欽定四庫全書御定淵鑑類函卷四百三十六

　　獸部八(羊狗豕増貓)

　　　羊一

　原說文曰羊祥也(一作詳)象四足角尾之形孔子曰牛羊之字以形舉増埤雅曰羜佇也佇其美成而後足用又曰羝性好觸突故從抵省字從抵省音從抵者以

　低其角然後能抵突故也原爾雅曰麢大羊(音霝似羊而大角圎鋭好在山崖間)羱如羊(似羊而大角出西方)羊牡羒(音墳)牝牂夏羊(黒羖䍽)牡羭(羭黒斑)牝羖(今以牂羖為白黒羊名)羳羊黄腹未成羊羜(音佇詩云肥羜俗云五月羊)絶有力奮羊六尺為羬(羬羊馬尾今大月支國有大羊馬尾尸子曰大羊為羬六尺)說文曰咩(音弭)羊鳴也羔羊子也羜五月生羔也□犍六月生羊也羍(恥達反)七月生羊也䍮(音兆)羊未卒嵗也又曰牂牝羊也羒(扶分反)牡羊也羠(因几反)乗羊也羳(扶員反)黄腹羊也羥(□間反)羊名也廣雅曰吳羊牡一嵗曰牡䍮三嵗曰羝其牝一嵗曰牸䍮三嵗曰牂吳

羊犗(居謁反)曰䍸(蒲各反)羖羊犗曰羯羍□□䍻(思究反)羔也

　増類說曰羶根羊也原崔豹古今注曰羊一名長

䫇主簿増博物志曰羊而不角呼羖羊一名胡䫇郎一名青烏原易曰兊為羊又曰羝羊觸藩羸其角

　毛詩曰爾羊來思其角戢戢(聚其角而息戢戢然)周禮曰賓

客則羊人供法羊(法羊食饔積膳之羊)又曰羊人掌羊牲凡祭祀飾羔祭祀割羊登其首(登首報陽也升首於室)凡祈珥供其羊牲若牧人無牲則受布於司馬使其買牲而供之(布泉也)

　禮記曰凡祭宗廟之禮羊曰柔毛内則曰羊泠毛

而毳羶(泠毛長毳結總也)山海經曰羬羊尾如馬尾出錢來之山(羬音鍼玉篇作五咸反)増穆天子傳曰舂山大羊食鹿豕

　南史曰江東謂羖羊角為皁莢原凉州異物志曰

封羊其背如駝廣志曰驢羊如驢増宋永初山川記曰九真都龍縣有電麢羊大如□牛桂海獸志曰緜羊出邕州溪洞及諸蠻國與朔方羊不異原春秋繁露曰凡贄卿用羔羔有角而不用如好仁者執之不鳴殺之不號類死義者羔飲其母必跪類知禮者故羊之為言猶祥故以為贄増尸子曰羊不任駕鹽車

太玄經曰觥羊之毅鳴不類原譙周法訓曰羊有跪乳之禮雞有識時之候鴈有庠序之儀人取法焉鄭氏婚禮謁文贊曰羣而不黨跪乳有儀禮以為贄吉事之宜白澤圖曰羊有一角當頂上龍也殺之震死龍魚河圖曰羊有一角食之殺人瑞應圖曰鍾律和調五聲當節則玉羊見地鏡圖曰金百斤以上至三百斤精如羊者玄中記曰千嵗之樹精化為青羊

増述異記曰梓樹之精化為青羊又百年而紅又百年而黄又五百年而色蒼又五百年而色白原雜五行書曰懸羊頭門上除盜賊博物志曰胡蕙蜀中本無洛中人有驅羊入蜀者胡蕙子著羊毛蜀人取種因名曰羊負來又外國得胡麻豆或曰戎菽又曰蛟羊似羊而無角噉之毒増玄中記曰羺胡羊也羫羊腊也似羊四耳九尾目在背卞彬禽獸𣲺録曰羊性淫而很齊民要術曰羊有疾輙相汗酉陽雜俎曰濮固羊大而美瀛海勝覽曰忽魯謨斯國羊有四種大尾綿羊重七八十斤其尾闊一尺餘拖地重二十斤狗尾羊如山羊尾長二尺餘鬭羊髙二尺七八寸前截毛長拖地後半皆翦淨頗似緜羊角彎向前上帯小鐵牌好鬭好事者養之賭博為戲又曰阿丹國緜羊白毛無角於角處有兩搭圎黒甚異其項下如黄牛袋毛短如犬尾大如盤陶穀清異録曰馮翊産羊名白沙龍膏嫩第一言飲食者必推馮翊白沙龍為第一膳夫録曰羊有二種不可食毛長而黒壯者曰骨䍽白而有角者曰古羊皆羶臭發病羊之大者不過五十斤奚中所産者百餘斤格物論曰羊有褐白黒三色亦有青者南人所罕見夷堅志曰西戎用羊卜謂之跋焦以艾灼羊髀骨謂之死跋焦又有先咒粟以食羊羊食粟則自揺其首乃殺羊視其五藏謂之生跋焦武珪燕北雜記曰契丹行軍不擇日艾和馬糞於白羊琵琶骨上炙破便出行不破即不出

　　羊二

原毛詩曰羔羊鵲巢之功致也召南之國化文王之政在位皆節儉正直徳如羔羊也羔羊之皮素絲五紽退食自公委蛇委蛇列仙傳曰葛由者羌人周成王時好刻木作羊賣之一旦騎羊而入蜀蜀中王侯遣人追之上綏山山在峨嵋山西南無極隨之者不得還皆得仙道山上有桃故里諺曰得綏山一桃雖不得仙亦足以豪山下立祠毛詩曰無羊宣王考牧也(厲王時牧人廢宣王復之)誰謂爾無羊三百維羣左傳曰華元殺羊食士其御羊斟不與及戰曰疇昔之羊子為政今日之事我為政與入鄭師故敗又曰楚子圍鄭鄭伯肉袒牽羊以逆曰孤不天不能事君使君懷怒以及敝邑孤之罪也

