钦定四库全书
御定渊鉴𩔖函卷二百九十七
　　人部五十六(谏见谤谏问不谏附/对 对)
　　　谏四
　原开说(魏志明帝时百姓凋匮而役务方殷卫觊上疏/曰非破家为国杀身成君者谁犯颜色触忌讳)
　(建一言开/一说哉)　违不忘谏(左传取郜大鼎于宋臧哀伯谏/云云周内史闻之曰臧孙达其)
　(有后于鲁乎君违/不忘諌之以德)　不恶切谏(汉书明主不恶切谏以/博观忠臣不避重诛以)
　(直/谏)　询于刍荛(诗/)　询兹黄发(书/)　师氏诏王(周礼师/氏掌以)

　(美诏王注告王以/善道也美古美字)　小人之箴(书无或敢伏/小人之攸箴)　增假辞
　色(唐书太宗神采英毅群臣进见者皆失举措太/宗知之每见人奏事必假以辞色冀闻规谏)　争
　枉直(又徐有功迁秋官郎中时周兴来俊臣以周内穷/诋相高朝野震恐莫敢正言独有功数犯颜争枉)
　(直所全/活甚众)　善愧人(汉书龚遂字少卿忠厚刚毅有大节/为昌邑郎中令王动作不正内谏争)
　(于王外责传相引经义陈祸福至于涕泣蹇蹇无/已面刺王过王至掩耳起走曰郎中令善愧人)　面
　称过(后汉书爰延字季平性质直迁侍中帝游上林苑/从容问延曰朕何如主也对曰为汉中主帝曰何)
　(以言之对曰尚书令陈蕃任事则治中常侍豫政则乱/是以知陛下可与为善可与为非帝曰昔朱云廷折栏)
　(槛今侍中面称/朕过敬闻阙矣)　务存大体(言行录宋陈忠肃公瓘字/莹中在言路知无不言然)

(议论持平务存大体弹击/不以细故未尝及人私过)　不喜弹劾(献徵录明陈司/寇寿初在諌垣)
(时论时政指陈得失无所隐惟不喜弹劾曰吾父/戒我勿作刑官枉人而言官枉人尤甚顾可轻耶)　曲
致忠恳(宋史寿王不豫起居舍人彭龟年连疏请对不/报属帝视朝龟年不离班位伏地扣额血渍甃)
(甓帝曰素知卿忠直欲何言龟年奏今日事何大于过/宫余端礼曰扣额龙墀曲致忠恳臣子至此岂得已耶)
(帝曰知之/然犹不往)　未尝缄默(元史库库尝谓人曰天下事在/宰相当言宰相不得言则台諌)
(言之台谏不敢言则经筵言之备位经筵得言人所不/敢言于天子之前志愿足矣故于时政得失有当匡救)
(者未尝/缄默)　开谏诤之门(金史世宗尝召问伊喇履曰朕/比读贞观政要见魏徵嘉谋忠)
(节良可称叹近世何故无如徵者履曰忠嘉之士何代/无之但上之人用与不用耳且海陵杜塞言路天下缄)

(口习以成风愿陛下惩艾前/事开谏诤之门天下幸甚)　用已试之人(献徵录明/弘治初储)
(瓘请召谪降主事张吉王纯等五人曰与/其旋求敢谏之士不若先用已试之人)　上封自作
草(后汉书第五伦为司空奉公不挠言事无所依违/诸子谏止辄叱之每上封自作草不复示掾吏)
封章无阙日(唐书敬宗时李渤为谏议大夫时政移近/倖纪律荡然渤劲正不顾患封章无阙日)
(天子虽幼/昏亦感悟)　回天之力(又张元素谏太宗修洛阳宫魏/徵叹曰张公论事有回天之力)
　求言之诏(经济𩔖编宋陈瓘论求言之诏未及旧弼/切虑耆德故老久去朝廷或在谪籍或已)
(得谢忠于徇国意欲有言然应诏则非旧弼之体密贡/封事则有强䀨之嫌若非圣问俯及则黄耇之言或不)
(乐告愿因侧身惧变之时明示宪/老乞言之礼必有嘉谋来助初政)　谏官得随入阁(唐/书)

(太宗尝谓王圭曰正主御邪臣不可以致治正臣事邪/主亦不可以致治唯君臣同德则海内乂安朕虽不德)
(幸诸公数相谏正庶致天下于太平圭进曰古者天子/有争臣七人谏不用则相继以死今陛下开圣听收采)
(刍言臣敢竭狂瞽万分之一帝悦乃诏/谏官得随中书门下及三品官入阁)　諌官入奉朝
请(宋史庆历三年田况言諌诤之臣不得入奉朝请臣/在谏院每闻一事皆诸处采问比及论列或至后时)
(今若令諌官日奉朝请则可以日/闻朝廷之事矣诏每日赴内朝)　中外以言为讳(唐/书)
(高宗既封泰山欲遍封五岳作奉天宫于嵩山之南御/史里行李善感谏曰陛下封泰山告太平致群瑞与三)
(王五帝比隆矣数年不稔饥莩相望陛下宜恭默思道/以禳灾谴更广营宫室劳役不休天下莫不失望上不)
(纳自褚遂良韩瑗之死中外以言为/讳几二十年及善感始谏天下皆喜)　阁中奏事久废

(又穆宗立不恤国事郑覃与崔郾等廷对进諌帝不怿/顾宰相萧俛曰是皆何人俛曰谏官也帝意解因诏覃)
(曰阁中殊不款款后有为我言者当见/卿延英时阁中奏事久废至是士相庆)　直至御前(元/史)
(特们德尔奏比诏内外直言得失今上封事者或径至/御前乞令臣等阅视乃入奏仁宗曰言事者当直至御)
(前如细民诉/讼者则禁之)　不由门下(事文类聚宋王岩叟迁左司/谏一日并命执政其间有不)
(协士望者公方权给事中即缴奏既而命下遂不由门/下省以出公复上疏云命令斜出尤捐纪纲凡八上章)
(命竟/寝)　疏辞密封(唐书德宗使人谕陆贽曰自今要重/之事勿对赵憬陈论当密封手疏以)
(□贽上奏曰昨臣所奏惟憬得闻陛下委曲防护是即/心膂之内尚有形迹之拘职同事殊鲜克以济恐爽无)
(私之德且伤/不吝之明)　不进揭帖(明史纪事孝宗尝召刘大夏/于便殿谕之曰事有不可每)

