(段奔走至鄢去已远矣郑伯犹追杀之/何以异于探其母怀中赤子而杀之乎)然则
　为郑伯者宜奈何缓追逸贼亲亲之道也
　　此春秋诛意之文也按郑庄克段君臣合谋则当
　　称国命公子吕为帅则当称将出车二百乘则当
　　称师而经专斥郑伯所以恶庄也克者以力胜之
　　若雠敌然不称弟段不弟也于鄢谓既伐诸京又

　　蹙诸鄢极之于其所往也自常情观之段躬为不
　　义庄待其及而后讨之似亦非过而春秋归狱于
　　庄何哉当其始姜欲立段段复多才为国人所与
　　庄遽欲除之而罪状未著惧无辞于母氏与国人
　　也故授以大邑为作乱之阶命贰收贰其势渐逼
　　犹曰姑待曰无庸纵使失道俟其缮甲兴师形迹
　　显著然后以叛逆讨之则国人不敢从姜氏不敢
　　主而段属籍当绝不可复居父母之邦矣夫王者

　　以善养人惟恐人之不入于善也而郑庄于弟则
　　惟恐不入于恶春秋所为深诛其意以正人心而
　　扶世道也
秋七月天王使宰咺来归惠公仲子之赗(此书王室下/交诸侯之始)
　(左/传)秋七月天王使宰咺来归惠公仲子之赗缓且子
　氏未薨故名(惠公葬在春秋前故曰缓/也子氏仲子也薨在二年)天子七月而
　葬同轨毕至(同轨毕至言/海内皆至也)诸侯五月同盟至(五月而/葬杀于)
　(天子同方岳之盟其地渐近故五月/可至不言毕至至不至无所拘也)大夫三月同位

　至(三月而葬杀于诸侯古者行/役不踰时故三月而同位至)士踰月外姻至(过月/而葬)
　(杀于大夫外姻之在他国者过月可至/此言赴吊各以远近为差因为葬节)赠死不及尸
　(尸未葬/之通称)吊生不及哀(诸侯已上既葬则/缞麻除无哭位)豫凶事(仲子/在而)
　(来赗故曰/豫凶事)非礼也
　(公羊/传)宰者何官也咺者何名也曷为以官氏宰士也
　(言宰与周公同言名又与/宰周公异是宰下之士也)惠公者何隐之考也仲子
　者何桓之母也何以不称夫人桓未君也赗者何丧
　事有赗赗者盖以马(谓士不/备四也)以乘马束帛(乘马谓大/夫已上备)

　(四也束帛谓/玄三纁二)车马曰赗货财曰赙衣被曰襚桓未君
　则诸侯曷为来赗之隐为桓立故以桓母之丧告于
　诸侯然则何言尔成公意也(尊桓母以赴告天子/诸侯隐公之意也)其
　言来何不及事也(时葬事已毕/无所复施)其言惠公仲子何兼
　之兼之非礼也(言惠公仲子/当各使一使)何以不言及仲子仲子
　微也(比夫人为微故/不得与惠公并)
　(谷梁/传)母以子氏(妾不得体君/故以子为氏)仲子者何惠公之母孝
　公之妾也礼赗人之母则可赗人之妾则不可君子

　以其可辞受之其志不及事也赗者何也乘马曰赗
　衣衾曰襚贝玉曰含钱财曰赙
　　天王周平王也系王于天春秋之特笔也宰者冢
　　宰咺其名也惠公隐公之父仲子惠公之妾也王
　　朝公卿例书爵咺六卿之长而名之何也冢宰纪
　　法所从出君有过举当据纪法以争之今乃承命
　　下赗诸侯之妾使咺不知其不可是不智也知其
　　不可而不言是不忠也故特贬而书名以见其失

　　职也
　(附录/左传)八月纪人伐夷夷不告故不书(纪国名姜姓侯/爵今山东寿光)
　(县东南有纪城夷国名妘姓杜注在城阳庄武县今/山东即墨县西有庄武故城隐十一年传曰凡诸侯)
　(有命告则书不然/则否春秋例也)　有蜚不为灾亦不书(蜚负蠜也/盖食苗虫)
　(之属庄二十九年传/曰凡物不为灾不书)
九月及宋人盟于宿(此书参盟之始宿国名风姓男爵/杜注东平无盐县也今无盐故城)
　(在山东东/平州东)
　(左/传)惠公之季年败宋师于黄(黄杜注宋邑外黄县有/黄城今外黄故县在河)

