钦定四库全书
御定渊鉴𩔖函卷一百九十六
　　文学部五(文章/)　(敏捷/)　(叹赏附/)
　　　文章一
　原孔子曰焕乎其有文章子贡曰夫子之文章可得而
　闻也　增易贲卦彖曰观乎天文以察时变观乎人文
　以化成天下　左传仲尼曰志有之言以足志文以足
　言不言谁知其志言之无文行之不远　原初学记曰

　古者登高能赋山川能说师旅能誓丧纪能诔作器能
　铭则可以为大夫矣三代之后篇什稍多又训诰宣于
　邦国移檄陈于师旅笺奏以申情理箴诫用弼违邪赞
　颂美于形容碑铭彰于勋德谥册褒其言行哀吊悼其
　沦亡章表通于下情笺疏陈于宗敬议论平其理駮难
　考其差此其略也　增白虎通曰质法天文法地故天
　为质地受而化之奉而承之故曰文　梁书文学传曰
　夫文者妙发性灵独拔怀抱　北齐书文苑传序曰达

幽显之情明天人之际其在文乎　隋书经籍志序曰
诸子为经籍之鼓吹文章为政化之黼黻　元史儒学
传曰六经者道之所在文则所以载夫道者也　吾学
编传曰詹同太祖尝谕之曰古人文章明道德通世务
如典谟之言皆明白坦易无深怪险僻之语孔明出师
表亦何尝雕刻为文而诚意溢出至今读之感动今世
辞虽艰深意实浅近即使过相如扬雄何裨实用　法
言曰或曰辞达而已矣圣人以文其隩也有五曰玄曰

妙曰包曰要曰文幽深谓之玄理微谓之妙数博谓之
包辞约谓之要章成谓之文圣人之文成此五者故曰
不得已　金楼子曰王仲任云夫说一经者为儒生也
博古今为通人也上书奏事者为文人也能精思著文
连篇章为鸿儒也　中说曰房玄龄问文子曰古之文
也约以达今之文也繁以塞　通书文辞章曰文所以
载道也轮辕饰而人弗庸徒饰也况虚车乎　程子曰
圣贤之言不得已也如彼耒耜陶冶之器一不制则生

人之道有不足矣然其包举天下之理亦甚约也后之
人始执卷则以文章为先生平所为动多于圣人然有
之无所补无之靡所阙乃无用之赘言也　又曰道者
文之根本文者道之枝叶　典论曰文章经国之大业
不朽之盛事　陆景典诰曰所谓文者非徒执卷于儒
生之门摅笔于翰墨之采乃贵其造化礼乐之渊之盛
也　颜氏家训曰文章当以理致为心肾气调为筋骨
事义为皮肤华丽为冠冕　又曰文章之体标举兴会

发引性灵　文心雕龙曰故论说辞命则易统其首诏
策章奏则书发其源赋颂歌赞则诗立其本铭诔箴祝
则礼总其端纪传铭檄则春秋为之根并穷高以𣗳表
极远以启疆所以百家腾跃终入寰内者也　又曰故
善为文者富于万篇贫于一字一字非少相避为难也
　张说洛州张司马集序夫言者志之所之文者物之
相杂然则心不可蕴故润色以形容辞不可陋故错综
以尽变　颜真卿孙文公集序古之为文者所以导达

心志发挥性灵本乎咏歌中乎雅颂　韩休苏颋文集
序所以立言会友感物造端藻畅襟灵导扬隐伏洞彼
金石流于管弦　韩愈曰处若忘行若遗俨乎其若思
茫乎其若迷当其取于心而注于手也惟陈言之务去
戛戛乎其难哉　李德裕曰从兄翰尝言文章如千兵
万马风恬雨霁寂若无声　又曰文章如日月终古常
见而光景如新　李华崔孝公文集序曰文者贯道之
器也　杜牧曰凡为文以意为主以气为辅以词采章

句为之兵卫　张方平曰文章之变与政通士惟道义
积于中英华发于外然则以文取士所以叩诸外而质
其中之所蕴也　元好问耶律公墓志曰夫文章天地
之元气无终变之理　马祖常卧雪斋文集序曰人之
有文犹世之有乐也　虞集书元元赘稿后曰人之于
文也犹日月之有光辉山川之出云雨草木之有华实
也时至气应载遇于事物之动而发见焉　宋濂曰为
文必在于养气气与天地同苟能充之则可配序三灵

管摄万𩔖　又曰文者乾坤之精粹也阴阳之灵和也
四时之衡石也百物之管辖也　苏伯衡曰圣贤道德
之光积于中而发于外故其言不文而文
　　文章二
增文心雕龙原道篇曰至夫子继圣独秀前哲镕钧六
经必金声而玉振雕琢性情组织辞令木铎启而千里
应席珍流而万世响写天地之辉光晓生民之耳目矣
　朱熹曰有治世之文有衰世之文有乱世之文六经

治世之文也如国语委靡繁絮真衰世之文耳至于乱
世之文则战国是也　崔祐甫穆氏四子讲议记曰言
偃之文郁而不见卜商有诗序　文心雕龙时序篇曰
邹子以谈天飞誉驺奭以雕龙驰响屈平联藻于日月
宋玉交彩于风云　魏书文苑传序曰汉之西京马扬
为首东都之下班张为雄　文心雕龙体性篇曰贾生
俊发故文洁而体清长卿傲诞故理侈而辞溢子云沈
寂故志隐而味深子政简易故趣昭而事博孟坚雅懿

故裁密而思靡平子淹通故虑周而藻密　典论曰今
之文人有鲁国孔融文举广陵陈琳孔璋山阳王粲仲
宣北海徐干伟长陈留阮瑀元瑜汝南应玚德琏东平
刘桢公干此七子者于学无所遗于辞无所假咸以自
骋骐骥于千里仰齐足而并驰　文心雕龙才略篇曰
琳瑀以符檄擅声徐干以赋论标美刘桢性高而会采
应玚学优以得文　宋书传论曰自汉至魏四百馀年
文体三变子建仲宣以气质为体并标能擅美独映当

时　晋书文苑传序曰金行纂极文雅斯盛张载擅铭
山之美陆机挺焚砚之奇潘夏连辉颉颃名辈至于吉
甫太冲江右之才杰曹毗庾阐中兴之时秀信乃金相
玉润野会川冲　又论曰孝若掞蔚春华时标丽藻安
仁思绪云骞词锋景焕贾论政范源王化之幽赜潘著
哀词贯天人之情性机文喻海岳藻如江　文心雕龙
时序篇曰茂先摇笔而散珠太冲动墨而横锦岳湛曜
联璧之华机云标二俊之采应傅三张之徒孙挚成公

之属并结藻清英流韵绮靡　抱朴子曰欧阳生曰张
茂先潘正叔潘安仁文章远过二陆　晋书传曰陆机
字士衡辞藻宏丽张华尝谓人曰人之为文尝恨才少
而子更患其多　又曰陆云字士龙六岁能属文与兄
机齐名虽文章不逮机而持论过之号曰二陆　又曰
成公绥字子安张华每见其文叹服以为绝伦　又曰
左思字太冲赋三都张华见而叹曰班张之流也于是
豪贵之家竞相传写洛阳为之纸贵　宋书谢灵运传论

曰爰逮宋氏颜谢腾声灵运之兴会标举延年之体裁
明密并方轨前秀垂范后昆　又传曰颜延之字延年
好读书无所不览文章之美冠绝当时　又曰谢灵运
文章之美江左莫逮　又曰谢惠连为祭古冢文甚美
又为雪赋亦以富丽见奇文章并传于世　又曰谢庄
字希逸时南平王铄献赤鹦鹉普诏群臣为赋袁淑文
冠当时作赋毕赍以示庄庄赋亦竟淑见而叹曰江东
无我卿当独秀我若无卿亦一时之杰也遂隐其赋

又曰刘孝绰字孝绰七岁能属文舅王融深赏之号曰
神童每曰天下文章若无我当归阿士阿士孝绰小字
也　南齐书传曰谢脁字元晖少好学有美名文章流
丽　又曰陆厥字韩卿永明末盛为文章吴兴沈约陈
郡谢朓琅邪王融以气𩔖相推毂汝南周颙善识声韵
约等文皆用宫商世号为永明体　颜氏家训文章篇
曰齐世有辛毗者清干之士嘲刘逖云君辈词藻譬若
荣华须臾之玩岂比吾徒千丈松常有风霜不可凋瘁

刘曰既有寒木又发春华何如辛笑曰可矣　梁书文
学传序曰高祖旁求儒雅文章之盛焕乎俱集其在位
者则沈约江淹任昉并以文采妙绝当时若彭城到溉
吴兴丘迟东海王僧孺吴郡张率等皆后来之选也
隋书文学传序曰自大同之后徐陵庾信分路扬镳而
其意浅而繁其文匿而彩　梁书传曰吴均字叔庠文
体清拔有古气好事者效之谓为吴均体　又曰纪少
瑜字幼玚尝梦陆倕以一束青镂管笔授之曰我以此

笔犹可用卿自择其善者其文因此遒也　又曰任昉
字彦升尤长载笔颇慕傅亮才思无穷沈约一代词宗
深所推挹所著文章十万言东海王僧孺论之以为贤
于董生扬子　又曰何逊字仲言文章与刘孝绰并见
重于世人谓之何刘　又曰丘迟字希范八岁便属文
父灵鞠谓气骨似我待诏文德殿时高祖著连珠诏群
臣继作者数十人迟文甚美　三国典略曰徐摛字士
秀为太子家令文体既别春坊尽学之谓之宫体　南

史传曰徐陵字孝穆为一代文宗其文颇变旧体有新
意每一文出好事者已传写成诵遂转及周齐家有其
本　后周书传曰庾信父肩吾为梁太子中庶子东海
徐摛为左卫率摛子陵及信并为钞撰学士文并绝艳
故世号为徐庾体焉　陈书传曰姚察字伯审于坟籍
无所不窥每有制述多用新事人所罕见咸重其奥博
　又曰沈不害字孝和博综坟典而家无卷轴每制文
操笔立就曾无寻检仆射汝南周弘正常称之曰沈生

可谓意圣人乎　又曰张正见字见颐幼好学有清才
梁简文在东宫正见年十三献颂简文深赞赏之　又
曰虞寄字次安大同中尝骤雨殿前有杂色宝珠梁武
帝观之甚有喜色寄因上瑞雨颂帝谓寄兄荔曰此颂
典裁清拔卿家之士龙也　周书传论曰洎乎有魏有
许谦崔宏崔浩高允高闳游雅等词义典正有永嘉之
遗风焉其后袁翻才称澹雅常景思标沉郁彬彬焉盖
一时之俊秀也　魏书传曰温子升字鹏举博览百家

文章清婉梁武帝使张皋写其文笔传于江外称之曰
曹植陆机复生于北土恨我词人数穷百六阳夏太守
傅标使吐谷浑见国主床头书数卷乃子升文也济阴
王晖业云江左文人宋有颜延之谢灵运梁有沈约任
昉我子升足以陵颜轹谢含任吐沈　又曰常景字永
昌高允卒其兄肇私托景及邢峦高聪徐论各作碑铭
并以进御世宗悉付崔光简之以景为最乃奏曰常景
名位乃处诸人下文出诸人上　又曰崔光字长仁高

