钦定四库全书
御定渊鉴类函卷三百五十八
　　产业部四(守业/陷阱)　(屠/染)　(渔钓陶增牧担网罟/冶 负 舂)
　　　(硙磨附/财利)
　　　守业
　原巧述　代守(上详百工一业/下左代守其)　不变　不贰(传工贾/不变)
　(不敢贰事/谓兼他业)　笃守　相高(笃在守业/ 下以知)　肯堂构　修族
　代(书厥考作室既底法厥子乃弗/肯堂矧肯构 下详前 贾四)　不可迁　不可杂

　(管子曰四人者国之石人也注士农工商各守其业不/可迁也如今之柱下石也 四人各业不可杂处杂处)
　(则其/事乱)　相示以功　不见异物(管子曰圣人必就官府/权节其用比其器相语)
　(以利相示以功相高以知注以能知器用事相高为又/曰旦暮从事于此不见异物而迁焉故工之子恒 工)
　　业惟善守　利不并行　苟能争利　安可恶嚣(传/)
　　业有四人　职无二事　抑其淫业　考以成功
　　仕则不稼　田则不渔(礼/)　商农不移　工贾不变
　(传/)　功有务于化材　业无迁于异物　不劳而能申
　子弟之学　相语以利用高曾之规(注详百/工四)　得朝夕

之求利宜相示　修族代之鬻业贵不迁　遵代守之
文不失其业　及日省之际乃多其功　增学箕　为
裘(礼记曰良冶之子必学为/裘良弓之子必学为箕)　署书济美　为医世守
(唐张巡署书题阁判曰甲绝翰深规代济其美儒元虞/集医说赠易晋曰有医师之良曰易小雅氏故 家仕)
(族也小雅之子/四人世守其业)　世农识妙　时习不劳(宋苏轼曰平/畴交远风良)
(苗亦怀新非予之世农不识此语之妙详田/农 明刘基曰艺能时习然后不为徒劳也)　凿田不
改　为盖无成(又刘基郁离子曰郑之鄙人学为盖三/年艺成而大旱盖无所用乃弃而为桔)
(槔又三年艺成而大雨桔槔无所用则又还为盖焉未/几而盗起民尽改戎服鲜有用盖者欲学为兵则老矣)

(郁离子见而嗟之曰是殆类汉之老即欤艺事由己之/学虽失时在命而不可尽谓非己也故越有善农者凿)
(田以种稻三年皆伤于涝人谓之宜泄水以树黍弗对/而仍其旧其年乃大旱连三岁计其获则偿所歉而赢)
(焉故曰旱斯具舟熟斯/具裘天下之名言也)　颠沛于是　克荷良存　谅
无陨于前搆　偶垂裕于后昆　抚韦家之宿事徒想
钦承　语王氏之门风深违祖述(并唐张/巡判)
　　屠
原解牛　屠狗(贾谊曰屠牛垣一朝屠十二牛而芒刃/不顿所排击剥割皆中理会至于髋髀)
(之所非斤则斧以荆轲好屠/狗又史记樊哙 屠狗为事)　刲羊　屠彘(易士刲羊/无血 货)

(殖传屠牛羊彘千/皮比千乘之家)　游刃　操刀(庄子庖丁解牛砉然/騞然莫不中音曰臣)
(始解牛之时所见无非牛三年之后未尝见全牛也今/臣之刀十九年矣所解数千牛矣而刀刃若新发于硎)
(以其游刃必有馀地伤传未/能操刀而使之割其 必多)　衅钟　反肆(孟子齐王/见牵牛将)
(以衅钟国庄子楚昭王出有屠羊说从反国赏之辞曰/大王失 说失屠羊大王反国说反屠羊之肆何赏之)
(有/)　中杀　莫尸(礼记详市敢传杀/老牛莫之 尸)　鼓刀　奏刀(贤/臣)
(颂太公困于/鼓刀 庖丁)　朱亥隐屠　聂政避仇(史侯嬴谓魏公/子曰臣所知屠)
(者朱亥贤而世莫知隐于屠耳意不显名也市战国策/聂政杀人避仇与母如齐以屠为事曰政乃 井鼓刀)
(者/耳)　刀匕是供　割剥中理　增过市设饮　向门大

嚼(齐书曰王敬则少时屠狗商贩遍于三吴后为吴兴/太守从市过见屠者析肉叹曰是我少时在此作也)
(召故人设饮叙平生肉桓子新论人闻长安乐/则出门而西向笑知 味美则对屠门而大嚼)　上党
壮健　淮阴少年(周书曰太祖常游上党有市屠壮健/众多畏惮太祖以气凌之常醉命屠)
(进凡割肉小不如意即叱之大史记曰淮阴屠中/少年有侮韩信者曰汝虽长 好剑中情怯耳)　割
肉知牛　敛皮适市(尸子曰屠者割肉知牛长少呼又/曰宋人有公敛皮者适市反 曰)
(公敛皮屠者/遽收其皮)　屠龙尽巧　市肉谈书(庄子曰朱泙漫/学屠龙于支离)
(益单千金之家技成而无所用其巧古宋张文白獭髓/曰绍兴间行都有三市井人好谈今 谓戚彦樊屠尹)
(昌也戚彦为皇城司快行樊/屠乃市肉者尹昌乃佣书者)　苑里屠酤　洞中蹲化

(萧子显齐书曰帝于芳乐苑使宫人屠酤名明王世懋/二酉委谭曰甘州一山洞中有元化神女 某母其旁)
(一屠者蹲踞而化云初屠者旦见一女子买猪肝三片/疑之乃微踪其所往至一山洞中屠者就见焉女为说)
(法因各化去/皆真身也)
　　渔钓一
原说文曰渔捕鱼也按尸子燧人之世天下多水故教
人以渔其后尧使人水处者渔又舜渔于雷泽盖因修
其法也(文子曰尧使水处者渔山处/者木事宜其械械宜其人)渔之为事也有钓
网罟筌罛罶罺(侧交/反)罩涔(潜/)罾笱□梁罨箅(力之/反)铦

之类各以用之得鱼一也(淮南子曰钓者静之罾者/举之为之异得鱼一也)钓
者谓以独茧丝为纶芒针为钩荆筱为竿剖粒为饵引
盈车之鱼于百仞之川汨流之中纶不绝竿不挠因水
势而施舍也(已上詹何/钓见列子)或有以桂为饵锻黄金之钩错
以银碧垂翡翠之纶(已上鲁人/钓见阙子)网罟者结绳以为之易
所谓结绳而为网罟以佃以渔盖取诸离也筌者以竹
为之(广雅曰篝荅/谓之笓是也)庄子曰筌所以取鱼得鱼而忘筌也
罛大网也诗曰施罛濊濊鳣鲔发发罶者曲梁也又曰

鱼丽于罶鲿鲨是也罺者以柴橑为之尔雅曰罺谓之
汕(所諌反郭璞注云/罺今之柴橑罟)罩者编细竹以为之尔雅籗谓之
罩(籗祖/较反)涔者积柴木于水中以为之尔雅曰椮谓之涔
是也罾者树四木而张网于水车挽之上下　说文曰
罾鱼网又楚辞曰罾何谓兮木上是也笱者曲竹以为
之诗曰敝笱在梁其鱼唯唯□者以纶为之广雅曰罥
谓之□梁者以木绝水取鱼诗曰毋逝我梁毋发我笱
罨网鲚也箅取虾也取蟹也铦取鼋鼍也(见何承天/纂文云铦)

(铁有距施竹头/以之掷鼋鼍)皆渔之器用也此近世为之故诗人所
不载淮南子曰圣人以道德为竿纶以仁义为钩饵投
之天地间万物孰非其有哉张天下以为笼因江海以
为罛又何亡鱼失鸟之有乎故矢不若缴缴不若网网
不若无形之象此亦渔钓之义也　增唐陆龟蒙渔具
诗序曰天随子渔于海山之岩有年矣矢鱼之具莫不
穷极其趣大凡结绳持网者总谓之网罟之流曰罛曰
罾曰罺圆而总含曰罩挟而升降曰𠉁缗而竿者总谓

