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老学庵笔记卷八
宋 陆游 撰
国初尚文选当时文人专意此书故草必称王孙梅必
称驿使月必称望舒山水必称清晖至庆历后恶其
陈腐诸作者始一洗之方其盛时士子至为之语曰
文选烂秀才半建炎以来尚苏氏文章学者翕然从之
而蜀士尤盛亦有语曰苏文熟吃羊肉苏文生吃菜羹
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蜀人见人物之可誇者则曰呜呼可鄙者则曰噫嘻
张邦昌既死有旨月赐其家钱十万于所在州勘支曾
文清为广东漕取其券缴奏曰邦昌在古法当族诛
今贷与之生足矣乃加横恩如此不知朝廷何以待
伏节死事之家诏自今勿与予铭文清墓载此事甚
详及刻石其家乃削去至今以为恨
兴元城固县产礜石不可胜计与凡土石无异虽数十
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三过不可用然犹动能害人尤非他金石之比千金
有一方用礜石辅以乾姜乌头之类名匈奴露宿丹
其酷烈可想见也
阴平在今文州有桥曰阴平桥淳熙初为郡守者大书
立石于桥下曰邓艾取蜀路过者笑之
建炎三年春车驾仓卒南渡驻跸于杭有侍臣召对者
既对所陈劄子首曰恭惟陛下岁二月东巡狩至于
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淳熙中黄河决入汴梁宋间欢言谓之天水来天水国
姓也遗民以为国家恢复之兆
史魏公自少保六转而至太师中间近三十年福寿康
宁本朝一人而已文潞公自司空四转蔡太师自司
空三转秦太师自少保两转而已
郑康成自为书戒子益恩其末曰若忽忘不识亦已焉
哉此正孟子所谓父子之间不责善也盖不责善非
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夜寐愿尔斯才尔之不才亦已焉哉用康成语也
自唐至本朝中书门下出敕其敕字皆平正浑厚元丰
后敕出尚书省亦然崇宁间蔡京临平寺额作险劲
体来长而力短省吏始效之相誇尚谓之司空敕亦
曰蔡家敕盖妖言也京败言者数其朝京退送及公
主改帝姬之类偶不及蔡家敕故至今敕字蔡体尚
在
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藏公墨迹叠韵竹诗后题云寄作诗孙符乃知此句
为仲虎发也
绍兴末谢景思守括苍司马季思佐之皆名伋刘季高
以书与景思曰公作守司马九作倅想郡事皆如律
令也闻者绝倒
东坡牡丹诗云一朵妖红翠欲流初不晓翠欲流为何
语及游成都过木行街有大署市肆曰郭家鲜翠红
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乡语云蜀人又谓糊窗曰泥窗花蕊夫人宫词云红
锦泥窗绕四廊非曾游蜀亦所不解
东坡先生省试刑赏忠厚之至论有云皋陶为士将杀
人皋陶曰杀之三尧曰宥之三梅圣俞为小试官得
之以示欧阳公公曰此出何书圣俞曰何须出处公
以为皆偶忘之然亦大称叹初欲以为魁终以此不
果及揭榜见东坡姓名始谓圣俞曰此郎必有所据
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须出处乃与圣俞语合公赏其豪迈太息不已
宋白尚书诗云风骚坠地欲成尘春锁南宫入试频三
百俊才衣似雪可怜无个解诗人又云对花莫道浑
无过曾与常人举好诗大抵宋诗虽多疵颣而语意
绝有警拔者故其自负如此
白乐天诗云四十著绯军司马男儿官职未蹉跎一为
州司马三见岁重阳本朝太宗时宋太素尚书自翰
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又云官为军司马身是谪仙人盖此音司字作入声
读
故事谪散官虽别驾司马皆封赐如故故宋尚书在鄜
畤诗云经时不巾栉慵更佩金鱼东坡先生在儋耳
亦云鹤发惊全白犀围尚半红是也至司户参军则
夺封赐故世传寇莱公谪雷州借录事参军绿袍拜
命袍短才至膝又予少时见王性之曾夫人言曾丞
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绍兴十六七年李庄简公在藤州以书寄先君有曰某
人汲汲求少艾求而得之自谓得计今成一聚枯骨
世尊出来也救他不得一聚枯骨出神仙传老子篇
某人者前执政留守金陵暴得疾卒故云
秦丞相晚岁权尤重常有数卒皂衣持挺立府门外行
路过者稍顾视謦欬皆呵止之尝病告一二日执政
独对既不敢他语惟盛推秦公勋业而已明日入堂
