前漢書卷九十九上

　　漢蘭臺令史班固撰

　　唐正議大夫行秘書少監琅邪縣開國子顔師古注

　王莽傅第六十九上

王莽字巨君孝元皇后之弟子也元后父及兄弟皆以元成世封侯居位輔政家凡九侯五大司馬語在元后傳(師古曰外戚傅言十侯此云九者以鳳本嗣禁為侯)唯莽父曼蚤死不侯(師古曰蚤古早字)莽羣兄弟皆將軍五侯子乗時侈靡(師古曰乗因也因貴盛之時)以輿馬聲色佚遊相髙(師古曰佚字與逸同)莽獨孤貧因折節為恭儉受禮經師事沛郡陳參勤身博學被服如儒生(師古曰被音皮義反)事母及寡嫂養孤兄子行甚敕備(師古曰敕整也)又外交英俊内事諸父曲有禮意陽朔中世父大將軍鳳病(師古曰謂伯父也以居長嫡而繼統也)莽侍疾親甞藥亂首垢面不解衣帶連月鳳且死以託太后及帝拜為黄門郎遷射聲校尉久之叔父成都侯商上書願分户邑以封莽及長樂少府戴崇侍中金渉胡騎校尉箕閎上谷都尉陽並中郎陳湯皆當世名士咸為莽言上由是賢莽永始元年封莽為新都侯國南陽新野之都鄉千五百户遷騎都尉光祿大夫侍中宿衛謹敕爵位益尊節操愈謙散輿馬衣裘振施賓客(師古曰振舉也)家無所餘收贍名士交結將相卿大夫甚衆故在位更推薦之(師古曰更音工衡反)游者為之談說虚譽隆洽傾其諸父矣敢為激發之行處之不慙恧(師古曰激急動也恧愧也激音工歴反恧音女六反)莽兄永為諸曺蚤死有子光莽使學博士門下莽休沐出振車騎(師古曰振整也一曰振張起也)奉羊酒勞遺其師恩施下竟同學(師古曰竟周徧也)諸生縱觀長老歎息光年小於莽子宇莽使同日内婦賔客滿堂須臾一人言太夫人苦某痛當飲某藥比客罷者數起焉(師古曰比音必寐反數音所角反)嘗私買侍婢昆弟或頗聞知莽因曰後將軍朱子元無子(師古曰謂朱博)莽聞此兒種宜子(師古曰此兒謂所買婢也)為買之即日以婢奉子元其匿情求名如此是時太后姊子淳于長以材能為九卿先進在莽右(師古曰名位居其右在前也)莽隂求其罪過因大司馬曲陽侯根白之長伏誅莽以獲忠直語在長傅根因乞骸骨薦莽自代上遂擢為大司馬是嵗綏和元年也年三十八矣莽既㧞出同列繼四父而輔政(師古曰鳳商音根四人皆為大司馬而莽之諸父也)欲令名譽過前人遂克已不倦聘諸賢良(○宋祁曰聘諸當作聘請)以為掾史賞賜邑錢悉以享士愈為儉約母病公卿列侯遣夫人問疾莽妻迎之衣不曵地布蔽膝見之者以為僮使問知其夫人皆驚輔政嵗餘成帝崩哀帝即位尊皇太后為太皇太后太后詔莽就第避帝外家莽上疏乞骸骨哀帝遣尚書令詔莽曰先帝委政於君而棄羣臣朕得奉宗廟誠嘉與君同心合意今君移病求退(師古曰移書言病也一曰以病而移居也)以著朕之不能奉順先帝之意(師古曰著明也)朕甚悲傷焉已詔尚書待君奏事又遣丞相孔光大司空何武左將軍師丹衛尉傅喜白太后曰皇帝聞太后詔甚悲大司馬即不起皇帝即不敢聽政太后復令莽視事時哀帝祖母定陶傅太后母丁姬在髙昌侯董宏上書言春秋之義母以子貴丁姬宜上尊號莽與師丹共劾宏誤朝不道語在丹傳後日未央宫置酒内者令為傅太后張幄坐於太皇太后坐旁(師古曰坐並音材卧反)莽案行責内者令曰定陶太后藩妾何以得與至尊並徹去更設坐傅太后聞之大怒不肯㑹重怨恚莽(師古曰會謂至置酒所也重音直用反)莽復乞骸骨哀帝賜莽黄金五百斤安車駟馬罷就第公卿大夫多稱之者上乃加㤙寵置使家中黄門(蘇林曰使黄門在其家中為使令)十日一賜餐下詔曰新都侯莽憂勞國家執義堅固朕庶㡬與為治太皇太后詔莽就第朕甚閔焉其以黄郵聚户三百五十益封莽(服䖍曰黄郵在南陽棘陽縣○宋祁曰郵說文曰郵境上行書舎也倉頡篇曰郵過書之官也廣雅曰驛也益封莽别本越本無莽字)位特進給事中朝朔望見禮如三公(師古曰見天子之禮也見音胡電反)車駕乗綠車從(師古曰綠車皇孫之車天子出行令莽乗之以從所以寵也)後二嵗傅太后丁姬皆稱尊號丞相朱博奏莽前不廣尊尊之義抑貶尊號虧損孝道當伏顯戮幸䝉赦令不宜有爵土請免為庶人上曰以莽與太皇太后有屬勿免遣就國莽杜門自守其中子獲殺奴(師古曰獲者莽子之名也今書本有作護字者流俗所改耳)莽切責獲令自殺在國三嵗吏上書冤訟莽者以百數(師古曰言其合管朝政不當就國也○宋祁曰吏字下當有民字)元夀元年日食賢良周護宋崇等對䇿深訟莽功徳上於是徴莽始莽就國南陽太守以莽貴重選門下掾宛孔休守新都相(師古曰姓孔名休宛縣人)休謁見莽莽盡禮自納休亦聞其名與相答後莽疾休候之莽縁恩意進其玉具寳劍欲以為好(師古曰結歡好也音呼到反)休不肯受莽因曰誠見君面有瘢(師古曰瘢創痕也痕音下㤙反)美玉可以滅瘢欲獻其瑑耳(○宋祁曰耳字當刪)即解其瑑(服䖍曰瑑音衛蘇林曰劒鼻也師古曰瑑字本作璏從玉彘聲後轉寫者訛也瑑自雕瑑字耳音篆也)休復辭讓莽曰君嫌其賈邪(師古曰賈讀曰價言其所有價值也)遂椎碎之(師古曰椎音直追反其字從木)自裹以進休休乃受及莽徴去欲見休休稱疾不見莽還京師嵗餘哀帝崩無子而傅太后丁太后皆先薨太皇太后即日駕之未央宫收取璽綬遣使者馳召莽詔尚書諸發兵符節百官奏事中黄門期門兵皆屬莽莽白大司馬髙安侯董賢年少不合衆心收印綬賢即日自殺太后詔公卿舉可大司馬者大司徒孔光大司空彭宣舉莽前將軍何武後將軍公孫祿互相舉太后拜莽為大司馬與議立嗣安陽侯王舜莽之從弟其人脩飭(師古曰飭讀與敕同敕整也)太后所信愛也莽白以舜為車騎將軍使迎中山王奉成帝後是為孝平皇帝帝年九嵗太后臨朝稱制委政於莽莽白趙氏前害皇子傅氏驕僭遂廢孝成趙皇后孝哀傅皇后皆令自殺語在外戚傅莽以大司徒孔光名儒相三主太后所敬天下信之於是盛尊事光引光女壻甄邯為侍中奉車都尉諸哀帝外戚及大臣居位素所不說者(師古曰說讀曰恱)莽皆傅致其罪(師古曰傅讀曰附附益而引致之令入罪)為請奏令邯持與光光素畏慎不敢不上之莽白太后輙可其奏於是前將軍何武後將軍公孫禄坐互相舉免丁傅及董賢親屬皆免官爵徙逺方紅陽侯立太后親弟雖不居位莽以諸父内敬憚之畏立從容言太后令已不得肆意乃復令光奏立舊惡前知定陵侯淳于長犯大逆罪多受其賂為言誤朝(師古曰妄稱譽之誤惑朝廷也)後白以官婢楊寄私子為皇子衆言曰吕氏少帝復出紛紛為天下所疑難以示來世成襁褓之功請遣立就國太后不聽莽曰今漢家衰比世無嗣(師古曰比頻也)太后獨代幼主統政誠可畏懼力用公正先天下尚恐不從(師古曰力勉力)今以私恩逆大臣議如此羣下傾邪亂從此起宜可且遣就國安後復徴召之(師古曰安猶徐也)太后不得已遣立就國莽之所以脅持上下皆此類也於是附順者㧞擢忤恨者誅滅王舜王邑為腹心甄豐甄邯主撃斷平晏領機事劉歆典文章孫建為爪牙豐子尋歆子棻(師古曰棻或作□字音扶云反)涿郡崔發南陽陳崇皆以材能幸於莽莽色厲而言之(師古曰外示凛厲之色而假為方直之言○宋祁曰而言之當作而言方)欲有所為微見風采(師古曰見音胡電反)黨與承其指意而顯奏之莽稽首涕泣固推讓焉上以惑太后下用示信於衆庶始風益州令塞外蠻夷獻白雉(師古曰風讀曰諷下皆類此)元始元年正月莽白太后下詔以白雉薦宗廟羣臣因奏言太后委任大司馬莽定䇿安宗廟故大司馬霍光有安宗廟之功益封三萬户疇其爵邑比蕭相國莽宜如光故事太后問公卿曰(○宋祁曰問字上當有召字)誠以大司馬有