之筌筌之流曰筒曰车横川曰梁承虚曰笱编而沈之
曰箅矛而卓之曰矠棘而中之曰叉镞而纶之曰射扣
而骇之曰桹置而守之曰种列竹于海澨曰□错薪于
水中曰𥶠所载之舟曰舴艋所贮之器曰笭箵其他或
术以招之或药而尽之皆出于诗书杂传及今之闻见
可考而验之不诬也今择其任用者作十五题以讽噫
试鱼之具也如此予既歌之矣矢明之具也如彼谁其
嗣之鹿门子有高洒之才必为我同作　皮日休添渔

具诗序曰天随子为渔具诗十五首以遗余凡有䱷以
来术之与器莫不尽于是也噫古之人或有溺于渔者
行其术而不能言用其器而不能状此与泽助之䱷者
又何异哉如吟鲁望之诗想其致则江风海雨槭槭生
齿牙间真世外渔者之才也余昔之渔所在泂上则为
庵以守之居岘下则占矶以待之江汉间时率多雨惟
以籉笠自庇每伺鱼必多俯籉笠不能庇其上由是织
背篷以障之上抱而下仰字之曰背篷今观鲁望之十

五篇未有是作因次而咏之用以补其遗者渔家生具
获足于吾属之文也　原诗曰其钓维何维丝伊缗齐
侯之子平王之孙　增又曰毋逝我梁毋发我笱　又
曰三星在罶　又曰之子于钓言纶之绳其钓维何维
鲂及鱮　礼记月令季冬是月也命渔师始渔天子亲
往乃尝鱼先荐寝庙　周礼䱷人掌以时䱷为梁春献
王鲔辨鱼物为鲜薧以共王膳羞　春秋公羊传公矢
鱼于棠公羊曰公如棠观鱼登来百金之鱼而张之(注/云)

(张网罗也登来/美问大得也)　原论语曰子钓而不纲弋不射宿
增焦赣易林曰曳纶江海钓挂鲂鲤王孙利得以飨仲
友　礼乐志曰临川羡鱼不如退而结网　后汉书曰
明帝时下令禁人二业刘毅上言郡国以官禁二业至
有田者不得渔捕今滨江湖郡率少蚕桑人资渔采以
助口食且以冬春闲月不妨农事夫渔猎之利为田除
害有助榖实无关二业也　晋书曰翼庄惟以弋钓为
事及长不复猎或问渔猎同是害生之事而先生止去

其一何哉庄曰猎自我钓自物且夫贪饵忘钩岂我哉
　管子曰渔人入海海深百仞就波逆流乘危百里宿
夜不出者利水也　原墨子曰钓者之恭非为鱼也饵
鼠以肉非爱之也　吕氏春秋曰善钓者引鱼于千仞
之下饵香也　增孙绰子曰海人与山客辨其方物海
人曰横海有鱼额若华山之顶一吸万顷之波山客曰
邓林有木围三万寻直上千里有人曰东极有大人斩
木为策短不可支钓鱼为解不足充饥　傅子曰刘子

责杨暨曰夫钓者中大鱼则纵而随之须可制而后牵
之则无不得也　抱朴子曰金钩玉饵虽珍不能制九
渊之沉鳞　桓范世论曰水则有波钓则有磨我欲更
之无如之何　又曰钓巨鱼不使婴儿轻预非不亲力
不堪也　原楚辞曰以直钩而为钓维何鱼之能得
增谢玄与兄书曰居家大都无所为正以垂纶为事足
以永日北固下大鲈鱼一出水钓得四十七枚又与书
曰昨日疏成后出钓手所获鱼为二坩鲊今奉送　王

朝之与庾安笺曰此间万顷江湖挠之不浊澄之不清
而有投一纶下一筌者皆夺其鱼器不输十疋则不得
放不知漆园吏何得持竿不顾渔父歌枻而歌沧浪也
　宋庄绰鸡肋篇曰钓丝之半系以荻梗谓之浮子视
其没则知鱼之中钩韩退之钓鱼诗云羽沉知食駃则
唐世盖浮以羽也　使辽录曰北人打围一岁各有处
所五月钓鱼海上于水底钓大鱼　演繁露曰辽俗钓
牛鱼以其得否占岁好恶近世周茂振使金金主赐之

鱼曰手所亲钓者亦用辽制也　明宋濂元竹溪逸民
传曰逸民间私谓其友曰吾于世味愈孤矣将渔于山
樵于水矣其友疑其诞逸民曰樵于水志岂在薪渔于
山志岂在鱼是无所利也无所利乐矣　刘基集曰耸
壑之鱼穿于一丝之溜　又曰钓鲸鲵不适雨盈之沟
　　渔钓二
原说苑曰吕望年七十钓于渭渚三日三夜鱼无食者
与农人言农人者古之老贤人也谓望曰子将复钓必

细其纶芳其饵徐徐而投之无令鱼骇望如其言初下
得鲋次得鲤刳腹得书书文曰吕望封于齐望知当贵
　吕氏春秋曰太公钓于滋泉文王得而王　增穆天
子传曰天子北征舍于珠泽以钓于流水又曰辛未天
子北还钓于渐泽食鱼于桑野又曰天子乃钓于河观
姑繇之木　庄子曰庄子钓于汉水之上楚王使二大
夫往见焉曰愿以境内累子庄子持竿不顾　又曰任
公子为大钩巨缁五十犗以为饵蹲于会稽投竿东海

旦旦而钓期年不得鱼已而大鱼食之牵巨钩陷没而
下骛扬而奋鬐白波若山海水震荡声侔鬼神惮赫千
里任公子得若鱼离而腊之自浙河以东苍梧以北莫
不厌若鱼者　列子曰渤海之东有五山焉曰岱舆员
峤方壶瀛洲蓬莱帝使巨鳌十五举首而戴之迭为三
番而龙伯之国有大人一钓而连六鳌于是岱舆员峤
二山沉于大海　刘向新序曰楚人有献馀鱼于王者
曰今日获鱼食之不尽卖之不售弃之可惜故来献王

也王曰渔者仁人也　王子年拾遗记曰帝常以季秋
之月泛冲澜灵鹍之舟穷晷继夜钓于台下以香金为
钩霜丝为纶丹鲤为饵得白蛟长三丈若大蛇无鳞甲
帝曰非珍祥也命大官为鲊肉紫骨青味色香美　刘
向列仙传曰陵阳子明好钓钓于旋溪得白龙子明解
钩拜谢放之后得白鱼腹中有书教子明服食三年白
龙来迎之　葛洪神仙传曰左慈字元放庐江人也少
有神道尝在曹公座公曰今日高会珍馐略备所少者

吴江鲈鱼为鲙耳元放曰此可得也因求铜盆贮水以
竿饵钩钓于盆中须臾引一鲈鱼出会者皆惊　祖冲
之述异记曰漆澄豫章人有志干绝伦常乘船钓鱼得
金锁俄顷盈舟既而有物出水鹿鳞黑色长如十丈不
见头尾阖船惊怖澄独色不变　宋书曰王弘之性好
钓常垂纶于上虞江石头北过者不识因问渔师得鱼
卖否弘之曰亦自不得得亦不卖日夕载鱼入上虞郭
经亲故门各以一两头置门内而去　又曰文帝常以

群臣临天井池帝垂纶良久不获王景文越席言曰臣
以为垂纶者清故不获贪饵众皆称善　又曰太康孙
缅为浔阳太守落日逍遥渚际轻舟凌波隐显一渔父
神韵潇洒垂纶长歌𬗟问有鱼卖乎渔父笑而荅曰其
钓非钓宁卖鱼者耶乃歌曰竹竿籊籊河水悠悠相忘
为乐贪饵忘钩非夷非惠聊以忘忧于是悠然鼓棹而
去　山堂肆考唐时楚江有渔者换酒饮醉辄自歌舞
不言姓氏江陵守崔铉见而问之曰君之渔隐者之渔

