钦定四库全书
御定渊鉴𩔖函卷一百五十五
　　礼仪部二(明堂冬灵台贺朝会贽聘附/元正 至朝 执)
　　　明堂一
　原释名曰明堂犹堂堂高明貌也　增文献通考曰黄
　帝拜祀上帝于明堂(或谓之合宫其制乃汉武帝时/济南人公玉带所上详在后)唐
　虞祀五帝于五府(府聚也言五帝之/神聚而祭于此堂)苍曰灵府赤曰文
　祖黄曰神记白曰明记黑曰元矩夏后氏世室堂脩二

　七广四脩一(世室宗庙也夏度以步堂脩十四步广/益以四分脩之一则是十七步半也)五
　室三四步四三尺(堂上为五室象五行也三四步室/方也六尺为步四三尺益广也)九
　阶(南面三三/面各二)四旁有夹窗(五室每室有四户/户旁皆有两窗)白盛(蜃灰/以垩)
　(墙/也)门堂三之二(门侧之堂取数于正堂南北/九步二尺东西十一步四尺)室三之一
　(两室舆门/各居一分)殷人重屋堂脩七寻堂崇三尺四阿重屋(重/屋)
　(者王宫正堂若大寝也脩七寻五丈六尺则其广九寻/七丈二尺也崇高也四阿若今四注屋重屋复笮也)
　周人明堂度九尺之筵东西九筵南北七筵堂崇一筵
　五室凡室二筵(明堂明政教之/堂周度以筵)室中度以几堂上度以

筵宫中度以寻野度以步涂度以轨(各因物宜为之数/室中举谓四壁之)
(内/)　原周礼曰夏后氏太室殷人重屋周人明堂度有
九尺之筵　礼记曰昔者周公朝诸侯于明堂之位天
子负斧扆南向而立　大戴礼曰明堂者凡九室一室
而有四户八牖以茅盖屋上圆下方所以明诸侯尊卑
也外水名曰辟雍总三十六户七十二牖　周书曰明
堂方一百一十二尺室中方六十尺牖高三尺门方十
六尺东方曰青阳南方曰明堂西方曰总章北方曰元

堂中央曰太庙左为左个右为右个(五经要义以/太庙为世说)　孝
经援神契曰明堂者天子布政之宫上圆下方八窗四
达在国之阳　三礼图曰明堂者周制五室东为木室
南火西金北水土在其中秦为九室十二阶各有所居
　蔡邕月令论曰明堂者天子太庙也所以宗祀而配
上帝明天地统万物也　礼含文嘉曰明堂所以通神
灵感天地正四时出教令崇有德彰有道褒有行　五
经释例曰告朔行政谓之明堂　五经异义曰明堂在

国之阳三里之外七里之内堂窗四闼以地就阳位也
　白虎通曰礼三老于明堂所以教诸侯孝礼五更于
太学所以教诸侯悌　家语曰孔子观乎明堂睹四门
之牖有尧舜桀纣之像而各有善恶之状兴废之戒焉
　又曰周公相成王抱之而负斧扆南面以朝诸侯之
国焉　汉书曰上欲治明堂未晓其制度济南人公玉
带上黄帝时明堂图图中有一殿四面无壁以茅盖屋
通水水环宫垣为复道上有楼从西南入名曰昆崙天

子从之　又曰元始五年正月祫祭明堂诸侯王列侯
宗室子九百馀人助祭毕皆益户赐爵及金帛　东观
汉记曰元年营造明堂辟雍灵台此即明三事不同也
(按诸儒及旧说明堂辟雍灵台三事不同明堂宗祀之/所辟雍教导之所灵台候望之所三辅黄图以为明堂)
(辟雍同管子以为明堂/灵台同盖今亦异说也)管子曰黄帝立明堂之议舜有
告善之旌汤有总街之廷武王有灵台之候　尸子曰
黄帝曰合宫有虞曰总章殷人曰阳馆周人曰明堂
淮南子曰古者明堂之制下之润湿不能及也上之雾

露不能入也所以飨上帝礼鬼神示人知节也　吴越
春秋曰越王召范蠡而问孤窃自欲以令日一登上明
堂布恩致令以抚百姓也　三辅黄图曰明堂者明天
道之堂也所以顺四时行月令宗祀先王祭五帝故谓
之明堂辟雍圆如璧雍以水异名同事其实一也　桓
谭新论曰王者造明堂上圆下方象天地为四面堂各
从其色以效四方天称明故命曰明堂　蔡邕礼乐志
曰孝武封岱宗立明堂于太山汶上　徐虔明堂议曰

明堂在国之阳国门之外一堂九室四门八阶　礼论
曰或以明堂者文王庙周时德泽和洽蒿茂大以为宫
柱名为蒿宫　增陈氏礼书曰夏殷周制渐文堂渐广
其言脩广崇盖皆互备郑康成曰夏堂崇一尺商堂广
九寻理或然也月令中央太室东青阳南明堂西总章
北元堂皆分左右个与太庙则五室十二堂矣明堂位
前中阶阼阶宾阶旁四门而南门之外有应门则南三
阶东西北各二阶而为九阶矣盖五室于内其外别之

以十二堂通之以九阶环之以四门而南门之外加以
应门此明堂之大略也大戴礼白虎通韩婴公玉带淳
于登桓谭郑康成蔡邕之徒其论明堂多矣特淳于登
以为在国之阳三里之外七里之内其说盖有所传然
也何则听朔必于明堂而玉藻曰听朔于南门之外则
明堂在国之南可知成王朝诸侯四方之君咸列四门
之外则明堂在国之外可知然大戴谓九室三十六户
七十二牖上圆下方公玉带谓为一殿居中覆之以茅

