欽定四庫全書御定淵鑑𩔖函卷二百五十二

　　人部十一(師交友)

　　　師一

　増釋名曰古者稱師曰先生彚苑曰師法也人之模範所以傳道授業者曰師周易曰蒙亨匪我求童蒙童蒙求我又曰蒙以養正聖功也禮記曰入學鼓篋孫其業也又曰學者有四失教者必知之人之學也或失則多或失則寡或失則易或失則止此四者心之莫同也知其心然後能救其失也教也者長善而救其失者也原又曰凡學之道嚴師為難師嚴然後道尊道尊然後民知敬學是故君之所不臣於其臣者二當其為尸則弗臣也當其為師則弗臣也太學之禮雖詔於天子無北面所以尊師也善學者師逸而功倍又從而庸之不善學者師勤而功半又從而怨之增又曰君子知至學之難也而知其美惡然後能博喻能博

喻然後能為師能為師然後能為長能為長然後能為君故師也者所以學為君也擇師不可不慎也大戴禮曰帝入大學承師問道原榖梁魯昭公云就師學問無方心志不通師之罪也增周禮地官曰師氏掌以媺詔王以三德教國子一曰至德以為道本二曰敏德以為行本三曰孝德以知逆惡教三行一曰孝行以親父母二曰友行以尊賢良三曰順行以事師長居虎門之左司王朝掌國中失之事以教國子弟凡國之貴游子弟學焉原老子曰善人不善人之師荀子曰學不可已青出於藍而青於藍氷出於水而寒於水

増呂覽勸學篇曰聖人生於疾學不疾學而能為魁士名人者未之嘗有也疾學在於尊師師尊則言信矣道論矣故往教者不化召師者不化自卑者不聽卑師者不聽師操不化不聽之術而以彊教之欲道之行身之尊也不亦逺乎學者處不化不聽之勢而以自行欲名之顯身之安也是懷腐而欲香也是入水而惡濡也

韓詩外傳曰上主以師為佐又曰智如泉源行可以為儀表者人之師也桓譚新論曰談言三歲學不如三歲擇師孫卿子曰師術有四尊嚴而憚可以為師耆艾而信可以為師誦說不凌可以為師知微而論可以為師夫人雖有性質美而心辯智必將求賢師而事之擇良友而友之夫達師之教也弟子安焉樂焉休焉游焉肅焉嚴焉此六者得於學則邪僻之道塞矣此六者不得於學則君不能令於臣父不能令於子師不能令於徒

　　師二

增呂氏春秋曰神農師悉諸黄帝師大撓帝顓頊師伯夷父帝嚳師照帝堯師子州父帝舜師許由禹師大成摰湯師小臣文王武王師呂望公旦齊桓公師管夷吾晉文公師舅犯隨㑹秦穆公師百里奚公孫枝楚莊王師孫叔敖沈申吳王師伍子胥文之儀越王勾踐師范蠡此十聖六賢未見不尊師者也韓詩外傳哀公問於子夏曰然則五帝有師乎子夏曰臣聞黄帝學乎大墳顓頊學乎緑圗帝嚳學乎赤松子堯學乎務成子附舜學乎尹壽禹學乎西王國湯學乎貸子相文王學乎錫疇子期武王學乎太公周公學乎虢叔仲尼學乎老耼此十二聖人未遭此師則功業不能著乎天下名號不能傳乎後世也新序曰黄帝學於太眞堯學於尹壽舜學於務成湯學於成子伯文王學於鉸時子思武王學於郭叔莊子天地篇曰堯之師曰許由許由之師曰齧缺齧缺之師曰王倪王倪之師曰被衣史記曰文王為西伯鬻熊為文王師有功於文王早卒及武王滅殷未之封也成王舉勤勞之後封其曽孫熊繹為楚子後趙録曰張躍清河武城人學敏才達雅善清談石勒偉其儀辨拜世子衞軍長史勅世子曰張長史人之表範汝其師之宋傳曰宋髙祖踐祚召周續之禮賜甚厚為開館東郭外招集生徒乗輿臨幸并見諸生憲章録曰明太祖謂禮部尚書劉仲質曰國學新成朕將釋菜令諸儒議禮議者曰孔子雖聖人臣也禮宜一奠再拜朕以為聖如孔子豈可以職位論哉先師之禮宜特加尊崇於是仲質與儒臣定議其儀將釋菜之前上出御幄就位百官各就位執事官跪進爵上獻爵神主前再拜百官皆再拜詔從之

　　師三

原叩鐘鳴鼓(禮記善待問者如撞鐘叩之以小者則小鳴叩之以大者則大鳴待其從容然後盡其聲不善答問者反此逺謝承後漢書董春字紀陽㑹稽餘姚人為師立精舍方門徒學者常數百人諸生每升講堂鼓三通横經捧手請問者百人)在三有四(崔鴻後秦録初姚泓之為太子受經於太學博士淳于岐岐在家泓以師者人之表範傳先聖之訓加在三之義不可以不重親詣省病拜于牀下而孫卿子曰師有四術傳習不與焉)主善司成(尚書徳無常師主善為師禮記學正司業父師司成一有元良萬國以貞世子之謂也注曰司主也)北海西河(後漢書鄭康成北海人也好學日夜討誦未嘗怠倦學徒相尋數百千人國相孔融深敬之特立一郷曰鄭公郷廣其門曰通徳門洙禮記子夏哭子喪明曽子弔之曰吾與汝事夫子於泗之間退而老於西河之上使西河之人疑汝於夫子其罪一也注曰言其不稱師)築宫架廟(史記鄒子如燕昭王擁篲先驅請列弟子之禮而受業築碣石宫身親往師之云干寶搜神記介琰者不知何許人呉先主時從北來從其師曰羊公入東海吳王留琰乃架宫廟一日之中數遣人往問起居或見琰如十六七童子或如壯年吳主欲學術琰以帝常多内御積月不教)南郭東陵(列子列子旣師壺邱子林友伯昏瞀人反居南郭從之處者百數裹王智深宋紀上詔徴士周勣於東陵立學糧受業者百餘人)增請業

