钦定四库全书
御定渊鉴类函卷三百九十七
　　药部二(女萝/ 朮)　(款冬/槟榔)　(天门/益智)　(芣苡/茱萸)　(薯蓣/合欢)　(菖蒲/黄连)
　　　(栀子/)
　　　女萝一
　原广雅曰女萝松萝也兔丝也　毛诗曰茑与女萝施
　于松柏　古诗曰兔丝附女萝
　　　女萝二

　增诗魏刘桢诗曰青青女萝草上依高松枝幸蒙庇眷
　恩为惠不可訾　原齐王融咏女萝诗曰羃䍥女萝草
　蔓衍旁松枝含烟黄且绿因风卷复垂　陈刘删赋松
　上轻萝诗曰叶绕千年盖条依百尺枝属与松风动时
　将薜影垂学带非难结为衣或易披山阿若近远独有
　楚人知
　　　款冬一
　原本草经曰款冬一名颗冬一名兔奚生常山　尔雅

曰菟奚颗涷生水中花紫赤　范子曰款冬花出三辅
　吴氏本草曰款冬十二月开花黄白茎紫赤　述征
记曰洛水至岁末凝厉则款冬花茂悦层冰之中　董
仲舒曰葶苈枯于盛夏款冬华于严冬
　　款冬二
原赋晋傅咸款冬花赋曰惟兹奇卉款冬而生原厥物
之载育禀淳粹之至精用能托体固阴利此坚贞恶朱
紫之相夺患居众之易倾在万物之并作故韬华而弗

逞逮皆死以枯槁独保质以全形　增又曰余曾逐禽
登于北山于时仲冬之月也冰凌盈谷积雪被崖顾见
款冬炜然始敷因为赋曰华艳春晖既丽且殊以坚冰
为膏壤吸霜雪以自濡非天然之真贵曷能弥寒暑而
不渝
原赞晋郭璞款冬赞曰吹万不同阳煦阴蒸款冬之生
擢颖坚冰物体所安焉知涣凝
　　天门冬一

原本草经曰天门冬一名颠勒味苦杀三虫　增又曰
亦作满冬在东岳名淫羊藿在中岳名天门冬在西岳
名管松在北岳名无不愈在南岳名百部在京陆山阜
名颠棘　原尔雅曰蘠蘼𧄸冬也　内篇曰天门冬或
名地门冬或名延门冬或名颠棘　山海经曰条谷山
草多𧄸冬　建康记曰建康出天门冬极精妙　名山
略记曰郁山出天门冬　增博物志曰天门冬茎间有
茨而叶滑

　　天门冬二
原抱朴子曰杜子微服天门冬御十八妾有子百四十
人日行三百里　列仙传曰赤项子食天门冬齿落更
生细发复出　神仙传曰甘始者太原人服天门冬在
人间三百馀年
　　天门冬三
原启梁简文帝谢敕赉益州天门冬启曰建自星桥见
珍玉垒本草称其轻身延寿实为上药姬晋之重丹桂

曹丕之爱落英一家恩锡窃幸往代
　　芣苢一
原尔雅曰芣苢马舄马舄车前也　毛诗曰采采芣苢
薄言采之　增神仙服食经曰车前实雷之精也八月
采地衣地衣者车前实也　本草经曰车前实一名马
舄一名当道大叶长穗好生道旁或曰其子治难产
陆玑曰马舄喜在牛迹中生故幽州人谓之牛舌草
　　芣苢二

增诗唐张籍荅开州韦使君寄车前子诗曰开州五月
车前子作药人皆道有神惭愧使君怜病眼三千里外
寄閒人
原赞晋郭璞芣苢赞曰车前之草别名芣苢王会之云
其实如李名之相乱在乎疑似
　　薯蓣一
原本草经曰薯蓣一名山芋益气力长肌肉除邪气久
服轻身耳目聪明不饥延年生嵩山　吴氏本草曰薯

蓣一名诸薯　异苑曰薯蓣入药又复可食野人谓之
土藷若欲掘取嘿然而获唱名者便不可得人有植者
随所种之物而像之也　增范子计然曰藷藇本出三
辅白色者善　孙真人千金方曰薯蓣生于山者名山
药秦楚之间名玉延
　　薯蓣二
原湘中记曰永和初有采药衡山者道迷粮尽过息岩
下见一老公四五年少对执书告之以饥与其食物如

