钦定四库全书
御定渊鉴𩔖函卷二百
　　文学部九(箴/诔)　(铭文集序辞论吊射策/碑 哀 文)　(连珠/)
　　　箴一
　增文心雕龙铭箴篇曰箴者所以攻疾防患喻针石也
　　又曰夫箴诵于官铭题于器名目虽异而警戒实同
　箴全禦过故文资确切铭兼褒赞故体贵弘润　文章
　辨体曰按许氏说文箴诫也商书盘庚曰无或敢伏小

　人之攸箴盖箴者规诫之辞若针之疗疾故以为名东
　莱云凡作箴须用官箴王阙之意大抵箴铭赞颂均用
　韵语而体不同箴是规讽之文须有警诫切劘之意
　　　箴二
　原虞箴(左传魏绛对晋侯云昔周辛甲之为太史也命/百官箴王阙于虞人之箴曰芒芒禹迹画为九)
　(州经启九道民有寝庙兽有茂草各有攸处德用不扰/在帝夷羿冒于原兽忘其国恤而思其麀牡武不可重)
　(用不恢于夏家兽臣司原敢告仆夫虞箴如/是可不惩乎于时晋侯好田故魏绛及之)　夏箴(夏/箴)
　(云天有四殃水旱饥荒/非务积聚何以备粮)　崔琦戒外戚(范蔚宗后汉书/崔琦字子玮河)

(南尹梁冀闻琦才请与交冀行多不轨琦数/引古今成败以戒之冀不能受乃作外戚箴)　扬雄戒
成帝(扬雄作酒箴/以戒成帝)　顿挫清壮(文/赋)　兴于补阙(𨕖/)　防
微测隐文丽旨深(潘岳新/婚箴)　崔氏累世弥缝胡公次其
首目(挚虞文章流别论曰扬雄依虞箴作十二州十二/官箴而传于世不具九官崔氏累世弥缝其阙胡)
(公又以次其首目而为之解署曰/百官箴案阙今文作阙失也空也)　增我箴(司马光我/箴曰诚实)
(以启人之信我乐善以使人之亲我虚己/以听人之教我恭己以取人之敬我云云)　官箴(山堂/肆考)
(吕祖谦字伯/恭作官箴)　大宝箴(又张蕴古/作大宝箴)　皇极箴　承华箴
(又李义府作承/华箴献太子)　大禹听箴(又李密书大禹垂/鼗时听箴规之美)　高宗

求箴(又楚语若武丁之神明也其圣之睿广也其知之/不疚也犹自谓未乂故三年默以思道既得道犹)
(不敢专制使以象旁求圣人既得以为辅又恐其荒/失遗忘故使朝夕规诲箴谏曰必交修余无余弃也)
作箴赠行(后汉书高彪字义方校书东观数奏赋颂因/事讽谏灵帝异之时京兆第五永为督军御)
(史使督幽州百官大会祖饯于长乐/观议郎蔡邕等皆赋诗彪乃独作箴)　作箴自讼(山堂/肆考)
(孙抃字梦得尝云吾生四十有八聪明不及于前时道/德日负其初心其不至于君子而卒为小人也昭昭矣)
(作五箴以讼其恶一曰游箴二曰言箴/三曰行箴四曰好恶箴五曰知名箴)　赐君臣箴(唐/书)
(杜希全献体要八章砭切政/病帝嘉纳赐君臣箴一篇)　作师友箴(山堂肆考唐/柳宗元以世)
(之为人师者人笑之为友者不以道而/以利因作师友箴以儆己又以戒人云)　丹扆六箴(唐/书)

(李德裕献丹扆/六箴帝甚嘉之)　金华五箴(宋祁冯侍讲元行状曰景/祐六年献金华五箴弼违)
(告猷词兼婉切上/纳其戒优诏答之)　赐清白箴(唐书许圉师迁相州刺/史专以宽治州人立石)
(颂德部有受赇者圉师/不忍按但赐清白箴)　进端拱箴(王禹偁应诏言事/曰先皇帝时初拜)
(右正言直史馆即/日进端拱箴一篇)　献太医箴(唐书元和中吏部郎柳/公绰献太医箴上深嘉)
(叹降中/使劳问)　为家人箴(方希古序曰论治者常大天下而/小一家然政行乎天下者世未尝)
(乏而教洽乎家人者自昔以称因为/箴以攻己缺且与有志者同勉焉)　尚书诸司箴(唐/书)
(柳仲郢著尚书二十/四司箴为韩愈咨赏)　十龟元吉箴(宋书李清之进十/龟元吉箴一持敬)
(二典学三崇俭四力行五能定六明/善七谨微八察言九惜时十务实)　进宗室六箴(又/吴)

(王宫教吴充进宗室六箴/仁宗书之屏风以自戒)　续丹扆六箴(王祎序曰官/箴王阙古之)
(谊也唐李卫公献丹扆六箴于其君立意措辞分章指/事忠爱之道蔼然可观祎不自揆因掇卫公之馀旨取)
(善可为训恶可为戒而人臣/所难言者作续丹扆六箴)　视听言动四箴(程颐见/论语注)
　诚敬谦谨四箴(贝琼序曰吾友会稽楼文渊尝持诚/敬谦谨四字诚敬所以存乎心谦谨)
(所以施之于事也/因作箴以贻之)　女史箴(张华作顾/凯之书)
　　铭一
增释名曰铭名也述其功美使可称名也　诗传曰作
器能铭可以为大夫　礼记祭统曰铭者论撰其先祖

之有德善功烈勋劳庆赏声名列于天下而酌之祭器
自成其名焉以祀其先祖者也显扬先祖所以崇孝也
身比焉顺也明示后世教也夫铭者一称而上下皆得
焉耳矣　周礼考工记有釜铭　蔡邕铭论曰春秋之
论铭也曰天子令德诸侯言时计功大夫称伐昔肃慎
纳贡铭之楛矢所谓天子令德也黄帝有巾几之铭孔
甲有槃盂之诫殷汤有甘(集作/廿)誓之勒毚鼎有丕显之
铭武王践祚咨于太师作席几楹杖器械之铭十有八

章周庙金人缄口书背铭之以慎言亦所以劝进人勖
乎令德者也吕尚作周太师封于齐其功铭于昆吾之
冶获宝鼎于美阳仲山甫有补衮阙诫百辟之功周礼
司勋凡有大功铭之太常所谓诸侯言时计功者也宋
大夫正考父三命滋益恭而莫侮其国卫孔悝之祖庄
叔随难汉阳左右献公卫国颂之皆铭乎鼎晋魏颗获
秦杜回于辅氏铭功于景钟所谓大夫称伐者也钟鼎
礼乐之器昭德纪功以示子孙物不朽者莫不朽于金

石故近世以来咸铭之于碑　韩非子曰先生之赋颂
钟鼎之铭皆番吾之迹华山之博也　吕氏春秋曰功
名著乎盘盂铭篆著乎壶鉴　法言曰或问铭曰铭哉
铭哉有意于慎也　文章流别论曰夫古之铭至约今
之铭至繁亦有由也质文时异则既论之矣且上古之
铭铭于宗庙之碑蔡邕为杨公作碑其文典正末世之
美者也后世以来器铭之佳者有王莽鼎铭嘉量诸侯
大夫铭太常勒钟彝之义所言虽殊而令德一也李尤

为铭自山河都邑至于刀笔笇契无不有铭而文多秽
病讨而润色言可采录　文心雕龙铭箴篇曰若乃班
固燕然之勒张旭华阳之碣序亦成矣蔡邕之铭思烛
古今桥公之铭吐纳典谟朱穆之鼎全成碑文溺所长
也至如敬通杂器准矱戒铭而事非其物繁略违古崔
骃品物赞多戒少李尤积篇义俭词碎蓍龟神物而居
博弈之下衡斛嘉量而在杵臼之末曾名器之未暇何
事理之能闲哉　崔祐甫穆氏四子讲学义记曰刻石

铭座者取崔蔡　李翱荅开元寺僧书曰或盘或鼎或
峄山或黄钺其意与言皆同非如高唐上林长杨为之
作赋云尔近代之文士则不然为铭为碑大抵咏其形
容有异于古人之所为　陆倕漏刻铭序曰宁可多谢
曾水有陋昆吾金字不传银书未勒　文章辨体曰按
铭者名也名其器物以自警也
　　铭二
增述异记帝舜都郭门古宫在焉宫前有尧台舜馆铭

记古文莫有识者　穆天子传天子五日观于舂山之
上乃为铭迹于悬圃之上以诏后世　事始灵后氏象
形篆以铭钟鼎　左传正考父佐戴武宣三命滋益恭
故其鼎铭曰一命而偻再命而伛三命而俯循墙而走
　孔子家语孔子观周遂入后稷之庙有金人焉三缄
其口而铭其背曰古之慎言人也　西京杂记曰昭帝
时茂陵家人献宝剑上有铭曰直千金寿万岁　王隐
晋书曰张载字孟阳作剑阁铭刺史张敏表之天子命

刻石于剑阁　孙楚反金人铭曰昔太庙左阶之前有
石人焉大张其口而铭其胸曰我古之多言人也无少
言少事后生何述焉　梁典陆倕吴郡人诏使为漏刻
石阙二铭冠绝当世　张说太华山铭曰岧峣太华柱
天直上青崖白谷仰见灵掌惟峰峻峭菡萏森爽是曰
灵岳众山之长　山堂肆考唐大中六年诏出魏文贞
公笏归其孙谟孙樵请铭其笏曰灵犀荐角比干献骨
合以愤裂至公为笏　唐书崔融尝铭启母碣武后幸

嵩山见而叹美之　又崔涣博经术吏部侍郎严挺之
施特榻试尊彝铭谓曰子清庙器故以题相命　玉海
李尤集序曰尤好铭赞门阶户席莫不有铭　杨士奇
书戒石铭后曰戒石铭本蜀王孟昶所作宋太祖摘其
中四句令天下郡县皆刻石寘公座之前　宋史张载
字子厚作西铭东铭　苏轼三槐堂铭曰魏公之业与
槐俱萌封植之勤必世乃成　山堂肆考司马文正公
贮笔黄囊及红管笔一枝实治平中赐物张敬夫铭云

厚陵之赐文正之泽传之方来见之改色　元史杨桓
为太史院校书郎奉敕撰仪表铭历日序文辞典雅赐
楮币千五百缗辞不受　明纪宣德七年亲制翰林院
铭
　　铭三
原清润(𨕖铭则序/事清润)　温润(文赋铭博/约而温润)　汤盘(汤有/盘铭)　武
觞(太公阴符云武王有衣铭镜铭觞/铭其觞铭曰乐极则悲沉湎致非)　太常(礼有功铭/于太常)
　座右(崔子玉为/座右铭)　美其人(礼曰君子之观铭既美其/所称又美其所为注言美)

