钦定四库全书
御定渊鉴类函卷三百二十三
　　方术部二(卜筮相明天文/巫 术)　(占候/)
　　　卜筮一
　增说文曰卜灼龟也象兆之纵横也筮易卦用蓍也
　易曰以卜筮者尚其占　又曰幽赞于神明而生蓍
　原书曰官占唯先蔽志昆命于元龟　又曰立卜筮人
　　增又曰卜不习吉　又曰龟筮共违于人用静吉用

　作凶　又曰宁王遗我大宝龟　原诗曰卜云其吉终
　焉允臧　增又曰尔卜尔筮体无咎言　又曰卜筮偕
　止　原礼记曰龟为卜筴为筮　又曰卜人定龟史定
　墨君定体　又曰天子无筮(谓巡狩征伐不/用筮小事则筮)诸侯有守
　筮天子道以筮诸侯非其国不筮卜宅寝室天子不卜
　处太庙　又曰昔三代明王皆事天地之神明无非卜
　筮之用不敢以其私亵事上帝是故不犯日月不违卜
　筮　又曰卜筮者先圣王之所以使人信时日敬鬼神

畏法令决嫌疑定犹与也　周易曰定天下之吉凶成
天下之亹亹者莫大乎蓍龟　又曰蓍之德圆而神卦
之德方以知神以知来知以藏往　增曲礼曰假尔太
龟有常假尔太筮有常卜筮不过三卜筮不相袭(卜不/吉则)
(筮筮不吉又卜/是为渎筮龟也)　原周礼曰凡卜筮兆占体大夫占色
史占墨卜人占坼(体有吉凶色有善恶/墨有大小圻有微明)　又曰龟人掌
六龟之属各有名物天龟曰灵属地龟曰绎属东龟曰
果属西龟曰雷属南龟曰猎属北龟曰若属　又曰卜

师掌开龟之四兆一曰方兆二曰功兆三曰义兆四曰
弓兆(开开出其书占之也经兆一百二十/体言四兆者分为四部若易之三萹)凡卜事视高
扬火以作龟致其墨(视高谓以龟骨高者可灼处示宗/伯之卜事也扬火以火灼龟也作)
(即灼也谓人作兆而占之也/致墨谓熟灼之以明其兆也)　又曰筮人掌三易以辨
九筮之名一曰连山二曰归藏三曰周易九筮之名一
曰巫更二曰巫咸三曰巫式四曰巫目五曰巫易六曰
巫比七曰巫祠八曰巫参九曰巫环以辨吉凶凡国之
大事先筮而后卜(巫皆读为筮字之误/也更为迁都邑也)　尚书洪范五

行传曰若烦数混渎或不精严神不告也或观卦察兆
占不得也或龟不神蓍不灵此其所以过差圣人不得
专用也龟筮共违于人神灵不祐也　又曰此禽兽草
木之寿久而能知吉凶也　增书曰乃命卜筮曰雨曰
霁曰蒙曰驿曰克(皆卜/兆)曰贞曰悔(筮内卦曰贞/外卦曰悔)　又曰
三人占则从二人之言汝则有大疑谋及卜筮龟从筮
从是之谓大同吉　左传云国之守龟何事不卜　原
白虎通曰乾草槁骨众多独以龟蓍何龟之言久也蓍

之言耆也　史记云卜者以法天地象四时顺于仁义
分策定卦旋式正棋而后言天地利害事之成败昔先
王定国必先龟筴日月而乃敢代正时日乃后入家产
子必先占吉凶后乃育之伏羲作八卦周文王演为三
百八十四爻而天下治句践放文王八卦以破敌国霸
天下　增楚辞云折琼茅以筳篿兮命灵氛为予占之
　刘梦得集云今夫揲之以至刓灼之以殆尽徒与夫
蚩蚩者问歉穰占熊虺颂需食亡牛丧羊之间耳资其

握粟以糊予口乌足为夫子道哉　陆龟蒙云季札以
乐卜赵孟以诗卜襄仲归父以言卜子游子夏以威仪
卜沈尹氏以政卜孔成子以礼卜其应也如响无他图
在精诚而已不精诚者不能自卜况吉凶在人乎　北
户录云卜之流杂见书传虎卜紫姑卜牛蹄卜灼骨卜
乌卜虽不比于蓍龟亦有可称者
　　卜筮二
原古史考云庖牺氏作始有筮其后殷时巫咸善筮

增禹穴碑曰伏羲得神蓍而定皇策　原元命苞曰古
司怪主卜　左传云邾文公卜迁于绎史曰利于民而
不利于君也邾子曰苟利于民孤之利也天生民而树
之君以利之也民既利矣孤必与焉　增又郑皇耳帅
师侵卫楚令也孙文子卜追之献兆于定姜姜氏问繇
曰兆如山陵有夫出征而丧其雄姜氏曰征者丧雄禦
寇之利也大夫图之孙蒯获郑皇耳于犬丘　增穆天
子传曰天子筮猎萃泽其卦遇讼逢公占之曰薮泽苍

苍其宜正公戎事则从　论衡云鲁将伐越筮之得鼎
折足子贡占之以为凶何则鼎而折足行用足故谓之
凶孔子占之以为吉曰越人水居行用舟不用足故谓
之吉鲁伐越果克之　孔演图云孔子修春秋九月而
成卜之得阳豫之卦　史记云太史公曰臣为郎时尝
与太卜(筮官/名)待诏为郎者同署言曰孝武帝时聚会占
家问之某日可娶妇乎五行家曰可堪舆家曰不可建
除家曰大吉丛辰家曰大凶历家曰小凶天文家曰小

吉太乙家曰大吉辨讼不决以状闻制曰避诸死忌以
五行为主人取于五行者也　汉书云张禹字子文父
徙家莲勺禹为儿数随家至市喜观于卜相者前久颇
晓其别蓍布卦意时从旁言卜者爱之又奇其面貌谓
禹父是儿多智可令学经及禹入长安从沛郡施雠受
易　又宣帝八月饮酎行祠孝昭庙先驱旄头剑挺堕
拂泥中刃向乘舆车马惊于是召梁丘贺筮之不吉上
还使有司行祠是时霍氏外孙代郡太守任宣坐谋反

诛子章为公车丞亡在渭城中夜元服入庙居廊间执
戟入庙门待上至欲为逆事发伏诛　吴志云陆抗之
克步阐孙皓意张乃使尚广筮并天下遇同人之颐对
曰吉庚子岁青盖当入洛阳故皓不修其政乃常有窥
上国之志　晋书云庾翼幼时常令郭璞筮公家及身
卦成曰立始之末丘山倾长顺之初子凋零及康帝即
位将改元为建元或谓庾冰曰子忘郭生之言耶立始
建元也丘山上名此号不宜用冰抚心叹恨帝崩何充

改元为永和庾翼曰天道精微乃当如是长顺者永和
也吾庸得免乎其年翼卒　又宣城边洪以四月中就
韩友卜家中安否友曰卿家有兵殃其祸甚重可伐七
十束柴积于庚地至七月丁酉放火烧之咎可消也不
尔其凶难言洪即聚柴至日大风不敢放火洪后为广
阳领校遭母丧归家友来投之时日已暮告从者速束
装吾当夜去从者曰今日已暝数十里何急复去友曰
非汝所知也此间血覆地宁可复住洪苦留之不待食