　又曰昔有攘羊者以羊頭遺晉叔向向母埋之不食

後三年攘羊事發追捕向家檢羊骨肉都盡惟有舌在國人異之遂以羊舌為族論語曰子貢欲去告朔之餼羊子曰賜也爾愛其羊我愛其禮又曰葉公語孔子曰吾黨有直躬者其父攘羊而子證之孔子曰吾黨之直者異於是父為子隐子為父隐直在其中矣孫卿子曰仲尼将為魯司寇沈猶氏不敢朝飲其羊家語曰季桓子穿井獲如土缶其中有羊焉使問仲尼對曰以丘所聞非羊也木石之怪夔魍魎水之怪龍罔象土之怪羵羊也増韓詩外傳曰魯哀公使人穿井三月不得泉得一生羊焉公使祝鼓舞之欲上於天羊不能上孔子見曰水之精為玉土之精為羊此羊肝土也公使殺羊視肝即土原列子曰楊朱見梁惠王言治天下如運諸掌王曰先生有一妻一妾而不能治三畞之園而不能耘言治天下何也曰君見夫牧羊者乎百羊為羣使五尺童子荷箠而隨之欲東而東欲西而西使堯牽一羊舜荷箠而隨之則不能前也増又曰楊子之鄰人亡羊既率其黨又請楊子之豎追之楊子曰噫亡一羊何追者之衆鄰人曰多岐既返問獲羊乎曰亡之矣曰何為亡之曰岐路之中又有岐焉吾不知所之所以返也原荘子曰臧與榖二人相與牧羊而俱亡其羊問臧奚事則挾策讀書問榖奚事則博塞以逰二人事業不同其亡羊均也神仙傳曰皇初平年十五家使牧羊有道士見其良謹便将至金華山石室中四十餘年忽然不復念家其兄初起行索初平歴年不得後見市中有道士乃問之道士曰金華山中有牧羊兒姓皇字初平兄乃隨道士與初平相見語畢問羊何在云在山東兄徃視但見白石不見羊平曰羊在耳兄自不見平乃往言叱叱羊起於是白石皆起成羊數萬頭漢書曰楚懷王孫心在人間為人牧羊項梁立為懷王史記曰盧綰與髙祖俱學書相愛里人賀兩家以羊酒増埤雅廣要曰沛公始為亭長夢逐一羊拔角尾皆落辨者曰羊去角尾乃王也金樓子曰修羊公於華山陰以道干景帝禮遇之數嵗道不可得有詔問修羊公語未訖於牀上化為白石羊題其脅曰修羊公謝天子後置石羊於通靈臺原史記曰卜式者河南人式有少弟式脫身出分獨取畜羊百餘田宅財物盡與弟式入山牧十餘嵗羊致千餘上曰吾有羊在上林中欲令子牧之式乃拜為郎布衣草蹻而牧嵗餘羊肥息上過見其羊善之式曰非獨羊也治民亦猶是也惡者輒去無令敗羣上以式為竒拜緱氏令漢書曰蘇武往使匈奴匈奴知武不可降使北海上無人處牧羝羊下乳乃得歸武處海上杖漢節牧羊臥起持節旄盡落又曰路溫舒鉅鹿人父為里監門使溫舒牧羊溫舒取澤中蒲截以為牒編用寫書捜神記曰宣帝時陰子方者至孝有二息嘗臘日晨炊而竈神形見子方再拜受慶家有黄羊因以祀之自是暴至巨富子方嘗言我子孫必將强大至識三世而遂繁昌故後常至臘日祀竈而薦黄羊焉東觀漢記曰甄宇北海人建武中為州從事徵拜博士每臘詔令曰賜博士羊羊有大小肥瘠博士祭酒議欲殺羊稱分其肉宇曰不可又欲投鉤復恥之宇因先自取其最痩者由是不復有争訟後召會詔問瘦羊甄博士因以號之神仙傳曰曹公收左慈慈走入羣羊中失慈所在追者疑化為羊乃令人數羊羊本千口揀之長一口知果化為羊乃謂曰若是左公者但出無苦也有一羊跪云詎如許追者欲執之於是羣羊皆跪曰詎如許追者乃去魏志曰楊俊同郡王象孩少孤特為人僕𨽻年十七八見使牧羊而私讀書因獲捶楚俊美其才質即贖象著家聘娶立屋然後與别象官至散騎常侍又曰衞玠少時乗白羊車於洛陽市市人觀之咸曰誰家璧人於是名聞州黨遂號曰璧人増晉書曰武帝平吳後多内寵莫知所適嘗乗羊車恣其所之至便宴寢宫人乃取竹葉插户以鹽汁灑地而引帝車原幽明録曰洛下有一洞穴不測有一婦欲殺夫推夫下經多時至底乃得一穴匍匐行數十里漸見明曠郛郭宫館金寶為飾明踰三光人皆長三丈被羽衣如此九處至最後訴飢長人指中庭大柏樹近百圍下有一羊令跪持羊鬚捋之得一珠長人取之次亦取後将令噉即療飢乃問詣九處名及求住荅曰君不得停還問張華當知乃復行出交州還洛問華華曰九處地仙名九館大羊為螭龍初一珠食之與天地等夀次者延年後者充飢而已捜神記曰南陽宗定伯夜行忽逢一鬼鬼問伯為誰伯欺之曰吾亦鬼也遂為侶向宛行倦因相擔問鬼曰鬼何畏曰鬼唯不喜唾耳欲至宛便擔鬼著頭上詣宛市鬼化為羊伯恐其變遂唾之因賣得錢千五百買者将還繫之明旦見繩在時人語曰宗定伯賣鬼得錢千五百王隐晉書曰王尼嘗為兵洛中名士王澄胡母輔之等齎羊酒詣護軍門吏請見將軍澄等先過尼炙羊飲酒訖徑去將軍聞之與尼長假増太元起居注曰劉毅諷羊琇乗羊車請免官詔曰羊雖無制非素乗者如其奏

　原續捜神記曰顧霈者呉之豪士送客置酒有一沙

門在坐主人殺羊羊繩斷便走來入道人膝中穿頭入袈裟下道人不能救即將去殺之既行炙主人便先割以噉道人道人食炙下喉便自行道人皮中痛毒不可忍呼醫來鍼之以數鍼貫其炙猶動揺乃破出之故是一臠肉耳道人於此得病作羊鳴少時便死増南史曰宋文帝好乗羊車經諸房潘淑妃每密令左右以鹽汁水灑地帝每至户羊輒䑛地不去帝曰羊乃為汝徘徊況於人乎宋陶榖清異録曰天后好食冷修羊賜張昌宗冷修羊手札曰珍郎殺身以奉國孔帖曰王君㚟破吐蕃於青海西張說識其且敗因上嶲州鬬羊於帝以申諷諭曰使羊能言必將曰鬬而不解立有死者所頼皇仁並茂量力取勸焉宣室志曰李徳裕為太子少保分司東都嘗召一僧問已之休咎僧曰公災當南行萬里公曰南去遂不還乎僧曰當還耳公究其事對曰相公平生當食萬羊今食九千五百矣所以當還者未盡五百羊耳公慘然而歎曰吾師果至人我元和十三年為丞相張公從事於北都嘗夢行晉山見山上盡目皆羊有牧羊者十數迎拜我因問牧羊者牧者曰此侍御平日所食羊吾嘗識此夢不洩於人今者果如師之説耶後旬餘鎮武節度使朱暨遣使致書於公且饋四百羊公大驚即召僧告其事僧歎曰萬羊将滿公其不還乎公曰吾不食之亦可免耶曰羊至此已為相公所有公戚然不悦旬日貶潮州司馬連貶崖州司户竟歿於荒裔唐五行志曰僖宗乾符中洛陽建春門外暴雨有物隋地如羖羊不食頃之入地中其跡月餘不滅或以為雨工也占曰當旱靈異傳曰栁毅遇洞庭女牧羊曰吾不知子之牧羊何所用哉神祇豈宰殺乎女曰非羊也雨工也何謂雨工曰雷霆之類也毅復視之則皆矯顧怒步飲齕甚異而大小毛角則與羊無異焉南唐書曰黄載字元吉精究經史遂不復進取肄業之士多從之諸生醵㑹市羊以僃饌載夢一羊前跪請命晨出見羊跪伏如所夢載以已緡償諸生而畜其羊又畜一犬亦頗馴出入則羊犬聨隨潭倅夏中正為作羊犬仙序以記其事清波雜志曰宰相張齊賢布衣時嘗遊嵩嶽醉臥巨石夢人驅羊於前曰此張相公食料羊也既貴每食數斤猶未厭飫健噉世無比者此與李徳裕夢人謂平生當食萬羊之兆符合魏秦記曰宋仁宗性仁恕一日晨興語近臣曰昨夕因不寐而甚飢思食燒羊侍臣曰何不降旨取索仁宗曰比聞禁中每有取索外面遂以為例誠恐自此遂夜宰殺以僃非時供應則嵗月之久害物多戾豈不忍一夕之餒而啟無窮之殺也時左右皆呼萬嵗至有感泣者