(其人为/此铭也)　班固燕然(汉班固作燕/然山铭勒石)　华阳瘗鹤(瘗鹤铭/华阳真)
(逸/撰)　增簨簴铭(鬻子曰昔大禹之治天下也以五声听/为铭于簨簴曰教寡人以道者击鼓教)
(以义者击钟教以事者振铎语/以忧者击磬语以狱讼者挥鼗)　攲器铭(孔子家语孔/子观于鲁桓)
(公之庙有攲器焉问于守者曰此何器也对曰侑坐之/器子曰吾闻侑坐之器虚则敧中则正满则覆子路进)
(曰敢问持满有道乎子曰聪明睿智守之以愚功被天/下守之以让勇力振世守之以怯富有四海守之以谦)
(君子感诫之/至追而作铭)　屏风铭(三辅决录何敞字文高为汝南/太守帝南巡过郡郡有刻镂屏)
(风帝命黄香铭之曰古典务农/雕镂伤民忠在竭节义在修身)　枕屏铭(山堂肆考张/敬夫枕屏铭)
(曰勿败惰毋思邪席上枕前/思自省莫言屏曲为君遮)　贪泉铭(南史伏曼容字/公仪升明末为)

(南海太守至石/门作贪泉铭)　醴泉铭(玉海魏徵/有醴泉铭)　砥柱铭(唐书太/宗幸河)
(北观砥柱因勒铭/于上以陈功德)　仙掌铭(梁肃毗陵集序曰于仙掌/函关二铭见公识探造化)
(智合/权道)　丹崖铭(山堂肆考唐节去官家于崖下号丹/崖翁元结甚重之作丹崖翁诗及铭)
黄楼铭(朱子曰陈后山之文有法度/如黄楼铭当时诸公敛祍)　陋室陋(刘禹锡/铭曰山)
(不在高有仙则名水不在深有龙则灵斯是/陋室惟吾德馨苔痕上阶绿草色入帘青)　虚室铭
(元文𩔖虞集/有虚室铭)　孝门铭(唐书传曰李兴有孝行/柳宗元为作孝门铭)　义门
铭(明宋濂有黄/氏义门铭)　布衾铭(玉海宋范/尧夫铭)　布被铭(又陆游/作司马)
(公布/被铭)

　　集序一
原孔安国尚书序曰序者所以序作者之意　增法言
序曰观夫诗书小序并冠诸篇之前盖所以见作者之
意也　文章辨体曰尔雅云序绪也序之体始于诗之
大序首言六义次言风雅之变又次言二南王化之自
其言次第有序故谓之序也　杨盈川诗集序曰诗必
有序自虞廷赓歌已然其拜首飏言责难反覆声容可
想善哉史臣之序也自是数千年无诗序周诗小序浅

深可识人皆知删后无诗不知三百篇已无序矣　东
莱云凡序文籍当序作者之意如赠送燕集等作又当
随事以尽其实大抵序事之文以次第其语善序事理
为上近世应用惟赠送为盛当须取法昌黎则庶得古
人赠言之义而无枉己徇人之失也
　　集序二
增冠篇(见/上)　介首(赵复紫阳文集序曰门人员择偏得/紫阳之道捃摭遗集釐为八十卷将)
(攻梓以惠后学自洛抵燕千馀/里介书俾不肖为说以介其首)　皇甫序三都(见叹/赏注)

柳䛒序归藩(隋书曰晋王尝朝京师还作/归藩赋命䛒为序词甚典丽)　诏作序(权/德)
(舆张建封集序曰承诏作序/是用拜君之辱而不敢让)　自为序(李商隐元结文/集序曰次山有)
(文编有诗集有元子/二十卷皆自为之序)　裴延翰序樊川(裴延翰樊川文/集后序曰上五)
(年仲冬仲舅出中书直亟召昵密往游其地一旦谈啁/酒酣顾延翰曰老为樊上翁既不自期富贵要有数百)
(首文章异日尔为我序如此则/顾樊川一禽鱼一草木无恨矣)　杜牧序李贺(李商隐/李贺小)
(传曰杜京兆为李长吉文集/序状长吉之奇甚尽世传之)
　　集序三
原魏曹植文章序曰故君子之作也俨乎若高山勃乎

若浮云质素也如秋蓬摛藻也如春葩汜乎洋洋光乎
皓皓与雅颂争流可也余少而好赋其所尚也雅好慷
慨所著繁多虽触𩔖而作然芜秽者众故删定别撰为
前录七十八篇　梁昭明太子文𨕖序曰夫椎轮为大
辂之始大辂宁有椎轮之质增冰为积水所成积水曾微
增冰之凛何哉盖踵其事而增华变其本而加厉物既
有之文亦宜然随时变改难可详悉众制锋起源流间
出譬陶匏异器并为入耳之娱黼黻不同俱为悦目之

玩作者之致盖云备矣　梁简文帝临安公主集序曰
四德之美戚里仰以为风七行之奇濯龙规以为则若
夫托句陈之贵出玉台之尊风仪閒润神姿照朗爱敬
之道夙彰柔娴之才必备凤桐遐远清管辽亮湘川寂
寞泪筱葳蕤北渚之句尚传仙灵之典不泯况复文同
积玉韵比风飞谨求散逸贻厥于后　梁元帝职贡图
序曰窃闻职方氏掌天下之图四夷八蛮七闽九貉其
所由来久矣汉氏以来南𦍑旅距西域凭陵创金城开

玉关绝夜郎讨日逐睹犀甲则建朱崖闻蒲萄则通大
宛以德怀远异乎是哉皇帝君临天下之四十载垂衣
裳而赖兆民坐岩廊而彰万国梯山航海交臂屈膝占
云望日重译至焉自塞以西万八千里路之狭者尺有
六寸高山寻云深谷绝景雪无冬夏与白云而共色冰
无早晚与素石而俱贞踰空桑而历昆吾度青丘而跨
丹穴炎风弱水不革其心身热头痛不改其节故以明
珠翠羽之珍细而弗有龙文汗血之骥郤而不乘尼丘

乃圣犹有图人之法晋帝君临实闻乐贤之象甘泉写
阏氏之形后宫玩单于之图臣以不佞推毂上游夷歌
成章胡人遥集款关蹶角沿溯荆门瞻其容貌诉其风
俗如有来朝京辇不涉汉南别加访采以广闻见名为
职贡图云尔　任昉齐王俭集序曰公之生也诞授命
世体三才之茂践得二之机信乃昴宿垂芒德精降祉
有一于此蔚为帝师若乃金版玉匮之书海上名山之
旨沈郁澹雅之思离坚合异之谈莫不总制清衷递为

心极斯固通人之所包非虚明之绝境不可穷者其惟
神用者乎时司徒袁粲有高世之度脱落风尘见公弱
龄便望风推服叹曰衣冠礼乐尽在是矣时粲位亚台
司公始弱冠年势不侔公与之抗礼因赠粲诗要以岁
暮之期申以止足之诫时圣武定业肇基王命寤寐风
云实资人杰是以宸居膺列宿之表图纬著王佐之符
俄迁长史齐台既建以公为尚书右仆射领吏部时年
二十八宋末艰虞百王浇季礼紊旧宗乐倾恒轨自朝

章国纪典彝备物奏议符策文辞表记素意所不蓄前
古所未行皆取定俄顷神无滞用公在物斯厚居身以
约玩好绝于耳目布素形于造次室无姬姜门多长者
立言必雅未尝显其所长持论从容未尝言人所短弘
奖风流许与气𩔖造理常若可干临事每不可夺约己
不以廉物弘量不以容非攻乎异端归之正义昉行无
异操才无异能得奉名节迄将一纪一言之誉东陵侔
于西山一眄之荣郑璞踰于周宝士感知己怀此何极

出入礼闱朝夕旧馆瞻栋宇而兴慕抚身名而悼恩公
自幼及长述作不倦固以理穷言行事该军国岂直彫
章缛采而已哉　王僧孺临海伏府君集序曰袁粲领
袖一时仪形物右声逾裴乐誉出王刘士有怀道蕴义
望尘而趋者或三年而未识乍四旬而一见与君道合
神遇投分披衿敷文研理匪晨伊暮至于神经怪牒绿
笥丹筒金版玉箱锦文缇帙并藏诸灵府秘在瑶台而
君莫不遍探冥赜具阅局检常以前贤往学亟与圣违

贾马卢郑非无纰越荀郭何王弥多蹐谬二义可辨未
值高卿之疑九事非难不逄平叔之问其诗赋铭诔所
作犹多　又詹事徐府君集序曰君禀灵川岳悬精辰
象早照圭璋夙表岐嶷孝睦天禀友爱冥深故以事显
家庭声著同族年十八见召为国子生曳𥚑持卷寔华
庠璧有均闭户靡因馀灶每摄齐函丈左右属目蓄以
邻几之性加以入神之资闻一知二师逸功倍游魏阙
而不殊江海入朝廷而靡异山林未尝投刺权门驱车

戚里遨游梁董去来贾郭时春秋犹少人爵未崇而清
风嘉誉震灼朝野非直俯致贵仕故可坐享通侯而緤
马悬车闭门高枕耻为诡遇试此行藏及皇运聿兴重
氛载廓君藏器待时合犹符契陵扶摇而高骛排阊阖
而容与故位随德显任与事隆重以姿仪端润趋眄淹
华宝佩鸣风丰貂映日从容帷扆绰有馀辉自绸缪轩
陛十有馀载温树靡答露事不詶省中之言无漏席上
之迹不疑故以主圣臣贤应同□玺以石投水如鳞纵

壑行称表缀言成模楷犹复忘彼丰愉安兹素薄衣同
屡补食等三杯车服不事鲜明室宇畏其彫奂九德无
遗百行备举至于专心六典精赜必探汎游群籍菁华
无弃搦札含毫必弘靡丽摛绮縠之思郁风霞之情质
不伤文丽而有体　陈刘师知侍中沈府君集序曰陈
亢有云趋庭学诗又闻君子毛苌亦云登高能赋可为
大夫言其善观民风则与图王政若沈恭子者斯乃当
世贤达至如敦厚之词足以吟咏情性身之文也贞固

之节可以宣被股肱邦之光也然此者君之小道犹曰
馀行何则德之所本教之所由实乃孝笃天伦义感殊
𩔖有美于斯郁为高士则余与夫子古所谓世亲者欤
亦所谓益友者欤畴昔一面朅来二纪自总角而接清
尘蒙长者之嘉釂屯险骤更欢娱中阻班超既反盛宪
犹存春秋美景朝游夕宴酒酣得意赋诗联章顾余不
肖齿义悬绝降德忘年交情弥至增荣广价知己难忘
南浦之送未淹北邙之辞仍及于时属有烽燧方勤帷

扆遂使褐裘莫计宝剑无追痛此生刍同兹宿草九原
方远百身宁赎若乃帐悬秋月一雁孤飞花落春风数
莺争弄伯牙之弦寂寞长绝山阳之管惆怅徒闻夫盛
烈清徽勒传乎帝载遗文馀论被在乎民谣者斯所以
没而犹彰死且不朽今乃撰西还所著文章名为后集
　徐陵玉台新咏序曰陵云槩日由余之所未窥千门
万户张衡之所曾赋周王璧台之上汉帝金屋之中玉
树以珊瑚作枝珠帘以玳瑁为柙其中有丽人焉其人

也五陵豪族充𨕖掖庭四姓良家驰名永巷说诗明礼
岂东邻之自媒宛约风流异西施之被教弟兄协律自
小学歌少长河阳由来能舞琵琶新曲无待石崇箜篌
杂引非因曹植传鼓瑟于杨家得吹箫于秦女宠闻长
乐陈后知而不平画出天仙阏氏览而遥妒至于东邻
巧笑来侍寝于更衣西子微颦将横陈于甲帐陪游馺
娑骋纤腰于结风长乐鸳鸯奏新声于度曲装鸣蝉之
薄鬓照堕马之垂鬟反插金钿横抽宝树南都石黛最

