钦定四库全书
　前汉书卷八十八
　　汉　　兰　　台　　令　　史班　固撰
　　唐正议大夫行秘书少监琅邪县开国子颜师古注
　儒林传第五十八
古之儒者博学虖六蓺之文(师古曰六蓺谓易/礼乐诗书春秋)六学者
王教之典籍先圣所以明天道正人伦致至治之成法
也周道既衰坏于幽厉礼乐征伐自诸侯出陵夷二百

馀年而孔子兴(师古曰陵夷言渐颓替○宋祁/曰注文颓替字下疑有也字)以圣德
遭季世知言之不用而道不行乃叹曰凤鸟不至河不
出图吾已矣夫(师古曰论语载孔子之言凤鸟河图皆/王者之瑞自伤有德而无位故云已矣)
文王既没文不在兹乎(师古曰言文王久已没矣文章/之事岂不在此乎盖自谓也亦)
(见论/语)于是应聘诸侯以答礼行谊(师古曰答礼谓有问/礼者则为应答而申)
(明之○刘奉世曰答礼者/迎之有礼亦以礼答之)西入周南至楚畏匡厄陈(师/古)
(曰匡邑名即陈留匡城县孔子貌类阳货阳货尝有怨/于匡匡人见孔子以为阳货也故围而欲害之后得免)
(耳厄陈谓在/陈绝粮也)奸七十馀君(师古曰/奸音干)适齐闻韶三月不知

肉味(师古曰美舜/乐之善也)自卫反鲁然后乐正雅颂各得其所
(师古曰自卫反鲁谓哀十一年也是时道/衰乐废孔子还修正之故雅颂各得其所)究观古今之
篇籍乃称曰大哉尧之为君也唯天为大唯尧则之(师/古)
(曰言尧所/行皆法天)巍巍乎其有成功也焕乎其有文章也(师古/曰巍)
(巍者高貌/焕明也)又曰周监于二世郁郁乎文哉吾从周(师古/曰言)
(周追视夏殷二代之制而损益之故礼文大备也郁郁/文章盛貌自此以上孔子之言皆见论语○刘攽曰世)
(改/代)于是叙书则断尧典(师古曰谓尚书/起自尧典也)称乐则法韶舞
(师古曰论语云颜渊问为邦子曰行夏之时乘殷之辂/服周之冕乐则韶舞放郑声韶舜乐也孔子叹其尽善)

(尽美故/欲用之)论诗则首周南(师古曰以关/雎为始也)缀周之礼因鲁春
秋举十二公行事绳之以文武之道成一王法(师古曰/绳谓治)
(正/之)至获麟而止盖晚而好易读之韦编三绝而为之传
(师古曰编所以联次简也言爱玩之甚故编简之/韦为之三绝也传谓彖象系辞文言说卦之属)皆因
近圣之事以立先王之教故曰述而不作信而好古下
学而上达知我者其天乎(师古曰皆论语载孔子之言/也作者之谓圣述者之谓明)
(故孔子自谦言我但述者耳下学上达谓下学/人事上达天命也行不违天故唯天知我也)仲尼既
没七十子之徒散游诸侯(师古曰七十子谓弟子者七/十七人也称七十者但言其)

(成数也○宋祁曰注文/弟子字下疑有达字)大者为卿相师傅小者友教士
大夫或隐而不见故子张居陈(师古曰子张/姓颛孙名师)澹台子羽
居楚(师古曰子羽姓澹台/名灭明澹音徒甘反)子夏居西河(师古曰子夏/姓卜名商)子
贡终于齐(师古曰子贡姓端木名赐○宋祁曰贡萧该/本作赣淳化本景本作子贡刊误改作赣又)
(云子贡当/为子夏)如田子方段干木吴起禽滑氂之属皆受业
于子夏之伦为王者师(师古曰子方以下皆魏人/也滑音于拔反氂音离)是时
独魏文侯好学天下并争于战国儒术既黜焉然齐鲁
之间学者犹弗废至于威宣之际孟子孙卿之列咸遵

夫子之业而润色之以学显于当世(邓展曰威/宣齐二王)及至秦
始皇兼天下燔诗书杀术士(师古曰燔焚也今新丰县/温汤之处号悯儒乡温汤)
(西南三里有马谷谷之西岸有坑古老相传以为秦坑/儒处也卫宏诏定古文尚书序云秦既焚书患苦天下)
(不从所改更法而诸生到者拜为郎前后七百人乃密/令冬种瓜于骊山坑谷中温处瓜实成诏博士诸生说)
(之人人不同乃命就视之为伏机诸生贤儒皆至焉方/相难不决因𤼵机从上填之以土皆压终乃无声此则)
(闵儒之地其不谬/矣燔音扶元反)六学从此缺矣陈涉之王也鲁诸儒
持孔氏礼器往归之于是孔甲为涉博士卒与俱死(师/古)
(曰孔光传云鲋为陈涉博士死陈/下今此云孔甲将名鲋而字甲也)陈涉起匹夫驱适戍

以立号(师古曰驱与驱/同适读曰谪)不满岁而灭亡其事至微浅然
而搢绅先生负礼器往委质为臣者何也以秦禁其业
积怨而发愤于陈王也及高皇帝诛项籍引兵围鲁鲁
中诸儒尚讲诵习礼弦歌之音不绝岂非圣人遗化好
学之国哉于是诸儒始得修其经学讲习大射乡饮之
礼叔孙通作汉礼仪因为奉常诸弟子共定者咸为选
首然后喟然兴于学(师古曰喟然叹/息貌音丘位反)然尚有干戈平定
四海(师古曰言陈豨卢绾韩信黥/布之徒相次反叛征伐也)亦未皇庠序之事也

(师古曰/皇暇也)孝惠高后时公卿皆武力功臣孝文时颇登用
(师古曰言少/用文学之士)然孝文本好刑名之言及至孝景不任儒
窦太后又好黄老术故诸博士具官待问未有进者(师/古)
(曰具官谓/备员而已)汉兴言易自淄川田生言书自济南伏生言
诗于鲁则申培公于齐则辕固生(师古曰培固者其人/名公生者其号也它)
(皆类此培音陪韦/昭曰培公之名也)燕则韩太傅(师古曰/名婴也)言礼则鲁高堂
生言春秋于齐则胡母生于赵则董仲舒及窦太后崩
武安君田鼢为丞相黜黄老刑名百家之言延文学儒

