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御定渊鉴类函 卷一百六十二
御定渊鉴类函 卷一百六十二 第 1a 页 WYG0986-0198a.png
 钦定四库全书
御定渊鉴类函卷一百六十二
  礼仪部九(祭祀总载/)
   祭祀总载一
 增周易曰风行水上涣先王以享于帝立庙 原尚书
 大传曰祭之为言察也察者至也言人事至于神也
 尔雅曰春祭曰祠祠之言食也夏祭曰礿新菜可汋秋
 祭曰尝尝新谷也冬祭曰烝烝进也进品物祭天曰燔
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 柴既祭积薪焚之祭地曰瘗埋既祭埋藏之祭山曰庪
 (音/轨)悬或庪或悬置之于山祭水曰沈浮投祭水中或浮
 或沈祭星曰布布散于地祭风曰磔今俗当大道中磔
 狗云以止风此其遗也是类是祃(莫驾反/出诗雅)师祭也类于
 上帝祃于所征之地既伯既祷马祭也伯马祖也将用
 马力必先祭其祖也 增又曰禘大祭也绎又祭也周
 曰绎商曰肜夏曰复胙 原说文曰除恶之祭曰祓会
 福之祭曰襘(会/)告事求福曰祷道上之祭曰禓(阳/)洁意
御定渊鉴类函 卷一百六十二 第 2a 页 WYG0986-0198c.png
以享曰禋以事类祭神曰禷祭司命曰䃾(俾利/切)祭豕先
曰䄚(似劳/切)月祭曰祽(子内/切) 增尚书曰肆𩔖于上帝禋
于六宗(一四时二日三月四/星五寒暑六水旱)望于山川遍于群神 又
曰咨四岳有能典朕三礼(天神地祇/人鬼之礼)佥曰伯夷帝曰俞
咨伯汝作秩宗夙夜惟寅直哉惟清 原又曰自成汤
至于帝乙罔不明德恤祀孔安国传云自帝乙以上无
不显用有德忧念斋敬奉其祭祀言能保其宗庙社稷
也 增又曰八政三曰祀孔安国传云祀者所以昭孝
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事祖通乎神明者也 又曰王肇称殷礼祀于新邑咸
秩无文孔安国传云以祀典祀于新邑皆次秩不在礼
文者而祀之 又曰宗伯掌邦礼治神人(天神地/祇人鬼)和上
下 周礼曰天官冢宰以八则治都鄙一曰祭祀以驭
其神以九式均节财用一曰祭祀之式 原又曰凡庶
人不畜者祭无牲不耕者祭无盛 又曰大宗伯之职
掌以吉礼事邦国之鬼神示以禋祀祀昊天上帝以实
柴祀日月星辰以槱燎祀司中司命观师雨师以血祭
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祭社稷五祀五岳以狸沈祭山林川泽以副辜祭四方
百物 又曰凡祭祀宾客之祼事和郁鬯以实彝而陈
之郑注曰筑郁金煮之和鬯酒也郁为草若兰 又曰
凡阳祀用骍牲毛之阴祀用黝牲毛之郑注云骍牲色
赤毛之取纯毛也阳祀祭天于南郊及宗庙阴祀祭地
于北郊及社稷也黝读为幽黑也 又曰取萧祭脂取
羝以軷郑笺云言后稷即为郊祀之酒及其米取萧草
与祭牲之脂爇之于行神之位馨香既闻取羝羊之体
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以祭神也 又曰以享以祀以介景福 礼檀弓曰朝
奠日出夕奠逮日注云阴阳交接庶几遇之 又礼器
曰室事交乎户堂事交乎阶注室事谓正祭之时事尸
在室故云室事交乎户外人将馔至户内人于户受馔
设于尸前相交承接在于户也堂事交乎阶者谓正祭
之后傧尸之时尸于堂故曰堂事交乎阶谓堂下之人
送馔至阶堂上之人在阶受取是交乎阶也 又郊特
牲曰缩酌用茅明酌也郑注云谓泲醴齐以明酌也明
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酌者事酒之上也名曰明者事酒今之醳酒皆新成也
 又王制曰祭丰年不奢凶年不俭 又祭义曰祭不
欲数数则烦烦则不敬祭不欲疏疏则怠怠则忘是故
君子合诸天道春禘秋尝乐以迎来哀以送往 月令
曰孟春之月其祀户祭先脾孟夏之月其祀灶祭先肺
中央土其祀中霤祭先心孟秋之月其祀门祭先肝孟
冬之月其祀行祭先肾 曲礼曰天子祭天地祭四方
祭山川祭五祀岁遍诸侯方祀祭山川祭五祀岁遍大
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夫祭五祀岁遍士祭其先(祭四方谓祭五官之神于四/郊也勾芒在东祝融后土在)
(南蓐收在西/元冥在北) 又祭法王立七祀曰司命曰中霤曰国
门曰国行曰泰厉曰户曰灶诸侯五祀曰司命曰中霤
曰国门曰国行曰公厉大夫三祀曰族厉曰门曰行士
二祀曰门曰行庶人一祀或立户或立灶 又曰圣人
之制祭祀也法施于民则祀之以死勤事则祀之以劳
定国则祀之能禦大灾则祀之能捍大患则祀之及夫
日月星辰民所瞻仰也山林川谷丘陵民所取材用也
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非此族也不在祀典 增又曰燔柴于泰坛祭天也瘗
埋于泰折祭地也用骍犊埋少牢于泰昭祭时也相近
于坎坛祭寒暑也王宫祭日也夜明祭月也幽宗祭星
也雩宗祭水旱也四坎坛祭四方也 原左传曰祀有
执膰戎有受脤注云膰祭肉以赐诸侯者也 增又曰
夫民神之主也是以圣王先成民而后致力于神故奉
牲以告曰博硕肥腯谓民力之普存也谓其畜之硕大
繁滋也谓其不疾瘯蠡也谓其备腯咸有也奉盛以告
御定渊鉴类函 卷一百六十二 第 5b 页 WYG0986-0200b.png
曰洁粢丰盛谓其三时不害而民和年丰也奉酒醴以
告曰嘉栗旨酒谓其上下皆有嘉德而无违心也所谓
馨香无谗慝也故务其三时脩其五教亲其九族以致
其禋祀于是乎民和而神降之福 国语曰夫神以精
明临民者也故求备物不求丰大是故先王之祀也以
一纯二精三牲四时五色六律七事八种九祭十日十
二辰以致之百姓千品万官亿丑兆民经八垓数以奉
之明德以昭之和声以听之以告遍至则无不受休
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又曰祀所以昭孝息民抚国家定百姓也天子遍祀群
神品物诸侯祀天地三辰及其土之山川卿大夫祀其
(礼谓五祀及/祖所自出也)士庶人不过其祖 原谷梁传曰祭者
荐其时也荐其敬也荐其义也非享味也 家语曰鲁
公索氏将祭而亡其下牲孔子闻之曰公索氏不及二
年必亡矣后一年而亡 孔丛子曰元和二年春孝章
皇帝东巡狩还鲁幸阙里以太牢祀孔子及七十弟子
作六代之乐大会孔氏男子二十以上者六十三人讲
御定渊鉴类函 卷一百六十二 第 6b 页 WYG0986-0200d.png
论经义 增汉旧仪曰先王之法追祭天地日月星辰
山川万神皆古之人也能纪天地五行二气奉其功以
成人者也故其奉祀皆以人事之礼食之所食也非祭
食与土地金木水火石也又祭三皇五帝九皇六十四
氏皆古帝王凡八十一姓 原王充论衡凡祭祀之义
有二一曰报功二曰脩先报功以勉力脩先以崇恩也
 桓谭新论曰昔楚灵王骄逸轻下简贤务鬼信巫祝
之道斋戒洁鲜以祀上帝群神躬执羽帗起舞坛前吴
御定渊鉴类函 卷一百六十二 第 7a 页 WYG0986-0201a.png
人来攻其国人告急而灵王鼓舞自若顾应之曰寡人
方祭上帝乐明神当蒙福佑焉不敢赴救而吴兵遂至
俘获其太子及后姬以下 越绝书曰越王既往平吴
春祭三江秋祭五湖因以其时为之立祠垂之末世传
之万载 汉书武帝纪曰太初元年十二月帝东临渤
海望祀蓬莱 又郊祀志曰祀八神一曰天主祠天齐
二曰地主祠太山梁父三曰兵主祠蚩尤四曰阴主祠
三山五曰阳主祠之罘六曰月主祠之菜山七曰日主