大功當著之邪(師古曰著眀也)將以骨肉故欲異之也於是羣臣乃盛陳莽功徳致周成白雉之瑞千載同符聖王之法臣有大功則生有美號故周公及身在而託號於周莽有定國安漢家之大功宜賜號曰安漢公益户疇爵邑上應古制下準行事(○劉敞曰行事即已行之事)以順天心太后詔尚書具其事莽上書言臣與孔光王舜甄豐甄邯共定䇿今願獨條光等功賞寢置臣莽勿随輩列甄邯白太后下詔曰無偏無黨王道蕩蕩(師古曰尚書洪範之言也蕩蕩廣平之貌也故引之)屬有親者義不得阿君有安宗廟之功不可以骨肉故蔽隱不揚君其勿辭莽復上書讓太后詔謁者引莽待殿東廂莽稱疾不肯入太后使尚書令恂詔之曰君以選故而辭以疾(師古曰選善也國家欲襃其善加號疇邑乃以疾辭)君任重不可闕以時亟起(師古曰亟急也音居力反)莽遂固辭太后復使長信太僕閎承制召莽莽固稱疾左右白太后宜勿奪莽意但條孔光等莽乃肯起太后下詔曰太傅博山侯光宿衛四世世為傅相忠孝仁篤行義顯著建議定䇿益封萬户以光為太師與四輔之政(師古曰與讀曰豫)車騎將軍安陽侯舜積累仁孝使迎中山王折衝萬里功徳茂著益封萬户以舜為太保左將軍光禄勲豐宿衛三世忠信仁篤(師古曰篤厚也)使迎中山王輔導共養以安宗廟(師古曰共音居用反養音弋亮反)封豐為廣陽侯食邑五千户以豐為少傅皆授四輔之職疇其爵邑各賜第一區侍中奉車都尉邯宿衛勤勞建議定䇿封邯為承陽侯食邑二千四百户(師古曰承音蒸)四人既受賞莽尚未起羣臣復上言莽雖克讓朝所宜章以時加賞眀重元功無使百僚元元失望太后乃下詔曰大司馬新都侯莽三世為三公典周公之職建萬世䇿功徳為忠臣宗化流海内逺人慕義越裳氏重譯獻白雉(○宋祁曰熙寧監本越本無裳字)其以召陵新息二縣户二萬八千益封莽復其後嗣疇其爵邑(師古曰復音扶目反)封功如蕭相國(○宋祁曰邵本云封加如蕭相國劉敞曰封字衍)以莽為太傅幹四輔之事號曰安漢公以故蕭相國甲第為安漢公第定著於令傅之無窮於是莽為惶恐不得已而起受䇿䇿曰漢危無嗣而公定之四輔之職三公之任而公幹之羣僚衆位而公宰之功徳茂著宗廟以安蓋白雉之瑞周成象焉(師古曰言莽致白雉之瑞有周公相成王之象)故賜嘉號曰安漢公輔翼于帝期於致平(師古曰致太平)毋違朕意莽受太傅安漢公號讓還益封疇爵邑事云願須百姓家給然後加賞(師古曰給足也家給家家給足)羣公復爭太后詔曰公自期百姓家給是以聽之其令公奉舎人賞賜皆倍故(師古曰奉所食之奉也舎人私府吏員也倍故數多於故各一倍也奉音扶用反)百姓家給人足大司徒大司空以聞莽復讓不受而建言宜立諸侯王後及髙祖以来功臣子孫大者封侯或賜爵闗内侯食邑然後及諸在位各有第序上尊宗廟増加禮樂下恵士民鰥寡恩澤之政無所不施語在平紀莽既說衆意(師古曰說讀曰悅)又欲專斷知太后猒政乃風公卿(師古曰風讀曰諷)奏言往者吏以功次遷至二千石及州部所舉茂材異等吏率多不稱宜皆見安漢公又太后不宜親省小事令太后下詔曰皇帝幼年朕且統政比加元服(師古曰比至平帝加元服以来太后且統政也比音必寐反○宋祁曰元服下當有者字)今衆事煩碎朕春秋髙精氣不堪殆非所以安躬體而育養皇帝者也故選忠賢立四輔羣下勸職永以康寧孔子曰巍巍乎舜禹之有天下而不與焉(師古曰論語載孔子之言也巍巍髙貌也言舜禹之治天下委任賢臣以成其功而不身親其事也與讀曰豫)自今以来惟封爵乃以聞他事安漢公四輔平决州牧二千石及茂材吏初除奏事者輙引入至近署對安漢公考故官問新職以知其稱否於是莽人人延問致宻恩意厚加贈送其不合指顯奏免之權與人主侔矣莽欲以虚名說太后(師古曰說讀曰悅)白言親承前孝哀丁傅奢侈之後百姓未贍者多太后宜且衣繒練頗損膳以視天下(師古曰繒練謂帛無文者視讀曰示)莽因上書願出錢百萬獻田三十頃付大司農助給貧民於是公卿皆慕效焉莽帥羣臣奏言陛下春秋尊久衣重練減御膳誠非所以輔精氣育皇帝安宗廟也臣莽數叩頭省戸下白爭未見許今幸賴陛下徳澤間者風雨時甘露降神芝生蓂莢朱草嘉禾休徴同時並至(師古曰休美也徵證也)臣莽等不勝大願願陛下愛精休神闊略思慮(師古曰闊寛也略簡也)遵帝王之常服復大官之法膳使臣子各得盡驩心備其養惟哀省察莽又令太后下詔曰蓋聞母后之義思不出乎門閾(師古曰閾門橛也音域○宋祁曰監本無門字)國不䝉佑皇帝年在襁褓未任親政戰戰兢兢懼於宗廟之不安國家之大綱微朕孰當統之(師古曰微無也)是以孔子見南子周公居攝盖權時也(師古曰南子衛靈公夫人孔子欲說靈公以治道故見南子也)勤身極思憂勞未綏故國奢則視之以儉(師古曰視讀曰示)矯枉者過其正而朕不身帥將謂天下何夙夜夢想五榖豐孰百姓家給比皇帝加元服委政而授焉(師古曰比音必寐反)今誠未皇于輕靡而備味(師古曰皇暇也靡細也)庶㡬與百僚有成其勗之㢤(師古曰朂勉也)每有水旱莽輙素食(師古曰素食即菜食也解在霍光傅)左右以白太后遣使者詔莽曰聞公菜食憂民深矣今秋幸孰公勤於職以時食肉愛身為國莽念中國已平惟四夷未有異乃遣使者齎黄金幣帛重賂匈奴單于使上書言聞中國譏二名故名囊知牙斯今更名知慕從聖制又遣王昭君女須卜居次入侍所以誑耀媚事太后下至旁側長御方故萬端莽既尊重欲以女配帝為皇后以固其權奏言皇帝即位三年長秋宮未建液廷媵未充(師古曰液與掖同音古字通用)乃者國家之難本從亡嗣配取不正請考論五經定取禮(師古曰取皆讀曰娶)正十二女之義以廣繼嗣博采二王後及周公孔子世列侯在長安者適子女(師古曰適讀曰嫡嫡妻所生女也)事下有司上衆女名王氏女多在選中者莽恐其與己女爭即上言身亡徳子材下不宜與衆女並采太后以為至誠乃下詔曰王氏女朕之外家其勿采庶民諸生郎吏以上守闕上書者日千餘人公卿大夫或詣廷中或伏省戸下咸言明詔聖徳巍巍如彼安漢公盛勲堂堂若此今當立后獨奈何廢公女天下安所歸命願得公女為天下母莽遣長史以下分部曉止公卿及諸生(師古曰分音扶問反)而上書者愈甚太后不得已聴公卿采莽女莽復自白宜博選衆女公卿爭曰不宜采諸女以貳正統(師古曰言皇后之位當在莽女也)莽白願見女太后遣長樂少府宗正尚書令納采見女還奏言公女漸漬徳化有窈窕之容(師古曰窈窕幽閑也)宜承天序奉祭祀有詔遣大司徒大司空䇿告宗廟雜加卜筮皆曰兆遇金水王相卦遇父母得位(孟康曰金水相生也張晏曰金王則水相也遇父母謂泰卦乾下坤上天下於地是配享之卦師古曰王音于放反○劉攽曰予謂但言父母得位安知是泰卦乎)所謂康強之占逢吉之符也信鄉侯佟上言(師古曰王子侯表清河綱王子豹始封新鄉侯傳爵至曽孫佟王莽簒位賜姓王即謂此也而此傳作信鄉侯古者新信同音故耳佟音徒冬反)春秋天子將娶於紀則襃紀子稱侯(師古曰解在外戚恩澤侯表也)安漢公國未稱古制(師古曰稱副也音尺孕反其下亦同)事下有司皆曰古者天子封后父百里尊而不臣以重宗廟孝之至也佟言應禮可許請以新野田二萬五千六百頃益封莽滿百里莽謝曰臣莽子女誠不足以配至尊復聴衆議益封臣莽伏自惟念得託肺腑獲爵土如使子女誠能奉稱聖徳臣莽國邑足以共朝貢(師古曰共讀曰供)不須復加益地之寵願歸所益太后許之有司奏故事聘皇后黄金二萬斤為錢二萬萬莽深辭讓受四千萬而以其三千三百萬予十一媵家羣臣復言