钦定四库全书
御定渊鉴类函卷三百二十
　　灵异部一(神/鬼)　(神异/妖怪)
　　　神一
　增易曰阴阳不测之谓神　又曰知变化之道者其知
　神之所为乎唯神也故不疾而速不行而至　毛诗曰
　维岳降神生甫及申　礼记孔子閒居曰清明在躬气
　志如神　论语曰子不语怪力乱神　又曰子路问事

　鬼神子曰未能事人焉能事鬼　中庸曰鬼神之为德
　其盛矣乎视之而弗见听之而弗闻体物而不可遗使
　天下之人齐明盛服以承祭祀洋洋乎如在其上如在
　其左右　家语曰不食者不死而神　乐记曰明则有
　礼乐幽则有鬼神　祭法曰山林川泽丘陵能出云为
　风雨见怪物皆曰神　祭义曰宰我曰吾闻鬼神之名
　不知其所谓子曰气也者神之盛也魄也者鬼之盛也
　合鬼与神教之至也众生必死死必归土此之谓鬼骨

肉毙于下阴为野土其气发扬于上为昭明焄蒿悽怆
此百物之精也神之著也因物之精制为之极明命鬼
神以为黔首则百众以畏万民以服
　　神二
原山海经曰蚩尤作兵犯黄帝乃令应龙攻于冀州之
野蚩尤为风伯所从大风雨黄帝乃下天女魃止雨遂
杀蚩尤魃不得复上故所居不雨　增子产曰昔高辛
氏有二子长曰阏伯次曰实沈居于旷林不相能也日

寻干戈迁实沈于大夏主参由是观之则实沈参神也
昔金天氏有裔子曰昧为元冥师生允格台骀能业其
官宣汾洮障大泽以处太原帝用嘉之封诸汾川由是
观之则台骀汾神也　风俗通曰共工之子好远游死
为社神　原列女传曰舜陟方死于苍梧二妃葬于江
湘之间俗谓之湘君　左传曰有神降于莘惠王问诸
内史过曰是何故也对曰国之将兴明神降之监其德
也将亡神又降之观其恶也故有得神以兴亦有以亡

虞夏商周皆有之内史过往闻虢请命反曰虢必亡矣
虐而听于神神居莘六月虢公使祝应宗区史嚚享焉
神赐之土田嚚曰虢其亡乎国将兴听于民将亡听于
神神聪明正直而一者也　增国语曰长勺之役曹刿
问所以战于庄公公曰余不爱衣食于民不爱牲玉于
神对曰夫惠大而后民归之志民和而后神降之福今
将惠以小赐祀以独恭小惠不感民勿归也独恭不优
神勿福也　史记曰赵襄子为智伯所败走弃晋阳原

过从后至于玉泽见三神自带以上可见自带以下不
可见与原过竹二节节莫通曰为我以是遗赵无恤原
过既至以告襄子襄子斋三日亲自剖竹有朱书曰赵
无恤余霍太山山阳侯天使也三月丙戌余将使女反
灭智氏汝亦立我百邑余将赐汝林胡之地襄子再拜
受如三神之令果以丙戌灭智氏　原又曰伍子胥死
吴人怜之为立祠于江上因名曰胥山　又曰始皇西
南渡淮之衡山南郡浮江至湘山祠逢大风几不得渡

上问博士曰湘君何神对曰闻尧女舜之妻也葬于此
于是始皇大怒使刑徒三千人伐湘山树赭其山　增
又曰始皇帝梦与海神战如人状问占梦博士曰水神
不可见以大鱼蛟龙为候今上祷祠谨而有此恶神当
除去而善神可至　原三齐略记曰始皇作石桥欲过
海观日出处于时有神人能驱石下海城阳一山石尽
起立嶷嶷东倾状似相随而去云石去不速神人辄鞭
之尽流血石莫不悉赤至今亦尔　又曰始皇于海中

作石桥非人功所建海神为之竖柱始皇感其惠通敬
其神求与相见海神荅曰我形丑莫图我形当与帝会
乃从石塘上入海三十馀里相见左右莫动手巧人潜
以脚画其状神怒曰帝负我约速去始皇转马还前脚
犹立后脚随崩仅得登岸画者溺于海众山之石皆住
今犹岌岌无不东趣　增汉书曰高祖夜过径泽中有
大蛇当径乃前拔剑斩蛇后人来至蛇所见一老妪夜
哭人问何哭曰人杀吾子人曰妪子何为见杀曰吾子

白帝子也化为蛇当道今赤帝子斩之因忽不见　又
曰文帝思贾谊徵之至入见上方受釐坐宣室因感鬼
神之事而问鬼神之本谊具道所以言之至夜半帝前
席焉　又武帝时公孙卿曰见神人于东莱山若云欲
见天子天子于是幸东莱宿留数日无所见　又曰宣
帝祠神人于交门宫内若有乡坐拜者或言益州有金
马碧鸡之神可醮祭而致于是遣谏大夫王褒持使节
而求之　又曰何敞祖父比干字少卿经明行修为汝

阴县狱吏决曹掾平活数千人淮汝号曰何公征和三
年三月天大阴而比干在家日中梦见贵客车骑满门
觉以语妻语未竟而门有老妪年八十馀头白求寄避
雨雨甚而衣履不湿雨止遂谓比干曰公有阴德今天
赐君策以广公之子孙因出怀中符策状如简长九寸
凡九百九十枚以授比干曰子孙佩印绶者如此算比
干年五十八有六男后又生三子本始元年自汝阴徙
平陵代为名族　又曰宣帝时阴子方者至孝有仁恩

尝腊日晨炊见灶神形子方再拜受庆家有黄羊因以
祀之自是以后暴至巨富田有七百馀顷舆马仆隶比
于邦君子方常言我子孙必将强大至孙识三世而遂
繁昌故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉　后汉书曰班
超至于阗王广德礼意甚疏且其俗信巫巫言神怒何
故欲向汉汉使有騧马急求取以祀我广乃遣使就超
取马超密知其状报许之而令巫自来取马有顷巫至
超斩巫首以送广德　异苑曰衡阳山九嶷皆有舜庙

汉世零陵文学姓奚于泠道县舜祠下得笙玉管舜时
西王母献　吴志曰临海罗阳县有神自称王表语言
饮食与人无异然不见其形又一婢名纺绩遣中书郎
李崇赍辅国将军罗阳王印绶迎表表随崇俱出所历
山川辄遣婢与其神相闻表至权于苍龙门外为立第
舍表说水旱小事往往有验　原搜神记曰蒋子文者
广陵人也嗜酒好色尝自谓已骨青死当为神汉末为
秣陵尉逐贼至于钟山之下贼击伤额因解绶以缚之

有顷遂死及吴先主之初其吏见子文于道乘白马执
白羽扇侍从如平生文曰吾当为此土地神也为吾立
祠不尔使虫入耳为灾吴主以为妖言后果有虫入人
耳皆死医不能治又曰不祠吾当有大火是岁数有大
火吴主患之封为都中侯加印绶立庙堂改钟山为蒋
山以表其灵也　又曰济北弦超嘉平中夜梦神女从
之自称天上玉女东郡人姓成公字智琼早失母天帝
哀其孤苦令得下界从夫当其梦也嘉美非常觉寤钦

想如此三四夕旦显然来游驾辎軿车从八婢服绫罗
绮绣状若飞仙自言年十七遂为夫妇赠诗曰飘飖浮
勃逢敖曹云石滋神仙岂虚降应运来相之　又杜兰
香别传曰杜兰香自称南阳人以建兴四年春数诣张
传传年十七望见其车在门外婢通言阿母所生遣授
配君君可不敬从传先改名硕硕呼女前视可十八九
说事邈然久远有婢子二人大者萱支小者松支钿车
青牛上饮食皆备作诗曰阿母处灵岳时游云霄际众