王鞏甲申雜記曰宣仁同聽政日御厨進羊乳及羔兒肉宣仁蹙然動容曰羊方羔而無乳則餒矣又曰方羔而烹之傷夭折也却而不食有旨不得宰羊羔以為膳

　山房隨筆曰辛稼軒帥浙東時晦菴南軒任倉憲使

劉改之欲見辛不納二公云改之豪傑也善賦詩可試納之改之至長揖公問能詩乎曰能時方進羊腰腎羮辛命賦之改之對寒甚願乞巵酒酒罷乞韻時飲酒手顫餘瀝流於懐因以流字為韻即吟云拔毫已付管城子爛首曽封闗内侯死後不知身外物也隨尊酒伴風流辛大喜命共嘗此羮終席而去厚餽焉遼史禮志曰柴冊儀有司讀冊訖宰相北南苑大王請部帥進赭白羊各一羣又曰下城克敵祭天地牲以白黒羊

輟耕録曰元朝凡帝即位必先受佛戒至元帝初入戒壇見馬哈喇佛前有物為供因問此何物曰羊心上曰曽聞有用人心肝者有諸荅曰有之凡人萌歹心害人者事覺則以其心肝作供耳上再問曰此羊曽害人乎帝師無荅又曰每日進膳例用五羊自帝即位日減一羊以嵗計之為數多矣埤雅廣要曰永樂初設科取士廬陵錢舉發觧南省皆首冠及将廷試忽夢頭生羊角同年曰頭角峥嶸在此舉矣傍一人曰非也羊角乃觧字也恐有觧姓者復居首耶及拆殿牓臚傳狀元果觧搢也

　　羊三

原觸藩跪乳(上詳羊一易經文下詳羊一婚禮謁)土怪嶽精(上詳羊二家語康易是謀類曰秦山失金雞西嶽亡玉羊鄭成注曰金雞玉羊二嶽之精)柔毛

賁首(上詳羊一禮記曰詩曰牂羊賁首三星在霤鄭康成注羊牝曰牂賁大也)叱石

噉珠(上詳羊二神仙傳下詳羊二幽明録)丹毛白血(續異記曰呉興俞亮以永明八年補護軍府史於常眠處聞有羊聲疑為神怪竊於户窺之見其牀下有羊可髙二尺毛色若丹光曜滿室穆天子傳曰犬戎朝天子於雷首之阿乃獻良馬四匹天子使孔牙受之曰雷水之平爰有黒牛白角爰有黒羊白血)五羖六飛(呂氏春秋曰百里奚未遇時虢亡奚飯牛於秦傳鬻以五羖羊之皮公孫枝得獻諸繆公繆公用之謀無不當舉必有功為春秋命歴序曰有人黃頭大腹岀天齊政三百四歲神次之號曰皇神出淮駕六飛羊政三百歲五葉千五百歲)重十斤髙三尺(郭義恭廣志曰大尾羊細毛薄皮尾上旁廣重且十斤出康居春秋說題詞曰羊者詳也詳以改也合三為生以養士也故羊髙三尺)五色四角(沈懷逺南越志曰尉陀之時有五色羊以為瑞因圖之府㕔獻周成王時人四角羊)攻虎將狼(漢書譬如使豺狼逐羣羊無異驅羊攻虎史記黥布反上病欲使太子將往擊之四皓說建成侯曰今諸將皆陛下故等夷乃令太子將此屬無異使羊將狼莫肯為用)千足五皮(食貨志羊千足其人與千户侯等下百里奚事)童羖肥羜(詩俾出童羖注羖羊不童也無角曰童羖之性皆角童羖必無之物詩既有肥羜以速諸父注云羜未成羊)來思絜爾(詩爾羊來思蒸又絜爾牛羊以往嘗)啗毳

　坐皮(上蘇武事下楊茂事)割尾捋鬚(西域志云割尾更生又宋膺異物志曰月氐有羊尾重十斤稍割以供食尋生如故下見羊二幽明録)亡岐喪易(上詳羊二列子也易喪羊於易注易平言不待險難而失之)士刲子證(易士刲羊無血下詳羊二論語)竹葉引樹精花(上詳羊二晉書記下詳羊一玄中)獻子執