今皇后受聘踰羣妾亡㡬(師古曰亡㡬不多也亡讀曰無㡬音居豈反其下並同)有詔復益二千三百萬合為三千萬莽復以其千萬分予九族貧者陳崇時為大司徒司直與張敞孫竦相善竦者博通士為崇草奏稱莽功徳(師古曰草謂創立其文也)崇奏之曰竊見安漢公自初束脩(師古曰束脩謂初學官之時)值世俗隆奢麗之時䝉兩宫厚骨肉之寵(師古曰兩宫謂成帝及太后)被諸父赫赫之光(師古曰被音皮義反)財饒埶足亡所牾意(師古曰牾逆也無人能逆其意也牾音五故反)然而折節行仁克心履禮拂世矯俗確然特立(師古曰拂違也矯正也拂音弗)惡衣惡食陋車駑馬妃匹無二閨門之内孝友之徳衆莫不聞清靜樂道温良下士(師古曰下音胡嫁反)恵于故舊篤于師友孔子曰未若貧而樂富而好禮(師古曰論語子貢問曰貧而無諂富而無驕何如孔子曰可也未若貧而樂富而好禮者也)公之謂矣及為侍中故定陵侯淳于長有大逆罪公不敢私建白誅討(師古曰首言其事也)周公誅管蔡季子鴆叔牙(師古曰解並在前)公之謂矣是以孝成皇帝命公大司馬委以國統孝哀即位髙昌侯董宏希指求美造作二統(晉灼曰欲令丁姬為帝太后也)公手劾之以定大綱建白定陶太后不宜在乗輿幄坐(師古曰坐音才卧反)以眀國體詩曰柔亦不茹剛亦不吐不侮鰥寡不畏彊圉(師古曰大雅烝民之詩美仲山甫之徳茹食也強圉強梁圉扞也○宋祁曰監本越本無不侮鰥寡四字)公之謂矣深執謙退推誠讓位定陶太后欲立僭號憚彼面刺幄坐之義佞惑之雄朱博之疇懲此長宏手劾之事上下一心䜛賊交亂詭辟制度遂成簒號(師古曰詭違也辟讀曰僻)斥逐仁賢誅殘戚屬而公被胥原之訴逺去就國(應劭曰胥原子胥屈原也師古曰逺去朝廷而就其侯國)朝政崩壊綱紀廢弛危亡之禍不隧如髪(師古曰弛解也音式爾反隧音直類反)詩云人之云亡邦國殄顇(師古曰大雅瞻仰之詩也殄盡也顇病也言為政不善賢人奔亡矣天下邦國盡困病也顇與悴同音才醉反)公之謂矣當此之時宫亡儲主董賢據重加以傅氏有女之援(師古曰謂哀帝傅皇后)皆自知得罪天下結讐中山(張晏曰傅太后譖中山馮太后陷以祝詛之罪)則必同憂斷金相翼(師古曰引易繫辭二人同心其利斷金翼助也)藉假遺詔頻用賞誅先除所憚急引所附遂誣往冤更徴逺屬事埶張見其不難矣(師古曰言哀帝既崩丁傅董賢欲稱遺詔樹立黨親共立幼主以據國權也逺屬國之宗室疎逺者也○宋祁曰徴字當作懲其字下當有然字矣字當刪)賴公立入即時退賢及其黨親當此之時公運獨見之明奮亡前之威(師古曰無前謂無有敢當之者)盱衡厲色振揚武怒(孟康曰眉上曰衡盱衡舉眉揚目也師古曰盱音許于反)乗其未堅厭其未發(師古曰厭音一渉反)震起機動敵人摧折雖有賁育不及持刺(師古曰孟賁夏育皆古勇士也持刺謂持兵刃以刺)雖有樗里不及回知(師古曰樗里子名疾秦恵王之弟也為秦相時人號曰智嚢)雖有鬼谷不及造次(師古曰鬼谷先生蘇秦之師善談說)是故董賢喪其魂魄遂自絞殺人不還踵日不移晷(師古曰還讀曰旋晷景也言其速疾)霍然四除更為寧朝非陛下莫引立公非公莫克此禍詩云惟師尚父時惟鷹揚亮彼武王(師古曰大雅大明之詩也師尚父太公也亮助也言太公武毅若鷹之飛揚佐助武王以克殷也)孔子曰敏則有功(師古曰論語載孔子對子張之言也敏疾也言應事疾速乃能成功)公之謂矣於是公乃白内故泗水相豐斄令邯(師古曰甄豐甄邯也斄讀曰邰)與大司徒光(○宋祁曰徒當作馬)車騎將軍舜建定社稷奉節東迎皆以功徳受封益土為國名臣書曰知人則哲(師古曰虞書咎繇謨之辭也哲智也)公之謂也公卿咸歎公徳同盛公勲皆以周公為比(師古曰比音必寐反)宜賜號安漢公益封二縣公皆不受傅曰申包胥不受存楚之報晏平仲不受輔齊之封(師古曰申包胥楚大夫也吳師入郢楚昭王出奔包胥如秦乞師秦出師以救楚昭王反國欲賞包胥辭曰吾為君也非為身也遂不受晏平仲齊大夫晏嬰也以道佐齊景公景公欲封之讓而不受)孔子曰能以禮讓為國乎何有(師古曰論語載孔子之言也解在董仲舒傅)公之謂也將為皇帝定立妃后有司上名公女為首公深辭讓廹不得已然後受詔父子之親天性自然欲其榮貴甚於為身皇后之尊侔於天子當時之㑹千載希有然而公惟國家之統揖大福之恩(師古曰揖謂讓而不當也)事事謙退動而固辭書曰舜讓于徳不嗣(書曰虞書舜典之辭言舜自讓徳薄不足以繼帝堯之事也)公之謂矣自公受䇿以至于今斖斖翼翼日新其徳(師古曰斖斖勉也翼翼敬也斖音武匪反)増脩雅素以命下國□儉隆約以矯世俗(師古曰□退也矯正也□音千旬反其字從彳)割財損家以帥羣下彌躬執平以逮公卿(師古曰彌讀與弭同)教子尊學以隆國化僮奴衣布馬不秣榖食飲之用不過凡庶詩云溫溫恭人如集于木(師古曰小雅小宛之詩温温柔貌也如集于木恐堕墜耳)孔子曰食無求飽居無求安(師古曰論語載孔子之言也謂君子好學樂道故志不在安飽)公之謂矣克身自約糴食逮給(師古曰纔得粗及僅足而已)物物卬市日闋亡儲(師古曰物物卬市言其衣食所須皆買之於市不自營作而不奪工商利也闋盡也日闋言當日即盡不蓄積也卬音牛向反闋音空穴反)又上書歸孝哀皇帝所益封邑入金錢獻田殫盡舊業為衆倡始(師古曰倡音尺尚反)於是小大鄉和承風從化(師古曰鄉讀曰嚮)外則王公列侯内則帷幄侍御翕然同時各竭所有或入金錢或獻田畝以振貧窮收贍不足者昔令尹子文朝不及夕魯公儀子不茹園葵(張晏曰令尹子文自毁其家以紓楚國之難仕而逃祿朝不及夕也師古曰子文楚令尹鬭榖於菟也公儀子魯國相公儀休也㧞其園葵不奪園夫之利食菜曰茹音人諸反)公之謂矣開門延士下及白屋(師古曰白屋謂庶人以白茅覆屋者也)婁省朝政(師古曰婁古屢字)綜管衆治親見牧守以下考迹雅素審知白黒詩云夙夜匪解以事一人(師古曰大雅烝民之詩也一人天子也解讀曰懈)易曰終日乾乾夕惕若厲(師古曰乾卦九三爻辭也乾乾自彊之意惕懼也厲病也)公之謂矣比三世為三公再奉送大行(師古曰比頻也)秉冢宰職填安國家(師古曰填音竹刃反)四海輻湊靡不得所書曰納于大麓烈風雷雨不迷(師古曰虞書舜典叙舜之徳麓録也言堯使舜大錄萬機之政一曰山足曰麓言舜有聖徳雖遇雷風不迷惑也)公之謂矣此皆上世之所鮮(師古曰鮮音先踐反)禹稷之所難而公包其終始一以貫之(師古曰論語稱孔子謂曽子曰參乎吾道一以貫之謂忠恕)可謂備矣是以三年之間化行如神嘉瑞疉累豈非陛下知人之效得賢之致哉故非獨君之受命也臣之生亦不虚矣是以伯禹錫元圭周公受郊祀(師古曰尚書禹貢云禹錫元圭吿厥成功言賞治水功成也禮記明堂位曰成王幼弱周公踐天子之位以治天下七年乃致政於成王成王以周公為有勲勞於天下封周公於曲阜地方七百里革車千乗命魯公世世祀周公以天子禮樂是以魯君孟春乗大輅旂十有二旒日月之章祀帝於郊配以后稷天子之禮也)蓋以達天之使不敢擅天之功也(師古曰言天降賢材以助王者王者當申達其用而不敢自専)揆公徳行為天下紀(師古曰揆度也紀理也)觀公功勲為萬世基基成而賞不配紀立而襃不副(師古曰配對也)誠非所以厚國家順天心也髙皇帝襃賞元功相國蕭何邑户既倍又䝉殊禮奏事不名入殿不趨封其親屬十有餘人樂善無厭班賞亡遴(師古曰遴與吝同)苟有一䇿即必爵之是故公孫戎位在充郎選繇旄頭壹眀樊噲封二千户(