欽定四庫全書御定淵鑑𩔖函卷一百九十一

　　樂部八(鐘虡鐸拍磬筽板鼓角缶篥柷敔觱)

　　　鐘一

　原釋名曰鐘空也空内受氣多故聲大増説文曰鐘秋分之音物種成也原古今樂録曰凡金為樂器有六皆鐘之𩔖也曰鐘曰鎛曰錞(音淳)曰鐲(音濁)曰鐃(奴交反)曰鐸(大各反)鎛如鐘而大錞錞于也圎如椎頭上大下小所謂金錞和鼓也鐲鉦也形如小鐘軍行為鼔節鐃如鈴而無舌有柄而執之鐸如大鈴古鐘名有大林之鐘(見國語)景鐘(見管子)九龍之鐘(見淮南子)十龍之鐘(見賈子)千石之鐘(見説苑及相如上林賦)増又有博山鐘(見西征記)飛亷鐘(趙張珍所徙沒盟津中)儀鐘(後魏宫架四箱有儀鐘十四簴)衡鐘(文獻通考江左黄鐘之宫其東衡鐘其制益大於鏄)啞鐘(玉海隋用黄鐘一宫惟擊七鐘五鐘設而不擊謂之啞鐘至唐始十二鐘並用)金鐘(又曰宋大觀六年正月造金鐘專用於明堂)原爾雅曰大鐘謂之鏞其中謂之剽小者謂之棧周禮曰鳧氏為鐘兩欒謂之銑(鄭玄曰故書欒作樂杜子春云銑鐘口兩角也)銑間謂之于于上謂之鼓鼓上謂之鉦鉦上謂之舞(此四者鐘體也鄭司農云於鐘唇之上袪鼓所擊處)鐘懸謂之旋旋蟲謂之幹(旋屬鐘柄所以懸也鄭司農云旋蟲者旋以蟲為飾也元謂今之旋有蹲熊盤龍辟邪之蟲)鐘帶謂之篆篆間謂之枚枚間謂之景(帶所以分其名鄭司農云枚鐘乳也)増春官大司樂凡樂圜鐘為宫黄鐘為角大簇為徴姑洗為羽冬日至於圜丘奏之凡函鐘為宫太簇為角姑洗為徴南吕為羽夏日至於方丘奏之黄鐘為宫大吕為角太簇為徴應鐘為羽於宗廟奏之(注曰圜鐘夾鐘也生於房心之氣為大辰天帝之明堂函鐘林鐘也生於未之氣坤位或曰天社黄鐘生於虚危之氣為宗廟以此三者為宫用聲𩔖求之天宫夾鐘地宫林鐘人宫黄鐘凡五聲宫之所生濁者為角清者為徴羽此樂無商者祭尚柔商堅剛也)原尚書大傳曰天子左五鐘右五鐘

　五經通義曰秋分之音也樂叶圖徴曰鐘有九乳三禮圗曰凡鐘十六枚同為一簨簴為編鐘特懸者

謂之鎛(音博)増史記樂毅書曰大吕陳於元英(索隠曰齊鐘名)

　原白虎通曰鐘之為言動也隂氣用事萬物動成

増淮南子曰孟秋之日西館御女白色白綵撞白鐘是也唐㑹要曰古制雅樂宫懸之下編鐘四架十六口近代用二十四正聲十二陪聲十二各有律吕凡二十四聲登歌一架亦二十四鐘宋陳氏樂書曰樂器待律然後制而律度又待鐘然後生故有十三辰之鐘以應十二月之律十二辰之鐘大鐘也大鐘特懸詩書爾雅所謂鏞是也非十二辰之鐘則編焉周禮所謂編鐘是也又曰元鎛鐘宫懸之樂十二簴三鐘制視編鐘而大依十二辰位特縣之亦號辰鐘編鐘又有金錞(範金為之武舞器)金鐃(用以止鼓與金鉦俱為武舞器)單鐸雙鐸(用以振武舞兩鐸通一柄者號曰雙鐸)

　　鐘二

増吕氏春秋曰黄帝命伶倫鑄十二鐘和五音傳曰黄帝命伶倫與營援作十二鐘原世本曰倕作鐘(又山海經曰鼔延為鐘)増册府元龜曰髙辛氏使鼓人拊鞞擊鐘鳳凰鼓翼而舞玉海曰周成王分康叔以大吕唐叔以姑洗文獻通考曰漢成帝時犍為郡於水濵得古鐘十六枚帝因是陳禮樂雅頌之聲以風化天下郭縁生述征記曰洛陽太極殿前大鐘六枚父老云曾欲有移此鐘者聚百數長絙挽之鐘聲振地自是莫敢犯

宋洪容齋隨筆曰齊始興王鑑為益州刺史廣漢什邡民段祚以錞于獻鑑古禮器也髙三尺六寸六分圍二尺四寸圎如甬筒色黒如漆甚薄上有銅馬以䋲縣馬令去地尺餘灌之以水又以器盛水於下以芒莖當心跪注錞于以手振芒則其聲如雷清響良久乃絶古所以節樂也又曰周斛斯徴精三禮為太常卿自魏孝武西遷雅樂廢闕樂有錞于者近代絶此器或有自蜀得之皆莫之識徴曰此錞于也衆弗之信遂依干寶周禮注以芒筒捋之其聲極振乃取以合樂焉唐楊収傳宣宗時涔陽耕者得古鐘髙尺餘收叩之曰此姑洗角也既劘拭有刻在兩欒果然玉海曰劉敞得鐘十枚於驪山北原無款識制度似周器按爾雅此棧鐘也

　文獻通考曰宋徽宗崇寧三年作大晟樂鑄景鐘成

景鐘者黄鐘之所自出也垂則為鐘仰則為鼎鼎之大終於九斛中聲所極製煉玉屑入於銅齊精純之至音韻清越惟天子親郊乃用之翰林學士承㫖張康國為之銘天中記曰七寶鐘七寶所鑄孟㫤為馬希範壽希範以賜君山寺宋建延中金人焚之