女侍羽仪不出墉宫外飙轮送我来岂复耻尘秽从我
与福俱嫌我与祸会至其年八月旦来复作诗曰逍遥
云雾开呼吸发九嶷流汝不稽路弱水何不之出薯蓣
子三枚大如鸡子云食此令君不畏风波辟寒温硕食
二欲留一不肯令硕尽食言夲为君作妻情无旷远以
年命未合其小乖太岁东方卯当还求君　幽明录曰
王辅嗣注易辄笑郑康成为儒云老奴无意王时夜分
忽然闻外阁有著屐声须臾进自云郑康成责之曰君

年少何以轻穿文凿句而妄讥诮老子邪极有忿色言
竟便退辅嗣心生畏恶少时遇厉而卒　王隐晋书曰
镇南刘弘以故刺史王毅子衡阳太守矩为广州矩至
长沙见一人长大著布单衣自持奏在岸上矩省奏云
京兆杜灵之仍入船共语称叙希阔矩问君京兆人何
时发来荅曰朝发矩怪京兆去此数千那得朝发今到
杜荅曰仆天上京兆去此乃数万何止数千乎　增又
曰苻坚入寇会稽王道子以威仪鼓吹求于钟山之神

奉以相国之号及坚至寿春望八公山草木皆类人形
若有神力焉　原异苑曰陆机初入洛次河南之偃师
时夕望道左若有民居因往投宿见一年少姿神端远
与机言玄门妙物机心伏其能无以詶抗机提纬古今
综验名实此年少不甚欣解既晓便去机税骖逆旅妪
曰此东数十里无村落止有山阳王家冢耳机乃怪怅
然还睇昨路空野霾云拱木蔽日知所遇者信王弼墓
也　又曰吴相伍员庙永嘉中吴郡人叔父为台郎在

洛值京都倾覆归涂阻塞当济江南风不得进既投奏
即日得渡　增后魏书曰初圣武皇帝尝率数万骑田
于山泽倏见辎车自天而下既至见美人侍卫甚盛帝
异而问之对曰我天帝女受命相遇随同寝宿且请还
曰明年周时复会此言终而别去如风雨及周岁前所
田处果复相见天女以所生男授帝曰此君之子也善
养视之子孙相承当世为帝语讫而去子即世祖也
又曰段晖师事欧阳汤汤甚器爱之有童子与晖同志

后二年童子辞归从晖求马晖戏作木马与之童子甚
悦谢晖曰吾太山府君子奉敕游学今将欲归烦子厚
赠无以报德子后位至常伯封候非报也且以为好言
终乘木马腾空而去晖乃自知必将贵也　北齐书曰
神武以高昂为西南道大都督径趣商洛渡河祭河伯
昂曰河伯水中之神高敖曹地上之虎　齐书曰李安
人为吴兴太守郡有项羽神护郡厅事太守到郡必须
祀以轭下牛安人奉佛法不与神牛著履上厅事又于

上设八关斋俄而牛死安人寻卒世以神为祟　梁书
曰王神念为青州刺史性刚正所更州郡必禁止淫祠
时东北有石鹿山临海先有神庙神念至便令挥撤神
影坏屋舍坐栋上有一大蛇长丈馀入海水时阴子春
为东莞太守梦人通名诣子春云有人见苦被坏宅舍
既无所托钦君厚德欲憩此境子春心密记之经二日
而惊以为前所梦神因办牲醑请召安致一处数日复
梦一朱衣人相闻辞谢云得君厚惠当以一州相报子

春心喜供事弥勤经月馀魏欲取龙朐山间谍前知子
春设伏摧破之授南青州刺史　又曰萧猷封临汝候
为吴兴郡守性倜傥与楚王庙神交饮至一斛每酬祀
尽欢极醉神亦有酒色祈祷必从后为益州刺史时江
夏人济苟儿反猷乃逆祷请救是日有田老逢一骑从
东方来问去城几里曰百四十俄有数百骑如风一骑
过请饮田老问为谁曰吴兴楚王来救临汝当此时庙
中请祈无验十馀日乃见侍卫土偶皆泥湿如汗者是

日猷大破苟儿　唐书曰高祖义师次灵石县隋将宋
老生屯霍邑以拒义师会霖雨积旬馈运不继有白衣
老父诣军门曰余为霍山神使谒唐帝曰八月雨止路
出霍邑东南吾当济师高祖曰此人不欺赵无恤岂负
我哉　又曰初薛延陁之将败也有一客乞食于主人
主引入帐令妻具馔其妻顾视客乃狼头人也妻告邻
人共视之狼头人食已而去主人相与逐之止郁督军
山见二人追者告其故曰我神人也薛延陁当灭我来

取之追者惧而退走延陁竟败于郁督军山　开元传
信记曰帝将登泰山过华阴见神物迎谒帝问左右皆
不见乃问诸巫有老巫阿马婆云岳神在道左朱鬒紫
衣者是也令巫传言神可先归遂不见至庙神复櫜鞬
迎立庭下呼巫问之对如所见乃封神金天王　五代
史曰废帝起凤翔与事者五人而刘延朗为孔目官有
瞽者张濛自言事太白山神神言吉凶无不中房皓素
信之尝引濛见帝闻其语声惊曰此非人臣也皓使濛

问于神神曰三珠并一珠驴马没人驱岁月甲庚午中
兴戊巳土皓不晓其义及帝即位之日受册明宗柩前
册曰惟应顺元年岁次甲午四月庚午朔帝回顾皓曰
张濛神言岂不验哉　原异苑曰长沙罗县有屈原自
投之川山水明净异于常处民为立祠在汨潭之西岸
侧盘石马迹尚存相传云原投川之日乘白骥而来
山海经曰西海水赤有章尾山有神人面蛇身而赤身
长千尺其瞑乃晦其视乃明不食不寝风雨是谒是谓

烛龙　增河图曰东方苍帝神名灵威仰精为青龙南
方赤帝神名赤熛怒精为朱雀中央黄帝神名含枢纽
精为麒麟西方白帝神名白招拒精为白虎北方黑帝
神名叶光纪精为元武　又曰东方太山君神姓圆名
常龙南方衡山君神姓丹名灵峙西方华山君神姓浩
名郁狩北方恒山君神姓登名僧中央嵩山君神姓军
寿名逸群呼之令人不病东方太山将军姓唐名臣南
方霍山将军姓朱名丹西方华山将军姓邹名尚北方

恒山将军姓莫名惠中央嵩高山将军姓石名元恒存
之却百邪东海君姓冯名修青夫人姓朱名隐娥南海
君姓视名赤夫人姓翳名逸寥西海君姓勾大名百丘
夫人姓灵名素简北海君姓禹名怅里夫人姓结名连
赵河伯姓公名子夫人姓冯名夷君有四海山河神名
并可请之呼之却鬼气　又曰发神名寿长耳神名娇
女目神名珠映鼻神名勇卢齿神名丹朱夜卧呼之有
患亦便呼之九过恶鬼自却　黄庭内经曰至道不犯

决存真泥丸百节皆有神发神苍华字太元脑神精根
字泥丸眼神明上字英元鼻神玉垄字灵坚耳神空閒
字幽田舌神通命字正伦齿神崿峰字罗千一面之神
宗泥丸　又曰心神丹元字守灵牙神皓华字虚成肝
神龙烟字含明肾神元冥字育婴脾神尝在字魂停胆
神龙曜字威明皆在心内运天经昼夜存之自长生
　　神三
增金马　碧鸡(并详/神二)　谷父　蚕母(续仙传曰三川饥/有三青衣童子语)