耶渔者之渔耶渔者曰昔姜子牙严子陵皆以为隐者
之渔也殊不知不钓其鱼钓其名耳　合璧事类唐张
志和居江湖自称烟波钓徒垂钓不设饵志不在鱼也
　又曰陆龟蒙高放舟设篷席中赍书册茶灶笔床钓
具往来时谓江湖散人或号甪里先生自比涪翁渔父
江上丈人　函史宋仙居吕徽之家深山中樵渔自给
偶雪中诣富家易榖方集客分韵赋诗一人得滕字苦
吟弗就徽之寒因失笑众知其能诗邀入坐赋有蛱蝶

飞来妙过滕之句坐客叹服问姓字不荅与之米不受
刺船去雪霁共往迹之深谷草屋一间阒无人呼之米
桶中有人声乃其妻也因天寒坐其中问翁安在荅曰
方捕渔溪上至溪见之隔溪遥谓曰诸公先至舍我得
鱼当换酒饮诸公也少倾携鱼与酒至尽欢而散后去
不知所之　夷坚志卓彦恭常过洞庭月下有小渔舟
过其旁卓呼问有鱼否应曰无鱼有诗卓喜曰愿闻一
篇可乎其人鼓枻高吟曰八十沧洲一老翁芦花江上

水连空世间多少乘除事良夜月明收钓筒　宋二老
堂杂志曰周枢密麟之充金哀谢使金主爱之享以所
钓牛鱼　明郁离子曰蔡人渔于淮得符文之玉
　　渔钓三
原玉璜　金锁(尚书大传曰周文王至磻溪见吕望文/王拜之尚父望钓得玉璜刻曰周受命)
(吕佐昌德合于今昌/来提 金锁详二)　磻溪　珠泽(上详玉璜注/ 下详前二)　筱
竿　桂饵(并详/前一)　坐茅　倚柳(太公曰吕尚坐茅以渔/文王劳而问政吕尚曰)
(鱼求于饵乃牵其缗人食于禄乃服于君故以饵取鱼/鱼可杀以禄取人人可竭以小钓钓川而擒其鱼中钓)

(钓国而擒其万国诸侯于宋玉钓赋曰左挟鱼罶右执/乔竿立于潢污之涯倚 杨柳之间情不离乎鱼喙思)
(不出乎/鲋鳊)　濮水　滋泉(上详二石郦善长水经注曰滋/泉偶有 室盖太公所居水次)
(平石即太/公垂钓处)　芳饵　香钩(徐广钓赋曰投芳饵于纤丝/洒长纶于平流 下详前二)
　挂鲤　引鲈(上详前一二/ 下详前)　翠纶　鲂饵(上详前一/ 孔丛子)
(曰子思居卫卫人钓于河得鳏鱼焉其大盈车子思问/之曰鳏鱼难得者子如何得之对曰吾始下钓垂一鲂)
(之饵鳏过而弗视更以豚之半体则吞之子思/曰鳏虽难得贪以死饵士虽怀道贪以死禄)　白龙
　紫贝(上详前二钓子虚赋/曰网玳瑁 紫贝)　汴溪　涪水(列仙传曰/吕尚钓于)
(汴溪翁益部耆旧传曰广汉/有老 钓于涪水自号涪翁)　增玉符　金印(上明郁/离子语)

(详前二二宋许观东齐记事曰绍兴中洞庭渔人获一/印方仅 寸制甚古纽有连环四两两相贯上有一大)
(环总之盖所以佩也渔者以为金/献之官辨其文乃寿亭侯印四字)　烟波钓徒　江湖
散人(并详/前二)　不言姓氏　但有诗篇(并详/前二)　钩不用饵
　锁尽见牛(函史唐末隐者李道殷居华阴其钓钩而/不饵 异苑曰晋康帝建元中有渔父垂)
(钓得一金锁引锁尽见金牛急挽/出牛断锁而没犹得锁长二尺)　醉眠江国　鼓枻
长桥(元耶律楚材诗曰醉眠江国一渔蓑有函史宋松/江渔者棹小舟长桥往来扣舷酣歌 闽人潘裕)
(者异之起揖之曰先生非渔钓者也/盍有以语我乎笑而不荅鼓枻去)　雕楹自居　牛
鱼为享(宋张芸叟南迁录浔阳甘棠湖南有孟氏者世/业渔钓访之孟生葛衫草履茅庑左右渔器腥)

(秽顷至中堂轩楹雕采器服粲然所设酒味莫不嘉旨/久之出伎女三四人戚里服饰京师新声使人终日恍)
(然盖任侠而隐于渔/者也 下详前二)　两岸桃花　三声渔笛(元耶律/楚材小)
(溪诗曰小溪流水碧于油终日忘机羡白鸥两岸桃花/春色里可能容个钓鱼舟 又溪上诗曰芦花远映钓)
(舟行渔笛时闻三两声一阵西/风吹雨散夕阳还在水边明)
　　渔钓四
原诗陈阴铿观钓诗曰澄江息晚浪钓侣拽轻舟丝垂
遥溅水饵下暗通流歌声时断续楫影乍横浮寄言濯
缨者沧浪终滞游　张正见钓竿篇曰结宇长江侧垂

钓广川浔竹竿横翡翠桂髓掷黄金人来水鸟没楫渡
岸花沉莲摇见鱼近纶尽觉潭深渭水终须卜沧浪徒
自吟空嗟芳饵下独见有贪心　隋李巨仁钓竿篇曰
潺湲面江海滉瀁属波澜不惜黄金饵惟怜翠竹竿斜
纶控急水定楫下飞湍潭回风来易川平雾散难寄言
朝市客沧浪余自安　增唐李颀渔父歌曰白首何老
人蓑笠蔽其身避世长不仕钓鱼清江滨浦沙明濯足
山月静垂纶寓宿湍与濑行歌秋复春持桡湘岸竹爇

火芦洲薪渌水饭香稻青荷包紫鳞于中还自乐所欲
全吾真而笑独醒者临流多苦辛　储光羲渔父词曰
泽鱼好鸣水溪鱼好上流渔梁不得意下渚潜垂钩乱
荇时碍楫新芦复隐舟静言念终始安坐看沉浮素发
随风扬远心与云游逆浪还极浦信潮下沧洲非为徇
形役所乐在行休　岑参渔父曰扁舟沧海叟心与沧
海清不自道乡里无人知姓名朝从滩上饭暮向芦中
宿歌竟还复歌手持一竿竹竿头钓丝长丈馀鼓枻乘

流无定居世人那得识深意此翁取适非取鱼　沈佺
期钓竿篇曰朝日敛红烟垂竿向绿川人疑天上坐鱼
似镜中悬避楫时惊透猜钩每误牵湍危不理辖潭静
欲留船钓玉君徒尚徵金我未贤为看芳饵下贪得会
无筌　宋建炎御制曰青草开时已过船锦鳞跃处浪
㾗圆竹叶酒柳花毡有意沙鸥傍我眠　又曰无数菰
蒲间藕花棹歌轻举酌流霞随好处转山斜也有孤村
三两家　金密国公璹渔父词曰杨柳风前白板扉荷

花雨里绿蓑衣红稻美锦鳞肥渔笛閒拈月下吹　又
曰钓得鱼来卧看书船头稳置酒葫芦烟际柳雨中蒲
乞与人间作画图　李节渔父词曰举世从谁话独醒
短蓑轻箬寄馀生半篙春水世尘远一笛晚风山雨晴
稚乳满船生事简鱼虾到市利源轻旁人莫怪机心少
曾与沧洲白鸟盟　元郭钰渔诗曰子何为渔碧海之
丘长虹为纶月为钓六鳌昂首相向愁眼看海水不扬
波扁舟稳系珊瑚柯邂逅徐家儿与女拔剑屠龙共君

