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日讲礼记解义 御制序一
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 御制日讲礼记解义序
皇祖圣祖仁皇帝稽古右文命儒臣日值讲筵五经通鉴
 以次进讲荟萃群言𤼵明旨要胪为解义积有成编译
 以国书颁示中外各制序言弁其端而授诸梓易书诗
 三经先竣春秋若干卷刻于雍正年间惟礼记卷帙浩
 繁藁本存翻书房久之未竟厥业朕御极之初允儒臣
 请纂修三礼义疏因取日讲礼记解义原本参校异同
 归于一是并命翻译授梓以备五经之全敬列
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皇祖御制原文于前而略述大概以志成书岁月惟礼记
 出自汉儒然多本于七十子之所传习如大学中庸一
 篇既经有宋大儒定为孔氏遗书训释而列于学官其
 他精言奥义往往与易诗书春秋相𤼵明非董仲舒扬
 雄辈所及盖其来有自去圣人之教固未远也虽月令
 王制附益其间有以启后人疑议而先王之制所传各
 异事之不可考而说之不可强同者亦已多矣依文立
 训以存旧观说经之通例也抑班固有言六经之道同
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 归而礼乐之用为急经礼三百曲礼三千岂惟其文而
 已盖将以章志贞教大其坊与天下臣民共之仰惟
圣祖序言所谓体诸躬修措之邦国者礼之实而明经之
 大用也因言以求其义因义以达其用夫岂章句训诂
 之足云敢申言之以阐
至训
 乾隆十二年二月初一日
 
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         日讲官起居注翰林院侍读学士(臣/)陈邦彦奉
  敕敬书
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 钦定四库全书
圣祖仁皇帝御制日讲礼记解义序
 朕闻六经之道同归而礼乐之用为急孔子曰安上治
 民莫善于礼又曰上好礼则民莫敢不敬诚以礼者范
 身之具而兴行起化之原也天之生人品类纷纶莫可
 纪极圣人起而整齐之法于天则于地顺于人达于时
 协于鬼神斟酌损益以定其品节限制俾天下化其好
 逸恶劳之心而予以从善弃恶之道蒸蒸焉日蹈履于
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 中正而不敢越盖非有以强之也率乎其理之所安而
 已其纲有三百其目有三千大者在冠昏丧祭朝聘射
 宴之规小者在揖让进退饮食起居之节循之则君臣
 上下赖以序夫妇内外赖以辨父子兄弟婚媾姻娅赖
 以顺而成反是则尊卑易位等杀无章家未有能齐而
 国未有能治者故曰动容中礼而天德备矣治定制礼
 而王道成矣尝遐观三代禹汤文武惇叙彝典以倡导
 天下而其时之诸侯秉礼以守其国大夫士遵礼以保
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其家下至工贾庶人畏法循纪以世其业呜呼何风之
隆哉朕企慕至治深惟天下归仁原于复礼故法宫之
中日陈礼经讲习䌷绎盖不敢斯须去也慨自嬴秦焚
烧典籍礼乃灭亡汉兴崇尚儒学礼经始显传之者十
三家而戴德戴圣为尤著圣所传四十九篇即所谓礼
记者是已迨程子朱子出表章学庸遂开千古道学之
统其馀四十七篇虽杂出于汉儒亦皆传述圣门格言
有切身心要旨朕熟之复之靡间寒暑积有讲义裒成
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全部弁以叙言用以无忘斯勤然岂徒效儒生佔毕云
尔哉务佩服其训词而实体诸躬修措之邦国使百尔
怀恭敬逊让之诚兆庶凛撙节防闲之则德化翔洽上
媲隆古庶乃惬朕敦崇礼教之意也夫
 
 
   乾隆十二年二月朔日讲官起居注翰林院侍读学士(臣/)陈邦彦奉
 𠡠敬书
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  乾隆十四年十一月十九日奉
旨开载监理总裁提调纂修监造诸臣名衔
    监理
  和  硕  和  亲  王(臣/)弘 昼
    现任总裁官
                 (臣/)张廷玉
    现任副总裁官
  经筵讲官太子少师刑部尚书加二级纪录一次(臣/)汪由敦
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    原任总裁官
                 (臣/)鄂尔泰
                 (臣/)朱 轼
  原任太子少保吏部尚书加三级纪录四次(臣/)甘汝来
    原任副总裁官
                 (臣/)陈大受
                 (臣/)尹继善
  原任吏部尚书纪录三次(臣/)杨名时
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  原任太子少保尚书衔教习庶吉士加二级(臣/)徐元梦
  原 任 兵 部 尚 书 纪 录 三 次(臣/)彭维新
  原 任 礼 部 侍 郎 纪 录 三 次(臣/)李清植
  原任刑部右侍郎衔管礼部侍郎事加一级纪录二次(臣/)王兰生
  原任内阁学士兼礼部侍郎加四级纪录三次(臣/)李 绂
  原 任 宗 人 府 府 丞(臣/)任启运
  翰 林 院 侍 讲 品 级顶 带(臣/)方 苞
    现任提调官
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  内 阁 侍 读 纪 录 二 次(臣/)舒兴阿
  翰 林 院 编 修 纪 录 五 次(臣/)佟 保
    原任提调官
  原任内阁侍读学士今升刑部右侍郎加一级纪录二次(臣/)兆 惠
  署日讲起居注官翰林院侍读加二级纪录三次(臣/)双 庆
  原任内阁侍读今升礼科给事中兼佐领军功加一级纪录三次(臣/)岱 图
  原任内阁侍读今补授刑部员外郎兼佐领纪录三次(臣/)赫 泰
  原任内阁侍读今升甘肃安西道纪录一次(臣/)文 绶
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    现任纂修官
  国 子 监 助 教 加 三 级(臣/)潘永季
    原任纂修官
  原 任 山 西 吉 州 知 州(臣/)王文震
 武英殿监造
  内务府钱粮衙门郎中兼佐领加六级纪录十六次(臣/)永 保