　執經(禮記請業則起請益則起北漢書于定國為廷尉迎師受春秋身執經面備弟子禮)

杏壇槐市(家語孔子與弟子習業杏壇之下授華嶽記華嶽西北各有槐市楊震講學徒成市其處多槐故號焉)著譜作箴(唐書韋表微以學者薄師道不如聲樂賤工能尊其師乃著九經師授譜以詆其違以栁宗元以世之為人師者衆笑之為友者不以道而利因作師友箴以儆己又以誡人云)原聘玉帛加金紫(陳留志婁望字次子雍丘人少受春秋與少府丁子然以節操稱趙孝王聞其名遣大夫齎玉帛聘望為師望不受徐爰宋書武帝登祚加顔延之金章紫綬領湘東王師)增間三席立四科(禮記大司成論説在東序凡侍坐于大司成者逺近間三席可以問也為漢許啇從周堪受尚書著五行論號其門人林子髙徳行吳章為言語王吉為政事齊㓜卿為文學為孔門四科焉)彥眞沉静元覽純和(崔鴻前燕録劉讃字彥眞平原人經學博通為世純儒非禮不動慕容廆重其徳學使太子晃師事之魏收後魏書梁越字元覽新興人少而好學博綜經傅無所不通性淳和篤信行無擇善魏初為禮經博士)廣聚生徒

大修庠序(漢書何休質朴訥口而雅有心思精研六經世儒無及者嘗作公羊墨守左氏膏肓穀梁廢疾除北新長大作講舍聚生徒數百朝夕自往勸解儒化大行晉書虞溥字允源篤志文典大修庠序廣招學徒謂學之染人甚于丹青)鸛雀銜鱣鱔蛙充饌(後漢書楊震嘗客于湖有鸛雀銜三鱣魚飛入講堂前都講取魚進曰蛇鱣者卿大夫服之象也數三者法三台也先生自此升矣黄山谷戲答史應之詩歲晚亦無雞可割庖蛙煎鱔薦香醪以應之常為童子師故云)事若嚴君

　教成進士(魏書常爽置館于温水之右門徒七百餘人立訓甚嚴有勸賞之科弟子事之若嚴君皆唐書栁宗元徙栁州勅史南方為進士者千數數千里從之游凡經指授者為文詞皆有法)蒲衣八歲項槖七齡(莊子蒲衣八歲為舜師師史記項槖七歲為孔子)蘇張從學房杜受書(鬼谷子姓王名詡晉平公時人蘇秦張儀從之學授捭闔之術十二章轉丸祛篋二章賈唐書王通字仲淹北面受學者皆當世偉人如竇威瓊姚義受禮温彥博杜如晦陳叔達受樂杜淹房喬魏徴受書李靖薛方裴晞王珪受詩叔恬受元經董常仇璋薛收程元備聞六經之大義)

教傳洙泗道講河汾(史記孔子設教于洙泗之上修詩書禮樂弟子彌衆至自逺方道隋書文中子講河汾著六經)吾之師表世曰通儒(潁川荀淑遇黄憲于逆旅時年十四淑竦然異之揖與語終日不能去謂憲曰子吾之師表也馬融本傳融才髙博學為世通儒養諸生嘗有千數)學非一師業傳四逺(前漢書夏侯勝始昌族子始昌授勝尚書後從簡卿學所問非一師以唐李善坐與賀蘭敏之善流姚州遇赦還居汴鄭間文選講授諸生四逺並傳其業號文𨕖學)講學盈千執經數百(後漢儒林傳牟長為博士諸生講學者千餘著録前後萬言表李栖筠表薦河南褚冲吳何員等起拜學官為之師身執經問義逺邇趨慕生徒數百人)分封萬戸翼賛一人(漢書張良曰今以三寸舌為帝者師封萬户位列侯此亦布衣之極于良足矣宗唐書髙祖鎭太原時引張後胤為客以經授秦王太即位賜宴月池帝從容曰今日弟子何如後胤曰昔孔子門人三千達者無子男之位臣翼賛一人乃王天下計臣之功過于先聖帝為之笑)鼓琴吹笛奏雅歌詩(後漢書馬融善鼔琴好吹笛達生任性不拘儒者之節居宇器服多存侈餙教授生徒弟子以次相傳胡安定在學時每公私試罷掌儀率諸弟子㑹于首善堂合樂奏雅歌詩乙夜乃散諸齋亦自歌咏琴瑟之聲徹于外)不墜西河同師北海(南史何尚之字彥徳元嘉中為丹陽尹居南郭外立學聚生徒東海徐秀廬江何曇黄回潁川荀子華太原孫宗昌王延秀魯郡孔惠宣並慕道來游謂之南學王球嘗云尚之西河之風不墜尚之亦曰球正始之風尚在之北史賈思伯與弟思同同師北海隂鳳業竟無資酬鳳遂質其衣物時人為之語曰隂生讀書不免癡不識雙鳳脫人衣及思伯之部送縑百匹遺鳳因具車馬迎之鳳慙不往)教隱龍門