薯蓣指教所去六日至家而不复饥　增曹毗杜兰香
降张硕传曰兰香与三薯蓣实曰食此令君不畏风波
硕食二怀一欲以归香曰可自食不得持去
　　薯蓣三
增诗宋朱子山药诗曰怪来朽壤耀琼英小斸倾筐可
代耕豢豹于人尽无分蹲鸱从此不须生雪镵但使人
长健石鼎何妨手自烹欲赋玉延无好语差论蜂蜜与
羊羹　宋黄庭坚山药诗曰厨人清晓献琼糜正是相

如酒渴时能解饥寒胜汤饼略无风味胜蹲鸱打匆急
雨知愁鼎乱眼晴云看上匙已觉尘生双井碗浊醪从
此不须持
增赋宋陈去非玉延赋曰吾闻阳公之田不垦不耕爰
播盈斗可复连城资阴阳之淑气孕天地之至精蜿蜒
青埴之腴煌扈白虹之英惊山木之润发冒朝采之馀
荣逮百嘉之泽尽候此玉之礼成王公大人方以不贪
为宝辞秦玉而陋楚珩虽三献其奚售乃举资于老生

老生囊中之法未试腹内之雷久鸣搴石鼎以自濯支
豕腹之彭亨春江浩其波涛远壑飒以松声俄白云之
涨谷乱双眼于晦明擅人间之三绝色味胜而香清捧
杯盂而笑领映户牖之新晴斥去懒残之芋尽弃接舆
之菁收奇勋于景刻匕未落而体轻凌厉八仙扫除三
彭见蓬莱之夷路接阊阖于初程彼徇华之大夫含三
生之宿酲污之以蜂蜜辱之以羊羹合尝逸少之炙同
传孝仪之鲭叹超然之至味乃陆沈于聋盲岂皆能于

我遇亦或卿而或烹起援笔以三叫驰蛇蚓以纵横吾
何与大夫之迷疾盖以慰此玉之不平也
原颂梁江淹薯蓣颂曰华不可炫叶不足怜微根傥饵
弃剑为仙黄金共寿青雘争年君谓无妄我验衡山
　　菖蒲一
原吴氏本草曰菖蒲一名尧韭一名昌阳　增格物论
曰菖蒲一名昌歜种池沼间其根盘屈有节状如马鞭
一种根苗纤细人家以瓦器种之　礼曰子执蒲璧

月令曰冬至后菖始生菖百草之先生者也于是始耕
　原春秋运斗枢曰玉衡星散为菖蒲远雅颂著倡优
则玉衡不明菖蒲冠环　孝经援神契曰菖蒲益聪
罗浮山记曰罗浮山中菖蒲一寸十二节　增风俗通
曰菖蒲放花人得食之长年　方言曰菖蒲得石上生
九寸莭以上紫花尤善　群芳谱曰蒲榖璧礼图悉作
草稼之象今人发古冢得蒲璧刻文蓬蓬如蒲花敷时
榖璧如粟粒尔

　　菖蒲二
增典术曰尧时天降精于庭为䪥感百阴为菖蒲　说
苑曰文王好食昌本菹本草谓即菖蒲也　原左传曰
王使周公阅来聘飨有昌歜　抱朴子曰韩终服菖蒲
十三年身有毛　增草木状曰番禺东有涧涧中生菖
蒲皆一寸九节安期生服之仙去但留玉舄在　原神
仙传曰王兴者阳城人汉武帝上嵩高忽见有仙人长
二丈耳出颔下垂肩帝礼而问之仙人曰吾九疑人也

闻中岳有石上菖蒲一寸九节食之可以长生故来采
之忽然不见帝谓侍臣曰彼非欲服食者以此喻朕耳
　山海经曰菖蒲一寸九节韩终王兴所服并然而此
过之有足珍也　增梁书曰太祖后张氏尝于室内忽
见庭前菖蒲生花光彩照灼非世所有后惊异之谓侍
者曰汝见否皆曰不见后曰尝闻见菖蒲花当贵因取
吞之生高祖　后魏典略曰孝文帝南巡至新野临潭
水两见菖蒲花乃歌曰两菖蒲新野乐遂建两菖蒲寺