发双蛾北地燕脂偏开两靥亦有岭上仙童分丸魏帝
腰中宝凤授历轩辕金星将婺女争华麝月与姮娥竞
爽惊鸾冶袖时飘韩掾之香飞燕长裾宜结陈王之佩
虽非图画入甘泉而不分言异神仙戏阳台而无别加
以天情开朗逸思雕华妙解文章尤工诗赋琉璃砚匣
终日随身翡翠笔床无时离手清文满箧非惟芍药之
花新制连篇宁止蒲桃之树九日登高时有缘情之作
万年公主非无累德之词既而椒房婉转柘馆阴岑木

鹤晨严铜蠡昼静优游少托寂寞多闲厌长乐之疏钟
劳中宫之缓箭纤腰无力怯南阳之捣衣生长深宫笑
扶风之织锦虽复投壶玉女为欢尽于百骁争博齐姬
心赏穷于六箸无怡神于暇景惟属意于新诗但往世
名篇当今巧制分诸麟阁散在鸿都不藉篇章无由披
览于是燃脂暝写弄墨晨书撰录艳歌凡为十卷曾无
参于雅颂亦靡滥于风人泾渭之间若斯而已于是俪
以金箱装兹宝轴三台妙迹龙伸蠖屈之书五色花笺

河北胶东之纸高楼红粉仍定鲁鱼之文辟恶生香聊
防羽陵之蠹云飞六甲高擅玉函鸿烈仙方长推丹枕
至于青牛帐里馀曲未终朱鸟窗前新妆已竟方当开
兹缥帙散此绦绳永对玩于书帷长循环于纤手猗欤
彤管丽矣香奁　江总陶贞白先生集序曰昔刘向通
古今之学马融见天下之书京房察风雨之占裴楷晓
阴阳之术子政伤于简易季长敝于骄侈君明逐不旋
踵公矩才免极诛鲜有尽美之迹罕闻克终之誉若夫

德行博敏孔室四科经术深长郑门六艺丹阳陶先生
备斯矣至如紫台青简绿帙丹经玉版秘文瑶坛怪牒
靡不贯彼精微殚其旨趣盖非常之绝技命世之异人
焉文集阙亡未有编录门人补辑若逢辽东之本好事
研搜如诵河西之箧奉敕校之铅墨缄以缇缃藏彼鸿
都副在延阁　周庾信赵国公集序曰窃闻平阳击石
山谷为之调大禹吹筠风云为之动与夫含吐性灵抑
扬词气曲变阳春光回白日岂得同年而语哉柱国赵

国公发言为论下笔成章逸态横生新情振起(振一/作掞)风
雨争飞鱼龙各变方之圭璧涂山之会万重譬似云霞
赤城之岩千丈文参历象即入天官之书韵涉丝桐咸
归总章之观论其壮也则鹏起半天语其细也则鹪巢
蚊睫岂直熊熊旦上增城抱日月之光燄燄宵飞南斗
触蛟龙之气昔者屈原宋玉始于哀怨之深苏武李陵
生于别离之世自魏建安之末晋太康以来彫虫篆刻
其体三变人人自谓握灵蛇之珠抱荆山之玉矣公斟

酌雅颂谐和律吕若使言乖节目则曲台不顾声止操
缦则成均无取遂得栋梁文囿冠冕词林大雅扶轮小
山承盖　增唐杨炯王勃集序曰尝以龙朔初载文场
变体争搆纤微竞为雕刻糅之金玉龙凤乱之朱紫青
黄影带以徇其功假对以称其美骨气都尽刚健不闻
思革其弊用光志业薛令公朝右文宗托末契而推一
变卢照邻人间才杰览清规而辍九攻知音与之矣知
己从之矣于是鼓舞其心发泄其用八纮驰骋(一作/骤)于

思绪万代出没于毫端契将往而必融防未来而先制
动摇文律宫商有奔命之劳沃荡词源河南无息肩之
地以兹伟鉴取其雄伯壮而不虚刚而能润雕而不碎
按而弥坚大则用之以时小则施之有序徒纵横以取
势非鼓怒以为资长风一振众萌自偃遂使繁综浅术
无藩篱之固纷绘小才失金汤之险积年绮碎一朝清
廓翰苑豁如词林增峻反诸宏博君之力焉矫枉过正
文之权也后进之士翕然景慕久倦樊笼咸思自释近

则面受而心服远则言发而响应教之者逾于激电传
之者速于置邮得其片言而忽焉高视假其一气则邈
矣孤鶱窃形骸者既昭发于枢机吸精微者亦潜附于
声律虽雅才之变例诚壮思之雄宗也　卢照邻驸马
都尉乔君集序曰圣门论赋相如为入室之雄阙里裁
诗公干即升堂之客陆平原龙惊学海浮天泉以安流
鲍参军鹤翥文场代黄金之平埒临曲台之上路面通
衢之小苑莲红水碧堪钓叟之淹留桂白山青宜王孙

之攀折香车贵士不掩龙关缝掖书生时通驿骑坐兰
径敞松扉北牖动而清风来南轩幽而白云起欣然命
驾吊曲江之隑渊兴尽而归聆伊川之笙吹三朝庆谒
趋剑履于南宫五日归休闻歌钟于北里雍容车骑屡
动雕章啸傲烟霞仍涵宝思奢不败德笑金谷之罗纨
俭不邀名悲兰陵之刍布荣期三乐君实四之平子四
愁我无一矣　张说洛州张司马集序曰夫言者志之
所之文者物之所杂然则心不可蕴故发挥以形容辞

不可陋故错综以润色万象(集作/物)鼓舞入有名之地五
音繁杂(集作/会)出无声之境非穷神体妙其孰能与乎洛
州司马张公名希元中山人也族高辰象气壮河山神
作铜钩天开金印孝友内植礼乐外滋励行闺庭乡人
谓之曾子飞名都邑诸儒号曰圣童下帷覃思穿状(集/作)
(墙/)嗜古蓬山芸观之书群玉悬金之记鲁宫藏篆汲冢
遗编无不日览万言暗识三箧博学吞九流之要处盈
若虚雄辨敌四海之锋退藏于密汉王问策知帝者之

师楚子闻名实诸侯之𨕖故得雄飞白简鹰扬丹笔卷
䄡帷于天郡设钩距于皇州(集作/都)若乃抗埋轮之章执
惊马之议旌贤有通德之教疾恶存署背之文继轨前
途遇物成兴理关刑政咸归故事之台义涉箴规尽入
名臣之奏加以许与气𩔖交游豪杰仕遘夷险身更否
泰昔尝摄戎幽易谪居邛巂亭皋漫漫兴去国之悲旗
鼓汹汹助从军之乐时复江莺迁树(集作/谷)陇鹰出云梦
上京之台沼想故山之风月发言而宫商应摇笔而绮

绣飞逸势标起(集作/孤标)寄(集作/奇)情新拔灵仙变化星汉昭
回感激精微混韶武于金奏天然壮丽綷云霞于玉楼
当代名流翕然崇(集作/宗)尚自大夫之颂成室太史之赋
京都魏则十龙儒雅晋则三阳(张载字孟阳弟协字景/阳亢字季阳并有才藻)
(属缀英华/误作阳)藻缀朝分南北运迄周隋文人才子重世间
出岂止周流(集作/楠榴)体物陈琳得以示人鹪鹩寄辞阮籍
称其王佐故以开国籍鳞次乎史传之首入文场羽仪
乎天下之半公增繁荣叶桂林之一枝弥广源流(集作/𣲖非)

荆江之九派宗门多士斯为盛与　韩休右丞相许国
公苏颋文集序曰自长发禘殷正考述其典在坰颂鲁
史克明其训由是比兴继作风流弥繁黄竹白云垂芳
于帝籍楚兰班素作丽于辞人莫不䆒情性之微含风
骚之旨吟咏先王之泽光昭正始之宗故情发于中而
申之以歌咏文生于情而饰之以辞彩所以立言会友
感物造端藻畅襟灵导扬隐伏润彼金石流于管弦以
告其成功而懿我文德者也呜呼斯文未丧命世聿兴

发挥造化之微鼓动江山之气轥轹前古昭彰后叶畴
克有之则尚书许公应运而挺生矣公性与道合神无
滞用惟深也总众妙之门惟才也体生人之秀若乃学
以聚之问以辨之括囊道艺之场探赜幽微之数至若
㧦戈考篆鲁鼎看铭书有亡箧文称坠简疑绛老之年
走朝有问卜晋侯之疾访史莫知莫不取揆宏襟询谋
达识公辨无不释言必造微掩云梦以吞之湛阳秋以
昭之如太岳之览群山若沧溟之朝百谷者矣至乃绪

发而宫商应言形而雅颂兴爽律与云天并高繁章与
霞月俱亮故能虚明独照壮思雄飞自我心极为之宰
匠尝亦纪秦望铭华山勒函谷之关刋燕然之石繁弦
间发缛彩相辉歌奏而白雪遂孤赋成而黄金有贵岂
惟推终拉贾为王超陈而已若乃天言焕发王命急宣
则翰动若飞思如泉涌典谟作制于邦国书奏便蕃于
禁省敏以应用婉而有章则近代以来未之前闻也岂
学而得之与抑亦天纵之与何其殊尤而懿铄也惜乎

循涂未极阅川行谢虽洞箫为赋方传汉帝之宫而禅
草遗忠空留茂陵之下思盛烈其如在览馀文而增叹
曲池无处旧馆寂寥感知己以悼恩怀旧德而何极岂
岘山之上长留堕泪之词延阁之中不纪藏书之录
梁肃补阙李君前集序曰君名翰赵郡赞皇人也天资
朗秀率性聪达博涉经籍其文尤工故其作叙治乱则
明白坦荡纡馀(集作/徐)条畅端如贯珠之可观也陈道义
则游泳情性探微豁冥涣乎春冰之将泮也广劝戒则

得失相维吉凶相追焯乎元龟之在前也颂功美则温
直显融协于大中穆如清风之中人也议者又谓君之
才若崇山出云神禹导河触石而弥六合随山而注巨
壑盖无物足以导其气而阅其行者也世所谓文章之
雄舍君其(集作/而)谁欤　吕温地志图序曰广陵李该博
达之士也学无不通尤好地理患其书多门历世寖广
文词浩荡学者疲老由是以独见之明法先圣之制黜
诸子之传记述仲尼之职方会源流考同异务该畅从

体要绰然勒成一家之说犹惧其奥未足以昭启后生
乃裂素为方仪据书而图画随方面以别区拟形容之
训解命之曰地志图观其粉散百川黛凝群山元气剖
判成乎笔端任土之毛有生之𩔖大约变化不出其意
然后列以城郭罗于陬落内自五侯九伯外洎要荒蛮
貊禹迹之所穷汉译之所通五色相宣万邦错峙毫釐
之差而下正乎封略方寸之界而上当乎分野乾象坤
势炳焉可观与夫聚米拟其端倪画地成乎梗概固不

可同年而语其详略也每虚室燕居薄帷晴褰普天之
下尽在屋壁户纳四海窗笼八极名山大川随顾奔走
殊方绝域举意而到高视华裔坐横古今观帝王之疆
理见宇宙之寥阔出遐入幽曾不崇朝与夫役形神于
岁月穷辙迹于区外又不可并轨而论劳逸也且夫删
百代之弊综群言之首繁而不乱疏而不漏才识以润
之丹青以炳之使嗜学之徒未披文而见义不出户而
睹奥斯训导之明也穷地而述举世而载事极鸿纤理