祖常曰浩浩如黄河东注固今日之文宗　北齐书文
苑传序曰有齐延广俊髦邺京之下烟霏雾集河间邢
子才钜鹿魏伯起范阳卢元明钜鹿魏季景清河崔长
儒河间邢子明范阳祖孝徵乐安孙彦举中山杜辅畜
北平阳子烈并其选也后有范阳祖弘勋亦参文士之
选　又传曰荀士逊好学有思理为文清典见赏知音
　又曰祖弘勋高祖曾徵至并州作晋祠记好事者爱
其文　后周书传论曰周氏创业聘奇士如弗及是以

苏亮苏绰卢柔唐瑾元玮李昶之流咸奋鳞翼自致青
紫　又传曰李昶幼年已解属文有声洛下　又曰薛
寘时卢柔学业优深文藻华赡而寘与之方驾故世号
曰卢薛焉　隋书文学传序曰时之文士见称当世则
范阳卢思道安平李德林河东薛道衡赵郡李元操钜
鹿魏澹会稽虞世基河东柳𧦬高阳许善心或鹰扬河
朔或独步汉南俱骋龙光并驱云路　又传曰李德林
字公辅杨遵彦命制让尚书令表援笔立成不加治点

因大加赏异以示吏部郎中陆卬卬云已大见其文笔
浩浩如长河东注比来所见后生制作乃涓浍之流耳
　又曰卢思道字子行周武帝平齐授仪同三司追赴
长安与阳休之等数人作听蝉鸣篇思道所为词意清
切庾信遍览诸同作者而深叹美之　又曰李谔字士
恢以属文之家体尚轻薄流宕忘反乃上书曰遗理存
义寻虚逐微竞一韵之奇争一字之巧连篇累牍不出
月露之形积案盈箱惟是风云之状　又曰柳𧦬字顾

言转晋王府咨议参军尝朝京师还作归藩赋命𧦬为
序词甚典丽初王属文为庾信体及见𧦬已后文体遂
变　又曰许善心字务本十五解属文笺上父友徐陵
大奇之谓人曰才调极高此神童也　又曰杜正伦字
慎徽兄弟数人俱未弱冠以文章才辨籍甚三河之间
开皇末举秀才杨素负才傲物正伦抗辞酬薱无所屈
素甚不悦久之会林邑献白鹦鹉召正伦使作赋援笔
立成异之因令拟杂文十馀条又皆立就而辞理华赡

乃叹曰此真秀才吾不及也　唐书文艺传序曰唐有
天下三百年文章无虑三变高祖太宗初沿江左馀风
絺章绘句揣合低昂故王杨为之伯玄宗好经术群臣
稍厌雕琢索理致崇雅黜浮气益雄浑则燕许擅其宗
大历贞元间美才辈出擩咀道真涵泳圣涯于是韩愈
倡之柳宗元李翱皇甫湜等和之排逐百家法度森严
唐之文完然为一王法　又传曰虞世南字伯施文章
婉缛慕徐陵陵自谓𩔖已由是知名　又曰富嘉谟长

安中累转晋阳尉与吴少微友善同官先是文士以徐
庾为宗嘉谟与少微本经术雅厚雄迈人争慕之号吴
富体　又曰王勃字子安与杨炯卢照邻骆宾王皆以
文章齐名天下称王杨卢骆四杰　又曰杨炯字盈川
少与王勃卢照邻皆以文辞知名海内称为王杨卢骆
炯闻之谓人曰吾愧在卢前耻居王后他日崔融与张
说评勃等曰勃文章宏放非常人所及炯照邻可以企
之说曰不然盈川如悬河酌之不竭优于卢而亦不减

于王耻居王后信然愧在卢前谦也　又曰苏颋字廷
硕自景龙后与张说以文章显称望略等故时号燕许
大手笔　又曰张说字道济为文属思精壮长于碑志
世所不逮既谪岳州而诗益悽惋人谓得江山助云
又曰李峤字巨山儿时梦人遗双管自是有文辞前与
王勃杨盈川接中与崔融苏味道齐名诸人没而为文
章宿老学者取法焉　又曰李白字太白天宝初至长
安往见贺知章知章见其文叹曰子谪仙人也　又曰

杜甫字子美浑涵汪茫兼古今而有之他人不足甫乃
有馀残膏剩馥沾溉后人多矣　又曰常衮文章赡蔚
长于应用誉重一时　又曰萧颖士字茂挺阎士和著
兰陵夫子集论以为闻萧氏风者五尺童子羞称曹陆
　又曰韩愈字退之深探本元卓然𣗳立成一家言其
原道原性师说数十篇皆奥衍闳深与孟轲扬雄相表
里而佐佑六经云　又曰柳宗元字子厚韩愈评其文
曰雄深雅健似司马子长崔蔡不足多也　又曰白居

易字乐天工文章未冠顾况恃才少所推可见其文自
失曰吾谓斯文遂绝今复得子矣　又曰温庭筠少敏
悟工为词章与李商隐皆有名号温李　五代史传曰
王仁裕尝梦剖其肠胃以西江水涤之顾见江中沙石
皆为篆籀之文由是文思益进　宋史文苑传序曰国
初杨亿刘筠犹袭唐人声律之体柳开穆脩志欲变古
而力弗逮庐陵欧阳修出以古文倡临川王安石眉山
苏轼南丰曾巩起而和之宋文日趋于古矣南渡文气

不及东都　又传曰杨亿字大年七岁能属文年十一
太宗召试诗赋五篇下笔立成深加赏异文笔雄健善
细字起草一幅数千言不加点窜学者翕然宗之　又
曰刘筠字子仪筠景德以来居文翰之职其文辞善偶
对初为杨亿所拔识后遂与齐名时号杨刘　又曰柳
开字仲涂五代文格浅弱慕韩愈柳宗元为文范杲好
古学大重开文世称为柳范　又曰徐铉字鼎臣十岁
能属文与韩熙载齐名江东谓之韩徐弟锴字楚金李

穆使江南见其兄弟文章叹曰二陆不能及也　又曰
穆修字伯长自五代文敝柳开始为古文其后杨亿刘
筠尚声偶之辞学者靡然从之修于是时独以古文称
虽穷死士大夫称能文者必曰穆参军　又曰欧阳修
字永叔游随得唐韩愈遗稿于废书簏中读而心慕之
必欲并辔绝驰而与之并为文天才自然丰约中度超
然独骛众莫能及故天下翕然师尊之　又曰苏洵字
明允举进士茂才异等皆不中悉焚所为文闭户益读

书遂通六经百家之说下笔顷刻数千言至和嘉祐间
与其子轼辙来京师翰林学士欧阳修上其所著书既
出士大夫争传之于时学者群效苏氏为文章　又曰
苏轼字子瞻尝自谓作文如行云流水初无定质但当
行乎其所当行止乎其所不得不止虽嬉笑怒骂之辞
皆可书而诵之其体浑泊光芒雄视百代有文章以来
盖亦鲜矣　又曰苏辙字子由为文浑涵澹泊似其为
人不愿人知而秀杰之气自不可掩　又曰曾巩字子

固为文章上下驰骋原本六经斟酌于司马迁韩愈一
时工文辞者鲜能过也　又曰王安石字介甫为文初
若不经意既成无不服其精敏　金史传曰元好问为
文有绳尺备众体蔚为一代宗工四方碑版铭志尽趋
其门　又曰赵秉文为文长于辨析极所欲言而止朝
使至自河湟者多言夏人问秉文文与杨云翼代掌文
柄时号杨赵　又曰杨伯仁久在翰林文词典丽上曰
自韩昉张钧后则有翟永固近日则有张景仁郑子聃

今则伯仁而已其次未见能文者　又曰王磐文辞宏
放浩无涯涘　元史传曰马祖常工于文章弘赡而精
核务去陈言专以先秦两汉为法而自成一家之作
又曰苏天爵字伯修为文长于序事平易温厚独任一
代文献之寄　又曰柳贯为文沈郁舂容涵肆演迤人
多传颂之与黄溍虞集揭徯斯齐名号为儒林四杰
又曰欧阳元八岁即知属文十岁有黄冠师注目视之
曰是儿神气微远目光射人异日当以文章冠世至和

元年日直内廷多所撰述海内名山大川释老之宫王
公贵人墓隧之碑得其文笔以为荣片言只字流传人
间咸知宝重　又曰姚燧字端夫为文闳肆该洽豪而
不宕刚而不厉舂容盛大有西汉风宋末弊习为之一
变当时孝子顺孙欲发挥先德者不得燧文以为愧耻
　廖道南曰洪武建文间则有刘伯温之闳大宋景濂
之浩博王子充之醇正方孝孺之豪岩永乐宣德则有
解大绅之雄放胡光大之尔雅杨文贞之精密正统间

则有李文忠之朴茂刘文安之该核然皆丽藻丰腴未
有若丘文庄之明体达用裒然为一代文宗者也自是
以后若程篁墩李西涯诸公盖闻文庄之风而兴起焉
者　明纪曰宋濂字景濂浦江人博极群书著作甚富
四裔咸购其文集　吾学编曰王祎进平江西颂太祖
喜曰吾固知浙东有二儒卿与宋濂耳学问之博卿不
如濂才思之雄濂不如卿　又曰方孝孺字希直台宁
海人为文雄迈深醇乡人呼为小韩子又曰文章大𩔖

苏氏而正论过之　明诗纪事曰解缙字大绅少梦五
色笔笔有花如菡萏及长以文名落笔千言无所疑滞
　吾学编曰钱习礼字习礼吉水人为文如源泉浑浑
沛然千里又如园林得春群芳烂然状写之工极其天
趣他人不足已乃有馀　明诗纪事曰杨士奇太和人
其诗文号台阁体　吾学编曰胡俨字若思学问该博
文章简直不事浮藻　明纪曰丘浚颖悟绝人无书不
读著述之富当代罕出其右刘健尝戏谓曰仲深有一

屋散钱只欠索子应之曰刘希贤有一屋索子只欠散
钱刘默然甚愧　吾学编曰李东阳字宾之茶陵人慧
悟夙成文章流丽代言敷奏明畅尔雅裒然一代宗工
也有怀麓堂集行世　又曰倪岳字舜咨钱唐人徙上
元为文敏捷若不经意又长于奏议一写千言舂容畅
达无不会文切理　明诗纪事曰杨慎字用脩新都人
七岁拟古战场文时人传诵以为渊云再出　又李梦
阳字献吉庆阳人诗文以复古自命与信阳何仲默相

和倡时谓唐有李杜明有李何　吾学编曰王鏊字济
之学赡为文舂容尔雅议论条畅　明诗纪事曰李维
桢海内谒文者如市洪裁绮制摇笔挥洒　又王世贞
字元美太仓人与济南李于鳞脩西京以上之诗文以
标帜一世
　　文章三(敏捷/)　(叹赏附/)
原主气　本形(魏文帝典论曰文以气为主气之清浊/有体不可以力强而致 挚虞文章流)
(别论曰今赋以事形/为本以义正为助也)　粲匹　华文(魏文帝典论曰王/粲长于词赋徐干)