(欲召卿议又以非卿部事而止今后有当行当罢者卿/可揭帖启朕大夏对曰不敢上问何也曰臣下以揭帖)
(进朝廷以揭帖行何异前代斜封墨敕陛下宜远法帝/王近法祖宗事之可否外付府部内咨阁臣可也如用)
(揭帖上下俱有弊且非后/世法臣不敢效顺上称善)　颇厌其数(宋史鲁宗道风/闻多所论列帝)
(颇厌其数后因对自讼曰陛下用臣岂欲徒事纳諌之/虚名邪臣窃耻尸禄请得罢去帝抚谕良久他日书殿)
(壁曰/鲁直)　谏行足矣(事文类聚韩忠献为右司諌朝廷欲/以知制诰宠其尽言公曰諌行足矣)
(因取美官/非本意也)　嘉王酒悲(五代史蜀王衍年少荒淫与诸/狎客妇人日夜酣饮尝以九日)
(宴宣华院嘉王宗寿以社稷为言言发流涕韩昭等曰/嘉王酒悲尔诸狎客共以慢言嘲谑之坐上喧然衍不)
(能省/也)　希宪木强(元史廉希宪每奏议帝前论事激切/无少回惜帝曰公昔事朕王府多所)

(容受今为天子臣乃尔木强邪希宪对曰王府事轻/天下事重一或面从天下将受其害臣非不自爱也)
前后章十九上(宋史仁宗时范镇请建储前后章/十九上待命百馀日须发皆白)　奏
疏数十万言(又真德秀立朝不满十年奏疏将数十万/言皆切当世要务直声震朝廷四方人士)
(诵其文想/见其风采)　六月二十馀奏(又魏了翁在朝凡六/月前后二十馀疏)　半
岁一百八疏(又建中靖国间给事中任伯雨为/右正言半岁之间凡上一百八疏)　诚结
主知(元史窦默尝与刘秉忠刘肃商挺侍上前默言君/有过举臣当直言都俞吁咈古之所尚今则不然)
(君曰可臣亦以为可君曰否臣亦以为否非善政也明/日复侍帝于幄殿猎者失一鹘帝怒侍臣或从傍大言)
(谓宜加罪帝恶其迎合命杖之释猎者不问既退/刘秉忠等贺默曰非公诚结主知安得感悟至此)　諌

或不入(又虞集每承顾问及古今政治得失必委曲尽/言或随事规谏出不告人谏或不入归家悒悒)
(不乐家人见其/然不敢问其故)　四铁御史(献徵录明世宗时冯恩为/御史时汪鋐以上宠势张)
(甚性愎而险阿䛕时相会彗星见遂极论汪大夫为腹/心彗并及二相上恚甚逮下诏狱律斩时汪骤迁太宰)
(寻当论决例会审南阙门汪太宰时秉笔故令校卒持/公转膝面之公即起立不跪太宰怒谓汝上书欲死我)
(死今不在我手耶公叱曰若安能死我即重我不过磔/若又安能磔我太宰益怒谓囚何敢叱大臣公曰大臣)
(而无君人人得诛之何但叱为太宰怒甚推案下欲拳/公公应之声益厉观者咸啧啧称叹曰是御史始者以)
(其膝铁也其辩口则亦铁今者觉其胆与骨皆铁矣因/目公为四铁御史上所使诇事者密以闻上为动容减)
(死戍/雷州)　两系诏狱(又杨爵为御史嘉靖间上封事大约/谓天下大事足以失人心而致危乱)

(者五一则辅政者䛕郭翊国暴为巨蠹二则冻馁之民/闵不忧恤而为方士修雷坛三则大小臣工弗睹朝仪)
(宜慰其望四则名器滥及道流出入禁内五则挫折谏/臣上震怒逮北镇抚司推究考掠备至部郎周天佐御)
(史浦鋐以申救箠系狱中爵禁五年上虔修万灵明庭/之仪祝釐得仙箕释此三人者遂与周怡刘魁同释随)
(复逮之三人又/系三年始得释)
　　谤谏(附/)
原设木　防川(通鉴前编尧设诽谤之木使天下得攻/其过 国语厉王虐国人谤王王怒得)
(卫巫使监谤者以告则杀之国人莫敢言道路以目王/喜告召公曰吾能弭谤矣召公曰是障之也防民之口)
(甚于防川川壅/而溃伤人必多)　恶讪　赏谤(论语恶居下流而讪上/者 国策齐威王下令)

(曰有谤议于市朝闻/寡人之耳者受下赏)　相彼君子犹恶称人之恶　矧
伊忠臣岂宜扬主之过(并白/帖)　增如石投水(唐书李纲/为太子少)
(保太子建成昵近小人纲屡諌不听乞归帝曰卿向者/为潘仁长史乃耻为朕尚书邪纲曰潘仁贼也每欲妄)
(杀臣諌之辄止为其长史可以无愧陛下创业明主臣/所言如石投水于太子亦然臣何敢久污天台辱东朝)
(乎帝改/容谢之)　有益于国(又吴兢言古者设诽谤之木欲闻/已过今之封事谤木比也使所言)
(是有益于国使所言非无累于朝/陛下何遽加斥逐以杜塞言路)　狂夫之言(又中牟/丞皇甫)
(德参上言修洛阳宫劳人收地租厚敛俗好高髻盖宫/中所化太宗怒谓房元龄等曰德参欲国家不役一人)
(不收斗租宫人皆无发乃可其意邪欲治其谤讪之罪/魏徵諌曰贾谊当汉文帝时上书云可为痛哭者一可)

(为流涕者二自古上书不激切不能动人主之心所谓/狂夫之言圣人择焉太宗乃赐绢二十匹随拜监察御)
(史/)　除妖谤法(魏志文帝践祚以高柔为治书侍御史/时人数有诽谤妖言帝疾之有妖言辄)
(杀而赏告者柔上疏请除妖谤赏告之法帝下/诏敢以诽谤相告者以所告罪罪之于是遂绝)　何廷
折我(唐书柳范贞观中为侍御史时吴王恪好田猎范/弹治之太宗曰权万纪不能辅导恪罪当死范进)
(曰房元龄事陛下犹不能谏止田猎岂独罪万纪帝怒/拂衣起顷之召谓曰何廷折我范谢曰主圣则臣直帝)
(乃/解)　讪谤削籍(献徵录明嘉靖时程文德以礼部侍郎/兼翰林学士撰元文文德素讲理学所)
(撰不称旨调南京工部侍郎文德疏辞劝上/享安静和平之福上益怒以为讪谤命削籍)
　　不諌(附/)