而去其夜洪忽发狂绞杀两子并杀妇又斫父妾二人
皆被创因出亡走明日其友往收殡亡者寻索洪数日
于宅前林中已自经死　又宣城太守殷祐疾友为筮
之曰七月晦日将有鹳鸟来集厅事上宜勤伺取若获
者为善不获者成祸祐乃谨为其备至日果有大鹳来
垂尾九尺集厅事上掩捕得祐仍还石头督护后为吴
郡守友卜占神效甚多而消殃转祸无不皆验　搜神
后记郭璞每自为卦知其凶终尝行建康栅塘逢一趋

步少年便牵住脱丝布袍与之其人乃受及当死果此
人行刑旁人皆为求属璞曰我托之久矣此人为之歔
欷哽咽　宋书云刘休善筮因尚方令吴喜事明帝遂
见亲赏长直殿内后宫孕者帝使筮其男女无不如占
　又蔡兴宗初为郢府参军颜敬卜曰亥年当作好官
有大字者不宜受也及有开府之授而太岁在亥果薨
于光禄大夫　齐书云王敬则少时于草中射猎有虫
如乌豆集其身摘去乃脱其处皆流血敬则恶之诣道

士卜道士曰此封侯瑞也敬则闻之喜故出都自效
又柳世隆善卜别龟甲价至万永明初世隆曰永明九
年我亡后三年丘山崩齐亦于此季矣屏人命典签李
党取笔及高齿屐题帘箔旌曰永明十一年因流涕谓
党曰汝当见吾不见也　南史云梁大同中同泰寺灾
召太史令虞履筮之遇坤之履曰无害其系曰西南得
朋东北丧朋安贞吉彖曰东北丧朋乃终有庆帝曰斯
魔也酉应见卯金来尅木卯为阴贼鬼而带贼非魔何

也　梁书云阮孝绪自筮卦曰吾寿与刘著作同年及
刘著作卒孝绪曰刘侯逝矣吾其几何其年十月卒
旧唐书云明皇兼潞州别驾来朝京师将行使术士韩
礼筮之蓍一茎孑然独立礼惊曰蓍立奇瑞非常不可
言　酉阳杂俎云天宝末术士钱知微尝至洛遂榜天
津桥柱卖卜一卦帛十疋有贵公子读榜命取帛如数
卜焉钱命蓍布卦曰予筮可期一生君何戏为其人曰
卜事甚切先生岂误乎钱曰请为韵语曰两头点土中

心虚悬人足踏跋不肯下钱其人本意买天津桥也其
精如此　搜神秘览云西川费孝先善轨革世皆知名
有大贾人王旻因货殖至成都求为卦孝先曰教住莫
住教洗莫洗一石谷捣得三斗米遇明即活遇暗即死
再三戒之令诵此数年足矣旻志之及行途中遇大雨
憩一屋下路人盈塞乃思曰教住莫住得非此耶遂冒
雨行未几屋颠覆独得免旻之妻已私邻比欲讲终身
之好俟旋归将致毒谋旻既至妻约其私人曰今日新

沐者乃夫也日欲晡呼旻洗沭重易巾栉旻悟曰教洗
莫洗得非此耶坚不从妇怒不省自沐夜半反被害既
觉惊呼邻里共视皆莫测其由遂被囚系拷讯狱就不
能自辨郡守录状旻泣言死即死矣但孝先所言终无
验耳左右以是语上达郡守守命未得行法呼旻问曰
汝邻比何人也曰康七遂遣人捕之杀汝妻者必此人
也已而果然因谓僚佐曰一石榖捣得三斗米非康七
乎由是辨雪诚遇明即活之效

　　卜筮三
原握粟　操金(毛诗云哀我填寡宜岸宜狱握粟出卜/自何能谷郑玄注谓可哀哉此穷尽寡)
(财之民仍有讼狱之事持粟行卜求/其胜负从何能得善 下详卜筮二)　三兆　六龟(周/礼)
(太卜掌三兆之法一曰玉兆二曰瓦兆三曰原兆兆谓/灼龟发火而形可占其象似玉瓦原之衅杜子春注曰)
(玉兆颛顼兆瓦兆帝尧兆原/兆乃周之兆也 下详叙事)　供燋　扬火(周礼菙氏/掌供燋契)
(以待卜事杜子春注云燋读如薪樵/之樵谓所爇灼龟之木 下详叙事)　神谂　象告(陈/琳)
(大荒赋曰假龟蓍以贞吉问神谂以休祥人易大传/曰八卦以象告韩康伯注云八卦以象告 吉凶也)
大横　小数(史记云高后崩丞相陈平等使人迎代王/计未定遂卜之其兆得大横云大横庚庚)

(余为天王夏启以光知抱朴子云/卜者小数希福者谓 来之妙)　龟厌　筮渎(毛诗/曰我)
(龟既厌不我告猷郑玄注谓卜筮数而渎龟龟灵厌之/不复告其所图之吉凶也言虽得兆繇不中也 易曰)
(初筮告冉三/渎渎则不告)　穆卜　枚占(尚书曰武王有疾不豫二/公云我其为王穆卜 归)
(藏云昔者河伯筮与洛战而/枚占昆吾占之以为不吉也)　孔愀　颜笑(家语云孔/子尝自筮)
(而卦得贲愀然有不平之状子张进曰贲是吉卦夫子/色有不平何也孔子曰山下有火贲非正色也 冲波)
(传曰孔子使子贡远行而未来谓弟子占之遇鼎皆言/无下足不来颜子笑曰无足者乘船而来赐至矣子贡)
(果/至)　代陈　获晋(左传云陈厉公生敬仲周内史筮之/遇观之否曰是谓观国之光利用宾)
(于王其代陈有国乎乃又秦伯伐晋卜徒父筮之吉涉/河侯车败诘之对曰 大吉也三败必获晋君果如其)

(言/)　增炙骨　观蹄(燕北杂记契丹行军不择日用艾/和马粪于白羊琵琶骨上炙炙破)
(便出不破即不出以辽东志扶馀国有军事/则祭天杀牛观蹄 占解者为凶合者为吉)　书板
堕梁(上详卜筮四汝唐袁天罡占卦能知前后五百年/事其妻谓曰 占后世子孙荣枯若何罡占之至)
(十世孙某极贫妻曰有助救否罡又占得本府太守于/某年月日时有堕梁之厄即写一书以朱匣盛之封锁)
(置家庙中匣外留字以示子孙传流不得擅动付与第/十世孙某于某年月日时将此匣送本府太守令伊起)
(身下堂亲授后至十世孙果极贫思祖言于某年月日/时将匣送府堂阶下令太守起身自接方下阶堂上梁)
(朽堕下公坐打碎开匣视之有一帖云尔救我十世孙/之贫我救尔堕梁之厄太守俯伏拜谢荐其孙遂入仕)
　原法天地　敬鬼神(俱详卜/筮一)　齐大小　差尊卑(易/曰)