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祠盛山八曰四时主祠琅邪皆各用牢具祠而巫祝所
损益圭币杂异焉 幽明录曰庙方四丈不作墉壁道
广五尺夹树兰香斋者煮以沐浴然后亲祭所谓沐兰
汤 增唐六典曰礼部尚书侍郎之职掌天下礼仪祠
祭 又曰礼部郎中掌五礼之仪一曰吉礼其仪五十
有五(自冬至祀圜丘至/王公以下拜扫止) 又曰祠部掌祠祀享祭之事
凡祭祀之名有四一曰祀天神二曰祭地祇三曰享人
鬼四曰释奠于先圣先师其差有三若昊天上帝五方
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帝皇地祇神州宗庙为大祀日月星辰社稷先代帝王
岳镇海渎帝社先蚕孔宣父齐太公诸太子庙为中祀
司中司命风师雨师众星山林川泽五龙祠等及州县
社稷释奠为小祀 玉海曰唐旧制每岁大中小祀凡
七十九祭四十五祭皆定日著于祀典三十四祭不定
日辰大卜择日正月十二祭(自祈谷圜丘/至九宫贵神)二月十祭(自/释)
(奠文宣王至/惠昭太子庙)四月十祭(自祀赤帝至/雩祀圜丘)五月四祭(自皇地/祇至太)
(子/庙)六月四祭(自祀黄帝/至广德王)七月八祭(自祭白帝/至飨太庙)八月七祭
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(自释奠至/太子庙)九月二祭(飨明堂/告宪宗)十月十祭(自祀黑帝至/神州地祇)
一月六祭(自祀天圜丘/至太子庙)十二月六祭(自蜡祭至/祭西冰井) 玉海
曰唐志五礼一曰吉礼天子亲祠者二十有四三岁一
祫五岁一禘当其岁则举其馀二十有二一岁之间不
能遍举则有司摄事其非常祀者有时而行之皇后太
子岁行事者各一馀皆有司行事凡岁之常祀二十有
二冬至祈谷至享先农大祀中祀无常日者卜小祀则
筮皆于太庙 会要曰天宝三载置九宫坛(东南曰招/摇正东曰)
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(轩辕东北曰太阴正南曰太一中央曰天符正北/曰太乙西南曰摄提正西曰咸池西北曰青龙) 又
诏曰汉祷八神晋祠六宗惟九宫神实司水旱 玉海
曰王玙传元宗广脩祠祭玙请筑坛东郊祀青帝肃宗
乾元二年入相乃奏置太一坛劝帝身见九宫祠又纪
天宝三载祠九宫贵神于东郊 白帖曰白居易议祭
祀之义大率有三禋于天地所以示人报本也祠于圣
贤所以训人崇德也享于祖考所以教人追孝也三者
行于天下则万人顺百神和此先王所以重祭祀也
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宋史礼志曰五礼之序以吉礼为首主邦国神祇祭祀
之事凡祀典皆领于太常岁之大祀三十中祀九小祀
九后增大祀为四十二焉其后神宗改定通旧祀凡九
十二 元丰中详定祭祀总百九十一卷曰祀仪曰南
郊式曰大礼式曰郊庙奉祀礼文曰明堂祫享令式曰
大兴殿仪曰四孟朝献仪曰景灵宫供奉敕令格式曰
仪礼敕令格式祈禳总四十卷曰祀赛式曰斋醮式曰
金箓仪 典礼脩于元丰而成于元祐至崇宁复有所
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增损其存于有司者惟元丰郊庙礼文及政和五礼新
仪而已乃若圜丘之罢合祭天地明堂耑以英宗配悉
罢从祀群臣大蜡分四郊寿星改祀老人僖祖已祧而
复遂为始祖即景灵宫建诸神御殿以四孟荐享虚禘
祭去牙槃食此熙宁元丰变礼之最大者也 建炎中
命礼部太常裁定每岁以立春上辛祈谷孟夏雩祀季
冬及冬至日四祀天夏至日一祀地立春上辛日祀感
生帝立冬后祀神州地祇春秋二社及腊前一日祭大
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社大稷 玉海曰中兴祀典冬至圜丘夏至皇地祇(太/祖)
(配/)孟春祈榖孟夏雩祀神州地祇(并太/宗配)季秋明堂(淳熙/十六)
(年改高/宗配)感生帝(僖祖配已上/宰执充献官)高禖(青帝配以/太昊高辛)朝日(大/明)
(夜/明)九宫贵人荧惑(商丘宣/明王配)大社大稷(土正/后稷)出火纳火
祀大辰(宣明/王配)蜡祭(东蜡大明配以神农后稷西蜡夜明/配以神农南蜡神农无配北蜡神农)
(配以/后稷)五方岳渎(无/配)四海四渎(无/配)风雨雷师(无/配)先农(神农/后稷)
(配/)先蚕(无/配)至圣文宣王(兖邹/公配)昭烈武成王(留侯/配)等十三
祭皆为中祀二十七年五月辛卯臣僚建请复为大祀
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 辽史曰唐十二和乐辽初用之豫和祀天神顺和祭
地祇永和享宗庙肃和登歌奠玉帛雍和入俎接神寿
和酌献饮神(馀别/用)仪卫志辽国以祭山为大礼服饰尤
(大祀皇帝服金文金冠白绫袍红带悬鱼三山红垂/饰犀玉刀错络缝乌靴小祀皇帝硬帽红克丝龟文)
(袍皇后戴红帕络缝红袍悬/玉佩双同心帕络缝乌靴)天赞三年八月乙酉至乌
尔古山以鹅祭天甲午次古单于国祭阿勒坦音德尔山
以麃兔祭九月庚子拜日于蹛林是月破呼穆苏山诸
蕃部次伊德实以赤牛青马祭天地 续文献通考曰
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金章宗太和元年敕改原庙春秋祭祀称朝献 金史
志曰常以冬至日合祀昊天上帝皇地祇于圜丘夏至
日祭皇地祇于方丘春分朝日于东郊秋分夕月于西
郊 元史志曰祭祀之仪天子亲遣使致祭者三曰社
稷曰先农曰宣圣而岳镇海渎使者奉玺书即其处行
事称代 其有司常祠者五曰社稷曰宣圣曰三皇曰
岳镇海渎曰风师雨师其非通祀者五曰武成王曰古
帝王庙曰周公庙曰名山大川忠臣义士之祠曰功臣
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之祠 元文𩔖礼典世祖立国建元考古昔之制而制
服焉冕舄之制祭祀则用之 图书编高皇帝御制合
祭天地乐章 大明会典祠祭清吏司郎中员外郎主
事分掌郊庙群祀之典 祭祀通例国初以郊庙社稷
先农俱为大祀后改先农及山川帝王孔子旗纛为中
祀诸神为小祀嘉靖中以朝日夕月天神地祇为中祀
凡郊庙社稷山川诸神俱天子亲祠国有大事则遣官
祭告若先农旗纛五祀城隍京仓马祖先贤功臣皆遣
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官致祭惟帝王陵寝及孔子庙则传制特遣各王国及
有司俱有祀典而王府祀典具在仪司洪武初天下郡
县皆祭三皇后罢止令有司各立坛庙祭社稷风雷云
雨山川城隍孔子旗纛及厉庶人祭里社乡属及祖父
母父母并得祀灶馀俱禁止 又仪制司王国祀典洪
武六年定王国宫城外立宗庙社稷等坛又定凡祭五
祀 八编𩔖纂国朝既于方丘以岳镇海渎天下山川
从祀复于春秋清明霜降日遣官专祭岳镇海渎天下
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山川于国城之南而以京师及天下城隍附祭焉若夫
山川之在王国城隍之在郡县者则自以时致祭 八
编𩔖纂城隍自三国以来因事而祭其立祠则见于唐
李德裕之在成都宋以来天下通祀洪武元年令郡县
各立山川坛制与社稷同
  祭祀总载二
原荐敬 报功(上详祭祀一下许慎五经异义公侯祭/百辟自卿以 不过其族百辟者国君)
(先有功德于人/者故报祭之) 骍牡 黝牲(毛诗祭以清酒从以骍/牡享于祖考 下详祭)