以美之
　　菖蒲三
增辟邪　表瑞(王沂公诗明朝知是天中节旋刻菖蒲/要辟邪 天中记曰吴典有沈姓者宅)
(傍有潭水涯忽产蒲叶长几寻仞俗以为异遏重午争/来斩其叶以辟瘟醋其根以入药遂表蒲为瑞因名潭)
(为瑞/蒲潭)　拜竹　吞花(高士春秋王微之以菖蒲拜竹曰/菖蒲止以九节为贵而此君面目)
(耸然菖蒲正当再拜/此君 下详菖蒲二)　紫茸　碧节(谢灵运诗新蒲含/紫茸 杜甫诗碧)
(节吐/寒蒲)　根盘　叶瘦(姚思岩诗根盘龙骨瘦叶/耸虎须长 下见苏轼序)　成凤
　蟠蚪(海墨徽言僧普寂大好菖蒲房中种之/成狮子鸾凤仙人之状 下见苏轼诗)

　　菖蒲四
增韩丛不寒(本草韩丛服菖蒲十三年日视/书万言冬袒不寒按丛一作终)　王兴长
生(详菖/蒲二)　涧中九节(详菖/蒲四)　盆中九花(苏子由盆中菖/蒲忽生九花)
　一寸节　四时青　仙人餐(古诗石上生菖蒲一寸/八九节仙人劝我餐令)
(人好/颜色)
　　菖蒲五
原诗梁江淹采石上菖蒲诗曰瑶琴久芜没金镜废不
看不见空闺里纵横愁思端缓步遵汀渚扬枻泛春澜

电至烟流绮水绿桂涵丹凭酒竟未悦半景方自叹每
为忧见及杜若讵能宽冀采石上草得以驻馀颜赤鲤
倘可乘云雾不复还　增唐李白嵩山采菖蒲者诗曰
神人多古貌双耳下垂肩嵩岳逢汉武疑是九嶷仙我
本采菖蒲服食可延年言终不可见灭影入云烟喻帝
竟莫悟终归茂陵田　张籍菖蒲诗曰石上生菖蒲一
寸十二节仙人劝我食令我头青面如雪逢人寄君一
绛囊书中不得传此方君能来作栖霞侣与君同入丹

元乡　宋苏轼菖蒲诗曰山中亦何有草木媚深幽菖
蒲人不识生此乱石沟山高霜雪苦黄叶不得抽下有
千岁根蹙缩如盘虬常有鬼神守德薄安敢偷　宋陆
游菖蒲诗曰古涧生菖蒲根瘦节蹙密仙人教我服刀
匕蠲百疾阳狂华阴市颜朱发如漆岁久功当成寿与
天地毕　又曰菖蒲古上药结根已千年闻之安期生
采服可以仙斯人非世人两耳长垂肩松下语未终竦
身上青天　又曰雁山菖蒲昆山石陈叟持来慰幽寂

寸根蹙密九节瘦一拳突兀千金直清泉碧缶相发挥
高僧野人动颜色盆山苍然日在眼此物一来俱埽迹
根盘叶茂看愈好向来恨不相从早所嗟我亦饱风霜
养气无功日衰槁
原颂梁江淹菖蒲颂曰药实灵品爰乃辅性除疴卫福
蠲邪养正缥色外妍金光内映草经所珍山图是咏
增序宋苏轼菖蒲序曰凡草木之生石上者必须微土
以附其根惟石菖蒲并石取之濯去泥土渍以清水置

盆中可数十年不枯虽不甚茂而莭叶坚瘦根须连络
苍然于几案间久而益可喜也其轻身延年之功既非
昌阳之所能及至于忍寒苦安澹泊与清泉白石为侣
不待泥土而生者亦岂昌阳之所能髣髴哉余游慈湖
山中得数本以石盆养之置舟中顾恐陆行不能致也
乃以遗九江道士胡洞微使善视之余复过此将问其
安否因为之赞
　　朮一

原本草经曰术一名山筋久服不饥轻身延年生郑山
　吴氏本草曰术一名山连一名山芥一名天苏一名
山姜　范子曰术出三辅黄白色者善　山海经曰首
山之阴多术女几之山其草多术　广州记曰彰平县
偏饶术　建康记曰建康出精术　崔氏四民月令曰
二月采术　万毕术曰术草者山之精也结阴阳精气
服之令人长生绝榖致神仙　增紫微夫人吐纳经曰
吾察草木之精速益于己者并不及术之多验也可以