者以百数而公孙弘以治春秋为丞相封侯天下学士
靡然乡风矣(师古曰乡/读曰向)弘为学官悼道之郁滞乃请曰
丞相御史言(师古曰自此以下皆弘奏请之辞○宋祁/曰景德本无悼字刋误据史记作悼道据)
(南本作/以道)制曰盖闻导民以礼风之以乐(师古曰/风化也)婚姻者
居室之大伦也(师古曰/伦理也)今礼废乐崩朕甚悯焉故详延
天下方闻之士咸登诸朝(师古曰详悉也方道也有道/及博闻之士也○宋祁曰延)
(字刋误据史/馆本添入)其令礼官劝学讲议洽闻举遗兴礼以为
天下先(师古曰举遗谓经典/遗逸者求而举之)太常议予博士弟子崇乡

里之化以厉贤材焉(师古曰厉劝勉之也一曰砥/厉也自此以上宏所引诏文)谨与
太常臧博士平等议(师古曰臧/孔臧也)曰闻三代之道乡里有
教夏曰校殷曰庠周曰序(师古曰教效也/言可效道蓺也)其劝善也显
之朝廷其惩恶也加之刑罚故教化之行也建首善自
京师始繇内及外(师古曰繇音/由由从也)今陛下昭至德开大明
配天地本人伦劝学兴礼崇化厉贤以风四方太平之
原也(师古曰风化也○宋祁/曰姚本改厉贤作属贤)古者政教未洽不备其礼
请因旧官而兴焉为博士官置弟子五十人复其身(师/古)

(曰复音/方目反)太常择民年十八以上仪状端正者补博士弟
子郡国县官有好文学敬长上肃政教顺乡里出入不
悖(师古曰悖乖/也音布内反)所闻令相长丞上属所二千石(师古曰/闻谓闻)
(其部属有此人也令县令相侯相长县长丞县丞也二/千石谓郡守及诸王相也○刘攽曰所闻当属上句读)
(之则亦不/烦训诂矣)二千石谨察可者常与计偕(师古曰随上计/吏俱至京师)
诣太常得受业如弟子一岁皆辄课能通一蓺以上补
文学掌故缺其高第可以为郎中太常籍奏(师古曰为/名籍而奏)
(○宋祁曰注文为/字下疑有之字)即有秀才异等辄以名闻其不事学

若下材及不能通一蓺辄罢之而请诸能称者(师古曰/谓列其)
(能通蓺业而称其任/者奏请补用之也)臣谨案诏书律令下者(师古曰下/谓班行也)
明天人分际(师古曰分/音扶问反)通古今之谊文章尔雅训辞深
厚(师古曰尔雅近正也言/诏辞雅正而深厚也)恩施甚美小吏浅闻弗能究
宣亡以明布谕下以治礼掌故以文学礼义为官迁留
滞(师古曰言治礼掌故之官本以有文学习礼义而为/之又所以迁擢留滞之人○刘敞曰下以字衍言治)
(礼掌故其迁常留滞/故请特选用以劝之)请选择其秩比二百石以上及吏
百石通一蓺以上补左右内史大行卒史(师古曰左右/内史后为左)

(冯翊右扶风而大/行后为大鸿胪也)比百石以下补郡太守卒史皆各二
人(师古曰内地之郡郡各/补太守卒史二人也)边郡一人先用诵多者不足
择掌故以补中二千石属(苏林曰属亦礼史今县令文/书解言属某甲也○宋祁曰)
(注文礼史姚/本作曹史)文学掌故补郡属备员(师古曰云备员者/示以升擢之非藉)
(其实用也○刘攽曰寻此文意本缘小吏弗能䆒宣诏/书故使文学士布在州郡也然颜解未甚悉今区别言)
(之治礼掌故以文学礼义为官迁留滞者言故治礼掌/故令在他官而迁常留滞今迁之请选择其秩比二百)
(石以上及吏百石通一蓺以上补左右内史大行卒史/言文学掌故留滞在比二百石以上又百石通一蓺皆)
(补为左右内史大行卒史也吏乃以百石用者为其晓/事优之也比百石以下补郡太守卒史皆各二人边郡)

(一人言故文学掌故在留滞及吏比百石皆补郡卒史/也不言文学掌故之在百石者与吏百石同也先用诵)
(多者此数品先用诵多者也不足择掌故言此数品不/足则择见方为掌故也以补中二千石属以与已同言)
(自比二百石至比百石为卒史者已而临二千石属也/有掾有属卒史迁而为属也文学掌故补郡属者即不)
(足所择用故但得为郡属也备/员者总言此二者皆备员也)请著功令(师古曰新立/此条请以著)
(于功令功令篇/名若今选举令)它如律令(师古曰此外/并如旧律令)制曰可自此以
来公卿大夫士吏彬彬多文学之士矣(师古曰彬彬/文章貌音斌)昭
帝时举贤良文学增博士弟子员满百人宣帝末增倍
之元帝好儒能通一经者皆复(师古曰蠲其徭赋/也复音方目反)数年

以用度不足更为设员千人郡国置五经百石卒史成
帝末或言孔子布衣养徒三千人今天子太学弟子少
于是增弟子员三千人岁馀复如故平帝时王莽秉政
增元士之子得受业如弟子勿以为员(师古曰常员之/外更开此路)
岁课甲科四十人为郎中乙科二十人为太子舍人丙
科四十人补文学掌故云
自鲁商瞿子木受易孔子(师古曰商瞿/姓也瞿音衢)以授鲁桥庇子
庸(师古曰姓桥名庇字子庸它皆类此庇音/必寐反○宋祁曰萧该案史记桥音矫)子庸授江

东馯臂子弓(师古曰馯/姓也音韩)子弓授燕周丑子家子家授东
武孙虞子乘子乘授齐田何子装及秦禁学易为筮卜
之书独不禁故传受者不绝也(○宋祁曰越/本无也字)汉兴田何
以齐田徙杜陵号杜田生(师古曰高祖用娄敬之言徙/关东大族故何以旧齐田氏)
(见徙也初徙时未为杜陵/盖史家本其地追言之也)授东武王同子中雒阳周王
孙丁宽齐服生皆著易传数篇(师古曰田生授王同周/王孙丁宽服生四人而)
(四人皆著易传也子中/王同字也中读曰仲)同授淄川杨何字叔元元光中
徵为大中大夫齐即墨成至城阳相(师古曰姓/即墨名成)广川孟