(齐小大者存乎卦韩康伯注云卦有小大也齐犹言辨/也 周礼图云大夫已上事卜且筮士则但筮其尊卑)
(之/差)　增木破天　柳仆地(王敦谋反梦将一木上穿破/天诣许真君卜之卜曰此是)
(未字君未可动耳姓唐柳宗元自永州司马召至京师/诣卜者问曰余柳 也昨梦柳树仆地其不祥乎卜者)
(曰生则柳树仆则柳木木者牧/也君其必牧柳州乎卒如其言)　原筮短龟长　阳奇
阴耦(左传云晋献公欲以骊姬为夫人卜之不吉筮之/吉公曰从筮卜人曰筮短龟长不如从长 易曰)
(阳卦多阴阴卦多阳其/故何也阳卦奇阴卦耦)
　　卜筮四
原卜师　卜正(周礼凡卜以明火爇燋遂吹其焌契以/授卜师 滕侯曰我周之卜正正官之)

(长/也)　卜人　占人(仪礼卜人奠龟楚焞注楚荆也焞以/钻灼龟也 周礼占人掌占龟以八)
(筮占八颂以八卦占/筮之八故以视吉凶)　官占　涖卜(帝王立卜占之官/故曰官占 仪礼)
(旅占卒不释龟告于涖卜注旅长/与主人占涖临也谓卜官相示也)　稽疑　观变(洪范/曰明)
(用稽疑注明用卜筮考疑事也/ 易曰观变于阴阳而立卦)　象数　经兆(龟象也/筮数也)
(有周礼经兆之体百/ 二十颂千有二百)　幽赞　前知(易曰幽赞于神明/而生蓍 礼至诚)
(之道可以前知见乎蓍龟动乎四体祸福将至必先/知之故至诚如神四体谓龟四足也言至诚则不欺)
决疑　断志(传斗廉云卜以决疑不疑何卜为礼曰昔/者圣人建阴阳天地之情立以 易虽有)
(明智之心进/断其志焉)　命辞　启繇(礼假尔泰龟有常注命卜/策辞 钻龟以启其繇也)

(繇古/音爻)　衅龟　露蓍(月令正月命有司衅龟策占兆审/卦吉凶 汉书上体不安张禹必)
(斋戒以卜吉则献上不吉/则有忧色即露蓍于星下)　神蔡　灵蓍(蔡即/龟也)　神物
　封父(天生神物谓蓍龟也龟天/子之龟注封父国之)　藏龟　舍龟(藏龟/之室)
(尔易舍/ 灵龟)　青纯　青囊(公羊传云龟青纯纯缘也谓甲/髯千岁龟青髯以明吉凶 青)
(囊谓/卜也)　命龟　观卦(命谓告以所卜/事 观卦察爻)　协从　袭吉(尚/书)
(曰龟蓍恊从一又曰/卜不袭吉注袭再也)　置燋　系币(仪礼云置于燋注/燋炬以然火 周)
(礼占人凡卜筮既事则系币以比其命岁终则计其占/之中否注云既卜筮史书其命龟之事及兆于策系其)
(礼神之币而舍藏焉所谓/以启金縢之书即此是也)　爰契　不欺(诗爰契我龟/ 臧会曰偻)

(句不余/欺也)　枚卜　不占(书枚卜功臣谓历卜也/ 孔子曰不占而已矣)　占险
　卜僭(夫易不可以占险注传臧会窃偻/句以卜为信与僭 僭即吉也)　不烦　不
袭(传圣人不烦卜筮谓礼卜筮不过/三又卜筮不相袭 其渎龟蓍也)　无遗　不禁(庄/子)
(龟能七十二钻而无遗策不能避刳肠之患其祠部式/诸私家不得立杂神及觋巫卜相并宜禁断 龟易五)
(兆六壬/不禁)　沈阳　流光(赵孟卜救郑遇水适火太史曰/是谓沈阳注云火阳也得水而)
(沈有魏志王经堂前有一流光如燕雀入怀殷/殷 声管辂曰吉迁之徵顷之拜为江夏太守)　龟焦
　筮逆(左传赵鞅卜焦兆不/成也 书龟从筮逆)　夺糈　罚爵(周礼罚也/ 传晋献)
(公饮大夫酒命司正实爵与史苏曰骊之役尔/云胜而不吉夫克国得妃吉孰大焉故以罚汝)　兆锡

帝师　卦遇归妺(史记周文王卜猎渭滨其兆曰非熊/非罴天锡帝师乃得吕望而归 晋)
(献公筮嫁伯姬遇归妺之暌史苏占之曰/不吉繇曰士刲羊无血女承筐亦无贶也)　仕晋必昌
　纳姬不吉(传毕万筮仕于晋辛廖占之曰吉其必蕃/昌公侯之子孙必复其始 又晋献公欲)
(纳骊姬卜之不吉卜人云其繇曰专之渝攘/公之羭一薰一莸十年尚犹有臭公不从卜)　斫狐绝
火　追豚得妇(管辂别传辂在田舍远邻主人数患失/火辂卜曰明日南陌上有一角巾生驾)
(黑牛敝车必邀留之即从辂言生不得已宿然意不安/以为图己乃把刀出门倚积薪假寐有一物如兽手中)
(持火生举刀斫断腰视之狐也自此主人不复有灾与/有人失妻辂卜之令明旦如东阳城门候担豚人牵)
(共斗其豚走逸即共追之豚入/舍突破主人瓮其妇从瓮中出)　索金筮卦　得钱闭

肆(晋隗炤善易临终谓妻子曰后虽大荒勿卖宅后五/年诏使姓龚负我金以吾所书版索之后如其言妻)
(赍版诣使者使者惘然沉吟乃悟取蓍筮卦成曰妙哉/隗生吾不负金贤夫藏金金有五百觔在堂屋下妻掘)
(之果得金杖汉书严君平卖卜于成/都市日得 头百钱即闭肆垂帘)　著瓦还鹿　悬
鞭得财(管辂别传有捕鹿者晨行人盗其鹿辂卜曰汝/巷中第三家也伺无人时密发其东第七椽以)
(瓦子著下当送还如其言其夜盗者父病诣辂卜令担/鹿皮肉著故处自愈盗如其言乃令鹿主举椽去瓦盗)
(父亦病愈也宅鲍瑗贫苦不信卜筮会淳于智至为作/一卦曰君安 失宜故贫入市有人持马鞭卖买之以)
(悬舍东大桑树三年当暴得财如/其言后浚井得钱十万铜二千觔)　可知生死　自有
性命(魏志管辂谓钟昱曰我卜可以知生死昱曰命付/天不付君 郭璞欲为颜含筮含曰年在天位在)

(人修己而天不与命也守道而/不违性也自有性命无劳蓍龟)　受命如响　极数知
来(易曰其受命也如响占/又曰极数知来之谓)　卜非卑行　业可便人(司/马)
(季主楚人卖卜于长安市宋忠贾谊谓之曰何居之卑/行之污季主捧腹而大笑 君平以卜筮贱业可以便)
(众人有非正用之则依蓍龟为言利害又与人子言依/于孝与人弟言依于顺与人臣言依于忠各因势导之)
(以/善)　观久自晓　占验见知(上详卜筮二以王忠以卖/卜自奉安帝 博士徵耻)
(占验见知悬/绶县庭而逃)　当见三狸　行有一人(冀州刺史裴徽/辟管辂为文学)
(自卦吉凶云当见三狸果见之烧步熊字叔罴少好筮/卜术数门徒甚众熊舍宅有人 死吏持熊谓失火熊)
(卜曰得其人矣使从南道行有一人来縳之果/言草恶难耕故烧之风起延烧不知草中有人)　灭应

