钦定四库全书
　崇古文诀卷十　　　　　　宋　楼昉　编
　　唐文
　　　进学解　　　　　　　　　　韩　愈
　　　　设为师弟子诘难之词以伸其已意机轴自
　　　　扬雄解嘲班固宾戏来
国子先生晨入太学招诸生立馆下诲之曰业精于勤
荒于嬉行成于思毁于随方今圣贤相逢治具毕张拔

去凶邪登崇俊良占小善者率以录名一艺者无不庸
爬罗剔抉刮垢磨光盖有幸而获选孰云多而不扬诸
生业患不能精无患有司之不明行患不能成无患有
司之不公言未既有笑于列者曰先生欺余哉弟子事
先生于兹有年矣先生口不绝吟于六艺之文手不停
披于百家之编记事者必提其要纂言者必钩其玄贪
多务得细大不捐焚膏油以继晷恒矻矻(一作/兀兀)以穷年
先生之业可谓勤矣觗(丁礼/切)排异端攘斥佛老补苴(子/于)

(切/)罅漏张皇幽眇寻坠绪之茫茫独旁搜而远绍障百
川而东之回狂澜于既倒先生之于儒可谓(一有/有字)劳矣
沉浸醲(一作/酿)郁含英咀华作为文章其书满家上规姚
姒浑浑无涯周诰殷盘佶屈聱牙春秋谨严左氏浮誇
易奇而法诗正而葩下逮庄骚太史所录子云相如同
工异曲先生之于文(赵作/德)可谓闳其中而肆其外矣少
始知学勇于敢为长通于方左右具(一作且/一作其)宜先生之
于为(一无/为字)人可谓成矣然而公不见信于人私不见助

于友跋前疐后动辄得咎暂为御史遂(一作/逐)窜南夷三
年博士冗不见治(平/声)命与仇谋取败几时冬暖而儿号
寒年登而妻啼饥头童齿豁竟死何裨不知虑此反教
人为先生曰吁子来前夫大木为杗(音/盲)细木为桷欂栌
侏儒椳闑扂楔各得其施(一作/宜)以成室屋者匠氏之功
也玉札丹砂赤箭青芝牛溲马勃败鼓之皮俱收并蓄
待用无遗者医师之良也登明选公杂进巧拙纡馀为
妍卓荦(一作/荦)为杰较短量长惟器是适者宰相之方也

昔者孟轲好辨孔道以明辙环天下卒老于行荀卿守
正(一作/宗主)大论(一作/伦)以兴逃谗于楚废死兰陵是二儒者
吐辞为经举足为法绝类离伦优入圣域其遇于世何
如也今先生学虽勤而不繇其统言虽多而不要(平/声)其
中文虽奇而不济于用行虽修而不显于众犹且月费
俸钱岁靡廪粟子不知耕妇不知织乘马从徒安坐而
食踵常途之役役(一作/促促)窥陈编以盗窃然而圣主不加
诛宰臣不见斥兹非(一作/非其)幸欤动而得谤名亦随之投

閒置散乃分之宜若夫商财贿之有亡计班资之崇庳
(音/卑)忘已量之所称(去/声)指前人之瑕疵是所谓诘匠氏之
不以杙为楹而訾医师以昌阳引年欲进其狶苓也
　　　上张仆射第二书　　　　　　韩　愈
　　　　不深排痛抵而微讽谕之词意婉切读之者
　　　　自是感动比之子厚李睦州服气书便厉声
　　　　色矣
愈再拜以击毬事谏执事者多矣谏者不休执事不止

此非为其乐不可舍其谏不足听故也谏不足听者辞
不足感人心也乐不可舍者患不能切(赵作/以)身也今之
言毬之害者必曰有危堕(一作/坠)之忧有激射之虞小者
伤面目大者残形躯执事闻之若不闻者其意必曰进
若习熟则无危堕(一作/坠)之忧避能便捷则免激射之虞
小何伤于面目大何累于形躯者哉愈今所言皆不在
此其指要非他事外物牵引相比也特以击毬之间(一/有)
(之/字)事明之耳马之与人情性殊异至于筋骸之相束血