　(南把县/东北)公立而求成焉九月及宋人盟于宿始通也
　(公羊/传)孰及之内之微者也
　(谷梁/传)及者何内卑者也宋人外卑者也卑者之盟不
　日宿邑名也
　　宿国名惠公与宋有㕁至隐公立而求成于宋遂
　　为此盟内称及外称人皆微者也微者之盟会不
　　志此其志者有宿国之君在也凡书盟者恶之或
　　谓周礼有司盟之官至于诅祝玉府戎右太史皆

　　有职以掌盟载之事意者盟以结信出于人情亦
　　先王所不禁乎不知司盟之设非先王所欲而不
　　禁乃欲禁之而不能也圣人欲尽去盟诅之私直
　　追大道之公恶盟之心与先王设盟之心未尝不
　　合皆欲以维信义之穷耳
　(附录/左传)冬十月庚申改葬惠公公弗临故不书(以桓为/大子故)
　(隐公让而不/敢为丧主)惠公之薨也有宋师大子少葬故有阙
　是以改葬　卫侯来会葬不见公亦不书(卫杜注在/汲郡朝歌)

　(县今朝歌故城在河南淇县东北诸侯/会葬非礼也不得接见成礼故不书)　郑共叔之
　乱公孙滑出奔卫(公孙滑共/叔段子)卫人为之伐郑取廪延
　郑人以王师虢师伐卫南鄙(虢西虢国也姬姓公爵/杜注弘农陜县东南有)
　(虢城陜县今河南陜州/也凡师能左右之曰以)请师于邾邾子使私于公子
　豫(公子豫鲁大/夫私请师)豫请往公弗许遂行及邾人郑人盟
　于翼(翼杜注邾地在今/山东费县西南)不书非公命也　新作南门
　不书亦非公命也
冬十有二月祭伯来(此书王臣私交之始杜注祭国伯/爵也路史周圻内管城东北有古)

　(祭城今河南开封/府东北有祭伯城)
　(左/传)十二月祭伯来非王命也
　(公羊/传)祭伯者何天子之大夫也何以不称使奔也奔
　则曷为不言奔王者无外言奔则有外之辞也
　(谷梁/传)来者来朝也其弗谓朝何也寰内诸侯非有天
　子之命不得出会诸侯不正其外交故弗与朝也(天/子)
　(畿内大夫有采地/谓之寰内诸侯)聘弓鍭矢不出竟埸束脩之肉不
　行竟中有至尊者不贰之也(聘弓鍭矢者古者以弓/矢相聘问故左传云楚)

　(子问郤至以弓尔雅释器云金镞剪羽谓之鍭束脩/之肉者脩脯也臣无竟外之交故弓矢不出竟埸在)
　(礼家施不及国故束脩之肉不行竟中谓之竟埸者/竟是疆界之名至此易主故谓之疆埸不贰之者言)
　(臣当一一禀君命/无自专之道也)
　　祭邑名伯或曰爵或曰字祭伯天子之卿畿内诸
　　侯来者来朝于鲁也不曰朝而曰来不与其朝也
　　曷为不与其朝非王命也私交者人臣所禁故寰
　　内诸侯非有天子之命不得出会诸侯况隐公之
　　立未尝朝王祭伯不奉王命而远来朝鲁是为结

　　外交藐君父营私蔽公罪孰大焉春秋于王臣外
　　交皆贬而不与所以正其本也
公子益师卒
　(左/传)众父卒(众父公子/益师字)公不与小敛故不书日(礼卿佐/之丧小)
　(敛大敛君皆亲临之崇恩厚也小敛始死之敛盖/隐公不亲临众父始死之敛故不书众父卒日)
　(公羊/传)何以不日远也所见异辞所闻异辞所传闻异
　辞(所见谓昭定哀所闻谓文宣/成襄所传闻谓隐桓庄闵僖)
　(谷梁/传)大夫日卒正也(君之卿佐是谓股肱股肱或亏/何痛如之故录其卒日以纪恩)