煮烟淡淡雨疏疏人间弹铗食无鱼吁嗟归来乎吾与
尔渔　明高启捕鱼词曰后网初沉前网起夫妇生来
业淘水忽惊网重力难牵打得长鱼满船喜不教持卖
去南津且向江头祭水神愿得年年神作主无事全家
卧烟雨不论城中鱼贵贱换得酒归侬不怨
原赋晋潘尼钓赋曰抗余志于浮云乐余身于蓬庐寻
渭滨之远迹且游钓以自娱左援修竹右纵飞纶金钩
厉钜甘饵垂芬众鲲奔涌游鳞横集触饵见擒值钩被

执长缴缤纷轻竿翕熠云往飙驰光飞电入曜灵未及
警策盖已获其数十且夫燔炙之鲜煎熬之味百品千
变殊芳异气随心适好不可胜纪乃命宰夫脍此潜鳞
电剖星流芒散缕解随风离锷连翩雪累西戎之蒜南
夷之姜咸酸调适齐和有方和神安体易思难忘　增
唐周针钓鱼盈舟赋曰傍遥汀依极浦下纤钓而任运
念红鳞而必取纶抽独茧钩屈芒针缀香饵半粒袅荆
条数寻泛万顷之阔投百丈之深不争之以手而争之

以心跃涛戏濑掉尾扬鳍入其口挂其颐据洪津而曾
不暂惊静宜尅也恐巨力而难乎运制动必随之　李
君房独茧纶赋曰维丝伊缗体道之要袅长风而若绝
度晴空而引耀随惊波而乍紧逐潜流而曳引时髣髴
而如见忽漂摇而将尽美夫纶之袅袅浮川浩浩疑空
外之游丝罥波中之弱藻斯纶也异园客之功斯钓也
得詹何之道　王起吕望钓玉璜赋曰拔深泉激红涟
振锦鳞而云霞焕若获玉璜而篆籀昭然皎皎霜净亭

亭月悬表苍兕之期功邻造化腾白虹之气理契先天
所以耀川灵所以誇渔者临清流而素彩荧煌昭白日
而祥光上下
原文唐骆宾王钓矶应诏文曰余以三伏辰行至七里
滩此地即新安之江口也有严子陵钓矶焉澄潭至清
洞彻见底往往有群鱼历历如水上行耳舟人有钓者
试取而投或有游而不顾之者或有含而辄吞之者引
竿而举因以获焉其始出也掉尾扬鬐有若恃力而自

免其少退也即鼓鬣濡沫有似屈体而求哀嗟乎势牵
于人道穷乎我将欲以下座而歌冯子又安能中辙而
呼庄周哉余乃祝之曰猛兽搏也拘于槛阱鸷鸟奋也
絷于笼樊素龟濡也被发阿门白龙神也挂鳞罝网何
不泥潜而穴处何故吞钩乎于是放之江流尽其生生
之理也时同行者顾诘余曰夫至人之处物也拟迹而
后投隐心而后动始终不易其业悔吝不生其情而吾
子沈缗于川登鱼于陆烹之可以习政术羞之可以助

庖厨曩求之将何图今舍之将何欲余笑而应之曰圣
人不凝滞于物智士必推移于时知微之谓神含生之
谓道殷乙圣也囚于夏矣孔丘贤也畏于匡矣以明哲
之资尚罹幽忧之患况乎鳞羽之族能无弋钓之累哉
故曩吾有心也恐求之而不得今吾无心也既得之而
亡求夫求与舍不亦双美乎烹与羞不亦两伤乎况疗
饥者半菽可以充腹为政者一言可以兴邦亦奚必因
小鳞而后明三异之规剿大命而后寄一餐之饱擒而

不杀可不谓仁乎获而不飨可不谓廉乎且夫垂竿而
为事乎太公之遗术也形坐磻溪之石兆应滋水之璜
夫如是者将以钓川耶将以钓国耶然后知古之善钓
者其惟太公乎又有妙于此者其惟文王乎夫文王制
六合为钩悬四履为饵荐之于清庙投之于巨川一引
而获太公再举而登尚父由此观之蹲会稽而沈犗者
鲍肆之徒也据沧溟而负鳌者渔父之事也斯并眇小
之所习安知大丈夫之所钓哉

　　牧一
增毛诗曰谁谓尔无羊三百维群谁谓尔无牛九十其
犉　尚书曰今惟淫舍牿牛马杜乃获敜乃阱无敢伤
牿牿之伤汝则有常刑　礼记月令季春曰是月也乃
令累牛腾马游牝于牧　周礼曰校人祭先牧　又曰
牧人掌牧六牲以蕃其物　又曰牧师掌牧地皆有厉
禁而班之孟春焚牧　元史董文用传右丞卢世荣建
议立法治财岁当增倍而民不扰文用问曰此钱取于

右丞之家耶将取之于民耶牧羊者岁尝两剪其毛今
牧人日剪其毛而献之则主者固悦其得毛之多矣然
而羊无以避寒热即死且尽毛又可得哉世荣不能对
　庄子曰臧与榖二人相与牧羊而俱亡其羊问臧奚
事则挟策读书问榖奚事则博塞以游二人者所事不
同其于亡羊均也　列子曰初杨朱见梁王言治天下
如运诸掌王曰先生有一妻一妾而不能治三亩之园
而不能芸言治天下何也曰君见夫牧羊者乎百羊而

群使五尺童子荷箠而随之欲东而东欲西而西使尧
牵一羊舜荷箠而随之亦不能前之矣　符子曰汉王
闻宋朦子方牧羊于巨泽鼓而歌南风之诗使者进曰
汉王闻先生之贤使使者致命于先生委国政焉宋䑃
子矍然曰是何言欤令汉王待四海之士与十群之羊
其于职司也奚以异乎而大王废其牧羊之任委以四
海之政是错乱天位不愿为也乃逃于阴山之阳　唐
次山子曰元子戏牧儿曰尔为牧歌当不责尔暴牧儿

歌去乃暴他人之田田主鞭之啼而冤元子元子友真
卿过元子曰彼牧儿望次山犹儓隶不敢干其主及苟
戏乃或与次山犹仇雠斯岂盛德也欤元子报真卿曰
吾戏牧儿得过几不免彼行于世有爱憎相忌是非相
反焉得不因苟戏以及者乎吾当以戏为规　明郁离
子曰穆王得八骏以造王母归而伐徐偃王灭之乃立
天闲内外之厩八骏居天闲食粟日石其次乘居内厩
食粟日八斗又次居外厩食粟日六斗其不企是选者

为散马日食粟五斗又下者为民马弗齿于官牧以造
父为司马故天下之马无遗良而上下其食者莫不甘
心焉　唐张说开元十三年陇右监牧颂德碑序云元
年牧马二十四万匹十三年乃四十三万匹上顾谓监
牧张景顺曰我马几何其蕃育卿之力也对曰帝之福
也仲之令也臣何力之有焉　宋苏轼策曰里有畜马
者患牧人欺之而盗其刍菽也又使一人焉为之厩长
厩长立而马益癯　续文献通考曰辽初诸牧监北面

有西路群牧使司有倒塔岭西路群牧使司有洋河北
马群司有漠南马群司有漠北滑水马群司　又曰金
群牧所掌检校群牧畜养蕃息之事　又曰明初江北
诸郡县限于长江马至京难又滁介江淮多山山下故
多旷土饶荐草水泉可牧
　　牧二
增史记公孙弘淄川人家贫牧豕海上年四十馀乃学
春秋礼记　又曰卜式入山牧羊十馀岁羊致千馀上

召之曰吾有羊上林中欲令子牧之乃布衣牧羊岁馀
羊悉肥上过见其羊喜之式曰非独羊也治民亦犹是
也以时起居恶者辄去无令败群上以式为奇拜为郎
　后汉书曰承宫年八岁为人牧猪乡里徐子威明春
秋授诸生数百人宫过其庐下见诸生讲好之因亡其
猪　晋书曰张华少家贫常以牧羊为事　前燕录曰
李景少贫养于叔父常使牧羊见其叔子讲读羡之后
从博士乞得百馀字牧羊之暇折草木书之叔乃悟曰