(人曰世人厌弃五榖地司已收五谷之神/矣可相率祈谢谷父蚕母之神当致丰穰)　黄囊　青
衣(天山有神状如黄囊六足四翼浑沌无面目能识歌/舞名为帝江一曰鼓神 眉州青神县治北有青衣)
(神庙昔蚕丛氏服青衣教/民蚕事后人立庙祀之)　出猎　侍游(稽神录云浙/西僧德林少)
(时游舒州路见一夫荷锄治方丈之地左右数十里不/见居人问之对曰顷时自舒之桐城至此暴得痞疾不)
(能去因卧草中及稍醒日已暮矣四望无人惟虎豹吼/叫自分必死俄有一人部从如大将至此下马良久召)
(二卒曰善守此人明日送到桐城县下遂上马去倏忽/不见惟二卒在焉某即问之荅曰此茅司徒也尝夜出)
(猎虎忧汝被伤故护汝更欲问日已出矣二卒亦不复/见其人即起行至桐城顷之疾愈以所见之处立祠祝)
(之德林至舒三十里及回则村落皆立茅将军庙今呼/为茅司徒 古今诗话云宋吕诲为御史出知安陆一)

(日燕坐忽见碧衣人云不久上帝南游炎州命子为纠/正群仙赐公清凉丹一粒吞之遂不见公捐馆有朱明)
(复渡湘见公乘玉角青鹿左右数百人明复拜曰公已/仙乎公曰吾侍上帝南游口占诗一萹落句云我今从)
(帝为纠正更有何人植/柏台数日闻公谢世)　阎罗王　炳灵公(隋时有人/病笃忽走)
(至韩擒虎家云我欲谒王左右问曰何王曰阎罗王子/弟欲挞之擒虎止之曰生为上柱国死作阎罗王亦足)
(矣因寝疾而卒建五代史云后唐长兴四年封东岳三/郎为雄威将军 康志云大中祥符元年奉敕封炳灵)
(公庙在建康/府城之西)　佐禹治水　为秦将兵(夷陵州西黄牛/峡有黄陵庙相)
(传神尝佐禹治水有功蜀汉诸葛亮建祠于此一名黄/牛庙 翁仲姓阮身长一丈二尺少为县吏为督邮所)
(笞叹曰人当如是邪遂入学究书史秦始皇并天下使/翁仲将兵守临洮声震匈奴秦人以为瑞翁仲死遂铸)

(铜像置咸阳/司马门外)　三天司直　九江真人(一说颜回为明/晨侍郎后为三)
(天司直至宋元丰间于立礼舟至落星寺舟遂没立礼/为人导 一官府见一牌曰三江都水使者九江真人)
(真人云立礼算未终令速送出门立礼询/吏曰九江真人为谁荅曰大丞相刘阮也)　江湖散仙
　蓬莱都监(杜少陵生为文星典吏及其没也又与李/青莲等俱优游江湖称散仙 陶隐居为)
(蓬莱都水大监魏郑/公为太阳都录大监)
　　神四
原依人(鬼神依/人而行)　乏主(传民神之主也若百/姓困是鬼神乏主也)　降福(左/传)
(神降之福又/诗降福穰穰)　为祟(左传楚昭王疾卜曰河神为祟王/不祭大夫请祭之王曰三代命祭)

(祀不越望江汉濉漳楚之望也不/榖虽不德河非所获罪遂不祭)　致力(传致力/于神)　知
奸(左传夏方有德铸鼎象物而为之备使民/知神奸故人入山林不逢魑魅魍魉之属)　助化(幽/则)
(有鬼神注言可/以助天地成化)　观恶(左传详/神二)　气魂(易云精气为物/游魂为变是故)
(知鬼神/之情状)　情状(见/上)　盛也(礼气也者/神之盛也)　裁之(惟尔有/神裁之)
格思(诗曰神之格/思不可度思)　吊矣(诗云神/之吊矣)　福善(天道福/善祸淫)　害
盈(易鬼神害/盈而福谦)　不怒(神则不/怒而威)　自祗(不加敬而/人自祗)　神羞
(无作/神羞)　神恶(神之/所恶)　无渎(鬼/神)　必安(传神必据/我据安也)　实沈
　台骀(晋侯疾卜曰实沈台骀为祟子产曰实沈参神/也台骀汾神也抑此二者不及君身山川星辰)

(之神又/何为乎)　肸蚃　冥漠　明神　明灵　增堪坏(山神/名)
　肩吾(太山之/神也)　禺强(北方之/神也)　倏忽(南海之帝为倏/北海之帝为忽)
　浑沌(中央之/帝也)　蒒翁(思蒒翁于西土兮禾神/也 俱见王氏汇苑)　原凭
在德(传神所凭依/将在德矣)　事以礼(传率民事/神以礼)　敬而远(论语/敬鬼)
(神而/远之)　感遂通(易感而遂通非天下之/至神其孰能与于此)　享克诚(书鬼/神无)
(常享享/于克诚)　诛不善(为不善于冥冥者/鬼神得而诛之)　太山伯(蒋济字/子通妻)
(梦亡儿曰今为太山伍伯憔悴困苦不可言今庙西有/讴士孙珂为泰山令愿属珂令转我乐处蒋访得珂言)
(之珂许后月馀又梦/曰已得转太山录事)　罗阳神(详神二吴/志云云)　欲徼福

愿乞灵　百姓与谋(易云神谋鬼/谋百姓与能)　万民以服(礼/记)　神
所劳矣(诗恺悌君子/神所劳矣)　神其吐之(谓不享/其祭)　仲尼不语
　贾谊具道(详神/二)　潢潦可荐(传潢污行潦之水可荐/于鬼神谓敬则物可薄)
(也/)　山川亦宁(山川鬼神/亦莫不宁)　异业不渎(史记人神异/业不可渎之)
非类不歆(传鬼神非其/类不歆其祀)　未孚不福(左传小信未/孚神不福也)　以
道不伤(老子以道莅天下其鬼不神/非其鬼不神其神不伤人也)　不见不闻(中/庸)
有祈有报(礼祭有祈焉有/报焉有由弭焉)　神有不通(楚/辞)　灵将恐歇
(老/子)　鬼神享德　祷祀贵诚　仰得一之灵(老子神得/一以灵)

　降时万之福(卜尔有神/时万时亿)　社公之鬼谋以亡曹　莘
邑之神降而灭虢　不善之家祸实由已　有道之日
神不伤人
　　神五
原诗梁简文帝祠伍员庙诗曰去国资孝本循忠全令
名舟里多奇计芦中复吐诚偃月交吴舰鱼丽入楚营
光功摧妙算载籍有馀声洪涛犹鼓怒灵庙尚凄清行
潦承椒奠按歌杂凤笙无劳晋后璧讵用楚巨缨密树

临寒水疏扉望远城窗寮野雾入衣帐积苔生惟有三
青鸟敛翅时逢迎　刘遵和简文帝赛汉高帝庙诗曰
分蛇沦霸迹提剑灭雄威空馀清祀处无复瑞云飞仙
车照丹穴霓裳影翠微投玦要汉女吹管召湘妃幸逢
怀精日豫奉休沐归　徐陵和诗曰山宫类牛首汉寝
若龙川玉碗无秋酎金灯灭夜烟丹帷迫灵岳绀席下
群仙堂空沛筑响钗低戚舞妍何殊后庙里子建作华
篇　刘孝仪和诗曰圭币崇明祀牲樽礼贵神风惊如

集庙光至似来陈徘徊灵驾入叫咷唱歌新将言非为
已致敬乃祈民多才与多事今古独为邻　王台卿和
诗曰沐芳事椒醑驾言遵寿宫瑶台斜接岫玉殿上凌
空树出垂岩影竹引带山风阶长雾难歇窗高云易通
所悲樽俎撤按歌曲未终　王僧孺湘夫人诗曰桂栋
承薜帷眇眇川之湄白蘋徒可望绿芷竟空滋日暮思
公子衔意嘿无辞　增唐韦应物鼋头山神女歌曰鼋
头之山直上洞庭连青天苍苍烟树闭古庙中有娥眉

