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卷十一
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钦定四库全书
 农书卷十一       元 王祯 撰
 农器图谱一
  田制门
农器图谱首以田制命篇者何也盖器非田不作田非
器不成周礼遂人凡治野以土宜教氓稼穑而后以时
器劝氓命篇之义遵所自也夫禹别九州其田壤之法
固多不同而稷教五谷则树艺之方亦随以异故皆以
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人力器用所成者书之各有科䓁用列诸篇之右其篇
目特以耤田为冠示劝天下之农也然虽有镃基不如
待时乃以授时图正之庶耕殖者无先后之失云
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耤田天子亲耕之田也古者耤田千亩天子亲耕用供
郊庙齍(音/粢)(平/声)躬劝天下之农耤之言借也王一耕之
庶人耘耔以终之谓借民力成之也诗春耤田而祈社
稷礼月令孟春之月天子乃以元日(谓上辛郊/祭天也)祈谷于
上帝乃择元辰(郊后吉/辰也)天子亲载耒耜措之于参保介
(保介车右人君之车必使勇士/衣甲居右而参乘以备非常也)之御间帅三公九卿诸
侯大夫躬耕帝耤天子三推三公五推卿诸侯九推反
执爵于太寝三公九卿诸侯大夫皆御命曰劳(去/声)酒周
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礼内宰诏后帅六宫之人生穜稑之种以献于王使后
宫藏种而又生之天官甸师掌帅其属(府史胥/徒也)而耕王
耤以时入之以供齍(音/粢)(平/声)至汉文帝开耤田置令丞
春始东耕景帝诏朕亲耕以奉宗庙粢盛为天下先武
帝制策曰今朕亲耕以为农先昭帝耕于钩盾弄田明
帝东巡耕于下邳章帝北巡耕于怀县魏氏天子亲耕
于耤晋武帝耕于东郊共祀训农宋文帝制千亩亲耕
齐武帝载耒耜躬耕梁初依宋礼后魏太武帝祭先农
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而后耕北齐耕耤于帝城隋制耤坛行礼播植以拟齍
盛唐太宗致祭先农耤于千亩之甸元宗欲重劝耕进
耕五十馀步肃宗命去耒耜彫刻冕而朱纮躬九推焉
宋端拱以来有耕耤事类五卷此耤田之制历载经史
昭然可鉴钦惟圣朝丕阐皇图讲明典礼开帝耤于京
畿备齍盛于郊庙先身示劝照映古今昔李蒙赋云揉
为耒剡为耜取其象也远矣农为本食为天惟其利也
大焉圣人利器致丰躬亲莫重乎稼穑轨物励俗敦劝
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克厚乎率先于以奉神祇昭报之诚达于以祈社稷孝
享之德宣则躬耕之义也从古以然皇帝勤惟国本钦
若人天所务惟农顺动而取诸豫所宝惟谷时行而应
乎乾洎正月之吉日将有事乎昊天列千官于近甸屯
万骑于遐阡当是时也其祭不戒而宿设其工职竞以
先后大礼备兮和乐陈啬夫驰兮庶人走帝乃服葱犗
秉御耦我疆我理礼正于三推必躬必亲义存乎千亩
四辅冢宰六卿近臣大夫师长之族都鄙华裔之人圣
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有作兮万物咸睹人胥效兮天下归淳且图匮者于其
丰防俭者于其逸有备所以无患克勤是用终吉三推
之礼废则仓廪以之虚肆𤯝之恩废则简书以之佚钦
哉钦哉能事斯毕夫然则农功可大农扈允臧以农为
本兮国有常令以农率下兮人知向方亦既奉宗庙亦
既备烝尝一人垂训兮万国昌固有述于日用于胥颂
美兮声洋洋(案此条所引唐肃宗命去耒耜雕刻云云/考唐书系高宗乾封二年事盖徵引之误)
(有又案此贼钦若人天将/ 事乎昊天天字韵两押)
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太社祭法曰王为群姓立社曰太社自立曰王社又按
唐郊祀录云社坛居东面北广五丈高五尺以五色土
为之四面宫坎饰以方色稷坛在西如社之制每于春
秋二仲元辰及腊各以太牢祭焉皇帝亲祀则司农省
牲进熟司空亚献司农终献(案太社及下条国社皆不/别系歌诗总以后条民社)