但为太子门大夫鲁周霸莒衡胡(师古曰莒人/姓衡名胡也)临淄主
父偃皆以易至大官要言易者本之田何
丁宽字子襄梁人也初梁项生从田何受易时宽为项
生从者读易精敏材过项生遂事何学成何谢宽(师古/曰告)
(令罢/去)宽东归何谓门人曰易以东矣(师古曰言丁宽得/其法术以去○宋)
(祁曰易以东矣或无/以字注文法字当删)宽至雒阳复从周王孙受古义号
周氏传景帝时宽为梁孝王将军距吴楚号丁将军作
易说三万言训故举大谊而已(师古曰故谓经之/旨趣也它皆类此)今小

章句是也宽授同郡砀田王孙(师古曰砀者梁郡之/县也音唐又音宕)王
孙授施雠孟喜梁丘贺繇是易有施孟梁丘之学(师古/曰繇)
(与由同/后𩔖此)
施雠字长卿沛人也沛与砀相近雠为童子从田王孙
受易后雠徙长陵田王孙为博士复从卒业(师古曰/卒终也)与
孟喜梁丘贺并为门人谦让常称学废不教授及梁丘
贺为少府事多乃遣子临分将门人张禹等从雠问雠
自匿不肯见贺固请不得己乃授临等于是贺荐雠结

发事师数十年(师古曰言从结发为童/丱即从师学著其早也)贺不能及诏拜
雠为博士甘露中与五经诸儒杂论同异于石渠阁(师/古)
(曰三辅故事云石渠阁在/未央殿北以藏秘书也)雠授张禹琅邪鲁伯伯为会
稽太守禹至丞相禹授淮阳彭宣沛戴崇子平崇为九
卿宣大司空禹宣皆有传鲁伯授太山毛莫如少路(师/古)
(曰姓毛名莫如字少路○宋祁曰萧该案汉书众本悉/作毛字风俗通姓氏篇浑屯氏太昊之良佐汉有屯莫)
(如为常山太守又有毛姓云毛伯文王之子也见左传/汉有毛樗之为寿张令按此莫如非姓毛乃应作屯字)
(音徒本反今人相承呼为毛忽闻为屯惊怪者多毛屯/相似容是传写误矣应劭解汉书世人皆用何为在风)

(俗通而/不信)琅邪邴丹曼容(○宋祁曰此下/更有曼容二字)著清名莫如至
常山太守此其知名者也繇是施家有张彭之学
孟喜字长卿东海兰陵人也父号孟卿(师古曰时人以/卿呼之若言公)
(矣/)善为礼春秋授后苍疏广世所传后氏礼疏氏春秋
皆出孟卿孟卿以礼经多春秋烦杂乃使喜从田王孙
受易喜好自称誉得易家候阴阳灾变书诈言师田生
且死时枕喜䣛独传喜诸儒以此耀之(师古曰用/为光荣也)同门
梁丘贺疏通證明之(师古曰同门同师学者也疏通/犹言分别也證明明其伪也)曰

田生绝于施雠手中时喜归东海安得此事又蜀人赵
宾好小数书后为易饰易文以为箕子明夷阴阳气亡
箕子箕子者万物方荄兹也(师古曰易明夷卦彖曰内/文明而外柔顺以蒙大难)
(文王以之利艰贞晦其明也内难而能正其志箕子以/之而六五爻辞曰箕子之明夷利贞此箕子者谓殷父)
(师说洪范者也而宾妄为说耳荄兹/言其根荄方滋茂也荄音该又音皆)宾持论巧慧易家
不能难皆曰非古法也(师古曰/心不服)云受孟喜喜为名之(师/古)
(曰名之者承取/其名云实授也)后宾死莫能持其说喜因不肯仞(师古/曰仞)
(亦名也/仞音刃)以此不见信喜举孝廉为郎曲台署长(师古曰/曲台殿)

(名署者主/供其事也)病免为丞相掾博士缺众人荐喜上闻喜改
师法遂不用喜喜授同郡白光少子沛翟牧子兄(师古/曰兄)
(读曰/况)皆为博士繇是有翟孟白之学
梁丘贺字长翁琅邪诸人也以能心计为武骑从大中
大夫京房受易房者淄川杨何弟子也(师古曰自别一/京房非焦延寿)
(弟子为课吏法者或书/字误耳不当为京房)房出为齐郡太守贺更事田王
孙宣帝时闻京房为易明求其门人得贺贺时为都司
空令坐事论免为庶人待诏黄门数入说教侍中(师古/曰为)

(诸侍中说/经为教授)以召贺贺入说上善之(师古曰说于/天子之前)以贺为
郎会八月饮酎行祠孝昭庙(师古曰行/谓天子出)先驱旄头剑挺
堕地首垂泥中(师古曰挺引也剑自然引拔出也地刃/古地字○宋祁曰垂字当作锸字)
乡乘舆车(师古曰乡/读曰向)马惊于是召贺筮之有兵谋不吉
上还使有司侍祠是时霍氏外孙代郡太守任宣坐谋
反诛(师古曰霍光传云任宣霍/氏之婿此云外孙误也)宣子章为公车丞亡在
渭城界中夜玄服入庙居郎间(师古曰郎著皂衣/故章玄服以厕也)执戟
立庙门待上至欲为逆发觉伏诛故事上常夜入庙其

后待明而入自此始也贺以筮有应繇是近幸为大中
大夫给事中至少府为人小心周密上信重之年老终
官传子临亦入说为黄门郎甘露中奉使问诸儒于石
渠临学精熟专行京房法琅邪王吉通五经闻临说善
之时宣帝选高材郎十人从临讲吉乃使其子郎中骏
上疏从临受易临代五鹿充宗君孟为少府骏御史大
夫自有传充宗授平陵士孙张仲方(师古曰姓士孙名/张字仲方○刘奉)
(世曰临代五鹿充宗代当为授后人/误改之代充宗者召信臣亦非临也)沛邓彭祖子夏齐