成水仙水府沈沈行路绝蛟龙出没无时节魂同魍魉
潜太阴身与空山长不灭东晋永和今几代云发素颜
犹盼睐阴(一作/沈)深灵气静凝美的皪龙绡杂琼佩山精
木魅不敢亲昏明响像如有人蕙兰琼芳积烟露碧窗
松月无冬春舟客经过奠椒醑巫女南音歌激楚碧水
冥空见鸟飞长天何处云随雨红蕖绿蘋芳意多玉灵
荡漾凌清波孤峰绝岛俨相向鬼啸猿啼垂女萝皓雪
琼枝殊异色北方绝代徒倾国云没烟销不可期明堂

翡翠无人得精灵变态状无方游龙宛转惊鸿翔湘妃
独立九疑暮汉女菱歌春日长始知仙事无不有可惜
吴宫空白首　宋陆游赛神曲曰丛祠千载临江渚拜
贶今年那可数须晴得晴雨得雨人意所向神辄许嘉
禾九穗持上府庙前女巫递歌舞呜呜歌讴坎坎鼓香
烟成云神降语大饼如槃牲腯肥再拜献神神不违晚
来人醉相扶归蝉声满庙锁斜晖　又赛神曲曰击鼓
坎坎吹笙呜呜绿袍槐简立老巫红衫绣裙舞小姑乌

桕烛明蜡不如鲤鱼糁羹出神厨老巫前致词小姑抱
酒壶愿神来享常欢娱使我嘉谷收连车牛羊暮归塞
门闾鸡骛一母生百雏岁岁赐粟年年蠲租蒲鞭不施
圜土空虚束草作官但形模刻木为吏无文书淳风复
还羲皇初绳亦不结况其馀神归人散醉相扶夜深歌
舞官道隅　又赛神诗曰岁熟乡邻乐辰良祭赛多荒
园抛鬼饭高几置神鹅人散丛祠寂巫归醉脸酡饥鸦
更堪笑鸣噪下庭柯

原赋宋玉高唐赋曰楚襄王与宋玉游于云梦之台望
高唐之观其上独有云气崒兮直上忽兮改容须臾之
间变化无穷王问玉曰此何气也玉对曰所谓朝云者
也昔者先王尝游高唐怠而昼寝梦妇人曰妾巫山之
女也为高唐之客闻君游高唐愿荐枕席王因幸之去
辞曰妾在巫山之阳高丘之岨旦为朝云暮为行雨朝
朝暮暮阳台之下旦朝视之如言故为立庙号曰朝云
王曰朝云始出状若何玉对曰其始出也㬣兮若松榯

其少进也晰兮若姣姬扬袂障日而望所思忽兮改容
偈兮若驾驷马而建羽旗湫兮如风凄兮如雨风止雨
霁云无处所惟高唐之大体殊无物类之可仪比巫山
赫其无畴道互折而层累遇天雨之新霁观百谷之俱
集濞汹汹其无声溃淡淡而并入中阪遥望元木冬荣
煌煌荧荧夺人目精烂兮若列星曾不可殚形绿叶紫
裹朱茎白蒂纤条悲鸣声似竽籁清浊相和五变四会
感心动耳回肠伤气长吏隳官贤士失志愁思无已叹

息垂泪王乃乘玉舆驷苍螭于是乃纵猎者基址如星
传言羽猎衔枚无声蜺为旌翠为盖风起雨止千里而
逝　又神女赋曰楚襄王与宋玉游于云梦之浦使玉
赋高唐之事其夜玉寝梦与神女遇其状甚丽玉异之
明日以白王曰其始来也曜乎若白日初出照屋梁其
少进也皎若明月舒其光须臾之间美貌横生烨乎如
华温乎如莹五色并施不可殚形振绣衣披袿裳秾不
短纤不长步裔裔兮耀殿堂忽兮改容婉若游龙乘云

翔何神女之妖丽含阴阳之渥饰被华藻之可好若翡
翠之奋翼毛嫱障袂不足程式西施掩面比之无色望
余帷而延视若流波之将澜奋长袖以正衽立踯躅而
不安意似近而既远若将来而复旋褰余帱而请御愿
尽心之惓惓顾女师命太傅欢情未接将辞而去迁延
引身不可亲附　魏曹植洛神赋曰黄初三年余朝京
师还济洛川古人有言斯水之神名曰宓妃感宋玉对
楚王说神女之事遂作斯赋其辞曰余从京域言归东

藩背伊阙越轘辕经通谷凌景山税驾乎蘅皋秣驷乎
芝田容与乎杨林流眄乎洛川于是精移神骇忽焉思
散俯则未察仰以殊观睹一丽人于岩之畔其形也翩
若惊鸿婉若游龙荣曜秋菊华茂春松髣髴兮若轻云
之蔽月飘飖兮若流风之回雪远而望之皎若太阳升
朝霞迫而察之灼若芙蕖出绿波秾纤得衷修短合度
　陈琳神女赋曰汉三七之建安荆野蠢而作仇赞皇
师以南假济汉川之清流感时人之攸叹想神女之来

游仪营魄于髣髴托嘉梦以通精望阳候而滉瀁睹元
丽之轶灵文降虬之奕奕鸣玉鸾之嘤嘤荅玉质于苕
华拟艳姿于蕣荣感仲春之和节叹鸣雁之嗈嗈申握
椒以贻予请同宴乎奥房苟好乐之嘉合永绝世而独
昌既叹尔以艳采又悦我之长期顺乾坤以成性夫何
若而有辞　王粲神女赋曰惟天地之普化何产气之
淑真陶阴阳之休液育妖丽之神人禀自然以绝俗超
希世而无群体纤弱而方足肤柔曼以丰盈发似元鉴

鬓类云成戴金羽之首饰珥照夜之珠珰袭罗绮之黼
衣曳缛绣之华裳错缤纷以杂佩袿熠爚而焜煌退变
容而改服冀致态以相移税衣裳兮免簪笄施华的兮
结羽仪扬蛾微眄悬藐流离婉约绮媚举动多宜称诗
表志安气和声探怀授心发露幽情彼佳人之难遇真
一遇而长别顾大罚之淫愆亦终身而不灭心交战而
贞胜乃回意而自绝　杨脩神女赋曰惟元媛之逸女
育明曜乎黄庭吸朝霞之芬液澹浮游乎太清余执义

而潜厉乃感梦而通灵盛容饰之夲艳奂龙采而凤荣
翠黼翚裳纤縠文袿顺风揄扬乍合乍离飘若兴动玉
趾未移详观元妙与世无双华面玉粲韡若芙蓉肤凝
理而琼絜体鲜弱而柔鸿回肩襟而动合何俯仰之妍
工嘉今夜之幸遇获帷裳乎期同情沸涌而思进彼严
厉而静恭托讽说而宣谕色欢悦而我从　晋张敏神
女赋曰世之言神仙者多矣然未之或验也至如弦氏
之妇则近信而有證者夫鬼魅之下人也无不羸病损

瘦今义起平安无恙而与神女饮宴寝处纵情极意岂
不异哉余览其歌诗辞旨清伟故为之作赋皇览余之
纯德步朱阙之峥嵘靡飞除而入秘殿侍太极之穆清
帝悯余之勤肃将休余于中州托元静以自处是夫子
之好仇于是主人怃然而问之曰尔岂是周之褒姒齐
之文姜孽妇淫鬼来自藏乎傥亦汉之游女江之娥皇
厌真乐愆倦仙侍乎于是神女乃敛袂正襟而对曰我
实真淑子何猜焉且辨言知礼恭为令则美姿天挺盛