原陷主　弃君(汉书汲黯曰天子置公卿辅弼之臣宁/令从䛕承意陷主于不义乎 左传君)
(子谓华元乐举于是不臣君生则纵其/欲死又益其侈是弃君于恶何臣之为)　增责以不谏
　求之不言(唐书太宗时杜淹言郅怀道可用帝问状/淹曰怀道在隋为吏部主事方炀帝幸江)
(都群臣迎阿独怀道执不可帝曰卿时何云曰臣与众/帝折曰事君有犯无隐卿直怀道者何不谠言谢曰臣)
(位下又顾諌不从徒死无益帝曰既以君不足諌尚何/仕食隋粟忘隋事忠乎帝又笑问曰卿在隋不諌宜世)
(充亲任胡不言对曰固尝言不见用帝曰世充愎諌饰/非卿若何而免淹辞穷不得对帝勉曰今任卿已可有)
(諌未荅曰愿无隐识宋史仁宗诏曰朕于卿大夫才不/能尽知面不能尽 若不采其言而观其行审其意而)
(察其忠则何以见器识之浅深知任用之得失/若言之不入罪实在予苟求之不言咎将谁执)　原宁

违忤以纳善　岂顺从而忘危(并白/帖)　事上以忠则宜
身许　陷君于恶何用臣为　苟赖其荣是为尸利
不匡其失宜及墨刑(礼近而不谏则尸利也/ 书臣下不匡其刑墨)　陈忠谠
之言犹闻有赏　废献替之义安得无辜　君子立诚
犹不成人之恶　忠臣励节岂可从君之昏　增大臣
重禄而不极谏　小臣畏罪而不敢言(并经济/𩔖编)　甘心
立仗之马　喑口朝阳之凤(唐书李林甫谓諌官曰公/等不见立仗马乎立仗马)
(终日无声饫三品刍豆一鸣则斥之/矣后虽欲不鸣得乎 下见諌三)　原祸受其咎(左/传)

(医和谓赵孟曰国之大臣荣其宠禄有灾祸兴而无/改焉必受其咎今君淫以生疾主不能禦天命不佑)
增犹踵弊风(唐书高祖考第群臣以李纲孙伏伽为第/一因谓裴寂等曰隋氏以主骄臣謟亡天)
(下朕即位以来每虚心求諌唯李纲差尽忠款孙伏/伽可谓诚直馀人犹踵弊风俛首而已岂朕所望哉)
岂独无事(又高宗尝谓五品以上曰顷在先帝左右见/五品以上论事或仗下面陈或退上封事终)
(日不绝岂今日独无事/邪何公等皆不言也)　弥缝其间(元史鄂尔根萨里/与僧格同视事及)
(僧格败帝问僧格为政如此卿何故无一言对曰臣未/尝不言陛下方信任之彼所忌独臣臣言抱柴救火不)
(若弥缝其间使无伤国/家大本而已帝然之)
　　谏五

增诗宋石介庆历圣德诗曰于惟庆历三年三月皇帝
龙兴徐出闱闼晨坐太极昼开阊阖初闻皇帝蹙然言
曰予祖予父付予大业予恐失坠实赖辅弼汝得象殊
重慎微密汝仍相予笙镛斯协昌朝儒者学问该洽汝
贰二相庶绩咸秩惟汝仲淹汝诚予察为予司谏正予
门闑为予京兆堲予谗说予晚得弼予心弼悦以道辅
予弼言深切谏官一年疏奏满箧侍从周岁忠力廑竭
曰衍汝来汝予黄发事予二纪毛秃齿豁心如一兮率

履弗越遂长枢府兵政无蹶予早识琦琦有奇骨其人
浑朴不施剞劂可属大事敦厚如勃琦汝副衍知人予
哲惟修惟靖立朝䡾䡾言论磥砢忠诚特达屡进直言
以补予阙素相之后含忠履洁昔为御史几叩予榻襄
虽小官名闻予彻刚守粹悫与修俦匹并为谏官正色
在列上倚辅弼司予调燮下赖谏诤维予纪法左右正
人无有邪孽予望太平日不逾浃(时吕夷简罢相章得/象晏殊贾昌朝韩琦)
(范仲淹富弼同时执政而欧阳修蔡襄王素并为谏官/夏竦既拜复夺之以杜衍代介喜曰此盛事也乃作此)

(诗/)
原赋唐谢偃惟皇诫德赋曰惟皇王之迭代信步骤之
殊规莫不虑失者常得怀安者必危是以战战慄慄日
慎一日守勤守俭去奢去逸外无荒禽内无荒色惟贤
是授惟民斯恤则三皇不足四五帝不足六若夫恃智
骄力狠戾倔强忠良是弃謟佞斯奖构崇台以造天穿
深池而绝壤厚赋重役积宝藏镪无罪加刑有功不赏
则夏桀可二殷辛易两

原表魏曹植谏伐辽东表曰臣伏以辽东负岨之国势
便形固带以辽海今轻军远攻师疲力屈彼有其备所
谓以逸待劳以饱制饥者也以臣观之诚未易攻也若
国家攻而必尅屠襄平之城悬公孙之首得其地不足
以偿中国之费虏其民不足以补三军之失是我所获
不如所失也若其不拔旷日持久暴师于野天时难测
水湿无常彼我之兵连于城下进则高城深池无所施
其功退则归涂不通道路沮洳东有待衅之吴西有伺

隙之蜀吴起东南则荆扬骚动蜀应西境则雍凉参分
兵不解于外民罢困于内促耕不解其饥疾蚕不救其
寒夫渴而后穿井饥而后植种可以图远难以应卒也
臣以为当今之务在于省徭役薄赋敛劝农桑三者既
备然后伊管之臣得施其术孙吴之将得奋其力若此
则太平之基可立而待康哉之歌可坐而闻曾何忧于
二敌何惧于公孙乎今不恤邦畿之内而劳神于蛮貊
之域窃为陛下不取也　齐竟陵王萧子良上谠言表

曰臣闻明台既辟承云之歌阐衢室爰启南风之颂流
莫非降道爝煇纡灵浸泽陛下凝庆协图席昌属历朝
临冬暧海镜春亭选议钧俗观风调纪垂听革之典降
聆金之训用能诗史无辍工颂有闻是故置四辅立七
谏正国度箴王阙臣谓当今宜崇谏司专事昭塞职蹈
謇谔绩宣王文则优其宠秩厚其节礼庶献鲜之美方
高圣代至乃靡衣媮食曾宇雕墉商货浮侈田莱芜替
棫朴爽流标梅失序勉民观俗之宜设官立事之要随

阙兴规衮废能补则壤咏无远辕乐可追　增唐魏徵
论太宗十渐疏曰陛下贞观之初无为无欲清静之化
远被遐荒考之于今其风渐坠何以言之汉文辞千里
之马晋武焚雉头之裘今则求骏马于万里市珍奇于
域外此其渐不克终一也顷年以来意在奢纵忽忘卑
俭轻用人力乃云百姓无事则骄劳役则易使自古以
来未有由百姓逸乐而致倾败者此其渐不克终二也
陛下贞观之初损已以利物至于今日纵欲以劳人虽