孟康曰公孫戎奴也髙帝時為旄頭郎晉灼曰楚漢春秋上東圍項羽聞樊噲反旄頭公孫戎明之卒不反封戎二千户師古曰此公孫戎耳非戎奴也戎奴自武帝時人孟說誤矣繇讀與由同)孝文皇帝襃賞絳侯益封萬户賜黄金五千斤孝武皇帝䘏録軍功裂三萬户以封衛青青子三人或在襁褓皆為通侯孝宣皇帝顯著霍光増戸命疇封者三人延及兄孫夫絳侯即因漢藩之固杖朱虚之鯁依諸將之遞據相扶之埶其事雖醜要不能遂(李竒曰言勃之功不遂而霍光據席常任也晉灼曰醜衆也言勃欲誅諸吕其事雖衆要不能以吕后在時而遂意也師古曰二說皆非也遞繞也謂相圍繞也言絳侯之時漢家外有藩屏盤石之固内有朱虚骨鯁之強諸将同心圍繞扶翼吕氏之黨雖欲作亂心懐醜惡事必不成言勃之功不足多也遞音滯)霍光即席常任之重乗大媵之威未嘗遭時不行陷假離朝(服䖍曰言光未嘗陷假不遇而離去朝也莽嘗退就國是陷假也師古曰假升也陷假者被陷害而去所升之位也韋昭曰陷隧也假音下下猶瘕也)朝之執事無非同類割斷歴久統政曠世雖曰有功所因亦易然猶有計䇿不審過徴之累(師古曰光誤徴昌邑王不得其人也累音力瑞反)及至青戎摽末之功(服䖍曰摽音刀末之摽謂衛青公孫戎也師古曰摽音匹遥反○宋祁曰予案字林摽刀削末銅也音匹么反)一言之勞然猶皆䝉邱山之賞課功絳霍造之與因也比於青戎地之與天也而公又有宰治之效乃當上與伯禹周公等盛齊隆兼其襃賞豈特與若云者同日而論哉(師古曰若云謂若向者所云絳霍青戎也)然曽不得䝉青等之厚臣誠惑之臣聞功亡原者賞不限徳亡首者襃不檢(師古曰無原謂不可測其本原也無首謂無出其上者也檢局也)是故成王之於周公也度百里之限(師古曰度亦踰越也)越九錫之檢開七百里之宇(師古曰解並見前)兼商奄之民(師古曰商奄二國名)賜以附庸殷民六族(師古曰謂條氏徐氏蕭氏索氏長勺氏尾勺氏也)大路大旂(師古曰解巳見前)封父之繁弱夏后之璜(師古曰封父古諸侯也繁弱大弓名也半璧曰璜父讀曰甫)祝宗卜史(師古曰太祝太宗太卜太史凡四官)備物典䇿(師古曰既有備物而加之䇿書也一曰典䇿春秋之制也)官司彞器(師古曰官司百官也彛器常用之器也一曰彞祭宗廟酒器也周禮有六彞彞法也言器有所法象之貌耳)白牡之牲(師古曰眀堂位曰季夏六月以禘禮祀周公於太廟牲用白牡)郊望之禮(師古曰郊即祀上帝于郊也望謂望山川而祭之也)王曰叔父建爾元子(師古曰魯頌閟宫之詩曰王曰叔父建爾元子俾侯于魯謂命周公以封伯禽而為魯公也)子父俱延拜而受之(師古曰謂周公拜前魯公拜後)可謂不檢亡原者矣非特止此六子皆封(師古曰周公六子伯禽之弟也)詩曰亡言不讐亡徳不報(師古曰大雅抑之詩也讐用也有善言則用之有徳者必報之一曰讐對也賞當其言也)報當如之不如非報也(服䖍曰報賞當如其徳不如徳者非報也)近觀行事髙祖之約非劉氏不王然而番君得王長沙下詔稱忠定著於令(師古曰謂吳芮也解在芮傳番音蒲河反)眀有大信不拘於制也春秋晉悼公用魏絳之䇿諸夏服從鄭伯獻樂悼公於是以半賜之絳深辭讓晉侯曰微子寡人不能濟河夫賞國之典不可廢也子其受之魏絳於是有金石之樂春秋善之(師古曰事見左傳襄十一年㣲無也)取其臣竭忠以辭功君知臣以遂賞也今陛下既知公有周公功徳不行成王之襃賞(○宋祁曰徳字下當有而字)遂聴公之固辭不顧春秋之眀義則民臣何稱萬世何述誠非所以為國也臣愚以為宜恢公國令如周公(師古曰恢大也)建立公子令如伯禽所賜之品亦皆如之諸子之封皆如六子即羣下較然輸忠黎庶昭然感徳(師古曰較明貌也○宋祁曰輸浙本作諭下文輸同)臣誠輸忠民誠感徳則於王事何有(師古曰言臻其極無闕遺)唯陛下深惟祖宗之重敬畏上天之戒儀刑虞周之盛(師古曰儀刑謂則而象之)敕盡伯禽之賜無遴周公之報(師古曰敕備也遴與吝同)令天法有設後世有祖(師古曰祖始也以此為法之始)天下幸甚太后以視羣公(師古曰視讀曰示)羣公方議其事㑹吕寛事起初莽欲擅權白太后前哀帝立背恩義自貴外家丁傅撓亂國家幾危社稷(師古曰撓擾也音女髙反㡬音巨依反)今帝以幼年復奉大宗為成帝後宜眀一統之義以戒前事為後代法於是遣甄豐奉璽綬即拜帝母衛姬為中山孝王后賜帝舅衛寳寳弟玄爵闗内侯皆留中山不得至京師莽子宇非莽隔絶衛氏恐帝長大後見怨宇即私遣人與寳等通書教令帝母上書求入語在衛后傅莽不聴宇與師吳章及婦兄吕寛議其故章以為莽不可諫而好鬼神可為變怪以驚懼之章因推類説令歸政於衛氏宇即使寛夜持血灑莽第門吏發覺之莽執宇送獄飲藥死宇妻焉懐子(師古曰焉其名)繫獄須産子已殺之(師古曰須待也)莽奏言宇為吕寛等所詿誤流言惑衆惡與管蔡同罪(○宋祁曰越本邵本無惡字)臣不敢隱其誅甄邯等白太后下詔曰夫唐堯有丹朱周文王有管蔡此皆上聖亡奈下愚子何以其性不可移也公居周公之位輔成王之主而行管蔡之誅不以親親害尊尊朕甚嘉之昔周公誅四國之後大化乃成至於刑錯(師古曰四國謂三監及淮夷耳)公其専意翼國期於致平(師古曰翼助也)莽因是誅滅衛氏窮治吕寛之獄連引郡國豪桀素非議己者内及敬武公主(師古曰元帝女弟也)梁王立紅陽侯立平阿侯仁使者廹守皆自殺死者以百數海内震焉大司馬護軍襃奏言安漢公邅子宇陷於管蔡之辜子愛至深為帝室故不敢顧私惟宇遭辠喟然憤發作書八篇以戒子孫宜班郡國令學官以教授事下羣公請令天下吏能誦公戒者以著官簿比孝經(師古曰著官簿言用之得選舉也)四年春郊祀髙祖以配天宗祀孝文皇帝以配上帝四月丁未莽女立為皇后大赦天下遣大司徒司直陳崇等八人分行天下(師古曰行音下更反)覽觀風俗太保舜等奏言春秋列功徳之義太上有立徳其次有立功其次有立言唯至徳大賢然後能之其在人臣則生有大賞終為宗臣殷之伊尹周之周公是也及民上書者八千餘人咸曰伊尹為阿衡周公為太宰周公享七子之封有過上公之賞宜如陳崇言章下有司有司請還前所益二縣及黄郵聚新野田采伊尹周公稱號加公為宰衡位上公據史秩六百石三公言事稱敢言之羣吏毋得與公同名出從期門二十人羽林三十人前後大車十乗賜公太夫人號曰功顯君食邑二千户黄金印赤韍(師古曰韍印之組也)封公子男二人安為襃新侯臨為賞都侯加后聘三千七百萬合為一萬萬以明大禮太后臨前殿親封拜安漢公拜前二子拜後如周公故事莽稽首辭讓出奏封事願獨受母號還安臨印韍及號位户邑事下太師光等皆曰賞未足以直功(師古曰直當也)謙約退讓公之常節終不可聴莽求見固讓太后下詔曰公每見叩頭流涕固辭今移病固當聴其讓令眡事邪(師古曰眡古視字)將當遂行其賞遣歸就第也光等曰安臨親受印韍䇿號通天其義昭昭黄郵召陵新野之田為入尤多(師古曰召讀曰邵)皆止於公公欲自損以成國化宜可聴許治平之化當以時成宰衡之官不可世及納徴錢乃以尊皇后非為公也功顯君戸止身不傅襃新賞都兩國合三千户甚少矣忠臣之節亦宜自屈而信主上之義(師古曰信讀曰申)宜遣大司徒大司空持節承制詔公亟入眡事(師古曰亟急也音居力反)詔尚書勿復受公之讓奏奏可莽乃起眡事上書言臣以元夀二年六月戊午倉卒之夜以新都侯引入未央宫庚申拜為大司馬充三公位元始元年正月丙辰拜為太傅賜號安漢公備四輔官今年四月甲子復拜為宰衡位上公臣莽伏自惟爵為新都侯號為安