此吾家千里驹也　续文献通考辽圣宗时萧博诺幼
孤贫佣于医家牧牛伤人稼数遭笞辱医者尝见博诺
熟寝有蛇绕身异之教以读书聪明好学不数年涉猎
经史习骑射仕终奚部六大王盖龙种也　宋濂王冕
传曰元王冕者诸暨人七八岁时父命牧牛陇上窃入
学舍听诸生诵书听已辄默记暮归亡其牛或牵牛来
责蹊田父怒挞之已而复如初　又王先生小传先生
名毅字刚叔父机命牧牛挂书牛角而读之随牛而东

西行日入忘归
　　牧三
增饭牛　牧豕(淮南子曰齐桓公郊迎客夜开门宁戚/饭牛车下望见桓公而悲叩牛角而疾)
(为商歌曰南山粲白石烂中有鲤鱼长尺半生不逢尧/与舜禅短褐单衣适至骭从昏饭牛至夜半长夜漫漫)
(何时旦桓公闻之曰异哉歌者非常人/也命后车载之 史记公孙弘详前二)　称为天师
知其君子(庄子曰黄帝问途于牧马童子因问为天下/小童曰为天下者亦奚以异乎牧马者哉亦)
(去其害马者而已矣黄帝再拜称天师而退也对山堂/肆考百里奚始为人牧牛秦穆公问牛何肥也 曰臣)
(饮食之以时使之不以暴有险先后之/以身是以肥也穆公知其君子相之)　博塞亡羊

闻诵失豕(上详前一二/ 下详前)　荷箠而随　乞字以牧(上详/前一)
(前下详/ 二)　蕃育　调习(上详前一掌续文献通考金殿/前都提点 调习牧养以奉其)
(事/)　孳产　检校(续会要宋驾部司凡内外监牧孳产/登耗租入多寡皆检察焉 下详前)
(一/)　诸路群司　滁州水草(上详前一一/ 下详前)
　　牧四
增诗唐储光羲牧童词曰不言牧田远不道牧陂深所
念牛驯扰不乱牧童心圆笠覆我首长蓑披我襟方将
忧暑雨亦以惧寒阴大牛隐层坂小牛穿近林同类相

鼓舞触物成讴吟取乐须臾间宁问声与音　张籍牧
童词曰远牧牛绕村四面禾黍稠陂中饥鸟啄牛背令
我不得戏陇头入陂草多牛散行白犊时向芦中鸣隔
堤吹叶应同伴还彀长鞭三四声牛群食草莫相触官
家截尔头上角　僧峦牧童词曰牧童见人俱不识尽
著芒鞋戴蓑笠朝阳未出众山时露滴蓑衣犹半湿二
月三月时平原草初绿三个五个骑羸牛前村后村来
放收笛声才一举众稚齐歌舞看看白日又西斜各自

骑牛又归去　刘驾牧童词曰牧童见客拜山果怀中
落昼日驱牛归前溪风雨恶　元周权牧童词曰我牧
不惮远牧多良苦辛所幸牧已狎驯扰无败群平原湿
春烟碧草何披纷大牛隐重陂小牛饮芳津旦出露未
晞及归景常曛时复扣角歌歌俚全吾真取乐田野间
世事非所闻歌阑卧牛背仰见天际云　明高启牧牛
词曰尔牛角弯环我牛尾秃速共拈短笛与长鞭南陇
东冈去相逐日斜草远牛行迟牛劳牛饥惟我知牛上

唱歌牛下坐夜归还向牛边卧长年牧牛百不忧但恐
输租卖我牛
　　网罟
原伏羲作　成汤祝(易云伏羲作网罟详田猎下史记/汤出见野张网四面曰上 四方)
(皆入吾网汤曰嘻尽之矣乃去三面祝之曰欲左者左/欲右者右不用命者入吾网诸侯闻之曰汤德及禽兽)
(矣/)　兽人掌　罗氏作(周礼兽人掌罟作又云罗/氏掌罗鸟蜡则 罗襦)　设
弧张　施缯缴(又云冥氏掌设弧张注弧张则罿罦以/局罝禽兽也 戚夫人歌虽有缯缴将)
(安所/施)　鸿则离　鱼不畏(诗鱼网之设鸿则离之网夫/鱼不畏网而畏鹈鹕以 无)

(情故/也)　九罭　周阹(诗美周公也注鱼网兽汉以/网为周阹注阹遮禽 围阵)　雁
缴　雀罗(楚人以弱弓微缴加归雁之上/ 翟公废职门外可设雀罗)　毕翳　罝
罘(月令季春畋猎罝罘罗网毕翳喂兽之药/无出九门 玉篇云罝兔罝罘覆车也)　良罟
数罟(国语里革断罟公曰良罟/也 孟子数罟不入污池)　鹰化设罗　豺祭布
网(礼鹰化为鸠然后设罻罗弋豺獭未祭罝网/不布于梁泽鹰隼未发矰 不施于蹊隧)　鸟乱
于上　兽乱于泽(庄子弓弩毕弋机变多则鸟乱于上/钩饵网罟矰笱多则鱼乱于水也)
(又曰削格罗络罝罘/多则兽乱于泽也)　忘蹄忘筌(庄/子)　毕之罗之　增
取禽　得鱼(唐文粹元结补乐调网罟伏其义盖称伏/义能易人取禽兽之劳吾人吉兮水深深)

(网罟设兮水不深吾人苦兮山幽幽网罟设兮山不幽/ 宋苏轼赋十月之望步自雪堂将归于临皋二客从)
(予行歌相荅客曰今者薄暮举网得鱼巨口细鳞/状如松江之鲈于是携酒与鱼游于赤壁之下)　云
罗布　浪花圆(唐文粹李白大猎赋曰云罗张天网布/ 元黄庚观鱼诗曰鸣榔舟叶聚撒网)
(浪花/圆)　求罝　载网(孔帖滕王元婴为金州刺史借狗/求罝所过为害 又曰巢王元吉)
(喜鹰狗出常载/网罟三十车)　网罟岁广　笼罩无搜(又曰帝遣李/乂使江南发)
(在所库赀以赎生乂上疏鬻生之徒惟利是视钱刀日/至网罟岁广 明大诰云小人生事将农民取鱼罾网)
(罩笼之类一概搜拿今后敢有仍前夺/民取采鱼虾具者许民人拿付有司)　众网何加
虞罗自合(孔帖唐元稹制策施众网以加一禽尚不能/得况张一目以罗万品而望其飞者走者大)

(者小者尽出乎其间其可得乎巧/ 又杜甫鹰诗虞罗自合虚施)　人多结网　即谓
临河(唐人/判)　张罗网于门　设罝罘于道(韩愈顺宗实/录贞元末五)
(坊小儿张捕鸟雀于闾里皆为暴横以取财物至有张/罗网于门不许人出入者或有张井上者使不得汲水)
(近之辄曰汝惊供奉鸟雀痛殴之出钱物求谢乃/去 孔帖唐张直方好驰猎往往设罝罘于道)　数
罟不禁　罾网如云(明郁离子曰今夫洿泽之/间数罟不禁罾网如云)
　　陷阱
原驱纳　杜敜(礼人皆曰予智驱而纳诸罟擭陷阱之/中而莫之知避也 书杜乃擭敜乃阱)
(注塞/之)　在槛　出柙(史虎豹在囊槛槛论语/虎兕出于柙柙 也)　春为

秋塞(周礼雍氏掌凡害于国稼者春令为阱擭秋塞阱/杜擭注害稼谓禽兽也擭谓𣏣㮙也设于阱中秋)
(塞之为其/伤人也)　灵鼓欧　明帜幖(又曰冥氏掌为阱擭以/攻猛兽以灵鼓驱之注)
(灵鼓六面鼓也欧使趋阱擭也陷律云于/深山作陷阱者须明立幖帜恐 人也)　猛兽求食
(猛兽在于陷阱/则摇尾而求食)　鸷兽禁暴　擭兽利人　除害犯暴
　增射窝　塞阱(孔帖唐开元令诸有猛兽之处听作/槛阱射窝等 又曰唐顾少连补登)
(封主簿邑有虎民患之少连命/塞陷阱移文岳神虎不为害)　自投　诱入(孔帖李/翰五等)
(论大臣侧目相视自投机阱阱又曰唐文粹刘/秩私钱议今塞其路是设陷 而诱之入也)　百里
若拘　二州去暴(孔帖唐吴武陵信州人吴少阳子元/济叛武陵遗以书曰数百里之内拘)