环之以水设之以复通之以楼郑康成谓明堂太庙路
寝异实同制蔡邕谓明堂太庙辟雍同实异名岂其然
哉诸侯之庙见于公食大夫有东西堂东西夹而已天
子路寝见于书亦东房东西夹又东序西序东堂西堂
而已则太庙路寝无五室十二堂矣谓之明堂太庙路
寝异实同制非也宗庙居雉门之内而教学饮射于其
中则莫之容处学者于鬼神之宫享天人于神鬼之室
则失之渎袁准尝考之矣则谓之明堂太庙辟雍同实

异名非也彼盖以鲁之太庙有天子明堂之饰晋之明
堂有功臣登享之事乃有同实异实之论是不知诸侯
有太庙无明堂特鲁放其制晋放其名也四时之气春
为青阳夏为朱明秋为白藏冬为元英故各以其义名
四时之堂左右之堂曰个以其介于四隅故也中之堂
曰太庙以其大享在焉故也古者鬼神所在皆谓之庙
明堂之作不始于周公而武王之诗有之记曰祀乎明
堂而民知孝是也不特建之于内而外之四岳亦有之

孟子之时齐有泰山之明堂是也(荀子强国篇曰虽为/之筑明堂于塞外而)
(朝诸侯使殆可矣汉有/奉高明堂见文献通考)　英宗治平间钱公辅议郊之
祭以始封之祖有圣人之德者配焉明堂之祭以创业
继统之祖有圣人之德者配焉太祖则周之后稷配祭
于郊者也太宗则周之文王配祭于明堂者也此二配
祭万世不迁者也　司马光吕诲议祀无丰于昵孝经
曰严父莫大于配天以周公有圣人之德而文王适其
父也非谓凡有天下者皆以父配天然后为孝也近世

祀明堂皆以父配于五帝此乃误识孝经之意宜遵旧
礼以真宗配焉(二条俱/见汇苑)　朱子曰论明堂之制者非一
某窃意当有九室如井田之制东之中为青阳太庙东
之南为青阳右个东之北为青阳左个南之中为明堂
太庙南之东即东之南为明堂左个南之西即西之南
为明堂右个西之中为总章太庙西之南即南之西为
总章左个西之北即北之西为总章右个北之中为元
堂太庙北之东即东之北为元堂右个北之西即西之

北为元堂左个中是太庙太室凡四方之太庙异方所
其左个右个则青阳之右个乃明堂之左个明堂之右
个乃总章之左个也总章之右个乃元堂之左个元堂
之右个乃青阳之左个也但随其时之方位开门耳太
庙太室则每季十八日天子居焉古人制事多用井田
遗意此恐也是　问郊祀后稷以配天宗祀文王以配
上帝帝只是天天只是帝却分祭何也朱子曰为坛而
祭故谓之天祭于屋下而以神祗祭之故谓之帝　又

曰明堂想只是一个三间九架屋子　杨氏曰明堂者
王者所居以出教令之堂非常居也其制必凛然森严
肃然清净王者朝诸侯出教令之时而后居焉而亦可
祀天地交神明于此地无愧焉周人祀上帝于明堂而
以文王配之者此也说者乃以明堂为宗庙又为大寝
又为太学则不待辨而知其谬矣考工记谓明堂五室
大戴礼谓明堂九室前代欲建明堂者往往惑于二说
莫知所决而遂止愚谓五室取五方之义也九室则五

方之外而必备四隅也然王者居明堂必顺月令信如
月令之说则为十二室可乎此又不通之论也惟朱子
之说有据(见文献/通考)
　　明堂二
原五府　九房(尚书帝命验曰帝者承天立五府以尊/天注天有五帝集居太微降精以生圣)
(人故帝者承天立帝之府是为天府房张衡东京赋乃/营三宫布政颁常复庙重屋八闼九 规天矩地授时)
(顺/乡)　承天　统物(桓谭新论王者造明堂辟雍所/以承天行化也 下详总论)　四
阿　九室(周礼殷人四阿重屋郑康成注/四阿若今四柱也 下详总论)　四闼　八

阶(五经异义明堂上圆下方八牖四闼布/政之宫故称明堂盛貌也 下详总论)　布恩　施
令(上详总论祖王隐晋书纪瞻答秀才策曰周制明堂/所以宗其 以配上帝其正中者太庙以顺天时施)
(法/令)　学南　汶上(宋起居注今太庙太极既以随时明/堂之制国学之南地实京邑爽垲平)
(畅足以营建/ 下详总论)　行正　听朔(上详总论天徐虔郊庙明/堂议明堂 子每月于此)
(听朔/布政)　蒿宫　茅屋(上详总论长三辅黄图孝武帝议/立明堂于 安城南许令褒等议)
(曰按五经礼乐传记曰圣人之教制作之象所以法天/地比𩔖阴阳以知宫室本之太古以昭令德茅屋采椽)
(土阶素舆越席皮弁盖兴于黄/帝尧舜之世是以三代脩之也)　策勋　布政(颖容春/秋释例)
(周公朝诸侯于明堂太庙与明堂一体也春秋人君/将出于宗庙及行策勋献俘于庙 下详四闼注)

