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卷二
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钦定四库全书
 老学庵笔记卷二
             宋 陆游 撰
张廷老名珙唐安江原人年七十馀步趋拜起健甚自
 言夙兴必拜数十老人血气多滞拜则支体屈伸气
 血流畅可终身无手足之疾
鲁直在戎州作乐府曰老子平生江南江北爱听临风
 笛孙郎微笑坐来声喷霜竹予在蜀见其稿今俗本
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 改笛为曲以协韵非也然亦疑笛字太不入韵及居
 蜀久习其语音乃知泸戎间谓笛为曲故鲁直得借
 用亦因以戏之耳
秦会之初得疾遣前宣州通判李季设醮于天台桐柏
 观季以善奏章自名行至天姥岭下憩小店中邂逅
 一士人颇有俊气问季曰公为太师奏章乎曰然士
 人摇首曰徒劳耳数年间张德远当自枢府再相刘
 信叔当总大兵捍边若太师不死安有是事耶季不
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 复敢与语即上车去醮之明日而闻秦公卒
英州石山自城中入钟山涉锦溪至灵泉乃出石处有
 数家专以取石为生其佳者质温润苍翠叩之声如
 金玉然匠者颇閟之常时官司所得色枯槁声如击
 朽木皆下材也
叶相梦锡常守常州民有比屋居者忽作高屋屋山覆
 盖邻家邻家讼之谓他日且占地叶判曰东家屋被
 西家盖仔细思量无利害他时拆屋别陈词如今且
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 以壁为界
蜀人任子渊好谑郑宣抚刚中自蜀召归其实秦会之
 欲害之郑公治蜀有惠政人犹觊其复来数日乃闻
 秦氏之指人人太息众中或曰郑不来矣子渊对曰
 秦少恩哉人称其敢言
秦会之以孙女嫁郭知运自答聘书曰某人东第华宗
 南宫妙选乃肯不卑于作赘何辞可拒于盟言其夫
 人欲去作赘字曰太恶模样秦公曰必如此乃束缚
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 得定闻者笑之
张子韶对策有桂子飘香之语赵明诚妻李氏嘲之曰
 露花倒影柳三变桂子飘香张九成
王荆公作相裁损宗室恩数于是宗子相率马首陈状
 诉云均是宗庙子孙且告相公看祖宗面荆公厉声
 曰祖宗亲尽亦须祧迁何况贤辈于是皆散去
吕正献平章军国时门下客因语次或曰嘉问败坏家
 法可惜公不答客愧而退一客少留曰司空尚能容
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 吕惠卿何况族党此人妄意迎合可恶也公又不答
 既归弟子请问二客之言如何公亦不答
西山十二真君各有诗多训诫语后人取为签以占吉
 凶极验射洪陆使君庙以杜子美诗为签亦验予在
 蜀以淳熙戊戌春被召临行遣僧则华往求签得遣
 兴诗曰昔者庞德公未曾入州府襄阳耆旧间处士
 节独苦岂无济时策终竟畏网罟林茂鸟有归水深
 鱼知聚举家隐鹿门刘表焉得取予读之惕然顾迫
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 贫从仕又十有二年负神之教多矣
李知几少时祈梦于梓潼神是夕梦至成都天宁观有
 道士指织女支机石曰以是为名字则及第矣李遂
 改名石字知几是举过省
伯父通直公字元长病右臂以左手握笔而字法劲健
 过人宗室不微亦然然犹是自幼习之梁子辅年且
 五十中风右臂不举乃习用左手逾年作字胜于用
 右手时遂复起作郡
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赵广合肥人本李伯时家小史伯时作画每使侍左右
 久之遂善画尤工作马几能乱真建炎中陷贼贼闻
 其善画使图所掳妇人广毅然辞以实不能画胁以
 白刃不从遂断右手拇指遣去而广平生实用左手
 乱定惟画观音大士而已又数年乃死今士大夫所
 藏伯时观音多广笔也
禁中旧有丝鞋局专挑供御丝鞋不知其数尝见蜀将
 吴珙被赐数百緉皆经奉御者寿皇即位惟临朝服