淮水　凶见临晋(王导初渡江郭璞筮之云淮水绝王/氏灭 孔僖字仲和拜临晋令崔骃)
(字亭伯以其家林筮之谓曰不吉劝辞辟官/僖曰吉凶由己而由卜乎在县三年而卒)　疑众必
杀　违卜不祥　疑而筮之　深于易者(以上/出礼)　穷神
知化　知来藏往　探赜索隐　钩深致远(以上/出易)　增
折葼获奴(唐书云杜生善卜易有亡奴者问所从追曰/自北行逢使者恳丐其鞭若不可则以情告)
(其人果值使者如其语使者曰去鞭吾无以进马/可折道旁葼代之其人乃往折葼奴伏其下获之)　马
周得晋　李纲得鼎(唐马周欲求仕将进策于帝狐疑/未决卜得火地晋解者曰晋者进)
(也盖居官益位利见王侯之象周竟献策拜为上相然/李纲在隋仕宦不进筮之得鼎卜者曰君当为卿辅)

(待易姓乃得如志若仕不知退折足为/败故纲后虽显于唐数称疾终辞位去)　预定状头
连遇宰相(绩定命录云唐太原王陟贞元初应进士举/时京师有善筮者号垣下生陟从筮焉生卦)
(成久不复言又大嗟异谓陟曰据此卦郎君后二十三/年及第是岁状头更两年而生郎君待此人应举然后)
(同年及第某所以讶之后累举不第比张宏靖舍人知/举陟及第榜出复于礼部南院序列参主司各通姓名)
(见首立者乃韦瓘也陟忽忆垣下生之言试问其年韦/答云某春秋十九年陟遽应之曰先辈所隐祗二年何)
(不诚如是且先辈贞元四年生瓘矍然陟乃取垣下生/所记示于众众皆嗟异 宋范蜀公蒙求曰张邓公尝)
(谓予曰某举进士时与寇莱公游相国寺诣一卜肆卜/者曰二人皆宰相也既出逢张相齐贤王相随复往诣)
(之卜者大惊曰一日之内而有宰相四人乃相顾一笑/而退因是卜者日损名亦不复有人问之卒穷饿以死)

(而四人者其后皆为宰/相公欲为之作传未果)　天火之象　钱塘醉卧(五代/史云)
(晋高祖欲代唐命马重绩筮之遇同人曰天火之象乾/健而离明健者君之德也明者南面而向之所以治天)
(下也同人者人所同也必有同我者焉易曰战乎乾乾/西北也又曰相见乎离离南方也战而胜其九月十月)
(之交乎是岁九月契丹遂助晋击败唐军晋遂有天下/ 翰苑名谈云何中正初及第闻郭从周精于卜乃求)
(之占从周赠诗云三字来时月正圆一麾从此去秦关/钱塘春色浓如酒贪醉花间卧不还后以八月十五日)
(改知制诰出为秦州/又改杭州卒于钱塘)　原两蛇当为将　三怪无足忧
(后汉冯绲拜陇西太守绶笥有两赤蛇分走许曼筮曰/三岁当为边官有东名五年为大将南征 魏志安定)
(太守王基令管辂作卦辂曰当有妇人生一男堕地而/走入灶宋无忌妖也又见蛇衔笔乃老书佐也又乌来)

(入室与燕斗是老铃下耳官/舍久远有此三怪无足忧也)　堂西死男子　丘中悬
牛头(魏志信都令家惊恐辂筮曰君堂西有两死男子/一持矛一持弓箭矛者主刺头痛弓箭者射胸腹)
(故心痛果得之疾者遂愈果又尝为邻妇卜失牛云当/在西南穷丘中悬头向上 于丘中得牛妇人反告官)
(以辂藏牛/按验方知)　懿氏卜妻敬仲　崔杼筮娶棠姜(传其妻/卜之曰)
(凤凰于飞和鸣锵锵有妫之后将育/于姜 筮曰入于其宫不见其妻凶)　龟象　狐疑
光启两仪　能成四象　索隐致远　通幽洞微　达
以阴阳　究其天地　合于无际　应以未形　开于
冥数　得自天元　占而从二　卜不过三　存险易

之徵　示臧否之兆　射覆知白鼠之伤　布兆见竖
牛之祸　龟开四兆卜师攸掌　策分三易筮人是司
　青莲神蔡彰往察来　翠野灵蓍通幽索隐　考先
知之兆诚可决疑　揆昆命之文必先蔽志　观兆于
未萌诚为智者　退咎于既往何其壮哉　行于冠昏
明男女之分　用于祭祀定牺牲之名　龟文既践知
李固之将封　凤凰于飞识陈完之必贵
　　卜筮五

增诗宋陆游箕卜诗曰孟春百草灵古俗迎紫姑厨中
取竹箕冒以妇裙襦竖子夹扶持插笔祝其书俄若有
物凭对答不须臾岂必考中否一笑聊相娱诗章亦间
作酒食随所须兴阑忽辞去谁能执其袪持箕畀灶婢
弃笔卧墙隅几席亦已彻狼籍果与蔬纷纷竟何益人
鬼均一愚
原论晋庾阐蓍龟论曰夫物生而后有象有象而后有
数有数而后吉凶存焉蓍者寻数之主非神明之所存

龟者启兆之质非灵照之所生何以明之夫求物于闇
室夜鉴者得之无夜鉴之朗又以火得之得之功同也
致功之迹异也不可见目因火鉴便谓火为目神凭蓍
通又谓蓍为神也由此言之神明之道则大贤之闇室
蓍龟之用岂非颜子之龙烛耶蓍龟之运亦所以感兴
卦兆求通逆数又非爻象之体拟议之极者也安得超
登仙而含灵独备哉且殊方之卜或责象草木或取类
瓦石而吉凶之应不异蓍龟此为神通之主自有妙会

不由形器寻理之器或因他方不系蓍龟然经有天生
神物不载圆神之说言者所由也直称神之美以及其
迹亦犹筌虽得鱼筌非鱼也蹄虽得兔蹄非兔也是以
象以求妙妙得则象忘蓍以求神神穷则蓍废　增唐
于邵蓍龟论曰卜筮生灵之缊耶必遵以信时日畏法
令决嫌疑定犹豫者也自伏羲画卦周公制礼率先斯
道以惠其人故立筮人建卜师卜职或掌三易以辨乎
九筮或开四兆以作乎八命俾吉不相习假尔有常叶

乎乾坤调彼昭昧占兆审卦异位同功不其然与夫以
原始要终钩深索隐则象事知器占事知来蓍辨吉凶
则圆神而方知龟穷祸福乃载阳而履阴繇得蒺莉终
验齐庄之难兆闻鸣凤便兴敬仲之宗且其兆体百有
二十夫其颂声千有二百由是其尚也夫龟者著性命
之理有好恶之情善出入之端存生死之变冠群甲之
长居四灵之间上高法天下平象地寿三千岁而游于
莲叶之上吸以沆瀣之精盖通其圣也何彼丛薄之下

蘙荟之中生而无灵长而无识奉大衍之数而为准求
元亨之义而为用探赜而知其变审爻而据其辞岂与
夫灼而专达居然独见同年而语耶史佚以之佐昌此
其效也墨以之从长又其效也卫人以龟为有知漆雕
以为善对又其效也至于管辂卜邻之火孔愉反顾之
铸盖小之也则知灵德感应触类而长矣故朔望则灼
孟冬命衅盖先王之重者万事之偕也信矣夫
原箴宋颜延之大筮箴曰余因读易偶意蓍龟友人有