　不日卒恶也(恶故/略之)
　　益师鲁卿众父之名称公子者鲁侯之子也诸侯
　　之卿皆受命于天子当时不复请命而使为卿故
　　皆不书官不与其为卿也其不书卒之日公羊以
　　为远然公子彄远矣而书日则非远也谷梁以为
　　恶然公子牙季孙意如恶矣而书日则非恶也左
　　氏以为公不与小敛然公孙敖卒于外而公在内
　　叔孙舍卒于内而公在外不与小敛明矣而书日

　　则左氏之说亦非也程子曰或日或不日因旧史
　　也古史记事简略日月或不备春秋因旧史有可
　　损而不能益是为得之胡氏谓见恩数之有厚薄
　　亦因左氏之说而失之者与
二年春公会戎于潜(此书会之始戎今山东曹县故戎/城是也潜鲁近戎之地当在今兖)
　(州府西/南境)
　(左/传)二年春公会戎于潜修惠公之好也戎请盟公辞
　(谷梁/传)会者外为主焉尔知者虑(察安/审危)义者行(临事/能断)仁

　者守(众之所归/守必坚固)有此三者然后可以出会会戎危公
　也
　　春秋之例事以时成则书时而不书月而隐公自
　　元年以后皆不书正月虽事以月成者亦书时故
　　谷梁谓隐十年无正隐不自正公羊谓隐不有其
　　正皆非也隐在位十有一年王命五至身既不朝
　　又无一介之使报礼于京师是不奉正朔也故不
　　书正以示义焉春秋凡会皆讥君臣同词者非封

　　建之国也
夏五月莒人入向(此书入国之始莒今山东莒州向国/姜姓汉置向县今江南怀远县西有)
　(故县/村)
　(左/传)莒子娶于向向姜不安莒而归(不安于莒归/其父母之国)夏莒
　人入向以姜氏还
　(公羊/传)入者何得而不居也
　(谷梁/传)入者内弗受也(苟不以罪则/义皆不可受)向我邑也
无骇帅师入极(骇榖梁作侅此书大夫专兵之始极/附庸国今山东鱼台县西有极亭)

　(左/传)司空无骇入极费庈父胜之(司空鲁卿无骇不书/氏未赐族庈父费伯)
　(也/)
　(公羊/传)无骇者何展无骇也何以不氏贬曷为贬疾始
　灭也始灭昉于此乎(昉适/也)前此矣前此则曷为始乎
　此托始焉尔曷为托始焉尔春秋之始也此灭也其
　言入何内大恶讳也
　(谷梁/传)入者内弗受也(内谓所/入之国)极国也苟焉以入人为
　志者人亦入之矣不称氏者灭同姓贬也

　　莒小国称人略之也春秋小国卿大夫皆称人无
　　骇称名春秋之初大夫未张犹多不书其氏也向
　　极皆国名入者以兵造其国都得之而不居也其
　　义为逆而不顺诸侯非奉天子之命不得自相侵
　　伐其不率者则大司马九伐之法施焉今莒鲁无
　　王命而擅入人国天王不能讨直书其事而义自
　　见矣
秋八月庚辰公及戎盟于唐(此书盟戎狄之始唐杜注/鲁地方与县北有武唐亭)

　(在今山东/鱼台县)
　(左/传)戎请盟秋盟于唐复修戎好也
　　戎在徐州之域去鲁为近故春既有潜之会秋复
　　有唐之盟其书日者以戎异于列国诸侯故谨之
　　也潜之会戎请盟而公辞今乃遂与之盟不可已
　　乎书及所以责公也
九月纪履緰来逆女(履緰左/作裂繻)
冬十月伯姬归于纪