衡咸长宾张为博士(○宋祁曰萧该案风俗通姓氏篇/云衡阿衡也伊尹官也见诗传汉)
(有衡咸讲/学祭酒)至扬州牧光禄大夫给事中家世传业彭祖
真定太傅咸王莽讲学大夫繇是梁丘有士孙邓衡之
学
京房受易梁人焦延寿(师古曰延寿/其字名赣)延寿云尝从孟喜
问易会喜死房以为延寿易即孟氏学翟牧白生不肯
皆曰非也至成帝时刘向校书考易说以为诸易家说
皆祖田何杨叔丁将军大谊略同唯京氏为异党焦延

寿独得隐士之说(师古曰党/读曰傥)托之孟氏不相与同房以
明灾异得幸为石显所谮诛自有传房授东海殷嘉河
东姚平河南乘弘(师古曰乘姓也音食證反○刘/敞曰今有乘姓音如乘黎之乘)皆为
郎博士繇是易有京氏之学
费直字长翁东莱人也(师古曰费/音扶味反)治易为郎至单父令
(师古曰单音/善父音甫)长于卦筮亡章句徒以彖象系辞十篇文
言解说上下经琅邪王璜平中能传之(师古曰中/读曰仲)璜又
传古文尚书

高相沛人也治易与费公同时其学亦亡章句专说阴
阳灾异自言出于丁将军传至相相授子康及兰陵母
将永康以明易为郎永至豫章都尉及王莽居摄东郡
太守翟谊谋举兵诛莽事未𤼵康候知东郡有兵私语
门人门人上书言之后数月翟谊兵起莽召问对受师
高康莽恶之以为惑众斩康繇是易有高氏学高费皆
未尝立于学官
伏生济南人也(张晏曰名胜/伏生碑云也)故为秦博士孝文时求能

治尚书者天下亡有闻伏生治之欲召时伏生年九十
馀老不能行于是诏太常使掌故朝错往受之(师古曰/卫宏定)
(古文尚书序云伏生老不能正言言不可晓也使其女/傅言教错齐人语多与颍川异错所不知者凡十二三)
(略以其意/属读而已)秦时禁书伏生壁藏之其后大兵起流亡汉
定伏生求其书亡数十篇独得二十九篇即以教于齐
鲁之间齐学者由此颇能言尚书山东大师亡不涉尚
书以教伏生教济南张生及欧阳生张生为博士而伏
生孙以治尚书徵弗能明定是后鲁周霸雒阳贾嘉颇

能言尚书云(师古曰嘉者/贾谊之孙也)
欧阳生字和伯千乘人也事伏生授儿宽宽又受业孔
安国至御史大夫自有傅宽有俊材(○宋祁曰俊/字当作隽)初见
武帝语经学上曰吾始以尚书为朴学弗好及闻宽说
可观乃从宽问一篇欧阳大小夏侯氏学皆出于宽宽
授欧阳生子世世相传至曾孙高子阳为博士(师古曰/名高字)
(子/阳)高孙地馀长宾以太子中庶子授太子后为博士论
石渠元帝即位地馀侍中贵幸至少府戒其子曰我死

官属即送汝财物慎毋受汝九卿儒者子孙以廉洁著
可以自成及地馀死少府官属共送数百万(○宋祁曰/越本无数)
(字/)其子不受天子闻而嘉之赐钱百万地馀少子政为
王莽讲学大夫由是尚书世有欧阳氏学
林尊字长宾济南人也事欧阳高为博士论石渠后至
少府太子太傅授平陵平当梁陈翁生当至丞相自有
傅翁生信都太傅家世傅业由是欧阳有平陈之学翁
生授琅邪殷崇楚国龚胜崇为博士胜右扶风自有传

而平当授九江朱普公文上党鲍宣普为博士宣司𨽻
校尉自有传徒众尤盛知名者也
夏侯胜其先夏侯都尉从济南张生受尚书以传族子
始昌始昌传胜胜又事同郡蕳卿(师古曰/蕳音奸)蕳卿者儿宽
门人胜傅从兄子建建又事欧阳高胜至长信少府建
太子太傅自有传由是尚书有大小夏侯之学
周堪字少卿齐人也与孔霸俱事大夏侯胜霸为博士
堪译官令论于石渠经为最高后为太子少傅而孔霸

以大中大夫授太子及元帝即位堪为光禄大夫与萧
望之并领尚书事为石显等所谮(○宋祁曰越本/邵本无等字)皆免
官望之自杀上悯之乃擢堪为光禄勋语在刘向传堪
授牟卿(○宋祁曰旧/本卿作乡)及长安许商长伯牟卿为博士霸
以帝师赐爵号褒成君传子光(○宋祁曰光字/下更有光字)亦事牟
卿至丞相自有传由是大夏侯有孔许之学商善为算
著五行论历四至九卿号其门人沛唐林子高为德行
平陵吴章伟君为言语重泉王吉少音为政事齐炔钦

幼卿为文学(师古曰依孔子弟子颜回以下为四科也/炔音桂○宋祁曰炔字诂曰今炅姓也韦)
(昭音翁/决反非)王莽时林吉为九卿自表上师冢大夫博士郎
吏为许氏学者各从门人会车数百两儒者荣之钦章
皆为博士徒众尤盛章为王莽所诛(○宋祁曰越/本作所诛也)
张山拊字长宾平陵人也(师古曰拊音肤韦昭/音抔又音甫尤反)事小夏
侯建为博士论石渠至少府授同县李寻郑宽中少君
山阳张无故子儒信都秦恭延君陈留假仓子骄无故
善修章句为广陵太傅守小夏侯说文恭增师法至百

万言(师古曰言小夏侯本所说之文不多/而秦恭又更增益故至百万言也)为城阳内史
仓以谒者论石渠至胶东相寻善说灾异为骑都尉自
有传宽中有隽材以博士授太子成帝即位赐爵关内
侯食邑八百户迁光禄大夫领尚书事甚尊重会疾卒
谷永上疏曰臣闻圣王尊师傅褒贤俊显有功生则致
其爵禄死则异其礼谥昔周公薨成王葬以变礼而当
天心(师古曰周公死成王欲葬之于成周天乃雷雨以/风禾尽偃大木斯拔国人大恐王乃葬周公于毕)
(示不敢臣也事见尚书/大传与古文尚书不同)公叔文子卒卫侯加以美谥著