　學傳鹿洞(彚苑伊川先生隱居龍門止四方學者曰尊所聞行所知可矣不必及吾門也韻府唐李渤與弟涉俱隱廬山養一白鹿南唐建學館以李道為洞主掌其教授)講學結廬

開門成市(孔帖袁滋彊學博記少依道州刺史元結讀書自解其義結重之後客荆郢間起學廬教授人宋書沈麟士隱吳差山講經教授從學之士數十百各營室宇依止其側時人語曰吳差山中有賢士開門教授成都市)官授太常位遷詹事(漢書鼂錯潁川人學申商刑名于軹張恢生所與洛陽宋孟劉帶同師以文學為太常掌故漢書孔霸治尚書事太傅夏侯勝昭帝六年為博士宣帝時為大中大夫以選授皇子經遷詹事髙密相元帝即位徵霸以師爵關内侯號褒成君)萬物為師一編修禮(符子元冥子謂由有子曰子有師乎由有子曰吾將以萬物為師矣後漢書顯宗以張酺授皇太子業甚得輔導之體章帝即位出守東郡元和二年東巡狩幸東郡引酺及門生并郡掾吏俱㑹庭中帝先備弟子之儀使酺講尚書一篇然後修君臣之禮賞賜殊特)市宅傳經

　闔門教授(後漢書張霸字伯饒㓜號張曽子後博覽五經孫林等慕之各市宅其傍以就學焉康後漢書盧植字子幹涿郡人少與鄭成俱事馬融學成辭歸闔門教授)門弟扣門

貫箭(韓詩外傳堂衣若扣孔子之門曰丘在乎丘在乎子貢曰子何言吾師之名焉堂衣曰子何年少言之絞乎子夏曰大車不絞則不成其任琴瑟不絞則不成其音子之言絞是以絞之也堂衣曰吾始以鴻之力今徒翼耳子貢曰非鴻之力安能舉其翼抱魏志楊政從范升受易升為後妻所告政以箭貫耳升子伏道側頌寃帝感曰乞楊生師也即出升)趨步唯諾(家語顏淵問於仲尼曰夫子步亦步夫子趨亦趨夫子馳亦馳夫子奔軼絶塵而回瞠乎其後矣瞠直目視也曲禮摳衣趨隅必慎唯諾此弟子待先生之禮也)袪衣負笈(韓詩外傳孟嘗君請學于閔子使車往迎閔子閔子曰禮有來學無往教于是孟嘗君曰敬聞命矣明日袪衣請見漢書蘇章負笈追師不逺千里)坐風立雪(涪隂紀善録朱公掞見明道于汝歸謂人曰光庭在春風中坐了一箇月又游定夫楊中立初見伊川伊川瞑目而坐二子侍立旣覺顧謂曰爾輩尚在此乎今旣晚且休矣及出門門外雪深三尺)躡屩