阳馆　元堂(并详/总论)　重屋　复道(周礼殷人曰重屋堂/脩七寻堂崇三尺郑)
(康成注重者王宫王堂/若太寝者 下详总论)　正四时　统万物　礼三老
　祭五帝　享上帝　祀先王(并详/总论)
　　明堂三
原象天地　顺阴阳(内有太室体象天地开据坤/灵之正位顺阴阳以 辟)　辨
位　示节(辨其方位注正天子之位也之晏子春秋明/堂之制下之燥湿不能及上 寒暑不能入)
(土事不文木事不/镂示人知节也)　孔阳　不镂(文选于昭明堂明堂/孔阳 下详示节注)
　宗祀文王　创图黄帝(汉书郊祀志宗祀文王于明/堂以配上帝 又曰太山东)

(北趾有古时明堂上欲理明堂奉高旁济南/人公玉带上黄帝明堂图注公玉姓带名也)　室容二
几　堂脩七寻(并详/总论)　增合宫　太室(唐陈子昂劝兴/明堂疏黄帝合)
(宫尧衢室舜总章夏世室皆所以调元气和阴阳堂汉/蔡邕明堂论取其尊崇则曰太室取其堂则曰明)
五室　九筵(郑康成曰五室者象五行也/ 周人明堂度九尺之筵)　尊祖　朝
侯(晋纪瞻策明堂所以尊列/祖配上帝也 下详总论)　配天　交神(晋裴顾曰/尊祖配天)
(其义明著之唐书礼乐志推其本旨要于布政交神于/王者尊严 居而已其制何必与古同然为之者至无)
(所据依乃引天地四时风气/乾坤五行象𩔖以为仿像)　明天道　为民极(刘允/济明)
(堂赋明堂者明乎天道者也大后汉书律/历志颁诸月令以为民极莫 乎明堂)　通神灵

调元气(隋牛弘议曰明堂者通神灵感天地出/教化崇有德其来尚矣 下详合宫注)　扬缉
熙　颁制度(班固东都赋觐明堂扬缉熙宣皇风制礼/记成王幼周公六年朝诸侯于明堂 礼)
(作乐颁度量/而天下服)　敦五教　调八风(白虎通明堂者所以/正四时之序敦五教)
(之本四刘允济明堂赋穆穆四门/以纳 气明明八窗以调八风)　出教化　和天人
(应劭曰明堂所以正四时出教化人/班固东都赋曰灵台明堂统和天)　向明而治　备
物以荐(蔡邕明堂论圣人南面而听天下向明而治故/曰明堂 晋书礼志明堂之祭备物以荐三牲)
(兼陈笾/豆成列)
　　明堂四

原诗梁孝元帝和刘尚书兼明堂斋宫诗曰质明摄上
宰诘旦乘轺轩四圭邸苍玉六变舞云门香浮郁金酒
烟绕凤凰樽貂冕交辉映珩佩自相喧微风飏清管轻
雨发陈根新花临御陌春色起天园河间献乐语斯道
愧能论
原赋唐刘允济万象明堂赋曰睿哲惟唐受天之明究
皇王之鸿休包宇宙之纯精恢天禄以作乂摅元命之
振英鼓黔雷以播气运苍昊而时成括闿阳与泰阶袭

三圣以光亨礼乐交通典谟洋溢天以洛视而龟书至
地以河观而龙图出拥神休尊明号激清流扬茂实将
大报于元天享神祗以称秩愿卑宫而自处唯禋宗而
是恤思致美于总章览娵訾而法营室访夏后之轨仪
云广四而脩一彼宗周之有制闻或九而或七错综乎
旧典经始乎玉律绍先志以高兴匪矜功而首出乃延
公侯卿士艺人表臣而审其议焉咸以为明堂者明乎
天道者也所以明有功表有德崇大教发大政登假严

经钦脩宗祀非夫为己者也安可已乎粤正月庚午始
创明堂之制焉考经纬之长策应黄钟之旋宫穆穆四
门可纳四气明明八窗均调八风靡金靡玉匪磨匪砻
去隋侯之夜光明素质以为工思承天以接神故峻极
乎皇穹飒乎懿濞繣兮丰融雷承乾以震耀云大壮乎
其中非至圣之精诚孰能克勤乎此功　增唐于沼明
堂赋曰天子朝诸侯于明堂惟古之制始以讲信脩睦
终以布宪施惠下之象地也以列五位之神上之法天

也以配五方之帝左个右个分以寒暑之宜以筵以几
度以堂室之际观乎万国来朝威仪济济圣乃负斧扆
而南向以布政百僚端冕弁而北面以陈礼宴会之节
以明于尊卑庆赐之仪以旌于孝悌原夫宅中而起继
天而作遥视嵩少俯枕伊洛巍巍煌煌厥高不可乎弥
度拿龙櫼以蚴蟉亘虹梁而各落綷以绮藻施以丹雘
四闼以四气而开八窗以八风斯廓祥风布影对宝槛
以交辉皎日悬光曜金床而璀错于是陈三献之礼臻

九成之乐申仪于辟雍崇业于太学甄古今之至理议
沿袭之蹖駮既而顺斗极运天关皇恩普矣贵贱以颁
东门之外以朝乎九国南门之下将享于八蛮正德是
弘惠风斯布禁淫慝节制度重三台之任乃申命于中
阶宠五伯之功遂授钺于东户夫明堂者明帝之德体
天为状必资阐化以准程岂独弘规而取壮出庶物而
咸仰包宇宙而为量惟先圣之是则信百代之所尚
原颂宋虞通之明堂颂曰肃肃明堂惟国之光仪天矩

地崇姬润黄县殷飏辉服夏擅芳无斁伊典有焕斯章
绵绵教枢翳翳化纪声沈五都风晦千祀我皇烝哉追
孝创轨缛宪垂统光图丽史宗祀既崇享配惟馨六乐
荐和四圭流明殷殷华海鉴盥孚诚庆辉旁烛休光下
盈
原铭后汉李尤明堂铭曰布政之室上圆下方体则天
地在国正阳窗闼四设流水洋洋顺节行化各居其房
春恤幼孤夏进贤良秋厉武人冬谨关梁