(时有逸气然粲匹/也 下张华详赋)　润色　诋诃(论语曰为命裨谌草/创之世叔讨论之行)
(人子羽脩饰之东里子产润色之诃曹植与杨修书/曰刘季绪才不能逮于作者而诋 文章掎摭利病)
辞条　言叶(上见陆机文赋文王充论衡曰学问习熟/则能推𩔖兴文 由外而兴未必实才学)
(与文相副也且浅意于华叶之/言无根荄之深不见大体也)　笙簧　鼓吹(抱朴子/曰五典)
(为笙簧案书钞作百家为笙簧详经典鼓刘/义庆世说曰孙兴公三都二京五经之 吹)　雕龙
画虎(史记曰雕龙奭谈天衍邹衍之文饰之若龙文故/号雕龙 曹植与杨修书曰孔璋之才不娴词赋)
(而多自谓能与司马长卿同/风譬画虎不成反为狗也)　体弱　辞壮(魏文帝与/吴质书曰)
(仲宣独自善于词赋惜其体弱不足起其文至于所善/古人无以远过 傅元叙连珠曰班固喻美词壮文章)

(弘丽最得/其体也)　雕玉　镂冰(扬子法言曰或曰良玉不雕/美言不文何谓也曰玉不雕)
(璠玙不作器言不文典谟不作经镂桓宽盐铁论/曰内无其质而外学其文若画脂 冰费日损功)　丹
青　绡縠(扬子法言曰或问屈原智乎曰如玉如莹爰/变丹青李轨注曰夫知者达天命如玉如莹)
(磨而不磷今屈原放逐感激爰变虽有文采丹青之论/耳 李充翰林论曰潘安仁之为文犹翔禽之羽毛衣)
(被之/绡縠)　彰汉　述殷(扬雄剧秦美新论曰昔司马相如/作封禅一篇以彰汉氏之休 程)
(晓与傅元书曰文公咏周孔/父述殷声扬千载业传后嗣)　舜敷　文治(虞舜诞敷/文德舞干)
(羽于两阶七旬而有/苗格 文王以文治)　经纬　弛张(经天纬地曰文不/张而不弛文武)
(能也弛而不张文武/不为也以弓喻也)　成化　润业(观乎人文以化成/天下 润色鸿业)

　吐凤　吞鸟(上见著述三有罗含梦/吞五色鸟后 文章)　宿构　立成
(王粲举笔成文时人以为宿构所汉枚皋为/文疾受诏立成相如为文迟故 作少也)　阁笔
焚研(魏王粲才高钟繇王朗等阁笔不敢措手研陆/云尝与兄机书曰君苗见兄之文欲焚笔)
有章　曲中(出言有章中/其言曲而)　焕乎　斐然(焕乎其有文/章 小子狂)
(简斐然/成章)　郁郁　彬彬(周监于二代郁郁乎文哉吾从/周 文胜质则史文质彬彬然)
(后君/子)　懿德　行礼(君子以懿文德/ 文辞以行礼)　文囿　辞林
增何刘　卢薛(何逊刘孝绰见上/ 卢柔薛寘见上)　宫体　官样(徐摛/见上)
(文青箱杂记王安国曰/ 章格调须是官样)　三多　四杰(后山诗话曰永/叔谓为文有三)

(多看多做多商量多也见王/勃杨炯卢照邻骆宾王 上)　苏李　燕许(又曰苏味/道九岁能)
(文辞与里人李峤俱以文翰显/时号苏李 张说苏颋见上)　温李　杨刘(温庭筠/李商隐)
(见上见杨亿/刘筠 上)　膏粱　榖帛(唐书儒学传序曰武为救/世砭剂文其膏粱欤 司)
(马温公行状曰公之文如金/如玉榖帛药石必有适于用)　述才　载道(柳宗元杨/君文集序)
(曰述于才曰文道通书/曰文者所以载 也)　天与　神护(详见下文章五/ 唐书传曰刘)
(禹锡常言其诗在/处有神物护持)　灵物　奇气(李德裕文章论曰文/之为物自然灵气恍)
(然而来不思而至者李朴曰文章者/天地之奇气造物 常啬于与人)　报国　补时(柳/宗)
(元献平淮西雅曰思报国恩独有文章补权德/舆崔祐甫文集序曰是惟无作作则有 于时)　铺陈

　藻缛(陆贽翰苑集序曰尝读贾谊书观其经制人文/铺陈帝业术亦工矣 郑亚会昌一品集序曰)
(铺舒名实/藻缛文采)　宰匠　宗工(韩休苏颋集序曰自我心极/为之宰匠 金史传曰元好)
(问七岁能诗为箕山琴台等篇赵秉文见之以为近代/无此作于是名震京师蔚为一代宗工四方碑版铭志)
(尽走/其门)　辞源　笔路(杜甫诗曰辞源倒流三峡水笔阵/独埽千人军 朱熹曰常见傅安)
(道谓为文法有所谓/笔力有所谓笔路)　无价　有神(刘禹锡诗曰人间/无价是文章 杜)
(甫诗曰文章/有神交有道)　云霞　风水(李白上安州长史书曰都/督马公谓李勉曰他人之)
(文犹山无云霞春无草𣗳李白之文清雄奔放名章俊/语络绎间出 苏洵字说曰风行水上涣是亦天下之)
(至文/也)　三变　一更(唐文三变见上年顾况陶氏集序/曰文章大抵十 一更有体病而)

(才赡有言纡而事/直有文胜而理乖)　黼黻　琳琅(白居易文曰郁郁哉/溢目之黼黻洋洋乎)
(盈耳之韶濩可以凌轹风骚超轶今古润色帝业发/挥皇猷 韩愈诗曰平生十万篇金薤垂琳琅是也)
华国　润身(蔡肇上宇文学士启曰韬以经传之学发/为华国之文 宋史传曰欧阳修学者求)
(见与言未尝及文章惟谈吏事谓/文章止于润身政事可以泽物)　陆海　潘江(俱详/上)
　韩潮　苏海(𩔖书韩文如/潮苏文如海)　原此四科　若五色(魏/文)
(帝典论曰夫文本同而末异盖奏议宜雅书论宜理铭/诔尚实诗赋欲丽此四科不同故能之者偏也 下见)
(后陆机/文赋)　握蛇珠　骋骥足(曹植与杨修书曰当此之/时人人自谓握灵蛇之珠)
(家家自谓抱荆山之玉咸魏文帝典论曰斯七子者于/学无所遗于辞无所假 自骋騄骥于千里仰齐足而)

(并/驰)　徇木铎　避笔端(每岁孟春遒人以木铎徇于路/振文教也又天将以夫子为木)
(铎士君子避/文 之笔端)　增锦绣堆　花萼集(潜确𩔖书曰谢廷/诰以辞赋著名号)
(锦绣堆海唐书传曰李又工属文中书令薛元超曰是/子且有 内名兄尚一尚贞兄弟同为一集号李氏花)
(萼集又所/著甚多)　干气象　动精灵(杜甫诗曰彩笔昔曾干/气象 张以宁贺尚书)
(王本中诗曰青箱传/远大彩笔动精灵)　原游鱼出渊　飞兔越海(上见/陆机)
(文赋流陈琳答东阿王笺曰清词妙句焱绝焕炳譬犹/飞兔 星超山越海龙骥所不追况驽马可得齐足哉)
　长卿温丽　公干妙绝(西京杂记曰枚皋文章敏疾/长卿制作淹迟皆尽一时之)
(美遇而长卿首尾温丽枚皋时有累句故知疾行无善/迹矣 魏文帝与吴质书曰公干有逸气但未遒耳其)

(五言诗之善/者妙绝时人)　王赋阮章　孔书陆议(魏文帝典论曰/王粲长于词赋)
(陈琳阮瑀之章表书记今之俊也举李充翰林论曰或/问曰如何斯可谓之文答曰孔文 之书陆士衡之议)
(斯可谓成文矣/ 以上初学记)　掷地振玉　掞天凌云(孙兴公详赋/ 司马相如)
　三代同风　五藏出地(班固东都赋序曰大汉之文/章炳焉三代同风 见下赋)
(二/)　君子博学　壮夫不为(于文刻扬子童子雕/虫篆 而壮夫不为)　增
字挟风霜　气吐虹霓(世说曰淮南著鸿烈解二十篇/自云句中皆挟风霜之气 江)
(淹谓郭巩曰子之咳唾/成珠玉吐气作虹霓)　驰骋古今　牢笼天地(司马/迁传)
(赞曰贯串经传驰骋古今上下数千载斯以/勤矣 史通曰淮南子牢笼天地博极古今)　五经鼓

吹　一片宫商(注见上本条鼓吹曰北梦琐言曰沈光/有洞庭乐赋华岫 此赋乃一片宫商)
　烂若披锦　炳如绘素(世说孙兴公曰潘文烂若披/锦无处不善陆文若披沙拣)
(金往往见宝奇白居易文曰掩黄卷之丽/藻吐白凤之 姿炳如绘素铿若钟鼓)　清思浓采
　秀句奇章(文心雕龙时序篇曰微言精理函满元席/清思浓采时洒文囿 钟嵘诗评曰谢脁)
(奇章秀句往往惊遒足/使叔源失步明远变色)　经典枝条　词林根柢(刘协/文心)
(雕龙自序曰予齿在踰立尝夜梦执丹漆之礼器从仲/尼而南行寤而喜曰大哉圣人之难见也敷演圣旨莫)
(若著经而马郑弘之已精惟文章之用实经典枝条由/是摛笔和墨乃始论文其为文用四十有九而已 杜)
(甫李邕诗曰/词林有根柢)　弹毫珠生　挥翰雾散(赵宗钦与高允/诗曰尔应其求)

(翰飞东观口吐琼音手挥睿翰弹毫珠生落纸锦粲不/李白集从弟令闻尝目白曰兄心肝五脏皆锦绣耶)
(然何开口成文/挥翰雾散也)　扬葩振藻　含英咀华(周书传论曰/孝武之世扬)
(葩振藻者如林而二马王杨为之冠东京之朝咀徵/含商者成市而班傅张蔡为之雄 注见上著述三)
咀徵含商　回宫转角(上见扬葩注简李朴曰皇甫湜/白居易閒澹 质断出雕篆而)
(拙迹每见回宫转角之/音随时间作𩔖乏韶濩)　绣虎雕龙　腾蛟起凤(王筠/论家)
(集曰史传安平崔氏汝南应氏并累叶有文才所以蔚/宗云崔氏雕龙然不过父子两三世耳非有七叶之中)
(名德重光爵位相继人人有集如吾门者也宣潜确类/书曰曹子建七步成章世目为绣虎目王仲 为泥下)
(潜蛙起王勃滕王阁序曰/腾蛟 凤孟学士之词宗)　衙官屈宋　仆𨽻风骚(唐/书)

(传曰杜审言字必简常语人曰吾文章当得屈宋作衙/官吾书当得王义之北面少与李峤崔融苏味道为文)
(章四友号崔李苏杜前杜牧曰李贺元和中韩吏部颇/道其歌诗贺能探寻 事今古未尝经道者贺未死仆)
(𨽻风骚/可也)　良金美玉　太羹玄酒(张说与徐坚论近世/文章曰李峤崔融薛)
(稷宋之问之文如良金美玉无施不可滋又曰/韩休之文如太羹玄酒有典有则而薄 味)　轻缣
素练　明金綷羽(又曰张九龄如轻缣素练而窘边幅/ 刘宾客集曰得董生之文杳如抟)
(翠屏浮层澜视听所遇非尘埃间物亦/犹明金綷羽得于遐裔欲弗宝可乎)　周情孔思
尧醴舜茎(李汉韩昌黎文集序曰日光玉洁周情孔思/千态万状卒归于道德仁义炳如也 裴延)
(龄杜樊川集后序曰吾尝见韩吏部/歌诗累百首变醨养瘠尧醴舜茎)　茹古涵今　跟

