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农书卷十七 元 王祯 撰
农器图谱十一
鼎釜门
鼎釜皆烹饪器今鼎以取缫釜以供馌为农家必用之
事复以老瓦盆匏樽土鼓之类迭相叙次愈见朴俗天
真不事华玩如造羲皇氏之庭眷而怀之泊乎其乐之
不自知也兹特图其旧制赞以新咏庶形往古之风以
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以给水火之齐今农家乃用煮茧缫丝尝读秦观蚕书
云凡缲丝尝令煮茧之鼎汤如蟹眼又云丝自鼎道升
于锁星盖缲丝用鼎就其深大煮茧既多则缫取欲速
不致蛾出或用甑接釜口象其深绰但权务省节终不
若鼎之火候为便然原夫鼎之为器大则烹牲而供上
祀小则和羹而备五味今用之以取茧丝而衣被斯民
则其功利所及又岂止为向之食飨而已哉故嘉其兼
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来铸象剖疑以定九州以正四夷国所系望农何与知
降及后世物变风移取其深绰蚕缲是宜汤生蟹眼绪
引茧丝妇工对向手箸骈持喂端自内轻纰由兹冷盆
莫并热釜何裨古今异用彼此一时既国而家既食而
衣器兮不器备用无遗著为永法载播声诗
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卦曰坤为釜广雅曰錪(他典/切)鉼(音/饼)鬲(音/历)镬(音/富)鏕(音/鹿)镘鍪
(漫牟/二音)

国以五熟鼎范因太子铸之釜成太子与繇书曰昔周
之九鼎咸以一体调一味岂若斯釜五味时芳盖鼎之
烹饪以享上帝今之嘉釜有踰兹义异录曰南方有以
沙土烧之者烧熟油之净逾铁器尤宜煮药一斗者才
直十钱斯济贫之具不可无者赞云黄帝始造火食是
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外黔其肤薪爇而沸井汲而濡水火既济饔飧乃餔掩
彼鼎鼐五味能俱举世通用田谱何书匪农献谷徒生
尔鱼既曰跨灶宁不媚乎
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为甑实二釜厚半寸唇寸说文曰窐(户圭/切)甑空也尔雅
曰䰝谓之鬵(徐林/切)方言或谓之酢馏汉书项羽渡河破
釜甑又任文公知有王莽之变悉卖奇物唯存铜甑以
此知古人用甑虽军旅及反侧之际不可废者或谓釜
甑举世皆用今作农器何也盖民之力田必资火食非
釜甑不成以此起农事之始及谷物既登爨以釜甑又
为农事之终所需莫急于此故附农器之内赞云日用
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缠覆盆莫照跨釜能专中成至味外示陶埏饼饵作蒸
饙馏非饘匪此为饫民食曷天 箄甑箄也说文云箄
蔽也所以蔽甑底也淮南子曰明镜可以鉴形蒸食不
如竹箄孔融同岁论曰弊箄径尺不能救盐池之咸矣
箄弊可以止咸故也又曰弊箄甑瓾在旃茵之上虽贫
者不抟此言易得之物也字从竹或无竹处以荆柳代
之用不殊也诗云甑或乏七穿编竹以为箄有缘(去/声)取
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馀止咸犹用弊
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寸甄土为之所以盛物晋书阮咸傅曰咸至宗人间共
集以大盆盛酒(案此载晋书阮咸传此本/误作刘义庆世说谨改正)潘岳赋云倾
缥盆以酌酒盖盆古亦盛酒器也老子曰埏埴以为器
当其无有器之用窃谓季世习俗奢僣以金玉为饮器
鲜不败德今瓦盆盛酒有复古淳俭之风其可尚也杜
工部诗云莫笑田家老瓦盆自从盛酒长儿孙倾银注
玉惊人眼一醉终同卧竹根
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去柢为樽而酌之王昭禹谓门出入所在瓠中虚象门
祭之去其害门者又鬯人禜门用瓢赍注云春秋鲁庄
公二十五年秋大水鼓用牲于门故书作剽郑司农读
剽为瓢杜子春读赍为粢瓢为瓠蠡也粢粢盛也郑元
谓赍读为齐取甘匏割去柢以齐为尊也东坡云举匏
尊以相属今田家用此皆其遗制赋云咨大块兮孕质
