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卷六 第 1a 页 WYG0865-0048a.png
钦定四库全书
老学庵笔记卷六
宋 陆游 撰
太宗朝胡秘监周甫贬坊州团练副使擅离徙所至鄜
州谒宋太素尚书被劾特置不问元祐中陈正字无
已为徐州教官亦擅离任至南京别东坡先生谏官
弹之亦不加罪祖宗优待文士如此
今上初登极周丞相草仪注称新皇帝盖创为文也
老学庵笔记卷六
宋 陆游 撰
太宗朝胡秘监周甫贬坊州团练副使擅离徙所至鄜
州谒宋太素尚书被劾特置不问元祐中陈正字无
已为徐州教官亦擅离任至南京别东坡先生谏官
弹之亦不加罪祖宗优待文士如此
今上初登极周丞相草仪注称新皇帝盖创为文也
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欧阳公记开宝钱文曰宋通予按周显德钱文曰周通故国
初因之亦曰宋通建隆乾德中皆然不独开宝也至太平
兴国以后乃以年号为钱文至今皆然欧公又谓宝元钱文曰
皇宋按实录所载亦同然今钱中又有云圣宋者大小钱皆
有之大钱折二始于熙宁则此名乃或出于熙宁以后矣
周世宗时李景奉正朔上表自称唐国主而周称之曰
江南国主国书之制曰皇帝致书恭问江南国主又
以君字易卿字至艺祖于李煜则遂赐诏如藩方矣
初因之亦曰宋通建隆乾德中皆然不独开宝也至太平
兴国以后乃以年号为钱文至今皆然欧公又谓宝元钱文曰
皇宋按实录所载亦同然今钱中又有云圣宋者大小钱皆
有之大钱折二始于熙宁则此名乃或出于熙宁以后矣
周世宗时李景奉正朔上表自称唐国主而周称之曰
江南国主国书之制曰皇帝致书恭问江南国主又
以君字易卿字至艺祖于李煜则遂赐诏如藩方矣
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仁宗时册命赵元昊为夏国主盖用江南故事然亦
赐诏凡言及卿字处即阙之亦或以国主代卿字当
时必有定制然不尽见于国史也
欧阳文忠公立论易系辞当为大传盖古人已有此名
不始于公也有黠僧遂投其好伪作韩退之与僧大
颠书引系辞谓之易大传以示文忠公公以合其论
遂为之跋曰此宜为退之之言予尝得此书石刻语
甚鄙不足信也
赐诏凡言及卿字处即阙之亦或以国主代卿字当
时必有定制然不尽见于国史也
欧阳文忠公立论易系辞当为大传盖古人已有此名
不始于公也有黠僧遂投其好伪作韩退之与僧大
颠书引系辞谓之易大传以示文忠公公以合其论
遂为之跋曰此宜为退之之言予尝得此书石刻语
甚鄙不足信也
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今僧寺辄作库质钱取利谓之长生库至为鄙恶予按
梁甄彬尝以束苧就长沙寺库质钱后赎苧还于苧
束中得金五两送还之则此事亦已久矣庸僧所为
古今一揆可设法严绝之也
先君入蜀时至华之郑县过西溪唐昭宗避兵尝幸之
其地在官道旁七八十步澄深可爱亭曰西溪盖杜
工部诗所谓郑县亭子涧之滨者亭旁古松间支径
入小寺外弗见也有楠木版揭梁间甚大书杜诗笔
梁甄彬尝以束苧就长沙寺库质钱后赎苧还于苧
束中得金五两送还之则此事亦已久矣庸僧所为
古今一揆可设法严绝之也
先君入蜀时至华之郑县过西溪唐昭宗避兵尝幸之
其地在官道旁七八十步澄深可爱亭曰西溪盖杜
工部诗所谓郑县亭子涧之滨者亭旁古松间支径
入小寺外弗见也有楠木版揭梁间甚大书杜诗笔
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亦雄劲体杂颜柳不知何人书墨挺然出版上甚异
或云墨著楠木皆如此