(下祝辞/括之)
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国社祭法曰诸侯为百姓立社曰国社自立社曰侯社
其制度考之朱文公社稷坛记云坛方二丈五尺崇三
尺其再成方面皆杀尺崇四分而去一三成方杀如之
而崇不复杀用三献礼祭以少牢今郡国祭社皆有定
式此不复具载
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民社古有里社树以土地所宜之木如夏后氏以松殷
人以柏周人以栗庄子见栎社树汉高祖祷丰枌榆社
唐有枫林社皆以树为主也自朝廷至于郡县坛壝制
度皆有定例惟民有社以立神树春秋所报莫不群祭
于此考近代祭仪前一日社正及诸社人各斋戒祭日
未明三刻烹牲于厨掌馔者实祭器掌事者以席入设
社神之席于神树之下设稷神之席于神树之西俱北
面质明社正以下皆再拜读祝礼成而退案社坛祭社
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稷神之所也社五土之祗稷五谷之神稷非土无以生
土非谷无以成故祭社必及稷观先王之制其于社稷
春有祈歌载芟之诗秋有报歌良耜之诗然自汉以来
历代之祭虽有不同而春秋二仲祈报皆不废也尝考
近代祭仪社以后土勾龙氏稷以后稷氏配按社稷坛
记所谓社坛必受霜露风雨以达天地之气其表则木
松柏栗是也韩诗外传云社主以石为之准五数长五
尺准阴之二数方二尺剡其上以象物方其下以象地
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体理其半以根在土中而本末均也礼考索云自天子
至郡县下逮庶人莫不通祭祝辞云社五土祇稷五谷
祖土谷生成利用以叙世感载育礼从今古辟壝制坛
剡石为主封以五方所尚之土表以三代所宜之树北
面而居不屋其所用达两间阴阳寒暑仍受四时霜露
风雨以相田农以谷士女去彼螟蝗介我稷黍时惟二
仲祀事斯举诗歌幽雅乐奏土鼓有酒盈觞有肴在俎
神其享之愿降多祜(案剡其上以象物考韩诗外/传作以象物生盖误脱一字)
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井田按古制井田九夫所治之田也乡田同井井九百
亩井十为通通十为成成十为终终十为同积为万井
九万夫之田也井间有沟成间有洫同间有浍所以通
水于川也遂人尽主其地岁出田税各有等差以治沟
洫也窃谓井田沟洫去古已远不可复睹今按图考谱
犹得想像髣髴但后世沿革不能复古故因为赋之云
井九百亩在方里中八家百亩其中为公公田共毕私
事方从积而言之井十为通通十为成成十为终终十
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井万总名曰同遂人掌役田水何容沟洫畎浍距川而
东尽力于此尝称禹功经界既正遂底时雍秦人一变
阡陌横纵兼并以力侵夺相雄先王旧制一扫无踪斯
民失所仁政曷逢迨汉而降王伯兼崇曩固今壤今非
古农户有增耗世有污隆治因是异法不再穷各授永
业彼疆此封穿引万水足救灾凶使民奠居赋简时丰
田虽不井绰有遗风
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区田按旧说区田地一亩阔一十五步每步五尺计七
十五尺每一行占地一尺五寸该分五十行长一十六
步计八十尺每行一尺五寸该分五十三行长阔相折
通二千六百五十区空一行种一行于所种行内隔一
区种一区除隔空外可种六百六十二区每区深一尺
用熟粪一升与区土相和布谷匀覆土以手按实令土
种相着苗出看稀稠存留锄不厌频旱则浇灌结子时
锄土深壅其根以防大风摇摆古人依此布种每区收
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谷一斗每亩可收六十六石今人学种可减半计之又
参考汜胜之书及务本新书谓汤有七年之旱伊尹作
为区田教民粪种负水浇稼诸山陵倾阪及邱城上皆
可为之其区当于闲时旋旋掘下正月种春大麦二三
月种山药芋子三四月种粟及大小豆八月种二麦豌
豆节次为之不可贪多夫丰俭不常天之道也故君子
贵思患而预防之如向年壬辰戊戌饥歉之际但依此