为后法(师古曰公叔文子卫大夫公孙𤼵也文子卒其/子请谥于君君曰昔者卫国凶饥夫子为粥与)
(国之饿者不亦惠乎卫国有难夫子以其死卫寡人不/亦贞乎夫子听卫国之政脩其班制以与四邻交卫国)
(社稷不辱不亦文乎谓夫子/贞惠文子事见礼记檀弓)近事大司空朱邑(○刘敞/曰空当)
(为/农)右扶风翁归德茂天年孝宣皇帝悯册厚赐赞命之
臣靡不激扬(师古曰/赞佐也)关内侯郑宽中有颜子之美质包
商偃之文学(师古曰论语云文学子游/子夏商子夏名偃子游名)严然总五经之
𦕈论立师傅之显位(师古曰严与俨/同𦕈读曰妙)入则乡唐虞之闳
道王法纳乎圣听(师古曰乡读曰向闳大也/言陈圣王之法闻于天子)出则参冢

宰之重职功列施乎政事退食自公私门不开(师古曰/退食自)
(公召南羔羊诗之辞言贬退/所食之禄而从至公之道也)散赐九族田亩不益德配
周召忠合羔羊未得登司徒有家臣(师古曰师徒掌礼/教之官言宽中学)
(行堪为之也家臣若今/诸公国官及府佐也)卒然早终尤可悼痛(师古曰卒/读曰猝)
臣愚以为宜加其葬礼赐之令谥(师古曰/令善也)以章尊师褒
贤显功之德上吊赠宽中甚厚由是小夏侯有郑张秦
假李氏之学宽中授东郡赵玄无故授沛唐尊恭授鲁
冯宾宾为博士尊王莽太傅玄哀帝御史大夫至大官

知名者也(○宋祁曰淳化本越本无故字下更有无故/二字冯宾字下更有一冯字刊误谓当去无)
(故二字添/一宾字)
孔氏有古文尚书孔安国以今文字读之因以起其家
逸书得十馀篇盖尚书兹多于是矣遭巫蛊未立于学
官安国为谏大夫授都尉朝(服虔曰朝/名都尉姓)而司马迁亦从
安国问故迁书载尧典禹贡洪范微子金縢诸篇多古
文说都尉朝授胶东庸生庸生授清河胡常少子(师古/曰少)
(子亦常/字也)以明谷梁春秋为博士部刺史又传左氏常授

虢徐敖敖为右扶风掾又传毛诗授王璜平陵涂恽子
真子真授河南桑钦君长王莽时诸学皆立(○宋祁曰/新本改论)
(作/诸)刘歆为国师璜恽等皆贵显世所传百两篇者出东
莱张霸分析合二十九篇以为数十又采左氏传书叙
为作首尾凡百二篇篇或数简文意浅陋成帝时求其
古文者霸以能为百两徵以中书校之非是(师古曰以/霸私增加)
(分析故与中书之文不同/也中书天子所藏之书也)霸辞受父父有弟子尉氏樊
并时大中大夫平当侍御史周敞劝上存之(师古曰存/者立其学)

后樊并谋反乃黜其书
申公鲁人也少与楚元王交俱事齐人浮丘伯受诗汉
兴高祖过鲁申公以弟子从师入见于鲁南宫吕太后
时浮丘伯在长安楚元王遣子郢与申公俱卒学(师古/曰郢)
(即郢/客也)元王薨郢嗣立为楚王令申公傅太子戊戊不好
学病申公(师古曰/病苦也)及戊立为王胥靡申公(师古曰胥靡/相系而作役)
(解具在楚/元王传也)申公愧之归鲁退居家教终身不出门复谢
宾客(师古曰身既不出门非受业弟子其/它宾客来者又谢遣之不与相见也)独王命召之

乃往弟子自远方至受业者千馀人申公独以诗经为
训故以教亡传(师古曰口说其指/不为解说之传)疑者则阙弗传兰陵
王臧既从受诗已通事景帝为太子少傅免去武帝初
即位臧乃上书宿卫累迁一岁至郎中令及代赵绾亦
尝受诗申公为御史大夫绾臧请立明堂以朝诸侯不
能就其事(师古曰/就成也)乃言师申公于是上使使束帛加璧
安车以蒲裹轮驾驷迎申公(○宋祁曰景祐本/改驾作加今两存)弟子二
人乘轺传从(师古曰传/音张恋反)至见上上问治乱之事申公时

已八十馀老对曰为治者不在多言顾力行何如耳(师/古)
(曰顾念也力行/谓勉力为行也)是时上方好文辞见申公对默然然已
招致即以为大中大夫舍鲁邸(师古曰舍/止息也)议明堂事太
皇窦太后喜老子言不说儒术(师古曰喜音许/既反说读曰悦)得绾臧
之过以让上曰此欲复为新垣平也(师古曰/让责也)上因废明
堂事下绾臧吏皆自杀申公亦病免归数年卒弟子为
博士十馀人孔安国至临淮太守周霸胶西内史夏宽
城阳内史砀鲁赐东海太守兰陵缪生长沙内史徐偃

胶西中尉邹人阙门庆忌胶东内史(李奇曰姓阙/门名庆忌)其治
官民皆有廉节称其学官弟子行虽不备而至于大夫
郎掌故以百数申公卒以诗春秋授而瑕丘江公尽能
传之徒众最盛及鲁许生免中徐公(苏林曰免中县名/也李奇曰邑名也)
(师古曰李/说是也)皆守学教授韦贤治诗事博士大江公及许
生(晋灼曰大江公即瑕丘江公/也以异下博士江公故称大)又治礼至丞相传子玄
成以淮阳中尉论石渠后亦至丞相玄成及兄子赏以
诗授哀帝至大司马车骑将军自有传由是鲁诗有韦

氏学
王式字翁思东平新桃人也事免中徐公及许生式为
昌邑王师昭帝崩昌邑王嗣立以行淫乱废昌邑群臣
皆下狱诛唯中尉王吉郎中令龚遂以数谏减死论式
系狱当死治事使者责问曰师何以亡谏书式对曰臣
以诗三百五篇朝夕授王至于忠臣孝子之篇未尝不
为王反复诵之也(师古曰复/音方目反)至于危亡失道之君未尝
不流涕为王深陈之也臣以三百五篇谏是以亡谏书