　下牀(上邴原事見後採玉探珠注暮海内先賢傳仇覽字季智郭泰賫刺從之日求留宿明旦泰下牀拜之曰君非泰友泰師也)監庫棄車(宋史趙蕃受業于劉清之清之守衡州乃求監安仁贍軍酒庫因以卒業至衡而清之罷即丐祠從清之歸其後眞德秀書之國史曰蕃于師友之際如此肯負國乎馬後漢書趙偉字君長耻于厮役遂棄車詣資中杜撫授書二十餘年)獻粟束腵(漢書賈逵通經門弟來學不逺萬里獻粟盈倉或曰逵非力耕乃舌耕也唐歸崇敬傳學生謁師贄用腵修一束酒一壺衫布一裁色如師所服師出中門延入與坐割修㪺酒三爵止乃發篋出經摳衣前請師為説大略然後就室朝晡請益師二時堂上訓授道義示以文行忠信孝弟睦友旬省月試時考歲貢)執經壟畔聽講壁間(後漢書曰孫期少為諸生通京氏易及古文尚書家貧牧豕澤中逺人從學者皆執經壟畔以隨之門世說服䖍字子慎將注春秋欲參考同異聞崔烈集生講傳遂匿姓名為烈門人賃作食每至講時輒竊聽戸壁間旣知其不能踰已稍共書生叙其短長烈聞不測何人然素聞䖍名意疑之明早往未及晤便呼子慎子慎䖍不覺驚應遂相與友善)三年不學數日辭歸(說苑公明宣學于曽子三年不讀書曽子曰宣三年不學何也公明宣曰安敢不學宣見夫子居宮庭親在呵叱之聲未嘗至于犬馬宣見夫子之應賓客㳟儉宣見夫子之居朝廷嚴臨下而不敢傷此三者宣恱之學而未能宣焉敢不學乎曽子避席謝曰參不及此唐書沈重講學授徒徐曠從之不數日辭歸曰先生所說紙上語耳若奥境猶有所未見者)從授春秋咸稱詞學(漢書嚴彭祖字公子與顏安樂俱事眭孟孟弟子百餘人惟二子能質問疑義孟曰春秋之學在二子矣由是公羊春秋有嚴顏之學祭唐書賀德仁越州山隂人少與從兄徳基俱事國子酒周宏正咸以詞學見稱時人語曰學行可師賀德基文質彬彬賀德仁)申公弟子韓氏生徒(漢書申公弟子為博士者十餘人孔安國至臨淮太守周霸夏寛為内史魯陽至東海太守繆生為内史徐偃為中尉盧仝傳賈島劉乂皆韓門弟子)不念是非必慚禮樂(列子列子師老商氏友伯髙子進二子之道乗風而歸尹生聞之從列子居請蘄其術列子曰自吾之事夫子友若人也三年之後心不敢念是非口不敢言利害始得夫子一盼而已五年之後心庚念是非口庚言利害夫子始一解顏而笑七年之後從心所念庚無是非從口所言庚無利害夫子始一引吾並席而坐九年之後横心之所念横口之所出亦不知我之是非利害歟亦不知彼之是非利害歟亦不知夫子之為我師若人之為我友内外進矣庚更也向也唐書魏徵曰大業之際徵也嘗與諸賢侍文中子先生謂徵及房杜曰生輩雖聰明特達然非董薛陳仇之比雖逢明主必慚禮樂)採玉探珠吟風弄月(魏志邴原逺游學詣安丘孫崧崧辭曰君郷里鄭君師模也君乃捨之躡屩千里所謂以鄭為東家丘原曰人各有志有登山而採玉者有入海而探珠者豈可以登山者不知海之深入海者不知山之髙哉君謂僕以鄭為東家丘則君以僕為西家之愚夫耶宋史周敦頤為南安軍司理洛人程珦攝通守事與敦頤語知其學為知道也使其子顥頤受學焉顥常曰自見周茂叔後吟風弄月以歸有吾與㸃也之意)上畏鷹鸇欲摧鸞鳳(說苑成回學於子路三年回恭敬不已子路問其故對曰臣聞之行者比於鳥上畏鷹鸇下畏網羅行年七十常恐行節之虧是以恭敬待天命子路稽首曰君子哉游零陵先賢傳劉先主欲遣周不疑就劉巴學巴曰昔荆北時涉師門記問之學不足紀名猶天之南箕虚而不用賜書乃欲賢甥摧鸞鳳之翮游燕雀之宇將何以啟明之哉)不稱官閥雖自君恩(世說東漢應劭字仲逺博學多聞舉髙第拜㤗山太守嘗自賛於鄭康成曰故泰山太守應仲逺北面稱弟子何如康成笑曰仲尼之門考以四科回賜之徒不稱官閥劭有慙色經唐李裕薦師疏云前試宣州溧水縣尉胡震博通六華皓一志臣童㓜之時從震授業豈謂年踰四紀位列三公雖自君恩亦由儒訓幸因家舊事輒敢薦聞)語曰青藍詩云梁棟(志林李謐初師事小學博士孔璠後璠復就謐請業同門生語曰青成藍藍謝青師何常在明經王安石贈胡安定先生詩云先收先生作棟梁次第收拾桷與榱榱桷喻門人也)受易東歸

　忘年北面(漢書丁寛字子襄梁人也初梁項生從田何受易時寛為項生從者讀易精敏才過項生遂師何學成寛謝何東歸何謂門人曰易以東矣隋賈瓊曰文中子十五為人師陳留王孝逸先達之傲者也然白首北面豈以年乎)教諭款密學問淵源(上見後唐庚上任德翁傳非宋史呂希哲始與程頤同游學察其學問淵源他人比首以師禮事之由是知見日益廣大)杖策騎驢擔囊負笈(後漢書李固郃之子也少好學改易姓名杖䇿騎驢負笈從師不逺千里遂究覽墳典為世大儒負𩔖簒吳商學通五經百氏四方學者擔囊笈不可勝數)原死喪議服藏衣(晉禮志古無師服之制新禮齊衰三月摰虞議宜依舊無服詔從之魯國孔廟藏孔子衣冠琴書至漢二百餘年不絶)皆絰加麻(家語孔子之喪二三子皆絰而出禮記弔服加麻)報恩夢奠(漢書夏侯勝授太后尚書及卒太后素服以報師傅之恩禮記子曰予疇昔之夜夢坐奠於兩楹之間)無服棄官(白帖孔子喪門人疑所服子貢曰昔者夫子之喪顔回若喪子而無服喪子路亦然請喪夫子若喪父而無服魏志王朗師楊賜賜卒朗棄官行服)

　廟門寢室(禮記師哭諸廟門寢檀弓師吾哭諸)營墳負土服

斬居廬(後漢書桓榮字春卿事九江朱普普卒榮乃奔喪負土成墳白帖郭禹師郭荷荷卒服斬衰居廬)心喪三年廬墓六載(禮記事師服勤至死心喪三年史記孔子喪弟子三年喪畢唯子貢廬墓六年而去)增侯芭起墓餘慶行喪(後漢書侯芭從揚雄受太元法言雄卒芭為起墳喪之三年側唐書王義方死門人員半千何彦先行喪植松栢墓三年乃去半干始名餘慶也)封疏乞留服縗㑹葬(啖助傳施士匄吳人兼善左氏春秋以二經教授由四門助教為博士秩滿當去諸生上疏乞留凡十九年卒於官弟子共葬之江南野史江夢孫集門生子弟說釋經義卒時年八十五葬之日自逺方至者幾千人而服縗絰徒跣者百許)情重師資誼尊道德(後漢書亷范事師薛漢後辟公府㑹薛漢坐楚王事誅故人門生莫敢收視范獨往收斂之顯宗怒范叩頭謝曰臣無狀心謂漢等皆已伏誅不勝師資之情因貰之又朱穆字公叔躭學鋭意同郡趙康叔盛者隱于武當山清浄不仕以經傳教授穆時年五十乃奉書稱弟子及康殁葬之如師其尊德重道為當時所服)立廟藏衣違經著服(文苑英華申修殁後其弟子以師所居立廟藏衣冠琴書人謂越禮墓又兖州人平辨受業於田才才亡辨著服六年廬於側刺史以為違經越禮造妄異端禁錮三年辨妻遣小女上䇿稱寃亷察彈刺史刑獄不當)