漢公官為宰衡太傅大司馬爵貴號尊官重一身䝉大寵者五誠非鄙臣所能堪據元始三年天下嵗已復官屬宜皆置(如淳曰前時饑省官職今豐宜復之也師古曰復音扶目反)榖梁傅曰天子之宰通于四海(師古曰宰治也治衆事者謂大臣也)臣愚以為宰衡官以正百僚平海内為職而無印信名實不副臣莽無兼官之材今聖朝既過誤而用之臣請御史刻宰衡印章曰宰衡太傅大司馬印成授臣莽上太傅與大司馬之印太后詔曰可韍如相國(師古曰韍亦謂組也)朕親臨授焉莽乃復以所益納徴錢千萬遺與長樂長御奉共養者(師古曰太后之長御也共音居用反養音弋亮反)太保舜奏言天下聞公不受千乗之土辭萬金之幣散財施予千萬數莫不鄉化(師古曰鄉讀曰嚮)蜀郡男子路建等輟訟慙怍而退雖文王卻虞芮何以加(師古曰卻退也虞芮二國名也並在河之東二國之君相與爭田久而不平聞文王之德乃往斷焉入周之境則耕者讓畔行者讓路乃相謂曰我小人也不可以履君子之庭遂相讓以其所爭為閑田而退)宜報吿天下奏可宰衡出從大車前後各十乗直事尚書郎侍御史謁者中黄門期門羽林(師古曰自此以上皆從宰衡出)宰衡常持節所止謁者代持之(師古曰相代而持也)宰衡掾史秩六百石三公稱敢言之(○劉攽曰宰衡以下前已有其事此復重出當刪並從上)是嵗莽奏起明堂辟雍靈臺為學者築舎萬區作市常滿倉制度甚盛立樂經益博士員經各五人徴天下通一蓺教授十一人以上及有逸禮古書毛詩周官爾雅天文圗讖鍾律月令兵法史篇文字(孟康曰史籀所作十五篇古文書也師古曰周宣王太史史籀所作大篆書也籀音直救反)通知其意者皆詣公車網羅天下異能之士至者前後千數皆令記說廷中將令正乖繆壹異說云羣臣奏言昔周公奉繼體之嗣據上公之尊然猶七年制度乃定夫明堂辟雍堕廢千載莫能興(師古曰堕毁也音火規反)今安漢公起於第家輔翼陛下四年于兹功徳爛然(師古曰爛然章明之貌)公以八月載生魄庚子(師古曰載始也魄月魄也)奉使朝用書(孟康曰賦功役之書)臨賦營築越若翊辛丑(師古曰翊明也辛丑者庚子之明日也越發語辭也)諸生庶民大和㑹十萬衆並集平作二旬大功畢成(師古曰平作謂不促遽也平字或作丕丕亦大也)唐虞發舉成周造業誠亡以加宰衡位宜在諸侯王上賜以束帛加璧大國乗車安車各一(服䖍曰大國乗車如大國王之乗車也)驪馬二駟(師古曰驪馬併駕也)詔曰可其議九錫之法冬大風吹長安城東門屋瓦且盡五年正月祫祭眀堂諸侯王二十八人列侯百二十人宗室子九百餘人徴助祭(○宋祁曰淳化本祭字下有祀字)禮畢封孝宣曽孫信等三十六人為列侯餘皆益户賜爵金帛之賞各有數是時吏民以莽不受新野田而上書者前後四十八萬七千五百七十二人及諸侯王公列侯宗室見者皆叩頭言宜亟加賞於安漢公(師古曰亟急也)於是莽上書曰臣以外屬越次備位未能奉稱(師古曰稱音尺證反)伏念聖徳純茂承天當古制禮以治民作樂以移風四海奔走百蠻並轃(師古曰轃即臻字也)辭去之日莫不隕涕非有欵誠豈可虚致自諸侯王以下至于吏民咸知臣莽上與陛下有葭莩之故(師古曰葭蘆也莩者其筩裏白皮也言其輕薄而附著也故以為喻葭音加莩音孚)又得典職每歸功列徳者輙以臣莽為餘言臣見諸侯面言事於前者未甞不流汗而慙愧也雖性愚鄙至誠自知徳薄位尊力少任大夙夜悼栗常恐汚辱聖朝今天下治平風俗齊同百蠻率服皆陛下聖徳所自躬親太師光太保舜等輔政佐治羣卿大夫莫不忠良故能以五年之間至致此焉臣莽實無竒䇿異謀奉承太后聖詔宣之于下不能得什一受羣賢之籌畫而上以聞不能得什伍(師古曰言皆不曉又遺忘也)當被無益之辜所以敢且保首領須㬰者誠上休陛下餘光而下依羣公之故也(師古曰休庇廕也○宋祁曰晉灼音義作艸下休)陛下不忍衆言輙下其章於議者臣莽前欲立奏止恐其遂不肯止今大禮己行助祭者畢辭不勝至願願諸章下議者皆寢勿上使臣莽得盡力畢制禮作樂事事成以傅示天下與海内平之即有所間非則臣莽當被詿上誤朝之罪(師古曰間音居莧反)如無他譴得全命賜骸骨歸家避賢者路是臣之私願也惟陛下哀憐財幸(師古曰財與裁同)甄邯等白太后詔曰可惟公功徳光于天下是以諸侯王公列侯宗室諸生吏民翕然同辭連守闕庭故下其章諸侯宗室辭去之日復見前重陳(師古曰重音直用反○宋祁曰復見前重陳當依越本作復重見前陳)雖曉喻罷遣猶不肯去告以孟夏將行厥賞莫不驩悅稱萬嵗而退今公毎見輙流涕叩頭言願不受賞賞即加不敢當位方制作未定事須公而決故且聴公制作畢成羣公以聞究于前議(師古曰究竟也)其九錫禮儀亟奏(師古曰亟急也)於是公卿大夫博士議郎列侯富平侯張純等(○宋祁曰越本無富平侯三字)九百二人皆曰聖帝明王招賢勸能徳盛者位髙功大者賞厚故宗臣有九命上公之尊則有九錫登等之寵(張晏曰宗臣有勲勞為上公國所宗者也周禮上公九命九命九錫也師古曰登等謂升於常等也)今九族親睦百姓既章萬國和協黎民時雍(師古曰章明也時是也雍亦和也此已上皆取堯典叙堯徳之言也)聖瑞畢溱太平已洽(師古曰溱與臻同)帝者之盛莫隆於唐虞而陛下任之忠臣茂功莫著於伊周而宰衡配之所謂異時而興如合符者也謹以六蓺通義經文所見周官禮記宜於今者為九命之錫(師古曰禮含文嘉云九錫者車馬衣服樂懸朱户納陛武賁鈇鉞弓矢秬鬯也)臣請命錫奏可䇿曰惟元始五年五月庚寅太皇太后臨于前殿延登親詔之曰公進虚聴朕言(師古曰進前虚已而聴也)前公宿衛孝成皇帝十有六年納䇿盡忠白誅故定陵侯淳于長以彌亂發姦(師古曰彌讀曰弭止也)登大司馬職在内輔孝哀皇帝即位驕妾窺欲姦臣萌動公手劾髙昌侯董宏改正故定陶共王母之僭坐自是之後朝臣論議靡不據經以病辭位歸于第家為賊臣所陷就國之後孝哀皇帝覺寤復還公長安臨病加劇猶不忘公復特進位是夜倉卒國無儲主姦臣充朝危殆甚矣朕惟定國之計莫宜於公引納于朝即日罷退髙安侯董賢轉漏之間忠䇿輙建綱紀咸張綏和元夀再邅大行萬事畢舉禍亂不作輔朕五年人倫之本正天地之位定(張晏曰定冠婚之儀徙南北之郊也)欽承神祇經緯四時復千載之廢矯百世之失(張晏曰封先代之後立古文經定迭毀之禮也)天下和㑹大衆方輯(師古曰輯與集同)詩之靈臺書之作雒鎬京之制商邑之度於今復興(師古曰靈臺所以觀氣象者也文王受命作邑于豐始立此臺兆庶自勸就其功作故大雅靈臺之詩曰經始靈臺經之營之庶人攻之不日成之作雒謂周公營洛邑以為王都所謂成周也周書洛誥曰召公既相宅周公往營成周使来吿卜作洛誥豐鎬相近故總曰鎬京成周既成遷殷頑民使居之故云商邑之度也)昭章先帝之元功眀著祖宗之令徳推顯嚴父配天之義修立郊禘宗祀之禮以光大孝是以四海雍雍萬國慕義蠻夷殊俗不召自至漸化端冕奉珍助祭(師古曰蠻夷漸染朝化而正衣冠奉其國珍来助祭)尋舊本道遵術重古動而有成事得厥中至徳要道通於神明祖考嘉享光耀顯章天符仍臻元氣大同麟鳳龜龍衆祥之瑞七百有餘遂制禮作樂有綏靖宗廟社稷之大勲普天之下惟公是賴官在宰衡位為上公今加九命之錫其以助祭共文武之職(師古曰共讀曰供)乃遂及厥祖(師古曰榮寵之命上延其先祖也)於戲豈不休哉(師古曰於戲讀曰嗚呼休美也)於是莽稽首再拜受緑韍衮冕衣裳(師古曰此韍謂蔽膝也或謂韍韠韍音弗韠音畢)瑒琫瑒珌(孟康曰瑒玉名也佩刀之飾上曰琫下曰珌詩