忧人之言不绝于口而乐身之事实切于心此其渐不
克终三也陛下贞观之初唯善是与亲爱君子疏斥小
人今则不然轻亵小人礼重君子重君子也敬而远之
轻小人也狎而近之近之则不见其非远之则莫知其
是莫知其是则不间而自疏不见其非则有时而自昵
此其渐不克终四也陛下贞观之初动遵尧舜捐金抵
璧返朴还淳今则好尚奇异难得之货无远不臻珍玩
之作无时不至此其渐不克终五也贞观之初求贤若

渴善人所举信而任之取其所长恐其不及近岁以来
由心好恶不省察其根源而轻为之臧否是使守道者
日疏干求者日进此其渐不克终六也陛下初登大位
高居深视事惟清静心无嗜欲数载之后不能固志虽
无十旬之逸或过三驱之礼侵晨而出入夜方还以驰
骋为欢莫虑不虞之变此其渐不克终七也陛下初践
大位敬以接下君恩下流臣情上达顷年以来多所忽
略或外官充使奏事入朝思睹阙庭将陈所见欲言则

颜色不接欲请则恩礼不加间因所短诘其细过虽有
聪辩之略莫能申其忠款此其渐不克终八也顷年以
来微自矜放恃功业之大意蔑前王负圣智之明心轻
当代此傲之长也欲有所为皆取遂意纵或抑情从谏
终是不能忘怀此欲之纵也志在嬉游情无厌倦此乐
将极也远劳士马问罪遐裔此志将满也此其渐不克
终九也贞观之初频年霜旱畿内户口并就关外携负
老幼来往数千曾无一户逃亡一人怨苦顷年以来疲

于徭役关中之人劳弊尤甚和市之物不绝于乡闾递
送之步不绝于道路恐百姓之心不能如前日之宁帖
此其渐不克终十也　陆贽对德宗问当今切务疏曰
为下者莫不愿忠为上者莫不求理然而下每苦上之
不理上每苦下之不忠若是者何两情不通故也下恒
苦上之难达上恒苦下之难知若是者何九弊不去故
也所谓九弊者上有其六而下有其三好胜人耻闻过
骋辩给眩聪明厉威严恣强愎此六者君上之弊也謟

䛕顾望畏愞此三者臣下之弊也上好胜必甘于佞辞
上耻过必忌于直谏如是则下之謟䛕者顺旨而忠直
之语不闻矣上骋辩必剿说而折人以言上眩明必臆
度而虞人以诈如是则下之顾望者自便而切磨之辞
不尽矣上厉威必不能降情以接物上恣愎必不能引
咎以受规如是则下之畏愞者避辜而情理之说不伸
矣有九弊居其间则上下之情不通是使乱多理少从
古以然昔赵武呐呐而为晋贤臣绛侯木讷而为汉元

辅人之难知尧舜所病胡可以一酬一诘而谓尽其能
哉　元稹献事表曰臣闻理乱之始各有萌象二者无
门在君上启之而已所谓萌象岂有他哉容直言广视
听躬亲庶务委信大臣使左右近习者不敢蔽疏远之
臣庶此理之象也大臣不亲直言不进抵忌讳者杀犯
左右者刑与一二近习者决事于深宫之中群臣莫得
参预筹画此乱之萌也昔太宗文皇帝初即位时天下
之人莫有諌者唯孙伏伽尝以小事特谏于上文皇帝

大悦厚赐田宅以勉之自是言者唯惧乎言不直谏不
极不能激文皇之盛意曾不以触龙鳞犯忌讳为不可
矣于是房杜王魏之徒议可否于前天下四方之人言
得失于外不三四年而天下大理岂文皇独运聪明于
上哉盖亦群下各尽其忠言以扬宣发畅于天下也且
夫乐安全而恶戮辱古今之情一也岂独贞观之人轻
犯忌讳而不恶戮辱哉盖文皇激而进之之功也喜顺
从而怒謇犯亦古今之情一也岂独文皇甘逆耳而怒

从心哉盖以顺从之利轻而危亡之祸大无穷之业重
而奉已之事微思为子孙垂不朽建永安之计也陛下
即位以来几周岁矣百辟卿士至于天下四方之人曾
未有献一计进一言受陛下伏伽之赏者左右前后拾
遗补阙亦未有奏一封执一谏受陛下激而进之之劝
者设谏鼓置匦函曾未闻雪一冤决一事明陛下无幽
不烛之意者臣窃惟陛下以受命维新之初何如贞观
致理之后以房杜王魏匡辅之智而犹上封进计者荐

至献可替否者日闻今陛下当致理之初在四方多虞
之日然而言事进计者终岁无一人岂非群臣因循窃
位之罪乎　宋蔡襄增置諌官疏曰臣伏见朝廷选用
王素余靖欧阳修等增备谏官是三人者皆特立之士
摈斥且久今者一日并命万口相庆臣切思任谏非难
唯用谏之难如素靖修等忠诚刚气著信于人况蒙陛
下奖拔之知必思所以报效然邪人恶之必有禦之之
说不过曰某人也好名也好进也彰君过也臣请为陛

下辨之一曰好名夫忠臣务尽其心事有必须切直者
则极论之岂顾名哉若避好名之毁而无所陈施则土
木其人皆可备数何烦陛下选拣如此之至况名者圣
人以之励世俗分善恶岂可废乎借使为善近名陛下
试思今之人远权利敦洁行者亦几人哉二曰好进前
古谏臣之贤者遭遇昏世上犯威严死且不避安得好
进盖近来谏官进用太速故世人得以谓之好进今谏
官有尽忠补阙之效陛下但久而勿迁使其人果忠且

义虽死于是官无恨矣三曰彰君过凡谏诤之名盖以
司乎过举也缓则密疏急则昌言期于必正若人主从
而行之适以彰乎从谏之美安得谓之彰过乎然谏官
亦有好名好进彰君过者异于此巧者之为谏臣事之
难言者则喑而不言择其无所忤者言之就令不行不
复再议退而曰其事我尝言之矣此可谓之好名也容
容默默无所耻愧践历资序以登贵仕此可谓之好进
也凡人主之有过谏官最为近密或不尽言人主何从

而知且变更乎传之当世垂之于后终以为过此可谓
彰君过也臣之所论乃忠臣巧者之分愿赐省览无使
天下之人谓朝廷有好谏之名而无好谏之实也　程
颐辅养君德疏曰陛下春秋方富虽睿圣得于天资而
辅养之道不可不至大率一日之中接贤士大夫之时
多亲宦官宫妾之时少则气质变化自然而成　李纲
请高宗还都疏曰自古中兴之主起于西北则足以据
中原而有东南起于东南则不能复中原而有西北盖