　　鐘三

原生一紀三(樂叶圗徵黄鐘生一一生萬物故君子鑠金為鐘王粲鐘銘紀之以三平之以六度量以加氣齊允淑按此與後銘有異)雷師鳧氏(傅元歌詞雷師鳴鐘鼓風伯吹笙簧西母出穴聽王父吟東廂下詳前一)周編鄭抱(周禮磬師掌敎擊編鐘敎縵樂燕樂之鐘磬注縵樂雜聲之和樂者燕樂房中之樂二樂皆敎鐘磬凡祭祀奏縵樂所謂隂之聲也尸子鄭簡公謂子産曰飲酒之不樂鐘鼓之不鳴寡人之任也國家之不乂朝廷之不治與諸侯交之不得志子之任也子無入寡人之樂寡人無入子之朝自是以來子産治鄭城門不閉國無盗賊道無飢人孔子曰若鄭簡公好樂雖抱鐘而朝可也)思武錫文(上禮記詳前一居王子年拾遺記帝顓頊位文徳者則錫以鐘磬武徳者則錫以干戈)左三　右五(戴延之西征記洛陽太極殿前左右各三銅鐘相對大者三十二圍小者二十五圍五尚書大傳古者天子左右五鐘将出則撞黄鐘而右鐘皆應之入則撞蕤賔鐘而左五鐘皆應之)旋蟲繞獸(上詳前一四陸劌鄴中記銅鐘枚如鐸形髙二丈八寸大面廣一丈二尺小面廣七尺或作蛟龍或作鳥獸繞其上)發鯨雊雉(張衡西京賦發鯨魚鏗華鐘薛綜注云海中大魚名鯨海島又有大獸名蒲牢蒲牢畏鯨魚鯨魚一擊蒲牢輒大鳴吼凡鐘欲令聲大故作蒲牢於上以所擊之者為鯨魚有篆刻文故曰華鐘淮南子齊景公族鑄大鐘撞之於庭下郊雉皆雊許慎注曰族聚也其鐘聲如雷震雉皆應之)二肆一虡(左傳鄭人賂晉侯歌鐘二肆注曰肆列也懸鐘十六為一肆二肆三十二枚三禮圖鎛鐘之大者也形如鐘但大耳其在虡亦一名而已)攻罪銘勲(樂叶圗徴聖王秪承大定祿爵人者不過其能尊卑有位位有物物有宜功成者賞功敗者罰故樂用鐘宋均注曰不過其能謂量能授爵也有罪鳴鐘以攻之也國語晉克潞之役秦來圗敗晉功魏顆以身却退秦於輔氏親止杜囘其勲銘之景鐘)萬鈞千石(張衡西京賦洪鐘萬鈞猛虡趪趪薛綜注曰洪大也三十斤曰鈞三輔黄圗始皇造虡髙二丈鐘小者千石)兩欒九乳(上詳前一乳樂叶圗徵君子鑠金為鐘四時九是以撞鐘以知君鐘調則君道得宋均注九乳法九州也)母感子鳴(東方朔傳漢武帝時未央宫殿前鐘無故自鳴三夜三日不止大怪之召待詔王朔問之朔對有兵氣上更問東方朔朔對曰王朔知其一不知其二臣聞銅者土之子以隂陽氣𩔖言之子母相感山恐有崩弛者故鐘先鳴易曰鳴鶴在隂其子和之上曰應在幾日朔曰在五日内居三日南郡太守上言山崩延袤二十餘里上大笑賜帛三十匹)齊毁魯鑄(晏子春秋齊景公為大鐘將懸之仲尼伯常騫晏子三人俱來朝皆曰鐘將毁撞之果毁公召三子問之晏子曰鐘大非禮是以曰將毁仲尼曰鐘大懸下其氣不得上薄是以曰将毁伯常騫曰今日庚申雷日也隂莫勝於雷是以曰將毁而慎子魯荘公鑄大鐘曹劌入諫曰今國褊小鐘大君何不圖之)霍山文江水字(何法盛晉中興書義熙十一年霍山崩毁出銅鐘六枚上有文蝌蚪書人莫能識虞喜志林吳時於江水中得鐘有百餘字募求讀者竟無人曉)吳札去杜蕢入(左傳吳公子札自衛如晉將宿於戚聞鐘聲焉曰異㢤夫子之在此也猶燕之巢於幕上君又在殯而以樂乎遂去之蕢禮記智悼子卒未葬平公飲酒師曠李調侍鼔鐘杜自外來聞鐘聲曰安在曰在寢杜蕢入寝厯階而升酌曰曠飲斯又酌曰調飲斯又酌堂上北面坐飲之)鳴三日聞百里(上詳母感注十漢官儀曰髙祖廟鐘枚撞之聲聞百里)法地正時(說苑鼓法天鐘法地管子昔者黄帝以其緩急作五聲以政五鐘一曰青鐘大音二曰赤鐘重心三曰黄鐘灑光四曰景鐘昧其明五曰黒鐘隐其常五聲既調然後作立五行以正天時)侈弇悲樂(周禮考工記鳧氏為鐘薄厚之所震動清濁之所由出侈弇之所由興也而尹文子鐘鼓之聲怒而激之則武憂而擊之則悲喜擊之則樂其意變其聲亦變意誠感之達於金石而况於人乎)甬衡聲韻(周禮考工記舞上謂之甬甬上謂之衡鄭注云此二名者鐘柄也而晉起居注咸熙十年漢中民聞水涯有異聲若雷既兩岸崩有鐘十二枚出制作精巧擊之有和聲清韻)霜降鳴冬至擊(山海經豐山有鐘九耳郭璞注曰霜降則鳴士易通卦驗人主冬至日縦八能之擊黄鐘之鐘)重萬鈞鑄千斛(三輔舊事清成門内大鐘二枚各重萬鈞門東觀漢記靈帝鑄黄鐘二千斛懸於嘉徳端内)闔閭破子胥毁(淮南子闔閭伐楚破九龍之鐘賈子子胥入郢毁十龍之鐘)告出告入聲疾聲舒(韓詩外傳古者天子左右五鐘將出則撞黄鐘馬鳴中律駕者有文御者有數立則磬折拱則抱鼔行步中規折旋中矩然後太師奏升車之樂告出也入則撞蕤賔以治容貌容貌得則顔色齊顔色齊則肌膚安蕤賓有聲鵠震馬鳴及倮介之蟲無不延頸以聽在内者皆玉色在外者皆金色然後少師奏升堂之樂即席告入也則周禮考工記鐘大而短則其聲疾而短聞鐘小而長其聲舒而逺聞鄭注云淺則躁躁易竭也深則安安難息也)厚石薄播近亮逺彰(又云鐘已厚則石已薄則播侈則柞弇則欎長甬則震鄭注云大厚則聲不發大薄則聲散柞柞然聲大也欎聲不舒揚也震鐘掉則聲不正也固淮南子鐘之聲也近之則音亮逺之則聲彰音物有近不若逺逺不若近也)鳴顯功罪聼思武臣(樂叶圗徴撞鐘以知君道得宋均注曰鳴鐘顯功罪故樂用鐘也前下詳一)身鏤龍文上作獅子(戴延之西征記洛陽太極殿前左右各三銅鐘博山頭紐作獅子身鏤龍文虎章朝華氏洛陽記端門内有大鐘上作羣獅子交紐遇正大㑹擊之與鼓吹相應聲聞二十里)大不出鈞重不過石小者不窕大者不摦(國語景王將鑄無射而為之夫林單穆公曰先王之制鐘大不過鈞重不過石今王作鐘也聽之弗及比之不度鐘聲不可以知和制度不可以出節無益於樂而鮮民財將焉用之左傳天王将鑄無射伶州鳩曰鐘音之器也小者不窕大者不摦則和於物物和則嘉成杜注曰窕細不滿也摦横大不入也)夔鑄禹銘(魏志杜夔字公良以知皆為雅樂郎參太樂事善鐘律聰慧過人紹復先代古樂皆夔始也初漢鑄銅工柴玉巧有意思夔令鑄鐘其聲韻清濁多不如法數改作玉甚厭之謂夔清濁任意夔玉更相白太祖取所鑄鐘錯雜更試然後知夔之精而玉之妄於是罪玉禹以五聲聽治銘筍虡曰教寡人以義者擊鐘)笙間革成(書笙鏞以間從革以成)鼓於宫懸於殿(詩鼓鐘于宫聲聞于外靈漢靈帝鑄鐘四懸於玉堂及臺殿前)鐘師掌南鄰擊(周禮鐘師掌金奏注金謂鐘及鎛也凡樂事以鐘鼓奏九夏左思詩南鄰擊鐘磬)大叩小叩弗鼓弗考(記曰善待問者如撞鐘叩之大者則大鳴叩之小者則小鳴詩子有鐘鼔弗鼓弗考刺晉昭公)杜蕢是聼且諷晉侯吳札既聞乃誚文子