　(左/传)九月纪裂繻来逆女卿为君逆也
　(公羊/传)纪履緰者何纪大夫也何以不称使昏礼不称
　主人(为养廉/远耻也)然则曷称称诸父兄师友宋公使公孙
　寿来纳币则其称主人何辞穷也辞穷者何无母也
　(宋公无母/莫使命之)然则纪有母乎曰有有则何以不称母母
　不通也(礼妇人无外事母命不得达故/不得称母通使文所以远别也)外逆女不书
　此何以书讥何讥尔讥始不亲迎也始不亲迎昉于
　此乎前此矣前此则曷为始乎此托始焉尔曷为托

　始焉尔春秋之始也女曷为或称女或称妇或称夫
　人女在其国称女在涂称妇入国称夫人　伯姬者
　何内女也其言归何妇人谓嫁曰归
　(谷梁/传)逆女亲者也(亲谓自/逆之也)使大夫非正也以国氏者
　(以纪冠于履緰/之上为以国氏)为其来交接于我故君子进之也
　礼妇人谓嫁曰归反曰来归(反谓为夫/家所遣)从人者也妇
　人在家制于父既嫁制于夫夫死从长子妇人不专
　行必有从也伯姬归于纪此其如专行之辞何也曰

　非专行也吾伯姬归于纪故志之也其不言使何也
　逆之道微无足道焉尔
　　履緰纪大夫伯姬鲁女许嫁于纪者也书履緰逆
　　女讥纪侯之不亲迎也夫妇人伦之本父子君臣
　　皆于此托始焉孔子告哀公以大昏为政之本文
　　王之亲迎于渭韩侯之亲迎于蹶里并见雅诗今
　　纪侯不亲迎而使履緰来岂所以重大昏之礼与
　　然程子有言亲迎者迎于所馆故有亲御授绥之

　　礼且如秦楚远隔岂有委宗庙社稷而亲迎妇者
　　文王亲迎于渭未尝出疆且为公子时也以此义
　　推之韩侯因觐而迎非私行故于礼无讥天子诸
　　侯之礼每与士庶人异二说并存而不可偏废也
纪子伯莒子盟于密(伯左氏作帛此书外相盟之始密/杜注莒邑今山东昌邑县东南有)
　(密乡/故城)
　(左/传)冬纪子帛莒子盟于密鲁故也
　(公羊/传)纪子伯者何无闻焉尔

　(谷梁/传)或曰纪子伯莒子而与之盟或曰年同爵同故
　纪子以伯先也(伯长/也)
　　以子系纪非其爵以伯系子无其国此阙文也阙
　　文之例有三有自仲尼削之者如桓公无王王不
　　称天之类以大义削之而本非阙也至于旧文脱
　　简无从考按而夫子因之或秦灰之后卷帙散亡
　　经师口授讹舛莫稽而后儒又因之皆不得不阙
　　者虽作者之圣述者之明不能有所增损也

十有二月乙卯夫人子氏薨
　(公羊/传)夫人子氏者何隐公之母也何以不书葬成公
　意也何成乎公之意子将不终为君故母亦不终为
　夫人也
　(谷梁/传)夫人薨不地夫人者隐之妻也卒而不书葬夫
　人之义从君者也
　　夫人子氏之薨左传无明文杜预因归赗豫凶事
　　之说而断以为桓公之母仲子夫既为夫人未有

　　　无谥者何他日考宫仍称仲子而不书其谥乎公
　　　羊以为隐公之母果隐公之母则既以夫人之礼
　　　书薨亦当以夫人之礼书葬矣故程子独取谷梁
　　　隐妻之说而胡氏安国因之薨者上坠之声夫人
　　　先君而薨则不书葬妇人从夫者也
　郑人伐卫(此书诸侯专/征伐之始)
　　(左/传)郑人伐卫讨公孙滑之乱也(治元年取/廪延之乱)
　　　郑公孙滑在卫卫尝为滑伐郑至是郑庄修怨以

　　　伐卫夫段既糊口四方滑兄弟之子必欲绝之而
　　　后快庄之忮悻不待贬而自见矣征伐者天子之
　　　大权就使卫果有罪可声郑果有言可执非奉王
　　　命不得兴师而况迁怒复怨为廪延之微郤乎不
　　　书战者卫自输服而不待战也凡书伐而不书战
　　　者皆可以此义通之
　
日讲春秋解义卷一