长生久视远而更灵山林隐逸得服术者五岳比肩
　　术二
原抱朴子内篇曰南阳文氏其先祖汉中人值乱逃华
山中饥困欲死有二人教之食术云遂不饥数十年乃
来还乡里颜色更少气力转胜故术一名山精故神药
经曰必欲长生当服山精　列仙传曰涓子饵术接食
其精三百年乃见于齐　神仙傅曰陈子皇得饵术要
方服之得仙入霍山去其妻妾疲病念其婿采术之法

服之病自愈至三百七岁登山取术担而归不息不极
颜色气力如二十时
　　术三
增诗唐柳宗元种术诗曰守閒事服饵采术东山阿东
山幽且阻疲薾烦经过戒徒斸灵根对植閟天和违尔
涧底石彻我庭中莎土膏滋元液松露坠繁柯南东自
成亩缭绕纷相罗晨步佳色媚夜眠幽气多离忧苟可
已孰能知其佗爨竹茹芳叶宁虑瘵与瘥流连树蕙辞

婉娩采薇歌悟拙甘自足激清愧同波单豹且理内高
门复如何
原启梁庾肩吾荅陶隐君赉术煎启曰窃以绿叶抽条
生于首峰之侧紫花标色出自郑岩之下百邪外禦六
府内充山精见书华神在箓木荧火谢尽采撷之难启
旦移申穷淋漉之剂故能竞爽云珠争奇冰玉自非身
疲掌砚役倦攀桃岂可立致还年坐生羽翼临沆丹井
方觉可捐郦县菊泉无劳复汲庶得遨游海岸追涓子

之尘驰骛霍山共陈生为侣谣俗轻施尚曰难酬出世
鸿恩宁知上报　又荅陶隐君赉术蒸启曰味重金浆
芳逾玉液足使芝惭九明丹愧芙蓉坐致延生伏深铭
载
　　槟榔一
原周成杂字曰槟榔果也似螺可食　李当之药录曰
槟榔一名槟门　广志曰木实曰槟榔树无枝略如柱
其颠生穟而秀生棘针重叠其下彼方珍之以为口实

亦出交趾　林邑记曰槟榔树高十馀丈皮似青桐节
如桂竹下森秀无柯端顶有叶叶似甘蔗条派开破仰
望𦕈𦕈如插丛蕉于竹杪风至独动似举羽扇之埽天
叶下系数房房缀数十子家有数百树　异物志曰槟
榔树若笋竹生竿近上末五六尺间洪肿起如瘣木焉
因拆裂出若黍秀也无华而为实大如桃李天生棘重
累其下所以禦卫其实也剖其上皮煮其肤熟而实之
坚如乾枣以扶留古贲灰并食则滑美下气及宿食消

榖　南中八郡志曰槟榔土人以为贵款客必先进若
邂逅不设用相嫌恨　顾微广州记曰山槟榔形小而
大于蒳子蒳子土人亦呼为槟榔　增吴录地里志曰
交趾朱截县有槟榔树直无枝条高六七丈叶大如莲
实房郡内及九真日南皆有之　梁书曰于陀利国在
南海洲上其俗与林邑扶南略同出槟榔特精为诸国
之极　南方草木状曰槟榔三月间开花实大如鸡卵
十一月熟　罗浮山记曰山槟榔干似蔗叶类柞一丛

千馀干干生十房房底数百子四月采　云南记曰平
琴川有槟榔花甚香每生即落一箨箨堪为扇五月熟
似海螺壳烧作灰名为贲蛤灰共扶留藤叶和而嚼之
香美久服令人齿黑故南人有雕题黑齿之俗　又曰
云南多生大腹槟榔色青在枝叶上每朵数百颗云是
弥臣国来　又曰紫槟榔即马金囊状类白豆蔻嚼涂
恶疮甚效　岭表录异曰交广生者皆大腹子彼中皆
呼为槟榔其树茎叶根干与桄榔椰子小异安南采实

啖之自云交州地温不食此无以祛瘴疠广州亦然
九真蛮獠记曰九真欲婚先以槟榔子一函诣女女食
与男婚　上林赋曰仁频并闾(槟榔一/名仁频)　左思吴都赋
曰槟榔无柯椰叶无荫
　　槟榔二
增宋书曰刘穆之少时家贫嗜酒食不脩拘检从妻兄
江氏乞槟榔江戏之曰槟榔消食君常饥何须此后穆
之为丹阳尹妻兄往穆之令厨人以金盘贮槟榔一斛