通皦昧混一家之文轨张大国之襟带覈人物之虚实
总山川之要会表皇威之有截明王道之无外斯乃功
用之大也见苍梧涂山则思舜禹恤民之艰观穷荒大
漠则悟秦汉劳师之弊览齐疆晋壤则想桓文勤王之
霸观洞庭荆门则知苗蜀恃险之败王者于是明乎得
失诸侯于是鉴乎兴替斯又惩劝之远也然则本之所
以广学流申之足以赞鸿业垂之可以示后世岂徒由
近观远以智自乐为室中之一物哉而时无知音道不

虚行举地成图问天无路此志士儒林所以为之颓息
也　李汉昌黎先生文集序曰先生生于大历戊申幼
孤随兄播迁韶岭兄卒鞠于嫂氏辛勤来归自知读书
为文日记数千百言比壮经书通念晓析酷排释氏诸
史百子皆搜抉无隐汗澜卓踔奫泫澄深诡然而蛟龙
翔蔚然而虎凤跃锵然而韶钧发日光玉洁周情孔思
千态万貌卒泽于道德仁义炳如也洞视万古悯恻当
世遂大拯颓风教人自为时人始而惊中而笑且排先

生志益坚其终人亦翕然而随以定呜呼先生于文摧
陷廓清之功比于武事可谓雄伟不常者矣　明宋濂
太古正音序曰余少时则好琴尝学之而患无善师虽
时按谱系荡涤堙郁而畅懑愤心弗自是也后闻冷君
起敬以善琴名江南当时学琴者皆赴其门余尤慕之
以为安得一听以偿夙昔之好乎及入国朝余即被命
起仕而冷君亦继至时天子方注意郊社宗庙之祀病
乐音之未复乎古与一二儒臣图所以更张之冷君实

奉明诏定雅乐而余豫执笔制歌辞获数与冷君间抱
琴为余鼓数曲余暝目而听之悽焉而秋清盎焉而春
煦寥乎悲鸿吟而鹳鹤鸾凤追而和之也砯砯乎冰合
万壑瀑布直泻其上而松桂之风互答而交冲也恳恳
乎如唐虞君臣上规下讽而不伤不怒也熙熙乎如汉
文之时天下富贵而田野耆耄乘车曳屣嬉游笑谈弗
知日之夕也余倦为之忘寝不自知心气之平神情之
适阅旬日而馀音绎绎在耳诚知其美而欲学焉而余

已老耄不可勉矣既而冷君出其所次琴谱曰太古正
音者示余且曰余之所闻者皆出乎此所未闻者可按
谱而学也子可以序之
增书明方孝孺答叶教谕书曰所谓序云者盖以明作
者之意如诗书诸篇皆有小序而复有大序加其首者
也小序或出于史臣或出于后之贤士大夫序之作者
皆古之闻人然其中得其言而遗其意执其意而失其
事往往为经文之累者亦复不少则序之无益亦已明

矣自诗书以下作者莫不有序或同志指其德业之所
至或门人故交发其所蕴而叹息其遭逄初非有求于
人而司马迁班固扬雄之俦又直自述己意以抒其奇
杰之才固未尝有待于外也唐人之能诗者莫如李白
杜甫甫诗当时无序白诗李阳冰于其既没尝为作序
然其有无不为二子轻重而序者反托之以传
　　论一
增刘熙释名曰论伦也有伦理也　郑康成曰论者纶

也可以经纶世务　李充翰林论曰研求名理而论生
焉论贵于克理不求支离若嵇康之论成文者矣　文
赋曰论精微而朗畅　文心雕龙曰论者伦理无爽则
圣意不坠昔仲尼微言门人追记故即其经目称为论
语论者称论群言而研精一理也是以庄周齐物以论
为名不韦春秋六论照列至如石渠论艺白虎讲聚述
圣通经论家之正体也及班彪王命严尤三将敷述昭
情善入史体魏之初霸术兼名法傅嘏王粲校练名理

迄至正始务欲守文而何晏之徒始盛玄理于是聃周
当路与尼父争涂矣详观兰石之才性仲宣之去伐叔
夜之辨声太初之本元辅嗣之两例平叔之二论并师
心独见锋颖精密盖论事之英也至乃李康运命同论
衡而过之陆机辨亡效过秦而不及然亦其美矣原夫
论之为体所以辨正然必穷于有数追于无形钻圣求
通钩深取极乃百虑之筌蹄万事之权衡也故其义贵
圆通词忌枝碎也必使心与理合弥缝莫见其隙词共

心密敌人不知所乘斯其要也是以论譬析薪贵能破
理斥利者越理而横断词辨者反义而取通览文虽巧
而检迹知妄惟君子能通天下之志安可以勿论哉
苏轼谢应制科启曰必有不可测知之论以观其默识
之能　孙何碑解曰针砭史阙谓之论可也　文章辨
体曰按韵书论者议也文𨕖所载有二体一曰史论乃
史臣于传末作论以断其人之善恶若司马迁之论项
羽商鞅是也二曰论则学士大夫议论古今时势人物

或辨订经史之言如贾生之论秦过柳子厚之论守道
守官是也唐宋用以取士然求其辞精义粹卓然名世
者亦惟韩欧为然刘协云圣哲彝训曰经述经叙理曰
论故凡陈政则与传注参体辨史则与赞评齐行诠文
则与序引共纪信夫
　　论二
增前汉书班彪遭王莽乱避陇右时隗嚣据陇右嚣问
彪曰往者周亡战国分争意者纵横之事复起于今乎

将承运迭兴在一人也彪乃著王命论以救时乱　又
曰桓谭博学多通著书言当世行事二十九篇号曰新
论　后汉书王符耿介不同于俗因而愤恚著书以刺
世不欲彰名号曰潜夫论　又仲长统字公理每论古
今世俗行事恒发愤叹息著论名曰昌言　又崔寔字
子真尝论当世事数十条名曰政论仲长统曰凡为人
主宜写一通置之坐侧　又刘梁字曼山一名岑常疾
世多利交以邪曲相党乃著破群论览者以为仲尼作

春秋乱臣知惧今此论之作俗士岂不愧心又著辨和
同之论　晋书裴頠深患时俗流荡何晏阮籍日谈浮
虚至王衍之徒声誉太甚不以物务自婴风教陵迟乃
著崇有之论以释其蔽　又刘寔志行清洁以时俗喜
进趋少廉让著崇让论　又鲁褒字元道伤时贪鄙乃
隐姓名著钱神论曰亲之如兄字曰孔方失之则贫弱
得之则富强无翼而飞无足而走解严毅之颜开难发
之口　又成公绥亦有钱神论　梁书刘峻见任昉诸

子西华等流离不能自振平生旧交莫有收恤西华冬
月葛履綀衣路逢峻泫然矜之乃广朱公叔绝交论到
溉见而抵其书于地终身以为恨　玉海唐太宗时虞
世南献圣德论诏曰卿所论过高朕何敢当焉　唐书
阳城字亢宗为諌议大夫久无所论列负素望韩愈作
诤臣论讥切之　又林蕴父披以临江多山鬼淫祠民
厌苦之撰无鬼论　宋史尹源范仲淹韩琦荐其才召
试学士院源素不喜赋请以论易赋主试者方以赋进

不悦其言第其文下　又曰蒋堂守蜀尝得吕陶论聚
诸生共诵之曰此贾谊之文也　又王安石声名甚盛
苏洵独知其刚褊难任作辨奸论以识之　玉海孙甫
著唐史要论十卷欧阳公司马公苏子瞻称其议论精
覈　李道源谢文节神道碑曰文节尤善论乐毅申包
胥张良诸葛亮事若有千古之愤者而以植世教立民
彝为任　元史黄泽好为苦思屡以成疾疾止复思久
之如有所见作颜子仰高钻坚论　明纪洪武二十一

年召试官陈宗训等谕之曰今日观列子邻子窃鈇事
因思人之疑信皆生于心信心常出于忠厚疑心必起
于偏私因给纸笔令诸儒撰疑信论
　　论三
增针孝标(唐书萧瑀善属文尝以刘孝标辨命论诡悖/不经乃著论非之以为人禀天地而生谓之)
(命至吉凶祸福则系诸人今一于命非先王所以教/人者通儒柳顾言诸葛颖叹曰是足针孝标膏肓矣)
疑子固(宋史苏轼嘉祐二年试礼部欧阳修得轼刑赏/忠厚之至论喜欲冠多士犹疑其客曾巩所为)
(但寘/第二)　列置龙图(又张去华尝献元元论大旨以养民/务稼穑为急真宗深所嘉赏命以缣)

(素写其论为十八轴/列置龙图阁之四壁)　诏付史馆(又朱昂著资理论三/卷上之诏以其书付)
(史/馆)　可谓作者(典论余观贾谊过秦发周秦之得失述/古今之治乱洽以三代之风润以圣人)
(之化斯可/谓作者矣)　有作者风(宋史魏了翁著韩愈论/抑扬顿挫有作者风)　十篇
可用(又沈遘通判江陵府归奏本治论仁宗曰近献/文章者率以诗赋岂若此十篇之书为可用也)
六论立成(见敏/捷)　纳其言而止(唐书李百药贞观初时/议裂土与诸王功臣子)
(弟百药上封建论理据/详切帝纳其言而止)　得其文大惊(宋史程颐游太/学胡瑗问诸生)
(以颜子所好何学得其文/大惊异之即处以学职)　近世扬雄(山堂肆考王允/幼聪明诣大学)
(观辟雍谢夷吾荐允曰允之天才非学所加虽前/世孟轲孙卿近世扬雄刘向司马迁不能过也)　后

来王粲(唐书苏晋数岁知为文作/八卦论人谓后来王粲)
　　射策一
增宋史曾从龙嘉定七年知贡举疏奏国家以科目网
罗天下之英隽义以观其通经赋以观其博古论以观
其识策以观其才异时谋王断国皆由此其𨕖比来循
习成风文气不振学不务根柢辞不尚体要　中说曰
叔恬曰敢问策何谓也子曰其言也典其致也博悯而
不私劳而不倦其惟策乎　文心雕龙议对篇曰夫对

策者应诏而陈政也射策者操事而献策言中圣准譬
射侯中的二名虽殊即议之别体也　又曰对策王庭
同时酌和治体高秉雅谟远播　杨绾条奏贡举疏曰
其贡举皆问古今理体当世要务取堪行者　苏轼谢
应制科启曰无所不问之策以观其博通之学　文章
辨体曰按说文策者谋也凡录政化得失显而问之谓
之对策考之于史实始汉之晁错错遇文帝恭谦好问
之主不能明目张胆以答所问惟董仲舒克竭所蕴帝

因是罢黜百家专尊孔氏以表彰六经厥功茂焉迨宋
苏轼之答仁宗制策亦克输忠陈义婉切恳到君子有
取焉
　　射策二
增前汉书河间献王德修学好古武帝时来朝献雅乐
对三雍宫及诏策所问三十馀事其对推道术而言得
事之中文约指明　又严助会稽吴人严夫子子也郡
举贤良对策百馀人武帝善助对繇是独擢助为中大