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 丝鞋退即以罗鞋易之遂废此局
今上初即位诏每月三日七日十七日二十七日皆进
 素膳
旧制皇帝曰御膳中宫曰内膳自寿成皇后初立恳辞
 内膳诏权罢今中宫因之
驾头旧以一老宦者抱绣裹兀子于马上高庙时犹然
 今乃代以閤门官不知自何年始也
王圣美子韶元祐末以大蓬送北客至瀛赐宴罢有振
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 武都头卒不堪一行人须索忽操白刃入斫圣美其
 子冒死直前护救中三刀左臂几断虞候卒继至伤
 者六人死者一人圣美脑及耳皆伤甚明日不能与
 北使相见告以冒风得疾北使戏之曰曾服花蕊石
 散否
前辈传书多用鄂州蒲圻县纸云厚薄𦂳慢皆得中又
 性与面黏相宜能久不脱
刘韶美在都下累年不以家行得俸专以传书书必三
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 本虽数百卷为一部者亦然出局则杜门挍雠不与
 客接既归蜀亦分作三船以备失坏已而行至秭归
 新滩一舟为滩石所败馀二舟无他遂以归普慈筑
 阁贮之
隆兴中议者多谓文武一等而辄为分别力欲平之有
 刘御带者辄建言谓门状榜子初无定制且僧道职
 医皆用门状而武臣非横行乃用榜子几与胥史卒
 伍辈同虽不施行然哓哓久之乃已
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饶德操诗为近时僧中之冠早有大志既不遇纵酒自
 晦或数日不醒醉时往往登屋危坐浩歌恸哭达旦
 乃下又尝醉赴汴水适遇客舟救之获免
徐师川长子璧字待价豪迈能文辞尝作书万言欲投
 匦极言时政无所讳避师川偶见之大惊夺而焚之
 早死
王性之读书真能五行俱下往往他人才三四行性之
 则已尽一纸后生有投贽者且观且捲俄顷即置之
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 以此人疑其轻薄遂多谤毁其实工拙皆能记也既
 卒秦熺方恃其父气燄𡼡灼手书移郡将欲取其所
 藏书且许以官其子长子仲信名廉清苦学有守号
 泣拒之曰愿守此书以死不愿官也郡将以祸福诱
 胁之皆不听熺亦不能夺而止
先君言旧制朝参拜舞而已政和以后增以喏然绍兴
 中予造朝已不复喏矣淳熙末还朝则迎驾起居閤
 门亦喝唱喏然未尝出声也又绍兴中朝参止磬折
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 遂拜今閤门习仪先以笏叩额拜拜皆然谓之瞻笏
 亦不知起于何年也
德寿宫德寿殿二额皆寿皇御书旁署臣某恭书四字
 今重华宫重华殿二额亦用此故事今上御书
予初见梁欧阳頠传称頠在岭南多致铜鼓献奉珍异
 又云铜鼓累代所无及予在宣抚司见西南夷所谓
 铜鼓者皆精铜极薄而坚文镂亦颇精叩之鼕鼕如
 鼓不作铜声秘阁下古器库亦有二枚此鼓南蛮至
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 今用之于战阵祭享初非古物实不足辱秘府之藏
 然自梁时已珍贵之如此不知何理也
杜牧之作范阳卢秀才墓志曰生年二十未知古有人
 曰周公孔夫子者盖谓世虽农夫卒伍下至臧获皆
 能言孔夫子而卢生犹不知所以甚言其不学也若
 曰周公孔子则失其指矣
酉阳杂俎云茄子一名落苏今吴人正谓之落苏或云
 钱王有子跛足以声相近故恶人言茄子亦未必然
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钱王名其居曰握发殿吴音握恶相乱钱塘人遂谓其
 处曰此钱大王恶发殿也
乾道末夔路有部使者作中兴颂刻之瞿唐峡峭壁上
 明年峡涨有龙起硖中适碎石壁亦可异也方刻石
 时有夔州司理参军以恩榜入官权教授出赋题曰
 歌颂大业刻金石或恶其佞谓之曰韵脚当云老于
 文学乃克为之闻者为快
秦会之当国有殿前司军人施全者伺其入朝持斩马
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 刀邀于望仙桥下斫之断轿子一柱而不能伤诛死
 其后秦每出辄以亲兵五十人持挺卫之初斩全于
 市观者甚众中有一人朗言曰此不了事汉不斩何
 为闻者皆笑