气之相持安佚则适劳顿则疲者同也乘之有道步骤
折中少必无疾老必后衰及以之驰毬于场荡摇其心
腑振挠其骨筋气不及出入走不及回旋远者三四年
近者一二年无全马矣然则毬之害于人也决矣凡五
藏之系络甚微坐立必(一作/即)悬垂于胸臆(一作/腹)之间而
以之颠顿驰骋呜呼其危哉春秋传曰夫有尤物足以
移人苟非德义则必有祸虽恺悌君子神明所扶持然
广虑之深思之亦养寿命之一端也

　　　毛颖传　　　　　　　　　　韩　愈
　　　　笔事收拾得尽善将无作有所谓以文滑稽
　　　　者赞尤高古是学史记文字
毛颖者中山人也其先明视佐禹理东方土养万物有
功因封于卯地死为十二神尝曰吾子孙神明之后不
可与物同当吐而生已而果然明视八世孙䨲世传当
殷时居中山得神仙之术能匿光使物窃姮娥骑蟾蜍
入月其后代遂隐不仕云居东郭者曰㕙狡而善走与

韩卢争能卢不及卢怒与宋㹱谋而杀之醢其家秦
始皇时蒙将军恬南伐楚次中山将猎以惧楚召左庶
长与军尉以连山筮之得天与人文之兆筮者贺曰今
者之获不角不牙衣褐之徒缺口而长须八窍而趺居
独取其髦简牍是资天下其同书秦其遂兼诸侯乎遂
猎围毛氏之族拔其毫载颖而归献俘于章台宫聚其
族而加束缚焉秦皇帝使恬赐之汤沐而封诸管城号
曰管城子日见亲宠任事颖为人强记而便敏自结绳

之代以及秦事无不纂录阴阳卜筮占相医方族氏山
经地志字书图画九流百家天人之书及至浮屠老子
外国之说皆所详悉又通于当代之务官府簿书市井
货钱注记惟上所使自秦皇帝及太子扶苏胡亥丞相
斯中车府令高下及国人无不爱重又善随人意正直
邪曲巧拙一随其人虽见废弃终默不泄惟不喜武士
然见请亦时往累拜中书令与上益狎上尝呼为中书
君上亲决事以衡石自程虽宫人不得立左右独颖与

执烛者常侍上休方罢颖与绛人陈玄弘农陶泓及会
稽褚先生友善相推致其出处必偕上召颖三人者不
待诏辄俱往上未尝怪焉后因进见上将有任使拂拭
之因免冠谢上见其发秃又所摹画不能称上意上嘻
笑曰中书君老而秃不任吾用吾尝谓君中书今不中
书邪对曰臣所谓尽心者因不复召归封邑终于管城其
子孙甚多散处中国夷狄皆冒管城惟居中山者能继
父祖业太史公曰毛氏有两族其一姬姓文王之子封

于毛所谓鲁卫毛𥅆者也战国有毛公毛遂独中山之
族不知其本所出子孙最蕃昌春秋之成见绝于孔子
而非其罪及蒙将军拔中山之毫始皇封诸管城世遂
有名而姬姓之毛无闻颖始以俘见卒见任使秦之灭
诸侯颖与有功赏不酬劳以老见疏秦真少恩哉
　　　欧阳生哀辞　　　　　　　　韩　愈
　　　　詹死于京师而不在父母之旁未必免于或
　　　　者之疑父母不得见其死则哀之深故此文

　　　　多是推原詹之本心且言詹之心即父母之
　　　　意纡馀曲折曲尽其妙
欧阳詹世居闽越自詹已上皆为闽越官至州佐县令
者累累有焉闽越地肥衍有山泉禽鱼之乐虽有长材
秀民通文书吏事与上国齿者未尝肯出仕今上初故
宰相常衮为福建诸州观察使治其地衮以文辞进有
名于时又作大官临莅其民县乡小民有能诵书作文
辞者亲与之为客主人之礼观游宴飨必召与之时未