请决游宦务志卦有咎占故作大筮箴以悟焉先王设
筮大人尽虑卦遭同人变而之豫先号后笑初暌未遇
时至运来当在三五功毕官成几乎衍数庆在坤宫灾
在坎路不出户庭独立无惧违此而动投足失步无惰
尔仪灵骨有知无曰余逆神筴不豫南人司箴敢告驰
骛
原序梁元帝洞林序曰盖闻元枵之野鬼方难测朱鸟
之舍神道莫知而缇幔晓披既辨黄钟之气灵台夕照

便知玉井之色复以谈乎天者虽绝名言之外存乎我
者还居称谓之中余幼学星文多历岁稔海中之书略
皆寻究巫咸之说偏得研求虽紫微迢递如观掌握青
龙显晦易乎窥览羡门五将亟经玩习韩终六王常所
宝爱至如周王白雉之筮殷人飞燕之卜蓍名聚雪非
关地极之山卦有密云能拥西郊之气爻通七圣世经
三古山阳王氏真解谈玄河东郭生才能射覆兼而两
之窃自许矣

　　明天文一
原恒象　常居(传天事恒象言恒以象示人馀天极星/太一常居也旁三星三公也 三星后)
(宫/也)　管辂　李合(辂八九岁时与邻儿戏土壤中辄画/天文及日月星辰语皆不常父母禁)
(之不止自言家鸡野鹄犹知时令况人乎/ 合好天文之术指二使星向益部详星)　扰天纪
察时变(羲和湎淫废时乱日俶扰天纪昏迷/于天象 易曰观乎天文以察时变)　广洪范
　徵浑天(晋书云巫咸甘石之说后代所宗暴秦焚书/天官星占存而勿毁司马谈父子作天官书)
(刘向广洪范作皇极论班固续述天文蔡邕谯周各有/撰录司马彪采之 又桓君山奏事坐西庑下以寒故)
(曝背有顷日光去不复曝背乃告信盖天日如推磨天/左旋而日西行光景当照此廊下移而东耳不当迭去)

(乃应浑天也日若绕西及北故应如月在/云之状不得夜更黑浑天信而有徵也)　占王良
观剑气(天驷旁一星曰王良占曰王良策马车骑满野/ 晋书云吴之未灭牛斗之问常有紫气术者)
(皆云吴未可图张华独以为不然及吴平紫气逾明华/闻雷焕妙达象纬乃邀焕宿共寻天文知将来吉凶登)
(楼仰观焕曰惟牛斗之间有异气耳/宝剑之精上彻于天在丰城狱屋中)　测日影　占德
星(土圭之法详日聚太史/占德星奏贤人 详星)　历代掌著　周官掌观(晋/书)
(云高阳命南正司天帝喾亦式叙三辰唐虞羲和夏昆/吾殷巫咸周史佚鲁梓慎晋下偃郑裨灶宋子韦齐甘)
(德楚唐昧赵尹皋魏石申皆掌著天文观保章氏/掌观日月星辰之变辨其吉凶之象以 妖祥)　五
星合散　三辰式叙(史秦始皇宿中外宫凡百一十八/伏见早晚邪正存亡虚实阔狭及)

(五星所行合散犯守凌历斗蚀晕谪背穴抱/珥虹蜺者本在地而上发于天 帝喾详上)
　　明天文二
原秘奥　精微　上天垂象　下土具瞻　博考乾象
　眇觌星辰　式观元象　洞晓天文　爰度变通
罔或差忒　业习谈天　识乖窥管　兴而视夜　仰
以观天　天无遁形　星无遗象　道虽元远　象则
昭明　艺精窥牖　业著专门　仰观俯察　下学上
达　察有烂之文　详不慆之色　璇衡齐政授时于

虞典　铜浑设象致用于汉朝　稽日月之度考其盈
缩　推星辰之躔审其次舍　躔次运行可徵于汉史
　吉凶占候有犯于国章　天远人迩曾不戒乎多言
　夜考昼参果致尤于私习　二仪部判见若卵之肇
分　七曜回旋观如蚁之环转　七纪五纬躔次如契
于心　四海九州分野若指诸掌　子贡多言仲尼未
贤其屡中　裨灶或信子产犹谓其焉知
　　占候

原黄龙见　白乌集(后汉和帝永元末黄龙见谯乔元/曰此何祥其当有王者不及五十)
(年龙当复见此应见魏郡丰殷密记之至建安二十五/年龙复见谯其冬魏受禅 汉昭时泰山南汹汹有数)
(千人声大石自立白头乌集傍上林苑中/枯柳自起虫食树叶成文曰公孙病已立)　梓慎望气
　伯夙惧氛(传昭二十年正月己丑日南至梓慎望气/曰今兹宋有乱蔡有大丧 晋楚会于宋)
(楚人衷甲伯夙谓赵/孟曰楚氛甚恶惧难)　赤黑之祲　水旱之理(传曰有/事于武)
(宫梓慎曰吾见赤黑之祲非祭祥妖气也则史记计然/曰岁在金穰水毁木饥火旱旱则资车水 资舟物之)
(理/也)　掌十煇之法　辨五云之物(周礼视祲掌十煇之/法以观妖祥 又云)
(以五云之物辨吉凶水旱丰荒祲祥以/十二风察天地以乖和观变化之妖祥)　启闭必书云

物　灾变分卦日用(传曰凡分至启闭必书云物以京/房治易事焦延寿曰得我道 亡)
(身者京生也其说长于灾变分六十四卦更直日/用事以风雨寒温为候各有占验而房用尤精妙)　妇
生四子京师扬兵　屋集二鱼边将弃甲(南昌有妇人/生四子太子)
(问唐檀灾变之应唐檀以京师有兵气其祸发于萧墙/至延和四年孙程扬兵省殿诛阎显 魏时有二鱼长)
(尺馀集武库屋上有司以为吉祥王肃曰鱼生泉而及/于屋介鳞之物失其所边将殆有弃甲之象后关东败)
(果应/其言)
　　巫
原巫祝　巫恒(说文曰巫祝也命会/常聚之巫以待)　用巫　谒巫(易/曰)

(用史巫纷若吉巫列子云宋阳/里子华病忘谒 而卜之不吉)　沈巫　焚巫(西门豹/为邺令)
(沈巫觋欲传云夏/大旱公 焚巫尪)　制神　娶女(国语云在男曰觋女/曰巫使制神处位)
(后汉书宋均为九江太守陵道县有虞后二山众巫取/百姓女为公妪均下书曰自今为山娶者娶巫家勿扰)
(良/人)　雩旱　吐火(司巫掌群巫之政令国大旱则帅巫/而舞雩国有大灾则帅巫而造巫恒)
(二晋夏统字仲御从叔敬宁祠先人迎女巫章丹陈珠/ 人并有国色装服甚盛善歌舞又能隐形匿影甲夜)
(之初撞钟击鼓间以丝竹丹珠又/拔刀吐火云雾杳冥流光发电)　掌祓除　祀上帝
(周礼女巫掌岁时柭除衅浴注岁时祓除若今三月上/已祓水上之类俗以香薰草药沭浴 史记越巫立祠)
(祀天神上帝/百鬼以鸡卜)　桑田巫　梗阳巫(晋侯病召桑田巫曰/不及食新麦矣 梗)