　　灵台
原夏曰清台　殷曰神台　周曰灵台　视祲　观变
(冯相视祲祲气也之洪范传天子立/灵台所以观天文 变而候日月)　国南　堂右(灵/台)
(其高九仞在国之南上以观休祥/之变 文选灵台在明堂之右)　祈禠　禳灾(禠福/也)
　考休徵　望元气(文选乃经灵台灵台既崇帝勤时/登爰考休徵 王者升灵台望元)
(气改时律/观物变)　崇上帝　来子民(晋尚书陆机策秀才文/明堂崇上帝清庙宁祖)
(考辟雍敦教化太学讲艺文/ 诗经始灵台庶民子来)
　　朝会一(聘附/)

原礼记曰天子无事与诸侯相见曰朝(事谓征/伐之事)　增又
曰天子当扆而立诸侯北面见天子曰觐天子当宁而
立诸公东面诸侯西面曰朝　又曰诸侯之于天子比
年一小聘三年一大聘五年一朝注比年每岁也小聘
使大夫大聘使卿朝则君自行然此大聘与朝晋文霸
时所制也虞夏之制诸侯岁朝周之制侯甸男采卫要
服六者各以其服来朝　通典曰唐虞夏氏之时四方
诸侯岁一朝殷制五年一朝　原周礼曰春见曰朝夏

见曰宗秋见曰觐冬见曰遇时见曰会殷见曰同　又
曰春朝诸侯而图天下之事秋觐以比邦国之功夏宗
以陈天下之谋冬遇以协诸侯之虑时会以发四方之
禁殷同以施天下之政(注王春见诸侯则图/其事可否考绩也)　尚书曰
既月乃日觐四岳群牧注云既尽也觐见也言舜尽正
月中乃日日见群牧　又曰六年五服一朝又六年王
乃时巡考制度于四岳诸侯各朝于方岳大明黜陟注
云觐四方诸侯各朝于其方岳之下大明考绩黜陟之

法　增通典曰周制天子有四朝(常言三朝者以询/事之朝非常朝)一
曰外朝在皋门内决罪听讼之朝也秋官朝士掌之二
曰中朝在路门外夏官司士正其位三曰内朝亦谓路
寝之朝亦谓之燕朝太仆掌之四曰询事之朝在雉门
外小司寇掌其政　原左传曰凡朝以正班爵之义会
以训上下之则　又曰宣十四年孟献子言于公曰臣
闻小国之免于大国也聘而献物于是庭实旅百朝而
献功注云献其理国若征伐之功于牧伯也　又曰薳

启疆对楚子曰朝聘有圭享頫有璋小有述职大有巡
功　又叔向曰明王之制使诸侯岁聘以志业间朝以
讲礼再朝而会以示威再会而盟以著昭明志业于好
讲礼于等示威于众昭明于神　又曰庄公二十三年
夏公如齐观社非礼也曹刿谏曰夫礼所以整民也故
会以训上下之则制财用之节朝以正班爵之义帅长
幼之序　又曰禹会诸侯于涂山执玉帛者万国　增
左传曰诸侯五年再相朝以修王命古之制也　又曰

游吉如晋送少姜之葬梁丙与张趯见之梁丙曰甚矣
哉子之为此来也游吉曰将得已乎昔文襄之伯也其
务不烦诸侯令诸侯三岁而聘五岁而朝有事而会不
协而盟　公羊传曰诸侯时朝乎天子天子之郊诸侯
皆有朝宿之邑焉注时朝者顺四时而朝也五年一朝
　原榖梁传曰滕侯薛侯来朝天子无事诸侯相朝正
也考礼修德所以尊天子也　春秋说题辞曰诸侯执
政尊卑有序各来朝讲文德明礼义议天下法制四方

受度　白虎通曰诸侯相聘为相尊敬也朝聘天子无
恙法度得无变更所以宪礼正刑一德以尊天子也
又曰聘者缘臣子欲知其君父无恙又当奉土地所生
珍物以助祭是以皆行聘礼　又曰朝见也五年一朝
备文德而明礼义也　孟子曰诸侯朝天子曰述职一
不朝则贬其爵二不朝则削其地三不朝则六师移之
　汉书曰汉王已并天下诸侯共尊为皇帝于是叔孙
通就其仪汉七年长乐宫成诸侯群臣朝十月皇帝辇

出房百官执戟传警引诸侯王以次奉贺觞九行谒者
言罢酒御史举不如仪者引去竟朝置酒无敢諠哗失
礼上曰吾乃今日知为皇帝之贵也拜通为太常　汉
官仪曰正月旦天子幸德阳殿临轩公卿大夫百官各
陪位朝贺蛮貊胡羌朝贡毕见属郡计吏皆陪觐宗室
诸刘杂会皆冠两梁冠皂单衣既定上寿计吏中庭北
向坐大官上食赐群臣酒食作九宾撤乐　又曰大将
军三公朝会天子为起住入太常住车曰皇帝为群公

起天子坐方前进　又曰尚书令御史中丞司𨽻朝会
各独席故京师曰三独坐　挚虞决疑要注曰汉制会
于建始殿晋制大会于太极殿小会于东堂会则五时
服庭设金石武贲旄头文衣绣尾　又曰宴之与会威
仪不同也会随五时朝服庭设金石旄头之衣鹖尾以
列陛宴则服常服设丝竹之乐宿卫列仗会于太极殿
小会于东堂　魏志曰黄初元年郭淮奉使贺文帝践
阼而道路疾故计远近为稽留及群臣欢会帝责之曰