誇示之　齐书曰任昉父遥本性重槟榔以为常饵临
终求之不得好者昉亦所嗜好深以为恨遂终身不尝
槟榔　三国典略曰齐命通直散骑常侍辛德源聘于
陈陈遣主客蔡凝宴酬因谈谑手弄槟榔乃曰顷闻北
间有人为啖槟榔获罪人间遂禁此物果否德源荅曰
此是天保初王尚书罪状辞耳犹如李固被责云胡粉
饰貌搔头弄姿不闻汉世顿禁胡粉
　　槟榔三

增朱唇　黑齿(天中记南海地气署湿人患痞滞故常/啖槟榔数十口液如朱色程思孟知番)
(禺凡左右侍史啖槟榔者悉杖之或问其故/曰我恶其口唇如漱血耳 下详槟榔二)　十房
四德(上详槟榔一能山堂肆考宋人有云槟榔四德醉/能使之醒醒 使之醉饥能使之饱饱能使之饥)
　红潮登颊　金盘贮果(东坡诗云红潮登颊醉/槟榔 下详槟榔二)
　　槟榔四
原诗梁刘孝绰咏有人乞牛舌乳不付因饷槟榔诗曰
陈乳何能贵烂舌不成珍空持渝皓齿非但污丹唇别
有无枝实曾要湛上人差比朱樱熟讵易紫梨津莫言

蒂中久当看心里新微芳虽不足含咀愿相亲　周庾
信咏槟榔诗曰绿房千子熟紫穗百花开莫言行万里
曾经相识来　增宋苏轼槟榔诗曰月照无枝林夜栋
立万础𦕈𦕈云间扇荫此九月暑上有垂房子下绕绛
刺禦风欺紫凤卵雨暗苍龙乳裂包一堕地还以皮自
煮吸津得微甘著齿随亦苦面目大严冷滋味绝媚妩
瘴风作坚颜导利时有补　明刘基初食槟榔诗曰槟
榔红白文包以青扶留驿吏劝我食可已瘴疠忧初惊

刺生颊渐若戟在喉纷纷花满眼岑岑晕蒙头将疑误
腊毒复想致无由稍稍热上面轻汗如珠流清凉彻肺
腑粗秽无纤留信知殷王语瞑眩疾乃瘳三复增永叹
书之贻朋俦
原启梁王僧孺谢赐于佗利所献槟榔启曰窃以交轨
一覃充仞斯及入侍请朔航海梯山献琛奉贡充庖盈
府故其取题在赋多述俞书萍实非甘荔葩惭美　梁
庾肩吾谢赉槟榔启曰形均绿竹讵埽山坛色譬青桐

不生空井事踰紫柰用兼芳菊方为口实永以蠲疴
又谢东宫赉槟榔启曰无劳朱实兼荔支之五滋能发
红颜类芙蓉之十酒登玉案而上陈出珠盘而下逮泽
深温柰恩均含枣
原笺俞益期笺曰槟榔信南越之可观子既非常木亦
特异大者三围高者九丈叶聚树端房构叶下华秀房
中子结房外其擢穗似禾其缀实似榖其皮似桐而厚
其节似竹而穊其中空其外劲本不大末不小上不顷

下不邪调直亭亭千百若一步其林则寥朗庇其阴则
萧条信可以长吟可以远想矣性不耐霜不得北植必
当遐树海南辽然万里弗遇长者之目自令恨深
　　益智一
原广志曰益智叶似蘘荷长丈馀其根有小枝高者八
九寸无叶萼其子丛生著之大如枣中瓣黑皮白核小
者曰益智含之摄涎濊出万寿亦生交趾　南方草木
状曰益智子如笔毫长七八分二月华色似莲著实五

六月熟味辛杂五味中芬芳亦可盐曝出交趾合浦
顾微广州记曰益智叶如蘘荷茎如竹箭子从心出一
枝有十子子肉白滑四破去之取外皮蜜煮为粽味辛
　周景式庐山记曰山果有益智葡萄　增陈祁𤾉异
物志曰益智类薏苡长寸许如枳子味辛饮酒食之佳
　寰宇记曰益智子似廉姜香如豆蔻　苏轼曰海南
益智子花实皆长穗而分三节其实熟否以候岁之丰
歉其下节以候早禾盖罕有三节并熟者其为药也治