鄭伯牽(魯定公㑹晉師于瓦范獻子執羔中行文子趙簡子皆執雁魯於是始尚羔魯以前同贄始知執羔之貴傳下詳羊二左)毛裹雪角觸藩(蘇武飢窮以羊毛裹雪而吞之下見羊一易經)下來畢升(詩日之夕矣牛羊下來馴又麾之以肱畢來既升注言擾從人意)九牧千走(十羊九牧羊一狼走千)釁廟吿朔(釁廟用羊下詳羊二論語)荷蓑刻木(荷蓑牧羊仙下詳羊二列傳)畜擾通淫(周禮畜事敎擾下同)宜黍銜穀(周禮凡㑹膳食羊宜黍相廣州記曰昔髙固為楚五羊銜穀至其庭因以五羊名其地)増火畜金精(周禮注曰羊火畜黍火穀故羊宜黍也地下詳羊一鏡圖)翠尾黄腹(酉陽雜俎曰罽賓國出野青羊尾如翠色下詳羊一爾雅)食葛恱草(本草人食野葛而死羊食野葛而肥揚子法言曰羊質而虎皮見草而恱見豺而戰忘其皮之虎也臨川呉氏曰羊外柔能恱草而内剛狠故兊為羊)望翼取脂(盛均大旱解郡守不清其政而待龍貸雨是猶乗檋適海豢羊望翼何可冀乎大食勿斯離國產胡羊髙三尺餘其尾如扇每歲春時割取脂二十餘斤再縫合仍生不取則脹死又莊浪有饕羊土人歲取其脂非久復滿腹)懸頭燒尾(新言曰初年懸羊頭磔雞頭以求富羊能齧草雞啄五穀故懸二物以助陽氣其聞見記曰凡新羊入羣為諸羊所觸不見親附火燒尾則定故初拜官朋僚合宴謂之燒尾)蠒耳細肋(述異記曰陜西同州沙苑出蠒耳羊其羊耳小味美同州沙苑有佳羊謂之細肋故山谷詩云細肋柔毛飽臥沙)食仙茅飲苦泉(桂海獸志曰廣西英州多仙茅其羊食之舉體化為肪不復有血肉名乳羊食之宜人羊寰宇記曰馮翊朝邑縣許原下地有苦泉水味鹹苦飲之肥而肉美今於泉側置羊牧諺曰苦泉羊洛水漿)對角翦毛(元張憲濼京雜詠云皮囊乳酒鑼鍋肉奴似山隂對角羊自注羊或四角或六角者謂之迭角羊以其角之相對也毛角雖奇香味稍别不升之鼎俎誰東坡詩曰翦毛胡羊大如馬記鹿角腥盤筵)骨鎔鐵脂柔銀(物類相感志曰鑄鐵不銷以羊頭骨灰投之乃銷融也丹房鏡源曰羊脂柔銀軟銅羖羊角縮賀賀錫也)腹生石角養草(按牛有黄狗有寳羊有卵石俱在腹中附膽而生羊肝石白色如玉絶類狗寶可治飜胃及羊病行埤雅曰羱羊之在原不可牢畜者也其狀若騾而羣暑天塵露在其角上生草戴行愛之獨寢代都賦所謂羱羊養萆以盤旋是也)九頭六角(淮南子曰阿羊九頭而更食國亂乃出東述異記曰周成王時夷進六角羊)二首九尾(北史隨漢王諒為并州總管潞州有官羊二首相背以為諒之咎徵阿丹國出羚羊名九尾羊)易牧宜驅(韓子曰千仞之山跛牂易牧者夷也埤雅曰羊性前逆故宜驅)壓羣善鬭(埤雅曰羊性善羣故于文羊為羣每成羣則以一雄為主舉羣聽之今俗所謂壓羣是也北人謂之羊頭又曰羱羊似呉羊而大角角橢善鬭至死)尾如馬角亂犀(上詳羊一山海經出益州方物略記曰龍羊吐蕃及蜀威茂州形似畜羊而大其角繚上重八九兩黒質而白文以為帶胯其用亂犀)化狼乳麞(述異記曰洛南有避狼城云幽王時羣羊變狼食人故築城避之張說奏有羊乳麞表見後)盟社祀竈(墨子曰齊荘公之臣王國卑與中里檄者訟三年而獄不𣲺恐失有罪使二人共一羊盟齊之社二子相從以羊血灑社讀王國卑之詞已盡中里檄之詞未半祭羊起而觸中里檄齊人以為有神驗二下詳羊捜神記)繫轅補牢(隱逸傳曰王敬弘以女適孔淳之之子以烏羊繫所乘車轅提壺為禮至則盡歡晩戰國策曰亡羊補牢未為也)蒙皮輟肉(李茂勲傳曰王處存以輕兵三千蒙羊皮夜布之野李全忠軍望為羣羊爭趨之遂致敗韓偓金鑾密記曰上輟御前羊肉一盤賜全誨以下曰難得之際且與同味)吐珠化石(孔帖曰五代南唐劉鋹四年苑中羊吐珠樊胡子以為符瑞諷羣臣入賀秬郭功父五仙謡曰番禺五仙人騎羊各一色手持六穗翺翔繞城壁翩然去乘雲諸羊化為石至今留空祠異像猶可識)借書投索帖換(唐餘録曰倪若水積書萬卷聽人賃閱凡借書者先投束脩羊宗宋類苑曰黄魯直戲東坡曰昔右軍字為換鵞字韓儒性饕餮每得公一帖於殿帥姚麟處換羊數斤可名二丈書為換羊書矣公在翰苑一日以生辰製撰紛冗宗儒作簡以圖報荅來人督索甚急公笑曰傳語本官今日斷屠)相公食學士羮(中朝故事曰邠公杜悰福壽少倫日食五餐一餐之費皆至萬錢京西李客見人牧羊遍滿山谷不知幾千萬口詰之自何而來曰自鄜夏來供相公食耳指顧之際轉首恍然並無所覩清異録曰竇儼嘗病目幾喪明得良醫愈之勸令頻食羊眼儼遂終身服之其家名雙暈羮世人有呼為學士羮者)格虎負魚(春秋後語曰張儀謂楚王曰夫為縱者無異驅羣羊而攻生虎虎之與羊不格亦明矣髙僧傳曰石虎嘗晝寢夢見羣羊負魚從東北來寤以訪佛圖澄澄曰不祥也鮮卑其有中原乎慕容氏後果都之)碧落洞

　金華山(清波雜志曰英州碧落洞乳羊飲鍾乳澗水體白如乳李白詩曰金華牧羊兒乃是紫煙客)挂角斷臍(埤雅曰羚羊似羊而大角有圎繞蹙文夜則懸角木上以防患語曰麢羊挂角此之謂也萌舊唐書曰拂菻國有羊羔生於土中其國人候其欲乃築垣以環之防外獸所食然其臍連地割之絕則死惟人著甲走馬駭之其羔驚鳴而臍絕因逐水草以一二百口為羣)出淵

種土(郡國志曰呉彥堂溪有白羊淵淵水舊出山羊漢武元封三年有白羊出此淵畜牧者禱祀之初出一羊婦人大驚拍手羊自此絕焉今俗生羊忌婦人拍手是效古也元姚桐夀云大漠迤西俗能種羊凡屠羊用其皮肉惟留骨以初冬未日埋著地中至春陽季月上未日為吹笳咒語有子羊從土中出凡埋骨一具可得子羊數隻此蓋四生胎外之化也波斯國亦有此事以脛骨種之輟耕録曰漠北種羊角能產羊其大如兔食之肥美劉子觀量篇曰晉文種菜曽子植羊非性闇蠢不辨方隅以其運大不習小務也注謂剉羊皮用土種之也西海以羊臍種土中漑水聞雷而生臍系地中及長駕以木臍斷便行齧草至秋可食臍内有種)

　無睛能視有角不用(易經注羊無睛而能視死不瞑目下詳羊一春秋繁露)粧㸃芳草蹋破菜園(雲仙散録曰午橋莊小兒坡茂草盈里裴晉公每使數白羊散於坡上曰芳草無情頼此粧㸃羊啓顏録曰有人常食蔬茹忽食羊肉夢五藏神曰蹋破菜園矣)賜八百蹄具三十物(孔帖曰囘紇達干旣行日賜羊八百蹄詩曰三十維物爾牲則具)秋陰之氣未位之神(杜陽雜編曰牛羊共居丑未之位羊色白雖雜毛而白多近於秋隂之殺氣故草木經羊噉之餘必顦顇冠泊宅編曰有人好食羊頭嘗晨出見一羊頭人身衣甚偉曰吾未位之神也其屬在羊爾食羊頭甚多故來取汝若輟食則可不然吾將殺汝其人懼不復食羊)