増龍柄蛟銘(陳氏樂書宋詔李照制管調律其鑄鐘法悉圎其形而弇一孔其上出柄蟠龍之飾雖和應于一時然較古鐘如鈴而不圎者異矣相玉海周蛟篆鐘銘曰擇乃吉金萬葉無彊用之有)

　千枚九斛(陳氏樂書唐史商盈孫按鳧氏欒銑於鼓鉦舞之法用筭法乗除鎛鐘之輕重髙下定編鐘之制黄鐘九寸五分倍應鐘三十三分有半差為四十八字口項之量徑衡之圍莫不有齊量焉使工按圍鑄之凡二百四十枚及其成也音韻與磬協矣今太常所用舊鐘無慮千枚其間或𩔖古法大抵出盈孫所造也前下宋徽宗景鐘詳二)和大深長(商頌那奏鼓簡簡箋云奏鼔奏堂下之樂也以金奏堂下諸懸其聲和大又奏升堂之樂絃歌之書笙鏞以間注鏞大鐘孫炎曰鏞深長之聲)

　展聲節句(大司樂大祭祀宿懸遂以聲展之壇徐景安樂書歌鐘十六枚郊祀設於上宗廟設於堂上皆居歌磬之東以節升歌之句)祈壽保身(博古圗齊侯鏄鐘銘曰師於淄陲命汝政於朕三軍綴成朕師旟之政乃敢用拜稽首弗敢不對揚朕辟皇君之錫休命擇吉金鐵鎬鐼鋁用作鑄其寶鏄用祈睂壽令命難老不顯皇祖其作福元孫其萬福純魯龢協而九事俾若鐘鼔汝考壽萬年永保其身俾百斯男)丐福辟邪(又曰遲父鐘銘曰遲父作姬齊姜龢林夾鐘用昭乃穆不顯龍光乃用蘄丐多福侯父洎齊萬年睂壽子子孫孫無彊寶又曰漢辟邪鐘二)嘶嗄吼躍(天中記光化三年冬武德殿前鐘聲忽嘶嗄有道州志祁陽縣白鶴觀有鐘重數百斤唐末一夕雷雨鐘忽吼躍入江後有客夜宿昭潭夢一道流曰吾祁陽縣白鶴觀道士欲歸久矣幸附後載客諾之遲明解䌫忽有鐘卧水次有文曰祁陽白鶴觀鐘客遂載歸)掘地成山(玉海咸康五年豫章南昌民掘地得銅鐘四枚太守禇裒以獻升平五年二月乙未南掖門得銅鐘一水經注晉元熙二年竟陵郡上巾水成山得銅鐘七口)為盤封字(左傳莒人伐我東鄙圍台季武子救台遂入鄆取其鐘以為公盤前下金封大晟事詳二)除衡設鎛(隋志晉及宋齊縣鐘磬皆十六虡宫縣有四鎛鐘雜以編鐘磬衡梁武帝曰六律不具何謂四廂備樂於是除去衡鐘設十二鎛鐘各依辰位而應其律每一鎛鐘則設編鐘磬各一虡合三十六虡植建鼓於四隅元正大㑹用之)瑰譎精妙(玉海宋秘閣有秦昭和鐘形制瑰譎其始得之豳雍間其銘首曰不顯朕皇且十有三公又曰端拱中潭州上言湘隂縣長樂九乳灘之下得鐘制作精妙上有古篆八十三字人不之識畫圗以進)入水

　淩波(上詳吼躍注觀天中記吳山三茅寜壽觀有唐鐘本唐澄清舊物紹興間有金聲震於太湖漁者莫能致湖濱寺觀爭以舟迎獨澄清觀迎之鐘淩波而上一引入於舟内丙辰九月二十四日戊午常州澄清觀女冠王玉仙所造河東薛泚為之銘曰上德願而鑄洪鐘仙聖佑而人天從霜朝聞兮窈窕月夜聽而雍容蓮花生而腰淨頂銜饒於盤龍響上徹於天外聲下徹於九重)化蛟鬭龍(山堂肆考上猶東山寺有大鐘形旋如蛟一夕忽飛入寺前潭中遣沒人出之則化為眞蛟蜿蜒可怖至今潭中水泛數十里聞其聲鏗然震動山谷時有見之者形猶鐘也中宋玉堂閑話吉州龍漁觀有巨鐘上有文曰晉元康鑄鐘頂有一竅古老相傳則天時聲震長安詔鑿之其竅是也天祐年中忽一夜失鐘所在至旦如故見蒲牢有血痕并蕬草蕬草者江南水草也葉如薤隨水深淺而生觀前大江數夜居人聞江水風浪之聲至旦有漁者見江心有一紅旗水上流下漁者掉小舟往接取之至則見金鱗光耀波濤洶湧漁者急囘始知蒲牢鬬傷江龍也)得珠鑄寶(天中記海壇練門江内有巨鐘每月望日其潮大至水退蒲牢乃出可容一人從中穿過約其周圍徑一丈餘大厯中閩城法烱者欲出此鐘先於開元寺設大㑹齋誦咒令一小僧詣龍宫乞鐘小僧見海神曰我借以鎮海别與小珠三顆為信當爾時小僧有如夢覺珠在手焉下孟㫤事詳前二)自鳴側垂(冊府元龜天寶十載六月乙亥中書奏昨日辰時大同殿前鐘樓上鐘自鳴請宣示中外則玉海景祐中得寶和鐘叩之與王朴鐘夷清聲合而其聲側埀)用金鈿