法种之皆免饿殍此已试之明效也窃谓古人区种之
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法本为御旱济时如山郡地土高仰岁岁如此种艺则
可常熟惟近家濒水为上其种不必牛犁但锹钁垦斸
又便贫难大率一家五口可种一亩已自足食家口多
者随数增加男子兼作妇人童稚量力分工定为课业
各务精勤若粪治得法沃灌以时人力既到则地利自
饶虽遇天灾不能损耗用省而功倍田少而收多全家
岁计指期可必实救贫之捷法备荒之要务也诗云昔
闻伊尹相汤日救旱有方由圣智限将一亩作田规计
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区六百六十二星分棋布满方畴参错有条相列次耕
畬元不用牛犁短锸长镵皆佃器粪腴灌溉但从宜瘦
坂穹原俱美地举家计口各输力男女添工到童稚坎
馀种耨非重劳日课同趍等娱戏菽粟藷芋杂数品办
作储粮接充饵终年五口尽无饥倍种兼收仍不啻久
知丰歉岁不常大抵古今同一致天灾莫御自流行魃
虐此时忧悉被吏民百祷竟无功稼野一枯乏秉穗令
人空仰昔阿衡徒法不行诚自弃朅来学制古侯邦承
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恩例署兼农事带山田少阙食多教不及民深可愧故
将制度写为图庶使贫农穷地利会须岁岁保丰穰共
享太平歌既醉
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圃田种蔬果之田也周礼以场圃任园地注曰圃树果
蓏之属其田缭以垣墙或限以篱堑负郭之间但得十
亩足赡数口若稍远城市可倍添田数至半顷而止结
庐于上外周以桑课之蚕利内皆种蔬先作长生韭一
二百畦时新菜二三十种惟务多取粪壤以为膏腴之
本虑有天旱临水为上否则量地凿井以备灌溉地若
稍广又可兼种麻苧果谷等物比之常田岁利数倍此
园夫之业可以代耕至于养素之士亦可托为隐所日
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得供赡又有宦游之家若无别墅就可栖身驻迹如汉
阴之独力灌畦河阳之闲居鬻蔬亦何害于助道哉诗
云二顷负郭田尺土宁易取数口仰成家片产足为圃
远即加倍蓰多仍防莽卤虽云绝里闾终得并(蒲浪/切)
府幽可处山隈润宜临水浒未始外犁锄或亦事斤斧
中可居一廛外或兴百堵请学拟樊须不如闻孔父业
作灌园翁籍占输税户作计务勤劬佣工赡贫窭水种
要渐(平/声)濡粪滋饶朽腐蔬茹间(去/声)甘辛瓠瓜无苦窳芁
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芁黍稷苗蔚蔚桑果树鬻利达市廛植本入村坞界展
阵图横区分僧衲补随分了朝昏无心富囷庾高卧尽
元龙信诬从市虎闲看穴蚁争静听井蛙怒偶尔阅物
情居然为地主进退绰有馀奔竞耻为伍寸壤总康庄
众流独砥柱自我结蓬茅从渠爱簪组畎亩着吾身乾
坤留此土陵谷几变迁耕凿一今古四序转轩楹八表
际庭宇造境到羲炎逢时知舜禹柴荆敞昏夜桔槔憩
烟雨俱同动植苏忝与(音/预)膏泽溥斗酒一醉欢槃餐众
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美聚口腹粗能甘身形不知苦养生诚足嘉报本非敢
侮五土既有神百谷岂无祖斋祭奏豳诗岁时鸣土鼓
不离农务中是用纪图谱
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围田筑土作围以绕田也盖江淮之间地多薮泽或濒
水不时渰没妨于耕种其有力之家度视地形筑土作
堤环而不断内容顷亩千百皆为稼地后值诸将屯戍
因令兵众分工起土亦效此制故官民异属复有圩田
谓叠为圩岸捍护外水与此相类虽有水旱皆可救御
凡一熟之馀不惟本境足食又可赡及邻郡实近古之
上法将来之永利富国富民无越于此诗云度地置围
田相兼水陆全万夫兴力役千顷入周旋俯纳环城地
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穹悬覆幕天中藏仙洞秘外绕月宫圆蟠亘参淮甸纡
回际海壖官民皆纪号远近不相缘守望将同井宽平