　給膳謀羞(埤雅曰徐鉉云羊主給膳以瘦為病故羸從羊符子曰魯候欲以孔子為司徒將召三桓而議之左丘明曰周人有欲具少牢之珍而與羊謀其羞羊相呼藏於深林之中今君欲以孔子為司徒召三桓而議之亦與羊謀羞哉)上峭山鬭海岸(凉州異物志曰有小羊稱若斥峭山如壁上下如跌人西舎利凡曲名十有二五曰鬭羊勝驃云來乃昔有見二羊鬭海岸強者則見弱者入山時人謂之來乃來乃者勝勢也)喜鹽畏露(東齊記事曰牧羊惟逺水為善日一飲緩驅行勿停息春夏早收秋冬晩出以瓦器砌羊䦨中地羊喜鹽自還噉之不勞人收埤雅曰羊性畏露晩出早歸故詩曰羊牛下來常先於羊也)逺視長生(漢書注曰鄭康成謂羊畜之逺視者故史記家語孔子謂文王眼如望羊蔬百官志凡羊至廚而乳者釋之長生大齊日尚食進食釋所殺羊為長生供奉)鬼化人變(上詳羊二捜神記審瀟湘録曰萬壽中長安百姓李言忽得病如狂倏與羊同食家人無以止求醫不效後忽西走近將百里路傍遇羣羊遽走入其内逐之者方至審言已化為一大羊於衆中不能辨認及家人齊至泣而擇之其一大羊乃自語曰將我歸愼勿殺我我為羊□樂人何以比遂將歸飼養以終天年)

　　羊四

原不畜(伐冰之家不畜牛羊)不殺(禮大夫無故不殺羊)死肆(鄭伯有死于羊肆)

　反肆(髙士傳曰屠羊說楚人隱於屠肆昭王失國說往從王反國欲將賞說說曰大王失國說失屠羊大王反國說亦屠羊臣之爵禄已復矣又何賞之有王使司馬子綦延之以三珪之位說曰願長反屠羊之肆耳遂不受)孟春食(孟春食麥與羊)仲春獻(仲春獻羔開冰)或寢或訛或剥或烹(俱詩經)増過㕔羊(青州雜記曰熊翻每會客酒至半旋殺羊令客自割隨所好者綵線繫定記號畢蒸𤍨自認取以竹刀切食號過㕔羊)大官羊(黄庭堅詩曰春風飽識大官羊)紅羊(北方有紅羊為世珍味)青羊(尹喜内傳老子與别曰尋吾于青羊之肆)淫羊(博物志曰陰夷山有滛羊一日百徧脯不可食但著牀席間已自驚人)野羊(嶺表録異曰嘗有人自青杜泛海歸閩為惡風所飄至一島怱見羣羊人向之亦不驚避初疑人所牧放而絶無人迹乃知生者船人方餒因取食之)黄羊(杜甫詩黄羊飫不羶注云大觀三年郭隨使北舉此詩以問北使時立愛立愛云黄羊野物可獵取食之不羶)花羊(桂海獸志曰南中無白羊多黄褐白斑如黄牛又一種深褐黒脊白斑全似鹿)嗛羊(王㑹圖所貢諸物其有異者周頭之煇□髙夷之嗛羊周頭髙夷皆國名嗛羊四角)玉羊(九國志曰呉越錢元瓘先是有胡僧以玉羊一獻於鏐曰得此當生貴子元瓘果以丁未歲生)

　　羊五

増詩唐李嶠詠羊詩曰絶飲懲澆俗行驅夢逸材仙人擁石去童子馭車來夜玉含星動晨氊映雪開莫言鴻漸力長牧上林隈宋黄魯直戲荅張祕監餽羊詩曰細肋柔毛飽卧沙煩公遣騎送寒家忍令無罪充庖宰留與兒童駕小車梅堯臣江鄰幾寄羊羓詩曰細肋胡羊臥苑沙長春宫使蹋霜羓蒺藜苗盡初蕃息苜蓿盤空莫歎嗟自乏良謀甘更鄙猶能大嚼□無涯磨刀為削朝霞片時引清杯興更嘉文天祥詠羊詩曰長䫇主簿有佳名羵首柔毛似雪明牽引駕車如衞玠叱敎起石羨初平出都不失成君義跪乳能知報母情千載匈奴多牧養堅持苦節漢蘇卿

増表唐張説為留守奏羊乳麞表曰狎擾因依動息隨戀如從所産若素同羣理有可嘉事無前例又進鬭羊表曰逺生越嶲蓄情剛𣲺敵不避強戰不顧死雖為㣲物志不可挫如蒙效竒靈囿角力天場却鼓怒以作氣前躑躅以奮擊趹如奔雲之交觸碎如轉石之相叩裂骨賭勝濺血争雄敢毅見而衝冠鷙很鬭而擊節冀將少助明主市駿骨揖怒蛙之意

原贊晉郭璞羊贊曰月氐之羊其類在野厥髙六尺尾亦如馬何以審之事見爾雅

原奏晉杜預奏事曰臣聞魏興北山有野羊千數百斤試求之得一按其形不與中土羊相似然野獸中所希有

増序宋梅堯臣逢羊詩序曰予晨過北郭見羣羊有羝處前其首昂然而偉腯其角拱然而聳其毛茸然而長自膊至腕𤎥𤎥與纓胡相若其羣很逐而擁趨如奉焉及其宰也羝存而羣死之予歸作詩示諸友云

　　狗一

原爾雅曰犬生三猣(宗)二師一玂(旂)未成毫狗(狗子未生翰毛)長喙獫(力豔)短喙猲(歇)獢(嚻詩載獫猲獢)絶有力狣(多挑反)狵狗也狗四尺為獒說文曰狡犬多毛也猲(虚謁反)短喙犬也㺌(胡斬反)犬吠不止也獒犬之知人心可使也㹞(言佳反)狂犬也狄赤犬也増又曰猈(音罷)短腦狗也狡小狗也

又曰犬狗之有懸蹄者也孔子曰視犬之字如畫狗也狗叩也叩氣以守也原呂忱字林曰獹韓良犬也㹱(鵲)宋良犬也□(五見反)逐虎犬也(孔叢子曰盧黒色鵲黒白色)何承天纂文曰守犬為獖(扶本反)隴西以犬為猶(酋)㺜(乃容反)㲰(乃更反)皆多毛犬也獟(乃校反)猘(居例反)䂏(彫)屈尾犬也易曰艮為狗増毛詩曰無使尨也吠原周官曰犬赤股而躁臊増禮記曰凡祭祀犬曰羮獻(言犬肥則可為羮以獻也)

　原春秋考異郵曰狗三月而生陽主于三故狗各髙

三尺増家語曰七九六十三三主斗斗主狗故狗三月而生原山海經曰蜪犬如犬青色食人從首始

吴越春秋曰狡兔死走狗烹荆楚記曰雞寒狗熱

増桂海獸志曰蠻犬如獵狗警而猘又曰鬱林犬出鬱林州極髙大垂耳拳尾與常犬異莊子曰犬不善吠為良淮南子曰猘犬不自投於河尸子曰地中有犬名曰地狼夏鼎志曰掘地而得犬名曰賈京房易傳曰執政失下將害之厥妖狗生角五行傳曰犬畜之以口吠者屬言三才圖㑹曰犬有三種一者田犬二者吠犬三者食犬食犬若今菜牛也埤雅曰狗非田犬亦犬子也非田犬者不自搏食苟食而已