云韠琫有珌是也師古曰瑒音蕩琫音布孔反珌音必○劉攽曰瑒字宜從昜宋祁同)句履(孟康曰今齊祀履舄頭飾也出履二寸師古曰其形岐頭句音巨俱反○宋祁曰韋昭曰句履頭飾形如刀鼻音劬禮記作絇亦是)鸞路乗馬(師古曰鸞路路車之施鸞者也解在禮樂志四馬曰乗音食證反下亦同)龍旂九旒皮弁素積(師古曰素積素裳也)戎路乗馬(師古曰戎路戎車也)彤弓矢盧弓矢(師古曰彤赤色盧黒色)左建朱鉞右建金戚(師古曰鉞戚皆斧屬)甲胄一具(師古曰胄兠鍪)秬鬯二卣(師古曰秬鬯香酒也卣中樽也音攸又羊九反○宋祁曰字書曰秬黒黍一稃二米也)圭瓚二(師古曰以圭為勺末)九命青玉珪二(師古曰青者春色東方生而長育萬物也)朱户納陛(孟康曰納内也謂鑿殿基際為陛不使露也師古曰孟說是也尊者不欲露而升陛故内之於霤下也諸家之釋文句雖煩義皆不了故無取云)署宗官祝官卜官史官虎賁三百人家令丞各一人宗祝卜史官皆置嗇夫佐安漢公在中府外第虎賁為門衛當出入者傅籍(師古曰傅猶著也音附)自四輔三公有事府第皆用傅(孟康曰傅苻也師古曰音張戀反韋昭曰傅二封啟也)以楚王邸為安漢公第大繕治通周衛祖禰廟及寢皆為朱户納陛陳崇又奏安漢公祠祖禰出城門城門校尉宜將騎士從入有門衛出有騎士所以重國也奏可其秋莽以皇后有子孫瑞通子午道(張晏曰時年十四始有婦人之道也子水午火也水以天一為牡火以地二為牝故火為水妃今通子午以協之)子午道從杜陵直絶南山徑漢中(師古曰子北方也午南方也言通南北道相當故謂之子午耳今京城直南山有谷通梁漢道名子午谷又宜州西界慶州東界有山名子午嶺計南北直相當此則北山者是子南山者是午共為子午道○劉奉世曰史文以從杜陵徑漢中為子午道耳顔之所見非史意也)風俗使者八人還言天下風俗齊同詐為郡國造歌謡頌功徳凡三萬言莽奏定著令又奏為市無二賈(師古曰言純質也賈音價)官無獄訟邑無盜賊野無饑民道不拾遺男女異路之制犯者象刑(師古曰象刑解在武紀及刑法志)劉歆陳崇等十二人皆以治明堂宣教化封為列侯莽既致太平北化匈奴東致海外南懐黄支唯西方未有加廼遣中郎將平憲等多持金幣誘塞外𦍑使獻地願内屬憲等奏言𦍑豪良願等種人口可萬二千人願為内臣獻鮮水海允谷鹽池平地美草皆予漢民自居險阻處為藩蔽問良願降意對曰太皇太后聖明安漢公至仁天下太平五榖成熟或禾長丈餘或一粟三米或不種自生或蠒不蠶自成甘露從天下醴泉自地出鳳皇來儀神爵降集從四嵗以来𦍑人無所疾苦故思樂内屬宜以時處業置屬國領護事下莽莽復奏曰太后秉統數年恩澤洋溢和氣四塞絶域殊俗靡不慕義越裳氏重譯獻白雉黄支自三萬里貢生犀東夷王度大海奉國珍匈奴單于順制作去二名今西域良願等復舉地為臣妾昔唐堯横被四表亦亡以加之今謹案已有東海南海北海郡未有西海郡請受良願等所獻地為西海郡臣又聞聖王序天文定地理因山川民俗以制州界漢家地廣二帝三王(服䖍曰唐虞及周要服之内方七千里夏殷方三千里漢地南北萬三千里也)凡十二州州名及界多不應經堯典十有二州後定為九州漢家廓地遼逺州牧行部逺者三萬餘里不可為九謹以經義正十二州名分界以應正始奏可又増法五十條犯者徙之西海徙者以千萬數民始怨矣泉陵侯劉慶上書(師古曰王子侯年表衆陵節侯賢長沙定王子本始四年戴侯真定嗣二十二年薨黄龍元年頃侯慶嗣此則是也此傳及翟義傳並云泉陵地理志泉陵屬零陵郡而表作衆陵表為誤也)言周成王幼少稱孺子周公居攝今帝富於春秋宜令安漢公行天子事如周公羣臣皆曰宜如慶言冬熒惑入月中平帝疾莽作䇿請命於泰畤戴璧秉圭願以身代蔵䇿金縢置于前殿敕諸公勿敢言(師古曰詐依周公為武王請命作金縢也)十二月平帝崩大赦天下莽徴明禮者宗伯鳳等與定天下吏六百石以上皆服䘮三年奏尊孝成廟曰統宗孝平廟曰元宗時元帝世絶而宣帝曽孫有見王五人(師古曰王之見在者)列侯廣戚侯顯等四十八人莽惡其長大曰兄弟不得相為後廼選玄孫中最幼廣戚侯子嬰年二嵗託以為卜相最吉是月前煇光謝囂奏武功長孟通浚井得白石(師古曰浚抒治之也囂音許驕反浚音峻抒音直吕反)上圓下方有丹書著石(師古曰著音直略反)文曰告安漢公莽為皇帝符命之起自此始矣莽使羣公以白太后太后曰此誣㒺天下不可施行太保舜謂太后事已如此無可奈何沮之力不能止(師古曰沮壊也音才汝反)又莽非敢有它但欲居攝以重其權填服天下耳(師古曰填音竹刃反)太后聴許舜等即共令太后下詔曰蓋聞天生衆民不能相治為之立君以統理之君年幼稚必有寄託而居攝焉然後能奉天施而成地化羣生茂育書不云乎天工人其代之(師古曰虞書咎繇謨之辭也言人代天以理治工事也)朕以孝平皇帝幼年且統國政㡬加元服委政而屬之(師古曰屬付也幾音曰兾屬音之欲反)今短命而崩嗚呼哀哉已使有司徴孝宣皇帝元孫二十三人差度宜者以嗣孝平皇帝之後(師古曰差度謂擇也度音大各反)玄孫年在繈褓不得至徳君子孰能安之安漢公莽輔政三世比邅際㑹安光漢室(師古曰比頻也)遂同殊風至于制作與周公異世同符今前煇光囂武功長通上言丹石之符朕深思厥意云為皇帝者乃攝行皇帝之事也夫有法成易非聖人者亡法其令安漢公居攝踐阼如周公故事以武功縣為安漢公采地(師古曰采官也以官受地故謂之采)名曰漢光邑具禮儀奏於是羣臣奏言太后聖徳昭然深見天意詔令安漢公居攝臣聞周成王幼少周道未成成王不能共事天地修文武之烈(師古曰共讀曰恭烈業也)周公權而居攝則周道成王室安不居攝則恐周隊失天命(師古曰隊音直類反)書曰我嗣事子孫大不克共上下遏失前人光在家不知命不易天應棐諶乃亡隊命(師古曰周書君奭之篇也邵公為保周公為師相成王為左右邵公不說周公作君奭以告之奭召公名也尊而呼之故曰君也言我恐後嗣子孫大不能恭承天地絶失先王光大之道不知受命之難天所應輔唯在有誠所以亡失其命也共音恭棐音匪)説曰(師古曰謂説經義也)周公服天子之冕南面而朝羣臣發號施令常稱王命召公賢人不知聖人之意故不説也(師古曰召讀曰邵說讀曰悅次下並同)禮明堂記曰周公朝諸侯於明堂天子負斧依南面而立(師古曰依讀曰扆此下亦同)謂周公踐天子位六年朝諸侯制禮作樂而天下大服也召公不說時武王崩縗麤未除(師古曰縗音千回反)由是言之周公始攝則居天子之位非乃六年而踐阼也書逸嘉禾篇曰周公奉鬯立于阼階延登贊曰假王莅政勤和天下此周公攝政贊者所稱(師古曰贊謂祭祀之辭也)成王加元服周公則致政書曰朕復子明辟(師古曰周書洛誥載周公吿成王之辭言我復還明君之政於子也復音扶目反)周公常稱王命専行不報故言我復子明君也臣請安漢公居攝踐阼服天子韍冕(師古曰此韍亦謂裳韍也)背斧依于户牖之間南面朝羣臣聴政事車服出入警蹕民臣稱臣妾皆如天子之制郊祀天地宗祀明堂共祀宗廟享祭羣神贊曰假皇帝(師古曰贊謂祭祝之辭也共音恭)民臣謂之攝皇帝自稱曰予平決朝事常以皇帝之詔稱制以奉順皇天之心輔翼漢室保安孝平皇帝之幼嗣遂寄託之義隆治平之化(師古曰遂成也)其朝見太皇太后帝皇后皆復臣節自施政教於其宫家國采如諸侯禮儀故事臣昧死請太后詔曰可明年改元曰居攝居攝元年正月莽祀上帝於南郊迎春於東郊行大射禮于明堂養三老五更成禮而去(師古曰更音工衡反