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先生勋德旷世所无语终即退实无他言秦公嘻笑
曰甚荷盖已嗾言事官上章执政甫归閤子弹章副
本已至矣其忮刻如此
韩魏公罢政以守司徒兼侍中镇安武胜军节度使公
累章牢辞至以为恐开大臣希望僣忒之阶遂改淮
南节度使元丰间文潞公亦加两镇引魏公事辞卒
亦不拜绍兴中张俊韩世忠乃以捍敌有功拜两镇
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语曰若加一镇即为四镇如朱全忠矣奈何
大驾初驻跸临安故都及四方士民商贾辐辏又创立
官府扁榜一新好事者取以为对曰钤辖诸道进奏
院详定一司敕令所王防禦契圣眼科陆官人遇仙
风药乾湿脚气四斤丸偏正头风一字散三朝御裹
陈忠翊四世儒医陆太丞东京石朝议女婿乐驻泊
药铺西蜀费先生外甥寇保义卦肆如此凡数十联
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高庙谓端砚如一段紫玉莹润无瑕乃佳何必以眼为
贵耶晁以道藏砚必取玉斗样喜其受墨沈多也每
曰砚若无池受墨则墨亦不必磨笔亦不须点惟可
作枕耳
吕吉甫问客苏子瞻文辞似何人客揣摩其意答之曰
似苏秦张仪吕笑曰秦之文高矣仪固不能望子瞻
亦不能也徐自诵其表语云面折马光于讲筵廷辩
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陈师锡家享仪谓冬至前一日为冬住与岁除夜为对
盖闽音也予读太平广记三百四十卷有卢顼传云
是夕冬至除夜乃知唐人冬至前一日亦谓之除夜
诗唐风日月其除除音直虑反则所谓冬住者冬除
也盖传其语而失其字耳
老杜寄薛三郎中诗云上马不用扶每扶必怒瞋东坡
送乔仝诗云上山如飞瞋人扶皆言老人也盖老人
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宣和末有巨商舍三万缗装饰泗州普照塔焕然一新
建炎中商归湖南至池州江中一日晨兴忽见一塔
十三级浮水上南来金碧照耀而随波倾飐若欲倒
者商举家及舟师人人见之皆惊怖诵佛既渐近有
僧出塔下举手揖曰元是装塔施主船淮上方火灾
大师将塔往海东行化去语未竟忽大风作塔去如
飞遂不见未几乃闻塔废于火舒州僧广勤与商船
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段成式酉阳杂俎言扬州东市塔影忽倒老人言海影
翻则如此沈存中以为大抵塔有影必倒予在福州
见万寿塔成都见正法塔蜀州见天目塔皆有影亦
皆倒也然塔之高如是而影止三二尺纤悉皆具或自
天窗中下或在廊庑间亦未易以理推也
唐彦猷砚录言青州红丝石砚覆之以匣数日墨色不
乾经夜即其气上下蒸濡著于匣中有如雨露又云
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墨气蒸上腾其墨乃著盖上久之盖上之墨复滴砚
中亦不必经夜也铜锡皆然而银尤甚虽漆匣亦时
有之但少耳彦猷贵重红丝砚以银为匣见其蒸润
而未尝试他砚也
贺方回状猊奇丑色青黑而有英气俗谓之贺鬼头喜
挍书朱黄未尝去手诗文皆高不独工长短句也潘
邠老赠方回诗云诗束牛腰藏旧稿书讹马尾辨新
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于二子名也
翟耆年字伯寿父公巽参政之子也能清言工篆及八
分巾服一如唐人自名唐装一日往见许顗彦周彦
周髽髻著犊鼻裈蹑高屐出迎伯寿愕然彦周徐曰
吾晋装也公何怪
元祐七年哲庙纳后用五月十六日法驾出宣德门行
亲迎之礼初道家以五月十六日为天地合日夫妇
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乃谓人主与后犹天地也故特用此日将降诏矣皇
太妃持以为不可上亦疑之宣仁独以为此语俗忌
耳非典礼所载遂用之其后诏狱既兴宦者复谓若
废后可弭此祸上意益不可回矣
政和以后斜封墨敕盛行乃有以寺监长官视待制者
大抵皆以非道得之晁叔用以谓视待制可对如夫
人盖为清议贬黜如此又往往以特恩赐金带朝路
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与閤门舍人等耳
聂山胡直孺同为都司一日过堂从容为蔡京言道流
之横京慨然曰君等不知耳淫侈之风日炽姑以斋
醮少间之不暇计此曹也京之善文过如此
