钦定四库全书
御定渊鉴类函卷三百二十二
　　方术部一
　　　方术总载一
　增东汉徐登传云道士赵炳以气禁人人不能起禁虎
　虎伏地低头闭目便可执縳以大钉钉柱入尺许以气
　吹之便可跃出射去如弩箭之发　邵氏家传云邵信
　臣为少府南阳遭火烧数万人信臣时在丞相匡衡坐

　心动含酒东向漱之遭火处见云西北来冥晦大雨以
　灭火雨中酒香　西京杂记云鞫道龙善为幻术尝云
　有东海人黄公少得异术能制龙御虎佩赤金刀以绛
　缯束发立兴云雾坐成山河及衰老气力羸惫饮酒过
　度不能复行其术　汉官典职云安帝时作九宾乐舍
　利之兽从西方来戏于庭入前殿激水化成比目鱼漱
　水作雾化成黄龙长八丈出水游戏于庭炫熠目光
　异苑云赵侯以盆盛水吹气作禁鱼龙立见　解奴辜

本传云解奴辜张貂者亦不知其何郡国人也皆能隐
沦出入不由门户奴辜能变易物形以诳幻人　晋书
云僧涉者西域人也不知何姓少为沙门苻坚入长安
虚静服气不食五谷日能行五百里言未然之事验若
指掌能以秘咒下神龙每旱坚使之咒龙请雨俄而龙
下钵中天辄大雨坚与群臣亲就钵中观之　又沙门
昙霍者或遗以衣服受而投之于河后皆以还其本主
衣无所污行步如风云　后魏书云悦般国真君九年

遣使朝贡并送幻人称能割人喉脉令断击人头令骨
陷血出或数升或盈斗以草药令嚼咽之须臾血止世
祖恐言是虚乃取死囚试之皆验　崔鸿北凉录云元
始十四年七月西域贡吞刀吐火秘幻奇伎　北齐书
云由吾道荣琅琊人也初晋阳人某大明法术为人佣
力无识之者道荣闻之访得其人其人以道荣好尚乃
悉授之谓道荣曰我本恒岳仙人有罪为天宫所谪今
限满将归卿宜送吾至汾水及至汾河河水暴长其人

乃临水禹步以一符投水中流便徐自沙石上渡河而
去道荣尝往晋阳至潦山中夜逢猛兽以杖画地即成
火坑猛兽遂去　唐书云显庆元年上御福安门楼观
大酺胡人欲持刀自刺以为幻戏上不许之乃下诏曰
闻在外有婆罗门胡人等每于戏处乃将剑刺腹以刀
割舌幻惑百姓极非道理宜并遣发还蕃勿令久住仍
约束边州若更有此名色并不须遣入朝
　　方术总载二

原视日　作雾(周文为项燕视日视日吉凶举动之占/文即周章 张楷能作五里雾裴优亦)
(能作三里雾求学于张楷不见/后优作贼辞连楷以无验见原)　水戏　铃语(夏统字/仲御贾)
(充问统能水戏乎统乃作鲻鱼跃鯆䱐引于是风波振/骇回抟大风至含水噀天云飞雨集 刘曜攻洛阳石)
(勒访佛图澄澄曰相轮铃声云秀支替戾冈仆谷劬秃/当此羯语也秀支军也替戾冈出也仆谷刘曜胡位也)
(劬秃当捉也言此/军出捉得刘曜也)　召鬼　隐形(刘根能令人见鬼太/守史祈不信囚之乃)
(召祈七祖皆面縳责祈祈乃谢而遣之辂石苞谓管辂/曰君乡人翟文耀能隐形君何以不隐 曰此阴阳蔽)
(匿之道苟得其数四岳可藏况七尺之形游于变化之/内仆正身以明道见数不见异知术不为奇素隐行怪)
(未暇斯/务也)　汉武帝　任文公(帝好方术道艺之士莫不/负策抵掌顺风而届焉)