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(祀/一) 七祀 五祭(上详祭祀一祖袁淮正论国之大祭/有五禘祫郊 宗报此五者礼之大)
(节/也) 报德 崇恩(并详祭/祀一) 郁酒 兰汤(并详祭/祀一) 六
变 九成(周礼司乐孤竹之管云和之琴瑟云门之舞/冬至日于地上之圜丘奏之若乐六变则天)
(神皆降可得而礼矣仪尚/书箫韶九成凤凰来) 礼地 宾河(周礼以玉作/六器以礼天)
(地四方以苍碧礼天以黄琮礼地以青圭礼东方以赤/璋礼南方以白琥礼西方以玄璜礼北方 竹书纪年)
(后荒壬申即位元年以玄/璧宾于河狩于海获大鱼) 彩坛 绀席(上详祭祀一/ 汉旧仪皇)
(帝自行群臣从斋皆百日祭天紫坛幄/帷高皇帝配天后堂下西向绀幄绀席) 宜社 类帝
(礼记天子将出征宜于社郑玄注/云宜祭名也 尚书肆𩔖于上帝) 三望 六宗(左传/僖公)
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(三十一年四卜郊不从乃免/牲犹三望 下详祭祀一) 受釐 致福(汉书贾谊/传文帝思)
(谊徵之至入见上方受釐坐宣室苏林注曰未央前正/室 周礼都宗人掌都宗祀之礼凡都祭祀致福于国)
 增六成(唐六典凡祭吴天上帝及五帝大明夜明之/乐皆六成祭皇地祇神州社稷之乐皆八成)
(享宗庙之乐九成其/馀祭祀三成而已) 三祀(唐六典廪牺令凡三/祀之牲牢各有名数) 假
(唐六典吏部郎中内外官吏有假宁之/节私家祔庙给假二日四时祭各四日) 磔雄(唐六/典季)
(冬大傩傩者既出乃磔雄于/宫门及城之四门以祭焉) 七献(礼礼器一献质三/献文五献察七献)
(神/) 九奠(文献通考程子曰祭法中用九/奠以礼有九献乐有九奏也) 拜天(元史/郊祀)
(志元兴朔漠代有拜天之礼衣冠尚/质祭器尚纯帝后亲之宗戚助祭) 用日(礼郊特牲/日用甲用)
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(日之/始也) 冰室(玉海王泾郊祀录季冬藏仲/春开并黑牡秬黍祭于冰室) 燎坛(玉海/古者)
(祀天地日月神示/皆有燎坛以行事) 四立(宋志以立春祭户司命立夏/祭灶季夏土王日祭中霤立)
(秋祭门及厉立/冬祭司命及行) 四郊(宋志大蜡/分四郊) 三祭(元文𩔖虞集/孝思亭记凡)
(有国有家者必有寝有庙庙所以祭而墓非祭所也有/庙者必有主主之始立也三祭以虞之归必奉诸其庙)
(岁时祀之曰是/神明之所依也) 六神(月令广义魏秦静议风伯雨/师灵星先农社稷为国六神)
祀鼎(宋志崇宁中以每岁祀/鼎常典付有司行之) 祭旗(辽圣宗纪六年九/月癸卯祭旗鼓)
 禊祭(南齐志三月/水会禊祭也) 巡祭(宋志帝之巡祭也往还/四十七日未尝遇雨雪)
解冻(太平御览汉旧仪十月/涸冻二月解冻皆祭祀) 司寒(玉海唐/小祀) 膢腊(月/令)
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(广义腊取禽兽以祭膢/以立秋腊以十二月) 祭荐(月令广义何休云有/牲曰祭无牲曰荐)
祭虎(太平御览魏志濊南国常用十月祭祀画/夜饮酒歌舞名之为舞天又祭虎以为神) 祭蝗
(文献通考宋太祖建隆二年怀濮/曹绛等州蝗命长吏以牢礼祭之) 祭酒(汉宣帝以苏/武著节老臣)
(令朝朔望号称祭酒注祭祀时惟尊长者以酒沃/酹又曰礼饮酒必祭示有先也故称祭酒尊之也) 祭
(月令广义贾岛岁除取一年所得诗陈/列以酒脯祭之曰劳吾精神以此补之) 貙膢(月令/广义)
(祭祀志貙膢/以立秋日) 祀井(月令广义太常记/十月一日祀井) 焚玉帛(唐六/典太)
(祝凡祭天及日月星辰之玉帛则焚之/祭地及社稷山岳则瘗之海渎则沉之) 实簠簋(唐六/典大)
(官令凡祭之日进馔者/实簠簋设于馔幕之内) 奉制书(柳宗元监祭使壁记/将有事则祠部上其)
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(日吏部上其官/奉制书以来告) 用雅乐(元史礼乐志其于祭祀率用/雅乐朝会燕飨则用燕乐)
 祠脽上(汇苑详注汉武帝元符/二年祠后土于脽上) 祀汾阴(宋志真宗/承重熙之)
(后契丹通好天下无事/于是封泰山祀汾阴) 祠潢河(辽史穆宗纪十二年/六月甲午祀木叶山)
(及潢/河) 祀黑山(辽史穆宗纪十年以/脯祀天地于黑山) 祀方明(月令广/义太甲)
(以冬至越/绋祀方明) 祀直沽(大明会典嘉靖三十九年景王之/国沿途告祀直沽天妃之神淮河)
(之神杨子江之神小/孤山之神汉江之神) 原以享以祀 是𩔖是祃(并详/祭祀)
(一/) 增斋有七名(唐六典斋有七名一曰金箓大斋二/曰黄箓斋三曰明真斋四曰三元斋)
(五曰八节斋六曰涂/炭斋七曰自然斋) 禳复三事(唐六典禳谢复三事/一曰章二曰醮三曰)
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(理/沙) 八署分理(唐六典太常卿掌郊庙社稷之事以八/署分而理焉一郊社二太庙三诸陵四)
(太乐五鼓吹六太/医七大卜八廪牺) 四院分贮(又太常卿凡备大享之/器服有四院各以其物)
(而分贮焉一天府院二御/衣院三乐县院四神厨院) 尚赤尚彩(唐六典凡乐器/之饰天地之神)
(尚赤宗庙及/殿廷尚彩) 用石用玉(唐六典凡磬天地之神/用石宗庙及殿廷用玉) 祭
酒御容(续文献通考辽圣宗统和四年十一月/日南至上率群臣祭酒于景宗御容) 饮酎
宗庙(太平御览汉旧仪宗庙八月饮酎用九太牢元年/祭天二年祭地三年祭五帝于五畤三岁一办皇)
(帝自行他/祠不出) 大祠中祠(南部新书贞元中太常奏每/年大中小祠共七十七祭)
五等三等(山堂肆考宋太祖于历代帝王制为五/等之享历代忠臣义士品为三等之制) 权
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置太仆(唐六典汉书太仆秦官晋成帝省并宗正宋/因晋不置如祀则权置太仆执辔事毕省)
时登王府(柳宗元监察使壁记居常则饬/四方祀贡之物时登于王府) 上宰严祀
(孔帖韩愈诗上宰严/祀事清涂振华镳) 太祝正辞(孔帖李白赋享于神/灵太祝正辞庶官精)
(诚/) 淳熙祭式(玉海淳熙编𩔖祭祀仪式一卷淳熙六/年礼寺编定又一卷载州县释奠祈报)
(社稷祀风雨雷师/制度六年所颁) 崇宁祀仪(熙宁十年正月庚申太/常礼院言以庆历五年)
(以后祠祭沿革参酌编脩成祀仪三卷诏行之元丰/复命编脩元祐书成崇宁重加讨论名崇宁祀仪)
进祀礼图(八编𩔖纂世宗肇举禋祀大典辅臣因进祀/礼图考通叙分合沿革之由坛壝陈设之略)
(次列仪注乐章之繁/绘之图画缮写成册) 正祀典疏(续文献通考嘉靖初/倪岳在礼部上正祀)
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(典/疏) 祀辰戌月(宋志绍兴三年复大火祀/以辰戍出纳之月祀之) 祠戌丑地
(山堂肆考郊祀志以丙戍日祠风伯/于戍地以己丑日祠雨师于丑地) 前期十日(宋史/崇宁)
(亲祀方泽作明堂立九庙祀荧惑大/观受八宝大祀皆前期十日而戒) 距封十里(玉海/管子)
(黄帝问伯高对曰山见其荣者/封而祭之距封十里为一坛) 祠燕支山(杨炎大唐/燕支山神)
(宁济公祠堂碑西北之巨镇曰燕支维唐之三十载封/禅为宁济公筑灵祠于高麓之阳每岁盛秋率封内以)