饰表德以此承欢君有何惑尔乃敷茵席垂组帐嘉旨
既设同牢而飨微闻芳泽心荡意放于是寻房中之至
嬿极长夜之欢情心眇眇以忽忽想北里之遗声赋斯
时之要妙进袆服之纷敷俛抚衽而告辞仰长叹以欷
吁乘云雾而变化遥弃我其焉如　杨该三公山下神
祠赋曰南极郁纡飞龙在天太乙白石巨灵据山二后
殊位惟公在焉下则归云蓬勃绿水流离争湍趣戾冲
石会溪高岸为谷峣𡸣阻㩻梗林奈条逼涂迮蹊行者

息驾步趾于斯陟大登岑岗踰爽垲历朝阳晔华殿
之显敞睹应门之嶈嶈神木郁蓊百堵周乎洞房进排
阊阖顾盼灵堂聚楹列峙丹饰煌煌千栌浮跂夭蹻腾
骧累曾岌嶪齐载长梁敷山藻于前棁缀榱桷以采章
文绮艧其纷鳞洪葩晔以披扬尔乃逡巡降趾游坐东
厢日不逮昏炎燎已光县宰致祠嘉旨备详阴祚显应
遍泽圻疆普此士女乐彼丰穰　宋谢灵运江妃赋曰
招魂定情洛神清思覃曩日之敷陈尽古来之妍媚矧

今日之逢迎迈前世之灵异姿非定容服无常度两宜
欢嚬俱适华素于时升月隐山落日映屿收霞敛色回
飙拂渚每驰情于晨暮矧良遇之莫叙投明瑱以申赠
觊色授而魂与沈分湘岸延情苍阴隔山川之表里判
天地之浮沈承嘉约于往昔宁更贰于在今傥借访于
交甫知斯言之可谌兰音未吐红颜若晖流眄光溢动
袂芳菲散云辔之络绎按灵辎而徘徊建羽旌而逶迤
奏清管之依微虑一别之长绝眇天末而永违　梁江

淹水上神赋曰江上丈人游宦荆吴首卫国望燕途历
秦关出宋都遍览下蔡之女具悦淇上之姝乃造南中
度炎州经玉涧越金流路逶迤而无轨野忽漭而眇俦
忽而精飞视乱意走心移绮靡䔖盖怅望蕙枝一丽女
子碧渚之涯冶异绝俗奇丽不常青娥羞艳素女惭光
恨精影之不滞悼光晷之难惜阅有无于俄顷验变化
于咫尺野田田而虚翠水湛湛而空碧乃唱桂棹凌冲
波背橘浦向椒阿苟悬天兮有命永离决兮若何

原碑梁简文吴兴楚王神庙碑曰昔者武王询于太公
五神之礼正伊陟赞于巫咸三篇之义作抑又元矩司
于坎宫汉兴北畤黄蛇感于通梦秦作西郊幽则鬼神
其来已尚楚王既弘兹释教止献车牛既舍黄驹安俟
骍角掌系无在涤之劳牧人止楅衡之务周房殷俎惟
有元涧芳芝玉斝瑶樽止陈丹桂清酌渐符不杀之教
方行大士之心比夫黄树赤光紫衣朱发茂矣哉王制
云山川神祇有不举者为不敬太守元景仲稽诸古典

于兹往烈永传不朽式树高碑翠石勒文事偕神掌灵
龟负字还拟洛书
原祭文宋谢脁祭大雷周何二神文曰大过在运小雅
尽缺琼镜日沦金车未晰周生电断神谟英冠正因部
奇风敛云散晋德如燬功资叶赞山无猛鸷时旷忠贤
流王于彘龟鼎忽焉忠肃布衣君亲自然驱狐上国斩
鲵中川纷纶凯入氛氲配天　梁邵陵王祀鲁山神文
曰敬奠鲁君之灵窃以首山郁律表二叔之清风赵国

隐沦擅三公之灵迹北阪祠城流光夜起东岭丛室甘
雨昼零故能徵应不愆介福无爽金坛玉宇是众妙之
游遨丹崖翠幄信灵人之响像霓裳虬盖转日车而竞
前驾象乘豹载云旗而总集江妃汉女含睇来趋湘娥
洛嫔宜言在侧鸣璆抚剑浃席徘徊缓节陈竽满堂繁
会奠椒怀糈之欢传芭代舞之乐桂醑溢于羽樽蕙肴
盈于兰籍既醉既饱景福攸同不震不腾神保是格炰
胾之荐已毕庆报之泽攸先愿化昌而俗阜俾多祐之

在旃同匪石之无转欣滞穗之有年惟东皇兮戾止等
南山而不骞　沈约赛蒋山庙文曰我皇体天御宇望
日表尊备乐变乎笙镛郁礼华于俎豆迩无不怀远无
不肃鸟革元素之容草移丹绿之状泉露改味日月重
光仰惟大王年踰二百世兼四代扬玉桴布瑶席秦梁
楚赵之巫把琼茅而延伫燕卫宋郑之音结流风而成
曲九嶷之乘蔽日三山之驾若云　增唐李商隐祭全
义县伏波庙文曰越城旧疆汉将遗庙一派湘水万里

楚山比颖川袁氏之台悲同异日方汝水周公之渡感
极当时呜呼昔也投隙建功因时立志隗将军坐谈西
伯弃世无归梁伯孙自降王姬虽来不起以若画之眉
宇开聚米之山川扶风里中讵守钱而为虏德阳殿下
宁相马以推工怅望关西超驰陇首事嫂冠带诫侄书
成龙伯高之故人其言有所公孙述之刺客相待何轻
鸢跕启行蛮溪请往铜留铸柱革誓裹尸男儿已立边
功壮士犹羞病死漓湘之浒祠宇依然岂独文宣之陵

不生刺草更若武侯之陇仍有深松向我来思停车展
敬一尊有奠五马忘归及申望岁之祈又辱有秋之泽
云兴柱础电绕墙藩何烦玉女之投壶方闻天笑不待
樵人之取箭已见风回敢忘黍稷之馨用报京坻之赐
属以时非行县不获躬诣灵坛词托烟波意传天壤既
谢三时之泽兼论千载之交勿负至诚以孤元契　又
赛古榄神文曰惟神爰因硕果遂启灵祠瓜美邵平且
传旧志李标朱仲亦茂前经昨日瘴暑为灾油云不起

式存心祷虑作神羞神能感气蜧泉传祥鹳垤使宋生
抒赋始悦于雄风高氏读书忽惊于暴雨化太甚旱为
大有年将见助于欢康敢忘怀于昭赛
　　神异
原王猛卖畚(王猛少贫鬻畚洛阳有一人贵买之而无/直猛利其直从行不觉入深山见一老父)
(踞胡床左右十数人引猛进拜之父云王公何/缘拜也乃十倍偿畚价猛出反顾乃嵩山也)　应妪
得金(应妪者生四子而寡见神光照袂试探之乃得金/自是诸子官崇并有才名至应玚七世通显也)
　糜竺失火(蜀志糜竺字子仲东海人资累巨万从洛/还家行未到数十里路傍逢一妇人求车)

(寄载行二十里妇人谢去曰天使我往东海烧糜竺家/感君义故相告竺恳请之曰不可不烧君快去我缓行)
(竺急归尽出财/日中果火发)　管宁神光(管宁就徵将家属行夜黑/无人见有火炉前引人以)
(为神光助积/善之应也)　陆云宿王弼墓(晋书云陆云字士龙将/宿故人家夜暗迷路忽)
(草中有光趋之至一家寄宿见一少年美风姿共谈老/子辞致清远晓辞去至故人家云此处数十里无人居)
(却寻乃至王弼墓/云自此谈元大胜)　嵇康受广陵散(嵇康夜宿华亭弹/琴夜半有客诣之)
(共谈音律辞致清辨谓广陵散调绝/伦遂授康仍誓不得传康撰高士传)
　　鬼一
增易曰鬼神害盈而福谦　原礼记曰魄也者鬼之盛