蔡京赐第宏敞过甚老疾畏寒幕帟不能禦遂至无设
床处惟扑水少低间架亦狭乃即扑水下作卧室
秦熺作状元时蔡京亲吏高栋犹在谓人曰看他秦太
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卫大夫领青州观察使靖康台评所谓厮养官为横
行是也有王俞者与之同列官亦相等靖康间俞停
废栋犹以武功大夫为浙东副总管遂终其身不复
褫削议者亦置之或自有由也
沈存中辩鸡舌香为丁香亹亹数百言竟是以意度之
惟元魏贾思协作齐民要术第五卷有合香泽法用
鸡舌香此最的确可引之證而存中反不及之以此
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颜延年作靖节徵士诔云徽音远矣谁箴予阙王荆公
用此意作别孙少述诗子今去此来何时后有不可
谁予规青出于蓝者也
先君读山谷乞猫诗叹其妙晁以道侍读在坐指闻道
猫奴将数子一句问曰此句何谓也先君曰老杜云
暂止啼乌将数子恐是其类以道笑曰君果误矣乞
猫诗数字当音色主反数子谓猫狗之属多非一子
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也与杜诗语同而意异以道必有所据先君言当时
偶不之叩以为恨
翟公巽参政靖康初召为翰林学士过泗州谒僧伽像
见须忽涌出长寸许问他人皆不见怪之一僧在旁
曰公虽召还恐不久复出公扣之曰须出者须出也
果验
唐人诗中有曰无题者率杯酒狎邪之语以其不可指
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有曰无题者乃与唐人不类或真无其题或有所避
其实失于不深考耳
翟公巽参政守会稽日命工塑真武像既成熟视曰不
似不似即日毁之别塑今告成观西庑小殿立像是
也道士贺仲清在旁亲见之而不敢问
古所谓揖但举手而已今所谓喏乃始于江左诸王方
其时惟王氏子弟为之故支道林入东见王子猷兄
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声即今喏也
荆公诗云闭户欲推愁愁终不肯去刘宾客诗云与老
无期约到来如等閒舍人子苍取作一联云推愁不
去还相觅与老无期稍见侵比古句盖益工矣
四月十九日成都谓之浣花遨头宴于杜子美草堂沧
浪亭倾城皆出锦绣夹道自开岁宴游至是而止故
最盛于他时予客蜀数年屡赴此席未尝不晴蜀人
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明州护圣长老法扬藏其祖郑舍人向所得仁庙东宫
日回贺岁旦书称皇太子某状用太子左春坊之印
舍人是时犹为馆职也
汤岐公初秉政偶刑寺奏牍有云生人妇者高庙问此
有法否秦益公云法中有夫妇人与无夫者不同上
素喜岐公顾问曰古亦有之否岐公曰古法有无臣
所不能记然生人妇之语盖出三国志杜畿传上大
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不忌也
北方民家吉凶辄有相礼者谓之白席多鄙俚可笑韩
魏公自枢密归邺赴一姻家礼席偶取盘中一荔枝
欲啖之白席者遽唱言曰资政吃荔枝请众客同吃
荔枝魏公憎其喋喋因置不复取白席者又曰资政
恶发也请众客放下荔枝魏公为一笑恶发犹云怒
也
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曰常参官未常参者曰未常参官国初以常参官预
朝谒故谓之升朝官而未预者曰京官元丰官制行
以通直郎以上朝预宴坐仍谓之升朝官而按唐制
去京官之名凡条制及吏牍止谓之承务郎以上然
俗犹谓之京官
唐所谓丞郎谓左右丞六曹侍郎也尚书虽序左右丞
上然亦通谓之丞郎犹今言侍从官也俗又谓之两
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之称契丹僭号有高坐官亦侍从之比坐字本犯御
嫌名或谓丞郎为左右丞中书门下侍郎亦非也
唐高祖实录武德二年正月甲子下诏曰释典微妙净
业始于慈悲道教冲虚至德去其残暴况乎四时之
禁毋伐麛卵三驱之礼不取顺从盖欲敦崇仁惠蕃
衍庶物立政经邦咸率斯道朕祗膺灵命抚遂群生
言念亭育无忘鉴昧殷帝去网庶踵前修齐王舍牛
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行刑所在公私宜断屠杀此三长月断屠杀之始也
唐士大夫如白居易辈盖有遇此三斋月杜门谢客
专延缁流作佛事者今法至此月亦减去食羊钱盖
其遗制
老学庵笔记卷八