　以銀鑄(又曰昔張懐瑾在翰林時見古鐘紀夏禹之績皆紫金鈿以蛟篆天中記南蠻婆賄伽羅國王宫設金銀二鐘寇至焚香擊之以占吉凶)豫章出㑹稽來(玉海宋元嘉二十二年豫章出銅鐘齊永明五年三月豫章縣長岡山獲神鐘一郭璞傳元帝為晉王使璞筮之遇豫之暌璞曰㑹稽當出鐘以告成功上有勒銘在人家井泥中得之繇辭所在先王以作樂崇徳殷薦之上帝者也及帝即位㑹稽剡縣人果得鐘以獻一如璞言)體洪剛聲訇磤(景福殿賦華鐘杌其髙懸悍獸仡以麗陳體洪剛之猛毅聲訇磤其若震)生房心在卯未(周禮注圜鐘生於房心之氣詳前一子三禮義宗凡樂之變數皆用宫之本數為終黄鐘在數九故九變而終夾鐘在卯數六故六變而畢林鐘在未數八故八變而止凡樂以辰數為終均者取其中聲之調各得依其辰始之音凡用十二調而作者各用本數為樂終非獨此三也)縣清明徙南宫(文獻通考漢髙帝平陵宣帝杜陵其鐘皆在長安夏侯征西欲徙詣洛陽重不能致縣在清明門裏道南其西者平陵鐘也東者杜陵鐘也重古今樂録髙廣中四鐘皆秦時廟鐘也十二萬斤明帝徙二鐘在南宫)八分書銘

　五音制曲(金石録唐天寶三載六月明皇撰眞源觀鐘銘并八分書玉海皇祐二年六月丙寅學士承㫖王堯臣言奉詔與太常參議阮逸所上編鐘四清聲譜法以清濁相應先後互擊取音靡曼近於鄭聲不可用詔可丁卯以御撰黄鐘五音五曲凡五十七聲下太常肄習之)風至則鳴

雨來輙應(文獻通考太中大夫劉昺編修樂書金部有七日景鐘景大也鐘西方之聲以象厥成惟功大者其鐘大世莫識其議久矣其聲則黄鐘之正而律吕由是生焉平時弗考風至則鳴廣古今五行記陜州黄河有銅鐘水大水小常自浮出每昧朔隂雨之日輙鳴聲響悲亮行客聞之莫不愴然)一器三名三調六曲(陳氏樂書虞夏之時小鐘謂之鐘大鐘謂之鏞周之時大鐘謂之鐘小鐘謂之鎛則鎛之為用其實編鐘也編鐘之用其實歌鐘也一器而三名之各有攸趨爾文獻通考宋景徳中李宗諤領太常總考十二鎛鐘而樂工相承殿庭習用三調六曲三調者黄鐘太簇蕤賔也六曲者調别有隆安正安二曲郊廟之懸則環而擊宗諤上言曰金部之中鎛鐘為難如一聲不及則宫商失序使十二鎛工皆精習則遲速有倫隨月用律諸曲無不通矣)依辰列位隨月用律(又曰眞宗應詔黄鐘太簇二宫更増文舞武舞福酒三曲至是詔馮元等議考擊之法元等奏言後周嘗以相生之法音韻克諧國朝亦用隨均合曲然但施殿庭未及郊廟謂宜使十二鐘依辰列位隨均合節便于合樂仍得并施郊廟若懸軒以下則不用此制所以重備樂尊王制也詔從焉下詳三調六曲注)霜朝窈窕

　月夜雍容(並詳前淩波注)僧謙得句陶亮攅睂(江南野録金輪寺僧謙夜半詠中秋月得清光何處無之句喜極撞鐘山堂肆考晉陶潛訪逺公聞鐘聲有省攅睂而去)

　耕田輙聞讀書為限(十六國春秋石勒耕輙聞鐘鐸之聲或在前後王直方詩話歐陽修云唐詩夜半鐘聲到客船甚佳但夜半非撞鐘時按南史丘仲孚字公信少好學讀書常以中宵鐘鳴為限靈鞠常稱為千里駒也則夜半鐘吳中寺故事也)各有節奏克諧音韻(漢王褒傳聖主得賢臣頌曰伯牙操遞鐘注晉灼曰二十四鐘各有節奏擊之不常故曰遞下詳依辰列位注)密勿九重奏畧漏於銅史鏗鍧萬樂應宫懸於玉階(唐鄭若方鐘宫所鑄判)

　　鐘四

原鼓鐘(詩鼔鐘伐鼛)鳴鐘(鳴洪鐘)擊食(左傳宋左師向巢每食擊鐘)

擊飲(又曰鄭伯有於窟室夜飲酒擊鐘)昭聲(昭其聲也)發聲(撞之以筳豈能發其聲)秋分之氣(五經通義鐘者秋分之氣萬物至秋而成至冬而藏堅成不滅絶莫如金故金為鐘相繼不絶也)秋分之音(説文詳一)重二千八百鈞(王粲鐘銘蕤賓鐘建安中作重二千八百鈞十有二斤)重三千五十鈞(又云無射鐘建安中作重三千五十鈞有八斤)水中輙鳴(異苑西河有鐘在水中晦朔輙鳴聲響悲激羈客聞而悽愴)

殿前忽鳴(異苑魏時殿前鐘無故大鳴張華曰蜀銅山崩已而果然)増私家不設(陳氏樂書唐制凡私家不設鐘磬)大儀理(孔帖唐武后斂天下黄金作大儀理不就)撾鐘(李太白春日行三千雙娥獻歌笑撾鐘考鼔宫殿傾)鏗天地動神祇(栁宗元答問黄鐘元音之登清廟也鏗天地動神祇)相生擊之(文獻通考宋仁宗明道初詔定大樂集賢校理李照言古者鎛鐘擊為節檢而無合典之義大射有二鎛皆亂擊焉後周以十二鎛相生擊之)聲有尊卑(又曰慶厯五年乾寜軍進古鐘一送詳定所四月知制誥王洙奏黄鐘為宮最尊者但聲有尊卑耳非必其形體也)括鐘(續文獻通考至元初各道宣慰司括到鐘三百六十有七)靈安錫(又曰明鑄鐘法如淨銅一斤加靈安錫四兩如用聲濁加黒鉛少許如常聲清者不必加鉛錫)