(望之索群/神以合之) 祠枌榆社(后汉纪章帝章和元年八月己/丑遣使祠沛高原庙丰枌榆社)
 习仪青城(宋志南郊习仪青城/明堂习仪于尚书省) 揭灯黄岘(宋志真/宗封禅)
(泰山自太平顶黄天门黄岘岭岱岳/观各监长竿揭龙灯下照以相参候) 太常为亚献(唐/六)
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(典太常卿掌郊庙社稷之事凡国有大/礼则赞相礼仪有司摄事则为之亚献) 光禄为终献
(又曰光禄卿君三公/摄祭则为之终献) 太祝奉巾帨(又曰凡国有大祭/祀盥则奉匜既盥)
(则奉/巾帨) 大乐调钟律(见/前) 令郡王摄事(文献通考开元/二十七年大庙)
(五享于宗子及嗣郡王中拣有德望者/令摄三公行事其异姓官更不差摄) 以御史监祠
(玉海柳宗元曰周礼祭仆视祭祀百官之戒具知其不/敬者汉以侍御史监祠大祠中祠以御史监祀曰监察)
(使宝元中更号/祠祭使俄复初) 王泾郊祀录(唐志贞元中太常礼院/脩撰王泾考次历代郊)
(庙沿革之制及其工歌祝号而图/其坛屋陟降之制为郊祀录十卷) 彦博明堂记(宋志/皇祐)
(中文彦博进大享/明堂记三十卷) 明堂藉田祫享谢式(玉海熙宁七/年七月乙巳)
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(沈括言奉诏编脩明堂藉田祫享恭/谢式今止脩明堂祫享二礼从之) 庆历熙宁元祐
祀仪(庆历四年正月辛卯太常礼院上新脩/太常新礼四十卷庆历祀仪六十三卷) 脩祀于
太庙西门之内 卜日于太庙南门之外
  祭祀总载三
原教敬(周礼大司徒职一曰/以祀教敬则民不苟) 致严(孝经祭则致其严/郑注斋戒沐浴明)
(发不/寐) 奉礼(祭统祭者非物自外至者也自中出生于/心也心惕而奉之以礼是故惟贤者能尽)
(祭之/义) 致诚(又云贤者之祭也致其诚信与其忠敬奉/之以物道之以礼安之以乐参之以时明)
(荐之而已矣不求其/为此孝子之心也) 从约(卢湛云凡临祭坐以蒲荐/青布练缛其事从约也)
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 得宜(礼稽命徵天子祭天地宗庙六宗五岳/得其宜则五谷丰雷雨时至四夷贡物) 受福
(祭统贤者之祭也必受其福非世所为福也福者备也/备者百顺之名也无所不顺者之谓备言内尽于已而)
(外顺于道也忠臣以事其君孝子以事其亲其本/一也郑注曰贤者之所谓福者受大顺之显名也) 主
(礼少仪宾客主/恭祭祀主敬) 知孝(乐记武王克殷祀乎明堂而/民知孝郑注云文王之庙为)
(明堂/也) 观敬(祭统孝子之事亲也有三道焉生则养没/则丧丧毕则祭养则观其顺也丧则观其)
(哀也祭则观其敬而时也/尽此三道者孝子之行也) 三重(又祭有三重献之属/莫重于祼声莫重于)
(升歌舞莫重于武宿夜此周/道也郑注武宿夜舞曲名也) 十伦(又祭有十伦焉见/事鬼神之道焉见)
(君臣之义焉见父子之伦焉见贵贱之等焉见亲疏之/杀焉见爵赏之施焉见夫妇之别焉见政事之均焉见)
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(长幼之序焉见上下/之际焉此之谓十伦) 沈璧(尚书中侯汤降三分璧沈/于洛水注曰降下也以三)
(分之璧沈/于洛也) 湛玉(汉武帝瓠子歌河荡荡兮激潺湲北/渡回兮迅流难搴长茭兮湛美玉河)
(伯许兮/薪不属) 增设版(见/前) 执麾(唐六典协律郎若大祭祀/奏乐于庭则升堂执麾以)
(为之节制举麾鼓祝而后/乐作偃麾忧敔而后止) 黑牡(唐六典司卿季冬藏/冰祭司寒以黑牡秬)
(黍仲春启/冰亦如之) 青牛(辽史穆宗纪十三年九月朔以青牛/白马祭天地饮于野次终夕乃罢)
 明衣(宋志中祀以/上皆给明衣) 看器(宋史庆历元年吕公绰言/旧礼郊庙尊罍数皆准古)
(而不实三酒五齐明水明/酒有司相承名为看器) 三饭(淮南子三地三月而/为一时故祭祀三饭)
(以为/礼) 多俎(太平御览汉旧仪宗庙三年大祫每太牢/中分之右辨上帝左辨上后俎馀委置积)
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(于前殿千斤/名曰多俎) 腊鼓(月令广义三韩俗以腊日家家祭/祀俗云腊鼓鸣春草生即岁时记)
(细腰/鼓) 节堂(戴埴鼠璞唐节度使赐双旌双节行则建/节立六纛入境筑节楼迎以鼓角宋有大)
(纛旌节门旗二受赐藏之公宇/私室号节堂朔望次日祭之) 觚陛(宋志奉禋歌皇/展报新礼乐觚)
(陛咏/宾卿) 鞠场(金因辽俗以重五中元重九日行拜天之/礼重五于鞠场中元于内殿重九于都城)
(外/) 牢蔬(孔帖韩愈诗中堂/高俎新祭牢蔬) 镛管(宋志奉禋歌/镛管琳琅) 酿
(月令广义十月上辛命典/馔清曲酿冬酒以供腊祀) 抟黍(宋志亲祀饮福酒/讫仿仪礼左食抟)
(黍之说命大官令取黍于簋抟以授/祝祝接以豆以献于皇帝而无嘏辞) 礼料(宋志每祠/祭命判寺)
(官缄署礼/料送祀所) 酒分(宋志庆历元年判太常寺吕公绰言/郊庙配位惟有祠祭酒分大中祠位)
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(二升小祠位一升止一尊酌献一尊/饮福宜诏酒官依法制齐酒分实之) 捧玉 振金(孔/帖)
(李德裕上尊号文捧玉瓒而一献先/灵来格振金石而六变魄宝炤临) 原教之本(礼君/子之)
(教也必由其本顺之至也祭/其是与故曰祭者教之本也) 仁之至(又云祭仁之/至义之尽也)
事神示(周礼大宗伯之职以吉礼事邦国之鬼神示/郑注云事谓祀之祭之享之故书吉或谓告)
正齿位(又党正职各掌其党之政令教治及四时之孟/月吉日则属民而读邦法以纠戒之春秋祭荣)
(亦如之国索鬼神而祭祀则以礼属民而饮酒于序以/正齿位一命齿于乡里再命齿于父族三命而不齿)
 商曰肜(见祭/祀一) 周曰绎(见祭/祀一) 用赤黍(尚书大传/祀用赤黍)
载清酤(诗烈祖既载清酤郑笺云/载清酒于尊酌以祼献) 祭四极(尸子天子/祭四极诸)
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(侯祭山川大夫祀/五祠士祭其庙) 祭五帝(汉旧仪宗庙八月饮酎用/太牢元年祭天二年祭地)
(三年祭五/帝于五畤) 祠五岳(汉旧仪祭五岳祠用三/正色牲十月二月皆祭) 祀三户
(郊祀志宣帝即位/祠三户山于密) 增奉禋歌(乐志郊祀大礼/乐章有奉禋歌) 崇祀
(玉海孙奭摭大宋/崇祀录三十卷) 正辞录(玉海淳化二年秘书监/李至取祭祀辞旧一百)
(九首增撰八十一首为正辞录三卷土之景/德元年命李宗谔杨亿陈彭年详定正辞录) 旁通图
(玉海熙宁四年冬诏以诸事监祠事隶太常以/肃奉神之礼太常簿杨杰集太常祠祭总要) 晋祭
(玉海晋祭法晋卢谌撰杂祭/法六卷晋范汪撰祭典三卷) 唐祀典(会要显庆二/年大祀笾豆)
(十二中祀十小祀八正元十五/年齐抗奏大中小祀七十条) 降内香(宋志凡常祀/天地宗庙皆)
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(内降御封香凡所告亦内出香嘉祐中裴煜请大祠降/御封香中小祠供太府香中祠减大祠之半小祠减中)
(祠之/半) 封御宝(宋志祝版当进署者并命秘阁/吏书上亲署讫御宝封给之) 供酴
(唐六典良酝令若享太庙供其郁鬯之酒以实/六彝若应进者则供春暴秋清酴醾桑落等酒) 请