天下精兵健马皆在西北若委中原而弃之岂惟金人
将乘间以扰内地盗贼亦将蜂起为乱跨州连邑陛下
虽欲还阙不可得矣况欲治兵胜敌哉　明王恕请召
见大臣疏曰正统以来每日止一朝臣下进见不过片
时圣主虽聪明岂能尽察不过寄聪明于左右左右之
人与大臣相见者不多亦岂能尽识大臣贤否或得之
毁誉之言或出于好恶之私欲察识之真必须陛下日
御便殿宣召诸大臣详论治道谋议政事或令其专对

或阅其章奏如此非惟可以识大臣而随材任使亦可
以启沃圣心而进于高明矣　王守仁救建言诸臣疏
曰戴铣等职居司谏以言为职其言而善自宜嘉纳如
其未善亦宜包容以开忠谠之路乃今赫然下令遽事
拘囚在陛下之心不过少示惩创使其后日不敢轻率
妄有论列非果有意怒绝之也下民无知妄生疑惧在
廷之臣莫不以此举为非然莫敢为陛下讼言者岂其
无忧国爱君之心哉惧复以罪铣者罪之耳臣恐自兹

以往虽有上关宗社危疑之事陛下孰从而闻之况今
天时冻冱万一遣去官校督束过严铣等在道或遂失
所填沟壑使陛下有杀谏臣之名然后追咎左右莫有
言者则既晚矣伏愿追收前旨使铣等仍供旧职扩大
公无我之仁明改过不吝之勇岂不休哉(时戴铣等以/攻刘瑾逮系)
　冯恩辨敢言非邪徒疏曰陛下必不忍以敢言之士
为邪徒此殆左右奸佞欲售其说者阴诋之耳今天下
士风日敝以缄默为老成以顺从为平易以特立为矫

激有所建白咸指为沽名言及左右辄置之远谴不惟
父母妻子恐其不能持禄保身而朋友故旧绝迹往来
以避权臣之怒陛下尚犹以邪徒目之乎陛下服历大
位九年于今矣以为治邪乱邪安邪危邪近畿辅关陜
河洛赤地千里人且相食矣两淮旱蝗草茎木叶亡孑
遗矣江省大水岁课不登争流窜矣闽海叛卒致杀长
官矣地震星孛产妖作异草木变怪禽兽为孽置邮不
绝书灵台不绝奏陛下了不之恤而沾沾焉以为治安

今日颁手诏明日降敕谕欲以追前王轶后世臣故知
其不可也愿速开言路以尧舜之用元凯为勉而以唐
宋之徇林甫安石为戒
原书秦李斯上书谏始皇曰臣闻吏议逐客窃以为过
矣昔者穆公求士西取由余于戎东得百里奚于宛迎
蹇叔于宋求丕豹公孙支于晋此五子者不产于秦穆
公用之并国二十遂霸西戎惠王用张仪之计拔三川
之地西并巴蜀北收上郡南取汉中包九夷制鄢郢东

据成皋之险割膏腴之壤散六国之从使之西面事秦
功施到今昭王得范睢废穰侯逐华阳强公室杜私门
蚕食诸侯使秦成帝业皆以客之功由此观之客何负
于秦哉今陛下致昆山之玉有隋和之宝垂明月之珠
服太阿之剑乘纤离之马建翠凤之旗树灵鼍之鼓此
数宝者秦不产一焉而陛下悦之必秦国之所生然后
可则是夜光之璧不饰朝廷犀象之器不为玩好而骏
马駃騠不实外厩也所以饰后宫充下陈娱心意悦耳

目者必出于秦然后可则是宛珠之簪锦绣之饰不进
于前而赵女不立于侧也所重者在乎色乐而所轻者
在乎人民此非所以跨海内制诸侯也　汉邹阳上书
谏吴王曰臣闻蛟龙骧首奋翼则浮云出流雾雨咸集
圣王砥节修德则游谈之士归义思名今臣尽智毕议
易精极虑则无国而不可干饰固陋之心则何王之门
不可曳裾乎然臣历数王之朝背淮千里而自致者非
恶臣国而乐吴民也窃高下风之行尤悦大王之义故

愿大王无忽察听其言夫全赵之时武力鼎士袨服丛
台之下者一旦成市不能止幽王之沈患淮南连山东
之侠死士盈朝不能还厉王之西也然则计议不得虽
诸贲不能安其位亦明矣今汉据全秦之地兼六国之
众大王之所明知也謟䛕之臣为大王计者不论骨肉
之义民之轻重国之大小以为吴祸此臣所以为大王
患也夫举吴兵以訾于汉譬犹蝇蚋之附群牛腐肉之
齿利剑锋接必无幸矣　枚乘上书谏吴王曰得全者

昌失全者亡舜无立锥之地以有天下禹无十户之聚
以王诸侯汤武之土不过百里上不绝三光之明下不
伤百姓之心者有王术也夫以一缕之任系干钧之重
上悬无极之高下垂不测之深虽甚愚之人犹知哀其
将绝也人有畏其影而恶其迹者却背而走迹愈多影
愈疾不知就阴而止影灭迹绝欲人勿闻莫若勿言欲
人勿知莫若勿为福生有基祸生有胎纳其基绝其胎
祸何自来夫铢铢而称之至石必差寸寸而度之至丈

必过磨砻砥砺不见其损有时而尽种树畜养不见其
益有时而大积德累行不知其善有时而用弃义背礼
不知其恶有时而亡　司马相如上书谏武帝曰物有
同𩔖而殊能者故力称乌获捷言庆忌勇期贲育臣之
愚暗窃以为人诚有之兽亦宜然今陛下好凌阻险射
猛兽卒然遇轶材之兽骇不存之地犯属车之清尘舆
不及还辕人不暇施巧虽有乌获逢蒙之伎力不得施
用枯木朽株尽为难矣夫轻万乘之重不以为安而乐

出万有一危之涂以为娱臣窃为陛下不取也盖明者
远见于未萌而智者避危于无形祸固多藏于隐微而
发于人所忽也鄙谚曰家累千金坐不垂堂斯言虽小
可以喻大　谷永与王音书曰夫上德厚则下爱深下
爱深则其谋忠其言至盖善治国者不忘危善养生者
不讳死是以忠臣直友明史良医灵蓍信龟咸得尽忠
正言不蔽兆吉故能迁咎延誉转祸为福　增唐杜牧
与人论谏书曰某疏愚放惰不识机括独好读书每见