水而无益于智智岂求之于药者乎其得此也岂以知
岁也耶
　　益智二
原二十国春秋曰安帝元年卢循为广州刺史循遗刘
裕益智粽裕乃荅以续命汤
　　益智三
原诗梁刘孝胜咏益智诗曰挺芳铜岭上擢颖石门端
连丛去本叶杂和委雕盘宁推不迷草讵识聪明丸傥

逄公子宴方厌永夜欢
原书慧远法师荅卢循书曰捐饷六种深抱情至益智
乃是一方异味即于僧中行之
　　茱萸一
原说文曰榝似茱萸出淮南　增本草经曰山茱萸一
名蜀酸枣平生山谷治心下邪气去三虫　原风土记
曰茱萸榝也九月九日熟色赤可采时也　增又曰九
日谓上九茱萸到此日气烈色赤可折茱萸以插头云

辟恶气禦冬　原荆楚记曰九月九日佩茱萸食蓬饵
饮菊花酒令人长寿　增地理志曰九月九日为丝茱
萸囊盛之　晋宫阙名曰华林园茱萸三十六株　建
康记曰建康出茱萸　离骚曰椒专佞以慢慆兮榝又
欲充夫佩帏
　　茱萸二
增西京杂记曰汉武帝宫人贾佩兰在宫时九月九日
佩茱萸　原续齐谐记曰汝南桓景随费长房游学谓

之曰九月九日汝家当有灾厄急令家人缝囊盛茱萸
系臂登山饮菊花酒此祸可消景如其言举家上山夕
还见鸡犬一时暴死长房曰此可代也今人九月九日
登高是也　洞林曰郭璞避难至新息有以茱萸令璞
射之璞曰子如赤铃含玄珠案文言之是茱萸　异苑
曰庾绍为湘东郡亡宗恊与绍中表且服茱萸酒忽见
绍来仍求酒执酒杯还置云有茱萸气协云恶之耶绍
云上官皆畏之况我乎

　　茱萸三
增诗唐王维山茱萸诗曰朱实山下开清香寒更发幸
与丛桂花匆前向秋月
原赋晋孙楚茱萸赋曰有茱萸之嘉木植茅茨之前庭
历汉女而始育阅百载而长生森蔓延以盛兴布绿叶
于紫茎鹑火西徂白藏授节寒露既凝鹰隼飘厉攀紫
房于纤柯缀朱实之酷烈应神农之本草疗生民之疹
疾

　　合欢一
原本草经曰合欢味甘平生川谷安五藏和心志令人
欢乐无忧久服轻身明目生益州　增神农经曰中药
养性谓合欢蠲忿萱草忘忧也　花谱曰合欢一名宜
男一名合昏一名夜合花叶似槐朝开至昏即合五月
花开红白色　于念东曰夜合生宛胊及荆山花俯垂
有姿须端紫点手拈之即脱才破萼香气袭人金陵盆
植者无根而花花后不堪留即留亦无能再花　原晋

宫阁名曰华林园合欢四株　古今注曰欲蠲人之忿
则赠以青囊一名合欢枝叶若繁互相交结每一风来
辄自相解不相牵缀　增陆倕刻漏铭曰合昏暮卷蓂
英朝开　群芳谱曰草亦有合欢不独树也　又曰逊
顿国有淫树昼开夜合名曰夜合亦云有情树若各自
种则无花
　　合欢二
原仲长统昌言曰汉哀帝时有异物生于长乐宫东庑

柏树及永巷南闼合欢树议者以为芝草也群臣皆贺
受赐　增酉阳杂俎曰魏明帝时苑中合欢草状如蓍
一株百茎昼则众条夜乃合为一茎时谓之神草　古
今注曰晋嵇康尝种合欢于舍前　群芳谱曰杜羔妻
赵氏每端午取夜合花置枕中羔稍不乐辄取少许入
酒中令婢送饮便觉欢然
　　合欢三
增在永巷　植华林(上详合欢二/下详合欢一)

　　合欢四
原诗晋杨方合欢诗曰南邻有奇树承春挺素花丰翘
被长条绿叶蔽朱柯因风吐微音芳气入紫霞我心羡
此木愿徙著余家夕得游其下朝得弄其葩尔根深且
固余宅浅且洿移植良无期叹息将如何　增唐白居
易对晚开夜合花诗曰移晚较一月花迟过半年红开
杪秋日翠合欲昏天白露滴不死凉风吹更鲜后时谁
肯过惟我起君怜　元稹夜合花诗曰绮树满朝阳融