引蔓叶兮高悬惟中虚兮表圆实取离兮象乾繄生成
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继洼尊兮作古与䲭夷兮比肩至若畎亩登秋粒米呈
瑞民无菜色家称乐岁走赤脚兮提携酤村醪兮远致
泻瓦盆之真率竞捧承乎若器既尔汝兮相属遂长幼
兮同醉复乃俯扣仰答途歌里谣忘一已之所之迈千
载之寂寥初若笠泽引田舍之觞又似柴桑倒茅檐之
瓢无思虑兮适刘伶之动止浮江湖兮游庄周之逍遥
浩浩乎无怀大庭兮去此逾几又奚啻等山罍于敝屣
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瓢自乐今举匏尊倾瓢柸何田家之有真趣也韦肇赋
其略曰当其判饮器配圆壶虽人斯造制而天与规模
柄非假操而直腹非待剖而刳黄其色以居贞圆其首
以持重匪憎乎林下逸人何事而喧可惜乎樽中夫子
能拙于用笙匏同出讵为乐音以见奇牢卺合行未谕
婚姻之所共于是荐芳席娱密座动而委命虽提挈之
由君用或当仁信斟酌而在我挹酒浆则仰惟北而有
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瓠之生莫先于晋壤杓之类奚取于梓人昔者沧流曾
变蠡名而愿测今兹庙礼请代龙号而惟新勿请轻之
掌握无使辱在埃尘为君酌人心而不倦庶返朴以还
淳
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也礼运曰蒉桴而土鼓(案蒉桴而土鼓出礼运此/本讹作易系辞谨改正)明堂
位曰土鼓蒯桴伊耆氏之乐也周礼春官籥章掌土鼓
豳籥中春昼击土鼓吹豳诗以迎暑气中秋迎寒亦如
之凡国之祈年于田祖吹豳雅击土鼓以息老物(杜子/春云)
(息老物谓息田/夫养老劳农)今农家秋敛之后击鼓以祀田祖即其
遗意也诗云粤昔伊耆氏乐制惟土苴继自神农氏作
鼓正从瓦蒯桴一引击真性足陶写当时风俗成往往
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颂雅祈年及祭蜡齐敬格上下是虽器质略名亦不徒
假花腰鸣且急可以愧来者
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舟车门
舟车之事任载所先盖南北道路之不同故水陆乘行
之亦异然淮汉之间俱可兼用凡务农之家随其所便
至于所居庐室尤不可无其动止之用理存覆载故共
录于此
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往来利用舟楫故异夫渔钓之名也赋曰夫圣人之制
舟楫兮取刳剡之既臧用济川而利涉亦辇重而惟彊
必先具乎梢柁乃复揭乎篷樯恒独乘而多便或并泛
而能方繄大小制度之不一故彼此体用之难常若夫
非艇非航非渔非商凡农居江海或野处湖湘犹陆路
之资车办一棹于耕桑拟傍通于原隰可倒载乎仓箱
播种则间(去/声)寘乎穜稑收穫则积叠乎稻粱其或出由
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沙际轻帆挂新晴于远浦篱根短缆泊落日之孤庄彼
有驾乎兰舫衒以华妆广陈樽俎暖沸丝篁方转乎杨
柳之荫复度乎荷芰之香徒能穷豪贵一时之侈乐焉
知助民生终岁之丰穰何张翰思归独取乎莼羹鲈鲙
又龟蒙投隐止载乎茶灶笔床吾将挈家于此而就食
听其所止于鱼稻之乡
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进故曰划船别名秧塌尝见淮上濒水及湾泊田土待
冬春水涸耕过至夏初遇有浅涨所漫乃划此船就载
宿浥稻种遍撒田间水内候水脉稍退种苗即出可收
早稻又见江南春夏之间用此钳贮泥粪及积载秧

以往所佃之地若际水则以锹棹拨至或隔陆地则引
缆掣去如泥中草上尤为顺快水陆互用便于农事故
备录于此诗云水乡远近多岐路谁作划船新制度不
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路无拘随所遇归来闲舣古方塘不知江海风涛怒有
时撑出柳边来还胜断桥人不渡