吕元直作相治堂吏绝严一日有忤意者遂批其颊吏
 官品巳高惭于同列乃叩头曰故事官吏有罪当送
 大理寺准法行遣今乃如苍头受辱某不足言望相
 公存朝廷事体吕大怒曰今天子巡幸海道大臣皆
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 著草屦行泥泞中此何等时汝乃要存事体待朝廷
 归东京了还汝事体未迟众吏相顾称善而退
秦会之问宋朴参政曰某可比古何人朴遽对曰太师
 过郭子仪不及张子房秦颇骇曰何故对曰郭子仪
 为宦者发其先墓无如之何今太师能使此辈屏息
 畏惮过之远矣然终不及子房者子房是去得底勋
 业太师是去不得底勋业秦拊髀太息曰好遂骤荐
 用至执政秦之叵测如此
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洪驹父窜南岛有诗云关山不隔还乡梦风月犹随过
 海身
北户录云岭南俗家富者妇产三日或匝月洗儿作团
 油饭以煎鱼虾鸡鹅猪羊灌肠蕉子姜桂盐豉为之
 据此即东坡先生所记盘游饭也二字语相近必传
 者之误
护圣杨老说被当令正方则或坐或睡更不须觅被头
 此言大是又云平旦粥后就枕则粥在腹中煖而宜
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 睡天下第一乐也予虽未之试然觉其言之有味后
 读李端叔诗云粥后复就枕梦中还在家则固有知
 之者矣
陂泽惟近时最多废吾乡镜湖三百里为人侵耕几尽
 阆州南池亦数百里今为平陆只坟墓自以千计虽
 欲疏浚复其故亦不可得又非镜湖之比成都摩诃
 池嘉州石堂溪之类盖不足道长安民契券至有云
 某处至花萼楼某处至含元殿者盖尽为禾黍矣而
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 兴庆池偶存十三至今为吊古之地
故都时定器不入禁中惟用汝器以定器有芒也
遂宁出罗谓之越罗亦似会稽尼罗而过之耀州出青
 瓷器谓之越器似以其类馀姚县秘色也然极粗朴
 不佳惟食肆以其耐久多用之
故都李和煼栗名闻四方他人百计效之终不可及绍
 兴中陈福公及钱上閤(恺/)出使北庭至燕山忽有两
 人持煼栗各十裹来献三节人亦人得一裹自赞曰
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 李和儿也挥涕而去
往时执政签书文字卒著帽衣盘领紫背子至宣和犹
 不变也
予童子时见前辈犹系头巾带于前作胡桃结背子背
 及腋下皆垂带长老言背子率以紫勒帛系之散腰
 则谓之不敬至蔡太师为相始去勒帛及祖妣楚国
 郑夫人有先左丞遗服一箧裤有绣者白地白绣鹅
 黄地鹅黄绣裹肚则紫地皂绣祖妣云当时士大夫
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 皆然也
先左丞平居朝章之外惟服衫帽归乡后客来亦必著
 帽与坐延以酒食伯祖中大夫公每赴官或从其子
 出仕必著帽遍别邻曲民家或留以酒亦为尽欢未
 尝遗一家也其归亦然
成都诸名族妇女出入皆乘犊车惟城北郭氏车最鲜
 华为一城之冠谓之郭家车子江渎庙西厢有壁画
 犊车庙祝指以示予曰此郭家车子也
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吴几先尝言参寥诗云五月临平山下路藕花无数满
 汀洲五月非荷花盛时不当云无数满汀洲廉宣仲
 云此但取句美若云六月临平山下路则不佳矣几
 先云只是君记得熟故以五月为胜不然止云六月
 亦岂不佳哉
仲翼有书名而前辈多以为俗然亦以配周越予尝见
 其飞白大字数幅亦甚工但诚不免俗耳
慈圣曹太后工飞白盖习观昭陵落笔也先人旧藏一美
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 字径二尺许笔势飞动用慈寿宫宝今不知何在矣
贾表之名公望文元公之孙也资禀甚豪尝谓仕宦当
 作御史排击奸邪否则为将帅攻讨羌戎馀不足为
 也故平居惟好猎常自饲犬有妾焦氏者为之饲鹰
 鹞寝食之外但治猎事曰此所以寓吾意也晚守泗
 州翁彦国勤王不进久留泗上表之面叱责之且约
 不复饷其军彦国愧而去及张邦昌伪赦至率郡官
 哭于天庆观圣祖殿而焚其赦书伪命卒不能越泗