(公善天文晓遁/甲能役使鬼神)　生百果　钓鲻鱼(吴介象字元则有/方术吴主使象变)
(化种瓜菜百果皆立生于又论鲻鱼脍最上乃/于殿庭穿埳置水垂纶 食顷即钓得鲻鱼也)　生枯
木　活死人(赵炳能令枯木生荑茅屋爨鼎奉吴士燮/为交趾太守病死三日仙人董 与丸药)
(以水含之乃苏四日/能语董奉字君曼)　杀黑龙　与青囊(史记墨子北/之齐遇日者)
(曰帝以今杀黑龙先生色黑不可行也洞郭璞受业于/河东郭公公以青囊九书与之由是遂 五行天文卜)
(筮之术禳灾转福通致无方璞门人/赵载窃青囊书未及读即为火所焚)　画江而渡　禁
水不流(晋丁义受神方于吴猛以白羽/画水渡江 徐登禁溪水不流)　风起知火
鸠斗知兵(郎顗父宗字仲缓治京氏易善风角星管六/日七分能望气占候为吴县吏见暴风卒起)

(宗知京师有火灾记时日果如其言赴杨由/见社中水鸠相斗知有兵贼象乃不 酒食)　推步之
学　孤虚之术(后汉书传云阴阳推步之学往往见于/坟记然神经怪牒玉策金绳关扃于明)
(灵之府靡得而窥至乃河洛之文龟龙之图箕子之术/师旷之书纬候之部钤诀之符皆所以探抽冥赜参验)
(人区时有可闻其流风角遁甲七政元气六日七分逢/占日者挺专须臾孤虚之术及望云省气推据祥妖时)
(亦有验斯道隐远玄奥难原故圣人不语怪神罕言性/命或开末而抑其端或曲辞以形其义所谓可使由之)
(不可使/知之也)　京房著易林　段翳明风角(京房自云笃病/三年请命泰山)
(行遇道士张君授以方术所著易林至今行世名后汉/段翳字元章治易明风角有就学未至预知姓 有一)
(生辞归翳合药并简书封于筒中告曰有急发视之到/葭萌与津吏争舟挝从者头破发取膏药傅创即愈生)

(叹服因/还卒业)　左慈入羊群　于吉见镜中(左慈盘中钓鱼/曹公欲杀之变)
(为羝羊入羊群中曹公知不可杀乃谢曰试与公戏耳/ 孙策杀道士于吉后照镜看面创见吉立于镜中遂)
(卒/)　栾巴护病立庙　张衡鬼道教人(巴蜀人正旦朝/会独后至颇醉)
(又饮而漱曰臣乡里以臣能治护病为臣立庙今旦耆/老皆入臣庙故醉成都市失火救之后果上言失火有)
(雨来皆酒气者后汉张衡为五斗米道因作信义仓置/米其中往来 任食量腹取足过则辄病以鬼道教人)
(衡即/陵子)　樊英漱水救蜀火　郭宪噀酒厌齐火(樊英推/步灾异)
(漱水以救蜀火失郭宪从驾含酒三噀执法/奏不敬曰齐国 火故厌之后果上言失火)　风起庭
中父哭子　风吹灶突女辞姑(管辂字公明在王弘直/坐有飘风高三尺在庭)

(中从申上来幢幢回转辂曰东方有马吏至恐父哭子/明日吏至弘直子果死 李南少明风角女亦晓家术)
(晨诣厨室见疾风起吹灶突及井泣/辞姑曰此主爨者当之必死也果验)　费长房假壶公
之术　蓟子训取婴儿之验
　　医一
原周官疾医掌养万民之疾病四时皆有疠疾春时有
痟首疾(痟酸削也/首疾头病)夏时有痒疥疾秋时有疟寒疾冬时
有𠻳上气疾以五味五榖五药养其病(养犹/治也)以五气五
声五色视其死生两之以九窍之变参之以五脏之动