　　師四

原能自得師(尚書能自得師者王)函丈(禮凡講說之席函丈注函容也中間一丈之地足以指畫)不足師(禮記記問之學不足以為人師)無當五服(禮記師無當於五服五服弗得不親)親師(禮記安其義而親其師)以賢得民(周禮太宰以九兩繫國民三曰師以賢得民)三盈三虚(論衡少正卯在魯與孔子並孔子之門三盈三虚唯顔淵不去)

　虚往實歸(莊子常季問於仲尼曰王駘兀者也從之游者與夫子中分魯立不教坐不議虚而往實而歸固有不言之教無形而心成者耶是何人也仲尼曰夫子聖人也丘直後而未往耳丘將以為師而况不若丘者乎奚假魯國丘將引天下而與從之)是吾師(左傳子産曰其所善者吾則行之其所惡者吾則改之是吾師也)可為帝師(史記老父出一編與張良曰讀是可為帝王師)

下帷(漢書董仲舒下帷讀書弟子以次相受或不見其面也)稽古賜車(後漢書桓榮明帝時為師傅以所賜車馬陳於庭曰此稽古之力也)附近朱藍(漢紀童子魏照求師郭泰供給洒掃泰曰當精義講學何勞相近照曰經師易得人師難求欲以素絲之質附近朱藍)增人倫之表(世說太傅東海王越鎮許昌以王安期為記室參軍雅相欽重敕世子毗曰夫學之所益者淺體之所安者深嫻習禮度不如式瞻儀形諷誦遺言不如親承音旨王參軍人倫之表汝其師之)祁祁生徒(潘岳閑居賦曰兩學齊列雙宇如一右延國胄左納良逸祁祁生徒濟濟儒術)遣吏送歸(晉王承傳承為東海太守有犯夜者為吏所拘承問其故答云從師不覺日暮承曰鞭撻寗越以立威名非政化之本遣使送歸家)隔幔講禮(裴景仁前秦記苻堅幸太學問博士經典博士盧壼對曰周官禮注未有師韋逞母宋氏傳其父業得周官音義自非此母無可授後生於是就宋立講室書堂生徒一百二十人隔絳紗幔而受業焉拜宋爵號文宣君賜侍婢十人)古之曹鄭(南史劉瓛姿狀纎小儒業冠於當時都下貴游士子莫不下席受業當時推為大儒以比古之曹鄭)芒屩布衣(南史范縝從沛國劉瓛學芒屩布衣瓛門多車馬貴游縝在其間並無愧耻及長博通經術尤精三禮)師道自居(唐書王珪兼魏王泰師王見之為先拜珪亦以師道自居)見師先拜(唐本紀唐順宗重師傅見輒先拜)榎楚廢弛(栁宗元陽城碣榎楚廢弛尊嚴而威)不拘曲士(唐書陽城出為道州刺史栁宗元遺何蕃等書曰俞扁之門不拘病夫繩墨之側不拘曲木師儒之側不拒曲士)

　　師五

原詩魏應璩百一詩曰子弟可不慎慎在選師友師友必良德中才可進誘

原賦晉潘岳閒居賦曰教無常師道在則是故賢士投紱明王懷璽訓若風行應如草靡漢班固西都賦曰命夫惇誨故老名儒師傅講論乎六藝稽合乎同異

增書晉太傅司馬越與阮瞻書曰禮年八歲出就外傅明始可以加師訓之責十年曰㓜學明可以漸先王之教也然學之所入者淺體之所安者深諷誦遺言不如親承風旨小兒旣無令淑之質不聞道德之風望諸君時以閒暇周旋誨接唐杜之松答王績書官守有限就學無因延頸下風我勞何極誠恐燉煌孝亷守琴書而不出酒泉太守列鐘鼓而空還道旣知尊榮何足恃豈不能正平公之坐敬養亥唐屈文侯之膝恭師子夏原序後漢蔡邕郭有道碑序曰先生誕因天衷聰睿明哲孝友温恭仁篤慈惠貞固足以幹事隱括足以矯時遂考覽六經探綜圗緯周流華夏遊集帝學收文武之將墜拯微言之未絶於時纓緌之徒紳佩之士望形表而影附聆嘉聲而響和者猶百川之歸巨海鱗介之宗龜龍也爾乃潛隱衡門收朋勤誨童蒙頼焉用祛其蔽州郡聞德虚已備禮莫之能致群公休之遂辟司徒椽又舉有道皆以疾辭又文範先生陳仲弓碑序曰夫其仁愛温柔足以孕育羣生廣大寛容足以包覆無方剛毅強固足以威暴矯邪正身體化足以陶冶士心先生有此四德故言斯可法行斯可樂動斯可象静斯可傚是以邦之子弟遐方後生莫不同情瞻仰由其模範從其趣尚戾狠思和爭訟化讓雖嚴君猛政廹以刑戮未若先生潛導之速增唐韓休蘇頲集序曰栒戈考篆魯鼎㸔銘書有亡篋文稱墜簡疑絳老之年走朝有問卜晉侯之疾訪史莫知莫不取揆宏襟詢謀達識