　　鐘五

増詩唐李嶠咏鐘詩曰既接南鄰磬還隨北里笙平陵通曙響長樂徹宵聲秋至含霜動春歸應律鳴欲知長待扣金簴有餘清唐人(失名)曉聞長樂鐘聲詩曰漢苑鐘聲早秦郊曙色分霜淩萬户徹風散一城聞已啟蓬莱殿初朝鴛鷺羣虚心方應物大扣欲干雲近雜雞人唱新傳鳧氏文能令翰苑客流聽思氛氲元趙孟頫古鐘詩曰故人賞我趣遺我鳧氏鐘制與周禮合試叩聲春容是日新秋節夷則還我宫懸之西楣下浮磬儼在東金石互相應間以絲與桐八音雖未備古樂將無同鼎尊鐸觶卣羅列見古風揖讓於其間令我懷周公作詩報嘉貺庻以開羣聾

増賦唐喬潭霜鐘賦曰豐山之峰有天然之古鐘兩欒神資九乳靈化寧失制於侈弇豈遺音於窈摦每簴器以自閑常宿懸而不下動於耳而藏於心必髙秋之良夜泬寥兮日暮而天皛蕭瑟兮霜落而風清跳然出復鏗爾有聲信不擊而不考能大鳴而小鳴及夫夜已艾兮彌静山無人兮月冷時肅肅而自淒復硠硠而虚警其動愈出其來甚徐合於元化遊於太虚轉逺而盡誰知所如亂曰風籟起兮喧長薄霜鐘鳴兮動哀壑合大塊兮聲無作雖有聞兮皆寂寞唐鄭錫長樂鐘賦曰漢宫昬曉兮樓殿相望雙闕雲聳兮千門日長銅壺夜漏金鏡朝光鏘華鐘兮肅天居之岑寂張猛簴兮壯神容之焜煌含虚守静應用無方聞之者朝警而夕惕扣之者神和而意揚此乃樂府之彞器宫懸之髙張豈比夫羽籥絲竹匏土革木徒攅雜以鏗鏘若乃九陌初昬重門聚柝清禁將開繁星乍落月宿翠樓風清金閣發清聲之響亮覺層樓之寥廓思逺客於鶉衣怨美人於羅幕足使懷愁者感之而增欷得志者聽之而愈樂豈在物之有心伊人情之所托及夫雞人未唱鵠鑰猶封星翻南陸月挂西峰出入萬室周流九重走軒車於金馬震櫺檻於銅龍千官警兮清佩響百鳥鳴兮春露濃豈謝泗濱之浮磬豐嶺之霜鐘而已哉宋劉敞秦昭和鐘賦曰閲故府之藏器厯先秦之遺踪上搫拏而天矯若騰蛟兮升龍下紛結而扶倚狀菱華與芙蓉洵欵識之尚傳兮邈沮頡之遺跡響沈潜之寂黙兮文幽晦而蔽匿

原銘後漢王粲蕤賓鐘銘曰有魏匡國成功允章格於上下光於四方休徴時序人恱時康造兹衡鐘有命自皇三以紀之六以平之厥量孔嘉厥齊孔時音聲和協人德同熙聽之無射用以啟期後魏温子昇鐘銘曰宫商遞變律吕相生立號則起從革以成調之必應擊而不横銅盤韻響大鳥和聲出入成則明宵有數唐岑文本太極殿前鐘銘曰夫金之為德冠五材以稱寶鐘之為器諧八音而表節成物兼於軍國致用適於洪纎故習戎者用之以警衆司厯者俟之以考辰其由來也尚矣粤以貞觀之十四載嵗在上章乃詔工者鳧氏鑠銅為鐘陳諸路寢之庭以紀壼人之節爾乃卭都作貢虞倕騁神六齊不忒四時合度大小允窕摦之中清濁得舒疾之和聲隨曉唱則貴賤有序響應漏盡則士庶知禁同夏后之喻義異周王之鮮材加以博採故實無忘彞典股肱之績必紀爪牙之功是勒永貽懿範被之無彊増宋劉敞鐘銘曰周氏作樂備而不和神用不享民用無嘉神祖機之乃合於天革物之難至於百年啟佑孝孫將聖多能稽古表微禮樂以興程器若工作此和鐘律鈞既同量齊既從磬筦以宗革木以通干羽維容簴業維樅孝孫時御實睿實聰上天下地有民有物萬事之元其右於律神祖作之孝孫述之其作其述百工一之以享以祀于廟於郊以覲以燕於廷於朝上帝是祇先祖是熙四方是綏萬民是怡允也天子萬壽無期又張康國景鐘銘曰天造我宋於穆不已四方來和十有二紀樂象厥成維其時矣廸惟有夏度自禹起我龍受之天地一指於論景鐘中聲所止有作於斯無襲於彼九九以生律吕根柢維此景鐘非弇非侈在宋之庭屹然特峙天子萬年既多受祉維此景鐘上帝命爾其承伊何以燕翼之永言寶之宋樂之始

　　鐸一

増釋名曰鐸度也號令之限度也書曰遒人以木鐸狥於路周禮曰兩司馬執鐸三鼓摝鐸三鼔振鐸

禮記曰振木鐸於朝天子之政也揚子法言曰天之道不在仲尼乎仲尼駕說者也不在兹儒乎如將復駕其所說則莫若使諸儒金口而木舌(注金口木舌鐸也)文獻通考曰木鐸以木為舌所以振文事也故舞文事者執之振文事一也在帝王天子則行而為政在元聖素王則言而為教續文獻通考曰元雙鐸制如小鐘上有柄以金為舌用以振武舞兩鐸通一柄者號曰雙鐸又有單鐸

　　鐸二

原通鼓令民(周禮鼓人職鄭注云鐸大鈴也振之以通鼓月令先雷三日奮木鐸以令兆民曰雷將發聲有不戒其容止者生子不備必有凶灾)諧黄鐘調有龍虎形(後周書長孫紹逺為太常創造樂器惟黄鐘不調偶聞浮屠三層上鐸鳴因取配奏始諧古今五行記晉愍帝建興四年晉陵人陳寵在田得銅鐸五枚皆有龍虎形)増振文振武狥市狥朝(文獻通考金鐸以金為舌所以振武事也舞武事者執之木鐸以木為舌所以振文事也舞文事者執之率又曰小宰正嵗率治官之屬而觀治象小司徒正嵗其屬而觀敎象之法皆狥以木鐸小司寇帥其屬而觀形象令以木鐸宫正司烜以之修火禁於國中鄉師凡四時之召以之狥於市朝士掌國五禁之法以之狥於朝)

　　鐸三

増聲不過琅(司馬法鐸聲不過琅)原舞者振鐸(傅元歌詩歌者齊絃舞者振鐸絃錚錚鐸琅琅)賈人牛鐸(晉書荀朂路逢趙賈人牛鐸識其聲及掌樂音韻未調乃曰得趙之牛鐸則諧矣遂下郡國悉送牛鐸果得諧者世服其明)増金舌有柄(文獻通考金鐸形如鐸有柄金舌)木舌如甌(又曰木鐸形如金鐸稍矮如甌有柄金舌)