原雜五行書曰犬生四子取黄子養之生五子取青子養之六子取赤子養之七子取黒子養之八子取白子養之白犬虎文南斗君畜之可致萬石白犬烏頭令人得財白犬黒尾令人世世乗車黒犬白耳大王犬也畜之令人富貴黒犬白前兩足宜子孫白犬黄頭家大吉黄犬白尾令人世世衣冠黄犬白前兩足利人増金樓子曰入名山牽白犬抱白鶴山神大喜芝草及寳玉等自出古今注曰狗一名黄羊清異録曰狗曰守門使老學菴筆記曰笻竹杖擊狗皆節節斷折物理之不可推者原楚辭曰豈不鬱陶而思君兮君之門兮九重猛犬狺狺而迎吠兮闗梁閉而不通増蘇軾上神宗書曰畜犬本以防姦不以無姦而養不吠之犬

　韓愈詩曰躍犬疾翥鳥李後邨詩曰犬眠花影地梅堯臣詩曰吠犬憎倦僕孫覿詩曰睢盱犬透籬狗二

原後漢書曰帝髙辛氏有狗名槃瓠時犬戎兵強乃募能得犬戎呉將軍首者賜以少女槃瓠得之於是少女隨槃瓠升南山産子男女十二自相夫妻後繁盛也

玄中記曰狗封氏者髙辛氏有美女未嫁犬戎為亂帝曰有討之者妻以美女封三百户帝之狗名槃瓠三月而殺犬戎之首來帝以為不可訓民乃妻以女流之㑹稽東南二萬一千里得海中土方三千里而封之生男為狗生女為美女捜神記曰髙辛氏有老婦人居王宫得耳疾醫為挑治得一物大如繭婦人盛之以瓠覆之以槃俄頃而化為犬其文五色名槃瓠楚辭曰何少康逐犬而顛隕厥首(言少康因田獵放犬逐獸遂襲殺浞而斷其頸)増湯四方獻令伊尹請正南以矩狗為獻孔子曰矩狗狗之善者也原穆天子傳曰天子之狗走百里執虎豹(言筋力猛)増又曰𪃋韓之人獻天子良犬七十博物志曰周穆王有犬名□毛白原述征記曰彭城東㟁有一丘俗謂之狗葬或云斯則徐偃王葬后倉者也古徐國宫人妊而生卵棄之水濱有狗名后倉銜而歸弗乳而成人遂為徐之嗣君純筋無骨曰偃王偃王躬行仁義衆附之得朱弓朱矢之瑞周穆王命楚滅之后倉將死生角而九尾實黄龍也辛氏三秦記曰有白鹿原周平王時白鹿出此原原上有狗枷堡秦襄公時有天狗來下其上有賊天狗吠而護之故一堡無懼心吕氏春秋曰楚文王得如黄之狗宛路之矰逰於雲夢三月不返又曰齊有好獵者終日不得獸入則媿其友推其所以不得獸狗惡故也欲須良狗家貧不能得乃還疾耕疾耕則家富家富則有良狗有良狗則數得獸矣非獨獵也百事皆然左傳曰晉侯飲趙盾酒伏甲將攻之其右提彌明知之趨登曰臣侍君宴過三爵非禮也遂扶以下公嗾夫獒焉明搏而殺之盾曰棄人用犬雖猛何為鬭且出又曰國人逐瘈狗瘈狗入於華臣氏國人從之華臣懼遂奔陳(華臣心不自安見逐狗而驚去)増又曰晉侯伐齊范鞅門於雍門其御追喜以戈殺犬於門中(示閒暇也)原又楚辭曰兄有噬犬弟何欲易之以百兩卒無祿(兄謂秦伯景公也秦伯有齧犬弟鍼欲請之秦伯不與鍼以百兩金易之又不聽因逐鍼而奪其爵)