昔禹会诸侯于涂山防风后至便行大戮今溥天同庆
而最留迟何也对曰臣闻五帝先教导民以德夏后氏
衰始用刑辟今臣遭虞舜之世是以自知免于防风氏
之戮也帝悦　晋起居注曰武帝太康元年诏曰江表
初平天下同其欢豫王公卿士各奉礼称庆其于东堂
小会设乐使加于常五月庚寅御临轩大会于太极殿
前四方贺使国子太学生司徒吏副将以上及吴降将
吏皆与会诏引归命侯孙皓上殿稽颡陈恩谢罪称万

岁　又曰太常张华止按旧事拜公建始殿因以小会
今拜公于太极殿亦宜因以小会盖所以崇宰辅也
又曰穆帝升平二年正月朔朝会是日赐众客醁醽酒
　东宫旧事曰正会仪太子著远游冠绛纱袍登舆至
承华门设位拜二傅二傅交礼毕不复登车太傅训道
在前少傅训从在后太子入崇贤门乐作太子登殿西
向坐　增柳宗元曰古者旦见曰朝暮见曰夕诗莫肯
朝夕传朝而不夕礼记曰入而夕朝不废朝暮不废夕

晋叔向夕楚右尹子革夕齐子我夕赵文子砻其椽张
老夕知襄子为室士茁夕皆暮见也汉仪夕则两郎向
锁闱拜谓之夕郎亦出是名也
　　朝会二
原考绩　献功(并详/总论)　赦过　除慝(上详总论诸周礼/时聘以结 侯之)
(好殷頫以除邦国之/慝郑康成注慝恶也)　图事　巡功(并详/总论)　讲礼　述
职(并详/总论)　示威　明义(上详总论明春秋说题辞会者/所以兴德 义考遗处者也)
　觐岳　朝臣(上详总论土左思吴都赋昔夏后氏朝/群臣于兹 而执玉帛者万国盖先王)

(之高会四/方之轨则)　考礼　正刑(并详/总论)　考制度　正班爵(并/详)
(总/论)　命政事　供职贡(周礼郑康成注五服诸侯皆使/卿以聘礼来頫天子天子以礼)
(见之命以政禁之事恶左传子产相郑伯以如楚舍不/为坛曰小适大有五 赦其罪戾讲其政事供其职贡)
(从其时命不然则重其币帛以贺其福而吊/其凶皆小国之祸也焉用作坛以昭其祸)　归时事
　奉珍物(左传晋韩宣子聘于周王传诸事对曰晋士/起将归时事于宰旅无他事矣王闻之曰韩)
(氏其昌阜于晋乎辞/不失旧 下详总论)　训上下　明尊卑(上详总论周/礼记昔者)
(公朝诸侯于明堂之位明/堂者明诸侯之尊卑也)　讲文德　明礼义(并详/总论)
　　朝会三(聘附/)

原黄帝合宫　周公明堂(管子黄帝有合宫以听政也/ 礼明堂位郑注周公摄王)
(位以明堂之礼仪朝诸/侯不于宗庙避王也)　康王酆宫　汉武甘泉(左传/康有)
(酆宫之朝按周康王朝诸侯于酆宫泉汉武/帝纪后元二年春正月朝诸侯于甘 宫)　建大赤
　出道车(周礼巾车职象辂朱樊缨七就建大赤以朝/异姓以封郑注象辂以象饰诸末象辂无钩)
(以朱饰勒而已其樊及缨以五采罽饰之而七成大赤/九旗之通帛以朝以日视朝异姓王甥舅 周礼司常)
(职道车载旞郑注道车象/辂也上以朝夕燕出入)　重法度　正德刑(白虎通/诸侯来)
(朝天子亲与之合忠信者正君臣重法度也世周礼大/行人职凡诸侯之邦交岁相问也殷相聘也 相朝也)
(郑注小聘曰问殷中也久无事又于殷朝者交相聘也/父死子立曰世凡君即位大国朝焉小国聘焉此皆所)

(以习礼考义正刑德以尊天子/也必择有道之国而就修之耳)　四塞告至　六服尽
朝(礼记四塞谓夷服镇服蕃服在四方为蔽塞者新君/即位乃来朝告至 周礼职方氏王殷同亦如之郑)
(注殷犹众也十二岁王若不巡狩则六服尽/朝谓之殷同其戒四方诸侯与巡狩同也)　(以下/聘)轻
财重礼　多货伤德(礼聘义以圭璋聘重礼也已聘而/还圭璋此轻财而重礼之义也诸)
(侯相励以轻财重义则民作让矣按郑注用之还之皆/为重礼礼必亲之不可以已之有遥复之也财谓璧琮)
(享币也受之为轻财者财可遥复重贿反币是也玉仪/礼聘礼多货则伤于德按郑注货天地所化生谓 也)
(君子于玉比德焉朝聘之礼以为瑞节/重礼也多之则是主于货伤败其德)
　　朝会四(聘附/)