也　论语曰非其鬼而祭之謟也　增韩诗外传曰人
死曰鬼鬼者归也精气归于天肉归于土血归于水脉
归于泽声归于雷动则归于风眠归于日月骨归于木
筋归于山齿归于石膏归于露发归于革呼吸之气归
复于人
　　鬼二
增论衡曰上古之人有神荼郁垒者昆弟二人生而执
鬼　淮南子曰苍颉作书鬼夜哭　左传曰楚司马子

良生子越椒子文曰是必灭若敖氏矣及将死泣曰鬼
犹求食若敖氏之鬼不其馁而　汉书曰刘根有神术
太守史祈以为妖执而数之曰若有神可顾一验根曰
颇能使鬼乃左顾右啸祈之亡父近亲皆反缚在祈前
向根叩头曰小儿无状分当万死叱祈曰汝子孙不能
光荣先祖而辱如此何不叩谢之祈哀惊悲泣顿首请
罪根默然忽去不知所之　晋书曰邹湛字润甫尝见
一人自称甄仲舒馀无所言如此非一久之乃悟曰宅

西有积土败瓦其中有死人甄仲舒者予舍西土瓦中
人也检之果然厚加敛葬毕遂梦此人来谢　又曰周
访宿宫亭湖晨起如厕见一老父访执之化为雄鸭
幽明录曰阮德如常如厕见一鬼长丈馀色黑而眼大
着皂单衣平上帻去之咫尺德如心安定徐笑语之曰
人言鬼可憎果然鬼即愧赧而退　晋阳秋曰苻坚未
败长安市鬼夜哭一月止　续晋阳秋曰襄阳罗友在
桓温府屡以贫乞禄温以其诞肆许而不用同府人有

得郡者温为坐别友亦被命至尤晚温问之曰出门于
中路遇见一鬼谓余曰见汝送人作郡不见人送汝作
郡友始怖终惭不觉淹缓温笑而用之　前赵录曰麟
嘉三年螽斯则百堂灾自此鬼哭二宫夜夜不绝　后
赵录曰魏豹字叔虎范阳人也迁中山太守有治名豹
嬖妾先死豹后于廪丘南妾形见与豹言翌日而卒
宋书曰刘伯龙少而长薄及长历位尚书左丞武陵太
守贫窭尤甚常在家慨然将召左右营十一之方忽见

一鬼在傍抚掌大笑伯龙叹曰贫穷固自有命乃复为
鬼所笑也遂止　梁书曰范云尝与梁武同宿顾皓之
舍妻方产鬼在外曰此中有王有相云起曰王当仰属
相以见归因是尽心推事　六帖曰李密破宇文化及
还屯金墉劲兵良马多死王世充欲击之恐士心未一
乃谋以鬼动众令德阳门卫张永通言梦人谓己曰我
周公也能以兵助讨密世充立祠洛旁使巫宣言周公
令急击密有大功不然兵且疫世充部下皆楚人信妖

遂请战　又曰高士廉进益州长史蜀人畏鬼而恶疾
虽父母病皆委去望舍投饵哺之士廉为设条教辨告
督励风俗翕然为变　又曰韦正贯擢岭南节度使南
方风俗信鬼正贯毁淫祠教民毋妄祈会海水溢人争
咎撤祠事以为神不厌正贯登城沃酒誓曰不当神意
长人者任其咎无逮下民俄而水去　又曰张果时有
帅夜光者善视鬼帝召果密坐使夜光视之不见果所
在　又曰李长吉将死忽昼见二绯衣人驾赤虬持一

板书若太古篆或霹雳石文者云当召长吉长吉下榻
叩头言阿㜷老且病不愿去绯衣人笑曰帝成白玉楼
立召君为记天上差乐无苦也　五代史曰王镕已死
张文礼自为留后后文礼家鬼夜哭文礼惧病疽而卒
　又曰隐帝即位宫中数见怪物投瓦石撼门扉隐帝
召司天赵延又问禳除之法延又对曰臣职天象日时
察其变动以考顺逆吉凶而已禳除之事非臣所知也
然臣所闻者殆山魈也　吴越备史曰太学博士丘光

庭校书于楼中高澧屡往视之一日澧密登楼光庭不
知因回顾见一青面鬼遂大呼俄而见澧抚之曰谨勿
言之以是验其非人　异人录曰歙州江处士好道能
制鬼魅有妇人尝为鬼附诣江求符江曰吾虽能禦之
意不欲与鬼神为雠尔既告我当善为遣之归洒一室
令童子迎客良久一少年见江再拜江命坐不交一言
而去妇人自是不复见鬼
　　鬼三

原宋徵　阮论(左传曰晋士伯曰薛徵于人宋徵于鬼/其罪大矣 阮瞻字千里制无鬼论人)
(莫能/难)　载车　结草(易云载鬼一车遂魏颗战见老人/结草以抗杜回 获之夜梦老人)
(曰予所嫁妇人/之父也详报恩)　增豕立　雉飞(左传曰齐侯田于贝/丘见大豕从者曰公)
(子彭生也豕人立而啼姓葆光录云越僧全清善书符/厌役鬼神之术有市人 王者儿妇染邪气召全清治)
(之乃缚草人长尺馀衣之五䌽结坛立草人于上咒之/良久鸣咽而语惟称乞命全清诘之是何精魅从何而)
(来云是魈鬼顷岁春日于禹庙前见伊人遂相附和尚/倘舍之即自踰境不敢近人烟全清曰此妖诈不宜释)
(之乃取一瓮侧卧以鞭驱约草人入瓮中呦呦有声符/缄瓮口埋于桑林下戒家人无动其妇即日病瘥经五)
(载因兵乱人皆逃避兵人见埋瓮处谓有藏物遂打瓮/破见雉飞去立于桑杪作人语曰被这和尚禁却今日)

(方见日光时全/清已仙化矣)　换帖　赠巾(嘉话录云郭侍郎承嘏/尝宝法书一轴每携以)
(随身初应举就文试写毕夜色犹早以纸缄裹置于箧/中及纳试而误纳所宝书帖却归馆于笼中取书帖观)
(览则程试宛在箧中遽惊嗟计无所出来往棘围门外/忽有老吏询其事具以实告吏曰某能换之然某家贫)
(居兴道里倘换得愿以钱三万见酬公悦许之逡巡赍/程试入入而以书帖出授公公愧谢而退明日以钱送)
(诣兴道里款关久之有家人出公以姓氏质之对曰主/人死已三日力贫未办周身之具公惊叹久之方知棘)
(围所见乃鬼也遂以钱赠其家逢陈书曰贺德基字承/业少时游学京师于白马寺前 一妇人容服甚盛呼)
(德基入寺门脱白纶巾赠之曰君方为重器不/久贫寒故以此相遗德基问其姓名不荅而去)　徙床
　盗盏(唐魏元忠一夕夜半有妇女数人立竹床前公/曰能徙我床于堂下乎群女竟舁于堂下公曰)

(复可徙堂中乎群女复移床至旧所公曰能徙我床至/街市乎群女再拜而去曰此宽厚长者可同常人玩之)
(哉上葆光录云有军人早出月色朗然见一独足者桥/栏 卧军人少壮无畏惧乃抱之其鬼即云放我当有)
(相酬军人曰有何物曰有一银盏问居处曰少间送来/军人遂舍之其妻在家见一少年扣门云贤夫令将盏)
(归授其妻而去至晚军人回其妻将盏示之夫乃说今/早之事妻曰神物不可贮令将货之易酒肉祭之夫从)
(其言祭毕夫曰适见其盏有似家内盏样莫是偷我者/将来否妻往取视果失之矣夫妻愕然曰大是俊鬼子)
　被薜荔　著衣冠(离骚云屈原作山鬼歌若有人兮/山之阿被薜荔兮带女萝 宋徐)
(孝先为都官尚书自晋以来尚书寮皆携家属居省年/代久远多鬼怪每夜昏时无故有声光或见人着衣冠)
(从中出须臾复没或门自开合见者多死尚书周确卒/于此省孝先代确居之经两载妖变皆息时人以为贞)