夫　南史岑之敬字思礼十六策春秋左氏制旨孝经
义擢为高第御史奏曰皇朝多士例止明经若颜闵之
流乃应高第梁武帝省其策曰何妨我复有颜闵邪
李商隐白乐天墓铭曰元年对宪宗诏策直切以是不
得为諌官　唐书艺文志元和元年夏四月丙午策试
制举之士稹郁居易萧俛沈傅师出焉稹元稹郁独孤
郁居易白居易也　宋史建隆二年秘书郎张去华上
书自荐有文艺愿与张澹及祠部郎知制诰卢多逊侍

御史师颂覈定优劣太宗并试于讲武殿澹所对不应
策问责授左司员外郎淳化中太宗论及文士曰澹典
书命而试以策非其所长盖陶榖张锡党张去华以沮
澹尔若使榖辈出其不意而骤试之岂有不失律者邪
　又孙洙举应物科进策五十篇指陈政体明白剀切
韩琦读之曰恸哭流涕极论天下事今之贾谊也　宋
史王十朋对策万馀言上嘉其经学淹通议论醇正遂
擢为第一学者争传其策以拟古晁董　又周必大召

试馆职高宗读其策曰掌制手也　又帝御集英殿策
士召王应麟覆考考第既上帝欲易第七卷寘其首应
麟读之乃顿首曰是卷古诣若龟鉴忠肝如铁石敢为
得士贺遂为首乃文天祥也　明纪练子宁名安以字
行新淦人廷对言剀切无忌讳太祖亲擢第二　吾学
编张紞字昭季富平人为吏部尚书被旨试翰林编纂
官紞得杨士奇策喜曰明达时务有用之才不但文辞
之工也奏第一　又罗伦字彝正永丰人成化三年进

士第一策对万言中引程正公言人主一日之间接贤
士大夫之时多亲宦官宫妾之时少执政欲节去下句
坚不从　明纪舒弘志巡抚应龙之子也万历十四年
廷试弘志年少策奇丽语多讥刺时政且侵言官之横
者大臣惜而不敢显置之前级进呈卷末神宗擢为第
三中外惊异以为得人
　　射策三
原十难　一言(公孙弘谏筑朔方上难弘发十策弘不/得一 盐铁论曰汉武帝时颇多策士)

(后先奏对各异其说董生一言主正公孙氏一/言主和至观其终世行业亦以𩔖判如其所言)　似荀
扬　拟晁董(宋史孔文仲举进士南省考官吕夏卿称/其词赋典赡策论深博文势似荀卿扬雄)
(见下/ 上)　董子天人　贾生治安(仲舒天人策/贾谊治安策)　增燕公
心醉　李合汗颜(颜真卿孙文公集序曰相公燕公览/其策而心醉 唐书刘蕡应贤良方)
(正能直言科对策切直被放李合叹/曰刘蕡下第我辈登科能不汗颜耶)　含清浊中今古
　尊王道推霸略(梁书何逊字仲言弱冠州举秀才南/乡范云见对策大相称赏尝谓所亲)
(曰顷观文人质则过儒丽则伤俗其能含清浊中今古/见之何生矣 文中子世家曰仁寿三年文中子西游)
(长安见隋文帝帝坐太极殿召见因奏太平十有二策/尊王道推霸略稽今验古恢恢乎运天下于指掌矣)

　　射策四
原甲科为郎(射策者谓为难问疑义之策量其大小署/为甲乙之科列置之不彰题有欲射者随)
(其所取得而释之以/知优劣射之言投射)　对策第一(后汉刘淑五府辟不/就帝使使舆诣京师)
(不得已而进/对策第一)　五十难(后汉徐防字谒卿上书言学者/不依章句妄生穿凿臣请甲乙)
(策试宜从其家章句开五十难以试之解识多者为/上第引文明者为高说若不依先师者以为非也)
公孙弘十上　增亲批所对(明史纪事曾棨永乐三年/廷对第一人太宗亲批所)
(对策褒/美之)　亲题制策(又任瀚字少海南充人嘉靖己丑/进士廷对献替剀切天子亲题其)
(制策一旦/名动天下)　大人之学为道小人之学为利(法言曰或/曰书与经)

(同而世不尚治之可乎曰可或人哑尔笑曰须以发策/决科曰大人之学为道也小人之学为利也子为道乎)
(为利/乎)　亲擢第三(宋史胡安国字康侯绍兴四年廷试/考官定其策第一宰执以无诋元祐)
(语遂以何昌言冠方天若次之又欲以宰相章惇子次/天若时发策大要崇复熙宁元丰之制安国推明大学)
(以渐复三代为对高宗/命再读之亲擢为第三)　亲擢第一(明史纪事胡广庐/陵人建文二年对)
(策建文君/亲擢第一)　对策白虎(建始四年夏上尽召直/言之士诣白虎殿对策)
　　射策五
增书唐权德舆答柳福州书曰两汉设科本于射策故
公孙弘董仲舒之伦痛言理道近者祖习绮靡过于雕

虫谓之甲赋律诗是以参考对策不访名物不徵隐奥
求通理而已辨惑而已习常而力不足者则不能回复
于此故或得其人庶他时有通识懿文可以持重不迁
者而不尽在于龌龊科第也
增表宋晁补之寂默居士晁君墓表曰熙宁中举词赋
为开封第一主司骇其策豪赡异闻难字非他时举子
比展其卷自屏及陛纸穷顾相诧曰尽识此可以为三
千士先登矣　苏辙谢除中书舍人表曰际会仁祖诏

求直言策语猖狂恃神圣之不废考官怪怒恶悻直之
非宜孰知牾俗之言特被爱君之诏
增启宋苏轼谢中制科启曰临轩策士方搜绝异之才
随问献言误占久虚之等
　　连珠一
原晋傅休奕叙连珠曰所谓连珠者兴于汉章帝之世
班固贾逵傅毅三子受诏作之而蔡邕张华之徒又为
之广焉其文体辞丽而言约不指说事情必假喻以达

其旨而令贤者微悟有合于古诗劝兴之义欲使历历
如贯珠易睹而可悦故谓之连珠也班固喻美辞壮文
章弘丽最得其体蔡邕似论言质而辞碎然旨笃矣贾
逵儒而不艳傅毅有文而不典　增三辅决录曰赵(缺/)
拟前代连珠之书四十章上之　文心雕龙曰扬雄覃
思文阁碎文琐语肇为连珠拟者间出杜笃贾逵刘珍
潘勖欲穿明珠多贯鱼目惟士衡理新文敏　文章缘
起曰连珠扬雄作　沈约曰连珠之作始自子云盖谓

辞句连续互相发明若珠之结琲也　太平御览隋志
曰梁武连珠一卷沈约注约谓金镳互骋玉轪并驰
又唐文志曰谢灵运连珠集五卷　明吴讷文章辨体
曰文𨕖止载陆士衡五十首而曰演连珠言演旧文以
广之也大抵连珠之文贯穿事理如珠在贯其辞丽其
言约其体则四六对偶而有韵自士衡后作者盖鲜洪
武初宋濂王祎有作亦如士衡之数
　　连珠二

原汉扬雄连珠曰臣闻明君取士贵拔众之所遗忠臣
荐善不废格之所排是以岩穴无隐而侧陋章显也
班固拟连珠曰臣闻公输爱其斧故能妙其巧明主贵
其士故能成其治　臣闻良匠度其材而成大厦明主
器其士而建功业　臣闻听决价而资玉者无楚和之
名因近习而取士者无霸王之功故玙璠之为宝非驵
侩之术伊尹之为佐非左右之旧　臣闻鸾凤养六翮
以凌云帝王乘英雄以济民易曰鸿渐于陆其羽可用

为仪　臣闻马伏皂而不用则驽与良而为群士齐寮
而不职则贤与愚而不分　后汉潘勖拟连珠曰臣闻
媚上以希利者臣之常情主之所患忘身以忧国者臣
之所难主之所愿是以忠臣背利而修所难明主排患
而获所愿　魏文帝连珠曰盖闻琴瑟高张则哀弹发
节士抗行则荣名至是以申胥流音于南极苏武扬声
于朔裔　盖闻四节异气以成岁君子殊道以成名故
微子奔走而显比干剖心而荣　盖闻驽蹇服御良乐

咨嗟铅刀剖截欧冶叹息故少师幸而季良惧宰噽任
而伍员忧　王粲仿连珠曰臣闻明主举士不待近习
圣君用人不拘毁誉故吕尚一见而为师陈平乌集而
为辅　臣闻记切志过君臣之道也不念旧恶贤人之
业也是以齐用管仲而霸功立秦用孟明而晋耻雪
臣闻振鹭虽材非六翮无以翔四海帝王虽贤非良臣
无以济天下　臣闻观于明镜则疵瑕不滞于躯听于
直言则过行不累乎身　晋陆机演连珠曰臣闻日薄

星回穹天所以纪物山盈川冲厚地所以播气五行错
而致用四时违而成岁是以百官恪居以赴八音之离
明君执契以要克谐之会　臣闻髦俊之才世所希乏
丘园之秀因时则扬是以大人基命不擢才于后土明
主聿兴不降佐于昊苍　臣闻禄放于宠非隆家之举
官私于亲非兴邦之𨕖是以三卿世及东国多衰弊之
政五侯并轨西京有陵夷之运　臣闻灵晖朝觏称物
纳照时风夕洒程形赋音是以至道之行万𩔖取足于

世大化既洽百姓无匮于心　臣闻鉴之积也无厚而
照有重渊之深目之察也有畔而视周天壤之际何则
应事以精不以形造物以神不以器是以万邦凯乐非
悦钟鼓之娱天下归仁非感玉帛之惠　臣闻智周通
塞不为时穷才经夷险不为势屈是以凌飙之羽不求
反风曜夜之目不思倒日　臣闻利眼临云不能垂照
朗璞蒙垢不能吐晖是以明哲之君时有蔽壅之累俊
乂之臣屡抱后时之悲　臣闻因云洒润则芳泽易流

乘风载响则音徽易远是以德教俟物而济荣名缘时
而显　臣闻弦有常音故曲终则改镜无畜影故触形
则照是以虚己应物必䆒千变之容挟情适事不观万
殊之妙　臣闻目无尝音之察耳无照影之神故在乎
我者不诛之于己存乎物者不求备于人　臣闻触非
其𩔖虽疾弗应感以其方虽微则顺是以商飙漂山不
兴盈尺之云谷风乘条必降弥天之润故闇于理者唱
繁而和寡审乎物者力约而功峻　宋谢惠连连珠曰

盖闻献技者易忽养德者难致是以子张重趼不获哀
公之禄干木偃息不受文侯之位　盖闻机心难湛不
接异𩔖淳德易孚可狎殊方是以高罗举而云鸟降海
人萃而水禽翔　盖闻春兰早芳实忌鸣鴂秋菊晚芳
无惮繁霜何则荣乎始者易悴贞乎末者难伤是以傅
长沙而志沮登金马而名扬　盖闻修己知足虑得其
逸竞荣昧进志忘其审是以饮河满腹而求安愈泰缘
木务高而畏下滋甚　颜延之范连珠曰盖闻匹夫履

顺则天地不违一物投诚则神明可交事有微而愈著
理有闇而必昭是以鲁阳倾首离光为之反舍有鸟拂
波河伯为之不潮　齐王俭畅连珠曰盖闻王佐之才
虽远岂必见采于当世凌云之气徒盛无以自致于云
间是故魏人挥玉于外野和氏泣血于荆山　梁武帝
连珠曰盖闻水镜不以妍媸殊照芝兰宁为贵贱异芳
是以弘道归于兼济至德由乎两忘　盖闻一𤯝不足
以掩德五刑非可以妄加是以径寸之珠有时而颣盈