几皆化(一作/士)翕然詹于时独秀出衮加敬爱诸生皆推
服闽越之人举进士繇詹始建中贞元间余就食江南
未接人事往往闻詹名闾巷间詹之称于江南也久贞
元三年余始至京师举进士闻(一作/则)詹名尤甚八年春
遂与詹同考试登第始相识自后詹归闽中余或在京
师他处不见詹久者惟詹归闽中时为然其它时与詹
离率不历岁移时则必合合必两忘其所趍久然后去
故余与詹相知为深詹事父母尽孝道仁于妻子于朋

友义以诚气醇以方容貌嶷嶷然其燕私善谑以和其
文章切深喜往复善自道读其书知其于慈孝最隆也
十五年冬余以徐州从事朝正于京师詹为国子监四
门助教将率其徒伏阙下举余为博士会监有狱不果
上观其心有益于余将忘其身之贱而为之也呜呼詹
今其死矣詹闽越人也父母老矣舍朝夕之养以来京
师其心将以有得于是而归为父母荣也虽其父母之
心亦皆然詹在侧虽无离忧其志不乐也詹在京师虽

有离忧其志乐也若詹者所谓以志养志者欤詹虽未
得位其声名流于人人其德行信于友朋虽詹与其父
母皆可无憾也詹之事业文章李翱既为之传余故作
哀辞以舒予哀以传于后以遗其父母而解其哀悲以
卒詹志云
　求仕与友兮远违其乡父母之命兮子奉以行友
　则既获兮禄实不丰以志为养兮何有牛羊事实
　既修兮名誉又光父母忻忻兮常若在旁命虽云

　短兮其存者长终要必死兮愿不永伤友朋亲视
　兮药物甚良饮食孔时兮所欲无妨寿命不齐兮
　人道之常在侧与远兮非有不同山川阻深兮魂
　魄流行祀祭则及兮勿谓不通哭泣无益兮抑哀
　自强推生知死兮以慰孝诚呜呼哀哉兮是亦难
　忘
愈性不喜书自为此文惟自书两通其一通遗清河崔
群群与余皆欧阳生友也哀生之不得位而死哭之过

时而悲其一通今书以遗彭城刘君伉伉喜古文以吾
所为合于古诣吾庐而来请者八九至而其色不怨志
益坚凡愈之为文盖哀欧阳生之不显荣于前又惧其
泯灭于后也今刘君之请未必知欧阳生之志其志在
古文耳虽然愈之为古文岂独取其句读不类于今者
邪思古人而不得见学古道则欲兼通其辞通其辞者
本志乎古者也古之道不苟誉毁于人刘君好其辞则
其知欧阳生也无惑焉

　　　送穷文　　　　　　　　　　韩　愈
　　　　前面许多铺陈布置结裹收拾尽在后面看
　　　　到后面方知前面尽是戏言然则退之此文
　　　　非是送穷乃是固穷机轴之妙熟读方见进
　　　　学解是设为师弟子问难之词此是设为人
　　　　鬼问难之词可以参观
元和六年正月乙丑晦主人使奴星(一本云使/奴星星)结柳作
车缚草为船载糗舆粻(音/张)牛系轭下引帆上樯三揖穷

鬼而告之曰闻子行有日矣鄙人不敢问所途躬具船
与车备载糗粮日吉辰良利行四方子饭一盂子啜一
觞携朋挈俦去故就新驾尘彍风与电争先子无底滞
之尤我有资送之恩子等有意于行乎屏息潜听如闻
音声若啸若啼砉(呼觅/切)欻(许忽/切)嚘嘤毛发尽竖竦肩缩
颈疑有而无久乃可明若有言者曰吾与子居四十年
馀子在孩提吾不子愚子学子耕求官与名惟子是从
不变于初门神户灵我叱我呵包羞诡随志不在他子

迁南荒热烁湿蒸我非其乡百鬼欺陵太学四年朝齑
暮盐惟我保汝人皆汝嫌自初及终未始背汝心无异
谋口绝行语于何听闻云我当去是必夫子信谗有间
于予也我鬼非人安用车船鼻嗅臭香糗粻可捐单独
一身谁为朋俦子苟备知可数已不子能尽言可谓圣
智情状既露敢不回避主人应之曰子以吾为真不知
也邪子之朋俦非六非四在十去五满七除二各有主
张私立名字捩手覆羹转喉触讳凡所以使吾面目(一/作)