　　磬一

原說文曰磬樂石也古磬名有離磬(見禮記)湘陰之磬出磬石有泗濵(尚書曰泗濵浮聲)九眞浮嶽(見劉欣期交州記)小華之山涇水鳥危之山(並見山海經)増又有銅磬(文獻通考梁朝樂器也後世因之方響之制出焉)鐡磬(又南齊器詳後三)又有雷磬琥磬雲雷磬(見博古圗)毛詩曰既和且平依我磬聲尚書曰予擊石拊石百獸率舞庶尹允諧原爾雅曰大磬謂之毊(許喬反)徒擊磬謂之寋(郭璞曰磬形似犁琯以玉石為之)周禮曰磬人為磬倨句一矩有半其博為一周禮注曰在東方曰笙磬在西方曰頌磬(笙生也頌作庸庸功也)五經要義曰磬立秋之樂也三禮圗曰股廣三寸長尺三寸半十六枚同一筍簴謂之編磬増隋樂志雅樂二十器石之屬一曰磬(用玉若石為之)唐樂志曰宫縣登歌樂器二曰石為大磬為編磬為歌磬原白虎通曰磬者夷則之氣象萬物之成淮南子曰孟冬之月北宫御女黒衣綵擊石磬増宋陳氏樂書曰少華之山其陰多磬鳥危之山其陽多磬嵩山涇水出焉其中多磬則磬石所自固雖不一要之一適隂陽之和者泗濵所貢浮磬而已蓋取其土少而水多其聲和且潤也續文獻通考曰遼大樂器有玉磬又曰金太廟登歌樂器磬一簴親祀則用玉磬攝祭則用編磬宫懸樂編磬十二簴有司攝祭宫懸編磬四方響文獻通考曰方響以鐵為之修八寸廣二寸圓上方下架如磬而不設業倚於架上以代鐘磬又曰梁有銅磬盖今方響之𩔖也又曰後周正樂載西涼清樂方響一架十六枚具黄鐘大吕二均聲又曰方響其編縣之次與雅樂鐘磬異下格以左為首其一黄鐘二太簇三姑洗四中吕五蕤賔六林鐘七南吕八無射上格以右為首其一應鐘二黄鐘之清三太簇之清四姑洗之清五中吕之清六大吕七夷則八夾鐘此其大凡也後世或以鐵為之敎坊燕樂用焉非古制也

　　磬二

原世本曰無句作磬(樂錄又曰磬叔所造未知孰是無句堯臣也)増漢書曰成帝時於犍為水濵得石磬十六枚劉向說上宜興辟雍設膠序隆雅頌之音以風化天下陳氏樂書曰晉賀循奏登歌之簴采玉以造磬又曰隋蘇夔妙達音律造玉磬獻於齊洽聞記曰隋文帝開皇十四年於翟泉獲玉磬十四垂之於庭有一素衣神人來擊之其聲妙絶國史纂異曰總章中潤州得十二玉磬以獻張率更(文收)叩其一曰晉某嵗所造也(詳知音)開元傳信記曰太眞妃最善擊磬搏拊之音明皇令採藍田綠玉為磬尚方造筍簴流蘇之屬皆令鈿珠翠珍怪之物又鑄二金獅子為趺其他綵繪縟麗制作精妙一時無比也澄懷錄曰江南李建勲嘗蓄一玉磬尺餘以沈香節按柄叩之聲極清越客有談及穢俗之語者則急起擊玉磬數聲曰聊代清耳名曰泗濵友玉海曰宋景祐二年李照鍊白石以為磬範中金以作鐘左司諫姚仲孫言其詭異又曰元豐七年始造玉磬命太常博士楊傑審定音律造編聲十六杜陽雜編曰文宗時有宫娥沈阿翹本吳元濟之妓嘗自進吳元濟所與一白玉方響光明潔冷可照數十步以犀為槌以雲檀香為架芳馥著人彌月不散制度精妙希世之寶也

　　磬三

原泗濵瀛上(尚書徐州泗濵浮磬孔安國曰泗水中見石可以為磬也王子年拾遺記浮磬即瀛州也上有青石可為磬磬長一丈而輕若鴻毛)懸石浮金(王韶之始興記縣下流有石室内有懸石扣之聲若磬響十餘里輕洞冥記漢武帝起招仙閣於甘泉宫西其上懸浮金玉之磬)

　禹懸夔拊(淮南子禹以五音聽政懸鐘鼔磬鐸置鞀以待四方之士為號曰告寡人以憂者擊磬詳納諫舞吕氏春秋堯命夔拊石擊石以象上帝玉磬之音以百獸孔注尚書曰拊擊也石磬也)

　鳥應獸舞(東觀漢記王阜為重泉令鸞鳥集學宫阜擊磬而舞下詳前一)魯

堂漢閣(漢書魯恭王好修宫室壞孔子舊宅以廣宫室聞鐘磬琴瑟之音遂不復壞下詳浮金注)山陽石水上金(山海經鳥危之山其陽多磬石洞冥記漢武帝縣浮金輕玉之磬浮金者自浮於水上輕玉者其質明而輕也)賔媚賂晉臧文告齊(左傳晉師從齊師入自丘輿擊馬陘齊侯使賔媚人賂以紀甗玉磬注賔媚人國佐也國語魯饑臧文仲以玉磬如齊告糴)掌編擊頌(磬師掌擊編磬敎眡瞭也笙周禮眡瞭職掌凡樂擊頌磬磬)湘隂水濵(見上樂總一二下漢成帝事詳)鳴球懸黎(球亦玉磬懸黎之磬玉石名)擊衛入海(子擊磬於衛有過者曰有心哉擊磬乎擊磬襄入於海襄磬師名)依聲遺響(上毛詩詳前一遺傅元七謨元伯夔作玉磬響至今)得民道思封疆(樂叶圗徴擊磬以知民磬音調則民道得鐘磬之音能動千里也下見上樂總一)

　和鐘並擊與笙同音(易通卦驗人君擊黄鐘之鐘與磬聲和則公卿大夫誠信磬詩笙同音)縵樂皆敎簨簴斯懸(詳前鐘)増三化五音(陳氏樂書古人論磬嘗謂有貴賤焉有親疎焉有長幼焉三者行然後王道得王道得然得萬物成天下樂之故在廟朝聞之君臣莫不和敬在閨門聞之父子莫不和親在族黨聞之長幼莫不和順夫以一器之成而功化之敏如此則磬之所尚夫豈在石㢤存乎聲而已又曰徐景安謂浮磬擊有五音以七音言之非也)