凡民之有疾病者分而治之　又疡医掌肿疡溃疡金
疡折疡凡疗疡以五毒攻之以五气养之以五药疗之
以五味节之　论语南人有言曰人而无恒不可以作
巫医　增左传医和对晋侯曰天有六气降生五味发
为五色徵为五声淫生六疾六气曰阴阳风雨晦明也
分为四时序为五节过则为灾阴淫寒疾阳淫热疾风
淫末疾雨淫腹疾晦淫惑疾明淫心疾女阳物而晦时
淫则生内热惑蛊之疾今君不节不时能无及此乎

史记云病有六不治一骄恣不论于理二轻身重财三
衣食不能适四阴阳并脏气不定五形羸不能服药六
信巫不信医皆不治也　汉书云医经者原人血脉经
络骨髓阴阳表里以起百病之本死生之分而用度针
石汤火所施调百药齐和之所宜　文中子云善医者
先寝食而后医药　韩子云医善吮人疡含人血非有
肌骨之亲也利之所在也　原物理论云夫医者非仁
爱不可托也非聪明理达不可任也非廉洁淳良不可

信也是以古之用医必选名姓之后其德能仁恕博爱
其智能宣畅曲解能知天地神祗之次能明性命吉凶
之数处虚实之分定逆顺之节原疾疹之轻重而量药
剂之多少贯微达幽不失细小如此乃谓良医且道家
则尚冷以草木用冷生医家则尚温以血脉以暖通徒
知其大趣不达其细理不知刚柔有轻重节气有多少
进退盈缩有节却也名医达脉者求之寸口三候之间
则得之矣度节气而候温冷参脉理而合轻重量药石

皆相应此可谓名医有名而不良者有无名而良者人
主之用医必参知而隐括之　增难经云望而知之谓
之神闻而知之谓之圣问而知之谓之工脉而知之谓
之巧　韩子云善医者不视人之肥瘠而察其脉之病
否而已矣犹善计天下者不视天下之安危察其纪纲
理乱而已矣
　　医二
原说文曰巫彭初作医　帝王世纪曰黄帝使岐伯尝

味草木典医疗疾今经方本草之书咸出焉　又曰黄
帝有熊氏命雷公岐伯论经脉傍通问难八十为难经
教制九针著内外术经十八卷　搜神记曰黄帝赭鞭
鞭百草尽知其平毒寒温之性臭味所主以播百榖故
号神农皇帝　增素问曰岐伯祖世之师曰僦贷季
理惑论曰神农尝草殆死者数十黄帝稽首受针于岐
伯　世本曰巫咸以鸿术为帝尧之医　说苑曰古医
曰苗父　原左传曰晋侯求医于秦秦伯使医缓为之

未至公梦疾为二竖子曰彼良医也惧伤我焉逃之其
一曰居肓之上膏之下若我何医至曰疾不可为也在
肓之上膏之下攻之不可达之不及药不至焉公曰良
医也厚礼而归之　史记云扁鹊姓秦名越人少时为
人舍客长桑君遇而奇之知非常人乃呼扁鹊与语我
有禁方年老欲传与公公无泄乃出怀中药与之饮以
上池之水以此视疾尽见五脏症结特以诊脉为名耳
　又赵简子疾五日不知人召扁鹊扁鹊入视疾出曰

昔秦穆公尝如此七日而寤居二日半而简子寤　增
又扁鹊过邯郸闻贵妇人即为带下医过洛阳闻周人
爱老人即为耳目痹医入咸阳闻秦人爱小儿即为小
儿医秦太医令李酝自知技不及扁鹊使人刺杀之
原列子云龙叔谓文挚曰吾有疾子能已乎文挚谓龙
叔子试背明而立曰嘻吾见子之心矣子心六孔流通
一孔不达今圣智为疾者或由此乎　增汉书云张机
字仲景南阳人也受业于同郡张伯祖善于治疗尤精