尺之宝不能无瑕　盖闻理有渐萌岂须拔岳之力物
有易伤不待凌云之缴是以微照积而山飘虚弦动而
隼落　后梁宣帝连珠曰尝闻盈虚之道虽修平而必
陂损益之由在至象而无蠲是以谓地之厚而东南缺
惟天为大而西北悬　尝闻山有藏玉则卉草尝荣林
有猛兽则丛枝莫采是以汉仪重见皇王之迹有真周
礼犹存龟蒙之田无改　梁沈约连珠曰臣闻烈风虽
震不断蔓草之根朽壤诚微遂霣崇山之峭是以一夫

不加威于赫怒千乘必致亡于巧笑　臣闻鸣籁受响
非有志于要风涓流长迈宁厝心于归海是以万窍怒
号不叩而咸应百川是纳用卑而为宰　吴均连珠曰
盖闻艳丽居身而以蛾眉入妒贞华照物而以绝等见
猜是以班姬辞宠非无妖冶之色扬子寂寞岂乏炫耀
之才　盖闻义夫投节未必识君烈士赴危非期要利
是以墨子萦带不蒙肉食之谋申胥泣血非有执圭之
位　刘孝仪探物作艳体连珠曰妾闻洛妃高髻不资

于芳泽玄妻长发无藉于金钿故云名由于自美蝉称
得于天然是以梁妻独其妖艳卫姬专其可怜　妾闻
芳性深情虽欲忘而不歇薰芬动虑事逾久而更思是
以津亭掩馥祗结秦妇之恨爵台馀妒追生魏妾之悲
　增唐苏颋为人作连珠曰夫情有理会不可以理遣
行有义得不可以义愆定其情者则理无滞宝其行者
则义有全故韩冯之妻死哀吟于松上石崇之妓生效
命于楼前　恩至深而必报言至信而罔遗系于我者

深不可夺牵于彼者信不可欺故操刀而割岂为他人
所污书扇而殒竟还夫氏之尸　宋徐铉连珠曰道不
可以权行终则道丧情不可以苟合久则情疏是以兵
諌爱君君安而忠敬已失同舟济险险夷而取受自殊
　运不常偶体道者无忧时不常来抱器者无滞是以
霜露既降徂来不易其贞弓矢载櫜董泽不踰其利
晏殊连珠曰时平德合秉均者绩隐于几先运极道消
享位者誉隆于事外是以房杜之恩勤莫二无迹可寻

郭裴之退黜居多其名益大(郭汾阳裴/晋公也)　宋庠连珠曰
山有楩梓之材居山者茇草而舍田有禾稷之实力田
者半菽而饱厩有骥骤之乘掌厩者羸股而步此所谓
役于物者智不逮乎物也无木者有华榱之荫无田者
有嘉榖之享无厩者有上驷之御此所谓役物者智包
乎物也故君子逸于用德小人劳于用力　刘攽连珠
曰盖闻诡道取胜得以暂用怀恶致讨未有能克是故
以桀诈桀可容于徼幸用燕伐燕不足以相服　明刘

基连珠曰盖闻观形于声未必见形求实于名未必得
实是故飘风不可以调宫商巧妇不可以为家室　盖
闻物无专美用之者贵人有异欲谐之者从故冠缨不
可以服鹿而鞿鞚不可以驭龙是以合抱之松无容于
竫人之国若瓮之茧见弃于裸体之邦　盖闻千斤之
象不惴虎而惴鼠三寸之蝎不蠹棘而蠹松是以制必
取其所畏防必䆒其所容故能不震而威于斧钺不劳
而固于垣墉　盖闻春原之草拔尽复生夏厨之蝇驱

去还集故时未至不可以彊争势方来不可以力戢是
以善扑火者不迎其烟善防水者不当其急　盖闻执
骇马者不与并逐救危舟者不与同諠是故止斗而平
其气则争可息听讼而平其心则事不冤　盖闻奔马
之轮拳石碍之而格迅川之水束草投之则凝是以一
星见变能使九服同灾一脉爽和能使百体俱病　盖
闻渊之深者流必缓声之大者响必悠是故政以渐成
则民不骇俗以渐变则功不偷　盖闻知风莫过于老

驼识路莫逾于老马是以家有老仆则故物不委诸途
国有老臣则旧章不求之野
　　连珠三
增表梁沈约注制旨连珠表曰窃寻连珠之作始自子
云放易象论动模经诰班固谓之命世桓伊以为绝伦
连珠者盖谓辞句连续亘相发明若珠之结琲也虽复
金镳互骋玉[轪]并驰妍媸优劣参差相间翔禽伏兽易
以心威守株胶瑟难与适变水镜芝兰随其所遇明珠

燕石贵贱相悬
　　诔一
增刘熙释名曰诔累也累列其事而称之也　说文曰
诔谥也　文心雕龙诔碑篇曰详夫诔之为制盖𨕖言
录行传体而颂文荣始而哀终论其人也暧乎若可觌
道其哀也悽焉如可伤此其旨也　文章辨体曰按周
礼大祝作辞以通上下亲疏远近其六曰诔　又曰按
文章缘起载汉武公孙弘诔然无其辞惟文𨕖录曹子

建之诔王仲宣潘安仁之诔杨仲武盖皆述其世系行
业而寓哀伤之意厥后韩退之之于欧阳詹柳宗元之
于吕温则或曰诔辞或曰哀辞而名不同迨宋南丰东
坡诸公所作则总谓之哀辞
　　诔二
原述德(说苑云柳下惠死人将诔之妻曰将述夫子之/德二三子不若妾之知为诔曰夫子之不伐夫)
(子之不竭谥宜为/惠弟子闻而从之)　述行(东观汉记云平原王葬邓太/后悲伤命史官述其行迹为)
(作传诔藏/于王府)　丧纪能诔(诗/传)　累事称之(曾子问篇云贱/不诔贵幼不诔)

(长礼也惟天子称天以诔之诸侯相诔非礼也郑注云/诔之为言累也累举其平生实行为诔而定其谥而称)
(之/也)　哀公诔孔丘(左传哀公十六年夏四月己丑孔丘/卒哀公诔之曰昊天不吊不慗遗一)
(老俾屏余一人在位煢煢余/在疚呜呼哀哉尼父无自律)　世祖诔吴汉(东观汉记/云杜笃与)
(美阳令交游数从请托不谐颇相恨令怒收笃送京师/会大司马吴汉薨世祖诏诸儒诔之笃于狱中为诔辞)
(最高帝美之/赐帛免刑)　公遂诔之(檀弓鲁庄公及宋人战于乘/丘县贲父御卜国为右马惊)
(败绩公队佐车授绥公曰末之卜也县贲父曰他日不/败绩而今败绩是无勇也遂死之圉人浴马有流矢在)
(白肉公曰非其罪也遂诔之士之有诔自/此始也案注县音元贲音奔县卜皆氏也)　上自为诔
(汉武故事云公孙弘薨上闻/而悲乃改殡之上自为诔)　殊兴感切(曹植荅明帝/诏云奉诏所)

(作故平原公主诔文义相/扶章章殊兴句句感切)　贵贱操笔(晋书郗超传云/超所交友皆一)
(时美秀虽寒门后进亦拔而友之及死之日贵贱/操笔而为诔者四十馀人其为众所宗贵如此)　古
今莫比(王隐晋书云潘岳善属文哀/诔之妙古今莫比一时所推)　美终(则诔/发)　诔
死(孔丘卒哀公诔之子贡曰生/不能用死而诔之非礼也)　小史读诔(周礼小史/掌卿大夫)
(之丧/读诔)　张凭作诔(世说谢太傅问陆退曰张凭何以作/母诔而不作父诔曰丈夫之德表于)
(行事妇人之/德非诔不显)　缠绵悽怆(陆机文赋曰诔/缠绵而悽怆)　追念勋劳
　增陶徵士诔(山堂肆考晋颜延之为始安郡道经浔/阳尝饮陶渊明舍自晨达暮渊明卒延)
(之为/之诔)　元鲁山诔(又元德秀为鲁山令退居安陆县南/独处一室去家数十里值大雨水涨)

(七日不通饮食馁死空室/中中书舍人卢载为之诔)　曹植文若春华(曹植作王/仲宣诔文)
(若春华思若涌泉发/言可咏下笔成篇)　超宗殊有凤毛(南齐书谢超宗/有名誉善属文)
(为新安王子鸾国常侍王母殷淑仪卒超宗/作诔奏帝大嗟赏谓谢庄曰超宗殊有凤毛)　士为作
诔者甚众(唐书何澄粹刲股亲疾为瘳伏于墓哭踊无/数以毁卒当时号青阳孝子士为作诔者甚)
(众/)
　　碑文一
增金楼子曰夫披文相质博约温润吾闻其语未见其
人班固硕学尚云赞颂相似陆机钩深犹称碑赋如一

　文心雕龙铭碑篇曰碑者裨也上古帝皇纪号封禅
树石裨岳故曰碑也周穆王纪迹于弇山之石亦古碑
之意也又宗庙有碑树之两楹事止丽牲未勒勋绩而
庸器渐阙后代用碑以石代金同乎不朽自庙徂坟犹
封墓也自后汉以来碑碣云起才锋所断莫高蔡邕观
杨赐之碑骨鲠训典陈郭二文词无择言周胡众碑莫
非精允其叙事也该而要其缀采也雅而泽清辞转而
不穷巧义出而卓立察其为才自然至矣孔融所创有

慕伯喈张陈两文辨给足采亦其亚也及孙绰为文志
在于碑温王郗庾辞多枝离桓彝一篇最为辨裁夫属
碑之体资乎史才其序则传其文则铭标序盛德必见
清风之华昭纪鸿懿必见俊伟之烈此碑之致也夫碑
实铭器铭实碑文因器立名事光于诔是以勒器赞勋
者入铭之域树碑述文者同诔之区焉　穆员元堂记
曰刻石识墓非周孔之制宋齐以来有之所以藏馨香
俟陵谷不可阙也　刘禹锡为杜司徒让淮南去思碑

表曰建碑示后令甲无文苟非至公则翻贻诮　陆龟
蒙野庙碑曰碑者悲也　欧阳公曰后汉以来始有冢
墓碑文门生故吏相与立碑颂德　经世大典序录赐
碑篇曰古之有大勋劳于国家者勒之彝鼎以劝臣庶
以示其子孙后世伐石纪功以文其出自上旨者皆异
恩也　文章辨体曰按仪礼士昏礼入门当碑揖又礼
记祭义云牲入丽于碑贾氏注云宫庙皆有碑以识日
影以知早晚说文注云古宗庙立碑系牲后人因于上

纪功德是则宫室之碑所以识日影而宗庙则系牲也
秦汉以来始谓刻石曰碑其盖始于李斯峄山之刻耳
　　碑文二
增事始曰无怀氏封泰山刻石纪功此碑之始　述异
记曰崆峒山中有尧碑禹碣皆籀文焉伏滔述帝功德
铭曰历古不昧　汉书郡国志曰沛有泗水亭亭有高
祖碑班固为文　高士传曰高车山上有四皓碑及祠
汉惠帝所立　语林曰孙兴公作永嘉郡郡人甚轻之