　左傳曰取邾師邾人愬於晉晉人來討叔孫婼如晉

乃館諸箕吏人之與叔孫居於箕者取其吠狗弗與及將歸殺而與之食晏子曰晏子短使楚楚人為門於犬門側延晏子晏子曰使狗國者從狗門入今使楚王不當從此門入増又曰景公走狗死命外供之棺内給祭晏子諫公曰亦細物也特以與左右為笑耳晏子曰孤老凍餒而死狗有祭鰥寡不恤而死狗有棺行辟若此百姓聞之必怨吾君諸侯聞之必輕吾國而乃以為細物君其圖之公曰善趣庖治狗以㑹朝屬莊子曰徐無鬼見魏文侯曰吾相狗也下之質執飽而止是狸徳也中之質若視日上之質若忘其一原列子曰楊朱之弟曰布衣素衣而出天雨觧素衣衣黒衣而返其狗迎而吠之楊布怒將朴狗楊朱曰子無朴矣子亦猶是也嚮者使汝狗白而往黒而來豈能無怪哉戰國策曰齊欲伐魏淳于髠謂齊王曰韓盧者天下之壯犬也東郭㕙者海内之狡兔也韓盧逐東郭㕙環山者三騰山者五兔極於前犬疲於後犬兔俱疲各死其處田父獲之無勞倦之苦而擅其功今齊魏久相持以頓其兵敝其衆臣恐强秦大楚承其後而有田父之功也齊王懼休將士說苑曰孟嘗君寄客於齊王三年不見用故客反見曰臣聞韓氏之盧周氏之嚳天下疾狗也見兔而指屬則不失兔望見而放狗則累世不能得兔狗非不疾不能屬者罪也(詳薦舉)増春秋後語曰貂勃嘗惡田單安平君聞故為酒而召貂勃曰單何以得罪於先生嘗見惡於先生乎勃曰然公孫子賢而徐子不肖然而公孫子與徐子鬭徐之狗攫公孫子之腓而噬之若乃得去不肖為賢者狗豈特攫而噬之哉安平君曰敬聞命矣明日任之於王原尹文子曰康衢長者字僮曰善搏字犬曰善噬賓客不過其門三年長者怪而問之以實對於是改之賓客復往韓子曰宋有酤酒者斗槩甚平遇客甚謹為酒甚美懸幟甚髙然而酒不售而酸怪其故問所閭長者楊青靑曰汝狗猛耶曰狗猛狗猛何故不售曰人畏焉或令孺子懷錢挈壺往酤而狗迎齕之酒所以酸而不售夫國亦有猛狗有道之士懷其術而欲以明萬乗之主大臣為猛狗迎而齕之此人主所以蔽脅有道之士所以不用也漢書曰樊噲沛人也以屠狗為事史記曰髙祖詔齊捕蒯通通至上曰若何教淮隂侯反對曰然臣固教之跖之狗吠堯堯非不仁狗固吠非其主當是時臣獨知韓信非知陛下也増漢書五行志曰文帝後五年六月齊雍城門外有狗生雙角原漢武故事曰公孫卿至東萊云見一人長五丈牽一黄犬把一黄雀欲謁天子因忽不見捜神記曰漢成帝河清元年長安男子石良劉晉相與同居有如人狀在其室擊之為狗去復至數人被甲持兵弩來格之或傷盡狗也自二月至六月乃止其於洪範皆犬禍言不從之咎也又曰東越閩中有庸嶺髙數十里西北隙中有大蛇長八九丈大十餘圍東治都尉及長吏或夢巫覡欲得噉童女常八月祭送蛇穴蛇輒吞之已用九女時將樂縣李誕有小女名寄應募而行乃請好劒咋蛇犬作數斛餈蜜灌之置穴口蛇出頭大如囷目如二尺鏡先噉餈灌寄便放犬咋蛇以劒斫殺之得九女髑髏越王乃聘寄為后又曰昔山陽王瑚字孟璉為東海蘭陵令夜半時輙有黒幘白單衣吏詣縣扣閣迎之則忽然不見如此數年於外伺之見一老狗黒頭白身至閣便為人殺之乃絶東觀漢記曰鮑永少有志操治歐陽尚書事後母至孝妻嘗於母前叱犬而永即去之風俗通曰桂陽太守汝南韋叔堅少時為從事在家狗人立行於家中皆言當殺之叔堅云犬馬喻君子狗見人行效之何傷叔堅為縣令還觧冠榻上狗戴馳走家人驚愕復云誤觸冠冠纓挂著耳狗又上竈家益怪復云兒婦皆在田中狗助畜火何能作怪遂不肯殺後數日狗自暴死卒無纖芥之異叔堅至太尉終於位續捜神記曰林慮山下有亭每過宿者或病死嘗云有十許人男女合雜衣或黒或白輒來為害有郅伯夷者過宿明燭而坐誦經至中夜忽有十餘人来與伯夷並坐蒱博伯夷密以鏡照之乃是羣犬因執燭起陽誤以燭燒其衣作然毛氣伯夷懷刀捉一人刺之初作人喚遂死成犬餘悉走出増郡國志曰漢末富春有桑君者養犬數年不吠孫文臺㣲時經此犬忽吠之桑謂文臺曰君其異相乎及貴欲報之桑無所好惟好張畢捕魚文臺為作九里畢以贈之又曰朱建平善相術謂應璩云君年六十三位為常伯當有厄先此一年當獨見一白狗而旁人不見也璩年六十一為侍郎直内省欻見白狗問之衆人悉無見者於是游觀田里飲宴自娛過期一年果卒原華陽國志曰雍闓欲降魏說夷曰官欲得烏狗三百頭膺前盡黒蟎腦三升汝能得否夷皆從闓増吳志曰孫峻與亮謀誅諸葛恪恪嚴駕畢趨出犬銜引其衣恪曰犬不欲我行乎還坐頃刻乃復起犬又銜其衣恪令從者逐犬遂升車被殺原述異志曰陸機少時頗好獵在吳豪客獻□犬名曰黄耳機後仕洛常將自隨此犬黠慧能觧人語又嘗借人三百里外犬識自還一日至家機羇旅京師久無家問因戲語犬曰我家絶無書信汝能齎書馳取消息否犬揺尾作聲應之機試為書盛以竹筒繫之犬頸犬出驛路走向吳飢則入草噬肉取飽每經大水輙依渡者弭毫掉尾向之其人憐愛因呼上船裁近岸犬即騰上速去先到機家口銜筒作聲示之機家開筒取書看畢犬又伺人作聲如有所求其家作荅書内筒復繫犬頸犬既得荅乃馳還洛計人行程五旬犬往還裁半月後犬死殯之遣送還葬機邨去機家二百步聚土為墳邨人呼為黄耳冢孫盛晉陽秋曰王敦敗京師之後夢白犬自天而下噬之増晉五行志曰晉元帝大興四年廬江灊縣何旭家忽聞地中有犬子聲掘之得一犬母青釐色狀甚羸瘦走入草中不知所在視其處有二犬子一雄一雌哺而養之雌死雄活及長善噬野獸其後旭里中為蠻所沒集異傳曰張天錫在凉州夢一綠色犬甚長從南來欲咋天錫上林避之乃墮地後苻堅遣苟萇著緑地錦袍從南來攻未入門大破之原續捜神記曰㑹稽句章民張然滯役在都經年不得歸家有少婦遂與奴私通然在都養一狗甚快名烏龍後假歸奴與婦謀欲殺然作飯食共坐下食未得噉奴當户倚張弓挾箭拔刀然以盤中肉飯與狗狗不噉惟注睛䑛脣視奴然亦覺之奴催食轉急然決計拍髀大呼曰烏龍狗應聲傷奴奴失刀伏倒地狗遂咋奴頭然因取刀斬奴以婦付官殺之又曰晉穆哀之世領軍司馬濟陽蔡詠家狗夜輒羣衆相吠徃視便伏後日使人夜伺有一狗著黄衣白帢長五六尺衆狗共吠之尋跡定是詠家老黄狗即打殺之吠乃止又曰晉太和中廣陵人楊生養狗甚憐愛行止與俱後生飲酒醉行大澤草中眠不能動時冬月野火起風又猛狗周走號喚生醉不覺前有一坑水狗便走往水中還以身灑生左右草霑水得著地火尋過去生醒方見之他日又暗行墮空井中狗呻吟徹曉須臾有人過怪此狗向井號往視見生生曰君可出我當厚報君人曰以此狗見與便當相出生曰此狗曽活我於已死不得相與餘即無惜人曰若爾便不相出狗因下頭目井生知其意乃語路人以狗相與人乃出之繫狗而去後五日狗夜走歸増廣古今五行志曰安帝義熙年譙縣崔仲文與會稽石和俱為劉撫軍吏仲文養一犬以獵麋鹿無不得也和甚愛之乃以丁奴易之仲文不與及仲文入山獵至草中和殺仲文欲取其犬犬齧和守其主尸爬地覆之後諸軍出獵見犬守尸人識其主因還啓劉撫軍石和假還至府門犬便往牽衣號吠人復白撫軍曰此人必殺犬主因録之撫軍考問果得其實遂殺石和晉五行志曰大興中輔國將軍孫無終家於既陽地中聞犬子聲尋而地坼有二犬子皆白色一雄一雌取而養之皆死後無終為桓靈寶所滅

南史曰袁粲父子以舉兵為齊所害有小兒數嵗乳母將投粲門生狄靈慶靈慶遂抱以首此兒死後靈慶常見兒騎大㲰狗戲如平常經年餘忽見一狗走入其家遇靈慶於庭噬殺之少時妻子皆歿此狗即袁郎所常騎也原述異記曰宋元嘉中石元度家有黄狗生白雄子母孕其子異於常狗銜食食之子大其狗出獵未返輒門外望之後元度病輒危困醫為處方須白狗肺市索卒不能得乃殺所養白狗以湯供其用母向子死處跳踊嘷呼倒復起竟日不息其家煑狗子肉共食之投骨於地母輒銜著窟中増又曰宋元嘉中嘉興縣朱休之兄弟對坐家有一犬來向休之蹲徧視二人遂揺頭而笑曰言我不能歌聽我歌梅花今年故復可柰汝明年何其家驚懼斬犬牓首路側至來嵗梅花時兄弟相鬭並被囚繫經嵗得免至夏舉家時疾兄弟皆死