原奠壤　奉珍(书一二臣卫敢执壤奠五汉宣帝甘露/年匈奴呼韩邪单于款 原塞愿奉国)
(珍朝诏议班次有司曰圣人之礼先京师后诸夏先诸/夏后夷狄陛下圣德充塞单于向风奉珍朝贺自古未)
(之有礼仪宜如诸侯王位下萧望之以为圣人正朔不/及四夷外而不内宜待客礼后不至不为叛臣宜以客)
(礼待之位次诸/侯王上诏从之)　礼经　会表(朝会礼之经也定朝有/著定会有表注 列位)
(之处表/亦位也)　交戟　设灯(魏世语旧制三公领兵入见皆/交戟又颈而后前太祖将讨张)
(绣入见天子始复此制诸魏武都邺正会文昌殿用/汉仪又设百华灯乃召 计吏前受戒敕于阶下)
正位　脩制(正君臣之位四礼记/脩其班制与 邻交)　九仪　五服(大行/人以)
(九仪辨诸侯之位/ 书五服有辟)　来王　和见(诗莫敢不来王周/ 书和见事于)

屏气　鞠躬(张酺字孟侯为太尉与司𨽻晏称共谢阙/下酺因责让称其辞语不逊酺遂廷叱之)
(司徒吕盖奏酺位三司知公门宜屏气以领诏命反/作色大言云云遂策免 论语入公门鞠躬如也)
赐几杖　设兽樽(汉文帝吴王濞诈病不朝赐之几杖/务以德化 晋元会设白兽樽于殿)
(上有直言者/则发樽饮酒)　戮防风　劾梁冀(禹会诸侯于涂山防/风氏后至禹乃杀之)
(冀后汉梁冀带剑入省尚书张陵呵叱令出/ 拜谢陵陵不应因劾奏诏以一岁俸赎罪)　进止有
度　会见问仪(霍光每出入下殿进止有常度见后汉/窦融将会大军先遣从事问会 之仪)
　次功定位　习仪陈列(汉高后欲差次列侯功以定/朝位 叔孙通与弟子徵鲁)
(诸生共起朝仪习之月馀会十/月诸侯朝百官各以次陈列)　三公舆载　诸王辇

迎(魏钟繇明帝时有疾拜起不便时华歆亦以高年疾/病朝见皆使载舆车虎贲舁上殿就坐是后三公有)
(疾以为故事后后汉东平王苍入朝既至升殿乃拜天/子亲答之其 诸王入朝转以辇迎至省阁乃下苍以)
(受恩礼过不/安上疏辞)　剑履上殿　几杖入屏(汉诏萧何剑履/上殿入朝不趋)
(赞拜不名拜后汉包咸为大鸿胪每进见赐以几杖入/屏不趋赞 不名经传有疑辄遣小黄门造舍而问)
　司士鞭呼　大行胪传(司士率其属以鞭呼趋朝曰/大行胪句传注传语告下)
(胪下告上曰句/大行今鸿胪)　诸侯麇至　君子鸾锵(麇群也光诗/庭燎之 君)
(子至止鸾/声锵锵)　赐之餐牵　乘以墨车(周礼宰夫掌凡朝/廷会同宾客以礼)
(之法掌其委积膳献饮食宾牢赐之餐/牵与其陈数 仪礼入王门乘墨车)　容貌采章

声明文物(朝而献功于是有容/貌采章 下出左传)　端旒　负扆　垂拱
　骏奔　九品陈仪　四方述职　无敢不庭　罔有
后至　趋朝凤阙　就列鹓行　(以下/聘)谒关　致馆(关/人)
(问从者几人注具为供也云/传叔弓如晋致馆辞曰云)　聚柝　展币(周礼野庐/氏宾客至)
(将徒聚柝有相翔者诛之注相翔谓四面/翔观视宾客衣物将盗之 下出仪礼)　致饩　发
币(饩生肉也卿/发币于公)　馆谷　饩牵(馆人为宾三日具沐五/日具浴 礼仪饩牵积)
(刍/禾)　百瓮　二牢(醯醢百瓮百饩客/饩二牢米 莒)　增庭燎　黼依
(诗小雅夜如何其夜未央庭燎之光注庭燎大烛也诸/侯将朝则司烜以物百枚并而束之设于门内也 周)

(礼春官司几筵凡大朝觐大飨/射凡封国命诸侯王位设黼依)　报筹　待漏(唐王维/早朝诗)
(绛帻鸡人报晓筹尚衣方进翠云裘哕宋王元之待漏/记北阙向曙东方未明相君至止哕 鸾声金门未辟)
(玉漏犹滴撤盖下车于焉偃/息待漏之际相君其有思乎)　四朝　旅见(虞书五载/一巡狩群)
(后四朝敷奏以言明试以功侯/ 春秋传非天子不旅见诸)　传警　鸣鞭(上详𩔖/聚 宋)
(绍兴朝贺权于崇政殿行之/以殿狭不鸣鞭他如故事)　觐群牧　率百官(上详/𩔖聚)
(神虞书正月朔旦受命于/ 宗率百官若帝之初)　介圭入觐　重译来朝(诗/大)
(雅韩侯入觐以其介圭注介圭封圭也译交趾之南有/越裳国周公居摄六年越裳以三象重 来朝献白雉)
(曰天无烈风雷雹意/者中国有圣人乎)

　　朝会五(聘附/)
原圣人南面(礼大传圣人南面而听天下所宜先者五/民不与焉一治亲二报功三举贤四使能)
(五存爱五者得于天下民无不足无不赡者五者一物/纰缪民莫得其死郑注所先谓未遑饬事功也存爱察)
(有仁爱/者也)　天子执冒(周礼考工职天子执冒四寸以朝/诸侯郑注名玉曰冒言德能覆盖)
(天下也四寸者以尊/接卑以小为贵也)　负斧南乡(礼明堂位天子负斧/扆南乡而立郑注负)
(扆为斧文屏风于户牖/之间周公于前立焉)　北面东上(又三公中阶之前/北面东上诸侯之)
(位阼阶之东西面北上诸伯之国西阶之西东面北上/诸子之国门东北面东上诸男之国门西北面东上九)
(夷之国东门之外西面北上八蛮之国南门之外北面/东上六戎之国西门之外东面南上五狄之国北门之)