(正所/致云)　美人掷书　进士投启(广州押衙崔庆成辖香/药纲诣内库抵黄华驿)
(舍夜见美妇人曰今日见君君必有疑今日舍君我宁/不悔候君回辕别图后会掷书云川中狗百姓眼马扑)
(儿御厨饭及还不敢宿皇华寓宿旅邸前妇人来曰今/日之事可谐否十二字可辨否庆成不能对妇人因命)
(青衣进酒终不举盏乃作诗曰妖魄才魂自古灵多情/心胆似平生知君不是风流物却上幽原怨月明掷纸)
(于地灯火俱灭丁晋公常见此十二字曰川中狗蜀犬/也独字百姓眼民目也眠字马扑儿瓜子也孤字御厨)
(饭官食也馆字乃独眠孤馆四字短杨愿监都下仓有/通谒云江州进士吕口既相见投 启云幽室微光寒)
(泉涸滴杨谊之庖屡空孔绪之车何适愿曰孔绪之车/何故事也其人曰杨三杨三汝杨迈之孙杨中之子孔)
(绪之事何必问也愿怒欲击之其人溘然仆地/惟露幞头巾子愿遽锄之化为大鼠走入仓下)

　　鬼四
原称冤(后汉王忳为郿令至斄亭夜中闻女子称冤言/是亭长所杀即今门下游徼是也忳为理之具)
(服亭下/遂无怪)　求食(鬼犹/求食)　忠义(晋虞悝王敦作逆悝被执/曰阖门为忠义鬼亦何恨)
　淫昏(邾文公用鄫子于次睢之社/子鱼曰用人于淫昏之鬼)　难见(苏秦曰楚/谒者难见)
(如/鬼)　为无(晋阮修云常有论鬼神者皆以人死为鬼修/独以为无今见者云著生时衣服若人死有)
(鬼衣服亦有鬼邪论/者大服修字宣子)　黎丘(吕氏春秋曰梁/叟患黎丘之鬼)　贝丘(详/鬼)
(三豕/立注)　罔象　浮光(魃𧌒毕方度/朔并鬼名也)　鬼责(庄/子)　妖梦(传/曰)
(狐突不寐而与申/生言故曰妖梦)　焉能事(季路问事鬼神子曰/未能事人焉能事鬼)　有

所归(传曰郑人相惊以伯有至矣或梦伯有介而行曰/壬子余将杀带也明年壬寅余又将杀段也及壬)
(子驷带卒明年壬寅公孙段卒国人愈惧子产乃立良/止以抚之乃止曰鬼有所归乃不为厉吾为之归也)
　白虎齧骖(史记云秦二世梦白虎齧骖/卜曰泾水为祟乃沈马祭之)　黄熊入寝
(左传晋侯有疾梦黄熊入寝于时子产聘晋晋侯使韩/子问子产曰何厉鬼乎对曰昔尧殛鲧于羽山其神化)
(为黄熊入羽渊实为夏郊三代祀之晋/为盟主其未祀乎乃祀夏郊晋侯乃间)　犹能为厉(左/传)
(云伯有为厉子产曰人生始化曰魄既生魄阳曰魂用/物精多则魂魄彊匹夫匹妇彊死其魂魄犹能凭依于)
(人以为淫厉况良霄三世执其/政柄而彊死能为鬼不亦宜乎)　耻与争光(嵇康夜烛/下见鬼熟)
(视乃灭烛曰耻/与魑魅争光)　增诵易忽散(北齐权会任助教时夜/乘驴出东门钟漏已尽)

(忽有一人牵头一人随后有异生人渐渐/失路会心怪之诵易经上篇二人忽散)　题诗遂散
(酉阳杂俎云郭代公尝山居中夜有人面如盘瞬目出/灯下公了无惧色徐染翰题其颊曰久戍人偏老长征)
(马不肥题毕吟/之其物遂灭)　原搏膺而踊(左传晋侯杀赵同赵括/及疾梦大厉鬼披发搏)
(膺而踊曰杀予孙不/义余得请于帝矣)　被发而噪(又曰卫侯杀浑良夫/梦于北宫见人被发)
(北面噪曰余为浑/良夫叫天云无辜)　狐突见申生(又曰狐突适下国见/太子申生申生曰夷)
(吾无礼余得请于帝矣将以晋畀秦秦将祀余突谓神/不享非类太子许复请后七日有巫者见太子告之曰)
(帝许我伐有/罪矣敝于韩)　宣王见杜伯(墨子曰周宣王杀杜伯不/以罪后宣王田于圃见杜)
(伯执弓矢以射宣/王伏弓衣而死)　魏其雠田鼢(田鼢杀魏其侯灌夫/其春鼢病一身皆痛)

(若有击者呼伏谢罪上使视鬼/者瞻之曰魏其侯灌夫共笞之)　徐伯报仲堪(殷仲堪/先游江)
(滨见流尸接而葬之旬日门前沟忽起为岸其夕有人/自通称徐伯元感君惠思报水中有岸其名为洲君当)
(为州言终而没/后果为荆州)　善为积庆　正可闲邪　既死有知
鬼犹报怨　人为不道鬼诉无辜　赵氏之冤搏膺入
梦　良夫之酷被发叫天　当休明之代物不为妖
而聚怨之人鬼将有报　有雠必报伯有之杀驷带
无道则见齐侯之惧彭生
　　鬼五

原歌吴王女紫玉歌曰南山有鸟北山张罗意欲从君
谗言孔多悲结成疹没命黄垆命之不造冤如之何羽
族之长名为凤凰一日失雄三年感伤虽有众鸟不为
匹双故见鄙姿逢君辉光身远心近何曾暂忘　刘妙
容宛转歌曰月既明西轩琴复清寸心斗酒争芳夜千
秋万岁同一情歌宛转宛转凄以哀愿为星与汉光影
共徘徊　又曰悲且伤参差泪成行低红掩翠方无色
金徽玉轸为谁锵歌宛转宛转情复悲愿为云与雾氛

氲对容姿　郭长生歌曰閒夜寂以清长笛亮且鸣若
欲知我者姓郭字长生　陈阿登歌曰连绵葛上藤一
援复一絙欲知我姓名姓陈名阿登　聂包鬼歌曰花
盈盈正闻行当归不闻死复生　鬼仙歌谣曰登阿侬
孔雀楼遥闻凤凰鼓下我邹山头彷佛见梁鲁　窗呼
祁孔宾歌曰祁孔宾祁孔宾隐去来隐去来修饰人世
甚苦不可谐所得未毫毛所丧如山崖　增唐韦应物
马明生遇神女歌曰学仙贵功亦贵精神女变化感马

生石壁千寻启双检中有玉床铺玉簟立之一隅不与
言玉体安稳三日眠马生一立心转坚知其丹白蒙哀
怜安期先生来起居请示金珰玉佩天皇书神女呵责
不合见仙子谢过手足战大瓜元枣冷如冰海上摘来
朝霞凝赐仙复坐对食了颔之使去随云升乃言马生
合不死少姑教敕令付尔安期再拜将生出一授素书
天地毕　元郑元祐钟馗食鬼图诗曰老髯足恐迷阳棘
鬼肩藤舆振双膝前驱肥身儿短黑非髯娇儿则已腊