却类川隰桑宜叶沃堤柳要根骈交往无多径高居各
一廛偶因成土著元不异民编生业团乡社嚣尘隔市
廛沟渠通灌溉塍埂互连延俱乐耕耘便犹防水旱偏
翻车能沃槁瀽穴可抽泉拥绿秧锄后均黄刈穫前总
沾新税籍素表屡丰年黍稌及亿秭仓箱累万千折偿
依市直输纳带逋悬岁计仍馀羡牙商许懋迁补添他
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郡食贩入外江船课最劝农职治优都水权富民兹有
要陆海岂无边祈奏载芟咏报歌良耜篇降穰今若此
蒙利敢安然壤土常增筑风涛每虑穿积储趍日用防
备废宵眠击鼓供惟急苫庐守独专本为凭御护或未
免灾愆谁念农工苦徒知粒食鲜并将图谱事编记作
诗传(案此诗高居各一廛嚣/尘隔市廛廛字韵两押)
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匮田筑土护田似围而小四面俱置瀽穴如此形制顺
置田段便于耕莳若遇水荒田制既小坚筑高峻外水
难入内水则车之易涸浅浸处宜种黄穋稻(周礼谓泽/革所生种)
(之芒种黄穋稻是也黄穋稻自种至/收不过六十日则熟以避水溢之患)如水过泽草自生
糁稗可收高涸处亦宜陆种诸物皆可济饥此救水荒
之上法一名埧(音/匮)水溉田亦曰埧田与此同名而实异
诗云江边有田以匮称四起封围皆力成有时捲地风
涛生外御冲荡如严城大至连顷或百亩内少塍埂殊
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宽平牛犁展用易为力不妨陆耕及水耕长弹一引彻
两际秧垄依约无斜横旁置瀽穴供吐纳水旱不得为
亏盈素号常熟有定数寄收粒食犹囷京庸田有例召
民佃三年税额方全徵便当从此事修筑永护稼地非
徒名吾生口腹有成计终焉愿依江乡氓
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架田架犹筏也亦名葑田集韵云葑(方用/切)菰根也葑亦
作湗江东有葑田又淮东二广皆有之东坡请开杭之
西湖状谓水涸草生渐成葑田考之农书云若深水薮
泽则有葑田以木缚为田丘浮系水面以葑泥附木架
上而种艺之其木架田丘随水高下浮泛自不渰浸周
礼所谓泽草所生种之芒种是也芒种有二义郑元谓
有芒之种若今黄穋谷是也一谓待芒种节过乃种今
人占候夏至小满至芒种节则大水已过然后以黄穋
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谷种之于湖田然则有芒之种与芒种二义可并用也
黄穋谷自初种以至收刈不过六七十日亦可以避水
溢之患窃谓架田附葑泥而种既无旱暵之灾复有速
收之效得置田之活法水乡无地者宜效之诗云稻人
种艺巧凭藉既辨土宜知土化只知地尽更无禾不料
葑田还可架从人牵引或去留任水浅深随上下悠悠
生业天地中一片灵槎偶相假古今谁识有活田浮种
浮耘成此稼但使游民聊驻脚有产谅非为土著县官
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税亩倘相容愿此年年务农作(案原本架田诗重系于/围田诗之后又将匮田)
(诗误系于此条架/田之下今谨改正)
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梯田谓梯山为田也夫山多地少之处除磊石及峭壁
例同不毛其馀所在土山下自横麓上至危巅一体之
间裁作重磴即可种艺如土石相半则必叠石相次包
土成田又有山势峻极不可展足播殖之际人则伛偻
蚁沿而上耨土而种蹑坎而耘此山田不等自下登陟
俱若梯磴故总曰梯田上有水源则可种粳秫如止陆
种亦宜粟麦盖田尽而地地尽而山山乡细民必求垦
佃犹胜不稼其人力所致雨露所养不无稍穫然力田
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至此未免艰食又复租税随之良可悯也诗云世间田
制多等夷有田世外谁名题非水非陆何所兮危巅峻
麓无田蹊层磴横削高为梯举手扪之足始跻伛偻前
向防颠挤佃作有具仍兼携随宜垦斸或东西知时种
早无噬脐稚苗亟耨同高低十九畏旱思云霓凌冒风
日面且黧四体臞瘁肌若刲冀有薄穫胜稗稊力田至
此嗟欲啼田家贫富如云泥贫无锥置富望迷古称井