宗正卿少卿祖宗因唐故事必以国姓为之然不必宗
室也元丰中始兼用庶姓而知大宗正事设官乃于
濮安懿王始权任甚重颇镌损云
京师沟渠极深广亡命多匿其中自名为无忧洞甚者
盗匿妇人又谓之鬼樊楼国初至兵兴常有之虽才
尹不能绝也
或云墨著楠木皆如此
宗正卿少卿祖宗因唐故事必以国姓为之然不必宗
室也元丰中始兼用庶姓而知大宗正事设官乃于
濮安懿王始权任甚重颇镌损云
京师沟渠极深广亡命多匿其中自名为无忧洞甚者
盗匿妇人又谓之鬼樊楼国初至兵兴常有之虽才
尹不能绝也
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祥符东封命王钦若赵安仁并判兖州二公皆见任执
政也庆历初西鄙未定命夏竦判永兴陈执中范雍
知永兴一州二守一府三守不知当时如何分职事
既非长贰文移书判之类必有程式官属胥吏何所
禀承国史皆不载莫可考也然当时谏官御史不以
为非诸公受之亦不力辞岂在其时亦为便于事耶
宣和中复幽州以为燕山府蔡靖知府郭药师同知
既增同字则为长贰与庆历之制不同
政也庆历初西鄙未定命夏竦判永兴陈执中范雍
知永兴一州二守一府三守不知当时如何分职事
既非长贰文移书判之类必有程式官属胥吏何所
禀承国史皆不载莫可考也然当时谏官御史不以
为非诸公受之亦不力辞岂在其时亦为便于事耶
宣和中复幽州以为燕山府蔡靖知府郭药师同知
既增同字则为长贰与庆历之制不同
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晁以道读魏书以为魏收独无刑祸既以寿终又赠司
空尚书左仆射谥文贞以此攻韩退之避修史之说
然收死后竟以史笔多憾于人齐亡之岁冢被发弃
骨于外得祸亦不轻矣
王荆公父名益故其所著字说无益字苏东坡祖名序
故为人作序皆用叙字又以为未安遂改作引而谓
字序曰字说张芸叟父名盖故表中云此乃伏遇皇
帝陛下今人或效之非也
空尚书左仆射谥文贞以此攻韩退之避修史之说
然收死后竟以史笔多憾于人齐亡之岁冢被发弃
骨于外得祸亦不轻矣
王荆公父名益故其所著字说无益字苏东坡祖名序
故为人作序皆用叙字又以为未安遂改作引而谓
字序曰字说张芸叟父名盖故表中云此乃伏遇皇
帝陛下今人或效之非也
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古谓带一为一腰犹今谓衣为一领周武帝赐李贤御
所服十三环金带一腰是也近世乃谓带为一条语
颇鄙不若从古为一腰也
黄巢之入长安僖宗出幸豆卢琢崔沆刘邺于琮裴谂
赵濛李溥李汤皆守节至死不变郑綨郑系义不臣
贼举家自缢而死以靖康京师之变言之唐犹为有
人也
晋语儿人二字通用世说载桓温行经王大将军墓望
所服十三环金带一腰是也近世乃谓带为一条语
颇鄙不若从古为一腰也
黄巢之入长安僖宗出幸豆卢琢崔沆刘邺于琮裴谂
赵濛李溥李汤皆守节至死不变郑綨郑系义不臣
贼举家自缢而死以靖康京师之变言之唐犹为有
人也
晋语儿人二字通用世说载桓温行经王大将军墓望
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之曰可儿可儿盖谓可人为可儿也故晋书及孙绰
与庾亮笺皆以为可人又陶渊明不欲束带见乡里
小儿亦是以小人为小儿耳故宋书云乡里小人也
晋人所谓不意永嘉之末复闻正始之音永嘉正始乃
魏晋年名胡武平上吕丞相启云手提天铎锵正始
之遗音梦授神椽摈夺朱之乱色盖不悟正始为年
名也
俗说唐五代间事每及功臣多云赐无畏其言甚鄙浅
与庾亮笺皆以为可人又陶渊明不欲束带见乡里
小儿亦是以小人为小儿耳故宋书云乡里小人也
晋人所谓不意永嘉之末复闻正始之音永嘉正始乃