桓公令作敬夫人碑郡人云故当有才不尔桓公那令
作碑于此重之　隋书史万岁为行军总管击南宁蛮
见诸葛亮纪功碑铭其背曰万岁之后胜我者过此
文中子宿禹庙观其碑首曰先君献公所作也典而达
　唐书张说为文搆思精敏长于碑志世所不逮　又
李邕长于碑颂虽贬外中朝衣冠及天下寺观多赍金
帛往求其文前后所制数百首　又肃宗立命崔圆赴
行在所明皇为制遗爱碑于蜀以宠之　又杨炎与常

衮同知制诰称常杨德宗在东宫雅知其名又尝得炎
所为李楷洛碑置于壁日讽玩之　又杨玚在官清白
吏请立石纪德玚曰事益于人书名史氏足矣若碑颂
者徒遗后人作碇石耳　又李华尝为鲁山令元德秀
墓碑颜真卿书李阳冰篆额人争模写号为三绝碑
又曰皇甫湜为裴度判官度修荐福寺求文于白居易
湜怒曰近舍湜而远求居易请从此辞度谢之湜即请
斗酒饮酣援笔立就度赠以车马缯䌽甚厚湜大怒曰

自吾为顾况集序未尝许人今碑字三千字三缣何遇
我之薄耶　又曰长平中源寂使新罗国见其国人传
写讽念冯定所为黑水碑画鹤记　宋史李浣尝代杨
凝撰吴越王钱镠神道碑凡万馀言文采遒丽时辈称
之　又任谅为怀州教授徽宗见其所作新学碑曰文
士也擢提举夔路学事　金史韩昉虽贵读书未尝去
手善属文作太祖睿德神功碑当世称之　又刘从益
为叶县令修学励俗有古良吏风未几被召踰月卒叶

人闻以端午罢酒为位而哭且立石颂德以致哀思
又曰王竞诏作金源郡王完颜罗索碑以行状未尽其
实乃请国史刋正之时人以为法　元史揭徯斯至正
三年致仕诏追及于漷南寻复奉上尊谕旨还撰明宗
神御殿碑文成赐楮帛万缗白金五十两　吾学编洪
武十五年时建太学上幸学龚敩执经祭酒吴融进讲
上喜召吴讷至奉天门令为文立碑太学　明史纪事
张羽字来仪以字行浔阳人喜为文洪武十六年上亲

槁滁阳王事实命来仪撰庙碑当时大制作推任如此
　吾学编仁宗雅志儒术务学问诸经皆通于书尤邃
尝录太祖皇陵碑文授诸子俾熟诵
　　碑文三
原臣子述功　史官颂德(释名云碑被也此本王莽时/所设也施其辘轳以绳被其)
(上以引棺也臣子追述君上之功美以书其上后人因/焉乃建于道陌之头显见之处名其文就谓之碑也)
(东观汉纪云窦章女年十二能属文以才貌𨕖掖庭有/宠与梁皇后并为贵人早卒帝追思之诏史官树碑颂)
(德帝自/为之辞)　有道无愧　文肃不虚(后汉郭泰传泰卒四/方之士千馀人皆来)

(会葬同志者乃共刻石立碑蔡邕为文既而谓卢植曰/吾为碑铭多矣皆有惭德惟郭有道无愧色耳 会稽)
(典录云虞歆字文肃历郡守节操高厉魏曹植为东阿/王东阿先有三十碑铭多非实植皆毁除之以歆碑不)
(虚独/全焉)　增初无文字　不重官阶(李绰尚书故实曰东/晋谢太傅碑树贞石)
(初无文字盖重难制述之意官裴敬李白墓碑曰贵尽/皆然名存则难予重名不重 作李翰林碑十五字而)
(已/)　寒山片石　荐福千钱(世说庾信自南朝至北方/惟爱温子升寒山寺碑后)
(还人问北方何如曰惟寒山一片石堪共语馀驴鸣犬/吠耳 题何工卷诗曰延陵墓上止十字荐福寺里须)
(千/钱)　不肯辱文　未尝苟作(苏舜钦穆修哀文曰张文/节守亳亳之士豪者作佛)
(庙文节使以骑召先生作记记成竟不窜士名士以白/金五斥遗之终不受尝语人曰宁区区糊口为旅人不)

(为匪人辱吾文也伍元史虞集字伯生碑版之文未尝/苟作南昌富民有 真父者资产甲一方娶诸王女充)
(本位下郡总管既卒其子属丰城令达勒济求文铭父/墓奉中统钞五百锭准礼物集不许懿乃愧叹而还)
　命有司刻石　令儒臣制词(元史文宗纪赦天下赐/诸王茂图等十七人并)
(赐功臣号及官阶爵谥仍命有司刻其功于碑碑又曼/济勒台十二年特命改封德王令翰臣制辞立 仍赐)
(旌忠明/德之额)　非李浣无可秉笔　须孙绰然后刋石(上见/制诰)
(王晋书孙绰以文才垂称于时文士绰为其冠桓/ 郗庾诸公之薨必须绰为碑文然后刋石焉)
　　碑文四
原刻石立祠(魏志贾逵传云逵死豫州吏民追思之为/刻石立祠青龙中帝东征乘辇入逵祠诏)

(曰昨过豫州见贾/逵碑像念之怆然)　刋石立碑(后汉书陈寔传云寔卒/于家何进遣使吊祭海)
(内赴者三万馀人制衰麻者以百/数共刋石立碑谥为文范先生)　铭功纪德(齐道记/云琅琊)
(城始皇东游至此立碑铭/纪秦功德云是李斯所刻)　述咏功德(袁兴万年书云/夫碑铭将以述)
(咏功德流/美千载)　归于实录(李充起居戒云古之为碑者/盖以述德纪功归于实录也)
绝妙好辞(世说云魏武尝过曹娥碑下杨修从碑背上/见题作黄绢幼妇外孙齑臼八字魏武谓修)
(解不修曰解黄绢色丝也于字为绝幼妇少女也于字/为妙外孙女子也于字为好齑臼受辛也于字为辞所)
(谓绝妙/好辞也)　建碑于门(虞氏家记云虞潭值乱逆之世义/守封疆泽洽黎庶故民沈尹等共)
(建碑/于门)　立碑于墓(文章流别论云古有宗庙之碑后世/立碑于墓显之衢路其所载者铭辞)

(也/)　民共立碑(陈留耆旧传云王业为荆州府有德政/卒于湘江有二白虎共卫其墓民共立)
(碑号曰湘/江白虎墓)　参佐立碑(荆州图记云羊叔子与邹润甫/尝登岘山羊泣曰有宇宙便有)
(此山由来贤达登此望如我与卿者多矣皆湮灭无闻/念此使人悲伤润甫曰公德冠四海道嗣前哲令闻令)
(望当与此山俱传若湛辈乃当如公语耳后参佐为立/碑在其望处百姓每行望碑莫不悲感杜预名为堕泪)
(碑/)　翠碑表坟(曹毗郤公墓诗云青松罗前隧翠碑/表高坟玉颜无馀映薰风有馀薰)
石碑生金(王隐晋书石瑞记云永嘉初陈国项县贾逵/石碑中生金人盗取尽复生此江东之瑞)
　立碑思贤(豫章记云孙子墓在南郡永安中太/守夏侯嵩于墓边立思贤碑今存)　读
碑改字(魏志邓艾字文载至颍川读陈寔碑文言文为/世范士为世则艾遂自改名为范字世则后族)

(有与同者/故改焉)　西戎涕泣(晋诸公赞云司马骏镇西戎既/葬西戎之人每见碑无不涕泣)
　百姓悲感(详/上)　水至加上(徐州记云徐州取徐山为/名古温伯大彭国春秋时)
(为宋邑有秦始皇碑水至加上三尺见东北/顷石长丈八尺厚三尺八寸一行十二字也)　刋其碑
阴(荆州记云冠军县有张唐墓七世孝廉刻其碑背曰/白楸之棺易朽之裳铜铁不入瓦器不藏嗟尔后人)
(幸勿/见伤)　披文相质(文赋碑披/文以相质)　书事于上(盛弘之荆州/记云晋城南)
(有曹仁记汉水溢碑后杜元/凯因其伐吴事书于碑上)　蔡邕自书丹(后汉书蔡/邕传云以)
(经籍去圣久文字多谬奏求正定六经文字灵帝/许之邕乃自书丹于碑使工镌刻立于太学门外)　钟
公题年月(述征记云华岳三庙前立碑段煨所刻其文/弘农张昶所造仍自书之钟公题年月二十)

(馀/字)　刻石既精书亦甚工(又云曹真祠堂在北邙/山刻石既精书亦甚工)　文
既绮藻器亦妙绝(晋中兴书云戴逵总角时以鸡卵汁/溲白瓦屑作郑康成碑又为文而自)
(刻之文既绮藻器亦/妙绝时人莫不惊叹)　增无字碑(泰山记上有秦/始皇无字碑)　没
字碑(五代史安叔千状貌堂堂而不通/文字所为鄙陋时人谓之没字碑)　碑生玉(王肃/荅诏)
(问为瑞表曰太和六年上将幸许昌过繁昌诏问受禅/碑生黄金白玉应瑞不肃奏以始改之元年嘉瑞见于)
(于践之/坛宜矣)　泰伯庙碑(见叹/赏)　龙川庙碑(三国典略曰宗/懔少聪敏好读)
(书语辄引其事乡里呼为小学士梁王使制/龙川庙碑一夜便就诘朝呈上梁王美之)　诏为刻
石(唐书王博武会昌中侍母至广州及沙涌口暴风母/溺死博武自投于水岭南节度使卢贞使吏沉罟获)

(二尸乃葬之表其墓/曰孝子诏为刻石)　诏为刻碑(又宣宗读元和实录/见韦丹政事卓然他)
(日与宰相语元和时治民孰第一周墀对曰臣尝守江/西韦丹有大功德被八州没四十年老幼思之不忘乃)
(诏观察使纥干泉上/丹功状命刻功于碑)　叩阙立碑(又李珏为淮南节度/使淮南之人德之珏)
(已没叩阙下愿/立碑颂其遗爱)　起祠立碑(五代史刘审交为海州防/禦使有能名乾祐三年卒)
(家人聚哭柩前上疏乞留葬近郊使/民得岁时祠祭特赠太尉起祠立碑)　一夕碎碑(韵府/群玉)
(宋宣和殿立党人/碑一夕雷击碎)　一夕祭碑(吾学编程济朝邑人建/文初上言某月某日西)
(北兵起朝廷谓非所宜言絷至京将杀济召入仰面大/呼曰且囚臣至期无兵死未晚遂下狱已而果验赦济)
(以为军师护诸将北行徐州之捷诸将树碑叙战功及/统军者姓名济一夕往祭碑人莫测其故后文皇过徐)

(见碑大怒趣左右铁椎椎碑再椎遽曰止止为我/录碑文来已而按碑族之济名适在椎处获免)　磨
班超碑(唐书李确字行本高昌之役确为行军副总管/出伊州距柳谷百里依山造攻械其处有汉班)
(超纪功碑行本磨去古/刻更刋颂陈国威灵)　碎李陵碑(陈敬宗王文安公/传曰太宗尝亲征)
(扈从还过李陵城已四十里召问公曰闻李陵城有石/碑可往观之至则北门有石出尺馀掘土拭视额曰李)
(陵台驿令谢君德政之碑其文可读明日公备奏其故/上曰此碑既镌有蒙古姓名异日见之必以此为己物)
(耳宜再往/击碎之)　倒淮西碑(罗隐石烈士说曰石忠孝者生/长韩魏间猛悍负力事李愬为)
(愬前驱蔡平诏韩愈撰平蔡碑归功裴度忠孝一旦/熟视见文大恚怒因作力推去其碑天子赦弗诛)
哭宁州碑(唐书狄仁杰字怀英出为豫州刺史时越王/兵败支党二千人论死仁杰释其械密疏申)