经方所著有伤寒论三十二篇为后世方脉之祖　后
汉书云华佗字元化广陵太守陈登得病佗脉之曰胃
中有虫欲成内疽食腥物所致作汤二升服之吐虫三
升头赤而动半身犹是生鱼脍佗为人性恶难得意耻
以医名曹操苦头风召佗日在左右后求归取方因妻
疾数日失期操累书呼之佗恃能厌事犹不肯至操大
怒杀之佗临死出书一卷与狱吏曰此可以活人号青
囊经吏畏法不敢受佗索火焚之　又韩康字伯休霸

陵人采药名山卖于长安市口不贰价三十馀年时有
女子从康买药康守价不移女子怒曰是韩伯休耶乃
不贰价乎康叹曰我本欲避名今小女子皆知有我何
用药为遁入山中　魏志沛相陈圭举孝廉太尉黄琬
辟皆不就精于方药处剂不过数种心识分铢不假称
量针亦不过数处若疾结于内针药所不能及者乃先
令以酒服麻沸散既醉无所觉因刳破腹背抽割积聚
若在肠胃则断截湔洗除去疾秽既而缝合傅以神膏

四五日创愈一月之间皆平复　增晋书云王叔和高
平人博好经方尤精诊处采摭群论撰脉经十卷后世
为高阳生窃撰脉诀托之叔和反掩其真云　又云皇
甫谧字士安自号元晏先生以著述为务后得风痹疾
因疾而学医习览经方手不辍卷遂尽其妙　沈约晋
书云司马景王婴孩时有目疾宣王令华佗治之出眼
瞳割其疾而纳之傅药　续搜神记云许永为豫州刺
史镇历阳其弟得病心腹坚痛居一夜忽闻屏风后有

鬼言何不速杀之明日李子豫当以赤丸打汝汝即死
矣腹中鬼对曰吾不畏之及旦遂使人迎子豫既至病
者闻腹中有呻吟之声子豫遂于巾箱中出八毒赤丸
与服之须臾服中雷鸣彭转大利所病即愈　龚庆宣
鬼遗方序云刘涓子于丹阳郊外较射忽有一物高二
尺许因射而中之走如电激声若风雨夜不敢追明日
率数十人寻其踪迹至山下见一小儿问曰何往小儿
曰主人昨夜为刘涓子所射取水以洗疮因问主人是

谁荅曰是黄父鬼乃依小儿还未至闻捣药声遥见三
人一人卧一人阅书一人捣药即齐声叫突而前三人
并走遗一痈疽方并一臼药时涓子得之从宋武帝北
征有被创者以药涂之随手而愈论者谓帝王崛起天
必助之盖天以此授武帝也涓子用方为治千无一失
演为十卷号曰鬼遗方　齐谐记谈薮云钱塘徐秋夫
善治病宅在湖沟桥东夜闻空中呻吟声甚苦秋夫起
至呻吟处问曰汝是鬼耶何为如此饥寒须衣食耶抱

病须治疗耶鬼曰我是东阳人姓斛斯平昔为乐游吏
患腰痛死今在湖北虽为鬼苦亦如生为君善医故来
相告秋夫曰但汝无形何由治鬼曰但缚茅作人按穴
针之秋夫如其言为针四处又针肩井三处设祭而埋
之及暝梦一人来谢曰蒙君疗疾复为设祭除饥解痛
感惠实多当代服其灵通秋夫宋元嘉六年为奉朝请
　宋书云孙法宗忽苦头痛夜有女人至曰我是天使
来相谢行创本不及善人使者误相及但取牛粪煮傅

之即验一傅便瘥一境赖之　梁书云陶弘景字通明
性好医方修撰神农本草经三卷撰真诰十卷集验方
五卷广肘后方为一百卷世所施用多获异效　隋书
云许智藏高阳人少以医术自达陈亡入隋使诣扬州
会秦王俊有疾上驰召之夜梦其亡妃崔氏泣曰本来
相迎今闻许智藏将至其人若到当必相苦为之奈何
明夜俊又梦崔氏曰妾得计矣当入灵府中以避之藏
至为俊诊脉曰病已入心即当发痫不可救也果如言