魏晋年名胡武平上吕丞相启云手提天铎锵正始
之遗音梦授神椽摈夺朱之乱色盖不悟正始为年
名也
俗说唐五代间事每及功臣多云赐无畏其言甚鄙浅
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予儿时闻之每以为笑及观韩偓金銮密记云面处
分自此赐无畏兼赐金三十两又云已曾赐无畏卿
宜凡事皆尽言直是鄙俚之言亦无畏以此观之无
畏者许之无所畏惮也然君臣之间乃许之无所畏
惮是何义理必起于唐末耳
国初举人对策皆先写策题然策题不过一二十句其
后策题寖多而写题如初举人甚以为苦庆历初贾
文元公为中丞始奏罢之
分自此赐无畏兼赐金三十两又云已曾赐无畏卿
宜凡事皆尽言直是鄙俚之言亦无畏以此观之无
畏者许之无所畏惮也然君臣之间乃许之无所畏
惮是何义理必起于唐末耳
国初举人对策皆先写策题然策题不过一二十句其
后策题寖多而写题如初举人甚以为苦庆历初贾
文元公为中丞始奏罢之
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故事台官无侍经筵者贾文元公为中丞仁祖以其精
于经术特召侍讲迩英自此遂为故事秦会之当国
时谏官御史必兼经筵而其子熺亦在焉意欲搏击
者辄令熺于经筵侍对时谕之经筵退弹文即上
予与尹少稷同作密院编修官时陈鲁公史魏公为左
右相一日过堂见鲁公语少款少稷忽曰穑便难活
相公面上人又云穑是右相荐右相面上人又云穑
是相公乡人处处为人关防鲁公笑答云康伯往年
于经术特召侍讲迩英自此遂为故事秦会之当国
时谏官御史必兼经筵而其子熺亦在焉意欲搏击
者辄令熺于经筵侍对时谕之经筵退弹文即上
予与尹少稷同作密院编修官时陈鲁公史魏公为左
右相一日过堂见鲁公语少款少稷忽曰穑便难活
相公面上人又云穑是右相荐右相面上人又云穑
是相公乡人处处为人关防鲁公笑答云康伯往年
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使北有李愈少卿者来迓客自言汉儿也云女真契
丹奚皆同朝只汉儿不好北人指曰汉儿南人却指
作番人愈之言无乃与君类耶一座皆笑
吴处厚字伯固既上书告蔡新州诗事自谓且显擢时
已为汉阳守比秩满仅移卫州予少时尝见其谢表
曰今李常已移成都则馀人次第复用臣有两子一
婿俱是选人到处撞见冤雠何人更肯提挈处厚本
能文而表辞鄙浅如此者意谓太母见之易晓耳
丹奚皆同朝只汉儿不好北人指曰汉儿南人却指
作番人愈之言无乃与君类耶一座皆笑
吴处厚字伯固既上书告蔡新州诗事自谓且显擢时
已为汉阳守比秩满仅移卫州予少时尝见其谢表
曰今李常已移成都则馀人次第复用臣有两子一
婿俱是选人到处撞见冤雠何人更肯提挈处厚本
能文而表辞鄙浅如此者意谓太母见之易晓耳
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王黼在翰苑尝病疫危甚国医皆束手二妾曰艳娥素
娥侍疾坐于足素娥泣曰若内翰不讳我辈岂忍独
生惟当俱死耳艳娥亦泣徐曰人生死有命固无可
奈何姊宜自宽黼虽昏卧实具闻之既愈素娥专房
燕封至淑人艳娥遂辞去及黼诛素娥者惊悸不三
日亦死曩日俱死之言遂验
蜀老言绍兴初漕粟嘉陵以饷边每一斛至军中计其
费为七十五斛席大光胡承公为帅始议转船摺运
娥侍疾坐于足素娥泣曰若内翰不讳我辈岂忍独
生惟当俱死耳艳娥亦泣徐曰人生死有命固无可
奈何姊宜自宽黼虽昏卧实具闻之既愈素娥专房
燕封至淑人艳娥遂辞去及黼诛素娥者惊悸不三
日亦死曩日俱死之言遂验
蜀老言绍兴初漕粟嘉陵以饷边每一斛至军中计其
费为七十五斛席大光胡承公为帅始议转船摺运