木瓜(太平御览曹植求祭先王表臣欲/祭先王于北河之上请木瓜五枚) 成天文(月令/广义)
(易通卦验冬至成天文郑注云天文谓之三光运行而/照天下冬至而数讫于是时也祭而成之所以报也)
 阴祀日(月令广义十月朔乃阴祀之/日宜祭祖考扫墓与清明同) 不用玉(宋志/祈不)
(用/玉) 馀用竹(玉海凡祝辞皇帝亲祀则书之册封/禅用玉馀用竹有司常祀书之方版) 原
事死如生(祭义文王之祭也/事死者如事生) 祭神如在(论/语) 黩谓弗
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(尚书黩于祭/祀时谓弗钦) 黩则不敬(春秋己卯烝公羊传曰常/事不书此何以书讥何讥)
(尔讥亟也亟则/黩黩则不敬) 常祀不卜(左传礼不卜常祀而卜其/牲日牛卜日曰牲牲成而)
(卜其郊上怠慢也望郊之/细也不郊亦无望可也) 大飨不卜(曲礼郑注祭五/帝于明堂莫适)
(卜/也) 有报有祈(郊祀牲祭有报焉有祈焉郑注报谓若/获禾报社也祈犹求也谓祈福祥求永)
(贞/也) 莫举莫废(曲礼凡祭有其废之莫敢举也有其举/之莫敢废也郑注谓其渎神也废举谓)
(若殷废农祀弃后不/可复废弃祀农也) 尚醴尚酒(明堂位殷尚醴周尚/酒孔疏此皆其时之)
(用/也) 祭心祭肝(虞祭首夏祭心殷祭肝周/祭肺郑注皆气主盛也) 甸师共萧
(周礼甸师职祭祀共萧茅郑注萧香蒿也茅以/共祭之苴亦以缩酒苴以藉祭缩酒泲酒也) 廪人
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共接(廪人掌九谷之数大祭祀则共其接盛郑注接读/为一扱再祭之扱扱以授舂人舂之大祭祀之谷)
(藉田之收藏于神仓/者也不以给小用) 盐人共盐(盐人掌盐之政令祭/祀共其苦盐散盐注)
(杜子春读苦为盐谓/出盐直用不湅治也) 田官纳粟(榖梁传甸粟而内之/三宫三宫米而藏之)
(御廪注甸甸师掌田之官也三宫三夫人也宗庙之祭/君祭割夫人亲舂疏曰纳粟者甸师而夫人亲舂之也)
 盏酒涚清(郊特牲饯酒涚于清郑注谓泲饯酒以清/酒也盏酒盎齐盎齐差清和之以清酒泲)
(之而已泲盎齐必和以/清酒者皆久味相得) 明水涚齐(明水涚齐贵新也/又郑注涚犹清也)
(五齐浊泲之使清谓之涚/齐及取明水皆贵新也) 鸡酒薄祭(后汉书徐稚尝/为太尉黄琼所)
(辟不就及琼卒归葬稚乃负粮徒步到江/夏赴之设鸡酒薄祭哭毕而去不告姓名) 鱼椒之祭
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(盐铁论古者有鱼椒/之祭春秋祀其祖祠) 酌彼行潦(诗泂酌篇传云泂远/也行潦流潦也笺云)
(流潦水之薄者也远/酌取之投大器之中) 于彼行潦(诗于以采藻于彼行/潦郑笺云藻之言藻)
(也妇人之行尚柔顺自/洁清故取名以为戒) 荐式蘋藻(王㫬祭徐聘士文/云古人荐式蘋藻)
(藉以白茅岂必珍羞/所以致之者诚耳) 蘋藻是歆(殷元祭徐孺子文云/徼物将礼蘋藻是歆)
 龙旂承祀(诗閟宫篇郑笺云交龙为/旂承祀谓视祭祀事也) 龙旂承糦(毛/诗)
(龙旂十乘大糦是承郑笺糦黍稷也诸侯建龙旂者十/乘奉承黍稷而进之者亦言得诸侯之欢心十乘者二)
(王后八州/之大国) 登歌击拊(周礼小师掌大祭祀登歌/击拊郑司农云拊者击石) 下
管击鼓(又云下管击应鼓/郑注应鼓小鼓也) 穆穆皇皇(周礼保氏掌谏/王恶而养国子)
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(以道乃教之六仪一曰祭祀之/容郑注祭祀之容穆穆皇皇) 雍雍肃肃(诗有来雍/雍至止肃)
(肃郑笺雍雍然既至止/而肃肃然乃助王禘祭) 奉璋峨峨(诗传峨峨壮盛也/郑笺璋璋瓒也奉)
(璋之仪/峨峨然) 执爨踖踖(诗传爨饔爨廪爨也/踖踖言爨灶有容也) 卜尔百福
(诗卜尔百福如几如式笺云卜予也神歆嗜女之/饮食故予女之百福其来如有期多少如有法矣) 卜
尔万寿(又天保篇君曰卜尔万寿无疆传云君先君也/卜予也郑笺云君曰卜尔者尸嘏主人传神辞)
 时万时亿(诗永锡尔极时万时亿笺云长赐汝/以中和之福是万是亿言多无数也) 不
歆不祀(左传狐突适下国遇太子太子使登仆而告之/曰夷吾无礼余得请于帝矣将以晋畀秦秦将)
(祀余对曰神不歆非𩔖民不祀非族君祀/无乃殄乎且民何罪失刑乏祀君其图之) 武帝祠畤
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(汉书武帝纪元狩元年冬十月行/幸雍祠五畤获白麟作白麟之歌) 高宗肜日(尚书高/宗肜日)
(越有雊雉案说文云雷/始动雉鸣而雊其颈) 黄鹄来坛(后汉书章宗纪章/帝元和二年二月)
(幸岱宗柴告既毕有黄鹄三十从/西南来经祠坛上东北过于宫屋) 紫气散殿(汉书宣/帝始幸)
(甘泉有紫黄气从/西来散于殿前) 赤光入祠(列异传汉宣帝幸五畤/时有赤光长十馀丈从)
(雉城来/入祠中) 夜光如星(汉书郊祀志秦文公获若石云于/陈仓北坂城祠之其神或岁不至)
(或岁数来也常以夜光辉若流星从东方来/集于桐城若雄雉其声殷殷云野鸡夜鸣) 左右趣
(毛诗左右趣之传趣趋也笺文王临祭祀其容济/济然敬左右之臣皆促疾于事谓相助积薪也)
鼓钟送尸(又云鼓钟送尸神保聿归笺尸节神者也尸/出入奏肆夏北堂书钞鼓钟送尸者以哀其)
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(享否不可知自孝子之心/耳其送尸犹自作乐也) 文公逆祀(左传文公二年/八月丁卯大事)
(于太庙跻僖公逆祀也君子以为失礼礼/无不顺祀国之大事也而逆之可为礼乎) 张宽从祀
(益部耆旧传蜀郡张宽汉文帝时为侍中从祀甘泉至/渭桥有女子浴于渭水乳长七尺上怪其异遣问之女)
(曰帝后第七车知我所来时宽在第七车对/曰天星主祭祀者斋戒不严则女人星见) 增以义
以仁(陈祥道礼书君子以义处礼则祭不致/于数烦以仁处礼则祭不致于疏怠) 以祀以
(元文𩔖虞集诚存堂记以祀以养/以宴以食父兄宗族之亲在是矣) 尚质尽诚(文献/通考)
(天宝五载诏祭神如在传诸古训以多为贵著自礼经/膟䁝之仪盖昔贤之尚质甘旨之品亦孝子之尽诚)
 极隆致辨(八编𩔖纂周官祀五帝之礼有与/天同极其隆有与天异致其辨) 备三
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献官(续文献通考元世祖中统三年即中/书省备三献官大礼使司徒摄祀事) 行再生礼
(辽圣宗纪四年十月丁酉皇太/后行再生礼为帝祭神祈福) 兰蒸椒浆(孔帖李白/漂阳义女)
(碑铭兰蒸椒/浆岁事罔缺) 餲饼牢丸(月令广义卢谌祭法春祀用/馒头餲饼□饼牢丸秋冬亦)
(如/之) 春兰秋菊(元文𩔖吴徵书李伯时九歌图后云春/兰秋菊终古无绝四时祖考之常祭也)
 镂玉绳金(宋志镂玉/更绳金) 黑白二牲(辽史圣宗纪四年/十二月辛亥以黑)
(白二牲/祭天地) 蜡腊异祭(玉烛宝典蜡者报百神腊/者祭先祖同日而异祭也) 赐菊
花酒(辽史圣宗纪四年以重九登于高/水南阜祭天赐从臣命妇菊花酒) 设蒲萄酒(续/文)
(献通考元世祖至元十五年冬十月享/太庙常设牢醴外益以羊鹿豕蒲萄酒) 祀事孔脩(杜/甫)
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(朝献太清宫赋历良辰/而戒告分祀事而孔脩) 祀典无亏(孔帖李白祭九江/文牲玉有礼祀典)