经躏史(韩昌黎墓志铭曰先生之文无圆无方至是归/工抉经之心执圣之权茹古涵今无有端涯)
(解缙廖自公传曰公/幼能文章跟经躏史)　锦心绣口　玉佩琼琚(柳宗元/乞巧文)
(曰抽黄对白啽弄飞走骈四俪六锦心绣口/ 韩愈祭柳子厚文曰玉佩琼琚大放厥词)　轇轕三
光　雕镂万化(柳宗元答问曰其文则汗漫辉煌呼噏/阴阳轇轕三光陶镕帝皇 李朴曰锦)
(绣五脏雕镂万化明以寓物象之形容幽以露鬼神之/奇怪小而咏歌乎虫鱼鸟兽之情大而羽翼乎礼乐刑)
(政之/具)　掀雷抉电　驱涛涌云(司空图柳柳州集后序/曰吾尝见韩吏部歌诗)
(累百篇其驱驾气势掀雷抉电撑扶于天地之垠颠李/翱祭韩退之文曰建武以还文卑质丧俪花斗叶 倒)
(相向及兄为之思动鬼神拨去其华得其本/根开合变骇驱涛涌云六经之风绝而复新)　行云流

水　铣溪虬户(苏轼见上以朝野佥载曰徐彦伯为文/多求新异 凤阁为鹓闱龙门为虬户)
(金谷为铣溪玉山为琼岳以刍狗为卉犬以竹马为筱/骖以月兔为阴魄以风牛为猋犊后进效之谓为涩体)
　风樯阵马　牛鬼蛇神(杜牧李贺诗序曰烟云绵联/不足为其态也风樯阵马不)
(足为其勇也鲸呿鳌掷牛鬼/蛇神不足为其虚荒诞幻也)　笔补造化　口吐天文
(李贺诗曰殿前作赋声摩空笔补造化天/无功 记纂渊海曰唐诗口吐天上文)　心炉笔炭
　月斧云斤(刘禹锡董氏文集序曰心源为炉笔端为/炭锻鍊元本雕磨群形 黄庭坚诗曰月)
(斧云斤/凿肺肝)　子昂风华　燕公宏茂(梁肃独孤及集序曰/陈子昂以风华革浮)
(伪张公说以/宏茂广波澜)　退之淳粹　子厚雄健(李朴曰子厚雄/健飘肆有悬崖)

(峭壁之势不幸而不发于仁义而发于躁诞至/退之然后淳粹温润骎骎乎为六经之苗裔)　景濂
丰饶　伯温流利(王世贞文评曰宋景濂如酒池肉林/直是丰饶而寡芍药之和刘伯温如)
(崇台少年入说社便/辟流利小见口才)　伯安快爽　宾之敷腴(又曰王/伯安如)
(食哀家梨吻咽快爽不可言李宾之如/开讲法师上台敷腴可听而实寡精义)　绮旨星稠
繁文缛合(宋书传论曰降及元康潘陆特秀律异班贾/体变曹王缛旨星稠繁文绮合缀平台之逸)
(响采南皮之高韵遗/风馀烈事极江左)　潜思渊停　秀藻云布(魏书高/允荅赵)
(秉钦诗曰响骇伊何金声/允著潜思渊停秀藻云布)　综采繁缛　杼轴清英(晋/书)
(文苑传序曰综采繁缛杼轴清英/写广内之青编缉平台之丽曲)　含畅襟灵　导扬

隐伏(俱注见/文章一)　笔有馀力　词无竭源(隋书文学传序/曰太和天保之)
(间洛阳江左文雅尤盛于时作者江淹沈约任昉温子/升邢子才魏伯起等并学穷书圃思极人文英华秀发)
(波澜浩荡笔有/馀力词无竭源)　逸气上济　高情四达(颜真卿孙文/公集序曰学)
(穷百氏不读非圣之书文统三变特深稽古之道故逸/气上济高情四达羌索隐乎浑元之始表独立乎常均)
(之/外)　陵颜轹谢　含任吐沈(并见/上)　摧钟拉贾　驾王
超陈(韩休苏颋文集序曰繁弦间发缛采相辉歌发而/白云遂孤赋成而黄金有价岂惟摧钟拉贾驾王)
(超陈/而已)　镂心鸟迹之中　织辞鱼网之上(又曰若乃综/述性灵敷写)
(气象镂心鸟/迹之中云云)　言泉合于九流　文律谐于六变(晋书/文苑)

(传序曰洎姬历云季歌颂滋繁荀宋之流导源/自远总金羁而齐骛扬玉轪而并驰言泉云云)　推倒
一世智勇　开拓万古心胸(宋史传曰陈亮字同甫尝/曰研精义理之精微辨析)
(古今之同异原心于杪忽较理于分寸则于诸儒诚有/愧焉若乃堂堂之阵正正之旗风雨云雷交发而并至)
(龙蛇虎豹变现而出没推倒一世之智勇/开拓万古之心胸自谓差有一日之长)　敏捷八叉
手　七举足(北梦琐言曰温庭筠工赋每八叉手而八/韵成 陈楷宋濂行状曰尝奉制咏鹰令)
(七举足/即成)　据案制书　当食草奏(文心雕龙神思篇曰/阮瑀据案而制书)
(又曰祢衡当/食而草奏)　对使答书　立马草制(南史传曰蔡景/历陈武帝镇朱)
(方素闻其名以书要之景历对使人答书笔不停辍文/无所改帝得书甚钦赏即日授征北府中记室参军)

(宋史传曰刘敞为文尤赡敏掌制时将下直会追封王/主九人立马却坐顷之九制成欧阳修于事有疑折柬)
(来问对其使挥/笔答之不停手)　分阴可就　寸晷便成(权德舆张建/封文集序曰)
(每牙旗既拔芝泥将熟尝于前席亲授笔札公亦分阴/可就落简如飞 宋史传曰朱台符时太宗试贡士多)
(擢敏速者台符与同/辈课疏尺晷成一赋)　夕草五制　日赋十题(又曰晁/宗悫在)
(翰林一夕草将相五制褒扬训诫人得所宜十金史传/曰高衎少能赋同舍生欲试其才使一日赋 题衎执)
(笔未暮十/赋皆就)　马上占辞　酒中下笔(唐书传曰薛收时/方讨王世充军事)
(繁错收为书檄露布或马上占辞敏如素搆文又曰胡/楚宾属文敏甚必酒中然后下笔高宗命作 尝以金)
(银杯酌/酒赐之)　试六论立成　赋十题皆就(宋史传曰曾巩/年十二试作六)

(论援笔而成辞甚伟辞吾学编传曰吴伯宗太祖制/十题命赋援笔立就 语峻洁太祖曰伯宗才子)
原叹赏悬日月　比金玉(扬雄答刘歆书曰张伯松不/好雄赋颂之文然亦有以奇)
(之常为雄道言其父及其先君喜典训属雄以此篇目/颇示其成者伯松曰是悬诸日月不刋之书也 论衡)
(曰永平中神雀集孝明诏上神雀颂百官颂上皆比/瓦石惟班固贾逵傅毅杨终侯讽五颂比于金玉)
增凿天心　出月胁(记纂渊海曰凿天地心胸开生人/闻见 皇甫湜曰逸歌长句骏发)
(蹈厉若穿天/心出月胁)　琅玕腹　锦绣心(韩愈诗曰排云叫阊/阖披腹呈琅玕 下)
(见敏/捷注)　似子长　拟眉山(唐书传曰柳宗元韩愈评其/文雄深雅健似司马子长)
(虞集牟应龙墓志曰其为文沛/然若江河之决时以为眉山)　原笔墨渊海　言谈

林薮(论衡曰刘歆字子骏汉朝智囊笔墨渊海/ 世说云裴仆射时人谓言谈之林薮)　文辞
美赡　才藻艳逸(欧阳建别传曰建文辞美赡搆理精/微 魏志云阮籍才藻艳逸而倜傥)
(放荡行已寡欲/以庄周为模则)　增妙绝时人　文冠当世(魏文帝与/吴质书云)
(公干五言诗之善者妙绝时人南王辅学有俊才与茂/陵马季长同郡曹师梁葛元甫 阳张平子南郡胡伯)
(始安定胡节信/等文冠当世)　宋艳班香　孙金卢采(四六集谓宋/玉班固也)
(吕温祭杨郎中文曰/孙金卢采百赋千诗)　琬琰为心　冰雪在口(南史传/曰刘遵)
(除中庶子卒皇太子深悼惜之与遵从兄孝仪书曰贤/从弟中庶奄至殒逝痛可言乎其孝友淳深立身贞固)
(内含玉润外表澜清文史该富琬琰为心词章博赡/言贲成采 药房唱和序曰珠玉随风冰雪在口)

鳌弄笔海　鹤翥文场(李白诗曰鳌弄笔海虎攫词场/ 卢照邻驸马都尉乔君集序)
(曰龙腾学海/鹤翥文场)　鳌掷鲸呿　隼击鹰扬(上见牛鬼蛇神/注 皇甫湜曰)
(沈咨议之文则隼/击鹰扬灭没空碧)　气劘屈贾　目短曹刘(杜甫诗曰/气劘屈贾)
(垒目短/曹刘墙)　驰驱屈宋　鞭挞扬马(李阳/冰语)　摛藻如春华
　振笔若天文(班固宾戏云器不贾于当时用不效于/一世虽驰辨如涛波摛藻如春华无益)
(于殿最也文傅元客难云/振笔若天 运思若回云)　英辞振金石　高价越璠
玙(杜甫/诗云)　笔力动乾坤　芒端转寒燠(上张承吉诗云/ 韩愈诗曰芒)
(端转寒燠变/化若雷霆)　笔力千钧重　光燄万丈长(欧阳公诗/曰兴来笔)

(力千钧重光韩愈诗曰李/杜文章在 燄万丈长)　观赋至于压藩　读述为
之阁笔(唐书传曰杨收善属文人多造门观赋诗至压/败其藩 宋史传曰晁补之十七岁从父倅钱)
(塘著七述谒通判苏轼轼先欲有/所赋读之叹曰吾可以阁笔矣)　雕文将锦绣同美
　惠气与芝兰等馥(李峤上高长史/述和诗云云)
　　文章四(敏捷/)　(叹赏附/)
增三杰(唐书传曰时又有富嘉谟吴少微皆有名皆尉/晋阳有魏谷者为太原主簿并有文辞时称北)
(京三/杰)原辞锋(王勃上武侍极书曰吞九流于笔海/若控牛涔抗五岳于辞锋如临蚁垤)　丽
藻　摛藻(以上/白帖)　增二陆(机云/见上)　二高(魏书传曰高闾/字阎士其文亦)