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于是费十减六七向非二公蜀已大困矣故至今蜀
人谓承公为湖州镜
王性之记问该洽尤长于国朝故事莫不能记对客指
画诵说动数百千言退而质之无一语缪子自少至
老惟见一人方大驾南渡典章一切扫荡无遗甚至
祖宗谥号亦皆忘失祠祭但称庙号而已又因讨论
御名礼部申省言未寻得广韵方是时性之近在二
百里内非独博记可询其藏书数百箧无所不备尽
人谓承公为湖州镜
王性之记问该洽尤长于国朝故事莫不能记对客指
画诵说动数百千言退而质之无一语缪子自少至
老惟见一人方大驾南渡典章一切扫荡无遗甚至
祖宗谥号亦皆忘失祠祭但称庙号而已又因讨论
御名礼部申省言未寻得广韵方是时性之近在二
百里内非独博记可询其藏书数百箧无所不备尽
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护致剡山当路藐然不问也
王伯照长于礼乐历代及国朝议礼之书悉能成诵亦
可谓一时之杰绍兴末为太常少卿迁礼部侍郎犹
兼少卿事可谓得人俄坐台评去近时不惜人才至
此
都下买婢谓未尝入人家者为一生人喜其多淳谨也
予在蜀中与何搢之同阅报状见新进骤用者搢之
曰渠是一生人宜其速进予怪而诘之搢之曰曾为
王伯照长于礼乐历代及国朝议礼之书悉能成诵亦
可谓一时之杰绍兴末为太常少卿迁礼部侍郎犹
兼少卿事可谓得人俄坐台评去近时不惜人才至
此
都下买婢谓未尝入人家者为一生人喜其多淳谨也
予在蜀中与何搢之同阅报状见新进骤用者搢之
曰渠是一生人宜其速进予怪而诘之搢之曰曾为
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朝士者既为人所忌嫉又多谤故惟新进者常无患
盖有激也
杜诗夜阑更秉烛意谓夜已深矣宜睡而复秉烛以见
久客喜归之意僧德洪妄云更当平声读乌有是哉
谢景鱼家有陈无已手简一编有十馀帖皆与酒务官
托买浮炭其贫可知浮炭者谓投之水中而浮今人
谓之桴炭恐亦以投之水中则浮故也白乐天诗云
日暮半炉桴炭火则其语亦已久矣
盖有激也
杜诗夜阑更秉烛意谓夜已深矣宜睡而复秉烛以见
久客喜归之意僧德洪妄云更当平声读乌有是哉
谢景鱼家有陈无已手简一编有十馀帖皆与酒务官
托买浮炭其贫可知浮炭者谓投之水中而浮今人
谓之桴炭恐亦以投之水中则浮故也白乐天诗云
日暮半炉桴炭火则其语亦已久矣
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四方之音有讹者则一韵尽讹如闽人讹高字则谓高
为歌谓劳为罗秦人讹青字则谓青为萋谓经为稽
蜀人讹登字则一韵皆合口吴人讹鱼字则一韵皆
开口他仿此中原惟洛阳得天地之中语音最正然
谓弦为玄谓玄为弦谓犬为遣谓遣为犬之类亦自
不少
予游邛州天庆观有希夷诗石刻云因攀奉县尹尚书
水南小酌回舍辔特叩松扃谒高公茶话移时偶书
为歌谓劳为罗秦人讹青字则谓青为萋谓经为稽
蜀人讹登字则一韵皆合口吴人讹鱼字则一韵皆
开口他仿此中原惟洛阳得天地之中语音最正然
谓弦为玄谓玄为弦谓犬为遣谓遣为犬之类亦自
不少
予游邛州天庆观有希夷诗石刻云因攀奉县尹尚书
水南小酌回舍辔特叩松扃谒高公茶话移时偶书
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二十八字道门弟子图南上其诗云我谓浮荣真是
幻醉来舍辔谒高公因聆玄论冥冥理转觉尘寰一
梦中末书太岁丁酉盖蜀孟昶时当石晋天福中也
天庆本唐天师观诗后有文与可跋大略云高公者