(无/亏) 不能严清(韩愈潮州祭神文牲糈酒/食器皿觕弊不能严清) 不为表襮
(韩愈南海神庙碑事神以/诚内外单尽不为表襮) 洁心勤礼(柳宗元终南祠/堂碑洁心勤礼)
(导畅/纯精) 尊神敬祀(樊仲德淮渎庙记南阳太守中/山卢奴君处正好礼尊神敬祀) 呕
哑俯偻(杜牧黄州祭神文黍/稷稻粱呕哑俯偻) 髣髴翔坐(宋志明堂大/礼乐歌髣髴)
(翔坐灵心/咸嘉娱) 长其恩爱(韩愈原道篇为之葬/埋祭祀以长其恩爱) 助我恻
(韩愈元和圣德诗正月元日初见宗祖躬执百礼登/降拜俯荐享新宫视瞻梁梠戚见容色泪落入俎侍)
(祠之臣助/我恻楚) 猎兽祭庙(月令广义貙以立秋日祭兽/王者亦以此日猎兽祭宗庙)
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获禽荐俎(宋志雍熙/二年诏) 给酒助祭(天中记后魏胡叟少/孤言及父母则泪下)
(若孺子之号燉煌范潜家善酿酒每节送一壶与叟许/赤武裴定宗等谓潜曰再三之惠以为过厚子惠于叟)
(何其恒也潜曰我恒给/祭者以其恒于孝思也) 窃食以祭(袁崧后汉书曰韩/卓字子助陈留人)
(腊日奴窃食祭其母/卓义其心即日免之) 谯周祭志(出唐/礼志) 孟诜祭仪(月/令)
(广义温公曰孟诜家祭仪用二分/二至若不暇卜日则止用孟仪) 原泽虞共泽物(周/礼)
(泽虞凡祭祀宾客共泽物之奠郑注/泽物之奠笾豆之实芹茆菱芡之属) 司烜共明水(周/礼)
(司烜氏掌以夫遂取明火于日以鉴取明水于月以共/祭祀之明齍明烛共明水郑注陈明水以为元酒也明)
(齍谓以明水脩/涤粢盛黍稷也) 烹人共大羹(周礼烹人祭祀共大羹/铏羹宾客亦如之郑注)
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(大羹不致五味/铏羹加盐菜矣) 雷鼓鼓神祀(又鼓人以雷鼓鼓神祀/郑注雷鼓八面鼓也神)
(祀祀天/神也) 路鼓鼓鬼享(郑注路鼓四面鼓/也鬼享享宗庙也) 增乐师立
县间(元史礼乐志乐师一人运谱一人掌以乐/教宫人凡祭立于县闻皆北上相向而立) 协律
立楹西(又协律郎凡大祭祀皆法服一人立于殿楹之/西东向一人立于县北通街之西东向以节乐)
(堂上者主登歌/堂下者主宫悬) 原祀上帝于北河(十三州记昔禹治/洪水既毕乃乘车)
(到终山祀上帝于北/河归大功于九河也) 祭蚩尤于沛庭(汉高帝纪高祖/立为沛公祠黄)
(帝祭蚩尤于沛庭/而衅鼓旗鼓皆赤) 增祭祀之节有六(玉海礼志凡祭/祀之节有六曰)
(卜日斋戒陈设省牲器奠玉/帛宗庙之晨祼进熟馈食) 祭祀之名有四(详祭/祀一)
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属车八十一乘(蔡邕独断曰古者诸侯二车九乘秦灭/九国兼其车服故为八十一乘汉武祠)
(太乙甘泉皆尽用之/明帝上原陵又用之) 总屋七十一区(宋志诏以铸鼎/之地作室成宫)
(总屋七十一区中置殿曰神灵以祠黄帝束庑殿曰成/功祀夏后氏西庑殿曰持盈祠周成王及周公召公)
  祭祀总载四
原多仪(书享多仪仪不/及物曰不享) 尽志(祭统外则尽物内则尽/志注尽物祭物备也尽)
(志敬/也) 思敬(祭思/敬) 首义(今之祭者不首其义故诬于/祭也注首本也谓失礼也)
 斋如(祭必斋/如也) 颙若(易观盥而不/荐有孚颙若) 贵气(郊特牲至/敬不享味)
(而贵气/臭也) 求食(左传鬼/犹求食) 锡嘏(锡以纯嘏注纯/大也嘏福也) 备礼
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(子曰我祭则受福盖得其道矣注福/非谓望神之报以祭祀礼备为福) 其吐(左传神其/吐之乎注)
(吐犹不/食也) 谁尸(诗谁其尸之/有齐季女) 劳矣(诗岂弟君子神所/劳矣注劳劳来也)
 謟也(论语非其鬼/而祭之謟也) 为人(左传祭祀以为人/也又为人祈福) 从生
(祭从生者父为大夫子/为士葬以大夫祭以士) 二簋(易二簋/可用享) 八樽(祭以疏/布巾羃)
(八/樽) 八政(洪范八政/三曰祀) 九式(周礼太宰以九式节财用/一曰祭祀之式注为财用)
(之节/度) 毖祀(周书夙夜毖/祀注毖敬也) 常祀(四时之/常祀) 暴浩(丧祭/用不)
(足曰暴有/馀曰浩) 忠敬(礼祭致/其忠敬) 吊矣 敬之 荐陈 侑
酳 重民教(周书武成篇重民/五教惟食丧祭) 僭旅山(季氏旅于泰/山子谓冉有)
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(曰汝弗能教与/注为其僭也) 脩岁之首(月令孟春之月脩祭典/注国重祭故岁首脩之)
用数之仂(礼记祭用数之仂注算今年/一年经用之数用其什一也) 非礼不诚(祷/祠)
(祭祀共给鬼神/非礼不诚不庄) 无丰于眤(傅说戒高宗祭祀不/当丰厚于亲近之庙) 于
彼于此(礼不知神之所在/于彼乎于此乎) 来顾来飨 尸祝过时(祭/过)
(时不/祭祀) 祝史正辞(传/) 著诚致洁 依德享义 斋敬
之心 蘋藻之奠 苟失其仪 是诬于祭 鬼神飨
德 祭祀贵诚 礼崇明祀 神享至诚 克禋克祀
 是享是宜 鼎俎既陈 笾豆既设 致其诚信
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洁以馨香 斋庄之色 怵惕之心 俨恪之仪 敬
斋之色 慎抑抑之仪 降穰穰之福 仰得一之灵
 降时万之福 正若思之貌 仰如在之神 苟非
蘋藻之诚 是用秕稗之礼 苟祭典之有乖 在礼
容而奚取 增宗庙崇仪 礿尝明祀 钦若天地
虔奉庙祧 黍稷维馨 笾豆有楚 霜露既零 春
秋匪懈 爰脩飨祀 载展牲牷 备其鼎俎 洁尔
牛羊 先祖是皇 神明其德 陟降彤庭 往来黄
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道 是蒸是享 孔惠孔时 以介寿祺 聿流曾庆
 灵承无斁 骏奔有容 三献礼终 九成乐作
紫烟书升 灵光下烛 礼备多仪 乐成九变 报
本克禋 顺时脩祭 雕豆玉觞 青圭绀席 鼎气
歊云 神光烛地 圭组既陈 酒醴皆洁 克脩群
祀 大合百神 上祇明命 下达精诚 率由旧章
 敬恭明祀 虔奉牺牲 躬奠圭壁 备殷荐之容
 行昭报之礼 长朱草于斋除 产灵芝于庙柱
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表勤昭事之心 载展奉先之意 乘上日而恭飨
奉高禋而肃事 诸侯骏奔以助祭 百灵肸蚃而降
祥 副辜充祠于百物 望秩备礼于四方 圣人垂
迁坐之规 明王制斋心之地 瑞气蜿蜒于薮甸
祥光熠爚于旄䍐 郊秋岁奉于严禋 宗庙时脩其
明荐 礼官博士分典斯务 庖人尸祝各守是司
列黍稷而馨感明灵 奉和乐而声闻霄汉 霜露之
感永切孝思 禋燎之仪每勤精意 祗见宗庙情极
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于孝思 有事郊丘义崇于严配 祀事孔明必先于
酒醴 神其戾止亦在于馨香 繁缨藻带灿烂于祭
容 孤竹云和铿锵于声律 祝史正辞孚圣德于上
帝 牲牷肥腯降景福于明神 精灵不测有上下之
神祇 诚敬无文有春秋之礿祀 执觚奉爵礼必祖
乎敬恭 藉茅设洗事无忘于丰洁 入户俨然感四
时而展敬 祭神如在瞻一庙以式思 玉瓒黄流躬
涖四时之祭 龙衮元冕力还三代之仪 绳直准平