)置柱下五史秩如御史聴政事侍旁記疏言行三月己丑立宣帝元孫嬰為皇太子號曰孺子以王舜為太傅左輔甄豐為太阿右拂(師古曰拂讀曰弼)甄邯為太保後丞又置四少秩皆二千石四月安衆侯劉崇與相張紹謀曰(師古曰安衆康侯月長沙定王子崇即月之元孫子也見王子侯表)安漢公莽専制朝政必危劉氏天下非之者乃莫敢先舉此宗室恥也吾帥宗族為先海内必和紹等從者百餘人遂進攻宛不得入而敗紹者張竦之從兄也竦與崇族父劉嘉詣闕自歸莽赦弗罪竦因為嘉作奏曰建平元夀之間大統幾絶宗室幾棄(師古曰幾音巨依反)賴䝉陛下聖徳扶服振救(師古曰陛下謂莽也服音蒲北反)遮扞匡衛國命復延宗室明目臨朝統政發號施令動以宗室為始登用九族為先並録支親建立王侯南面之孤計以百數收復絶屬存亡續廢(師古曰復音扶目反)得比肩首復為人者嬪然成行(師古曰嬪然多貌也行列也嬪音匹人反行音下郎反)所以藩漢國輔漢宗也建辟雍立明堂班天法流聖化朝羣后昭文徳宗室諸侯咸益土地天下喁喁引領而歎(師古曰喁喁衆口向上也音顒)頌聲洋洋滿耳而入(師古曰論語載孔子曰師摯之始闗雎之亂洋洋乎盈耳哉故竦引之也洋音羊又音翔)國家所以服此美膺此名饗此福受此榮者豈非太皇太后日吳之思陛下夕惕之念哉何謂(師古曰先為設問復陳其事也)亂則統其理危則致其安禍則引其福絶則繼其統幼則代其任晨夜屑屑寒暑勤勤(師古曰屑屑猶切切動作之意也)無時休息孳孳不已者(師古曰孳孳不怠之意也音與孜同)凡以為天下厚劉氏也(師古曰為音于偽反)臣無愚智民無男女皆諭至意(師古曰諭曉也)而安衆侯崇乃獨懐悖惑之心(師古曰悖乖也)操畔逆之憲興兵動衆欲危宗廟惡不忍聞罪不容誅誠臣子之仇宗室之讎國家之賊天下之害也是故親屬震落而吿其罪民人潰畔而棄其兵進不跬步退伏其殃(師古曰半歩曰跬謂一舉足也音空橤反)百嵗之母孩提之子(師古曰嬰兒始孩人所提挈故曰孩提也孩者小兒笑也○宋祁曰景本作一百嵗)同時斷斬懸頭竿杪(師古曰杪末也音莫小反)珠珥在耳首飾猶存為計若此豈不誖哉(師古曰誖惑也音布内反)臣聞古者畔逆之國既以誅討則豬其宫室以為汙池納垢濁焉(李竒曰掘其宫以為池用貯水也師古曰豬謂畜水汙下也汙音烏)名曰凶虚(師古曰虚讀曰墟墟故居也言凶人所居也)雖生菜茹而人不食(師古曰所食之菜曰茹音人庶反)四牆其社覆上棧下示不得通(師古曰棧謂以簀蔽之也下則棧之上則覆之所以隔塞不通隂陽之氣韋昭曰棧柴也)辨社諸侯(孟康曰辨布也布崇社國國各作一見以為戒也師古曰辨讀曰班)出門見之著以為戒(師古曰著明也)方今天下聞崇之反也咸欲褰衣手劍而叱之其先至者則拂其頸(師古曰拂戾也音佛)衝其匈刃其軀切其肌後至者欲撥其門仆其牆(師古曰仆倒也○宋祁曰刃其軀舊作□其體鄧展□音近跣晉灼音□字林曰□切也)夷其屋焚其器應聲滌地則時成創(師古曰滌地猶言塗地則時即時也創傷也音初良反)而宗室尤甚言必切齒焉何則以其背畔恩義而不知重徳之所在也宗室所居或逺嘉幸得先聞不勝憤憤之願願為宗室倡始(師古曰倡音昌向反)父子兄弟負籠倚鍤馳之南陽(師古曰籠所以盛土也鍤鍫也○宋祁曰倚當作荷鍤或作臿音丈涉反)豬崇宫室令如古制及崇社宜如亳社以賜諸侯用永監戒願下四輔公卿大夫議以明好惡視四方(師古曰視讀曰示)於是莽大說(師古曰說讀曰悦)公卿曰皆宜如嘉言莽白太后下詔曰惟嘉父子兄弟雖與崇有屬不敢阿私或見萌芽相率吿之及其禍成同共讎之應合古制忠孝著焉其以杜衍户千封嘉為師禮侯嘉子七人皆賜爵闗内侯後又封竦為淑徳侯長安為之語曰欲求封過張伯松(師古曰竦之字)力戰鬭不如巧為奏莽又封南陽吏民有功者百餘人汙池劉崇室宅後謀反者皆汙池云羣臣復白劉崇等謀逆者以莽權輕也宜尊重以填海内(師古曰填音竹刃反)五月甲辰太后詔莽朝見太后稱假皇帝冬十月丙辰朔日有食之十二月羣臣奏請益安漢公宫及家吏置率更令廟廐廚長丞中庶子虎賁以下百餘人又置衛士三百人安漢公廬為攝省府為攝殿第為攝宫奏可莽白太后下詔曰故太師光雖前薨功效已列太保舜大司空豐輕車將軍邯歩兵將軍建皆為誘進單于籌䇿又典靈臺明堂辟雍四郊定制度開子午道與宰衡同心説徳(師古曰說音悦下同)合意并力功徳茂著封舜子匡為同心侯林為說徳侯光孫夀為合意侯豐孫匡為并力侯益邯建各三千户是嵗西羌龐恬傅幡等(師古曰幡音敷元反其字從巾)怨莽奪其地作西海郡反攻西海太守程永永奔走莽誅永遣護羌校尉竇况擊之二年春竇况等擊破西羌五月更造貨錯刀一直五千契刀一直五百大錢一直五十與五銖錢並行民多盜鑄者禁列侯以下不得挾黄金輸御府受直然卒不與直九月東郡太守翟義都試勒車騎因發犇命立嚴鄉侯劉信為天子(師古曰東平煬王之子)移檄郡國言莽毒殺平帝攝天子位欲絶漢室今共行天罰誅莽(師古曰共讀曰恭)郡國疑惑衆十餘萬莽惶懼不能食晝夜抱孺子吿禱郊廟放大誥作䇿(師古曰放依也大誥周書篇名周公所作也放音甫往反)遣諫大夫桓譚等班於天下諭以攝位當反政孺子之意(師古曰諭曉告之)遣王邑孫建等八將軍撃義分屯諸闗守阸塞槐里男子趙明霍鴻等起兵以和翟義(師古曰和音胡卧反)相與謀曰諸將精兵悉東京師空可攻長安衆稍多至且十萬人莽恐遣將軍王竒王級將兵拒之以太保甄邯為大將軍受鉞髙廟領天下兵左杖節右把鉞屯城外王舜甄豐晝夜循行殿中(師古曰行音下更反)十二月王邑等破翟義於圉司威陳崇使監軍(師古曰為使而監軍於外韋昭曰圉故屬淮陽後屬陳留吕静曰圉音語)上書言陛下奉天洪範心合寳龜(師古曰心與龜合也)膺受元命豫知成敗咸應兆占是謂配天配天之主慮則移氣言則動物施則成化臣崇伏讀詔書下日竊計其時聖思始發而反虜仍破(師古曰思慮也)詔文始書反虜大敗制書始下反虜畢斬衆將未及齊其鋒芒臣崇未及盡其愚慮而事已決矣莽大説(師古曰説讀曰悅)三年春地震大赦天下王邑等還京師西與王級等合擊明鴻皆破滅語在翟義傅莽大置酒未央宫白虎殿勞賜將帥詔陳崇治校軍功第其髙下莽乃上奏曰明聖之世國多賢人故唐虞之時可比屋而封至功成事就則加賞焉至于夏后塗山之㑹執玉帛者萬國諸侯執玉附庸執帛周武王孟津之上尚有八百諸侯周公居攝郊祀后稷以配天宗祀文王於明堂以配上帝是以四海之内各以其職来祭蓋諸侯千八百矣禮記王制千七百餘國是以孔子著孝經曰不敢遺小國之臣而况於公侯伯子男乎故得萬國之歡心以事先王(○宋祁曰邵本先字上有其字)此天子之孝也秦為亡道殘滅諸侯以為郡縣欲擅天下之利故二世而亡髙皇帝受命除殘考功施賞建國數百後稍衰㣲其餘僅存太皇太后躬統大綱廣封功徳以勸善興滅繼絶以永世是以大化流通旦暮且成邅𦍑冦害西海郡反虜流言東郡逆賊惑衆西土忠臣孝子莫不奮怒所征殄滅盡備厥辜天下咸寧今制禮作樂(○宋祁曰越本寧字下無今字)實考周爵五等地四等有明文(蘇林曰爵五等公侯伯子男也地四等公一等侯伯二等子男三等附庸四等)殷爵三等有其說無其文(師古曰公一等侯二等伯子男三等)孔子曰周監於二代郁郁乎文哉吾從周(師古曰論語載孔子之言也監視也二代夏殷也郁郁文章貌)臣請諸將帥當受爵邑者爵五等地四等奏可於是封者髙為侯伯次為子男當賜爵闗内侯