(若槛阱常疑死于左右手低回姑息不可谓明之又曰/唐李绅迁滁寿二州刺史霍山多虎撷茶者病 治机)
(阱民误蹈之射发不能止/绅至则尽去之虎不为暴)　翳蕃以草　扼害操机(明/刘)
(基曰句章之野人翳其蕃以草闻唶唶之声发之而得/雉 又曰盗犨以如芒之钩系八尺之丝钩牛舌而牵)
(之宵奔而牛随之行郁离子曰中其/肯扼其害操其机而运蔑不从矣)
　　染
原玄黄　朱绿(诗载玄载黄章礼记遂朱绿之玄黄之/以为黼黻文 注谓三宫世妇所献茧)
(之丝染之以/为君祭服)　玄纁　缁白(书厥篚玄纁而论语/不曰白乎涅 不淄)　孔
阳　以湛(诗我朱孔阳为公子裳注周礼冬官钟氏以/朱湛丹秫三月而炽之 湛渍也丹秫赤粟)

(也湛读如渐车帷裳之渐炽炊也/染羽所以饰旌及王后之车也)　三纁　五色(又云/三入)
(为纁五入为緅七入为缁注云染纁三入而成又再入/深以黑则成緅复再染以黑乃成缁论语曰君子不以)
(绀緅饰又曰缁衣羔裘尔雅曰三染谓之/纁 礼记水无当于五色五色不得不彰)　掌丝帛
䌽黼黻(周礼天官染人掌丝帛凡染春暴练夏纁玄秋/染夏冬献功掌凡染事注暴练练其素而暴之)
(玄纁天地之色以为祭服夏五色谓之夏者其所谓色/以夏为式也书曰羽畎夏翟 月令命有司染䌽黼黻)
(文章必以法故无或差贷黑黄苍赤莫不质良无敢诈/伪以给郊庙祭祀之服以为旗章以别贵贱等级之度)
　紫夺朱　白受采(论语恶紫之夺/朱 下礼记)　增柳汁　黦茶
(孔帖唐李固言未第前行古柳下闻有弹指声因问之/荅曰吾柳神九烈君也已用汁染子衣矣科第无疑果)

(得蓝袍当以枣糕祀我固言许之未久登第木又曰李/守贞与桑维翰有隙贼平行赏悉以黦茶染 给之军)
(中大/怒)　花叶　茎实(唐六典织染令凡染大抵以草木/而成有以花叶有以茎实有以根)
(皮出有方土采以时月/皆并其时而修其职焉)　水碧　莺黄(宋蔡绦铁围山/丛误江南李重)
(光染帛多为天水碧天水国姓也未几王师果/下江南 宋周美成意难忘词曰衣染莺黄)　染云
履　浣御衣(孔帖唐白乐天飞云履染以四选香染唐/食货志代宗性俭约身所御衣必浣 至)
(再三欲以/先天下)　掌锦罗　籍绫帛(唐百官志织染署令一/人丞二人堂染锦罗纱)
(縠绫绸絁绢疋尺唐语林曰陈谏强记染人岁/籍所染绫帛丈 寸为簿合围陈泛览悉记之)　署𨽻
于监　局改为司(续文献通考金有尚方职染文思裁/造文绣等署 又曰元绫织锦染局)

(至元中改/为提举司)　使号通经　所名杂造(明宋濂曰东广孙/君蕡通经而能文)
(词洪武壬寅乡贡进士今为织染局使云一续文/献通考明织染所杂造局大使一员副使 员)
　　冶
原范金　型土(上铸金为器/ 下铸铁模)　善锻　案程(晋书嵇康/善锻向秀)
(为之佐欣然旁若无人宅中柳树激水圜之夏月居/下锻钟会往省之不与言鼓锻不辍 程器大小)
为器　为裘(周礼铄金以为/刃 注详守业)　攻金之工　修火之利
(周礼攻金/之工六)　金锡之节　黑白之气(又曰金有六齐注/金锡相和之节)
(又曰凡铸之状金与锡黑浊气竭黄白/次之黄白之气竭青气次之然后可铸)　凫氏为钟

㮚氏为量　锻氏为铸　桃氏为剑　筑氏执下齐(多/锡)
(为下/齐)　冶氏执上齐(少锡为上齐/以上并周礼)　增铜冶　铁炉(孔/帖)
(唐李听为蔚州刺史有铜冶自天宝后废不治民盗铸/不禁听乃开五炉官铸钱十五万人无犯者 唐柳宗)
(元文永州北郭有步曰铁炉步盖常有锻/铁者居其人去其炉毁者不知几年矣)　银州　金
俑(续文献通考辽太祖于渤海富州地置银冶改名曰/银州 孔帖唐文懿公主葬冶金为俑怪宝千计实)
(墓/中)　成器　易镕(又曰唐百官志凡诸冶成器上数于/少府监然后供之 又唐陆龟蒙曰)
(武王既伐商有泣者有司责其人其人曰吾冶家孙也/数十年之间再易其镕范矣吾祖始铸田器岁东作必)
(大售商赋重秉耒耜者一拨不敢起吾父易之为工器/属宫室台榭侈其售倍民凋力穷土木中辍吾易之以)

(为兵器会师旅战阵其售又倍前也今四海将奉文理/吾之业必坏武王闻之于是包干戈劝农事冶家子复)
(祖之/旧)　大卤金　棠溪工(柳宗元晋问大卤之金棠溪/之工火化水淬器备以充)
　边州不置　署令一人(唐百官志边州不置铁冶器/用所需皆官供 又云掌冶)
(署令一人丞二人掌镕金铁银铜及琉/璃涂饰玉作铜铁人采而官收以税)　禁中召锻
开采听民(续文献通考宋孝宗乾道中有以银矿献者/上命守臣询究且将召冶工即禁中锻之)
(又曰金世宗大定中听人射迈宝山县银/冶又诏金银坑冶听民间采无得收税)　淘金栖霞
　冶银望云(又曰元世祖中统中令益都漏籍户四千/淘金登州栖霞县每户输金岁四钱又二)
(十八年置/望云银冶)

　　陶(陶瓦陶/器并入)
原虞陶　纪甗(周礼有虞氏上陶注贵质甑传齐宾媚/人赂晋师以纪甗甗无底 也宾媚人)
(国佐/也)　凝土　合土(周礼凝土以为器器礼/记范金合土谓陶 也)　必良
不苦(陶器必良苦史记舜陶于/河滨器不 窳窳滥也)　陶人　埴器(冬官考/工记陶)
(人为甗甑鬲庾/ 埏埴以为器)　弄瓦　鼓缶(诗乃生女子载弄之瓦/ 易日昃之离不鼓缶)
(而/歌)　瓮牖　瓦棺(上注礼瓦又/有虞氏 棺)　为甑　用缶(周礼陶/人为甑)
(实二釜厚半寸唇/寸七穿 下注易)　鼓盆　运甓(庄子丧妻箕踞鼓盆/而歌 晋陶侃为广)
(州每于赍中运/甓甓俾力反)　建瓴　凿坏　塼埴之工　陶旊之

事(周礼二注塼拍也埴粘土也损又曰凡陶旊之事髺/𡍭薛暴不入市注髺音括垦 伤也薛音百破裂也)
(暴音剥不坚也四者为/其不任用不入于市也)　戴盆望天　毁瓦求食(司马/迁书)
(曰戴盆何以望/天 下注孟子)　盗饮瓮间(晋毕卓入比舍/郎瓮间盗饮)　毁方瓦
合　鸳鸯(甑/瓦)　瓴甓　增甄官　陶工(续文献通考金/甄官掌劖石及)
(埏埴之事孽柳宗元与吕恭书陶甄梓/匠之工备 火不得作化惰窳之俗)　埏泥　屑石
(孔帖李珏牛僧孺碑埏泥范塼润又曰西/域柫菻无陶瓦屑白石塈屋坚 如玉)　变瓦　易
蒲(又曰王仲舒徙苏州堤松江为路变瓦屋绝又曰杨/于陵为岭南节度使教民陶瓦易蒲屋以 火患)
　斧砖　板瓦(续文献通考明司礼监修理经厂板瓦/六万斤白城塼三千个斧刃塼三千个)