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 而南所试才一郡而所立如此许颍之间猎徒谓之
 贾大夫云
淮南谚曰鸡寒上树鸭寒下水验之皆不然有一媪曰
 鸡寒上距鸭寒下嘴耳上距谓缩一足下嘴谓藏其
 咮于翼间
陈亚诗云陈亚今年新及第满城人贺李衙推李乃亚
 之舅为医者也今北人谓卜相之士为巡官巡官唐
 五代郡僚之名或谓以其巡游卖术故有此称然北
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 方人市医皆称衙推又不知何谓
字说盛行时有唐博士耜韩博士兼皆作字说解数十
 卷太学诸生作字说音训十卷又有刘全美者作字
 说偏旁音释一卷字说备捡一卷又以类相从为字
 会二十卷故相吴元中试辟雍程文尽用字说特免
 省门下侍郎薛肇明作诗奏御亦用字说中语予少
 时见族伯父彦远和霄字韵诗云虽贫未肯气如霄
 人莫能晓或叩之答曰此出字说霄字云凡气升此
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 而消焉其奥如此乡中前辈胡浚明尤酷好字说尝
 因浴出大喜曰吾适在浴室中有所悟字说直字云
 在隐可使十目视者直吾力学三十年今乃能造此
 地近时此学既废予平生惟见王瞻叔参政笃好不
 衰每相见必谈字说至莫不杂他语虽病亦拥被指
 画诵说不少辍其次晁子止侍郎亦好之
先伯祖中大夫平生好墨成癖如李廷圭张遇以下皆
 有之李黄门邦直在真定尝寄先左丞以陈赡墨四
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 十笏尽以为伯祖寿晚年择取尤精者作两小箧常
 置卧榻爱护甚至及下世右司伯父举箧以付通判
 叔父曰先人所宝汝宜谨藏之不取一笏也
承平时滑州冰堂酒为天下第一方务德家有其法
亳州太清宫桧至多桧花开时蜜蜂飞集其间不可胜
 数作蜜极香而味带微苦谓之桧花蜜真奇物也欧
 阳公守亳时有诗曰蜂采桧花村落香则亦不独太
 清而已
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柳子厚诗云海上尖山似剑铓秋来处处割愁肠东坡
 用之云割愁还有剑铓山或谓可言割愁肠不可但
 言割愁亡兄仲高云晋张望诗曰愁来不可割此割
 愁二字出处也
字所以表其人之德故儒者谓夫子曰仲尼非嫚也先
 左丞每言及荆公只曰介甫苏季明书张横渠事亦
 只曰子厚
唐道士侯道华喜读书每语人曰天上无凡俗仙人此
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 妙语也仙传载有遇神仙得仙乐一部使献诸朝曰
 以此为大唐正始之音又有僧契虚过异境有人谓
 之曰此稚川仙宫也正始乃年号稚川是人字而其
 言乃如此岂道华所谓凡俗仙人耶
崇宁间初兴学挍州郡建学聚学粮日不暇给士人入
 辟雍皆给券一日不可缓缓则谓之害学政议罚不
 少贷已而置居养院安济坊漏泽园所费尤大朝廷
 课以为殿最往往竭州郡之力仅能枝梧谚曰不养
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 健儿却养乞儿不管活人只管死尸盖军粮乏民力
 穷皆不问若安济等有不及则被罪也其后少缓而
 神霄宫事起土木之工尤盛群道士无赖官吏无敢
 少忤其意月给币帛朱砂纸笔沈香乳香之类不可
 数计随欲随给又久之而北取燕蓟调发非常动以
 军期为言盗贼大起驯至丧乱而天下州郡又皆添
 差归明官一州至百馀员通判钤辖多者至十馀员
 云
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本朝废后入道谓之教主郭后曰金庭教主孟后曰华
 阳教主其实乃一师号耳政和后群黄冠乃敢上道
 君尊号曰教主不祥甚矣孟后在瑶华宫遂去教主
 之称以避尊号吁可怪也
靖康初京师织帛及妇人首饰衣服皆备四时如节物
 则春幡灯毬竞渡艾虎云月之类花则桃杏荷花菊
 花梅花皆并为一景谓之一年景而靖康纪元果止
 一年盖服妖也
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 老学庵笔记卷二