(理有诏悉谪戍边因出宁州父老迎劳曰狄/使君活汝耶出相与哭碑下因斋三日乃去)　诏虞世
南勒文(唐书杜如晦卒帝手诏虞世/南勒文使言君臣痛悼之意)　诏苏廷硕为文
(又卢怀慎帝因校猎鄠杜间经其墓碑表未立停跸临/视泫然流涕诏官为立碑令侍书侍郎苏颋为之文帝)
(自/书)　立碑著其德(又韦抗景云初为永昌令辇毂繁要/不事威刑而治前令无及者迁御史)
(中丞邑民诣阙留不/听乃立碑著其德)　立碑著其功(又韦景骏神龙中/历肥乡令漳水溢)
(赈饥及去人/立碑著其功)　太学立石纪德(又阳城字亢宗出为道/州刺史太学生何蕃等)
(二百人顿首阙下请留城不/得既行皆涕泣立石纪德)　蜀人镵文尊讳(又韦皋/没蜀人)
(德之见画像必拜凡刻石著/皋名者皆镵其文尊讳之)　景州刻石颂德(辽史耶/律俨大)

(安初为景州刺史未数月/善政流播郡人刻石颂德)　蠡州立石颂德(金史完颜/衷大定中)
(授代州宣锐军都指挥使岁旱州奏祷雨于五台山灵/泽步致其水雨随下人为刻石纪之其在宁州蠡州平)
(赋役无扰民/立石颂德)　亲制皇陵碑(明纪洪武二年二月/诏立皇陵碑自为文)　亲
制孔庙碑(又永乐十五年九月修孔子/庙讫工亲制碑文刻于石)　取文于心(杨/植)
(许由庙碑曰再拜/刻石取文于心)　奚求于石(宋本绩溪县张尹大德/旧政记曰张公尹吾邑)
(有善政去二十二年吾民未尝忘耄语壮/壮语弱弱语稚固不忘也奚求坚于石)
　　碑文五
增诗唐李商隐韩碑诗曰点窜尧典舜典字涂改清庙

生民诗文成破体书在纸清晨再拜铺丹墀表曰臣愈
昧死上咏神圣功书之碑碑高三丈字如掌负以灵鳌
蟠以螭句奇语重喻者少谗之天子言其私长绳百尺
拽碑倒粗沙大石相磨治公之斯文若元气先时已入
人肝脾　高适观李少府翥封宓子贱神庙碑诗曰于
焉见层碑突兀长林东作者无愧色行人载遗风片石
勿谓轻斯言固难穷龙盘色丝外鹊顾偃波中　杜甫
送翰林张司马南海勒碑诗曰冠冕通南极文章落上

台诏从三殿去碑到百蛮开野馆浓花发春帆细雨来
不知沧海上天遣几时回　白居易立碑诗曰勋德既
下衰文章亦陵夷但见山中石刻作路傍碑铭勋悉太
公叙德皆仲尼
增解宋孙何碑解曰碑非文章之谓也盖后人假以载
其铭耳铭之不能尽者复前以序而编录者通谓之文
斯失矣陆机曰碑披文而相质则本末无据焉铭之所
始盖始于论撰祖考称述器用因其镌刻而垂乎鉴戒

焉盟于嘉量者曰量铭可也谓其文为量不可也铭于
景钟者曰钟铭斯可矣谓其文为钟不可也铭于庙鼎
者曰鼎铭斯可矣谓其文为鼎不可也古者盘盂几杖
皆有铭就而称之曰盘铭盂铭几铭杖铭则庶几乎正
若指其文曰盘曰盂曰几曰杖则三尺童子皆将笑之
今人之为碑亦犹是矣
增铭唐权德舆赠太师韦公先庙碑铭曰古者揭其功
烈铭于祭器近古以来鲁钟卫鼎追琢先德不若镂文

字于丽牲之碑之为详也
　　哀辞
增寓辞(富弼哭尹舍人辞曰苏而复哭哭又/不足聊以写吾之哭声而寓于辞)　写衷(汪/革)
(毗陵张先生哀辞曰目极东南/涕沾胸兮伸之以辞写予衷兮)　述事(苏舜钦穆先生/哀辞曰痛夫道)
(不光予又次其一二行事/以鉴于世而为文哀之)　寄声(金寔文肃徐公哀辞/曰呜呼夫子孰与抗)
(衡素昔好言辽邈九京光风霁月/想见仪刑爰述众美寄之哭声)　原诔之流(挚虞文/章流别)
(论云哀辞者诔之流也崔瑗苏顺马融等为之率以施/于童殇夭折不以寿终者建安中文帝与临淄侯各失)
(稚子命徐干刘桢等为之哀辞之/体以哀痛为主缘以叹心之辞)　马上三十步(班固/马仲)

(都哀辞曰车骑将军顺文侯马仲都明帝舅也从车驾/于洛水浮桥马惊入水溺死帝顾谓侍御史班固于马)
(上三十步/遂为哀辞)　见之乃阁笔(南史曰刘孝绰三妹一适东/海徐悱悱为晋安郡卒丧还)
(建业妻为祭文词甚悽怆悱/父勉欲为哀辞见之乃阁笔)　增贾馀于哀诔(文心雕/龙才略)
(篇曰潘岳敏给辞以和畅钟美/于西京贾馀于哀诔非自外也)　何足以辱命(林希谢/人求哀)
(辞书曰尝谓君子无苟于人患其无情也孔子犹曰恶/夫泪之无从希于某氏之葬为非其故不得与执绋之)
(后使为之词其将何从以称哀之无/从小人所不敢为者何足以辱命)　书以遗群(唐书/欧阳)
(詹卒崔群哭之甚哀韩/愈为詹哀辞书以遗群)　衢知我心(王达哀唐衢辞曰/作哀辞于千载之)
(下凄风西来吾知衢/不能不知吾心也)

　　吊文一
增文心雕龙哀吊篇曰吊者至也诗云神之吊矣言神
至也君子令终定谥事极理哀故宾之慰主以至为言
也压溺乖道所以不吊又宋水郑火行人奉辞国灾民
羸故用吊也自贾谊浮湘发愤吊屈体同而事覈辞清
而理长盖首出之作也及相如之吊二世全为赋体桓
谭以为其言恻怆读者叹息及卒章要切断而能悲扬
雄吊屈思积功寡意深文略故辞韵沉膇班彪蔡邕并

敏于致语然影附贾氏难为并驱耳胡阮之吊夷齐褒
而无闻仲宣所制讥诃实工则胡阮嘉其清王子伤其
隘者也祢衡之吊平子缛丽而轻清陆机之吊魏武序
巧而文繁降斯以下未有可称者矣
　　吊文二
原瞻首阳(阮籍吊伯夷文云余以王事适彼洛师瞻望/首阳敬吊伯夷求仁得仁见叹仲尼没而不)
(朽身没/名飞)　由西鄂(祢衡吊张衡文云余今反国命/驾言归路由西鄂道吊平子)　寄
之山冈(麋元吊夷齐文云侧闻先生饿/于首阳敢不敬吊寄之山冈)　寄之渌水(晋/书)

(庾阐出补零陵太守入湘川吊贾谊其辞曰悠悠太素/存亡一指道来斯通世往斯圯吾哀其生未见其死敢)
(不敬吊寄/之渌水)　投江流以吊屈(汉书扬雄作书往往摭离/骚文而反之自岷山投诸)
(江流以吊屈原/名曰反离骚)　托白水而腾文(蔡邕吊屈原文云囗/迥世而遥吊托白水)
(而腾/文)　度湘为赋以吊屈原(汉书云贾谊为长沙太傅/及度湘水为赋以吊屈原)
　搦纸申辞以吊始皇(傅咸吊始/皇赋文)　正平倚柱(祢衡别/传云南)
(阳寇柏松尝待遇刘景升景升尝暂小出属守长胡政/令给视之柏松父子宿与政不佳景升不在胡政因而)
(杀之景升还惭悼无已即治杀胡政为作二牲以/祭正平为作板书吊之驻马援笔倚柱而作焉)　文
度挥翰(王文度吊龚胜文云宿慕遗芳遐仰徽烈/登封远慨有伤高节挥翰欲吊灵其明察)　托

仁风而永念(陆机吊蔡伯喈文云慨矣永叹敬吊/于君托仁风而永念考遗烈于旧文)　虽
𬗟邈而追伤(王文度吊范增文云余以升平五年正月/庚申自下邳北征乃想项籍之往辙惟楚)
(汉之荥阳瞻鸿门而增慨忆曩昔而兴叹登亚父之/故陇景忠谅之流芳感前烈而长思虽𬗟邈而追伤)
悼繐帐之冥漠(陆机吊魏武文云悼繐帐之冥漠怨西/陵之茫茫登雀台而群悲伫美目其何)
(望既晞古以遗累信礼简而薄葬/彼裘绂于何有贻尘谤于后王)　绝琅琅之金声(李/充)
(吊嵇中散文曰嗟乎先生逢时命之不丁冀后彫于/岁寒遭繁霜而夏零灭皎皎之玉质绝琅琅之金声)
长游幽冥(王隐晋书安虑字仲元使蜀吊孔明曰适子/之墓冥漠无声庙堂犹在松柏冬青遐哉邈)
(矣长游/幽冥)　翼挂密网(李颙吊平升叔文云/翼挂密网命绝霜刀)　宝碎兰焚

(卞敬宗吊二陆文云宝碎/白刃兰焚原火岂不惜哉)　玉碎冰摧(阮籍吊□公文/云沈渐茶酷仁)
(义同违如何不/吊玉碎冰摧)　增麋元吊比干(麋元吊比干文曰予/感比干亢辞进諌不)
(顾其身而无益于/是复责而吊之)　柳识吊夷齐(柳识吊夷齐文曰青/苔古木苍然秋水魂)
(兮来何依兮去何止掇/涧溪之毛荐诚而已)　柳宗元吊乐生(柳宗元吊乐/生文曰许纵)
(自燕来曰燕之南有墓焉其志曰乐生之/墓余闻而哀之其返也与之文使吊焉)　卢藏用吊
纪信(卢藏用吊纪信文曰摄提贞岁兮奉扬仁风跋涉/草莽兮词吊纪公善彼勇兮杀身为忠九原不作)
(兮予将/焉同)　韩愈吊塞上翁(韩愈吊塞上翁文曰居南海/四百里有南骍戍土人云是)
(塞上翁城辞曰魂魄何家不/归其乡叟乎叟乎何心之伤)　李华吊古战场(李华吊/古战场)

　(文曰浩浩乎平沙无垠河水萦带群山纠纷黯兮惨悴/风悲日曛蓬断草枯凛若霜晨鸟飞不下兽挺亡群亭)
　(长告余曰此/古战场也)　敬吊忠甫(柳宗元吊苌弘文曰古固有/一死兮贤者乐得其所大夫)
　(死忠兮君子所与呜/呼哀哉兮敬吊忠甫)
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
御定渊鉴𩔖函卷二百