融有露光雨多疑濯锦风散似分妆叶密烟蒙火枝低
绣拂墙更怜当暑见留咏日偏长　宋韩琦合昏诗曰
合昏枝老拂檐牙红白开成蘸晕花最是清香合蠲忿
累旬风送入窗纱　元王谊诗曰花柳重重隔翠华玉
颜无计驻羊车碧纱笼里银缸影照见深宫夜合花
明王野诗曰远游消息到天涯燕子空能到妾家春色
不知人独自庭前开遍合欢花
　　黄连一

原本草经曰黄连一名王连味苦寒治热　增范子记
然曰黄连出蜀都黄肥坚者善　名山记曰扶容石草
多黄连　永嘉记曰松阳县草有黄连覆地土人取者
必祷祠若失神意则化为异物
　　黄连二
增神仙傅曰封君达服黄连五十馀年入鸟鼠山服练
水银百馀岁常骑青牛行民间有疾病者不问识与不
识皆与药即瘥　又曰黑穴公服黄连得仙

　　黄连三
增诗明吴宽黄连诗曰花细山桂然阶下不堪嗅野人
斸其根根长节应九苦节不可贞服食可资寿其功利
于病有客嫌苦口戒予勿种兹味苦和难受岂不见甘
草百药无不有
原颂梁江淹黄连颂曰黄连上草丹砂之次禦孽辟妖
长灵久视骖龙行天驯马匝地鸿飞以仪顺道则利
增赞刘宋王微黄连赞曰黄连味苦左右相因断凉涤

暑阐命轻身缙云昔御飞跸上旻不行而至吾闻其人
　　栀子一
原本草经曰栀子一名木丹　增又曰一名越桃结子
可染黄　又曰薝卜花即栀子花也　原汉书曰栀茜
园(栀支/子也)　游名山志曰楼石山多栀子　地镜图曰望
气占人家黄气者栀子树也　增佛经曰譬入薝卜林
中惟闻薝卜不闻馀香　酉阳杂俎曰诸花少六出惟
栀花六出　陶隐居曰其花剪刀六出刻房七道　原

晋宫阁名曰华林园栀子五株　增黄山谷诗话曰染
栀子六出虽香不浓郁山栀子八出一株可一围　潜
确类书曰上林赋有鲜支即栀子树也一种花小而千
叶出福建谓之水栀蜀有红色者　又曰冬至阴极阳
生梅桃李杏皆五出夏至阳极阴生威灵仙鹿葱射干
净瓶焦栀子花皆六出
　　栀子二
原晋令曰诸宫有秩栀子守护者置吏一人　增万花

谷曰宰相杜悰别墅建薝卜馆形六出器用之属亦皆
象之　又曰孟昶十月宴芳林园赏红栀花其花六出
而红清香如梅
　　栀子三
增幽馥　孤姿(杨万里诗孤姿妍/外净幽馥暑中寒)　玉质　金蕡(朱淑/真诗)
(一根曾寄小峰峦□卜香清水影寒玉质自/然无暑意更宜移就月中看 下见谢朓诗)　风霜实
　清净身(上见杜甫诗霜曾文昭诗林兰擅孤芳性与/凡木异不受 雪侵自足中和气欲知清净)
(身即此/林间是)

　　栀子四
原诗齐谢朓墙北栀子树诗曰有美当阶树霜露未能
移金蕡发朱采映日以离离幸赖夕阳下馀景及西枝
还思照绿水君家无曲池馀荣未能己晚日犹见奇复
留倾筐德君恩信未赀　梁简文帝咏栀子花诗曰素
华偏可憙的的半临池疑为霜裹叶复类雪封枝日斜
光隐见风还影合离　增梁徐悱妻刘氏摘同心栀子
赠谢娘诗曰两叶虽为赠交情永未因同心何处恨栀

　子最关人　唐杜甫诗曰栀子比众木人间诚未多于
　身色有用与道气相和红取风霜实青看雨露柯无情
　移得汝贵在映江波　宋朱子诗曰何处飞来薝卜林
　老枝樛屈更萧椮凄凉杜老江头坐坐对行吟得自箴
　原赞宋颜测栀子赞曰濯雨时摛素当飙独含芬丰荣
　殊未纪销落竟谁闻
　
　

　
　
　
　
　
　
　
御定渊鉴类函卷三百九十七