地今可稽一夫百亩容安栖馀夫田数犹半圭我今岂
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独非黔黎可无片壤充耕犁佃业今欲青云齐一饱才
足及孥妻输租有例将何赍惭愧平地田千畦
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涂田书云淮海维扬州厥土惟涂泥大抵水种皆须涂
泥然濒海之地复有此等田法其潮水所泛沙泥积于
岛屿或垫溺盘曲其顷亩多少不等上有咸草业生候
有潮来渐惹涂泥初种水稗斥卤既尽可为稼田所谓
泻斥卤兮生稻粮沿边海岸筑壁或树立桩橛以抵潮
泛田边开沟以注雨潦旱则灌溉谓之甜水沟其稼收
比常田利可十倍民多以为永业又中土大河之侧及
淮湾水汇之地与所在陂泽之曲凡潢污洄互壅积泥
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滓退皆成淤滩亦可种艺秋后泥乾地裂布扫麦种于
上此所谓淤田之效也夫涂田淤田各因潮涨而成以
地法观之虽若不同其收穫之利则无异也诗云书称
淮海惟扬州厥土涂泥来已久今云海峤作涂田外拒
潮来古无有霖潦渗漉斥卤尽粳秫已丰三载后又有
河淤水退馀禾麦一收仓廪阜昔闻汉世有民歌泾水
一石泥数斗且溉且粪长禾黍衣食京师亿万口稔知
燕地多陂渠(后魏裴延隽为幽州刺史修复燕地故戾/陵诸堨及范阳督亢渠溉田万馀顷为利)
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(十/倍)粪溉膏腴倍常亩若云是地可涂田先愿滋培根本
厚阙政今知水利先(昔司马温公言今/阙政水利居其一)天下岂无霖雨

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沙田南方江淮间沙淤之田也或滨大江或峙中洲四
围芦苇骈密以护堤岸其地常润泽可保丰熟普为塍
埂可种稻秫间为聚落可艺桑麻或中贯潮沟旱则频
溉或傍绕大港涝则泄水所以无水旱之忧故胜他田
也旧所谓坍江之田废复不常故亩无常数税无定额
正谓此也宋乾道年间梁俊彦请税沙田以助军饷既
施行矣时相叶颙奏曰沙田者乃江滨出没之地水激
于东则沙涨于西水激于西则沙复涨于东百姓随沙
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涨之东西而田焉是未可以为常也且比年兵兴两淮
之田租并复至今未征况沙田乎其事遂寝时论韪之
今国家平定江南以江淮旧为用兵之地最加优恤租
税甚轻至于沙田听民耕垦自便今为乐土愚尝客居
江淮目击其事辄为之赞云江上有田总名曰沙中开
畎亩外绕蒹葭耐经水旱远际云霞耕同陆土横亘水
涯内备农具傍泊鱼杈易胜畦埂肥渍茫华普宜稻秫
可植桑麻种则杂错收则倍加潮生上溉水夹分叉涝
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须浚港旱或戽车地为永业姓随某家三时力穑多稼
逾秅公私彼此横纵迩遐租赋不常丰稔惟嘉常思饱
德赞咏非誇
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授时图示民耕桑时候之图谚云虽有镃基不如待时
故系此图于田制门之末(案此下原本重载农桑通诀/中授时一篇系重出今谨删)
(去/)诗云天地始一气施生本相资用道以分利所贵在
适时时既有赢缩气因为盛衰盛气忽已及顷刻不可
遗柰何幽且远彼庶难具知图成仅盈尺备悉踰浑仪
经星若循环四仲犹旋规人事自外明斗杓由中持昏
旦无爽度早晚有常期天人交际间表里洞不疑作事
诚有的厚生此其基活法非自古造妙谁管窥字民当
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有要欲救寒与饥勿夺足规训敬授无疑迟参赞得实
用化育不吾欺千岁日可致灼灼如蓍龟领略归一图
总揆为农师悠悠衣食原歉足皆由兹愿言常谛审千
里始毫厘毋为自安者惰弃徒伤悲(案原本授时图既/列于田制门之后)
(又重见于农桑通诀授时篇之前叠出无所取义今谨/删去农桑通诀中一图而此条又删去重见之授时一)
(篇以符/体例)
 
 农书卷十一