(阳之巫皋注云梗/阳邑名皋巫名)　自言巫　见大巫(后汉高凤不应/为吏恐不免自)
(言巫家子以自污少吴书张纮见陈琳作武军赋叹之/琳荅曰仆在河北 文人易为雄伯故使仆有此谈今)
(足下子布在彼所谓小/巫见大巫神气殚矣)　增求媚　祈丰(唐棣王琰妃/韦氏以有过)
(置别室乃求巫者密置符于琰履中以求媚初唐罗隐/云荆楚人淫祀者多矣有巫颇闻于乡闾其 为人祀)
(也筵席寻常歌迎舞将祈疾者健起祈岁者丰穰其后/为人祀也羊猪鲜肥清酤满卮祈疾得死祈榖得饥里)
(人忿焉而思之未得适有言者曰吾昔游其家也其家/无甚累故为人诚祀心罄乎中而福亦应乎外其胙必)
(散之其后男女蕃息焉衣食广大焉故为人祀诚不得/罄于中而神亦不歆于外其胙且入其家是人非前圣)
(而后愚盖牵于心而不暇及人耳/以一巫用心尚耳况异于是者乎)　厌怪　败酿(刘文/靖家)

(数有怪召巫夜披发衔刀为禳厌酿容斋随笔云襄阳/邓城县巫师能用妖术败酒家所 凡开酒坊者皆畏)
(之/)　家不用巫　疾不呼巫(颜之推家训吾家巫觋符/章绝于言议汝曹所见勿)
(为妖妄呼李世绩有/疾家欲 巫绩不许)　禁其惑人　勒以为农(唐陈子/昂上言)
(巫祝荧惑于人者禁之为宋陈希亮知长沙/县毁淫祠数百区勒巫 农者七十馀家)　原虽达
幽冥　有所邪妄　托以巫师　招于祈祷　其或阙
之　不为知礼
　　巫二
增歌元吴莱兆方巫者降神歌曰天深洞房月漆黑巫

女击鼓唱歌发高梁铁镫悬半空塞向墐户迹不通酒
肉滂沱静几席筝琶朋指凄霜风暗中铿然那敢触塞
外祅神唤来速陇坻水草肥马群门巷光辉耀狼纛举
家侧耳听语言出无入有凌昆崙妖狐声音共叫啸健
鹘形势同飞翻瓯脱故王大猎处燕支废碛黄沙树休
屠收像接秦宫于阗请騧开汉路古今世事一渺茫楚
禨越女几灾祥是耶非邪降灵场麒麟被发跨大荒
　　相术一

原荀子曰以为天不知人事耶则周公有风雷之灾宋
景有三次之福以为知人事乎则楚昭有弗禜之应邾
文无延期之报由是言之则天道之与相占可知而疑
不可得而无也　增皮日休曰今之相工言人相者必
曰某相类龙某相类凤某相类牛马某至公侯某至卿
相类禽兽则富贵也噫立形于天地分性于万物其贵
者不过人焉有真人形而贫贱类禽兽而富贵哉　青
箱杂记云相形不如论心谚曰有心无相相逐心生有

相无心相随心灭
　　相术二
原左传云叔服来聘公孙敖闻其能相人见其二子焉
叔服曰榖也食子难也收子榖也丰下必有后于鲁
孙卿子曰古有姑布子卿今世有唐举相人形状颜色
而知其吉凶世俗称之相形不如论心论心不如择术
形不胜心心不胜术术正而心从之则形相恶而心术
善无害为君子也形相虽善而心术恶无害为小人也

　增孔丛子曰魏安釐王问子顺曰马回直亮有大夫
节吾欲以为相可乎对曰直亮之节吾未明也臣闻诸
乡人长目而豕视者必体方而心圆臣于见回甚疑其
目王卒用之果以诈得罪　史记云平原君对赵王曰
渑池之会臣察武安君之为人小头锐上瞳子黑白分
明视瞻不转小头锐上者断敢行也瞳子黑白分明者
见事明也视瞻不转者执志彊也可与持久难与争锋
廉颇为人勇鸷而爱士知难而忍耻与之野战则恐不

如守足以当之王从其计　原史记云吕公者好相人
见高祖状猊因敬重之吕公曰臣少好相人相人多矣
无如季相愿季自爱臣有息女愿为箕帚妾女即吕后
也生孝惠帝鲁元公主有一老父过请饮老父相后曰
夫人天下贵人也令相两子见孝惠帝曰夫人所以贵
者乃此男也相鲁元公主亦皆贵老父已去高祖从旁
舍来吕后具言高祖乃追及老父老父曰向见者夫人
婴儿皆似君君相贵不可言高祖谢曰诚如父老言不

敢忘德及高祖贵遂不知老父去处　增汉书云吴王
濞高祖兄仲之子也高祖立濞为吴王召濞相之曰若
有反相因拊其背曰汉后五十年东南有乱者岂若邪
然天下同姓一家慎无反濞曰不敢后果反　又云周
亚夫为河内守许负相曰君后三岁而侯八岁为将相
秉国九年而饿死亚夫笑曰既已贵如负言又何说饿
死负指其口曰纵理入口此饿死法也后有罪入廷尉
不食五日呕血而死　原史记云韦贤至大鸿胪有相

工相之当至丞相贤有男四人又使相之至第二子元
成曰此子贵亦当为丞相贤曰我若为丞相有长子在
是安得为之贤后竟为丞相既死而长子有罪乃立元
成　东观汉记曰孝顺梁后永建三年选入掖庭相工
莱通见矍然惊骇却再拜贺曰此所谓日角偃月相之
极贵臣所未尝见也　又班超行诣相者曰布衣诸生
尔当封侯万里之外超问其状相者曰生燕颔虎头飞
而食肉此万里侯相也后封定远侯　增晋书云潘滔

相王敦曰处仲蜂目已露豺殽未振若不噬人亦当为
人所噬后为江州牧起兵内向后败　又历阳陈训相
甘卓曰头低视仰相名盼刀目中赤脉外入必兵死后
果为王敦所杀　魏书云管辂言吾额上无主骨眼中
无守精鼻无梁柱脚无天根背无三甲腹无三壬皆不
寿之相　南史云王敬则母为女巫常谓人曰敬则生
时胞衣紫色应得鸣鼓角人笑曰汝子得为人吹角可
矣及长而两腋下生乳各长数寸梦骑五色狮子后果

然　又云章昭达少遇相者曰卿猊甚善须小亏则当
富贵后昭达因醉堕马鬓角小伤昭达喜之相者曰未
也侯景之乱昭达中流矢眇一目相者见之曰卿相善
矣不久当富贵后官至司空　唐书云太宗四岁有书
生见之曰龙凤之姿天日之表年几壮必能济世安民
后高祖援济世安民之语遂以名太宗　又王圭始隐
时与房杜善母李曰儿必贵然未知所与游者何如人
试与偕来会龄等过其家李窥大惊喜曰二客公辅才

汝贵不疑　又隋文帝少时龙额上有五柱八顶有文
在手曰王字长上短下相者私谓帝曰公当为天子
又李珏举明经李绛曰日角龙犀(额有龙犀入发左角/日右角月者王天下)
非庸人相明经碌碌非子所宜　又张憬藏相魏元忠
久不荅元忠怒曰穷通有命何预君邪拂衣去憬藏遽
起曰君之相在怒时位必卿相　又宋齐丘微时日者
相之曰君贵不可言然亚夫下狱君相类之位极之日
当早引退庶几保全齐丘登相位数载致仕复以司徒