  内务府钱粮衙门员外郎兼佐领加一级纪录八次(臣/)永 忠
  内 务 府 广 储 司 员 外 郎(臣/)永 泰
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  内务府广储司司库加一级纪录五次(臣/)三 格
  监  造  加   一   级(臣/)李 保
  监  造  加  二  级(臣/)姚文彬
  库            掌(臣/)虎什泰
  库            掌(臣/)高永仁
  库            掌(臣/)吉兰泰
  库            掌(臣/)保庆
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日讲礼记解义卷目   经部四
  第一卷       礼类三(礼记之属/)
   曲礼上
  第二卷
   曲礼上
  第三卷
   曲礼上
  第四卷
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   曲礼下
  第五卷
   曲礼下
  第六卷
   檀弓上
  第七卷
   檀弓上
  第八卷
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  檀弓上
 第九卷
  檀弓上
 第十卷
  檀弓下
 第十一卷
  檀弓下
 第十二卷
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  檀弓下
 第十三卷
  王制
 第十四卷
  王制
 第十五卷
  王制
 第十六卷
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  王制
 第十七卷
  月令
 第十八卷
  月令
 第十九卷
  月令
 第二十卷
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  月令
 第二十一卷
  曾子问
 第二十二卷
  曾子问
 第二十三卷
  文王世子
 第二十四卷
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  礼运
 第二十五卷
  礼运
 第二十六卷
  礼器
 第二十七卷
  礼器
 第二十八卷
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  郊特牲
 第二十九卷
  郊特牲
 第三十卷
  内则
 第三十一卷
  内则
 第三十二卷
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  内则
 第三十三卷
  玉藻
 第三十四卷
  玉藻
 第三十五卷
  明堂位
 第三十六卷
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  丧服小记
 第三十七卷
  丧服小记
 第三十八卷
  大传
 第三十九卷
  少仪
 第四十卷
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  学记
 第四十一卷
  乐记
 第四十二卷
  乐记
 第四十三卷
  杂记上
 第四十四卷
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  杂记上
 第四十五卷
  杂记下
 第四十六卷
  杂记下
 第四十七卷
  丧大记
 第四十八卷
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  丧大记
 第四十九卷
  祭法
 第五十卷
  祭义
 第五十一卷
  祭义
 第五十二卷
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  祭统
 第五十三卷
  经解
  哀公问
 第五十四卷
  仲尼燕居
  孔子閒居
 第五十五卷
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  坊记
 第五十六卷
  中庸
  表记
 第五十七卷
  表记
 第五十八卷
  缁衣
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 第五十九卷
  奔丧
  问丧
 第六十卷
  服问
  閒传
 第六十一卷
  三年问
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  深衣
  投壶
 第六十二卷
  儒行
  大学
  冠义
  昏义
 第六十三卷
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  乡饮酒义
  射义
 第六十四卷
  燕义
  聘义
  丧服四制
    (臣/)等谨案
 日讲礼记解义六十四卷是书为
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 圣祖仁皇帝经筵所讲皆经
 御定而未及编次成帙
  皇上御极之初乃
  命取翻书房旧稿校刋颁行礼为治世之大经周
    礼具其政典仪礼陈其节文礼记一书朱子
    以为仪礼之傅然特冠义等六篇及丧服诸
    篇与仪礼相𤼵明耳至于他篇则多整躬范俗
    之道别嫌明微之防不尽与仪礼相比附盖
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    仪礼皆古经而礼记则多志其变仪礼皆大
    纲而礼记则多谨于细仪礼皆度数而礼记
    则多明其义故于圣贤之微言精意杂见其
    中敛之可以正心修身推之可以齐家治国
    平天下自天子以至庶人莫不于是取裁焉
    是编推绎经文𤼵挥畅达而大旨归于谨小
   慎微皇自敬德以纳民于轨物卫湜所集一
    百四十四家之说镕铸剪裁一一荟其精要
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    信乎圣人制作之意惟
 圣人能知之矣乾隆四十一年五月恭校上
          总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
          总 校 官(臣/)陆 费 墀