俊数日而薨　唐书云王冰自号启元子为太仆令博
好医方得先师所传太素及全元起者大为诠次注素
问合八十一篇二十四卷历二十年方成今为世所宗
　又张从正字子和睢州考成人精于医古书有吐汗
下三法世传黄帝岐伯所为书也从正用之最精号子
和汗下吐法所著有儒门事亲若干卷盖为儒生桑某
所润色云　又李杲字明之镇人也世以财雄乡里幼
好药方医术时易人张元素以医名燕赵间杲捐千金

从学不数年尽传其业所著有脾胃论兰室秘藏若干
卷人号为东垣　又孙思邈京兆华原人周宣帝时天
下多事隐居长白山学道鍊气洞晓天文推步精究医
药尝入泾阳水府传龙宫方三十首后作千金方即散
此于其内后又作千金翼方行世今庆阳府有孙真人
祠　又许胤宗善医或劝其著书答曰医者意也思虑
精则得之脉之候幽而难明也吾意所解口莫能宣也
古之上医安在视脉以诊脉为对脉(对脉即/对病也)病与脉俱

(同/也)药与病值惟用一物(药/也)攻之疗未萌之兆气纯而愈
速今人不善脉以情度其病多其物以幸有功譬猎不
知兔广络原野冀一人之获术亦疏矣一药偶得他味
相制弗能专力此难愈之验也脉之妙处不可传虚著
方剂终无益也　国史补云王彦伯自言医道将行列
三四灶煮药于庭老幼塞门而请彦伯指曰热者饮此
寒者饮此风者饮此气者饮此各负钱帛来酬无不效
者　金史云刘完素字守真河间人尝遇异人陈先生

以酒饮守真及寤洞达医术若有授之者乃撰宣明论
原病式保命书皆为世所宗人称之曰刘河间　又张
元素字洁古学医夜梦有人用大斧长凿凿心开窍纳
书数卷于其中自是洞彻其术治病不用古方其说曰
运气不齐古今异轨古方新病不相能也自为家法云
　元史云朱震亨字彦修浙江婺之义乌人也精于医
道其所著述甚富皆为近世之所宗尚云
　　医三

原六技　四家(后汉书云郭玉者广汉人初有老父钓/于涪水因号涪翁著针经脉法弟子程)
(高寻求积年翁乃授之玉少师事高学方诊六徵之技/为太医丞 刘歆七略云论方技为四家有医经家有)
(方家有房家/有神仙家)　九折　十全(楚辞云九折臂而成医聚/周礼医师掌医之政令)
(毒药以共医事岁终则稽其医事以制其/食十全为上十失一次之十失四为下)　切脉　攻
理(史记扁鹊谓虢太子中庶子曰越人之为方也不待/切脉望色听声写形 袁准正论曰良医疗病攻于)
(腠/理)　含血　舐痔(上详医一韩子得庄子云秦王有病/召医破痈溃痤 车一乘舐痔者得)
(车五乘所治愈/下而得车愈多)　出蛇　走獭(华佗别传云河内太守/刘勋女苦左膝里疮痒)
(迎佗使视佗以绳系一犬于马后走马牵犬犬因不能/行因取刀断犬腹以向疮口须臾有若蛇者从疮中出)