就徵未几坐陈觉谋干纪事乃赐死　甘泽谣云衡岳
寺有僧执役性懒而食残号懒残李泌异之一日往见
正拨火煨芋啖之取其半授泌曰勿多言领取十年宰
相　又柳恽十馀岁相者曰儿相夭且贱为浮屠可缓
死诸父欲从其言恽曰去圣教为异术不若速死学愈
笃位至宰相　芝田录云袁天纲相窦轨伏犀贯玉枕
当于益州立功名果然又相李峤曰睡则气从耳出名
龟息必贵　五代史云桑维翰为人丑怪身短面长常

临镜自奇曰七尺之身不如一尺之面后至相　宋史
云太宗召陈抟诣南衙见真宗及门亟还问其故曰王
门厮役皆将相也何必面王建储之议遂定　金华记
云李宽为常侍有门下卢生善相或问李公如何荅曰
据其面部所无者三无子无宅无冢公有数子皆先公
卒有宅未尝还乡居死于池州乘舟归舟破沉其骨
仇池笔记云欧阳公言少时有僧相我耳白于面名满
天下唇不贴齿无事得谤其言颇验　百家诗话云陈

莹中尝入朝已立班上御朝差晚杲日照耀蔡京注目
视日久不瞬莹中私谓同省曰比公视日不瞬真大贵
人也　闻见录云王冀公钦若谒钱希白适希白延术
士考休咎不容通谒冀公厉声诟阍人术者闻之曰此
人形声相称世无此贵希白召之冀公神貌疏瘦复赘
于颈举止山野希白蔑视之冀公起术人叹曰人中之
贵有此十全者钱戏曰中堂之内便有此等宰相乎术
人正色曰此人不作则已若作之君臣相得钱曰他日

当陶铸吾辈乎曰恐不在他日后希白方为学士冀公
已真拜矣　明泳化类编曰徐昂泰州人登弘治甲辰
进士初无嗣因赴试遇京有相士王姓者言多中士大
夫皆神其术昂往问嗣王曰君相不容嗣为之奈何徐
初亦不为忿及登第出守西安因途纳一嬖颇妍徐诘
其姓嬖详告之曰予某地人父名某作某官丧于某年
向以岁饥为贼暴掠售于此徐悯其为故家女也即焚
劵不令为妾及之任择郡民行修者出簪服配之秩满

复入京王见之惊曰君相异矣子星满容讵非培德所
致乎后徐氏庶妾一岁而育五子咸磊落越人
　　相术三
原山庭　犀角(子贡有山庭之相相/犀角丰盈贤明之)　蜂目　豺声(左/传)
(云楚王以商臣为太子子上曰是/人也蜂目豺声忍人也不可立之)　增龙颜　凤颈(史/记)
(云汉高帝为人隆准而龙颜美须髯左股有七十二黑/子 唐袁天纲见武后母曰夫人法当生贵子后方幼)
(姆抱以见纲绐以男纲视其步与目/惊曰龙瞳凤颈若为女当作天子)　扪骨　听声(太/平)
(广记云唐贞元末相骨山人以无目故逄人以手扪之/必知贵贱房次卿方勇于趋进率先访之及出户时后)

(谒者盈巷睹次卿已出迎问之曰何如荅曰不足言不/足言且道个杜长秀才位极人臣何必更言杜循后果)
(带相印镇西蜀云马术士王生瞽而善听声丁晋公守/金陵王生潜听其 蹄声曰参政月中必召拜相果如)
(其/言)　原女当贵　父不祥(黄霸与善相者同出见一妇/人相者言当富贵乃巫家女)
(霸娶为妻与之终身子庄子云楚司马子綦有/八子召九歅相之曰 则祥矣父则不祥也)　虽贱
必贵　当刑而王(史记云姑布子卿善相见无恤曰真/将军也赵简子曰是子其母贱翟婢)
(也奚道贵哉子卿曰天之所授虽贱必贵布黥布姓英/氏少时客相之曰当刑而王及壮坐法黥 欣然笑曰)
(人相我当刑而王几是乎/人有闻者皆戏笑后果验)　览镜知刑　眄刀果杀(蜀/张)
(裕晓相术每举镜视面自知刑死未尝不/扑之于地后为先主所杀 下详相术二)　增眼似王

敦　骨类多逊(邵氏闻见录云李承之在宋仁宗朝官/州县因邸报包拯拜参政或曰朝廷自)
(此多事矣承之正色曰包公无能为今知鄞县王安石/眼多白甚似王敦他日乱天下者此人也 归田录云)
(初寇莱公年十九擢进士第有多善曰君相甚贵但及/第太早恐不善终若功成早退庶免深祸君骨类多逊)
(耳后果/如其言)
　　相术四
原额有龙犀　足履龟文(朱建平相书曰额有龙犀入/发左角日右角月者王天下)
(角后汉李固状貌有奇表鼎/ 匿犀足履龟文后为太尉)　唐生决疑　蒯通相背
(归田赋曰感蔡子之慷慨从唐生以决疑背汉书蒯通/进说韩信曰相君之面不过封侯相君之 贵不可言)

　竖理彻指　纵理入口(相者谓陶侃君左手中指有/竖理当为公若彻上贵不可)
(言侃以针刺决之见血洒壁为/公字后果应 下详相术二)　皆至方岳　不过郡
吏(善相者陈训谓周访与陶侃曰二君皆位至方岳功/名略同但陶上寿周下寿优劣有殊 后汉赵壹州)
(郡争致礼命十辟公府不就善相/者相壹位不过郡吏后果如其言)　为奴封侯　铸钱
饿死(卫青至甘泉居室有钳徒相青官至封侯青曰人/奴之生得无笞骂足矣安敢望封侯 邓通有相)
(者云必饿死帝曰能富通者我也乃与铜/山铸钱景帝时以犯法竟至饿死狱中)　增长身瘦
面　河目海口(宋周益公长身瘦面状如野鹤在翰苑/多年寿皇一日燕居叹曰好一个宰相)
(但恐福薄耳盖疑其相也一老珰在旁奏曰官家所叹/岂非周必大乎臣见所画司马光像亦如必大清癯上)

(为之一笑未几必大登庸为太平宰相出镇长沙退休/又享清间之福十有馀年方卒 宋洛人陈去非河目)
(海口大耳耸峙识者知其为/贵相人也徽宗时为参政)　伏犀贯脑　腾蛇入口
(袁天纲见张行成与马周曰马君伏犀贯脑背若有负/贵验也近世君臣相遇未有及公者然面泽赤而耳无)
(根后骨不隆寿不长也张君晚得官位终宰相岑文本/谓周曰鸢肩火色腾上必速恐不能久后四十八岁而)
(卒不唐裴晋公质状眇小有僧相之曰郎君腾蛇入口/若 至贵即当饿死一日游香山寺有妇人以父被罪)
(假得玉带二犀带一以赂要津寘于栏楯忘收而去度/拾得还之后相者见之惊曰必有阴德及物前途万里)
(则非某所知也/后果登相位)　原此儿有奇骨　孺子有好相(晋桓/温字)
(元子未期温峤见之曰此儿有奇骨真英物父彝以其/为温峤所赏故名之曰温 羊祜字叔子游汶水滨父)