使者以闻亦得减死论归家不教授山阳张长安幼君
(李奇曰/长安名)先事式后东平唐长宾沛褚少孙亦来事式问
经数篇式谢曰闻之于师具是矣自润色之(师古曰言/所闻师说)
(具尽于此若嫌/简略任更润色)不肯复授唐生褚生应博士弟子选诣
博士抠衣登堂颂礼甚严(师古曰抠衣谓以手内举之/令离地也抠音口侯反颂读)
(曰/容)试诵说有法疑者丘盖不言(苏林曰丘盖不言不知/之意也如淳曰齐俗以)
(不知为丘师古曰二说皆非也论语载孔子曰盖有不/知而作之者我无是也欲遵此意故效孔子自称丘耳)
(盖者𤼵语之辞○刘敞曰予按荀卿书区盖之间/疑则不言区盖近意也丘区声相变殆谓此耳)诸博

士惊问何师对曰事式皆素闻其贤共荐式诏除下为
博士(师古曰下除官之/书也下音胡嫁反)式徵来衣博士衣而不冠曰刑
馀之人何宜复充礼官既至止舍中会诸大夫博士共
持酒肉劳式皆注意高仰之(师古曰劳/音来到反)博士江公世为
鲁诗宗(师古曰为鲁诗/者所宗师也)至江公著孝经说心嫉式谓歌
吹诸生曰(如淳曰其学官自有此/法酒坐歌吹以相乐也)歌骊驹(服虔曰逸诗/篇名也见大)
(戴礼客欲去歌之文颖曰其辞云骊驹/在门仆夫具存骊驹在路仆夫整驾也)式曰闻之于师
客歌骊驹主人歌客毋庸归(文颖曰庸用也主人礼未/毕且无用归也○刘敞曰)

(寻文衍一客字骊驹者客将/之歌主人无所归不当歌也)归今日诸君为主人日尚
早未可也江翁曰经何以言之(师古曰于经/何所有此言)式曰在曲
礼江翁曰何狗曲也(师古曰意怒故妄𤼵言言狗者轻/贱之甚也今流俗书夲云何曲狗)
(妄改/之也)式耻之阳醉逖地(师古曰逖失据而倒也地古地/字逖音徒浪反○宋祁曰逖古)
(作踢服虔音汤汤去豆/皮之汤萧该音敕宕反)式客罢让诸生曰我本不欲来
(师古曰/让责也)诸生彊劝我竟为竖子所辱遂谢病免归终于
家张生唐生褚生皆为博士张生论石渠至淮阳中尉
唐生楚太傅由是鲁诗有张唐褚氏之学张生兄子游

卿为谏大夫以诗授元帝其门人琅邪王扶为泗水中
尉陈留许晏为博士(○宋祁曰尉字/下当有授字)由是张家有许氏
学初薛广德亦事王式以博士论石渠授龚舍广德至
御史大夫舍泰山太守皆有传
辕固齐人也(○宋祁曰固字/下当有生字)以治诗孝景时为博士与
黄生争论于上前黄生曰汤武非受命乃杀也固曰不
然夫桀纣荒乱天下之心皆归汤武汤武因天下之心
而诛桀纣桀纣之民弗为使而归汤武汤武不得已而

立非受命为何(师古曰此非受命更何为○宋/祁曰注文师古曰下当有言字)黄生曰
冠虽敝必加于首履虽新必贯于足(师古曰语见/太公六韬也)何者
上下之分也(师古曰分/音扶问反)今桀纣虽失道然君上也汤武
虽圣臣下也夫主有失行臣不正言匡过以尊天子反
因过而诛之代立南面非杀而何固曰必若云(师古曰/谓必如)
(黄生/之言)是高皇帝代秦即天子之位非邪于是上曰食肉
毋食马肝未为不知味也言学者毋言汤武受命不为
愚(师古曰马肝有毒食之憙杀人幸得无食言汤武为/杀是背经义故以为喻也○刘敞曰知味者不必须)

(食马肝言学者不必须论汤/武此欲令学者皆置之耳)遂罢窦太后好老子书召
问固固曰此家人言耳(师古曰家人言僮𨽻之属/○宋祁曰越本耳作矣)太后
怒曰安得司空城旦书乎(服虔曰道家以儒法/为急比之于律令也)乃使固
入圈击彘上知太后怒而固直言无罪乃假固利兵(师/古)
(曰假给与也利/兵兵刃之利者)下固刺彘正中其心彘应手而倒太后
默然亡以复罪后上以固廉直拜为清河太傅疾免武
帝初即位复以贤良徵诸儒多嫉毁曰固老罢归之时
固己九十馀矣公孙弘亦徵仄目而事固(师古曰言/深惮之)固

曰公孙子务正学以言无曲学以阿世诸齐以诗显贵
皆固之弟子也昌邑太傅夏侯始昌最明自有传
后苍字近君东海郯人也事夏侯始昌始昌通五经苍
亦通诗礼为博士至少府授翼奉萧望之匡衡奉为谏
大夫望之前将军衡丞相皆有传衡授琅邪师丹伏理
斿君颍川满昌君都君都为詹事理高密太傅家世传
业丹大司空自有传由是齐诗有翼匡师伏之学满昌
授九江张邯琅邪皮容皆至大官徒众尤盛

韩婴燕人也孝文时为博士景帝时至常山太傅婴推
诗人之意而作内外传数万言其语颇与齐鲁间殊然
归一也淮南贲生受之(师古曰/贲音肥)燕赵间言诗者由韩生
韩生亦以易授人推易意而为之传燕赵间好诗故其
易微唯韩氏自传之武帝时婴尝与董仲舒论于上前
其人精悍处事分明(师古曰/悍勇锐)仲舒不能难也后其孙商
为博士孝宣时涿郡韩生其后也以易徵待诏殿中曰
所受易即先太傅所传也尝受韩诗不如韩氏易深太

傅故专传之司𨽻校尉盖宽饶本受易于孟喜见涿韩
生说易而好之即更从受焉
赵子河内人也事燕韩生授同郡蔡谊谊至丞相自有
传谊授同郡食子公(○宋祁曰萧该音义曰案风俗通/曰食我韩公子也见战国策汉有)
(食子公为博/士食音嗣)与王吉吉为昌邑王中尉自有传食生为
博士授泰山栗丰吉授淄川长孙顺顺为博士丰部刺
史由是韩诗有王食长孙之学丰授山阳张就顺授东
海发福皆至大官徒众尤盛