增箴晉傅元太子少傅箴曰金木無常方圎應形亦有隱括習其性成唐栁宗元師友箴曰不師如之何吾何以成不友如之何吾何以増吾欲從師可師者誰借有可從舉世笑之吾欲取友誰可取者借有可取中道或舍仲尼不生牙也乆死二人可作懼不吾似中焉可師恥焉可友謹是二物用惕爾後道苟在焉傭丐為偶道之不在公侯以走内考諸古外考諸物師乎友乎敬爾無忽

　　交友一

增釋名曰友有也相保有也說文曰友愛也同志為友鄭元注曰同師曰朋同志曰友周易曰西南得朋又曰同人于門无咎又曰勿疑朋盍簪又曰麗澤兊君子以朋友講習又曰出門交有功原又曰二人同心其利斷金同心之言其臭如蘭增詩曰卭須我友原又曰伐木丁丁鳥鳴嚶嚶出自幽谷遷于喬木嚶其鳴矣求其友聲相彼鳥矣猶求友聲矧伊人矣不求友生増又曰每有良朋况也永歎禮記曰僚友稱其弟也執友稱其仁也交游稱其信也又曰年長以倍則父事之十年以長則兄事之五年以長則肩隨之羣居五人則長者必異席原又曰君子不盡人之歡不竭人之忠以全交也又曰交游之讐不同國又曰敬業樂羣又曰論學取友又曰獨學而無友則孤陋而寡聞又曰君子之交淡如水小人之交甘如醴君子淡以成小人甘以壞又曰儒有合志同方營道同術乆不相見聞流言不信義同而進不同而退其交友有如此者大戴禮曰與君子游苾乎如入芝蘭之室乆而不聞其香則與之化矣増公羊曰同門曰朋周禮曰司練糾萬民之德而勸之朋友

　原孝經曰士有爭友則身不離於令名家語曰夫

内行不修身之罪也行修而名不彰友之罪也故君子入則篤行出則友賢莊子曰凡交近則必相磨以信逺則必忠之以言増白虎通曰朋友之道有四近則正之逺則稱之樂則思之患則死之劉歆新義曰夫交接者人道之本始紀綱之大要名由之成事由之立

　又曰才非交不用名非交不發義非交不立揚子

法言曰朋而不心面朋也友而不心面友也原要覽諸葛武侯曰勢利之交難以經逺士之相知温不増華寒不改葉貫四時而不衰歴夷險而益固譙子曰夫交之道猶素之白也染之以朱則赤染之以藍則青

又曰交得其道千里同好固於膠漆堅於金石阮爭政論曰夫交游者儔黨結於家威權傾其國或以利厚而結或以名髙相求同則譽廣異則毁深朝有兩端之議家有不協之論至令父子不同好兄弟異交游破和睦之道長爭訟之源文選曰塵附泰山霧集河海言小之依大也仲長子昌言曰幽言則攻己之短㑹同則述人之長負我者我加厚焉未有與人交若此而見憎者也文中子曰以勢交者勢傾則絶以利交者利窮則散

　　交友二

増魯連子曰舜耕於歴山而交益陶於河濵而交禹

家語孔子曰文王有四友自吾得回也門人加親是非疏附耶自吾得賜也逺方之士至是非奔走耶自吾得師也前有輝後有光是非先後耶自吾得由也惡言不入於耳是非禦侮耶風土記曰越俗性率朴初與人交有禮封土壇祭以犬雞祝曰卿乗車我戴笠後日相逢下車揖我步行卿乗馬後日相逢卿當下說苑曰魏文侯謂田子方曰自友子方也君臣益親百姓益附吾是以知友士之功焉後漢書曰第五倫始以營長詣京尹鮮于褒見而異之署為吏後褒坐事左轉髙唐令臨去握臂訣曰恨相知晩原又曰李燮字德公所交皆舍短取長好成人之美時潁川荀爽賈彪雖俱知名而不相能燮並交二子情無適莫世稱其正增又曰王允字子師同郡郭林宗一見奇之曰王生一日千里王佐才也遂定交又曰馬寔字伯騫交結英雄負笈荷擔不逺萬里山陽王暢未仕時寔慕髙名往存之暢執其手揖引與入談畢請入見母飲寔定交而别寔臨退報暢手書曰太上立德其次立功幸俱生盛明之世免磚瓦之姿託為丈夫當建名後載不可為空生徒死之物穢天壤之間原江表傳曰吳有程普者頗以年長數凌侮周瑜瑜折節容下終不之校普後自敬服告人曰與周公瑾交若飲醇醪不覺自醉增晉書曰東甌沃壤名士多樂居之太傅謝安未仕時亦居之與王羲之孫綽李充許詢道林皆文義冠世共相友昵

談藪曰太原孫伯裔家貧常映雪讀書放情物外棲志丘壑與王令君亮范將軍雲為莫逆之交王范旣相二朝欲以吏職相處伯裔曰人生百年有如風燭正可怡神養性琴酒寄情安能栖栖役曵若此嵇康所不堪余亦未能也南齊書曰劉悛字士操彭城安上里人也從駕登蔣山上數歎曰貧賤之交不可忘顧悛曰此况卿也今日與卿盡布衣之交悛起拜謝梁典曰劉訏字彦度與陳留阮孝緒同申金蘭之契築室鐘阜之傍共聽内義鑽尋奥典又曰韋夐字宏逺志尚夷簡澹於榮利周宏正造夐談謔盡日恨相遇之晚也後請夐至賔館夐未赴宏正乃贈詩曰德星猶未動眞車詎肯來其為當時所欽重如此唐書曰武德中薛元敬為秘書郎太宗召為天策府參軍兼直記室薛收與元敬俱為文學館學士時房杜等處心腹之寄深相友託元敬畏於權勢竟不之狎如晦嘗云小記室不可得而親不可得而踈又曰于休烈河南人貞觀中任左僕射為十八學士心性貞慤機鑒敏悟自㓜好學善屬文與㑹稽齊融延陵包融為文詞之友齊名一時又曰楊憑字虚受為左散騎少負氣節與母弟凝凌相愛皆有名重交游與穆質許孟容李鄘王仲舒為友故世稱楊穆許李之友