后从众丑服厕役担携鬼脯作髯食鬼肌未必能肥腯
餔之空劳髯手擘彼瘦而巾褙长窄无乃癯儒执髯役
其馀丑状千百态专为世人尸辟怪楚龚狞老非其类
请问何由识其槩想龚目睛烁阴界行尸走鬼非殊𣲖
民膏民脂饱死后却供髯餐缩而瘦无由起龚问其候
有啸于梁妖莫售大明当天百禄辏物不疵疠民长寿
　明郭登神灵诗曰乞福禳灾许几千分明报应不曾
偏神灵应是嫌铜臭只问人间要纸钱

　　妖怪一
原周礼曰凡大傀灾异合去乐注曰傀怪也　又曰视
祲掌十煇之法以观妖祥以辨吉凶注云煇气也其类
有十　增春秋潜潭巴曰异之为言怪也谓先发感动
也
　　妖怪二
增左传曰有云如众赤乌挟日以飞三日楚子使问诸
周太史太史曰其当王身乎若禜之可移于令尹司马

　张璠汉纪曰梁冀池中船无故自覆后被诛　后汉
书曰彭宠自立为燕王多见变怪堂上闻虾蟆声在炉
火下凿地求之不得后为奴所杀　魏志曰钜鹿张臻
正始中戴鸿鸟巢门臻告门人曰戴鸿鸟巢门此阴凶
也乃援琴作诗句而卒　又曰朱建平善相相应璩曰
君年六十二位为常伯先此一年当独见一白狗也璩
年六十一为侍中直省内忽见白狗众人悉不见于是
数聚会并急游观饮燕自娱年六十三卒　世说曰卫

瓘永熙中家人炊饭堕地尽化为螺出足而行瓘终见
诛　异苑曰谢文静于后府接宾妇刘氏见狗衔谢头
来久失所在妇具说之谢容无变色是月薨　又曰晋
惠帝羊后将入宫衣中忽有火光自后藩臣搆兵洛阳
失御后为刘曜所嫔　又曰太原王徽之字子猷元嘉
四年为兖州刺史在道有客索酒炙言未讫而炙至徽
之取自割终不入投地大怒少顷顾视向炙已变为徽
头矣惊愕反瞩自睹其首在空中挥霍而没　又曰葛

辉夫义熙中在家宿至三更有两人把斧至阶前疑是
凶人往打之欲下杖悉变蝴蝶缤纷飞散有一物冲辉
夫腋下便倒少时死　又曰宋大明中顿丘县令刘顺
酒酣晨起见榻床上有一聚凝血如覆盆形刘氏武人
了不惊怪乃令捣齑亲自切血染齑食之弃其所馀后
十许载至元徽二年为王道隆所害　沈约宋书曰萧
思话在青州常所用铜斗覆在药厨下忽于斗下得二
死雀思话叹曰斗覆而双雀殒其不祥乎既而被系

又曰刘敬宣尝夜与寮属宴空中有投一只屩于坐坠
敬宣食盘上三尺五寸已经人著过耳鼻间并欲坏顷
之而败丧　又曰李林甫宅屡有妖怪其南北隅沟中
有火光大起或有小儿持火出入林甫恶之奏于其处
立嘉猷观林甫之疾也晨起盥饰将入朝命取书囊即
常时所记事目也忽觉额重于常持者开视之即有二
鼠出焉投于地下即变为苍狗雄目张牙仰视林甫命
弓射之殷然即灭林甫恶之不踰月而卒　云斋录云

宋潜为甘渡巡检延故人赵当训其子弟忽见美妇人
立灯下纤腰一搦唱曰郎行久不归妾心伤亦苦低迷
罗箔风背泣西窗雨遂灭灯趋赵就寝曰妾本东方人
鬻身彭城郎今郎观光上国妾岂可孤眠暗室明夜又
来诸生怪赵精神恍惚具告其父潜往观焉见一妇人
唱曰向晓临鸾拂黛眉红妖艳冶照罗帏不辞夜夜偷
相访只恐旁人又得知宋大呼遽入以手抱之甚细乃
一灯檠耳焚之遂绝焉

　　妖怪三
原祥桑　妖鸟(史记云亳有祥桑谷并生于朝一暮大/拱太戊修德祥桑枯死 周礼云庭氏)
(掌射国中之妖鸟若不见其鸟兽则以救日之弓救月/之矢夜射之注云兽谓狐狼等不见谓夜来呼鸣为怪)
(者救日射太阳/救月射太阴)　石言　蛇斗(左传曰石言于晋师旷/曰石不能言恐有凭焉)
(不然民听滥也公又曰初内蛇与外蛇斗于郑内蛇死/六年而厉公入 闻之问申繻对曰人之所忌其气燄)
(以取之妖由人兴也人无衅/焉妖不自作人弃常则妖兴)　羵羊　驴鼠(家语曰季/桓子穿井)
(得土缶问孔子孔子曰木石之怪夔魍魉水之怪者龙/罔象土之怪者羵羊也 晋宣城郡有一物大如水牛)
(灰色庳脚脚类象胸前尾上皆白爪力/而迟钝到城下郭璞筮之名曰驴鼠)　犬祸　狸妖

(汉书成帝河平年长安人石良见物如人状在其室中/击之为狗走去数日有数十人被甲持弓弩至良格击)
(或死或伤皆为狗五月乃止犬祸也常乐广为河南尹/官舍多妖怪前尹皆不敢处广居之 外户自闭后于)
(墙孔中得狸杀/之遂绝妖怪)　增灯下纤腰　窗前大手(上详妖怪/二 括异)
(志云少保马公亮少时临窗烛下阅书忽有大手如扇/自窗前伸入次夜又至公以笔濡雄黄水大书花字窗)
(外大呼速为我涤去不然祸及于汝公不听而寝有顷/怒甚索涤愈急公不应将晓哀鸣而手终不能缩且曰)
(公将大贵我戏犯公何忍致我极地邪公独不见温/峤燃犀之事乎公大悟以水涤去花字逊谢而去)
　　妖怪四
原十煇(周礼详/妖怪一)　百物(之/魅)　覆巢(周礼云硩蔟氏掌覆/妖鸟之巢以方书十)

　(日之号十二辰十二月十二岁二十八星之号/悬其巢上则去之注妖鸟恶鸣之鸟鸮鵩之属)　射声
　(又庭氏职云若神则以太阴之弓与枉矢射之注云/神谓非鸟兽之声若叫于宋大庙曰嘻嘻出出之类)
　去乐(周礼详/妖怪一)　作赋(贾谊为长沙王传三年有鵩飞入/谊舍鵩似鸮不祥鸟也谊以谪居)
　(自伤故作赋自广曰野鸟入室/主人将去请问于鵩予去何之)　祲象(谓祲/形象)　怪人(周/礼)
　　祅禳(祅除/也)　厌胜(厌祷/也)　沴气　咎徵　能不惑(文/子)
　(曰审于符者/怪物能不惑)　何不储(海赋云何奇不/有何怪不储)　人乱则生(传/曰)
　(天反时为灾地反物为妖/人反德为乱乱则妖灾生)　国亡必有(国之将亡/必有妖孽)　六
　鹢退飞(过宋/都)　群雁啮死(搜神记云王莽篡汉东都太/守翟义谋举义兵兄宣见群)

　(雁数十在中庭有狗从外入/啮之皆死后莽夷其三族)　见豕负涂(易/)　见人撤
　屋(汉书霍禹将诛人共见有人居其屋上撤瓦投/地就视无人第中鼠与人相触第门皆自坏)　灾
　祥在德(惟吉凶不僣在人/惟天降灾祥在德)　吉凶由人　妖由人兴
　孽非天作　天乃降灾　国时有恐　是何祥也　或
　有凭焉　铸鼎象物圣人备罔两之奸　悬镜鉴形道
　士防魑魅之惑　徵社公之梦曹政乱而始亡　降莘
　邑之神虢德衰而后灭
御定渊鉴类函卷三百二十