毛公赵人也治诗为河间献王博士授同国贯长卿长
卿授解延年延年为阿武令授徐敖敖授九江陈侠为
王莽讲学大夫由是言毛诗者本之徐敖
汉兴鲁高堂生传士礼十七篇而鲁徐生善为颂(苏林/曰汉)
(旧仪有二郎为此颂貌威仪事有徐氏徐氏后有张氏/不知经但能盘辟为礼容天下郡国有容史皆诣鲁学)
(之师古曰颂读与容同下皆类此○宋祁曰/注文姚本删徐氏二字能字下添揖让二字)孝文时徐
生以颂为礼官大夫传子至孙延襄(师古曰延/及襄二人)襄其资
性善为颂不能通经延颇能未善也襄亦以颂为大夫

至广陵内史延及徐氏弟子公户满意桓生单次皆为
礼官大夫(师古曰姓公户名满意也与/桓生及单次凡三人单音善)而瑕丘萧奋以
礼至淮阳太守诸言礼为颂者由徐氏
孟卿东海人也事萧奋以授后仓鲁闾丘卿仓说礼数
万言号曰后氏曲台记(服虔曰在曲台校书著说因以/为名师古曰曲台殿在未央宫)
授沛闻人通汉子方(如淳曰闻人姓也/名通汉字子方)梁戴德延君戴
圣次君沛庆普孝公孝公为东平太傅德号大戴为信
都太傅圣号小戴以博士论石渠至九江太守由是礼

有大戴小戴庆氏之学通汉以太子舍人论石渠至中
山中尉普授鲁夏侯敬又传族子咸为豫章太守大戴
授琅邪徐良斿卿为博士州牧郡守家世传业小戴授
梁人桥仁季卿杨荣子孙(师古曰子孙荣之字也○宋/祁曰景本作杨子荣新本作)
(杨荣/注同)仁为大鸿胪家世传业荣琅邪太守由是大戴有
徐氏小戴有桥杨氏之学
胡母生字子都齐人也治公羊春秋为景帝博士与董
仲舒同业仲舒著书称其德年老归教于齐齐之言春

秋者宗事之公孙弘亦颇受焉而董生为江都相自有
传弟子遂之者兰陵褚大东平嬴公广川段仲温吕步
舒(师古曰遂谓名位成达者○宋祁曰遂/之者当删之字刘敞曰遂之者之字衍)大至梁相步
舒丞相长史唯嬴公守学不失师法为昭帝谏大夫授
东海孟卿鲁眭孟孟为符节令坐说灾异诛自有传
严彭祖字公子东海下邳人也与颜安乐俱事眭孟孟
弟子百馀人唯彭祖安乐为明质问疑谊各持所见孟
曰春秋之意在二子矣孟死彭祖安乐各颛门教授(师/古)

(曰颛与专同专/门言各自名家)由是公羊春秋有颜严之学彭祖为宣
帝博士至河南东郡太守(○宋祁曰/或无东字)以高第入为左冯
翊迁太子太傅廉直不事权贵或说曰天时不胜人事
君以不脩小礼曲意亡贵人左右之助经谊虽高不至
宰相愿少自勉彊彭祖曰凡通经术固当脩行先王之
道何可委曲从俗苟求富贵乎彭祖竟以太傅官终授
琅邪王中为元帝少府(师古曰中/读曰仲)家世传业中授同郡
公孙文东门云云为荆州刺史文东平太傅徒众尤盛

云坐为江贼拜辱命下狱诛(师古曰逄见/贼而拜也)
颜安乐字公孙(○宋祁曰/一作翁孙)鲁国薛人眭孟姊子也家贫
为学精力(○宋祁曰/一作积力)官至齐郡太守丞后为仇家所杀
安乐授淮阳泠丰次君(师古曰/泠音零)淄川任公公为少府丰
淄川太守由是颜家有冷任之学始贡禹事嬴公成于
眭孟至御史大夫疏广事孟卿至太子太傅皆自有传
广授琅邪筦路(师古曰筦亦管字也○宋祁曰萧该音/义案草下完音丸又音官今汉书本却)
(作草下完风俗通姓氏篇有管莞二姓云莞苏楚大夫/见吕氏春秋汉有莞路为御史中丞即此是也又有管)

(姓云管夷吾齐桓佐也见论语汉有管虢为西河太守/今莞路是草下完非竹下完及竹下官由来读者多惑)
(检风俗/通乃知)路为御史中丞禹授颍川堂溪惠(师古曰姓/堂溪也)惠
授泰山冥都(师古曰冥音莫零反○宋祁曰萧该案周/礼冥氏郑司农云读如冥氏春秋之冥刘)
(昌宗莫历反案都治公羊春秋当是有所注述解释公/羊故司农云冥氏春秋之冥风俗通姓氏篇冥侯国姒)
(姓禹后见史记汉/书有冥都为丞相)都为丞相史都与路又事颜安乐故
颜氏复有筦冥之学路授孙宝为大司农自有传丰授
马宫琅邪左咸咸为郡守九卿徒众尤盛官至大司徒
自有传(○刘攽曰/官改作宫)

瑕丘江公受谷梁春秋及诗于鲁申公传子至孙为博
士武帝时江公与董仲舒并仲舒通五经能持论善属
文江公呐于口(师古曰属音之/欲反呐古讷字)上使与仲舒议不如仲
舒而丞相公孙弘本为公羊学比辑其议卒用董生(师/古)
(曰比次也辑合也比/音频寐反辑与集同)于是上因尊公羊家诏太子受公
羊春秋由是公羊大兴太子既通复私问谷梁而善之
其后浸微(师古曰/浸渐也)唯鲁荣广王孙皓星公二人受焉广
尽能传其诗春秋高才捷敏与公羊大师眭孟等论数

困之(师古曰孟/等穷屈也)故好学者颇复受谷梁沛蔡千秋少君
梁周庆幼君丁姓子孙(师古曰姓丁/名姓字子孙)皆从广受千秋又
事皓星公为学最笃宣帝即位闻卫太子好谷梁春秋
以问丞相韦贤长信少府夏侯胜及侍中乐陵侯史高
皆鲁人也言谷梁子本鲁学公羊氏乃齐学也宜兴谷
梁时千秋为郎召见与公羊家并说上善谷梁说擢千
秋为谏大夫给事中后有过左迁平陵令复求能为谷
梁者莫及千秋上悯其学且绝乃以千秋为郎中尸将