(高允之流后称二/高为当时所服)　三易(颜之推家训曰沈隐侯曰文/章当从三易易见事一也易)
(识字二也易/读讲三也)　患才多(见上文/章二)　为文教(吾将以/为文教)　吴
均体　徐庾体　吴富体(俱见/上)　吴蔡体(元史传曰蔡/松年文词清)
(丽与吴激齐名时号/吴蔡体有集行于世)　永明体(见/上)　元和体(唐书传曰/元稹尤长)
(于诗与白居易名相埒天下传讽号/元和体往往播乐府宫中呼元才子)　舍人样(又曰徐/坚属文)
(典厚杨再思每目/为凤阁舍人样)　台阁体(杨士奇/见上)　礼部格(苏舜钦/哀穆伯)
(长文曰独为古文其语/深峭宏大羞为礼部格)　翰林体(明诗纪事曰黄辉字/平倩南充人异时馆)
(课皆沿袭格套人目为翰林体及王李之学盛行则词/林又改而从之天下皆谓翰林无文平倩入馆乃刻意)

(为古文杰/然自异)　唐一篇(朱子曰孟子而后/只有原道一篇)　宋四篇(刘子/澄曰)
(本朝只有四篇文字好太极/图西铭易传序春秋传序)　名唐二　名宋五(吴澄/贡仲)
(章文集序曰理到气昌意精词达如星粲云/烂风行水流名于唐者二名于宋者五而巳)　原言以
足志文以足言(左传云子西伐陈陈及郑平仲尼曰志/有之言以足志文以足言不言谁知其)
(志/)　言之无文行之不远(又曰言之无文行之不远晋/为伯郑入陈非文辞不为功)
(慎辞/哉)　会众彩以成锦绣集众字以成辞义(释名云文/者会集众)
(彩以成锦绣会集众字/以成辞义如文绣然也)　女工有绮縠音乐有郑卫(汉/书)
(云宣帝令王褒与张子侨等并待诏数从游猎所幸宫/馆为歌颂第其高下以差赐帛议者多以为淫靡不急)

(上曰不有博奕者乎为之犹贤乎已辞赋大者与古诗/周义小者辨丽可喜譬如女工有绮縠音乐有郑卫今)
(世俗犹皆以此娱说耳目词赋比之/尚有仁义风谕鸟兽草木多闻之观)　宏邈淫艳非碑
诔之施艳直踊实非诗赋之用(抱朴/子)　纵横有义反复
成章(挚虞文章流别论云图谶之属虽非正/文之制然以取其纵横有义反复成章)　炳若缛
绣悽若繁弦(陆机/文赋)　小文犹寸锦(抱朴子曰小文虽巧/犹之寸锦撮□□□)
(之珍不得近/盈尺之璧也)　片言以居要(陆机/文赋)　若沧海之芥(抱朴/子云)
(世谓王充一代英伟汉兴以来未有充比若所著文时/有小疵犹邓林之枯枝若沧海之流芥有未易为贬者)
　若江汉之潢(又云吾见二陆之文犹元圃积玉方之/他人若江汉之潢及其精处妙绝汉魏)

(之人/也)　屈原优游按衍　相如穷侈极妙(魏文帝典论/云或问屈原)
(相如之赋孰愈曰优游按衍屈原之尚也浮沉漂淫穷/侈极妙相如之长也然原据托譬喻其意周旋绰有馀)
(度长卿子云/意未能及)　相如封禅靡而不典扬雄美新典而不
实(张瞻注扬雄剧/秦美新论云云)　孔璋不闲词赋(详初/学记)　伯喈长于
为碑(李充起居戒云中世蔡伯喈/长于为碑 以上北堂书钞)　文王脩文(文王伐/崇三旬)
(不降退脩文/德因垒而降)　武王偃武(武王克商乃/偃武脩文)　不在兹乎(文/王)
(既没文不在兹乎天之将丧斯/文也后死者不得与于斯文也)　谓之文也(孔子曰敏/而好学不)
(耻下问是以/谓之文也)　文明以止(人文/也)　文辞何为(子朝于景/王之命文)

(辞何/为)　两都赋理胜其辞　三都赋文过其意(陆逵三/都赋序)
(云/)　子太叔美秀而文　晋公子文而有礼　文足昭
也　辞之辑矣(以上/白帖)　增禀经以制式酌雅以富言(文/心)
(雕龙曰若禀经而制式酌雅以富/言是仰山而铸铜煮海而为盐也)　摛词期之鞶帨发
议必在芬香(北齐祖弘勋与阳休之书曰振佩紫台之/上鼓袖丹墀之下采金匮之漏简访玉山)
(之遗文徒敝精神于丘坟尽心力于河汉摛词/期之鞶帨发议必在芬香兹自美耳吾无取焉)　高文
典册用相如飞书走檄用枚皋(西京杂记扬子云曰军/旅之际戎马之间飞书)
(走檄用枚皋庙廊之下朝/廷之中高文典册用相如)　刻石铭座者取崔蔡论都

及政者宗班固(崔祐甫穆氏四子讲艺记曰欲以文经/邦者宜贾董欲以文动众者宜扬马刻)
(石铭座/云云)　整扬马之牙阵耸曹刘之气骨(陆希声李观/文集序曰虽)
(绵远穷幽浓腴魁岩笔酣兴健窕眇碎细包诗人之轨/宪整扬马之牙阵耸曹刘之气骨拨颜谢之物色然未)
(尝不拨斸治本絙幅道义钩/深于经史觚系乎理化也)　舒颜谢之物色蔼何刘
之婉雅(姚铉文粹自序曰至于魏晋文风下衰宋齐以/降益以滋薄然其间鼓曹刘之气燄耸潘陆之)
(风格舒颜谢之物色蔼何刘之/婉雅虽风兴或缺而篇翰可观)　山林草野之文朝廷
台阁之文(吴处厚青箱杂记曰文章有二山林草野之/文其气枯槁著书立言者之所尚也朝廷台)
(阁之文其气温润演/纶视草者之所尚也)　发挥造化之微鼓动江山之气

(韩休苏颋/集序云云)　驰骛古今之际高步天地之间(梁肃补阙/李君集序)
(云/云)　八纮驰骋于思绪万象出没于毫端(杨炯王勃/集序云云)
穷缘情之绮靡尽体物之浏亮(宇文道庾信/集序云云)　斥沈思
于宇外摭流景于目前(王世贞艺苑/卮言云云)　梦神龟(李商隐/为崔从)
(事寄彭城公启曰郭/璞神龟每通于梦想)　梦金龟(潜确类书曰刘赞梦/吞金龟文思大进)
梦吞珠(又谢谔儿时梦吞珠/六十颗及长善为诗)　梦青镂管(纪少瑜/见上)　梦
丹漆器(刘协/见上)　梦遗墨(酉阳杂俎曰王勃梦人遗/以墨盈袖自是文章日进)　梦
裁锦(文章襟喉曰萧颖士少梦有人授纸百番/开之皆是绣花又梦裁锦因此文思大进)　梦五

色笔(钟嵘诗品曰江淹梦人授以五色笔由是文藻日/丽后宿冶亭梦一人自称郭璞谓淹曰吾有笔在)
(公处多年可见还淹乃探怀中得五色笔/以授之尔后为诗绝无美句时谓之才尽)　梦五色云
(南唐野史曰张迥少梦五色云自/天而下因取一团吞之遂精于诗)　梦紫文鸟(唐书传/曰张鷟)
(为儿时梦紫文大鸟五色成文止其庭大父曰吾闻五/色赤文凤也紫文鸑鷟也兹儿壮殆以文章瑞朝廷乎)
(遂命以名登第苏味道见其所对称天下无双员半千/数为公卿称赞鷟文词犹青钱万选时号鷟青钱学士)
　梦五色翼(元史传曰燕公楠母雷氏梦五色/巨翼入帏遂生公楠十岁能属文)　梦笔
生花(天宝遗事曰李白少时梦笔头/上生花后天才赡逸名闻天下)　梦仙赠墨(明诗/纪事)
(曰唐寅字伯虎吴县人少尝乞梦九/鲤仙梦赠墨一丸自是文思并进)　梦异鹊集庭(唐/书)

(传曰崔信明之生五月五日日方中有异鹊鸣集庭树/太史令史良为占曰五月为火火主离离为文日中文)
(之盛也雀五色而鸣此儿将以文显及长强/记美文章高孝基曰崔生才富为一时冠)　梦瑞芝
产门(郑济华川王袆行状曰前公生之夕山长公梦/五色芝产门楣翌日公生识者以为文章之兆)
梦沙石成籀文(见上文/章二)　梦笔花如菡萏(见上文/章二)　敏
捷驻马书鞭(魏文帝临涡赋序云余从上拜坛墓遵渭/水徜徉乎高𣗳下驻马书鞭为临涡赋)
　驻马书文(曹植郦生序颂曰余道经郦生/之墓聊驻马书此文于其碑侧)　书檄应
命立成(晋孙惠事/详下檄四)　露布手不暂停(世说曰桓宣武北/征袁虎时从被责)
(免官会须露布文唤袁倚马前令作手不辍笔俄得七/纸殊可观东亭在侧极叹其才袁虎云当令齿舌间得)

(利/)　下笔即成(晋应詹事/详下檄四)　出口为论(魏志云曹植年/十馀岁诵读诗)
(论及词赋数十万言善属文太祖常视其文谓植曰汝/倩人耶植跪曰言出为论下笔成章顾当面试奈何倩)
(人/)　操翰成章(先贤行状曰徐干清元体道六/行脩备聪识洽闻操翰成章)　笔不
停缀(祢衡鹦鹉赋序云时黄祖太子射宾客大会有献/鹦鹉者举酒于衡前曰此鸟自远而至明慧聪善)
(羽族之可贵愿先生为之赋使四坐咸共荣观衡/因为赋笔不停缀文不加点 以上北堂书钞)　注
水箭(唐书传曰陆扆为中书舍人工属词/敏速如注射言如注水射箭之疾也)　下水船(摭/言)
(曰朱梁时姚泊为学士梁祖问及裴延裕曰卿颇知其/人思敏泊曰向在翰林号下水船帝曰卿便是上水船)
(泊甚/惭)　应诏成赋(文心雕龙神思篇曰枚皋应/诏而成赋淮南崇朝而赋骚)　击钵

成诗(南史传曰萧文琰丘令楷江拱并以文学称竟陵/王子良尝刻烛一寸为诗四韵文琰曰烧一寸烛)
(成四韵诗何难之有乃与江/拱等共击铜钵响灭而诗成)　二刻便成(梁书传曰到/溉字茂灌时)
(高祖宴华元殿命群臣赋诗独诏/溉为二百字二刻便成其文甚美)　一夜便就(周书传/曰宗懔)
(宇元标梁元帝镇荆州令兼记室尝夕被/诏使制龙川庙碑一夜便就帝叹美之)　五吏分占
(唐书传曰王勮长寿中为凤阁舍人寿春等五王出阁/有司具仪注忘载册文群臣已在乃悟其阙宰相失色)
(勮召五吏执笔各占其/词粲然皆毕人人叹服)　七吏分授(又曰岑文本时颜/师古为侍郎自武)
(德以来诏诰皆师古草定及得文本号善职而敏速过/之或策令丛遽吏六七人泚笔分口占授咸无遗意)
　思如涌泉(韩休苏颋文集序曰若乃天章焕发/王命急宣则翰动若飞思如涌泉)　辨