　北齊書曰徐之才與朝士出游遥望羣犬競走諸人

令目之之才厲聲曰為是宋鵲為是韓盧為逐李斯東走為負帝女南徂陳書曰張彪敗後與妻楊氏去惟嘗養一犬名黄蒼在彪前後未曽舍離乃還入若耶山中陳文帝遣章昭達領千兵重購之彪眠未覺黄蒼驚吠劫來便齧一人中喉即死及彪被害黄蒼號叫彪尸側宛轉血中若有哀狀昭達殯彪喪墳冢既畢黄蒼又俯伏冢間號叫不肯離隋書曰文帝時魏州四月八日立舍利塔有一黒狗耽耳白胷於舍利塔前舒左股屈右脚見人行道即起行道見人持齋亦即持齋非時與食不食惟欲得飲淨水耳至後日解齋與粥始喫且寺内先有數猛狗但見一很狗無不競來吠齧若見此狗入寺悉在低頭掉尾宣室志曰神龍時唐休璟為相有門僧出言多中一日謂休璟曰公有大禍不逺數月然可以禳之公懼而問計僧曰可於卑冗官中孤寒有才幹者用為曹官因得張君為之乃問所為僧曰張君赴部之時當令求二犬髙數尺而神駿者張到部即求得二犬髙四尺獻之休璟大恱召僧視之僧曰極善育後旬日有二刺客為犬所齧而斃孔帖曰武后初酷吏丘神勣家狗生子無首當項有孔如口晝夜鳴吠俄失所在摭異記曰劉巨麟開元末為廣府都督在州恒養一犬雄勁多力犬至馴附有異於他巨麟常夜迎使犬忽遮護不欲令出巨麟亦悟曰犬不使我行耶徘徊良久人至白使近巨麟叱曰吾行部從如雲寧有非意之事使家人闗犬而出上馬之際犬亦從之忽咋一從者喉中之頃之死巨麟驚悸捜死者懐中得利匕首初巨麟常鞭箠此僕故脩其怨私欲報復而犬逆知之是以免難酉陽雜俎曰天寶中上嘗於夏日與親王棊貴妃立於局前觀之上數子將輸貴妃放康國猧子於坐側猧子乃上局局子亂上大恱柳宗元非國語曰近世京兆杜濟穿井獲土缶中有狗焉投之於河化為龍廣豔異編曰唐貞元中有大理評事韓生者僑寓西河郡南有一馬甚豪駿嘗一日清晨忽委首於櫪汗而且喘若涉逺而殆者至明日其馬又汗而喘圉人異之是夕竊臥廐舍乃於隙中窺之忽見韓生所畜黒犬至廐中且噑且躍俄化為一大人衣冠甚黒既挾鞍至馬上駕而去門垣甚髙其黒衣人以鞭擊馬躍而過黒衣者乗馬而去逮來廐下馬觧鞍黒衣人又噑躍還化為犬圉人驚異不敢洩於人後一夕黒犬又駕馬而去及曉方歸圉人因尋馬蹤以天雨新霽歴歴可辨直至南十餘里一古墓前馬跡方絶圉人乃結茅齋於墓側來夕先止於齋内以伺之夜将分黒衣人果駕馬而來下馬繫於野樹其人入墓與數輩言笑極歡圉人在茅齋中俯而聽之不敢動近食頃黒衣人吿去數輩送出墓至於野有一褐衣者顧謂黒衣人曰韓氏名籍安在黒衣人曰已收在擣練石下吾子無以憂褐衣者曰毋輕洩洩則吾屬不全矣黒衣人謹受教褐衣人曰韓氏穉童有名乎曰未也伺有字即編於名籍不敢忘褐衣人曰明夕再來當得笑語而黒衣催去及曉圉人歸遂以其事密吿於韓生生即命以肉誘其犬犬即至因以繩繫乃次所聞遂窮擣練石下果得一軸書具載韓氏妻子兄弟家僮名氏蓋所謂韓氏名籍也有子生一月矣獨此子不書所謂穉兒未字也韓生大異致犬於庭鞭而殺之熟其肉以食家僮已而率鄰居子千餘執弧矢兵仗至郡南古墓前發其墓中有數犬毛狀皆異盡殺之歸集異記曰裴令公度性好養犬凡所宿設宴會處悉領之所食物餘者便和碗與犬食時子壻李甲見之數諫令公曰人與犬類何惡之甚犬正食見李諫乃棄食以目視李而去裴公曰此犬人性必讐於子切慮之李以為戲言將欲午寝其犬乃蹲而向李李見之始疑犬讐已犬見未寢又出户李見犬去後乃以巾櫛安枕多排衣服以被覆之其狀如人寢李乃藏於異處視之逡巡犬入其户將謂李已睡乃跳上寢林當喉而齧齧訖知謬乃下牀憤跳號吠而死五行志曰咸通中會稽有狗生而不能吠擊之無聲狗職吠以守禦其不能者象鎮守者不能禦寇之意古今詩話曰淳化中合州貢羅江犬甚小而性慧常馴擾於御榻之前每坐朝犬必掉尾先吠人乃肅然太宗不豫犬不食及上仙犬號呼涕泗以至疲瘠章聖初即位左右引令前導鳴吠徘徊意若不忍章聖令諭以奉陵即揺尾飲食如故詔造大鐵籠施素裀置鹵簿中行路見者隕涕後因以斃詔以敝蓋葬於熙陵之側澠水燕談録曰平原陸永錫天聖末以虞曹外郎知千乗縣一日與門生對食永錫以饅頭食畜犬生曰犬彘食人古人所譏況珍味耶犬不食瞋視之以去數日不知所在一夕犬至跑門閾將入生起視之知其將害已卷衾作人卧於牀上升棟避之犬入登牀噬之覺非人吼怒出戸擲尾作聲而死江鄰幾雜志曰康定中侍禁李貴為西邊塞主妻為昊賊擄去家中一白犬頗馴擾祝之曰我聞犬之白乃前世為人也爾能送我歸乎犬俯仰如聽命即裹糧隨之有警則引伏草間渴即濡身而返凡六七日出賊境其夫無恙朝廷封崇信縣君東軒筆録曰慶歴中衞士有變震驚宫掖臺官宋禧上言蜀有羅江狗赤而尾小者其警如神願養此狗於掖庭以警倉卒時人謂之宋羅江泊宅編曰虞經臣䇿元祐五年作監察御史初入臺值都城開渠忽有異犬自渠中出直入其家馴服若素畜養者家人輩愛之名曰渠來但無事惟喜睡或亂毁簾幃窗牖之類則經臣必有遷改錫賚之慶自爾每遇慶事則飼以肉一斤渠來必歡喜跳躍然後食之以為常凡數年經臣卒前一夕渠來死