怒谏而激乱生祸者累累皆是纳谏而悔过行道者不
能百一何者皆以辞语迂险指射丑恶致使然也夫迂
险之言近于诞妄指射丑恶足以激怒夫以诞妄之说
激怒之辞以卑凌尊以下干上是以谏杀人者杀人愈
多谏畋猎者畋猎愈甚谏治宫室者宫室愈崇谏任小
人者小人愈宠观其旨意且欲与谏者一斗是非一决
怒气耳今人平居无事友朋骨肉切磋规诲之间尚宜
旁引曲释亹亹绎绎使乐去其不善而乐行其善况于

君臣尊卑之间欲因激切之言而望道行事治者乎
宋欧阳修与高司谏若讷书曰前者范希文贬官后与
足下相见于安道家足下诋诮希文为人予始闻之疑
是戏言及见师鲁亦说足下深非希文所为然后其疑
遂决希文平生刚正好学通古今其立朝有本末天下
所共知今又以言事触宰相得罪足下既不能为辨其
非辜又畏有识者之责已遂随而诋之以为当黜是可
怪也夫人之性刚果懦软禀之于天不可勉强虽圣人

亦不能以责人之必能今足下家有老母身惜官位惧
饥寒而顾利禄不敢一忤宰相以近刑祸此庸人之常
情不过作一不才谏官尔虽朝廷君子亦将闵足下之
不能而不责以必能也今乃不然反昂然自得了无愧
畏便毁其贤以为当黜庶乎饰已不言之过夫力所不
敢为乃愚者之不逮以智文其过此君子之贼也昨日
安道贬官师鲁待罪足下犹能以面目见士大夫出入
朝中称谏官是足下不复知人间有羞耻事尔所可惜

者圣朝有事谏官不言而使他人言之书在史册他日
为朝廷羞者足下也　陈亮上孝宗书曰艺祖皇帝平
定四方藩镇拱手以趋约束财归于漕司而兵各归于
郡朝廷以一纸下郡国如臂之使指无有留难兵皆天
子之兵财皆天子之财官皆天子之官民皆天子之民
纪纲总摄法令明备郡县不得以一事自专也士以尺
度而取官以资格而进而二百年太平之基从此而立
故常严庙堂而尊大臣宽郡县而重守令于文法之内

未尝折困天下之富商巨室于格律之外有以容奖天
下之英伟奇杰皆所以助立国之势而为不虞之备也
　又曰夫吴蜀天地之偏气钱塘三吴之一隅当时论
者固已疑其不足张形势秦桧又从而备百司庶府以
讲礼乐于其中其风俗固已华靡士大夫又从而治园
囿台榭以乐其生于干戈之际上下晏安而钱塘为乐
国矣一隙之地本不足以容万乘而镇压且五十年山
川之气盖亦发泄而无馀矣

原序梁元帝忠臣传諌诤篇序曰富贵宠荣人所不能
忘也刑戮流放人所不能甘也而士有冒雷霆犯颜色
投鼎镬加刀锯而不避者其故何也盖伤茫茫禹迹毁
于一朝赫赫宗周灭成禾黍百姓之后王化渐颓钦若
之信既尽解网之仁已泯徒以继体所及守器攸归出
则清警传路处则凭玉负扆事无暂舛意有必从惑褒
人之巧笑迷阳阿之妙舞重之以刳斮用之以逋逃亦
有倾天灭地污宫潴社之罪拔本塞源裂冠毁冕之衅

于是策名委质守死不二之臣不忍见霜露麋鹿栖于
宫寝麦穗黍离被于宗庙故沥血抽诚披胸见款赴焦
烂于危年甘灭亡于昔日冀桐宫有返道之明望夷无
不言之恨而九重悬远百雉严绝丹心莫亮白刃先指
见之者掩目闻之者伤心然后鸣条有不收之魂商郊
致白旗之戮　增明归有光送周给事兴叔序曰今天
下之用人与士之为天下用与古异者其求之与为其
求者皆非古之所宜有盖古之士上之人知重之也故

士亦有以自重而不轻于进今世则自进而已虽然有
至于今而不可易者亦尝有自重之义存乎其间而后
可以任天下之事临安周兴叔以进士为令江南入为
给事中时宰慕其名欲邀致之门下兴叔即引疾以去
先皇帝之末年朝廷方举遗逸会新天子即位一时云
集阙下莫不骤致显擢兴叔宜以时起以观天子之新
政而方且高卧自若国家故事大臣之在告者非有召
不得入其非三品以上凡在廷之臣赐告者皆自赴阙

而后天子命以职二年冬兴叔未赴阙也而除书独下
于是乃应命而出兴叔可谓得古自重之义矣余官吴
兴往来临安尝访兴叔于西湖故寺中读书著文山深
径迂人迹所不至临安士大夫皆高尚其道今兴叔之
出真能自重不苟然者给事中为谏诤之臣天子既嘉
奖直言人得以有所建论每下之公卿大臣亦不逆其
言每奏辄行盖遭时圣明其言之易行如此夫以其言
之易行当思其言之难而后可也自古如贾谊陆贽王

吉崔寔魏徵之徒其言莫不有关于一代之治体今天
子承统继阼属世道一变之会天下治忽之机与人心
风俗之所趋兴叔独居深山中熟观之久矣其必有不
徒言者以称朝廷任属之意某自念方徘徊于进退之
涂何足以赞兴叔之行而乐兴叔之道行也因为序之
云
原论汉东方朔非有先生论曰非有先生仕于吴进不
能称往古以广主意退不能扬君美以显其功吴王怪

而问之先生曰谈何容易夫谈有悖于目拂于耳谬于
心而便于身者或有悦于目顺于耳快于心而毁于行
者非有明王圣主孰能听之吴王曰何为其然也先生
对曰昔关龙逢深谏于桀而王子比干直言于纣此二
臣者直言其失切谏其邪将以为君之荣除主之祸也
反以为诽谤君之行无人臣之礼戮及先人为天下笑
故曰谈何容易故养寿命之士莫肯进也遂居深山之
间积土为室编蓬为户弹琴其中以咏先王之风亦可

以乐而忘死矣　增宋苏洵谏论曰古者论谏常与讽
而少直其说盖出于仲尼吾以为讽直一也顾用之之
术何如耳伍举进隐语楚王淫益甚茅焦解衣危论秦
帝立悟讽固不可尽与直亦未易少之吾故曰顾用之
之术何如耳然则仲尼之说非乎曰仲尼之说纯乎经
者也吾之说参乎权而归乎经者也如得其术则人君
有少不为桀纣者吾百谏而百听矣况虚已者乎不得
其术则人君有少不若尧舜者吾百谏而百不听矣况