如悬河(范传正李太白墓碑曰天宝初召见于/金銮殿草荅蕃书辨如悬河笔不停缀)　优于
七步(唐书传曰柳公权字诚悬从幸未央宫帝驻辇曰/朕有喜边戍赐衣久不时今仲春而衣已给公权)
(为数十言称贺帝曰当贺我以诗宫人迫之公权应声/成文婉切而丽令再赋复无留思帝大悦曰子建七步)
(尔乃/三焉)　不待八叉(杨基梁园饮酒歌曰五龄琢句对卢/实联青俪黄配奇偶客来当坐赋短)
(章四韵不/待八又手)　驾天高浪(昌黎诗曰崔侯为文苦/敏捷高浪驾天输不尽)　立地
书厨(宋史传曰吴时敏于为文未尝/属草学者目之曰立地书厨)　书吏腕脱(唐书/传曰)
(苏颋明皇平内难书诏填委颋在太极殿后阁口所占/授功状百绪轻重无所差书吏曰丐公徐之不然手腕)
(脱/矣)　听者耳骇(独孤及李华中集序曰学博而识有馀/才多而体愈迅每述作则笔端风生听)

(者耳/骇)　下笔立成便得事理(陈书传曰颜晃字元明永/定二年高祖幸大庄严寺)
(其夜甘露降晃献颂词义该典高祖甚/奇之其表奏诏诰下笔立成雅有气质)　援笔拟之便
有佳致(又曰陆从典字由仪八岁读沈约集/见回文研铭援笔拟之便有佳致)　援笔立
成理趣不凡(唐书传曰孙逖幼有文名属思警敏年十/五见雍州长史崔日用令赋土火炉援笔)
(立成理趣不凡日/用骇叹因与成交)　援笔立成思致清丽(金史传曰胡/砺天会间大)
(军下河北砺为军士所掠亡匿香山寺与佣保杂处韩/昉见而异之使赋诗以见志砺操笔立成思致清丽)
　飞书之急马上立成(席豫杨宣墓碑曰授巂州台登/县尉剑南节度使益府长史韦)
(抗奏公为管书记飞/书之急马上立成)　白刃之中搦管即成(唐书传曰/令狐楚为)

(太原掌书记郑儋在镇暴卒不及处分军中汹汹将有/急变中夜忽十数骑持刃迫楚至军门诸将遽令之草)
(遗表楚在白刃之中搦管即成/读示三军无不感泣军情乃安)　如书他人之辞(柳开/补亡)
(先生传曰先生凡作之书每执笔出其/文当稿如书他人之辞其敏速有如此)　他人疾书不
过(刘定之杂志曰李翱谓退之下笔时他人/疾书之写诵之不是过也其敏亦至矣)　叹赏原
文若雕龙(见上文/章三)　文犹积玉(抱朴子云陆机之/文犹玄圃积玉)　文
艳春兰(傅咸襄邑侯诔云言/研其几文艳春兰)　文譬春华(石崇赠欧阳/建诗云文藻)
(譬春华谈/话如芳兰)　辞藻星布(左太冲/七讽)　妙句如云(仲长统昌/言云英才)
(如雨妙/句如云)　摛藻扬辉(刘珍赞贾逵诗曰摛藻扬辉如/山如云世有令闻以迄于君)

敷藻云浮(潘尼赠潘岳诗云华茂九春实繁/三秋驰思泉涌敷藻云浮云云)　逸藻波
腾(传咸答曹志书云英气泉涌逸藻云腾/又潘尼侍中铭云雅论弘博逸藻波腾)　彤管雨散
(成公绥集云宝翰/电流彤管雨散)　华若望春(曹植长乐观画赞云妙/哉平安才巧若神辞赋)
(之作华/若望春)　文如泻水(世说云王长史问孙兴公曰郭子/元定何如孙曰词致清雅奕奕有)
(馀吐章成文如悬/河泻水注而不竭)　文雅纵横飞(刘桢赠五官中郎将/诗云凉风吹沙砾霜)
(气何皑皑明月照缇幕华灯散炎晖赋诗连篇章极夜/不知归君侯多壮思文雅纵横飞小臣信顽鲁僶俛安)
(能/追)　散礼风云起(刘桢/诗)　桓谭绝才(东观汉记云桓谭/能文有绝才而喜)
(非毁俗儒由是多见非/诋哀平间位不过郎)　阮籍神笔(魏志云魏封晋文/王为晋公备礼九)

(锡文王让不受郑冲驰遣使从阮籍求其文籍其时在/袁孝尼家宿醉扶起作书无所点定时人以为神笔)
　圣谟洋洋(尚书伊训曰圣谟/洋洋嘉言孔彰)　书记翩翩(魏文帝与/吴质书曰)
(元瑜书记翩/翩致足乐也)　高义厉青云(刘公干赠徐干诗猥蒙惠/咳唾贶以大雅声高义厉)
(青云灼灼/灿华星)　高谕逞元妙(朱德懋赠传氏诗曰猗猗彼/君子逍遥集华堂高谕逞元)
(妙弹笔/播文章)　叹意不可及(傅咸别传云咸少属文不贵词/人之赋颍川庾纯尝叹曰傅长)
(虞之文意/不可及也)　叹不与同时(汉书司马相如传云武帝尝/读子虚赋而叹善之曰吾独)
(不得与此/人同时哉)　凌前邈后(傅元七谟云陈思王七启刘氏/七华乃凌前而邈后扬清风于)
(儒/林)　难与并驱(抱朴子云友人滕永叔问我嵇君道何/如人也余答曰一代之伟器难与并驱)

(也/)　张载称为妙赋(详/赋)　杜䔍诔辞最高(详/诔)　读陈琳
之书翕然愈疾(见下/檄二)　读二陆之文恐其卷尽(抱朴子/云嵇君)
(道曰每读二陆之文/未尝废书而恐卷尽)　得见此人死不恨矣(史记曰韩/非者韩之)
(诸公子也喜刑名法术之学而其归本于黄老非为人/口吃不能道说而善著书人或传其书至秦秦王见孤)
(愤五蠹之书曰嗟乎寡人得/见此人与之游死不恨矣)　其人安在吾欲擢之(嵇/康)
(集云康著游山九吟魏文帝异其文词问左/右曰斯人安在吾欲擢之遂起家为浔阳长)　含玉吐
金烂然成章(傅元矫情赋序曰我太宗文皇帝命臣作/西征赋又命陈齐诸臣作箴皆含玉吐金)
(烂然/成章)　金声玉振飞影摛光(傅元/云)　灼以扬其藻斐以

敷其艳(王叔师云屈原宋玉枚乘相如王褒扬/雄班固传毅灼以扬其藻斐以敷其艳)　文彩
巨丽慰喻绸缪(吴质答东阿王书云质白信到奉所惠/贶发函伸纸是何文彩之巨丽而慰喻)
(之绸/缪乎)　终贾杜口扬班韬翰(潘尼赠/潘岳诗)　笔下摛藻席上
敷珍(潘岳讲汉/书诗详史)　发言可咏下笔成篇(曹植王仲宣诔/云文若春华思)
(若涌泉发言可咏下笔成篇何道不/洽何艺不闲棋局逞巧博奕惟贤)　摛文润世宣论
笃俗(左太冲/七讽)　元思泉涌笔翰云生(潘岳庾/尚书诔)　沈思渊
洞逸藻云浮(郑丰赠陆/士龙诗)　应宾之渊懿温雅连旨之壮
厉忼慨(挚虞文章流别论云若解嘲之弘缓优大应宾/之渊懿温雅连旨之壮丽忼慨应间之绸缪契)

(阔郁郁彬彬靡/有不长焉矣)　七依之卓轹一致七辨之缠绵精巧
(傅元七谟序云若七依之卓轹一致七辨之缠绵精巧/七启之奔逸壮丽七释之精密闲理亦近代之所希也)
　仲宣独步于汉南　孔璋鹰扬于河朔　伟长擅名
于青土　公干振藻于海隅(陈思王与杨德祖书云/云 以上北堂书钞)
增小东坡(宋史传曰赵逵文章似/苏轼故称为小东坡)　小韩子(明方孝/孺见上)
乃逢于君(南史传曰沈约见王筠文叹曰自谢朓诸贤/零落平生意好俱尽不惟疲暮乃逢于君)
　今复得子(白居易/见上)　日下无双(梁书传曰伏挺字士/标为五言诗善效谢)
(康乐体父友乐安任昉深/赏叹曰此子日下无双)　天下无双(张鷟见/文章注)　一代

词宗(任昉/见上)　一代文宗(马祖常元明善神道碑曰其文/出入于秦汉之间蔚乎其华敷)
(鐄乎其古声倡古学于当世为一/代之文宗者柳城姚燧暨公而已)　后来独秀(南史传/曰王筠)
(尝以诗赠沈约约报书叹咏又尝为筠叔/志曰贤子弟文章之美可为后来独秀)　后来之英
(唐书传曰徐浩有文辞张说荐为集贤校/理见喜雨五色鸽赋咨嗟曰后来之英也)　文中鸣凤
(文心雕龙曰翚翟备色而翔翥百步肌丰而力沈也鹰/隼无采而翰飞戾天骨劲而气猛也文章才力有似于)
(此若风骨乏采则鵱集翰林采乏风骨则雉/窜文囿若藻耀而高翔固文中之鸣凤也)　文中骐
骥(石介赠张绩禹功诗曰吾宋兴国末文人如栉比黄/州才专胜汉公气全粹晦之号绝群平地走虎兕谓)
(之虽駮杂亦/文中骐骥)　辞锋犀利(唐书传曰令狐楚辞/锋犀利绝人远甚)　波澜

老成(杜甫诗曰毫发无/遗憾波澜独老成)　得中和气(唐书传曰许景先/神龙初东都造服)
(慈阁景先献赋李迥秀见其文叹曰是宜付太史与齐/浣王丘韩休张九龄更知制诰以雅厚称张说曰许舍)
(人之文虽乏峻峰急流然/辞旨丰美得中和之气)　有老成风(卢藏用陈子昂/集序曰汉兴二)
(百年贾谊司马迁为之冠冕/文章礼乐有老成人之风)　文苑羽仪(骆宾王集曰/并文苑之羽)
(仪诗人/之龟鉴)　国风哲匠(颜真卿孙逖文集序曰洵可/谓人文之宗师国风之哲匠)　辇
金如山(刘禹锡祭韩吏部文曰公鼎侯碑/志隧表阡一字之价辇金如山)　谒文成市
(见文/章二)　钱称万选(张鷟/见上)　篇易一金(唐书传曰白居易/最工诗鸡林行贾)
(售其国相率篇易一/金其伪者辄能辨之)　文阵雄帅(南部烟花记曰张九/龄尝览苏廷硕文谓)