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騞考工之斤斧 芒寒色正炯清庙之星辰 聆夫磬
管知律吕之克谐 列彼苾芬信幽明之允叶 鲁蜡
有乖仲尼闻而发叹 汉纪多僻匡衡陈其用祥 洁
以新樽冀精诚之可达 歆于明德知黍稷之非馨
祥风入候当乎八变之殷 瑞日扬辉属乎三献之始
  祭祀总载五
原赋魏孙该三公山下祠赋曰赵国元氏县西界有六
神祠吾观其一焉在陉山之阳即三公祠焉崇堂既峻
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危阁造云棂轩临万仞之壑土木被丹藻之华是时寓
目永日夕宿东序召彼故老讯之旧典云栋宇初兴七
十载三台耀灵实降甘雨夫山以有形为神神以无形
为主若乃歊蒸于上雷动于下公田穰于多黍婺妇利
其滞穗亦兹邦之所以报历叶不辍也于是援笔作赋
招神灵之有凭壮夏屋之弘丽其词曰坤作地势恒岳
吐精布濩磥启上秀太清三后赞事两师不宁有渰凄
凄润我群生先人谅德图象垂形考之旧史典谟无声
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 增唐杜甫朝献太清宫赋曰太乙奉引庖牺左右尧
步舜趋禹驰汤骤郁曾宫之嵂崒坼元气以经构断紫
云而捍墙抚流沙而承霤纷堕珠而陷碧㸌波锦而浪
绣森青冥而欲雨赩光炯而初昼于是翠蕤俄的藻藉
舒就祝融掷火以焚香溪女捧盘而盥漱群有司之望
幸辨名物之难究琼浆自间于粢盛羽客先来于介胄
烁皇祖之储祉敬云孙而及此诏轩辕使合符敕王乔
以视履积昭感于嗣续匪正辞于祝史若肸蚃之有凭
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肃风飙而乍起扬流苏于浮柱金英霏而披靡拟杂佩
于曾颠孔(一作/芝)盖欹以飒纚中漎漎以回复外萧萧而
未已 宋张耒大礼庆成赋曰天子方端而虚俨而一
多仪未举精意已塞甲夜始晦严鼓载作飞敛走伏神
詟鬼愕望腾精以烛宵兮元冥收威而布德灵鼍互震
轸车将中天子乃被衮执玉兮齐明庄栗之诚动于进
趋表于形容千燎具举万炬毕融上掩荧惑旁烁烛龙
近为朝旸远为融风赫赫曦曦煌煌辉辉陟降既周燎
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烟始升奔星走虹奉璧荐牲丰隆奔驰而仰骛兮祝融
焜煌而上征开阊阖兮辟清都后帝燕兮百神愉圆锡
盖兮方献舆岳输固兮溟效濡
原诗梁简文帝和萧东阳祀七里庙诗曰万里实幽宗
三神亦天构岂谓木石精斯乃山川守远来太白旗遥
徵青鸟候以兹敬弗怠方知教应富 陈周弘让春夜
醮五岳图文诗曰夜静琼筵谧月出杏坛明香烟百和
吐灯色九微清五岳移龙驾十洲回凤笙目想灵人格
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心属羽衣轻蕙肴荐神飨桂醑达遥诚熙然聊自得挹
酒念浮生 陈叔达州城西园入斋祠社诗曰升坛预
洁祀诘早肃分司达气风霜积登光日色迟农教先八
政阳和秩四时旂年服垂冕告币动褰帷瘗地尊馀奠
人天庶有资椒兰卒清酌簠簋彻香萁折俎分归胙充
庭降受釐方凭知礼节况奉化雍熙 杨慎从驾祀麓
山庙诗曰圣德忧民暇麾旆谒山灵画航泛北渚文马
侍东平春浦戈铤照寒林铙吹鸣依稀长安驿萧条都
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尉城井泉能共动江帆得分行窗幽细网合阶静落花
明檐巢始入燕轩树已迁莺菲菲兰俎馥淡淡桂樽清
银塘日影尽玉座舞衣轻 周庾信老子庙诗曰三门
临苦县九井对灵溪盛丹须竹节量药用刀圭行当别
关吏直向流沙西 增唐明皇经鲁祭孔子诗曰夫子
何为者栖栖一代中地由邹氏邑宅即鲁王宫叹凤嗟
身否伤麟怨道穷今看两楹奠当与梦时同 杜甫谒
元元皇帝庙诗曰配极元都閟凭高禁籞长守祧严具
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礼掌节镇非常碧瓦初寒外金茎一气傍山河扶绣户
日月近雕梁仙李蟠根大猗兰奕叶光世家遗旧史道
德付今王画手看前辈吴生远擅场森罗移地轴妙绝
动宫墙五圣联龙衮千官列雁行冕旒俱秀发旌旆尽
飞扬翠柏深留景红梨迥得霜风筝吹玉柱露井冻银
床身退卑周室经传拱汉皇谷神如不死养拙更何乡
 储光羲尚书省受誓诫诗曰皇家有恒宪斋祭崇明
祀严车伊洛间受誓文昌里沈沈云阁见稍稍城乌起
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曙色照衣冠虚堂鸣剑履徘徊念私觌怅望临清泛
李希仲东皇太一祠诗曰吉日初斋戒灵符穆上皇焚
香布瑶席鸣佩奠椒浆缓舞花飞满清歌水去长回波
送神曲云雨满潇湘 储光羲祭风伯坛诗曰圣主御
青春纶言命使臣将脩风伯祀更福太平身帟幕宵联
事坛场晓降神帝心矜动物非为属车人 曹唐三年
冬大礼诗曰太一天坛降紫君属车龙鹤夜成群春浮
玉藻寒初落露拂金茎曙欲分三代乐回风入律四溟
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歌驻水成文千官不动旌旗下日照南山万树云 宋
王圭大飨明堂庆成诗曰皇祐更秋律明堂奉帝禋粢
盛虽荐德霜露本怀亲于赫朝三后无文秩百神九筵
交玉币重屋近星辰邃幄留飙御清坛堕月津衣冠汉
仪旧金石舜韶新受胙开宣室鸣钟降紫宸群阴光复
旦协气斗回春灵贶丛千祀丰恩渗四垠惭非老辞笔
徒学焕尧文 苏轼扈从景灵宫诗曰风伯前驱清宿
雾祝融骖乘破朝寒英姿联璧从多士妙句锵金和八
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鸾 明黄裳立春奉祀太乙诗曰九霄香露降龙衣隐
隐霓旌下紫微十雨五风春意好已知消息晓来归
汪广洋大祀诗曰扫地事明荐穹庐列周行鼓钟宿在
县玉帛粲陈筐陶匏湛醴齐大登具牛羊匪侈礼物丰
贵在诚意将川岳永流峙风云倏低昂神灵符肸蚃鉴
假达膻芗 李梦阳灵济宫诗曰怂恿精灵托呼嘘霹
雳随先皇亲议号继圣必脩祠爵陟王侯上尊同帝者
师琳琅摇绣栱松柏荫丹墀瓶内金花涌龛前紫凤垂
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晴还日月秘瞑则鬼神悲五帝非无术千龄今见谁
又赴郊观宿诗曰城边水色净春茅苑外莺啼拂露梢
万户烟花临复道九天宫殿锁南郊霓旌夜发清溪绕
䌽仗神飞碧树交身到钧天浑不解坐闻仙乐下云旓
 又桂殿诗曰桂殿芝房曙色通垂垂苑柳绿烟中桑
乾斜映千门月碣石长吹万里风已有金吾严御陌遥
传玉辂下斋宫侍臣鹄立松阴里时倚红云望碧空
于慎行陪祀西郊诗曰绛节移秋苑琼坛夕月明百灵
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森凤幄九奏穆龙笙明水珠英落兰陵玉斝行上辛
旧秩少采达遥诚肃肃瑶台静沈沈桂影清凉风开辇
道灯火入西城 蔡汝楠紫微宫行祈祝礼诗曰行趋
紫微阙俨是北辰居灏气通王屋元风彻禁庐神祇犹
望幸云雨为前驱将命叨成礼端章叩玉虚
增歌汉安世房中歌曰大孝备矣休德昭清高张四县
乐充宫廷芬树羽林云景杳冥金支秀华庶旄翠旌
鬻鬻音送细齐人情忽乘青元熙事备成清思聈聈经
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纬冥冥 大海荡荡水所归高贤愉愉民所怀大山崔
百卉殖民何贵贵有德 晋傅休奕祀天地五郊迎送
神歌辞曰宣文蒸哉日靖四方永言保之夙夜匪康光