　綠玉素衣(上唐楊妃事詳前二下隋文時事詳二)刻碑擊鉢(封氏見聞録秦刻嶧山碑云刻此樂石人多不曉顔師古謂以泗濵浮磬作碑也文獻通考銅磬梁朝樂也今釋氏所用銅鉢亦謂之磬盖妄名之耳齊梁間文士擊銅鉢賦詩亦梵磬之𩔖也)題集賜功(唐司空圗題柳氏集後云金之精粗考其聲皆可辨也豈清於磬而渾於鐘哉孔帖唐文宗内宴奏雅樂乃曰笙磬同音沈吟忘味不圖為樂至于斯也自是臣下功髙者輙賜之)香柄獅趺(上李建勲事詳二前下楊貴妃事詳二)呼神采玉(廣異記潞城縣令周混妻韋璜乾元中卒月餘忽至其家靈語云太山府君嫁女令我妝束染紅借家婢暫去家人難之韋云但借兩日耳若過兩日汝宜擊磬呼之夫磬聲一振鬼神畢聞下賀循事詳前二)方中矩形如月(陳氏樂書鐘圎中規磬方中矩聞酉陽雜俎厯城縣光政寺有石磬形如半月扣之聲百里至北齊時移於都内其聲杳絶送歸本寺聲如故)土少水多有隆無殺(上泗濵事詳前一陳氏樂書先王因天球以為磬以其為堂上首樂之器其聲清澈有隆而無殺衆聲所求而依之者也)磨礱略加音律已協(玉海宋大晟府言神宗命儒臣肇造玉磬藏之樂府久不施用宜畧加磨礱俾與律合從之玉又曰紹興十六年十月戊午上曰近得玉二塊方成磬朕親臨視之已協音律更欲按試之)更鼓之變方響所由(文獻通考南齊宫城内却敵樓用鼓磬夜以應更唱太祖以鼔多警寢遂易以鐵磬其更鼓之變歟下詳前一)前闊為天後闊為地(續文獻通考明磬制皆一尺六寸三分塡眼至尖皆一寸三分前闊為天後闊為地以石為之其石出鳯陽府靈璧縣西北有山名靈璧如琢磨則取一様聲之石其音諧和也)出編磬緣直板(唐志方響體似應石審此則是出於編磬之制而梁始為之合璧事𩔖方響本以纎鐵為之吳部無方響緣直板聲不應諸調)

　　磬四

増詩唐范傳正范成君擊銅磬詩曰厯厯聞金奏微微下玉京為詳家牒久偏識洞隂名淡泞人間聽鏗鏘古曲成何須百獸舞自暢九天情注目看無見留心記未精雲霄如可託借鶴向層城又李建勲泗濵得石磬詩曰浮磬濳清深依依呈碧潯出水見貞質在縣含玉音對此喜還歎幾秋還到今器古契良覿韻和諧宿心何為值明鑒適得離幽沈自兹入清廟無復沙泥侵

又杜牧方響詩曰數條秋水挂琅玕玉手丁當怕夜寒曲盡連敲三五下恐驚珠淚落金盤又李允方響歌曰敲金扣石聲相淩遲空冷静天正澄寶瓶下井轆轤急小笙弄索傷清冰穿絲透管音未歇迴風繞指驚泉咽季倫怒擊珊瑚摧靈芸整鬢步揺折十六葉中侵素光寒聲震月雜珮璫雲和不覺罷餘怨蓮峰一夜啼琴姜急節寫商商恨促秦愁越調逡巡足夢入仙樓戞殘曲飛霜稜稜上秋玉

増賦唐張仲素玉磬賦曰當其磬師來求玉人爰格追琢既成磨礱載白掩淒清之瓊珮洞閒華之水碧然後張之清廟奏彼朱宫懸簨簴而其容轉麗偶笙簧而其韻暫同明半規而似月發異彩而如虹練響而鳴球可諧還和而浮石非匹爛鮮華之温潤含正聲之縝密至於擊拊孔皆備虞韶而克諧清明可貴表尼父之忘味

　又(闕撰人姓名)泗濵浮磬賦曰次其崖岸露彼貞質清明

内融符彩外溢宵舒夜度遥分蟾兔之輝旭日朝臨下映鮫人之室規模可定剸割方成色光芒而白氣温潤而清是營是琢且知其能照載考載擊乃知其有聲

又吕牧子擊磬賦曰翕如始奏冷然激揚旁達草木獨調宫商何一氣之立則若五色而成章羽可以振振獸可以蹌蹌斯道之行如磬之聲合於制度發以清英應小大以隨擊拊原終始不可將迎伊物情之滯隔莫不由此而發明