逆忠者乎然则奚术而可曰机智勇辩如古游说之士
而已夫游说之士以机智勇辩济其诈吾欲谏者以机
智勇辩济其忠请备论其效周衰游说炽于列国自是
世有其人吾独怪夫谏而从者百一说而从者十九谏
而死者皆是说而死者未尝闻然而抵触忌讳说或甚
于谏由是知不必乎讽谏而必乎术也说之术可为谏
法者五理谕之势禁之利诱之激怒之隐讽之之谓也
触龙以赵后爱女贤于爱子未旋踵而长安君出质甘

罗以杜邮之死诘张唐而相燕之行有日赵卒以两贤
王之意语燕而立归武臣此理而谕之也子贡以内忧
教田常而齐不得伐鲁武公以麋鹿胁顷襄而楚不敢
图周鲁连以烹醢惧垣衍而魏不果帝秦此势而禁之
也田生以万户侯启张卿而刘泽封朱建以富贵饵闳
孺而辟阳赦邹阳以爱幸悦长君而梁王释此利而诱
之也苏秦以牛后羞韩而惠王按剑太息范睢以无王
耻秦而昭王长跪请教郦生以助秦凌汉而沛公辍洗

听计此激而怒之也苏代以土偶笑田文楚人以弓缴
感襄王蒯通以娶妇悟齐相此隐而讽之也五者相倾
险诐之论虽然施之忠臣足以成功何则理而谕之主
虽昏必悟势而禁之主虽骄必惧利而诱之主虽怠必
奋激而怒之主虽懦必立隐而讽之主虽暴必容悟则
明惧则恭奋则勤立则勇容则宽致君之道尽于此矣
吾观昔之臣言必从理必济莫若唐魏郑公其初实学
纵横之说此所谓得其术者欤噫龙逢比干不获称良

臣无苏秦张仪之术也苏秦张仪不免为游说无龙逢
比干之心也是以龙逢比干吾取其心不取其术苏秦
张仪吾取其术不取其心以为谏法
　　对见一
原殿坐　庭诘(魏志钟繇字元常有疾拜起不便时华/歆亦以高年疾病朝见皆使载舆上殿)
(就坐自是三公有疾以为故事宏汉书公孙宏尝与公/卿议至上前更背之汲黯庭诘 曰齐人多诈始与臣)
(等议而/今背之)　衣褐见　被酒伏(汉书虞将军与娄敬鲜衣/敬曰臣衣帛衣帛见衣褐)
(衣褐见不敢易衣帝后汉书刘宽字文饶每引见讲经/尝于坐被酒睡伏 问太尉醉耶宽曰臣不敢醉但任)

(大责重忧/心如醉也)　赞引　盘辟(魏书游楚为陇西太守以功/封侯引上殿不知仪式侍臣)
(赞引呼陇西太守前楚当言唯不觉大应诺帝大笑/ 汉书何武举方正召见盘辟雅拜有司劾失举)
昼接　旰食(易昼日三接相汉书张汤每朝奏事天/子日旰食丞 充位而已事皆决于汤)
敷奏　延访(书敷奏以言访通鉴/前编成王延 群臣)　字于上前　读于
上前(汉书夏侯胜质朴守正简易无威仪见时谓上为/君误相字于上前上以是亲信之 班斿以𨕖进)
(读群书于上前上器/其能赐以秘书之副)　上前背议　御前面折(上详前/ 后汉)
(书马武字子张为人嗜酒阔达敢言时醉在/御前面折同列言其长短帝故纵之以为乐)　陛下善
言　天子休命(汉书夏侯胜尝见出道上语上闻让胜/胜曰陛下所言善故扬之尧言布于天)

(下至今见诵臣以为可/传故传之也 下见书)　增不拜　不跪(唐书卢鸿字/灏然隐嵩山)
(开元初徵至京谒见不拜宰相遣舍人问状荅曰礼者/忠信所薄臣敢以忠信见 献徵录明洪武初刑部尚)
(书钱唐一日召讲虞书升座而讲或纠唐草野不知君/臣礼唐正色曰以古圣贤之道陈于陛下不跪不为倔)
　上帘　纳陛(唐书张嘉贞武后时召见内殿以帘自/障嘉贞仪止秀伟奏对侃侃后异之因)
(请曰臣草茅之人未睹朝廷仪陛下过听引对禁近今/天威咫尺若隔云雾恐君臣之道有未尽也后曰善诏)
(上帘名宋史真宗每见辅臣入对惟于吕端肃然拱揖/不以 呼又以端躯洪大宫庭阶戺稍峻特令为端纳)
(陛/)　设座　临轩(金史世宗时尚书令张浩以疾在告/宣谕浩力疾入对即诏母拜许设座)
(殿陛之东若有咨谋然后进对殿唐书玄宗初立宾礼/大臣故老雅尊遇姚崇每见便 必为之兴去辄临轩)

(以送他相/莫如也)　殊礼　密语(唐书裴度由东都留守召入/朝及陛见陈受命无功并陈)
(所以入觐意感慨流涕伏未起谒者欲宣旨帝遽曰朕/当延英待卿旧仪阁中群臣未退宰相不奏事称贺则)
(谒者荅帝以度勋德故待以殊礼言献徵录明孝宗时/刘忠宣大夏为兵部尚书知无不 言无不用每朝罢)
(傅大夏循御陛而上面与商确时事虽公辅贵近有不/预闻者尝召对自旦至午惫不能行命司礼监太监李)
(荣扶掖而出尝有朝士赋诗曰当时密/语人不知左右惟闻至尊羡盖纪实也)　晚坐　夕对
(宋史王曾为翰林学士真宗尝晚坐承明殿召对久之/既退使内侍谕曰向思卿甚故不及朝服见卿卿勿以)
(我为慢也其见尊礼如此方又神宗召郑廌夕对内东/门命草吴奎知青州及张 平赵抃参政事三制赐双)
(烛送归舍人院/外廷无知者)　扶醉　送归(元史谢让为刑部尚书/仁宗即位以让先朝旧)

(臣加正议大夫入谢赐以卮酒让痛饮之帝曰人言老/尚书不饮何饮耶让曰君赐不敢违也少顷醉不能立)
(命扶出之旨宋史晁迥字明远太宗时为翰林/学士进承 尝夜召对令内侍持烛送归院)　停转
对　废坐论(五代史汉乾祐中令常参官转对陶縠上/言曰五日上章曾非旧制百官叙对且异)
(昌言徒渎天聪无益时政欲乞停转对在朝群臣有所/闻见即许不时诣阙闻奏从之 宋史凡宰相见天子)
(议大政事必命坐面议之从容赐茶而退唐及五代犹/遵此制及宋太祖即位宰相范质等惮帝英睿每事辄)
(具劄子进呈始/废坐论之礼)　赐对　请对(唐书李绛为中书舍人/所言帝皆顺纳后阅月)
(不赐对绛言臣饱食不言自为计得矣顾圣治何有诏/明日对三殿 元和中左拾遗杨归厚尝请对日已旰)
(帝令他日见固请不肯退既见极论中人许/遂振之奸又历诋辅相求自试帝怒其轻肆)　开广言