　埴在署侧　陶于水涯(柳宗元零陵亭记陶土以埴/亦在署侧人无劳力 又湘)
(妃庙碑陶埴于/水涯乃桴乃载)　韦丹聚材　宗室教作(唐韩愈韦丹/墓志江南民)
(不知为瓦屋观察使韦丹聚瓦材于场召工教为陶度/其费为估人能为屋者受材于官免其半赋 孔帖宗)
(室复转岭南节度/使教民作陶瓦)　瓮中退笔　瓶里著书(唐刘禹锡/嘉话录右)
(军孙智永住永兴寺积年学书后有笔头十二瓮瓮皆/数万 宋杨文公谈苑人言白居易作六帖以陶家瓶)
(数千各题门目作七层架列置斋中命诸生采集其事/类投瓶倒取之抄取成书故其所记时代多无次序)
　目作茶神　幸为酒器(宋悦生随钞云时有鬻茶之/家陶为陆羽之像置于炀器)
(名曰茶神有交易则以茶祭之无则以釜汤沃之陶事/词类奇云郑泉字文渊临卒谓同类曰必葬我于 家)

(之侧庶百岁之后化而成土/幸见取为酒壶实获我心)金碧相鲜　纯粹如玉
(元吴莱大食瓶诗西南有大食国自波斯传兹人最解/宝厥土善陶埏素瓶一二尺金碧灿相鲜定州让巧薄)
(邛邑斗清坚州明陆深春风堂随笔宋时有章生一生/二兄弟皆处 人主龙泉之琉田窑生二所陶青器纯)
(粹如美玉生一所/陶色淡皆为世贵)　任各有宜　铸必以土(宋懒真子/录陇右诗)
(云旊大缶瓮小所任各有宜考工记云塼埴之工陶缶/注云缶读如甫旊读如放 明刘基曰铸洪钟必以土)
(型/)　艺精埏埴　制合规模　禀至德之陶蒸自无苦
窳　合太和以融结克保坚贞　且无瓦釜之鸣　是
犹土型之德(并柳宗元/进磁器表)

　　陶二
原记曰夫人缲三盆　增周陶正(左传曰昔虞阏/父为周陶正)　陶
复陶穴(诗古公亶父陶复/陶穴未有家室)　昆吾作陶(尸/子)　原瓦合之
众
　　负担
原任力　息肩(说文曰担任也力所胜任也也传/郑请息肩于晋注以负担喻)　负
荷　嬴旅(其父析薪其子弗克负荷嬴方言曰嬴旅荷/腾担也齐楚陈宋之间曰 燕之外郊越之)
(东瓯吴之外鄙谓之旅南楚谓之嬴自关而西陇冀以/往谓之荷凡以驴马驼载物者谓之负他亦谓之荷)

　荷蓧　负薪(论语遇丈人以杖荷蓧之礼/未能负薪又云有负薪 忧)　弛负
代担(传齐使敬仲为卿辞曰羁旅之臣弛于负担君之/惠也 先贤行状曰平原有盗牛者曰无使王烈)
(闻之明年国中有父老负担重人代担数十里至家问/姓名不语顷之父老失剑于路一人得而守之至暮还)
(见即代担者以告烈使问之乃昔/盗牛人也烈使表其庐而异焉)　担爵　负书(担人/之爵)
(担后魏高允性好文学/ 笈负书千里就业)　小人之事　儋石之储(易负/也者)
(小人之事也一晋刘毅家/无儋石之储 掷百万)　增辇负　肩担(唐史王求/礼疏自轩)
(辕以来服牛乘马今辇负则人代畜/ 唐韩愈城南联句诗刈熟担肩赪)　子通相代　元
彦自劳(孔帖李子通居乡见班白负戴者必代之以晋/书谯秀元彦避难宕渠邻里宗族凭之者 百)

(数秀年八十众欲代之负担秀曰吾气/犹足自起不以垂朽之年累诸君也)　郎官步担
王子自负(后汉书曰赵孝字长平父为田禾将军任孝/为郎每告归常白衣步担 齐书曰桓康随)
(武帝在赣县泰始初武帝起义为郡所执众皆散康装/担一头贮穆后一头贮文惠太子竟陵王子良自负置)
(山中与门客萧欣祈等四十/馀人相结破郡狱出武帝)　马成渡河　董养入蜀
(东观汉记曰马成为剡令上征河北成裸衣步担渡河/渚上 晋书曰董养字仲道见洛阳东北步广里地陷)
(有二鹅出焉苍者飞去白者不能飞顾谓谢阮/季曰易称知几其神乎乃与妻荷担入蜀也)　负樵
　担春(唐韦应物白沙亭逢吴叟歌问之执戟亦先朝/零落艰难却负樵 明高启卖花词陌头担得)
(春风/行)

　　舂(硙磨附/)
原为臼杵　供米物(易曰断木为杵掘地为臼臼杵之/利万民以济盖取诸小过 周礼)
(云舂人掌米物祭祀共其齍盛之米宾客共/其牢醴之米凡飨食供其食米掌凡米事)　梁赁
汉歌(东观汉记曰梁鸿于皋伯通家赁舂为事归其妻/具食举案常齐眉伯通察而异之 史汉文杀淮)
(南王人歌曰一斗粟尚/可舂兄弟二人不相容)　变服　赭衣(汉公沙穆来游/太学无资乃变)
(服为佣为吴祐赁舂与语大惊遂定交杵/臼之间 汉书申公白公衣赭舂于市)　不中程
不相杵(汉江都王罪人以铅杵舂不中程辄掠相礼邻/有丧舂不相杵又秦百里奚死舂者不 杵)
　增除芒　落杵(唐杜甫诗曰落杵光/辉白除芒子粒红)　宿舂　婢舂

(唐刘禹锡上杜司徒书北距澧浦资宿舂而后/行 杜牧杜秋娘诗珊瑚破高齐作婢舂黄梁)　云母
碓　邻女舂(唐李白诗水舂云母/碓 又邻女夜舂寒)　舂云　碓泉(元周/权诗)
(桥断春堤多积雨溪深野碓自舂云迟又/曰野碓舂泉分涧急山钟送曙出云)　声似砧悽
　光同玉粲(唐刘恂岭表录异曰舂堂者以浑木刳为/槽一槽两边约排十杵男女间立以舂稻)
(粱敲磕艚舷皆有遍拍闻于数里虽思妇之巧秋砧之/悽不能比其浏湸也 元耶律楚材诗曰舂粳光粲玉)
　原硙磨　马磨　石硙(许静为许劭排摈以马磨/自给 说文磨石硙也)
连机　作赋(晋诸公赞曰杜元凯作连机水硙由此洛/下榖价丰贱 诸葛恪别传孙权享蜀使)
(费袆食汤饼索笔作麦赋/恪亦请笔作磨赋咸称善)　卫瓘不受　魏舒使守(晋/卫)

(瓘为太子少傅诏赐田园水碓辞不受意俭约耳介魏/舒字阳元少迟钝虽叔父犹不知之使守水磨不 意)
　三十馀区　二十馀区(石崇临刑有簿阅崇财物者/有水硙三十馀区 刘颂为)
(京兆太守郡界汉水有公主碓二十馀区所在/塞流水辄为侵害上表封诸水碓获便利也)　洛阳
董德之硙　汉水公主之碓　既摇回蚁之轮　还破
鸣鸠之麦(并旧/判)　增硙不妨民　碾弛致水(文献通考/宋神宗熙)
(宁中诏创水硙碾碓有妨民田灌溉者以违制论硙续/文献通考金宣宗贞祐中谕中书省议弛诸处碾 以)
(水灌溉/民田)　转快年丰　运迟岁俭(梁吴均齐谐记曰吴/兴故䧤县东三十里)
(有梅溪山山根直竖二石可高百馀丈至青而圆如两/间屋大其上复有盘石圆如车盖恒转如磨声若风雨)