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以名之(舴直格切艋莫/梗切小舟也)如村野之间水陆相间(去/声)岂所
在桥梁皆能毕备故造此以便往来制颇朴陋广才寻
文可载人畜一二不烦人驾但于渡水两傍维以竹草
之索各倍其长过者掣索即抵彼岸或略具篙楫田农
便之杜诗野航恰受两三人即谓此也诗曰东皋茫茫
春雨晴前溪溶溶春水生小桥欹仄已中断野航一叶
通人行长日一鞭春事毕来去溪边少人迹雨打风牵
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又𤾂彼牵牛不以服箱箱即此车也周礼车人行泽者
反輮(女久/切)又行泽者欲短毂短毂则利转今俗谓之板
毂车其轮用厚阔板木相嵌斲成圆样就留短毂无有
辐也泥淖(奴教/切)中易于行转了不沾塞即周礼行泽车
也盖如车制而略但独辕著地如犁托之状上有橛以
擐牛挽槃索上下坡坂绝无轩轾(陟利/切)之患汉马援弟
少游尝谓乘下泽车是也诗云下泽名车异尔輶服箱
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通逵争轨辙要登多稼出田畴有时命驾或他适常慕
平生马少游
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诗无将大车论语大车无輗皆此名也世本云奚仲造
车凡造车之制先以脚圆径之高为祖然后可视梯槛
长广得所制虽不等道路同轨也中原农家例用之后
梁甄元成车赋云铸金磨玉之利凝土剡木之奇体众
术而特妙未若作车而载驰尔其车也名称合于星辰
圆方象乎天地夏言以庸之服周曰聚马之器制度不
以陋移规矩不以饰异古今贵其同轨华夷获其兼利
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昂上立四簨以横木栝之阔约三尺高及二尺用载农
具及刍种等物以往耕所有就上覆草为舍取蔽风雨
耕牛挽行以代轮也故曰拖车中土多用之庶四方陆
种者效之以便农事诗云早同农具破烟来暮带樵薪
载月回不比看花南陌上雕轮绣毂殷(音/隐)春雷
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此室处是也以二亩半在田诗云中田有庐是也此盖
古制自井田之变农人散居随业所在其屋庐园圃遂
成久处四时之内农事俱便管子所谓居四民各有攸
处不使庞杂欲其业专不为异端纷更其志今农家多
居田野即其理也尝读陆龟蒙田庐赋状其窄陋非久
经其处不能曲尽若此使世之崇居华构犹未满志者
观之可悟奢泰之失赋略曰江上有田田中有庐屋以
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户偪侧而行趑趄蜗涎隆顶龟拆旁涂夕吹入面朝阳
曝肤左有牛栖右有鸡居将行瞪遮未起啼驱宜从野
逸反若囚拘
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将熟寝处其中备防人畜或就塍坎缚草为之若于山
乡及旷野之地宜高架床木免有虎狼之患真西山言
农事之叙云至其禾迨垂颖而坚栗惧人畜之伤残缚
草田中以为守舍数尺容膝仅足蔽雨寒夜无眠风霜
砭骨此守禾之苦也诗云禾穗累累青半黄边山际野
多熟乡一粒未得人初尝不应办作鹿豕粮老农作计
须夜防结草构木安匡床高低量置田中央容身仅足
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居华堂安然熟寝无更长便腹何尝乏稻粱敢较甘苦
均閒忙不遑宁处禾无伤
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率多穴处独牛依人而生故宜入养密室闻之老农云
牛室内外必事涂塈以备不测火灾最为切要陆龟蒙
序云冬十月耕牛为寒筑室纳而皂之建之前日老农
请乞灵于土官以从乡教予勉而为之辞云四牸三牯
中一去乳天霜降严入此室处老农拘拘度地不亩东
西几何七举其武南北几何丈二加五偶楹当间载尺
入土太岁在亥馀不足数上缔蓬茅下远城府耕耨以
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农书卷十七