此观都威仪何昌一也希夷从之学锁鼻术予是日
迫赴太守宇文衮臣约饭不能尽记后卒不暇再到
至今以为恨
予游大邑鹤鸣观所谓张天师鹄鸣化也其东北绝顶
幻醉来舍辔谒高公因聆玄论冥冥理转觉尘寰一
梦中末书太岁丁酉盖蜀孟昶时当石晋天福中也
天庆本唐天师观诗后有文与可跋大略云高公者
此观都威仪何昌一也希夷从之学锁鼻术予是日
迫赴太守宇文衮臣约饭不能尽记后卒不暇再到
至今以为恨
予游大邑鹤鸣观所谓张天师鹄鸣化也其东北绝顶
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又有上清宫壁间有文与可题一绝曰天气阴阴别
作寒夕阳林下动归鞍忽闻人报后山雪更上上清
宫上看
京口子城西南月观在城上或云即万岁楼京口人以
为南唐时节度使每登此楼西望金陵嵩呼遥拜其
实非也京口记云晋王恭所作唐孟浩然有万岁楼
诗见集中
水流天地外山色有无中王维诗也权德舆晚渡扬子
作寒夕阳林下动归鞍忽闻人报后山雪更上上清
宫上看
京口子城西南月观在城上或云即万岁楼京口人以
为南唐时节度使每登此楼西望金陵嵩呼遥拜其
实非也京口记云晋王恭所作唐孟浩然有万岁楼
诗见集中
水流天地外山色有无中王维诗也权德舆晚渡扬子
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江诗云远岫有无中片帆烟水上已是用维语欧阳
公长短句云平山阑槛倚晴空山色有无中诗人至
是盖三用矣然公但以此句施于平山堂为宜初不
自谓工也东坡先生乃云记取醉翁语山色有无中
则似谓欧阳公创为此句何哉
世言荆公四家诗后李白以其十首九首说酒及妇人
恐非荆公之言白诗乐府外及妇人者实少言酒固
多比之陶渊明辈亦未为过此乃读白诗不熟者妄
公长短句云平山阑槛倚晴空山色有无中诗人至
是盖三用矣然公但以此句施于平山堂为宜初不
自谓工也东坡先生乃云记取醉翁语山色有无中
则似谓欧阳公创为此句何哉
世言荆公四家诗后李白以其十首九首说酒及妇人
恐非荆公之言白诗乐府外及妇人者实少言酒固
多比之陶渊明辈亦未为过此乃读白诗不熟者妄
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立此论耳四家诗未必有次序使诚不喜白当自有
故盖白识度甚浅观其诗中如中宵出饮三百杯明
朝归揖二千石揄扬九重万乘主谑浪赤墀金锁贤
王公大人借颜色金章紫绶来相趋一别蹉跎朝市
间青云之交不可攀归来入咸阳谈笑皆王公高冠
佩雄剑长揖韩荆州之类浅陋有索客之风集中此
等语至多世但以其词豪俊动人故不深考耳又如
以布衣得一翰林供奉此何足道遂云当时笑我微
故盖白识度甚浅观其诗中如中宵出饮三百杯明
朝归揖二千石揄扬九重万乘主谑浪赤墀金锁贤
王公大人借颜色金章紫绶来相趋一别蹉跎朝市
间青云之交不可攀归来入咸阳谈笑皆王公高冠
佩雄剑长揖韩荆州之类浅陋有索客之风集中此
等语至多世但以其词豪俊动人故不深考耳又如
以布衣得一翰林供奉此何足道遂云当时笑我微
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贱者却来请谒为交欢宜其终身坎壈也
杜牧之作还俗僧诗云云发不长寸秋寒力更微独寻
一径叶犹挈衲残衣日暮千峰里不知何处归此诗
盖会昌寺废佛时所作也又有斫竹诗亦同时作云
寺废竹色死官家宁尔留霜根渐随斧风玉尚敲秋
江南苦吟客何处寄悠悠词意悽怆盖怜之也至李
端叔还俗道士诗云闻道华阳客儒衣谒紫微旧山
连药卖孤鹤带云归柳市名犹在桃源梦已稀还家
杜牧之作还俗僧诗云云发不长寸秋寒力更微独寻
一径叶犹挈衲残衣日暮千峰里不知何处归此诗