天之命上帝是皇嘉乐殷荐灵祚景祥神祇降格享福
无疆 原梁江淹牲出入歌辞曰祝详史具礼备乐荐
有牲在陈有鼓在悬腾烛象星奔水类电郊燎夙戒駜
彼乘駽以伺质明以申神宴 又荐豆毛血歌辞曰时
恭时祀有物有则伊我上圣实抱明德牺象交陈郁樽
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四塞黍惟嘉谷酒惟元默荐通苍昊庆覃黎黑愿灵之
降祚家佑国 又奏宣列之乐歌辞曰殷崇配天周尊
明祀瑞合汾阴梦同泰畤青幕云舒丹殿霞起二曜惟
新五精告始于以飨之景福是履
原序晋稽含祖道赋序曰祖之在于俗尚矣自天子至
庶人莫不咸用有汉卜日丙午魏氏择其丁未至于大
晋则祖孟月之酉日各因其行运三代固不同虽其奉
祖莫识祖之所由兴也说文祈请道神谓之祖有事于
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道者吉凶皆名君子行役则列之于中路丧者皆迁则
称名于阶庭或云百叶远祖名皆凋灭坟茔不复存其
铭表游魂不得托于庙祧智者故以岁初良辰肇建华
麾扬絑旗将欲招灵爽于今夕庶众祖之来凭盖有两
端俯叹壮观乃述而赋之
增文汉光武祭告天地群神文曰皇天上帝后土神祇
眷顾降命属秀黎元为人父母秀不敢当群下百辟不
谋同辞咸曰王莽篡位秀发愤兴兵破王寻王邑于昆
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阳诛王郎铜马于河北平定天下海内蒙恩上当天地
之心下为元元所归秀犹固辞至于再至于三群下佥
曰皇天上命不可稽留敢不敬承 汉昭烈祭告天地
神祇文曰惟建安二十六年四月丙午皇帝备用元牡
昭告皇天上帝后土神祇汉有天下历数无疆曩者王
莽篡盗光武皇帝震怒致诛社稷复存今曹操阻兵安
忍戮杀主后滔天泯夏罔顾天显操子丕载其凶逆窃
居神器群臣将士以为社稷堕废备宜修之嗣武二祖
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恭行天罚备虽否德惧黍帝位询于庶民外及蛮夷君
长佥曰天命不可以不答祖业不可以久替四海不可
以无主率土式望在备一人备畏天命又惧汉邦将湮
于地谨择元日与百僚登坛受皇帝玺绶脩燔瘗告𩔖
于天神惟神飨祚于汉家永绥四海 原晋殷允祭徐
孺子文曰惟豫章太守殷君谨奠汉故聘士豫章徐先
生惟君资纯元粹含真太和卓尔高尚道映南岳逍遥
环堵万物不干其志负褐行吟轩冕不易其乐时携虚
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榻伫金兰之眷千里命契寄生刍之咏非夫超悟身名
遁世无闷者孰若是乎夫诚素自中微物为重蘋藻是
歆实过牲牢 王恂祭徐聘士文曰豫章徐先生陶精
太和诞膺一德藏器高栖确尔特立贞一足以制群动
纯本足以息浮末宣尼有言不事王侯高尚其事若先
生者抑亦当之矣限兹遐路无由造敬系伫灵宇乃情
依依故贡薄祀昭述宿心神而有灵倘垂尚飨 周颍
文祭梁鸿文曰晋隆安四年陈郡周颍文以蕴藻行潦
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祠于梁先生之墓夫子迈志箕颍尘垢雕俗骨秀风霜
性淳寡欲娶待偕隐之俪文绝陪臣之录遂负策周鲁
之郊逆旅吴会之阿可谓高奇绝伦孤立莫和者也后
学抚牍得人在文忽以知命而展其坟芒芒积草有馥
馀芬昔先生过延陵而想季经海隅而感连苟践迹而
趣合亦断金于当年 陶潜自祭文曰岁惟丁未律中
无射天寒夜长风气萧索鸿雁于征草木黄落陶子将
辞逆旅之馆永归本宅故人悽其相悲同祖行于今夕
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自予为人逢运之贫箪瓢屡罄絺绤冬陈已达运命畴
能罔眷予今斯化可以无恨寿涉百龄身慕肥遁从老
得终奚所复恋葬之中野以安其魂寂寂我行萧萧墓
门奢侈宋臣俭笑王孙匪贵前誉孰重后歌人生实难
死如之何 宋颜延之祭屈原文曰兰薰而摧玉贞则
折物忌坚芳人讳明洁粤若先生逢辰之缺 增谢惠
连祖祭弟文曰阖棺穷野启殡中荒灵影夙灭筵寝虚
张人往运来自秋徂阳蕃兰落色宿草滋长孰云不痛
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辞家去乡尔之于役爰适兹邑上秋告来方春伫立如
何不吊吉违凶集六亲憧心姻朋浩泣我虽载奔伊何
云及永怀在昔追亡悼存惟兄及弟瞻母望昆生无荣
宴没望归魂令龟告兆祖榇东旋灵辕次路严舟在川
廓然何及痛矣终天 原齐卞伯玉祭孙叔敖文曰谨
以醴羞祭楚令尹孙君之灵𦕈𦕈千载悠悠舒荆理无
不通事隔者形尚想清尘承风效诚超超夫子淡矣道
情自心伊贵人爵靡英芳风如萧清响如埙景矣行役
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言戾豫方侧闻夫子记愤睢阳灵封颓墓邱茔榛荒幽
幽神道为有为亡徘徊永念悽矣其伤 增任孝恭祭
杂坟文曰惟尔冥然往代求圆石而无名邈矣遐年讨
方㙛而不记封树漂殄谁别羽商之家坟垄倾回终迷
庚癸之向近此伽蓝实须泥丸命彼硕人置兹屯邑不
谓纶绳所用遂没牛亭之基锹锸所侵爰伤马鬣之势
重使翠幕临风佳城见日昔灵沼枯骨周王改以衣冠
广武授尸汉王加其轊椟辄勒彼山虞覆颓隍于旧趾
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命兹匠者脩反壤于故林还蚁结之文依似坊之势幸
得宜阳大道无变无移京兆长阡勿回勿徙庶幽魂游
止践昔径而不疑涂车往还瞻旧辙而犹在 唐柳识
许先生颍阳祠庭献酹文曰先生清静天地全性出于
胚浑入于鸿濛云游鸟还蓊郁和风当时帝道已半滋
章欲深大朴散于人未散于山林乃有巢父杳冥同心
尧赍公器退然见推遇圣相感不得不知耳虽濯于清
流道终播于无为所谓春膏时蒸朽叶自滋先生含德
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唐尧发之颍阳之仁德日大天下之禄利日卑且圣王
所重者名器至人所重者感通推以大名义同让终廉
能感俗道自为功任应会之偶然生垂后之清风人登
云岭多忆箕颍猗欤先生山水齐名兹焉遗庙万古芬
馨 黄晞祭左丘明文曰天地何私钟才特殊胸罗万
象气函八隅尧形舜骨禹步汤趋巍巍左丘千古德孤
周孱鲁恗玉石混渝仲尼经之神居纬诸百王千法电
熠霞铺浮忠暴孝窜奸磔䛕弗官而赏弗斧而诛云龙
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谲诡麟凤怡愉星纪二十鳞如粲如后俗荒醉履楗迷
途跬步咫尺荆棘扶疏邹夹公谷不式不谟侵官盗位
犯禁罹辜指白为赤惊聋骇愚太阳无色残灯有馀惟
圣作古降圣冀区四子于是祈言厚诬仲舒刘向习异
牵拘病在膏髓徒言皮肤有汉后叶方漏本书子骏元
凯怒气虹舒赤地申力横流展图大年倏臻平原罔虞
凛然千祀清风袭予时移事远迷终反初陆淳啖赵狺
吠空虚黄踵成习夸紫乱朱方孩踯躅作气跦跦骨干
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 葱弱吻龈乳濡张唇哆齿哃□谋嚅狂圣姝厉齐镳并
 驱蚓口蝉腹性禀只且张皇受纳毫芒碎铢孰先为师
 孰后为徒更唱迭和蝇喧蠓吁
 
 
 
 
 
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御定渊鉴𩔖函卷一百六十二