(长三尺疮遂愈暮刘敬叔异苑云广陵下庙宋元嘉中/县人张氏女日 宿祠门下夜有物假作其婿来女魅)
(惑成病海陵王纂能疗邪鬼始/下一针有一獭从女被内走出)　四难　三折(后汉书/云郭玉)
(疗贵人时或不愈帝问其故对曰有四难焉自任不用/臣一难将身不谨二难骨节不强三难好逸恶劳四难)
(臂孔子曰三折/ 然后为医)　增玉版　金匮(黄帝素问有玉版篇/ 葛洪抄金匮百卷)
(肘后方/四卷)　舐痔　徙痈(上详前注伯通志艺术卷云刘/宋时有薛 宗者善徙痈疽公)
(孙秦患背伯宗嘘气封之乃徙至斋前柳树上明日痈/消树便生一瘤如拳大后瘤出黄赤汁斗馀树为之痿)
(损/)　金液　银丸(梁武帝劝医文云变六一/于金液改三七于银丸)　杏林
橘井(说宝云吴人董奉有道隐居于庐山行医卖药人/有求治病者重则令之种杏五七株于门外轻则)

(令之种一二株不索其钱岁久所种杏有千馀株逢春/时花开灿如云锦远近称之号为董仙杏林 又桂阳)
(人苏耽得脩真之术隐于郴州高秀之峰种橘凿/井以救时疫病者食橘叶饮泉水即愈人号橘井)　原
湔肠涤脏　解颅理脑(史记云虢太子死扁鹊至虢国/中庶子曰暴蹙而死扁鹊曰尚)
(可活也庶子曰先生得无诞乎曰臣闻上古有俞跗疗/病不以汤液乃割皮解肌湔洗肠胃漱涤五脏 抱朴)
(子曰淳于解/颅而理脑)　穿胸纳饼　刮骨去毒(抱朴子云文挚/愆筋以疗危困)
(仲景穿胸以纳赤饼此但医家犹能若是有蜀志云关/羽为流矢贯臂每阴雨常疼痛医曰矢镞 毒入骨破)
(臂刮骨去毒/乃可除之也)
　　医四

原医师　食医(周礼医师聚毒药以供医事凡疾病疕/疡皆造焉 又食医掌和王之六食六)
(饮六膳百馐百/酱八珍之齐)　委制　不呼(尸子曰有医竘者秦之/良医也张子之背肿命)
(竘治之谓竘曰背非吾背也任之治焉治之遂愈竘诚/善治疾也张子委制焉夫身与国亦犹此必有所委制)
(然后治医朱云/病不呼 饮药)　换心　伤脏(列子云鲁公扈赵齐婴/有疾扁鹊治之谓曰扈)
(志强而气弱故足于谋而寡于断婴志弱而气强故少/于虑而伤于专若换心则均善矣遂饮以毒酒迷死剖)
(胸探心易置之投以神药既寤如初树颜含字洪都兄/畿得病死于医家家人迎丧旐每绕 不可解引丧者)
(颠仆称畿曰吾未当死/乃服药多而伤五脏也)　除疾　出方(子胥曰使医除/疾而曰必有遗)
(类焉未之有也二/下华佗事详医)　增求活　照病(说宝云李绩疾家/欲呼医治之绩不)

(许辄曰我山东田夫耳位至三公年踰八十非命乎生/死系天宁可更求活耶 又叶法善有铁镜鉴物如水)
(人有病以照之尽见脏腑中所/滞之物然后以药疗之即痊愈)　视顶　堕胎(唐柳芳/为郎中)
(其子登疾重时张万福善医初除泗州与芳故旧芳贺/之具言子病惟恃故人一顾也张诘旦候芳芳遽引视)
(登遥见登顶曰有此顶骨何忧也因按脉五息复曰不/错寿且逾八十乃留芳数十字登后为庶子年至九十)
(而卒右宋邵康节母李夫人病瘦医投药夫人梦坐堂/门左 有木瓜二株右者已枯父取药覆之及期生康)
(节同堕死胎女后十馀年夫人病卧堂上见女子拜泣/曰母不察庸医以药毒儿可恨夫人曰命也女子曰若)
(命兄何独生夫人曰汝兄独生亦命也女子涕泣而去/又十馀年夫人再见女子来泣曰一为庸医所误二十)
(年方得受生与母/缘重故来相别耳)　原晋侯求　汉高骂(左氏传云晋/侯求医于秦)