盖会昌寺废佛时所作也又有斫竹诗亦同时作云
寺废竹色死官家宁尔留霜根渐随斧风玉尚敲秋
江南苦吟客何处寄悠悠词意悽怆盖怜之也至李
端叔还俗道士诗云闻道华阳客儒衣谒紫微旧山
连药卖孤鹤带云归柳市名犹在桃源梦已稀还家
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见鸥鸟应愧背船飞在道士还俗非不得已者故直
讥之耳
闻人茂德言沙糖中国本无之唐太宗时外国贡至问
其使人此何物云以甘蔗汁煎用其法煎成与外国
者等自此中国方有沙糖唐以前书传凡言及糖者
皆糟耳如糖蟹糖姜皆是
汉嘉城西北山麓有一石洞泉出其间时闻洞中泉滴
声良久一滴清如金石黄鲁直题诗云古人题作东
讥之耳
闻人茂德言沙糖中国本无之唐太宗时外国贡至问
其使人此何物云以甘蔗汁煎用其法煎成与外国
者等自此中国方有沙糖唐以前书传凡言及糖者
皆糟耳如糖蟹糖姜皆是
汉嘉城西北山麓有一石洞泉出其间时闻洞中泉滴
声良久一滴清如金石黄鲁直题诗云古人题作东
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丁水自古东丁直到今我为改名方响洞要知山水
有清音
成都药市以玉局化为最盛用九月九日杨文公谈苑
云七月七日误也
马鞭击猫筇竹杖击狗皆节节断折物理之不可推者
也
亳州出轻纱举之若无裁以为衣真若烟雾一州惟两
家能织相与世世为婚姻惧他人家得其法也云自
有清音
成都药市以玉局化为最盛用九月九日杨文公谈苑
云七月七日误也
马鞭击猫筇竹杖击狗皆节节断折物理之不可推者
也
亳州出轻纱举之若无裁以为衣真若烟雾一州惟两
家能织相与世世为婚姻惧他人家得其法也云自
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唐以来名家今三百馀年矣
禁中有哲宗皇帝宸翰四大字曰罚弗及嗣更无他语
此必绍圣元符间有欲害元祐党人子孙者故帝书
此言祖宗盛德如此故老言大臣尝从容请幸金明
池哲庙曰祖宗幸西池必宴射朕不能射不敢出又
木工杨琪作龙舟极奇丽或请一登之哲庙又曰祖
宗未尝登龙舟但临水殿略观足矣后勉一幸金明
所谓龙舟非独不登亦终不观也
禁中有哲宗皇帝宸翰四大字曰罚弗及嗣更无他语
此必绍圣元符间有欲害元祐党人子孙者故帝书
此言祖宗盛德如此故老言大臣尝从容请幸金明
池哲庙曰祖宗幸西池必宴射朕不能射不敢出又
木工杨琪作龙舟极奇丽或请一登之哲庙又曰祖
宗未尝登龙舟但临水殿略观足矣后勉一幸金明
所谓龙舟非独不登亦终不观也
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唐人本谓御史在长安者为西台言其雄剧以别分司
东都事见剧谈录本朝都汴谓洛阳为西京亦置御
史台至为散地以其在西京亦号西台名同而实异
也
唐人本以尚书省在大明宫之南故谓之南省自建炎
军兴蜀士以险远许就制置司类试与省试同间有
愿赴行在省试者亦听之蜀士因谓之赴南省以大
驾在东南也尤非是
东都事见剧谈录本朝都汴谓洛阳为西京亦置御
史台至为散地以其在西京亦号西台名同而实异
也
唐人本以尚书省在大明宫之南故谓之南省自建炎
军兴蜀士以险远许就制置司类试与省试同间有
愿赴行在省试者亦听之蜀士因谓之赴南省以大
驾在东南也尤非是
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北户录云广人于山间掘取大蚁卵为酱名蚁子酱按
此即礼所谓蚳醢也三代以前固以为食矣然则汉
人以蛙祭宗庙何足怪哉
祖宗以来至靖康间文武臣僚罢官或服阕或被罪叙