　　交友三

原彈冠結綬(漢書王陽與貢禹為友世稱王陽在位貢禹彈冠言其取合同漢書蕭育與朱博為友著聞當代長安語曰蕭朱結綬言相薦達也)解帶披襟(上見周祇執友箴王智深宋紀孔淳之隱剡山嘗遇桑門釋法祟于二山披襟領契自以為得意之交)兩龔二仲(漢書兩龔皆楚人勝字君賔舍字君倩二人相友著名節故時號為楚兩龔三輔決録蔣詡字元卿舍中三逕唯羊仲求仲從之遊二仲皆挫亷逃名之士)增神交冥契(袁宏山濤别傳曰陳留阮籍譙國嵇康並髙才逺識少有悟其契者濤初不識一與相遇便為神交世說曰支道林喪法䖍之後精神霣喪風味轉墜謂人曰冥契旣逝發言莫賞中心藴結余其亡矣却後一年支遂殞殁)原尹班荀李(東觀漢記尹敏字㓜季與班彪相厚每相與談常對案不食晝即至暝夜即徹明司馬彪續漢書李膺性簡亮無所交接唯以同郡荀淑陳寔為師友)贈言為誄(史記孔子去周老子送之曰仁者贈人以言夫聰明深察而近於死者好議人者也博辨宏達而危其身者發人之惡者也晉書郗超卓犖有曠世之度交游士林每有勝狀雖寒門後進拔而友之死之日貴賤為誄四十人)班荆為黍(左傳伍舉與聲子相善班荆相與食而言復故也後漢書范式張邵千里相期殺雞為黍以待)陳雷毛薛(後漢書陳重少與同郡雷義相交善義舉茂才讓於陳重刺史不聽義遂佯狂逃避郷里為語曰膠漆自謂堅不如雷與陳史記趙有處士毛公藏於博徒薛公藏於賣漿家魏公子無忌從此二人游)讓友定交(韓詩外傳宋玉因其友事襄王襄王待玉無異乃讓其友友曰薑桂因地而生不因地而辛周易君子定其交而後求)增青雲白水(梁書江淹曰袁叔明與予有青雲之交非直銜杯酒慇懃而已文選青松示心白水旌信)陶陶

款款(東觀漢記尹敏與班彪乆語彪曰相與乆語為俗子所怪然鍾子期死伯牙破琴曷為陶陶哉廣絶交論范張款款於下泉)雅游小友(張耳傳張耳雅遊多為人所稱言其交結英俊是以多為人稱譽也齡新唐書張九齡與嚴挺之蕭誠善挺之惡誠侫勸九絶之九齡忽獨念曰嚴太苦勁蕭軟美可喜李泌在傍曰公起布衣以直道至宰相而喜軟美者乎九齡驚改容謝之呼為小友)裹飯

　指囷(莊子子輿與子桑友淋雨十日子輿裹飯往食之至子桑之門則聞若歌若笑鼓琴曰父耶母耶人乎天乎子輿曰子之歌何故若是曰吾思夫使我至此者弗可得也吳志魯肅字子敬以散財賑窮結士為務周瑜為居巢長過肅並告資糧肅家有兩囷米各三千斛乃指一囷與瑜瑜益知其奇也遂相親結定僑札之分)寄梅標竹(魏書陸凱仕魏為正平太守與范曅相善自江南寄梅一枝並詩云折梅逢驛使寄與隴頭人江南何所有聊贈一枝春下見周祗執友箴)同車投劒(晉書陶侃至洛陽時即中令揚晫侃同里也侃詣之晫與侃同車見中書即顧榮榮甚奇之世說陸機赴假還洛輜重甚盛戴淵與少年掠之淵在岸上據胡床指揮左右皆得其宜機於船屋上遥謂之曰卿才如此亦復作刧淵流涕投劒歸機機便與定友作筆薦焉)把臂忘形(世說東漢朱暉與張堪同縣張于太學見之接以交道堪把暉臂語曰欲以妻子托朱生暉舉手不敢對自後不復相見張亡後聞其妻子貧困自往候視厚賑贍之暉子頡怪問曰大人不與堪為友何忽如此暉曰堪常有知己之言吾已信于心也唐書昭州刺史敬超先與杜甫善故甫寄髙適詩序今海内忘形故人獨漢中王瑀昭州敬使君超先生)