者更名曰附城凡數百人擊西海者以羌為號槐里以武為號翟義以虜為號羣臣復奏言太后脩功録徳逺者千載近者當世或以文封或以武爵深淺大小靡不畢舉今攝皇帝背依踐阼宜異於宰國之時制作雖未畢己(師古曰已止也)宜進二子爵皆為公春秋善善及子孫賢者之後宜有土地成王廣封周公庶子六人皆有茅土及漢家名相大將蕭霍之屬咸及支庶兄子光可先封為列侯諸孫制度畢已大司徒大司空上名如前詔書太后詔曰進攝皇帝子襃新侯安為新舉公賞都侯臨為襃新公封光為衍功侯是時莽還歸新都國羣臣復白以封莽孫宗為新都侯莽既滅翟義自謂威徳日盛獲天人助遂謀即真之事矣九月莽母功顯君死意不在哀令太后詔議其服少阿羲和劉歆與博士諸儒七十八人皆曰居攝之義所以統立天功興崇帝道成就法度安輯海内也(師古曰輯字與集同)昔殷成湯既没而太子蚤夭其子太甲幼少不明伊尹放諸桐宫而居攝以興殷道周武王既沒周道未成成王幼少周公屏成王而居攝以成周道(師古曰屏猶擁也○劉敞曰予謂屏者即荀子所言屏成王而及武王屏猶却也)是以殷有翼翼之化(師古曰商頌殷武之詩曰商邑翼翼四方之極言商邑禮俗翼翼然可則傚乃四方之中正也)周有刑錯之功(師古曰謂成康之世囹圄空虚)今太皇太后比遭家之不造(師古曰比頻也周頌閔予小子之篇曰遭家不造造成也故議者引之)委任安漢公宰尹羣僚衡平天下(師古曰宰治也尹正也衡平也言如稱之衡)邅孺子幼少未能共上下(師古曰共讀曰恭上下謂天地)皇天降瑞出丹石之符是以太皇太后則天明命詔安漢公居攝踐阼將以成聖漢之業與唐虞三代比隆也攝皇帝遂開秘府㑹羣儒制禮作樂卒定庶官茂成天功(師古曰茂美也)聖心周悉卓爾獨見發得周禮以明因監(李竒曰殷因於夏禮周監於二代)則天稽古而損益焉猶仲尼之聞韶(師古曰孔子至齊郭門之外遇一嬰兒挈一壺相與俱行其視精其心正其行端孔子謂御曰趣驅之趣驅之韶樂方作孔子至彼而及韶聞之三月不知肉味言天縱多能而識微也故取喻耳)日月之不可階(師古曰論語載子貢叙孔子徳云它人賢者丘陵也猶可踰也仲尼日月也無得而踰焉又曰夫子之不可及猶天之不可階而升也)非聖哲之至孰能若兹綱紀咸張成在一匱(師古曰論語云孔子曰譬如為山未成一匱止吾止也譬如平地雖覆一匱進吾往也匱者織草為器所以盛土也言人脩行道徳有若為山雖於平地始覆一匱之土而作不止可以得成故吾欲往觀之今此議者云莽脩行政化致於太平本由一匱也○劉敞曰予謂此言莽制作已成尚有未足欲留之者也當引書云譬如為山九仞功虧一匱以解之)此其所以保佑聖漢安靖元元之效也今功顯君薨禮庶子為後為其母緦傅曰與尊者為體不敢服其私親也攝皇帝以聖徳承皇天之命受太后之詔居攝踐阼奉漢大宗之後上有天地社稷之重下有元元萬機之憂不得顧其私親故太皇太后建厥元孫俾侯新都(師古曰建立也元長也謂立莽孫宗為新都侯也俾使也)為哀侯後明攝皇帝與尊者為體承宗廟之祭奉共養太皇太后不得服其私親也周禮曰王為諸侯緦縗弁而加環絰(師古曰於弁上加環絰也謂之環者言其輕細如環之形)同姓則麻異姓則葛攝皇帝當為功顯君緦縗弁而加麻環經如天子弔諸侯服以應聖制莽遂行焉凡壹弔再㑹而令新都侯宗為主服喪三年云司威陳崇奏衍功侯光私報執金吾竇況令殺人況為收繫致其法莽大怒切責光光母曰女自眡孰與長孫中孫(師古曰長孫中孫莽子宇及獲字也皆為莽所殺故云然中讀曰仲)遂母子自殺及況皆死初莽以事母養嫂撫兄子為名及後悖虐復以示公義焉(服䖍曰不舎光罪為公義○劉奉世曰莽不服喪亦以示公義)令光子嘉嗣爵為侯莽下書曰遏宻之義訖于季冬(張晏曰平帝以元始五年十二月崩至此再朞年也師古曰虞書放勲乃徂百姓如喪考妣三載四海遏密八音遏止也宻靜也謂不作樂也故莽引之○劉奉世曰平帝崩至居攝之年十二月實三朞非再朞也蓋莽自謂義經遏宻實非三朞不以二十五月也或曰此事當在三年冬誤記於此年耳)正月郊祀八音當奏王公卿士樂凡㡬等五聲八音條各云何其與所部儒生各盡精思悉陳其義是嵗廣饒侯劉京車騎將軍千人扈雲大保屬臧鴻奏符命(師古曰千人官名也屬車騎將軍扈其姓雲其名)京言齊郡新井雲言巴郡石牛鴻言扶風雍石莽皆迎受十一月甲子莽上奏太后曰陛下至聖邅家不造遇漢十二世三七之阸承天威命詔臣莽居攝受孺子之託任天下之寄臣莽兢兢業業懼於不稱(師古曰兢兢慎也業業危也)宗室廣饒侯劉京上書言七月中齊郡臨淄縣昌興亭長辛當一暮數夢曰吾天公使也天公使我吿亭長曰攝皇帝當為真即不信我此亭中當有新井亭長晨起視亭中誠有新井(師古曰誠實也)入地且百尺十一月壬子直建冬至(師古曰壬子之日冬至而其日當建)巴郡石牛戊午雍石文皆到于未央宫之前殿臣與太保安陽侯舜等視天風起塵㝠風止得銅符帛圖於石前文曰天吿帝符獻者封侯承天命用神令騎都尉崔𤼵等眡說(師古曰眡古視字也視其文而說其意也)及前孝哀皇帝建平二年六月甲子下詔書更為太初元將元年案其本事甘忠可夏賀良䜟書臧蘭臺(師古曰蘭臺掌圖籍之所)臣莽以為元將元年者大將居攝改元之文也於今信矣尚書康誥王若曰孟侯朕其弟小子封(師古曰孟長也孟侯者言為諸侯之長也封者衛康叔名)此周公居攝稱王之文也春秋𨼆公不言即位攝也此二經周公孔子所定蓋為後法孔子曰畏天命畏大人畏聖人之言(師古曰論語載孔子之言也已解在上)臣莽敢不承用臣請共事神祇宗廟奏言太皇太后孝平皇后皆稱假皇帝(師古曰共讀曰恭)其號令天下天下奏言事毋言攝以居攝三年為初始元年漏刻以百二十為度用應天命臣莽夙夜養育隆就孺子(師古曰隆長也成就之使其長大也○劉奉世曰此居攝二年冬也至此始請以居攝三年為初始元年似是二年冬事疑傅有差誤)令與周之成王比徳宣明太皇太后威徳於萬方期於富而教之孺子加元服復子明辟如周公故事奏可衆庶知其奉符命指意羣臣博議別奏以視即真之漸矣(師古曰視讀曰示)期門郎張充等六人謀共劫莽立楚王發覺誅死梓潼人哀章(師古曰梓潼廣漢之縣也潼音童)學問長安素無行好為大言見莽居攝即作銅匱為兩檢署其一曰天帝行璽金匱圖其一署曰赤帝行璽某傅予黄帝金䇿書(○宋祁曰越本邵本云赤帝璽無一行字)某者髙皇帝名也書言王莽為真天子皇太后如天命圖書皆書莽大臣八人又取令名王興王盛章因自竄姓名(師古曰竄謂厠著也)凡為十一人皆署官爵為輔佐章聞齊井石牛事下即日昏時衣黄衣持匱至髙廟以付僕射僕射以聞戊辰莽至髙廟拜受金匱神嬗(師古曰嬗古禪字言有神命使漢禪位於莽也)御王冠謁太后還坐未央宫前殿下書曰予以不徳託于皇初祖考黄帝之後皇始祖考虞帝之苗裔而太皇太后之末屬皇天上帝隆顯大佑成命統序符契圗文金匱䇿書神明詔吿屬予以天下兆民(師古曰屬委付也音之欲反)赤帝漢氏髙皇帝之靈承天命傅國金䇿之書予甚祗畏敢不欽受以戊辰直定(師古曰於建除之次其日當定)御王冠即真天子位定有天下之號曰新其改正朔易服色變犧牲殊徽幟異器制(師古曰徽幟通謂旌旗之屬也幟音式志反)以十二月朔癸酉為建國元年正月之朔(○宋祁曰癸酉字下當有改元二字劉攽曰莽改年為始建國但云建國者誤也皆當有始字)以鷄鳴為時服色配徳上黄犧牲應正用白使節之旄旛皆純黄其署曰新使五威節以承皇天上帝威命也