复到阙皆有期限如有故须自陈给假至建炎初以
军兴道梗始有三年之限后有特许从便赴阙犹降
旨云候边事宁息日依旧然遂不复举行矣
今人书某为厶皆以为俗从简便其实古某字也谷梁
此即礼所谓蚳醢也三代以前固以为食矣然则汉
人以蛙祭宗庙何足怪哉
祖宗以来至靖康间文武臣僚罢官或服阕或被罪叙
复到阙皆有期限如有故须自陈给假至建炎初以
军兴道梗始有三年之限后有特许从便赴阙犹降
旨云候边事宁息日依旧然遂不复举行矣
今人书某为厶皆以为俗从简便其实古某字也谷梁
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桓二年蔡侯郑伯会于邓范宁注曰邓厶地陆德明
释文曰不知其国故云厶地本又作某
江邻几嘉祐杂志言唐告身初用纸肃宗朝有用绢者
贞元后始用绫予在成都见周世宗除刘仁赡侍中
告乃用纸在金彦亨尚书之子处
嘉祐杂志云峨眉雪蛆治内热予至蜀乃知此物实出
茂州雪山雪山四时常有积雪弥遍岭谷蛆生其中
取雪时并蛆取之能蠕动久之雪消蛆亦消尽
释文曰不知其国故云厶地本又作某
江邻几嘉祐杂志言唐告身初用纸肃宗朝有用绢者
贞元后始用绫予在成都见周世宗除刘仁赡侍中
告乃用纸在金彦亨尚书之子处
嘉祐杂志云峨眉雪蛆治内热予至蜀乃知此物实出
茂州雪山雪山四时常有积雪弥遍岭谷蛆生其中
取雪时并蛆取之能蠕动久之雪消蛆亦消尽
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会稽镜湖之东地名东关有天花寺吕文靖尝题诗云
贺家湖上天花寺一一轩窗向水开不用闭门防俗
客爱閒能有几人来今寺乃在草市通衢中三面皆
民间庐舍前临一支港与诗殊不合岂陵谷之变遽
已如此乎或谓寺本在湖中后徙于此
苏叔党政和中至东都见妓称录事太息语廉宣仲曰
今世一切变古唐以来旧语尽废此犹存唐旧为可
喜前辈谓妓曰酒纠盖谓录事也相蓝之东有录事
贺家湖上天花寺一一轩窗向水开不用闭门防俗
客爱閒能有几人来今寺乃在草市通衢中三面皆
民间庐舍前临一支港与诗殊不合岂陵谷之变遽
已如此乎或谓寺本在湖中后徙于此
苏叔党政和中至东都见妓称录事太息语廉宣仲曰
今世一切变古唐以来旧语尽废此犹存唐旧为可
喜前辈谓妓曰酒纠盖谓录事也相蓝之东有录事
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巷传以为朱梁时名妓崔小红所居
张真甫舍人广汉人为成都帅盖本朝得蜀以来所未
有也未至前旬日大风雷龙起剑南西川门揭牌掷
数十步外坏南字爪迹宛然人皆异之真甫名震或
为之说曰元丰末贡院火而焦蹈为首魁当时语曰
火焚贡院状元焦无能对者今当以雷起谯门知府
震为对然岁馀真甫以疾不起方未病时府治堂柱
生白芝三謟者谓之玉芝予按酉阳杂俎芝白为丧
张真甫舍人广汉人为成都帅盖本朝得蜀以来所未
有也未至前旬日大风雷龙起剑南西川门揭牌掷
数十步外坏南字爪迹宛然人皆异之真甫名震或
为之说曰元丰末贡院火而焦蹈为首魁当时语曰
火焚贡院状元焦无能对者今当以雷起谯门知府
震为对然岁馀真甫以疾不起方未病时府治堂柱
生白芝三謟者谓之玉芝予按酉阳杂俎芝白为丧
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真甫当之
自元丰官制尚书省复二十四曹繁简绝异在京师时
有语曰吏勋封考笔头不倒户度金仓日夜穷忙礼
祠主膳不识判砚兵职驾库典了袯裤刑都比门总
是冤魂工屯虞水白日见鬼及大驾幸临安丧乱之
后士大夫亡失告身批书者多又军赏百倍平时赂
贿公行冒滥相乘饟军日滋赋敛愈繁而刑狱亦众
故吏户刑三曹吏胥人人富饶他曹寂寞弥甚吏辈