(秦伯使医和视之曰病不可为也是谓近女色疾如蛊/惑以丧志良臣将死天命不祐 汉高祖疾甚吕后迎)
(医上骂曰命乃在天/虽扁鹊何益不使治)　三世乃服　五日不救(礼记云/医不三)
(世不服其药管魏志徐毅得病谓华佗曰昨日使医曹/吏刘祖针胃 便苦夜卧不安佗曰误中肝也五日不)
(救后/果然)　吐血而瘥　大怒则愈(魏志华佗字元化视郡/守病佗曰盛怒乃愈遂)
(多取货而不加功又弃去留书骂之太守怒令追杀之/不得嗔恚吐血数斗而瘥 吕氏春秋云齐威王有疾)
(良医文挚曰令王大怒则愈乃/误王大怒将烹文摰其疾果痊)　寻延俱起　兄弟并
善(倪寻李延俱病头痛身热华佗独令延发污或问之/佗曰寻外实延内实各与药饮明旦俱起 鹖冠子)
(云扁鹊兄弟三人并善医魏文侯问曰女兄弟三人孰/最善对曰长兄视色故名不出家仲兄视毫毛故名不)

(出门鹊针人血脉投/人药饵故名闻诸侯)　居处饮食　皮肤腠理(公孙子/云孔子)
(有疾哀公使医视之医曰居处饮食何如子曰丘春居/葛笼夏居密阳秋不风冬不炀饮食不过饮酒不勤医)
(曰是良医也腠扁鹊见桓侯曰君有疾在皮肤针炙可/及后数日在 理汤药可及后见桓侯而反走曰疾在)
(骨髓针炙汤药不可及也数日/桓侯病召扁鹊鹊已逃公乃卒)　折肱之医　苦口之
药(左传云三折肱知为良医也病张/良谓帝曰良药苦口乃利于 耳)　增宋清焚劵
苏澄试疾(柳宗元宋清传云清长安西都药市人也居/善药有自山泽来者必归宋清氏清优主之)
(人求药虽不持钱者皆与之善药积劵如山未尝诣取/直或不识遥与劵清不为辞岁终度不能报取焚劵终)
(不复言吾语林云人有患应病者问医官苏澄澄云古/无此方 检本草集天下药物试读之每发一声腹中)

(辄应惟至一药再三无声因处方以/此药为主别味性亦相近服之疾除)　原精为神本
形与寿期　门擅桐君之术　家传葛氏之方　疾既
入于骨髓　药不至于膏肓　何气候之将衰　而致
养之有失　掌日臻之疾得失殊轮　稽终岁之功上
下异食　药不至焉三世之功何益　疾可为也十旬
之卧有瘳　通五味五榖之资必顺其志　参九藏九
窍之变无逆于时　原兽医马医　牛医(汉书云张里/以马医而击)
(钟医黄宪/牛 之子)　乘治　掌疗(周礼云巫马掌养疾马而乘/治之相医而药攻马疾受财)

(于校人注云乘谓驱步以发其疾知病之所/处乃治之相助也 又兽医掌疗病及疡)
　　医五
原诗宋鲍照过铜山掘黄精诗曰玉肪閟中经水芝韬
内籍宝饵缓童年命药驻衰历矧蓄终古情重拾烟雾
迹羊角栖断云榼口流隘石铜溪昼森沉乳窦夜涓滴
既类风门磴复像天井壁□□寒叶离潨潨秋水积松
色随野深月露依草白空守江海思岂贵梁郑客得仁
古无怨顺道今何惜　梁吴均采药大布山诗曰我本