(土人号为石磨转快/则年丰运迟则岁俭)　县杵以舂　冲风而磨(元耶律/楚材诗)
(曰冲风磨旧麦悬碓杵新粳自注云西人作磨/风动机局以磨麦又注云西人皆悬杵以舂)　骅骝
不运　方石难为(明刘基集曰骅骝騄駬以之运磨不/若蹇驴 又曰方石不可以为磨)
　旃檀作车　砚材为硙(邺中记曰后赵工人解飞作/旃檀车置碓左右毂上每行)
(十里磨麦一石碓米一斛砚明李日华蓬窗夜话歙石/工制腐硙皆紫石细棱盖 材也菽受磨绝腻无滓煮)
(食不用/盐豉也)
　　财利一
增说文曰财人所宝也　广韵曰货也贿也　易曰何

以聚人曰财　又曰乾始能以美利利天下　书洪范
八政二曰货　礼记曰君子不尽利以遗民(谓不与人/争利不兼)
(人之/利)　又曰礼也者合于天时设于地财　周礼曰以
九两系邦国之民六曰以利得民(注云为/政之利)　又曰凶年
荒政则舍利(注无禁/利也)　左传晏子曰人各有争心故利
不可强思义为愈义利之本也　后汉书曰刘毅字伯
兴上书云郡国禁二业致使畋者不得渔今江滨海潮
郡人资渔采且以闲月无关二业　管子曰不务天时

则财不生不务地利则仓不盈　文子曰使信士分财
不如探筹使廉士守财不如闭户　吕氏春秋曰白公
爱财若枭之爱子　潜夫论曰富贵而交者上有称举
之用下有货财之益　陆贽奏议曰趋小利者昧远图
　续文献通考宋乾道中陈良祐奏今之言利者多要
生财生财乃所以病民愿取见一岁所入之赋其取于
民者已过则从而捐免之以宽民力　又曰金世宗大
定中参知政事梁肃论生财输用八事　又曰元仁宗

初即位谕太府监臣曰财用足则可以养民给军旅自
今虽一缯之微不言于朕毋辄轻以与人
　　财利二
增汉书曰疏广归乡里日令家共具设酒食请族人故
旧宾客相与娱乐居岁馀广子孙窃谓其昆弟老人广
所爱信者曰子孙几及君时颇立产业基址今日饮食
费且尽宜从丈人所劝说君买田宅老人即以閒暇时
为广言此计广曰吾岂老悖不念子孙哉贤而多财则

损其志愚而多财则益其过金者圣主所以惠养老臣
故乐与乡党宗族共飨其赐以尽吾馀日于是族人悦
服　后汉书曰樊重三世共财　孔帖唐萧嵩家饶于
财　又曰武攸绪筑大库百馀舍聚所得财　续文献
通考宋高宗时使虞允文总领四川财赋王之望自利
州往会之之望数以军兴费广为言朝廷令劝民户献
纳之望因是亲至梁洋谕豪民使之输财焉　元史史
天倪传天倪永清人曾祖伦因筑室发土得金始饶于

财　又曰姜义姑者字道真以赀雄于乡　明敖英东
谷赘言曰曹月川洛中名儒也里中常有二叟访之一
叟剧谈世利纷华一叟略谈寻幽吊古月川评之曰一
叟胸襟是黑风暗月一叟胸襟是青山白云
　　财利三
原兵蠹　民同(兵者财用之蠹与孟子文王之/囿与民共之谓 民同之也)　藩身
　生孽(左传曰货以藩身子何/爱焉 又曰蕴利生孽)　罕言　多怨(子罕言/利 放)
(于利而/行多怨)　八政　九两(并详/前一)　无禁　自封(公无禁利/谓与人共)

(也自专/利 封)　厉禁　发身(周礼谓山野之林遮禁也/ 礼记仁者以财发身)　锢
齐民(之/利)　喻小人(小人喻/于利)　鸡豚不察　布帛露积(礼/记)
(孟献子曰畜马乘不察于鸡豚伐冰之家不畜牛羊为/兼利也 晋平原王干虽有爵禄若不在巳秩俸布帛)
(皆露积/腐烂)　民禁二业　仕无贩卖(上注详前一诸汉张/禹上疏欲令 曹侍)
(中以上毋得贩卖犯/者请免官及削爵)　趋利如水　正德以幅(晁错云/趋利之)
(人如水走下德晏子曰人生厚而用/利于是乎正 以幅之谓之幅利)　凶荒无禁　侵
夺不赦(上注详前一司月令山林薮泽有能取蔬食田/猎禽兽者有 教导之其有相侵夺者罪之)
(不/赦)　惠而不费(因民之所利而利之/不亦惠而不费乎)　积而能散(礼/)

地材　邦禁　众庶所资　职司是掌　物既阜蕃
国宁之用　道存利物　政在养民　公不害私　利
惟和义　与众共之　礼不独有　将思佐赋　曾不
恤人　恶其弃于地　不必藏之已(并礼/运)　国有四人
业惟区别　职无贰事利不兼并　为邦以礼财则有
馀　作法于贪人将安仰　禁彼山林苟以利之为利
(礼林麓川泽以/时入而不禁)　严其厉禁岂曰仁而爱人　增饶财
　趋利(上详前二一/ 下详前)　无厌　不訾(孔帖曰江安王元/祥性庸吝所至营)

(财怀又曰外戚浊/孤 恩居财不訾)　衰货居贿(又曰齐浣为西道采/访使裒货财遗谢贵)
(幸名又曰裴曲先侃北庭无/复 检居贿二年至数万)　筑大库　走丝毫(上详/前二)
(走又曰卢坦书/ 丝毫之利)　之望谕输　梁肃论用(上详前二一/ 下详前)
　捐之宽力　足以养民(并详/前一)　义姑雄赀　里叟谈
利(并详/前二)　仁无贪货　义有通财(白居/易疏)　不足则取
有馀则舍　量出以为入　定额以给资　年进月进
之名　正制三节之献(俱唐元稹/钱货议)　名胜于利则偷竞
日销　利胜于名则贪暴滋起(唐薛/登疏)　利为民得则源

博而有益于官　利为官专则源狭而有损于民(明太/祖语)
　　财利四
原聚人(详前/一)　夺人(专利/夺人)　不回(不为/利回)　不尽(详前/一)
不殖(书不殖/货利)　悖入(礼货悖而入/者亦悖而出)　盈厌　国禁　野
禁　增司出入(周礼地官下曰司/关司货贿之出入)　比财(尸子曰商/贾比财)
徇财(庄子曰贪/夫徇财)　争财(风俗通曰沛中有富豪家资三/千万小妇子是男又早失母其)
(大妇女甚不贤公病困恐死后争财儿不得全因呼族/人为遗令云悉以财属女但以一剑与男年十五以付)
(之儿后大姊不肯与剑儿乃诣官诉之司空何武曰剑/所以断决也限年十五有智力足也女及婿温饱十五)

(年已幸矣议者皆服谓/武原情度事得其理)　财计归司(续文献通考宋建/炎中赵开言财利)
(当出于一祖宗朝天下财计尽/归三司诸道利源各归曹计)　以利与民(金梁肃生/财舒用八)
(事五曰罢𣙜/醋以利于民)
　　财利五
增策宋苏轼策曰夫天下未尝无财也昔周之兴文王
武王之国不过百里当其受命四方之君长交至于其
庭军旅四出以征伐不义之诸侯而未尝患无财方此
之时关市无征而山泽不禁取于民者不过什一而财

　有馀及其衰也内食千里之租外收千八百国之贡而
　不足于用由此观之夫财岂有多少哉
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
御定渊鉴类函卷三百五十八