(老谓曰孺子有好相年六十/建大功既言便去莫知所在)　唐举戏蔡泽　法真指
胡广(史记云蔡泽问唐举曰闻君相李兑百日之内合/持国令有诸举曰有之若臣者何如举熟视笑曰)
(君曷鼻巨肩魋颜蹙齃吾闻圣人不相殆先生乎泽知/举戏之乃曰富贵吾自有不知者寿也举曰四十三年)
(泽笑谢去谓其御者曰吾跃马肉食四十三年亦足矣/后果为秦相 广为郡散吏太守法雄子真名知人雄)
(敕真令助求人悉召诸吏令真窥/之独指胡广遂举孝廉为汉名臣)　有知人之鉴　论
形相之妄(许劭朗/ 王)　圣人是帝王之貌　小史有封侯
之骨(孔丛子曰仲尼圣人之表河目龙额是帝王之貌/也 翟方进年十三为小吏号迟钝数为椽吏詈)
(辱方进自伤诣蔡父相大奇其貌曰小/史有封侯之骨当以经术进因病而归)　薄姬王者之

妃　曹操安人之主(许负相相/ 乔元)　惟德受天　以形合
相　贵贱且殊　荣枯斯等　虚陈祸福　谬托灾祥
　论性命之期　定吉凶之兆　卫青起自牧羊　蔡
泽终闻跃马　贵贱之表近取诸身　休咎之徵如指
诸掌　辨吴粲之贵始自幼童　知陶侃之荣当期老
耄　铸钱邓通愧文帝之深意　卖珠董偃遇馆陶之
厚恩
　　相术五

增诗宋刘克庄赠马相士诗曰妪貌何妨作辅臣猴形
亦有上麒麟伏波眉目空如画不是云台剑佩人　又
荀卿初了心形者蒯彻安知背面哉别有精微书不载
待君见了季咸来　文天祥赠镜湖相士诗曰五月五
日扬子江心水铸作道人双瞳子吾面碟子大安用镜
照二百里　又赠秋月叶相士诗曰急流勇退神仙跛
蹩龙钟将相借问华山山中何似天津桥上　元赵孟
頫赠相者诗曰吾闻伯乐善相马一顾千金长高价何

人倜傥买权奇满眼驽骀居枥下张君年少目有神走
半江湖多阅人我生瘦愞乏骏骨浪许腾骧防失真连
朝春雨今始晴花枝照眼生春情楼前山色横翠霭湖
上柳黄飞乱莺便须酤酒与君饮醉倒花前犹满引懒
从唐举问流年欲向德翁谋小隐　郑元祐赠薛相士
诗曰子有唐生术谁知范叔寒知无狼顾骨可有鹖皮
冠野日晴犹嫩春泥晓未乾多君远相顾不用画灰看
原论魏曹植相论曰世固有人身瘠而志立体小而名

高者于圣则否是以尧眉八彩舜目重瞳禹耳参漏文
王四乳然则世亦有四乳者此则驽马一毛似冀耳宋
臣有公孙吕者长七尺面长三尺广三寸名震天下若
此之状盖远代而求非一世之异也使形殊于外道合
其中名震天下不亦宜乎语云无忧而戚忧必及之无
庆而欢乐必还之此心有先动而神有先知则色有先
见也故扁鹊见桓公知其将亡申叔见巫臣知其窃妻
而逃也　王朗相论曰仲尼之门童冠之群不言形相

之事抑亦难据故也古之人固有怀不副其貌行不称
其声者是故夫子以言信行失之于宰予以猊度性失
之于子羽圣人之于听察精矣然犹或有所不得以此
推之则彼度表扪骨指色摘理不常中必矣若夫周之
叔服汉之许负各以善相称于前世而书传记其效验
之尤著者不过公孙氏之二子与夫周氏之条侯而已
　增唐李德裕折群疑相论曰夫相之相在于清明将
之相在于雄杰清明者珠玉是也为天下所宝雄杰者

虎犀是也为百兽所伏然清者必得大权不能享丰富
雄者必当昌侈不能得大柄无而有之者在乎粹美而
已余顷岁莅淮海属县有盱眙山多珉玉剖而为器清
明洞澈虽水精明冰不如也而价不及于凡玉终不得
为至宝以其不粹也清而粹者天也故高不可测清而
澈者泉也故深亦可察此其大略也余尝精而求之多
士以才为命妇人以色为命天赋是美者必将有以贵
之才高者虽孟尝眇小蔡泽折頞亦居万人之上色美

者虽钩弋之拳子夫之贱亦为万乘之偶然不如清而
粹者必身名俱荣福禄终泰张良是也择士能用此术
可以拔十得九无所疑也　增又杜牧相论曰吕公善
相人言女吕后当大贵宜以配季季后为天子吕后复
称制天下王吕氏子弟悉以大国隋文帝相工来和辈
数人亦言当为帝者后篡窃果得之诚相法之不谬矣
吕氏自称制通为后凡二十有馀年间隋氏自篡至灭
凡三十六年间男女族属杀灭殆尽当秦末吕氏大族

也周末杨氏为八柱国公侯相袭久矣且以一女子一
男子偷窃位号不三二十年间壮老幼儿皆不得其死
不知一女子为吕氏之福耶为祸耶一男子为杨氏之
祸耶为福耶得一时之贵灭百世之族彼知相法者当
曰此必为吕氏杨氏之祸乃可谓善相矣今断一指得
四海凡人不欲为况以一女子一男子易一族哉余读
荀卿非相因感吕氏杨氏知卿为大儒矣
原赞周庾信蔡泽就唐生相赞曰蔡泽羁旅唐生决疑

无劳神策不问灵龟富贵自取年寿须期虽云异相会
待逢时
原序梁陶弘景相经序曰相者盖性命之著乎形骨吉
凶之表乎气貌亦犹事先谋而后动心先动而后应表
里相感莫知所以然且富贵寿夭各值其数董贤甫在
弱冠便位过三公赀半于国而裁出三十身摧家破冯
唐裤穿郎署扬雄壁立高阁而并至白首或垂老玉食
而宦不过尉史或颖惠若神仅至髫龀或不辨菽麦更

　保黄耇此又明其偏有得也　刘孝标相经序曰夫命
　之与相犹声之与响声动乎几响穷乎应虽寿夭参差
　贤愚不一其间大较可得闻矣若乃生而神睿弱而能
　言八彩光眉四瞳丽目斯实天姿之特达圣人之符表
　洎乎日角月偃之奇龙栖虎踞之美地静镇于城缠天
　关运于掌策金槌玉枕磊落相望伏犀起盖隐辚交映
　井宅既兼食匮已实抑亦帝王卿相之明效也及其深
　目长颈颓颜蹙齃蛇行鸷立猳喙鸟咮觔不束体血不

　华色手无春荑之柔发有寒蓬之悴或先吉而后凶或
　少长乎穷乏不其悲欤至如姬公凝负图之容孔父眇
　栖遑之迹丰下知其有后黄中明其可贵其间或跃马
　膳珍或飞而食肉或皂隶晚侯初形未正铜岩无以饱
　生玉馔终乎饿死因斯以观何事非命
　
　
御定渊鉴类函卷三百二十三