自元丰官制尚书省复二十四曹繁简绝异在京师时
有语曰吏勋封考笔头不倒户度金仓日夜穷忙礼
祠主膳不识判砚兵职驾库典了袯裤刑都比门总
是冤魂工屯虞水白日见鬼及大驾幸临安丧乱之
后士大夫亡失告身批书者多又军赏百倍平时赂
贿公行冒滥相乘饟军日滋赋敛愈繁而刑狱亦众
故吏户刑三曹吏胥人人富饶他曹寂寞弥甚吏辈
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又为之语曰吏勋封考三婆两㛐户度金仓细酒肥
羊礼祠主膳淡吃齑面兵职驾库咬姜呷醋刑都比
门人肉馄饨工屯虞水身生饿鬼
高宗行幸扬州郡人李易为状元次举驻跸临安而状
元张九成亦贯临安时以为王气所在方李易唱第
时上顾问此人合众论否时相对曰易乃扬州州学
学正必合众论人笑其敷奏之陋
唐以来皇子不兼师傅官以子不可为父师也其后失
羊礼祠主膳淡吃齑面兵职驾库咬姜呷醋刑都比
门人肉馄饨工屯虞水身生饿鬼
高宗行幸扬州郡人李易为状元次举驻跸临安而状
元张九成亦贯临安时以为王气所在方李易唱第
时上顾问此人合众论否时相对曰易乃扬州州学
学正必合众论人笑其敷奏之陋
唐以来皇子不兼师傅官以子不可为父师也其后失
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于捡点乃有兼者治平中贾黯草东阳郡王颢捡挍
太傅制建明其失自后皇子及宗室卑行合兼三师
者悉改为三公政和中省太尉司徒司空之官而置
少师少傅少保皇子乃复兼师傅自嘉王楷始
今参知政事恩数比门下中书侍郎在尚书左右丞之
上其议出于李汉老汉老时为右丞盖暗省转厅可
径登揆路也吕丞相元直觉此意排去之然自此遂
为定制
太傅制建明其失自后皇子及宗室卑行合兼三师
者悉改为三公政和中省太尉司徒司空之官而置
少师少傅少保皇子乃复兼师傅自嘉王楷始
今参知政事恩数比门下中书侍郎在尚书左右丞之
上其议出于李汉老汉老时为右丞盖暗省转厅可
径登揆路也吕丞相元直觉此意排去之然自此遂
为定制
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蔚蓝乃隐语天名非可以义理解也杜子美梓州金华
山诗云上有蔚蓝天垂光抱琼台犹未有害韩子苍
乃云水色天光共蔚蓝乃直谓天与水之色俱如蓝
耳恐又因杜诗而失之
胡子远之父唐安人家饶财常委仆权钱得钱引五千
缗皆伪也家人欲讼之胡曰干仆已死岂忍使其孤
对狱耶或谓减其半价予人尚可得二千馀缗胡不
可曰终当误人乃取而火之泰然不少动心其家暴
山诗云上有蔚蓝天垂光抱琼台犹未有害韩子苍
乃云水色天光共蔚蓝乃直谓天与水之色俱如蓝
耳恐又因杜诗而失之
胡子远之父唐安人家饶财常委仆权钱得钱引五千
缗皆伪也家人欲讼之胡曰干仆已死岂忍使其孤
对狱耶或谓减其半价予人尚可得二千馀缗胡不
可曰终当误人乃取而火之泰然不少动心其家暴
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贵宜哉
杜子美梅雨诗云南京犀浦道四月熟黄梅湛湛长江
去冥冥细雨来茅茨疏易湿云雾密难开竟日蛟龙
喜盘涡与岸回盖成都所赋也今成都乃未尝有梅
雨惟秋半积阴气令蒸溽与吴中梅雨时相类耳岂
古今地气有不同耶
杜子美梅雨诗云南京犀浦道四月熟黄梅湛湛长江
去冥冥细雨来茅茨疏易湿云雾密难开竟日蛟龙
喜盘涡与岸回盖成都所赋也今成都乃未尝有梅
雨惟秋半积阴气令蒸溽与吴中梅雨时相类耳岂
古今地气有不同耶
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老学庵笔记卷六