(外南面/东上)　当扆而立　当宁而立(并详/前)　辨色始入(礼/玉)
(藻朝辨色始入君日出而视之退适路寝听政使人视/大夫大夫退然后适小寝释服郑注小寝燕寝也释服)
(服元/端也)　朝服以视(又皮弁以听朔于太庙朝服以日视/朝于内朝郑注皮弁下天子也朝服)
(冠元端素裳也内朝路寝门外/之正朝也天子诸侯皆三朝)　正位辨等(周礼司士/职正朝仪)
(之位辨其贵贱之等王南乡三公北面东上孤东面北/上卿大夫西面北上王族故士虎士在路门之右南面)
(东上太仆大右太仆从者在路门之左南面西上按郑/注此王日视朝事于路门外之位王族故士故为士晚)
(退留宿卫者未尝仕虽同族不得在王宫大/右司右也太仆从者小臣祭仆御仆𨽻仆)　日迈月
征(毛诗小宛我日斯迈而月斯征郑注我日谓日视朝/而月谓月视朝也先王制礼使君臣议于政事日有)

(所更月有所/易无止息也)　服皮弁(周礼司服职视朝则皮弁服郑/注视朝视内外朝之事皮弁之)
(服十五升白布衣积素以为裳王/受诸侯朝觐于庙则衮冕视音视)　致马资(少仪篇君/将适他臣)
(如致金玉货贝于君则曰致马资于/有司郑注适他行朝会也资犹用也)　习威仪(仪礼聘/礼篇)
　脩王命(左传曹伯来朝礼也诸侯五年/再相朝以脩王命古之制也)　五年一朝
　五岁而朝(并见/前)　和鸾雍雍(小雅蓼萧篇和鸾雍雍/万福攸同毛传在轼曰)
(和在镳/曰鸾)　鸾声哕哕(小雅庭燎篇毛传/哕哕徐行有节也)　言观其旂(小/雅)
(采菽篇君子来朝言观其旂/其旂淠淠毛传淠淠动也)　星陈夙驾(曹植应诏诗/夙承明诏应)
(会王都星陈夙驾秣马脂车命彼掌/徒肃我征旅朝发鸾台夕宿兰渚)　四海来假(鲁颂/元鸟)

(篇四海来假来假祁祁郑/笺假至也祁祁众多也)　九州贡职(九州之牧职典/其州之贡物)
　为宫四门(仪礼觐礼篇诸侯觐于天子为宫方三百/步四门坛十有二寻深四尺加方明于其)
(上方明者木方四尺设六色东/青南赤西白北黑上元下黄)　为坛三成(司仪职将/会诸侯则)
(命为坛三成宫旁一门/诏王仪南乡见诸侯也)　朝聘之道(公羊传古者诸侯/必有会聚之事相)
(朝聘之道号辞必称先君以相接然则齐纪无说焉不/可以并立乎天下故将去纪侯者不得不去纪也有明)
(天子则襄公得为若行乎曰不得也不得则襄公/曷为为之上无天子下无方伯缘恩疾者可也)　嘉
好之事(左传刘文公合诸侯于召陵谋伐楚将会子行/敬子言于公曰会同难嘳有烦言莫之治也其)
(使祝鮀从公曰善乃使子鱼辞曰夫祝社稷之常𨽻也/社稷不动祝不出境官之制也君以军行祓社衅鼓祝)

(奉以从于是乎出境若嘉好之事/君行师从卿行旅从臣无事焉)　朝廷之容(周礼保/氏职保)
(氏掌谏王恶而养国子以道乃教之六仪/三曰朝廷之容郑注朝廷之容济济翔翔)　聘觐之礼
(礼经解聘觐之礼废则君臣之位失/诸侯之行恶而倍叛侵陵之败起矣)　朝宿之邑(公羊/传郑)
(伯以璧假许田何易之也易之则其言假之何为公也/曷为为公有天子存则诸侯不得专地也许田者何鲁)
(朝宿之邑也诸侯时朝乎/天子皆有朝宿之邑焉)　朝仪之位(周礼/详上)　贡赋不
乏(左传贡赋不乏玩好时至公卿大/夫相继于朝史不绝书府无虚月)　慢朝有禁(周礼/朝士)
(职禁慢朝错立族谈者郑注慢朝谓临/朝不肃敬也错立族谈违其位僔语也)　入觐于王(毛/诗)
(四牡奕奕孔脩且张韩侯入觐以其介圭入觐于王郑/笺诸侯秋见天子曰觐诸侯以时见于王而贡国所宝)

(也/)　入觐天人(应贞华林园诗峨峨列辟赫赫虎臣顺/时贡职入觐天人备言锡命羽盖珠轮)
　沐浴而朝(论语孔子/沐浴而朝)　盛服将朝(左传赵宣子盛服/将朝尚早坐而假)
(寐/)　知者虑义者行(谷梁传二年春公会戎于潜会者/外为主焉耳知者虑义者行仁者)
(守有此三者然后可以出会会戎危公也注知仁义皆/君子所体其次不能全备故各以所长为名在上者当)
(器而使/之也)　宾有礼主则择(左传隐公十一年春滕侯薛/侯来朝争长公使羽父请于)
(薛侯曰周谚有之曰山有木工则度之宾有礼主则择/之周之宗盟异姓为后寡人若朝于薛不敢与诸任齿)
(乃长/滕侯)　不俟车驾(论语君命召不俟驾行矣礼/在官不俟屦在外不俟车)　不言
犬马(朝言不/及犬马)　桓虞廷争(后汉诏议还北虏生口公卿/皆言不宜还司徒桓虞改议)