路　历陈时政(宋史贾黯字直孺备位谏官果于言事/奏谏官御史迹既疏远未尝预闻时政)
(非所以开广言路请如唐太宗用王圭魏徵故事每执/政奏事听谏官一人随入执政又患言官旅进论议上)
(前不肯从乃诏凡欲合班上殿者皆禀中书俟旨黯论/以为今得进见言事者独谏官御史若然言路将壅陛)
(下不得闻外事矣请如故不许士献徵录明孝宗初召/王恕为吏部尚书恕至京庶吉 邹智往语之曰三代)
(而下人臣不得见君所以事事苟且公宜先请见君即/时政不善者历陈上前庶其有济一受官职更无可见)
(时矣恕/善其言)　立紫宸　对延英(韩愈元和圣德诗序日与/群臣序立紫宸殿下亲望)
(穆穆之光为唐书苗晋卿拜侍中病蹇乞间日入政事/堂帝优之 御小延英召对宰相对小延英自晋卿始)
　　对见二

原长者之言(后汉书诏问光禄勋刘昆曰前在江陵反/风灭火后守宏农虎北渡河行何德政而)
(致此昆曰偶然耳左右笑其/质讷帝叹曰此长者之言也)　书思对命(礼史进象笏/书思对命)
　天威(左传天威不/违颜咫尺)　进止有常(汉书霍光每出入下/殿门进止有常处郎)
(仆射窃视之不失尺/寸其资性端正如此)　扬于王庭(易/)　不可书传(史记/王稽)
(与范睢入咸阳已报使因言曰魏有张禄先生天下辩/士也曰秦王之国危于累卵得臣则安然不可以书传)
(也/)　增汗衣(唐书李绛为相尝盛夏对延英帝汗浃衣/绛欲趋出帝曰朕宫中所对惟宦官女子)
(欲与卿讲天下/事乃其乐也)　独员上殿(宋史徽宗崇宁元年诏六/曹尚书有事奏陈许独员)
(上/殿)　朝绅动色(献徵录明世宗嗣位以廷荐敕召致仕/都御史林俊屡辞不允且趣其来及入)

(京陛见上注视久之/朝绅皆动色相庆)　召对不名(元史成宗即位语谔/尔根萨里曰朕在潜)
(邸谁不愿事朕者惟卿虽召不至今乃知卿/真得大体自是召对不名赐坐视诸侯王等)　阁中咨
访(又揭徯斯为奎章阁授经郎以教勋戚大臣子孙/文宗时幸阁中有所咨访奏对称旨恒以字呼之)
对十一刻(唐书文宗锐意于治每延/英对宰相率漏下十一刻)　对五六刻(又韦/渠牟)
(为谏议大夫每延英奏对虽大臣率下二三/刻渠牟每奏事辄五六刻乃罢天子欢甚)
　　对问一
原削藁　据经(蜀志孟光字子夏习汉制上有所问据/经而对不希旨苟合或不从不强争时)
(有所言辄削藁草访谯周字允南虽不预/事以儒行见礼待 大议辄据经以对)　增详雅

明白(宋史陈若拙字敏之幼嗜学父思让尝令持书诣/晋邸太宗嘉其应对详雅将縻以军职固辞 石)
(保兴守信子也太祖尝召功臣子弟询以/时事保兴年最少应对明白太祖奇之)　慷慨　清
亮(唐书武后时陈子昂以上书召见金华殿子昂貌柔/野少威仪而占对慷慨擢麟台正字 金史宗宪年)
(十六𨕖入学太宗幸学宗宪与诸生俱谒进止恂雅上/召至前令诵所习语音清亮善应对侍臣奏曰此左副)
(元帅宗翰弟也/上嗟叹久之)　应荅如响　奏对如流(人物志梁徐/摛字士秀尝)
(召问经义诸史应荅如响宗献徵录明吕震自成祖时/为礼部尚书历仕仁宗宣 震聪明绝人每奏请他尚)
(书皆执副本又与左右更进迭奏震兼三部尚书奏牍/愈多皆自专对侍郎不与也情状委曲千绪万端一览)
(之后奏对如/流未尝有误)　小册筹兵　寸纸访事(宋史李迪召对/龙图阁命草诏)

(时唂厮啰叛曹玮在秦州请益兵迪请以关右兵分赴/玮帝因问关右兵几何对曰臣向在陜西以方寸小册)
(书兵粮数备调发今犹置佩囊中帝令自探取目黄门/取纸笔具疏某处当留兵若干馀悉赴塞下帝顾曰真)
(所谓颇牧在禁中矣奏真宗每以事访晏殊率用/方寸小纸细书已荅 辄并槁封上帝重其慎密)　朝
笏记事　漆简荅问(人物志唐义问从曾孝宽使河东/还奏事记利害纲目于笏帝取而)
(熟视之历举以问应析如流皆明史纪事太祖徵秦从/龙居之西华门外事无大小 与谋每以笔书漆简问)
(荅甚密左/右无知者)　不复独对　不得独对(唐书蒋伸改兵部/侍郎宣宗雅信爱)
(之每见必咨以天下得失一日伸三起三留曰他日不/复独对卿矣伸不喻未几以本官同中书门下平章事)
(事宋史理宗时牟子才以国史院编修权礼部郎官故/ 早讲讲读宫皆在晚讲惟说书一员宰相惧子才言)

　(已并晚讲于早自/是不得独对矣)　上陈　下问(并白/帖)
　　　对问二
　原咨访(吴志阚泽字德润每朝廷/大议经典所疑辄咨访之)　清问(书/)　增明敏
　(人物志宋梁颢每/进对词辨明敏)　夙具(献徵录明世宗朝梁材为户/部尚书永嘉张孚敬新贵用)
　(事尝以意气挫折公卿一日于朝堂厉声语云梁大用/某处粮草当办则应曰诺某处折银当发复应曰诺永)
　(嘉意其黯黯弗了也既而侦之则无/弗夙具者乃叹曰渠果若是办耶)　失次(唐书乔琳/同中书门)
　(下平章事琳年高且瞆每/进对失次所言不厌帝旨)　祈恩(宋史刘随上言比年/庶官侥倖请托或对)
　(见之际涕/泗祈恩)

　
　
　
　
　
　
　
御定渊鉴𩔖函卷二百九十七