(同列曰苏生之俊赡/无敌真文阵雄帅也)　文章司命(李泰伯文集曰韩/退之文章司命)
文章老宿(李峤/见上)　文章宗祖(宋史传曰苏轼高宗以其/文置左右读之终日忘倦)
(谓为文章之宗祖神宗尤爱其文宫/中读之膳进忘食称为天下奇才)　笔能扛鼎(韩愈/诗曰)
(文章日娱戏金石相击撞/龙文百斛鼎笔力独能扛)　笔可回牛(黄庭坚与秦少/游诗曰东南淮)
(海维扬州国士无双秦少游欲攀/天阊无九虎但有笔力回万牛)　称为李北海(唐书/传曰)
(李邕之文于碑颂是所长人奉金帛请其文前后/所受钜万计邕虽诎不进而文名天下称李北海)　必
曰穆参军(穆脩/见上)　叹今之伯喈(梁书传曰陆云公字子/龙制泰伯庙碑吴兴太)
(守张缵罢郡经途读其/文叹曰今之伯喈也)　叹后来王粲(唐书传曰苏晋/数岁知为文作)

(八卦论吏部侍郎房颍叔秘书少/监王绍宗叹曰后来之王粲也)　叹江左以来未有
(南史传曰顾协字正体举秀才尚书令沈/约览其策而叹曰江左以来未有斯作)　叹郊居以
后无此(梁书传曰刘杳字士深著林庭赋王/僧辨见之叹曰郊居以后无复此作)　叹三都
为之作序(世说曰左思作三都赋请序于皇甫谧谧见/之嗟叹遂为作序于是相訾者莫不敛衽赞)
(述/之)　叹汜池为之延誉(晋书传曰张载为汜池赋司𨽻/校尉傅玄见而嗟叹以车迎之)
(言谈竟日为之/延誉遂知名)　叹谪仙人(李白/见上)　叹王佐器(宋史传/曰杨亿)
(见王曾赋嗟叹/曰乃王佐器也)　叹赋帝京篇(唐书传曰李百药七岁/能属文帝尝与偕赋帝)
(京篇叹其工手诏曰卿何身老/而才之壮齿宿而意之新乎)　叹赋龙虎台(元史传/曰马祖)

(常文宗驻跸龙虎台祖常应制尤/被叹赏谓中原硕儒惟祖常云)　叹不在弟子之列
(宋史传曰刘颜著儒术通要经济枢言/石介见其书叹曰恨不在弟子之列)　叹不与李翱
上下(欧阳脩读李翱文曰最后读幽怀赋然后置书而/叹不已恨翱不生于今不得与之交又恨余不得)
(生翱时与翱/上下其论也)　一文一咏云辄嗟赏(梁书传曰何逊字/仲言范云见其对)
(策大相称赏因结交好自是一文一咏云辄称赏谓所/亲曰顷观文人质则过懦丽则伤俗其能合清浊中今)
(古见之/何生)　每有一作屡加赏进(李贻孙欧阳詹文集序/曰故相常衮来为闽之)
(观察使有文章高名推拔于寒素中至/之日比君为芝英每有一作屡加赏进)　是子且有海
内名(唐书传曰李乂工属文中书/令薛超曰是子且有海内名)　异日必得名天下

(宋史传曰胥偃少力学河东柳开/见其所为文曰异日必得名天下)　残膏剩馥沾溉后
人(注见上/文章二)　笔端肤寸膏润天下(刘禹/锡云)　数十年后无
斯文(苏轼凫绎先生诗集序曰先君适京师归以鲁人/凫绎先生诗文十数篇示曰小子识之后数十年)
(天下无复为/斯文者也)　二百年来无此作(欧阳修梅圣俞墓志/曰初在河南王文康)
(公见其文曰二百/年来无此作矣)　契丹高丽皆传其文(宋史传曰范/镇学本六经)
(不为释老申韩之说契/丹高丽皆传诵其文)　殊方异域咸慕其名(元史传/曰范梈)
(为文章善叙事语简而当诗尤清婉丽密朝廷大典册/及元勋茂德当代铭辞必以命焉殊方异域咸慕其名)
(得其文莫/不以为荣)　家传墓版得请者以为荣(独孤及李华中/集序曰吴之士)

(君子撰家传修墓版及郡邑颂贤守宰功德者靡不/赍货币帛越江湖求文于公得请者子孙以为荣)
武夫悍卒得知其文为重(贝琼杨铁崖传曰武夫悍卒/识与不识皆知其文为重)
　新罗传黑水碑(唐书传曰源寂使新罗其国人传定/黑水碑画鹤记韦休符使西蕃所馆)
(写定商山/记于屏)　日本购潜溪集(楼琏潜溪续文粹序曰海/外殊绝罕至之国朝贡之)
(使接于国门必问公安否购公文集/以归日本至摹刻传诵于其境内)　万象鼓舞入有
名之地五音繁难出无声之境(张说洛州张司/马集序云云)　动摇
文律宫商有奔命之劳沃荡辞源河海无息肩之地(杨/炯)
(王勃集/序云云)　诡然而蛟龙翔蔚然而虎凤跃(李汉韩昌黎/文集序曰汗)

(漫卓跞奫泫澄深诡然而蛟龙翔/蔚然而虎凤跃锵然而韶濩发)
　　文章五
增诗唐钱起美杨侍郎清文见示诗曰层峰与清流逸
势竞奔蹙清文不出户仿像皆在目雾雪看满怀兰荃
坐盈掬孤光碧潭月一片昆崙玉初见歌阳春韶光变
枯木再见吟白雪便觉云肃肃则知造化源方寸能展
缩　孟郊酬友人见寄新文诗曰白日照清水浅深无
隐姿君子业高文怀抱多正思砥行碧山石结交青松

枝碧山无转移青松难倾移落落出俗韵琅琅大雅词
自非隋氏掌明月安能持千里不可到一返无近期如
何非意中良觏忽在兹道语必疏澹儒风易凌迟愿存
贞坚莭勿为霜霰欺
原赋晋陆机文赋曰余每观文士之作窃有以得其用
心夫其放言遣辞良多变矣妍蚩好恶可得而言每自
属文尤见其情恒患意不称物文不逮意非知之难能
之难也故作文赋以述先士之盛藻因论作文之利害

所由他日殆可谓曲尽其妙伫中区以玄览颐情志于
典坟遵四时以叹逝瞻万物而思纷悲落叶于劲秋喜
柔条于芳春心懔懔以怀霜志眇眇而凌云咏世德之
骏烈诵先人之清芬慨投篇而援笔聊宣之乎斯文其
始也皆收视反听耽思傍讯精骛八极心游万仞其致
也情曈昽而弥鲜物昭晢而互进倾群言之沥液漱六
艺之芳润于是沈辞怫悦若游鱼衔钩而出重渊之深
浮藻联翩若翰鸟缨缴而坠曾云之峻收百世之阙文

探千载之遗韵谢朝华于已披启夕秀于未振观古今
于须臾抚四海于一瞬然后选义按部考辞就班抱景
者咸叩怀响者毕弹或因枝以振叶或缘波而讨源或
妥帖而易施或龃龉而不安笼天地于形内挫万物于
笔端伊兹事之可乐固圣贤之所钦课虚无以责有叩
寂寞而求音函绵邈于尺素吐滂霈乎寸心言恢之而
弥广思按之而愈深播芳蕤之馥馥发清条之森森粲
风飞而飙竖郁云起乎翰林故夫夸目者尚奢惬心者

贵当言穷者无隘论达者惟旷诗缘情而绮靡赋体物
而浏亮碑披文以相质诔缠绵而悽怆铭博约而温润
箴顿挫而清壮颂优游以彬蔚论精微而朗畅奏平彻
以闲雅说炜晔而谲诳虽区分之在兹亦禁邪而制放
要词达而理举故无取乎冗长其为物也多姿其为体
也屡迁其会意也尚巧其遣言也贵妍暨音声之迭代
若五色之相宣或仰偪于先条或俯侵于后章或辞害
而理比或言顺而义妨离之则双美合之则两伤考殿

最于锱铢定去留于毫芒立片言以居要乃一篇之警
策虽众辞之有条必待兹而效绩或藻思绮合清丽芊
眠烂若缛绣悽若繁弦必所拟之不殊乃闇合乎曩篇
虽抒轴于予怀怵他人之我先石韫玉而山辉水怀珠
而川媚彼榛楛之勿剪亦蒙荣于集翠或寄辞于瘁音
言徒靡而弗华混妍媸而成体累良质而为瑕象下管
之偏疾故虽应而不和或奔放以谐合务嘈囋而妖冶
徒悦目而偶俗固声高而曲下寤防露与桑间又虽悲

而不雅或清虚以婉约每除烦而去滥阙太羹之遗味
同朱弦之清汜虽一唱而三叹固既雅而不艳若夫丰
约之裁俯仰之形因宜适变曲有微情或言拙而喻巧
或理朴而辞轻或袭故而弥新或沿浊而更清或览之
而必察或研之而后精譬犹舞者赴节以投袂歌者应
弦而遣声是盖轮扁所不得言故非华说之所能精普
辞条与文律良余膺之所服虽浚发于巧心或受嗤于
拙目彼琼敷与玉藻若中原之有菽同橐籥之罔穷与

天地乎并育若夫应感之会通塞之纪来不可遏去不
可止藏若影灭行犹响起思风发乎胸臆言泉流于唇
齿纷葳蕤以馺遝惟豪素之所拟文徽徽以溢目音泠
泠而盈耳及其六情底滞志往神留兀若枯木豁若涸
流览营魂以探赜顿精爽而自求理翳翳而愈伏思轧
轧而若抽是故或竭情而多悔或率意而寡尤伊兹文
之为用固众理之所因配沾润于云雨象变化乎鬼神
被金石而德广流管弦而日新

增训明王袆文训曰华川王生学文于豫章黄太史公
三年而不得其要伥伥焉食而不知其味皇皇焉寝而
不安其居望望焉如有求而不获也太史公一日进生
而训之曰子之学文有年于兹志则勤矣吾闻天地之
间有至文焉子岂尝知之乎夫云汉昭回日星宣朗烟
霞卷舒风霆鼓荡者天文之所以畅山岳错峙江河流
行鸟兽蕃衍草木茂荣者地文之所以成天地之文不
能以自私诞敷于人人则受之故圣贤者出以及瑰人

畯士相继代作莫不大肆于厥辞盖自孔氏以来兹道
大阐家脩人励致力于斯其间鞠明究曛疲敝岁月刓
精竭思耗费简劄者纷趋而竞驰孰不欲争裂绮绣仰
攀日月高视万物之表雄峙百代之下卓然而有为然
而踯躅而不进骪骳而不振思穷力蹙吞志而殁者往
往而是而能登名文章之箓者其实无几则所谓至文
者固夫人所罕知子岂尝知之其试以语我生曰文之
为物贵适时好粲然相接合喜投乐有如正始不完文

气遂偏俗尚化迁而排偶之习兴焉四属六比骈谐俪
联抽黄对白调朱施铅五采相宣八音相便握摛秾纤
啽哢寒晅丰腴醲酣眩丽媚妍珠玑溢缄脍炙满篇又
如大雅既远诗歌日变玉台西昆其流也渐支为词曲
争嫩竞艳字分重轻句协长短浮声切响清浊和閒羽
振宫潜商流徵泛笙簧触手锦绘迷盼风月留连莺花
凌乱振妙韵于沈冥托葩辞于清婉性情因之而畅宣
光景因之而呈献好会暌离欢欣悲叹莫不假是以托