(见/)可憎语言无味者皆子之志也其一名曰智穷矫矫
亢亢恶圆喜方羞为奸欺不忍害伤其次名曰学穷傲
数与名摘抉杳微高挹群言执神之机又其次曰文穷
不专一能怪怪奇奇不可时施秪以自嬉又其次曰命
穷影与形殊面丑心妍利居众后责在人先又其次曰
交穷磨肌戛骨吐出心肝企足以待寘我雠冤凡此五
鬼为我五患饥我寒我兴讹造讪能使我迷人莫能间
朝悔其行暮已复然蝇营狗苟驱去复还言未毕五鬼

相与张眼吐舌跳踉偃仆抵掌顿脚失笑相顾徐谓主
人曰子知我名凡我所为驱我令去小黠大痴人生一
世其久几何吾立子名百世不磨小人君子其心不同
惟乖于时乃与天通携持琬琰易一羊皮饫于肥甘慕
彼糠糜天下知子谁过于予虽遭斥逐不忍子疏谓予
不信请质诗书主人于是垂头丧气上手称谢烧车与
船延之上座
　　　后二十九日复上宰相书　　　韩　愈

　　　　以周公与当时之事反覆对说而求士之缓
　　　　急居然可见虽是退之切于求进然理亦如
　　　　此
愈闻周公之为辅相急于见贤也方一食三吐其哺方
一沐三握其发当是时天下之才贤皆已举用奸邪谗
佞欺负之徒皆已除去四海皆已无虞九夷八蛮在荒
服之外者皆已宾贡天灾时变昆虫草木之妖皆已销
息天下之所谓礼乐刑政教化之具皆已修理风俗皆

已敦厚动植之物风雨霜露之所沾被者皆已得宜休
徵嘉瑞麟凤龟龙之属皆已备至而周公以圣人之才
凭叔父之亲其所辅理承化之功又尽章章如是其所
求进见之士岂复有贤于周公者哉不惟不贤于周公
而已岂复有贤于时百执事者哉岂复有所计议能补
于周公之化者哉然而周公求之如此其急惟恐耳目
有所不闻见思虑有所未及以负成王托周公之意不
得于天下之心如周公之心设使其时辅理承化之功

未尽章章如是而非圣人之才而无叔父之亲则将不
暇食与沐矣岂特吐哺握发为勤而止哉维其如是故
于今颂成王之德而称周公之功不衰今阁下为辅相
亦近尔天下之贤才岂尽举用奸邪谗佞欺负之徒岂
尽除去四海岂尽无虞九夷八蛮之在荒服之外者岂
尽宾贡天灾时变昆虫草木之妖岂尽消息天下之所
谓礼乐刑政教化之具岂尽修理风俗岂尽敦厚动植
之物风雨霜露之所沾被者岂尽得宜休徵嘉瑞麟凤

龟龙之属岂尽备至其所求进见之士虽不足以希望
盛德至(一作/如)比于百执事岂尽出其下哉其所称说岂
尽无所补哉今虽不能如周公吐哺握发亦宜引而进
之察其所以而去就之不宜默默而巳也愈之待命四
十馀日书再上而志不得通足三及门而阍人辞焉惟
其昏愚不知逃遁故复有周公之说焉(一有阁下其/亦察之六字)古
之士三月不仕则相吊故出疆必载质然所以重于自
进者以其于周不可则去之于鲁于鲁不可则去之于

齐于齐不可则去之宋之郑之秦之楚也今天下一君
四海一国舍乎此则夷狄矣去父母之邦矣故士之行
道者不得于朝则山林而巳矣山林者士之所独善自
养而不忧天下者之所能安也如有忧天下之心则不
能矣故愈每自进而不知愧焉书亟上足数及门而不
知止焉宁独如此而巳惴惴焉惟恐不得出大贤之门
下是惧亦惟少垂察焉
　

　
　
　
　
　
　
　
　崇古文诀卷十