(师古曰户将官名解/在杨恽盖宽饶传)选郎十人从受汝南尹更始翁君
本自事千秋能说矣会千秋病死徵江公孙为博士刘
向以故谏大夫通达待诏受谷梁欲令助之江博士复
死乃徵周庆丁姓待诏保宫(师古曰保宫少府之/属官也本名居室)使卒
授十人自元康中始讲至甘露元年积十馀岁皆明习
乃召五经名儒太子太傅萧望之等大议殿中平公羊
谷梁同异各以经处是非时公羊博士严彭祖侍郎申
挽伊推宋显(师古曰/挽音晚)谷梁议郎尹更始待诏刘向周庆

丁姓并论公羊家多不见从愿请内侍郎许广使者亦
并内谷梁家中郎王亥各五人(师古曰使者谓当时诏/遣监议者也内谓引入)
(议所也公羊家既请内讦/广而使者因并内王亥也)议三十馀事望之等十一人
各以经谊对多从谷梁由是谷梁之学大盛庆姓皆为
博士(师古曰周庆/丁姓二人也)姓至中山太傅授楚申章昌曼君(李/奇)
(曰姓申章名昌字曼君○宋祁曰萧该音义曰晋灼作/由章予案风俗通姓氏篇云由余秦相也见史记汉有)
(由章至长沙太傅今宜作由章阳夏公案后言由/是谷梁春秋有尹胡申章房氏之学则宜从李奇)为博
士至长沙太傅徒众尤盛尹更始为谏大夫长乐户将

又受左氏传取其变理合者以为章句传子咸及翟方
进琅邪房凤咸至大司农方进丞相自有传
房凤字子元不其人也(师古曰琅邪之/县也其音基)以射策乙科为
太史掌故太常举方正为县令都尉失官大司马票骑
将军王根奏除补长史荐凤明经通达擢为光禄大夫
迁五官中郎将时光禄勋王龚以外属内卿(如淳曰邛/成太后亲)
(也内卿光禄/勋治宫中)与奉车都尉刘歆共校书三人皆侍中歆
白左氏春秋可立哀帝纳之以问诸儒皆不对歆于是

数见丞相孔光为言左氏以求助光卒不肯唯凤龚许
歆遂共移书责让太常博士语在歆傅大司空师丹奏
歆非毁先帝所立上于是出龚等补吏龚为弘农歆河
内凤九江太守至青州牧始江博士授胡常常授梁萧
秉君房王莽时为讲学大夫由是谷梁春秋有尹胡申
章房氏之学
汉兴北平侯张苍及梁太傅贾谊京兆尹张敞大中大
夫刘公子皆脩春秋左氏传谊为左氏传训故授赵人

贯公为河间献王博士子长卿为荡阴令(师古曰荡阴/河内之县也)
(荡音/汤)授清河张禹长子(如淳曰非成/帝师张禹也)禹与萧望之同时
为御史数为望之言左氏望之善之上书数以称说后
望之为太子太傅荐禹于宣帝徵禹待诏未及问会疾
死授尹更始(师古曰禹/先授更始)更始传子咸及翟方进胡常常
授黎阳贾护季君哀帝时待诏为郎授苍梧陈钦子佚
以左氏授王莽至将军而刘歆从尹咸及翟方进受由
是言左氏者本之贾护刘歆

赞曰自武帝立五经博士开弟子员设科射策劝以官
禄讫于元始百有馀年传业者寖盛支叶蕃滋(师古曰/寖渐也)
(蕃多也/滋益也)一经说至百馀万言大师众至千馀人盖禄利
之路然也(师古曰言为经学者则受/爵禄而𫉬其利所以益劝)初书唯有欧阳礼
后易杨春秋公羊而已至孝宣世复立大小夏侯尚书
大小戴礼施孟梁丘易谷梁春秋至元帝世复立京氏
易平帝时又立左氏春秋毛诗逸礼古文尚书所以罔
罗遗失兼而存之是在其中矣(如淳曰虽有虚妄之说/是当在其中故兼而存)

(之/)
　
　
　
　
　
　
　前汉书卷八十八

　前汉书卷八十八考證
儒林传故详延天下方闻之士咸登诸朝注师古曰方
　道也云云○(臣召南/)按史记作详延天下方正博闻
　之士义甚明鬯当是汉书写本脱正博二字而师古
　因曲为之说耳
殷曰庠周曰序○史记作殷曰序周曰庠与孟子同
郡国县官○(臣召南/)按史记作郡国县道邑是也此文
　有脱误耳县有蛮夷曰道列侯公主所食曰邑谓属

　于郡或国之县及道与邑也汉时称朝廷曰县官故
　凡言令长不曰县官也
而请诸能称者注师古云云○(臣召南/)按史记作而请
　诸不称者罚此文祇换一不字省一罚字义遂不同
　史记言惩儆滥举此文言登进贤才也
自鲁商瞿子木云云○(臣召南/)按史记祇云商瞿传易
　六世至田何未尝详六世姓字也自桥庇子庸至孙
　虞子乘皆班氏所补又田何子装史记作子庄班氏

　当以避明帝讳而改曰装耳
要言易者本之田何○按史记作然要言易者本于杨
　何之家
费直传琅邪王璜平中能传之○按王璜沟洫志作王
　横
高相传东郡太守翟谊○按本传作翟义义谊古字通
　用蔡义亦或作蔡谊
伏生传于是诏太常使掌故朝错往受之○(臣召南/)按

　朝晁二字通用据后汉书何敞传敞之祖何比干学
　尚书于错也
齐学者由此颇能言尚书○(臣召南/)按史记但云学者
　由此颇能言尚书此文似衍齐字然以上下文推之
　又似齐字下脱鲁字如云齐鲁学者于文甚顺也
申公传弟子自远方至受业者千馀人○(臣召南/)按千
　馀人史记作百馀人下文言申公弟子为博士者十
　馀人大夫郎掌故以百数则此文作千馀人是也又

　按申公为鲁诗之师又为谷梁春秋之师故下文言
　申公卒以诗春秋授而瑕邱江公尽能传之也
辕固传履虽新必贯于足○按贯字史记作关
胡母生传弟子遂之者○(臣召南/)按史记作仲舒弟子
　通者又东平嬴公史记无而广川段仲史记作殷忠
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　前汉书卷八十八考證