情固无间于贵贱也若是者其为文何如太史公曰古
语变而四六古声变而词曲文之弊也甚矣请置勿道
为言其他生曰命乡选士之法废而科举乃兴以文取
士设为范程汉有射策唐有明经复有诗赋逮宋益增
经衍为义而三篇以明赋本于律而八韵以成咸各专
其科各精其能其义则意融旨切言粹辞达枝语蔓引
丛论英发刬圣秘而立辨斡天机而生说其赋则句练
字戛音覈韵轧藻秀春撷花艳晴掇校妍丑于锱铢品

抑扬于毫发他若宏词制举大科别设文法靡不该文
格罔弗列又必学称博极才号闳杰乃能攻其业凡习
于斯者若贾勇词场角雄艺闼不厉兵而白战争夺弧
而先拔若工若拙三年是力若胜若劣一日而𣲺及其
中文衡入文彀则遂围棘声彻榜金名揭上贤书于天
府承洪恩于帝阙乃跻膴仕乃展遐辙若卿若相鲜不
由兹而出矣上以此而求贤士以此而致身文之用世
信不可诬也欤太史公曰科举之文趋时好以取世资

特干禄营宠之具耳学古之君子耻言之生曰文之古
者登诸金石记志颂铭具有成式或钟鼎是勒或琬琰
是刻或镌于丽牲悬繂之碑或镵于封岳磨崖之壁莫
不炫耀崇勋烜焯茂德载丕丕之嘉猷纪赫赫之休绩
然皆一笔之力九鼎可扛一字之价千金是值尔其雄
奥之思雅健之姿瑰玮之辞捃摭马班凌厉蔡陈蹂躏
韩柳玉采金声焜焜煌煌鍧鍧锵锵衮章绣纹炳炳焞
焞缤缤纭纭诡然而蛟龙翔蔚然而虎凤昂翕然而律

吕张正音谐韶濩变态类云霆劲气排甲兵沈冥以之
而开褰幽閟以之而著宣逖远以之而绵延然非儒林
宗匠艺营宿将擅鸿笔揽魁柄称文章之大家者孰当
仁而不让此其为文也不几于古乎太史公曰文至于
是谓之古宜也虽然其为用殆不止是已生曰朝廷之
上有巨文焉典谟誓诰制册令诏蔼为王言涣为大号
而帝王之制作存焉灏灏噩噩浑浑洋洋凌厉蓬孛挥
霍奋扬或温润而精粹或宏伟而秀雄或严肃而简重

或衍裕而深长经纬天地橐籥阴阳黼黻万化轇轕三
光封职则气含阴雨之润授官则义炳重离之明敕戒
则吐皇汉之华治戎则扬荐雷之轰肆赦则垂滋于春
露明罚则示烈于秋霜一字之褒沛漏泉于下地一言
之感被挟纩于黎蒸朝出九重暮行四方如风动而草
偃如山鸣而谷应奋迅乎宇外旁薄乎域中鼓舞乎广
夏陶镕乎帝王文章之用盖与造化而侔功矣若是何
如太史公曰记曰王言如丝其出如纶诗曰辞之辑矣

民之协矣辞之绎矣民之莫矣文之为用诚莫盛于此
矣姑舍是岂无复有可闻者乎生曰文之难者莫难于
史故良史之才古今或无皇道帝德王略霸图运祚兴
衰治道隆污将相卿士武烈文谟贤智忠孝凶慝奸谀
天文五行地理河渠礼乐兵刑食货赋租选举职官冕
服车舆凡一代之本末皆藏乎史故曰史者一代之成
书是故事以实之辞以给之法以立之例以律之作史
之要必备乎此然非其能足以通古今之体明足以周

万事之理智足以穷难知之意文足以发难显之义者
曾乌得以称良史盖自纪表志传之制马迁创始班固
继作纲领昭昭条理凿凿三代而下史才如二子者可
谓特起拔出隽伟超卓及乎蔚宗陈寿之流则遂肆意
妄篹曲笔滥笺暧昧其本旨而义驳以偏破碎其大体
而辞谫以纤况乎范陈之不若者则又卑陋而无足观
矣故史所以明乎治天下之道而为之者亦必天下之
才然后胜其任兹其所为难乎太史公曰噫史之为文

诚难乎其尽美矣文而为史诚极天下之任矣抑吾闻
之文有二有纪事之文有载道之文史者纪事之文于
道则未也生曰圣人既没道术为天下裂诸子者出各
设户分门立言以为文是故管夷吾氏以霸略为文邓
析氏以两可辨说为文老聃氏以秉要执本持谦处卑
为文列禦寇氏以黄老清净无为为文墨翟氏以贵俭
兼爱上贤明鬼非命上同为文公孙龙氏以坚白名实
为文庄周氏以通天地之统序万物之性达生死之变

为文慎到氏以刑名之学为文申不害氏韩非氏复流
于深刻之文尹文氏又合黄老刑名为文鬼谷氏以捭
阖为文苏秦氏张仪氏因肆为纵横之文孙武氏吴起
氏以兵形军势图国料敌为文荀卿氏扬雄氏则以明
先圣之学为文淮南氏则以总统道德仁义而蹈虚守
静出入经道为文凡若此者殆不可遽数也虽其文人
人殊而其于道未始不有明焉譬犹水火相灭亦以相
生和敬相反亦以相成易所谓天下一致而百虑同归

而殊途者言本于一揆而已文以载道其此之谓乎太
史公曰诸子之文皆以明夫道固也然而各引一端各
据一偏未尝窥夫道之大全人奋其私智家尚其私谈
支离颇僻驰骋凿穿道之大义益以乖大体益以残矣
此固学术之弊而道之所以不传也生曰圣人之文厥
有六经易以显阴阳诗以道性情书以纪政事之实春
秋以示赏罚之明礼以谨节文之上下乐以著气运之
亏盈凡圣贤传心之要帝王经世之具所以建天衷奠

民极立天下之大本成天下之大法者皆于是乎有徵
斯盖群圣之渊源九流之权衡百王之宪度万世之准
绳犹之天焉则昭云汉而揭日星布烟霞而鼓风霆犹
之地焉则山岳峙而江河行鸟兽蕃而草木荣故圣人
者参天地以为文而六经配天地以为名自书契以来
载籍以往悉莫与之京斯其为文不亦可以为载道之
称也乎太史公冁然而惊喟然而叹曰尽之矣其蔑有
加矣此固载道之器而圣人之至文矣嗟乎世之学者

无志乎文则已苟有志焉舍是无以议为矣是故本之
诗以求其恒本之易以求其变本之书以求其质本之
春秋以求其断本之乐以求其通本之礼以求其辨夫
如是则六经之文为我之文而吾之文一本于道矣故
曰经者载道之文文之至者也后圣复作其蔑以加之
矣今子知及乎此则于文也其进孰愈焉特在加之意
而已矣生于是再拜谢曰谨受教敢不拳拳服膺是则
是效以无忝夫子之训告

增赞宋孙何文赞曰尧制舜度绵今亘古周作孔述炳
星灼日是曰六经为世权衡万象森罗五常混并游夏
之徒得粗喜精空传其道无所发明后贤谁嗣惟轲及
卿仁门义奥我有典型圣人观之犹足化成嬴侯刘帝
屈指西京仲舒贾谊名实绝异相如子长才智非常较
其工拙互有否臧扬雄歘马刷翼孤翔可师数子擅文
之场东汉而下寂无雄霸亹亹建安格力犹完当涂之
后文失其官家怀往迹户掠陈言陵夷怠惰至于江左

轻浅淫丽迭相唱和圣心经体尽坠于地千词一语万
指一意缝烟缀云图山画水骈枝俪叶颠首倒尾治乱
莫分兴亡不纪齐倾梁绝陈倾隋圯奕奕李唐木铎再
扬文之纪纲断而更纯钜手魁手磊落相望凌轹百代
直趋三王续典绍谟韩领其徒还雅归颂杜统其众土
德既衰文复喧卑制诰之俗侪于四六风什之讹邻于
讴歌怀经囊史孰遏颓波出入五代兵戈不称天祐斯
文启我大君蒲帛诏聘鸿硕纷纶邪返而正漓澄而醇

凡百儒林宜师帝心语思其工意思其深勿听淫哇丧
其雅音勿视彩饰亡其正色力树古风坐臻皇极无俾
唐文独称往昔贱臣司箴歌告执事
增书唐裴度寄李翱书曰文之异者在气格之高下思
致之浅深不在磔裂章句隳废声韵也人之异者在神
气之清浊心志之通塞不在倒置眉目反易冠带也
又曰三五之代上垂拱而无为下不知其帝力其微被
于天地万物不可得而传也殷周之际圣贤相遇其文

在于盛德大业又鲜得而传也　宋苏辙上韩太尉书
曰辙生好为文思之至深以为文者气之所形然文不
可以学而能气可以养而至　张耒答李推官书曰学
文之端急于明理夫决水于江河淮海顺而行之滔滔
汨汨日夜不止冲砥柱绝吕梁其舒为沦涟鼓为波涛
蛟龙鱼鳖喷薄出没因其所遇而变生焉沟渎东决而
西涸下满而上虚日夜激之欲见其奇只蛙蛭之玩耳
江淮河海理道之文也不求奇而奇至矣激沟渎而求

水之奇此无见于理而欲以言语句读为奇之文也
方希古与赵伯钦书曰近世之文辞所以不古若者以
文辞为业而不知道术今有至乎穷谷者言其所见则
不过泉石𣗳木禽兽虫鱼之状而已比游乎雄都巨邑
者见宫室之壮丽车马之蕃庶人民物产之瑰异变怪
其言岂不有间哉故圣贤之文辞所以不可及者造道
深而自得者远　朱夏答程伯大论文书曰古之为文
非有意于文也若风之于水适相遭而文生也故鼓之

而为涛含之而为漪蹙之而为縠澄之而为练激之而
为珠玑非水也风也二者适相遭而文生也天之于文
也独不然乎纤者浓者丹者垩者莫不极其美丽而造
物者岂物物而雕之哉彼昧于此者三年而刻楮
增序唐刘禹锡吕温文集序云五行秀气得之居多者
为隽人其色潋滟于颜间其声发而为文章天之所与
有物来相　元吴澄别赵子昂序曰为文而欲为一世
之人好吾悲其文为文而使一世之人不好吾悲其人

　明杨守陈诚意伯刘基集序曰发之文辞若四岳之
出云无穷若大海浩溔中蓄虬螭䱍䲛罨□之属观者
骇愕而莫能名然皆载道之航轮济世之粱帛　屠隆
汉魏丛书序曰羲农太古其文则隐周孔神圣其文则
经颜曾温温其文粹美子舆岩岩其文高隽庄列超旷
其文洸洋灵均忠愤其文悽怨左氏赡博其文华菀
增论晋挚虞文章流别论曰文章者所以宣上下之象
明人伦之叙穷理尽性以究万物之宜者也王泽流而

　诗作成功臻而颂兴勋德立而铭著嘉美终而诔集祝
　史陈辞官箴王阙
　增说宋苏轼杂说曰吾为文如万斛泉源不择地皆可
　平地滔滔汨汨虽一日千里无难及其与石山曲折随
　物赋形而不可知也所可知者常行于当行止于不可
　不止如是而已矣
　
　

　
　
　
　
　
　
　
御定渊鉴类函卷一百九十六