此山北缘涧采山麻九茎日间照三叶长生花可用蠲
忧疾聊持驻景斜景斜不可驻年来果如驱安得昆崙
山偃蹇三珠树三珠树始荄绛叶凌朱台玉壶白凤胏
金鼎青龙胎韩众及王子何代无仙才安期傥欲顾相
见在蓬莱　江淹采石上菖蒲诗曰瑶琴久芜没金镜
废不看不见空闺里纵横愁思端缓步遵行波扬枻汎
春澜窦赤烟流绮水绿桂涵丹凭酒意未悦半景方自
叹每为忧见及杜若讵能宽冀采石上草得以驻衰颜

赤鲤倘可乘云雾不复还　增宋苏轼赠眼医王生彦
若诗曰针头如麦芒气出如车轴间关络脉中性命寄
毛粟而况清净眼内景含天烛琉璃贮沆瀣轻脆不任
触而子于其间来往施锋镞笑谈纷自若观者颈为缩
运针如运斤去翳如拆屋常疑子善幻他技杂符祝子
言我有道此理君未瞩形骸一尘垢贵贱两草木世人
方重外妄见瓦与玉而我初不知刺眼如刺肉君看目
与翳是翳要非目目翳苟二物易分如麦菽宁闻老农

夫去草更伤谷鼻端有馀地肝胆分楚蜀吾于五轮间
荡荡见空曲如行九轨道并驱无击毂空花谁开落明
月自朏朒请问乐全堂忘年老尊宿(彦若乐全先/生门下医也)　明
皇甫汸送王良医之武冈诗曰白发微官在沧江别路
长看星趋翼轸问水过沅湘采药身千里闻猿泪几行
惟应鸿宝诀犹得侍淮王　又赠金医诗曰少年学道
出长桑闭户时窥五色方汉武甘泉初铸鼎好将灵药
献君王

原赋晋嵇含寒食散赋曰余晚有男儿既生十朔得吐
下积日羸困危殆决意与寒食散未至三旬几于平复
何矜孺子之坎轲在孩抱而婴疾既正方之备陈亦旁
求于众术穷万道以弗损渐丁宁而积日尔乃酌醴操
散商量部分进不访旧旁无顾问伟斯药之入神建殊
功于今世起孩孺之重困还精爽于既继
原赞宋王微茯苓赞曰皓苓下居披纷上荟中状鸡凫
具容龟蔡神侔少司保延幼艾终志不移柔红可佩

又禹馀粮赞曰疏波沥浸徒谓范常沈灵秘用神哉无
方阡畴不惠稼穑非芳明德禹功信在馀粮　又桃饴
赞曰阿鹿续气胡胶属弦未若桃饴越地通天液首化
玉𨠑貌定仙人知暍日胡不荫年　又黄连赞曰黄连
苦味左右相因断凉涤暑阐命轻身缙云昔御飞跸上
旻不行而至吾闻其人
原文梁简文帝劝医文曰天地之中惟人最灵人之所
重莫过于命虽脩短有分年寿繇天然而寒暑反常嗜

　欲乖节故疟寒痟首致毙不同伐斧烂肠摧年匪一拯
　斯之要实在良方亦有骚人之咏彭城秦国之称和缓
　季梁之遇卢氏虢子之值越人爰至久视飞仙长生妙
　道犹变六一于金液改三七于银丸畜玉匣之精研紫
　书之奥桃胶何是北斗靡遁其形金浆非远明珠还耻
　其价能使叶门之下鼓响独传雍祀之旁箫声犹在周
　礼疾医掌万民之疾凡民之有病者分而理之死终则
　各书其所以入于医师知其愈与不愈以为后法之戒

　也理疾者众必孟浪酬塞误人者多爱人者鲜是则日
　处百方月为千轴未尝不轻其药性任其死生淳华之
　功于何而得及其爱染亲属情切友朋患起膏肓疴兴
　俞跗虽欲尽其治功思无所出何以故然本不素习卒
　难改变故也胡麻鹿藿才救头痛之疴麦曲芎藭暂止
　河鱼之疾思不出位事局辕下欲求反死者于元都扬
　己名于绿籍其可得乎
御定渊鉴类函卷三百二十二