　　鼓一

原風俗通曰鼔者郭也春分之音萬物皆鼓甲而出故謂之鼓易曰鼓之以雷霆則其所象也不知誰之所造

　纂要曰應鼓曰鞞鼓亦曰𣌾鼔(𣌾音胤亦曰田鼔胤者引也言先擊鼔以引大鼓也又見三禮圗)樂之所成曰鼗鼓(毛詩一作鼗音逃)大鼗謂之麻小鼗謂之料徒擊鼓謂之咢(見爾雅)又有鼉鼓(見毛詩又司馬相如上林賦曰建靈鼉之鼔)鷺鼓鶴鼓(毛詩曰振振鷺鷺于飛鼔咽咽又曰鷺者鼓精也古今樂錄及吳錄曰吳王夫差移於建康之宫南門有雙鶴從鼓中而飛上入雲中)玉鼓(見春秋緯)布鼓(見西漢書王遵傳)銅鼓(見馬援傳)石鼓(見鄧徳明南康記)聖鼓(王韶之始興記曰秦鑿楊山桂陽縣閣下鼓便自奔逸息於臨武遂之洛陽因名聖鼓今臨武有聖鼓城)節鼓(傅元有節鼓賦)鞉料鼓(樂錄曰鼗如鼓而小執其柄揺其耳傍邊自相擊而鳴爾雅曰小鞉曰料今併而稱之)増又有青鼓赤鼓黒鼓(北齊諸州鎮戍各給鼔吹諸王為州給赤鼔皇子增給青鼓上刺史給赤鼔中州以下及諸鎮戍給黑鼓皆有衣)羯鼓(龜兹髙昌疎勒天竺部之樂也状如漆桶下承以牙牀用兩杖擊之其聲合太簇一均在雞姿鼔之上都曇答臘之下明皇素好之)檐鼓(西涼髙麗之器也状如甕而小先冒以革而漆之是其制也)都曇鼓(扶南天竺之器状似腰鼓而小以小槌擊之)毛貟鼔(𩔖曇而大扶南天竺之樂器也)答臘鼓(龜兹疎勒之器如羯鼔又廣而短以指楷之其聲甚震亦謂之楷鼓也)雞婁鼓(其形正圓首尾所擊之處平可數寸龜兹疎勒髙昌之器也)齊鼓(状如漆桶一頭差大設齊于鼓面如麝臍然西涼髙麗之器)掆鼓(隋大駕鼓吹掆鼓長三尺朱髹其上唐開元禮義羅曰掆鼓小鼓也按圗鼓上有蓋常先作之以引大鼔)羽葆鼓(隋書鼓吹車上施層樓四角金龍流蘇羽葆唐羽葆之制縣於架上其架飾以五采流蘇植羽也)鐃鼓(唐六典凡軍鼓之制有三一曰銅鼓二曰戰鼓三曰鐃鼓其制皆五采為蓋)連鼓(唐張文收燕樂有之今太常鼓吹後部用之)枹鼓(制如大鼓下有趺唐燕樂有之今太常鐃吹前部用之一曰枹鼓也)熊羆鼓(其形製小而有架具羽葆流蘇之飾唐樂圗所傳羽葆部熊羆十二案用之)唐鼓(後世堂上樂用之未詳所起然為是鼓者盖不知堂上之樂有拊而無鼓矣)散鼓(宋朝初載宫懸之樂設建鼓於四隅徒用為儀而不擊設散鼓四以伐之非古制也景祐中易之以三等鼗鼓之制可謂近古矣並見文獻通考)元有雅鼓(制如漆桶鞔以羊革旁有兩紐工人持之築地以節舞)杖鼓(以木為匡細腰皮冒之上施五采綉帶右擊以杖左拍以手)札鼓(如杖鼓而小左持而右擊之)金鞚小鼓(制未詳)花鞚稍子鼔(制未詳)日月鼓(制未詳)魚鼓(制未詳見續文獻通考)律書樂圗云掆鼓曲十一曰驚雷震二曰猛獸駭三曰鷙鳥擊四曰龍媒蹀五曰靈夔吼六曰鵰鶚爭七曰壮士奮怒八曰熊羆哮吼九曰石盪崖十曰波盪壑羽葆鼓曲十八一大和二休和三七德四騶虞五基王化六纂唐風七厭炎精八肇皇運九躍龍飛十殄馬邑十一興晉陽十二濟渭陰十三應聖期十四御宸極十五寕兆庶十六服遐荒十七龍池十八破陣樂大鼓十五曲内三曲嚴用一曰尤麟合邏二曰元麟它固三曰元麟跋至慮餘十二曲警用一曰元咳大至遊二曰阿列乾三曰破達柝利紇四曰賀羽眞五曰鳴都路六曰鵓鳴路跋七曰雷折槌八曰元咳赤賴九曰赤賴十曰吐該乞物眞十一曰貪失利十二曰賀粟胡眞原爾雅曰小鼔謂之應周禮曰以雷鼓鼓神祀(鄭玄曰雷鼔八靣)以靈鼓鼓社祭(靈鼔六面社祭地祗)以路鼓鼓鬼享(路鼓四靣鬼享享宗廟)以鼖(音墳)鼓鼓軍事(大鼓為鼖長八尺)以鼛(音髙)鼓鼓役事(鼛鼓長一丈二尺)以晉鼔鼓金奏(晉鼔長六尺六寸)増又夏官大司馬中春敎振旅王執路鼓諸侯執賁鼓軍將執晉鼓師帥執提(謂馬上鼓有曲木提持鼓立馬鬛上者)旅師執鼙原三禮曰夏后足鼓殷人置鼓(置音植亦作樹樹其鼔也)周人懸鼓易通卦驗曰冬至鼓用馬革圎徑八尺一寸夏至鼓用牛皮圎徑五尺七寸(鄭玄注曰馬坎𩔖牛離𩔖)増唐六典曰武庫令軍鼓之制有三一曰銅鼓二曰戰鼓三曰鐃鼓(注世本曰巫咸作鼔銅鼓蓋南中所制)文獻通考唐宫懸之樂四角鼗鼔四座一曰應鼓二曰顙鼓三曰鷺鼓四曰雷鼔皆彩畫其上各安寶輪玉海曰乾德四年南蠻進銅鼔以請内附景徳元年象州貢銅鼓髙一尺八寸闊二尺五寸旁有四耳銜環鏤人騎花蛤推之有聲

　　鼓二

増陳氏樂書曰鼓之制始於伊耆氏少昊氏帝王世紀曰黄帝殺夔以其皮為鼓聲聞五百里文獻通考曰吳王夫差啟蛇門厭越越人為雷門以禳之擊大鼓於雷門之下而蛇門聞焉世說曰禰衡被魏武帝謫為鼓吏正月半試鼓衡揚枹為漁陽摻撾淵淵有金石聲四座為之改容又曰王大將軍年少時舊有田舍名語音亦楚武帝喚時賢共言伎藝事人皆多有所知唯王都無所關意色殊惡自言知打鼓帝令取鼓與之於坐振袖而起揚搥奮擊音節諧捷神氣豪上傍若無人舉坐歎其雄爽沈約宋書曰蕭思話年十許嵗好騎屋棟打細腰鼓南史曰孫□為延陵縣令國子助敎髙爽詣之□了無故人懐爽出坐閣下取筆書鼔面云徒有此大腹了自無肝腸面皮如許厚被打未渠央

　北史曰後周裴俠為工部中大夫疾沈頓忽聞五更

鼓驚起曰可向府耶遂瘳晉公䕶曰危篤若此不廢憂公因鼓聲疾遂愈天祐其勤也唐書曰馬周上言令金吾每街懸鼓夜擊止其行李以備竊盗時人呼為鼕鼕鼓(雍洛靈異小録云有道人裴修戲為詞曰遮莫鼕鼕鼓須傾滿滿盃金吾若相問報道玉山頽)

南卓羯鼓錄曰宋璟善羯鼓始承恩顧與上論鼓事曰不是青州石末即是曾山花甆撚小碧上掌下須有朋肯之聲據此乃是漢震第二鼔也且□用石末花甆固是腰鼓掌下朋肯聲是以手拍非羯鼓明矣(第二鼔者左以杖右以手指)璟又謂上曰頭如青山峰手如白雨㸃此即羯鼓之能事也山峰取不動雨㸃取碎急即上與璟兼善兩鼓也而羯鼔尤好以其比漢震稍雅細焉璟之家悉傳之東都留守鄭叔則祖母即璟之女今尊賢里鄭氏第有小樓即宋夫人習鼓之所也璟孫沇亦工之嶺表録異曰貞元中驃國進樂有銅鼓咸通末龔州刺史張直方因葺城池掘得一銅鼓捨於延慶以代木魚僖宗時林藹守髙州鄉野牧童聞田中蛤鳴欲進捕之一蛤躍入穴中掘而取之得一銅鼓其上隱起多鑄蛙黽之状豈鳴蛤乃銅鼓之精耶五代史曰張薦明為道士髙祖召見延入内殿薦明聞宫中奏時鼓曰陛下聞鼓乎其聲一而已五音十二律鼓無一焉然和之者鼔也