朱陳孫孔(上見宦官𩔖奐唐書孔紹安越州山隂人陳吏部尚書之子少與兄紹新俱以文辭知名年十三陳亡入隋時有詞人孫萬壽與紹安篤忘年之好時人稱為孫孔)班草採葵(後漢書張升字彦真遇黨錮去宦道逢友人班草而語以閹宦專權因相向而泣有父老過之曰嗟乎二大夫何泣之悲龍不隱鱗鳳不藏翼一世網羅泣將安及二人欲與之言不顧而去升竟以黨錮下獄死古詩採葵莫傷根交友莫羞貧)立雪占星(唐蕭至忠嘗與友人期街中俄而雪下人或止之至忠曰焉有與人期畏雪不去遂命駕徑往立於雪中深尺餘期者方至續晉陽秋陳寔字仲弓荀淑字季和造請討論于是德星見太史奏五百里内有賢人聚)原贈束帛獻紵衣(家語孔子遇程子傾蓋而語終日甚相恱顧謂子路曰程子天下之賢士取束帛而贈之左傳吳季札見鄭子産如舊相識與之縞帶子産獻紵衣)增望衡對宇割席分氈(荆州記龎德公居漢之隂司馬徳操宅漢之陽望衡對宇歡情自接汎舟褰裳率爾休暢見聞録宋韓億李若谷未第時俱貧赴試京師僅有一氈一席割分之每出謁更相為僕李先登第韓為負箱至長社分錢相别後韓亦登第)

　稱金石交號山林友(漢書漢王與韓信為金石交韋温少合所善惟蕭祐少貧隱居以孝聞謷然不以塵事自蒙故温號山林友云)樂天三友餘慶十朋(白樂天以詩酒琴為三友之唐書陸餘慶雅善趙貞固盧藏用陳子昻杜審言宋問畢搆郭襲徵司馬承禎釋懷一時號方外十友)恨相見晚如平生歡(漢書魏其灌夫相得甚歡恨相見晚也為後漢書馬援見公孫述以當握手歡如平生)友號四䕫交稱三隱(崔造字元宰與韓㑹盧東美張正則為友皆僑居上元好談經濟之略嘗以王佐自許時人號為四䕫南史阮孝緒博學隱居不交當世恒居一鹿牀時人造之未嘗見也劉訏一造孝緒即願以神交訏族兄歊又履髙操三人日夕招携故都下謂之三隱)自是南金豈因白璧(晉書薛兼與同郡紀瞻廣陽關鴻吳郡顧榮㑹稽賀循同志友善初入洛司空張華見而嘆息曰南金也道學傳杜京產建武初徵之產曰莊周持釣豈為白璧所回辭不受㑹稽孔道徵亦守志產與友善)引見妻孥

告之祖考(雲仙散録杜甫每朋友至則引見妻子章侍御退而使其婦送夜飛蟬以助妝餙宣武盛事唐戴宏正每得密友一人則書於簡編焚香拜告祖考號金蘭簿)延於金谷引入華林(晉書潘岳與石崇諂事賈謐每候其出望塵而拜謐開延賔客于金谷園號二十四友岳為之首次石崇左思陸機陸雲劉輿劉琨歐陽建杜彬王粹鄒㨗崔基劉瓌周恢陳聆劉納繆徴摯虞諸葛詮和郁牽秀許猛杜育並附㑹于謐引南史何㸃字子晢與梁武帝舊交詔以鹿皮巾召之入華林園賜詩酒恩禮如舊)謁即誦詩交相為傳(詩話馮道明謁雍陶時陶為簡州牧呵曰與君素昧平生道明曰誦員外詩仰員外德遂咏曰閉門客到常疑病滿院花香未是貧陶延之上坐歡狎如平生交宋司馬光范鎭相得歡甚曰吾與子生同志死當同傳二公旣約更相為傳而後死者則誌其墓云)交締雲霞誼深風雨(南史謝瞻不營當世與范泰為雲霞交漢書朱博杜陵人家少給事縣為亭長好客稍遷為功曺伉俠好交隨從士大夫不避風雨)就肆謁父升堂拜母(殷士世傳殷褒字元祚河南鄭亷始出寒賤又未知名見而友之亷父嘗居肆乃就拜其父于肆中衆皆驚亷由是顯名位至司徒容㑹稽典録盛憲字孝章初為臺即常出遊逢一童子貎非常憲怪而問之是魯國孔融年十餘歲憲下車執融手載以歸舍與之談宴結為兄弟升堂拜母曰可賀憲母昔有憲憲今有弟)含菽相過種瓜自給(東觀漢記閔仲叔恬静養神弗役於物與周黨相友黨每過仲叔共含菽飲水畫吳録步隲與衞旌同年相友善俱以種瓜自給勤四體夜誦經傳)名沉醉川傳交讓瀆(崔豹古今注鄭弘行宦京洛未至夜宿一壖逢舊友四人四顧荒郊沽酒無處情抱不申乃各以錢投水中依水共飲盡夕酣暢皆得大醉因名沉醉川南史交讓瀆陸慧曉與張融並居其間有池池上有二株楊栁何㸃嘆曰此池便是醴泉此樹便是交讓舊傳有交讓瀆因張陸也)

　交呂攀嵇宗陳友范(向秀傳向秀字子期少與譙國嵇康東平呂安友善嘗與康偶鍛於洛邑與安灌園於山陽收其餘利以共酒食之費故顔延之詩交呂旣鴻軒攀嵇亦鳳舉魏志邴原至陳則師韓子助潁川則宗陳仲弓汝南則交范孟博涿郡則親盧子幹)推懷投款

傾心定交(南史初齊髙帝為舍人劉懷珍為直閣相遇甚善髙帝輔政以子晃代為豫州刺史或疑懷珍不受代髙帝曰我布衣時懷珍便推懷投款况在今日寜當有異唐書李密字元邃開皇中襲父爵始弱冠尚書令楊素見而奇之謂其子元感曰李密智計不窮爾所不及可與為友)受詔定交