(桓帝从之郑弘第五伦恨之弘欲激厉虞因大言曰当/还者皆不忠虞廷叱之伦皆作色司𨽻奏谢诏云云何)
(尤而/谢)　邓通不敬(邓通方幸在上旁怠慢丞相申屠嘉/入曰朝廷之仪不可不肃罢朝召通)
(曰高皇帝之朝廷小臣不敬当/斩帝使赦通曰此吾弄臣也)　玉帛相见(谓好/会也)　偏
驾不入(王/门)　表著之位(所以昭/事序)　朝廷之仪(陵三军者/或惧于朝)
(廷之/仪)　勿亵在庭(咸造勿亵在王庭/注造至也亵慢也)　恭己南面(舜/)
九宾之仪(自公侯/至士也)　三揖之礼(天子当/阳云云)　左九棘右九
棘(周礼外朝之位左九棘孤卿大夫/位焉右九棘公侯伯子男位焉)　左嘉石右胏石
　名位有数　车服有庸　(以下/聘)大夫郊劳(礼聘仪篇/士迎于境)

(大夫郊劳卿为上摈大/夫为承摈士为绍摈)　上公七介(又聘礼上公七介/侯伯五介子男三)
(介所以明贵贱也郑注此/皆使卿出聘之介数也)　众介北面(仪礼聘礼篇众/介北面跄焉郑)
(注容貌/舒扬)　三揖至阶(礼聘仪三让而后传命三让而后/入庙门三揖而后至阶三让而后)
(升所以致尊让也按郑注此揖让主谓宾也三让而后/传命宾至庙门主请事时也宾见主人陈摈以大客礼)
(当已则三让之不得命乃传其君之聘/命也三让而后入庙门让主人庙受也)　执圭执璋(又/聘)
(礼君亲礼宾致饔饩还圭璋贿赠飨食燕所以明宾客/君臣之义也谨按熟食曰饔牲食曰饩圭以为瑞也使)
(臣执以聘君璋使臣/执以聘后夫人也)　私面私觌(又君亲礼宾宾私面/私觌谨按私面私觌)
(谓聘礼讫宾乃私以已礼物面见/主国之卿大夫觌见主国之君)　子贡聘诸侯(史记/子贡)

(结驷连骑束帛元纁以聘享诸侯/所至国君无不分庭与之抗礼)　延陵聘诸国(左传/吴王)
(使延陵季子聘于鲁/晋诸国以观诸侯)　辞玉(左传秦伯使西乞术来聘/襄仲辞玉曰君不忘旧好)
(重之以大器寡君敢辞玉注已聘而/还其圭璋轻其礼不欲与之为好也)　还玉(仪礼君使/卿皮弁还)
(玉于宾注君子于玉比德以聘重礼还之者德不可取/于人相磨切之义皮弁者始以此服受之不敢不受也)
　鹿鸣(燕使/臣也)　皇华(飨美/使臣)　用币副忠(币美则没注用/币以副忠美之)
(则主于币失礼/本意没失也)　私觌非礼(大夫之私觌非礼也为人/臣者无外交不敢二君也)
　即位并聘(传凡君即位/卿士并聘)　卒礼乃复(尚书如五器卒/乃复注复还圭)
(璧如五器礼终则还之三/帛二生一死则不还也)　适子之馆　授子之餐(诗/缁)

(衣之/宜篇)
　　朝会六
原诗魏陈王曹植应诏诗曰命彼掌徒肃我征旅朝发
鸾台夕宿兰渚经彼公田乐我稷黍西济关谷或降或
升騑骖倦路载寝载兴将朝圣皇匪敢燕宁前驱举燧
后乘抗旌长怀永慕忧心如酲　梁简文帝守东平中
华门开诗曰脂车向驰道总辔息中华落关犹待漏文
戟未通车薄云初起雨曙色始成霞堑流铺紫若城风

泛橘花弦诵终无取顾已自怀嗟　何逊早朝诗曰诘
旦钟声罢隐隐禁门通蘧车响北阙郑履入南宫宿雾
开驰道初日照相风胥徒纷络绎驺御或西东　周王
褒入朝守门开诗曰凤池通复道严驾早凌晨铁符行
警曙银棨未开闉堑暗城无影晴新路不尘屯兵引画
剑骑吹动斑轮徒知仰睿藻抽辞殊未申　陈江总答
王筠早朝守建阳门开诗曰金兔犹悬魄铜龙欲启扉
三条息行火百雉照初晖御沟槐影出仙掌露光晞

又赋得谒帝承明庐诗曰雾开仁寿殿云绕承明庐轮
停绀幰引马度红尘馀香貂拜黻衮花绶拂元除谒帝
升清汉何殊入紫虚　隋炀帝冬至乾阳殿受朝诗曰
北陆元冬盛南至晷漏长端拱朝万国守文继百王至
德惭日用化道愧时康新邑建嵩岳双阙临洛阳圭影
正八表道路均四方碧空霜华净朱庭皎日光缨佩既
济济钟鼓何锽锽文戟翊高殿采旄分脩廊元首乏明
哲股肱贵惟良舟楫行有寄庶此王化昌　牛弘奉和

冬至乾阳殿受朝应诏诗曰恭己临万宇宸居御八埏
作贡菁茅集来朝圭黻连司仪三揖盛掌礼九宾虔重
栏映如璧复道绕非烟　许善心同前诗曰森森罗陛
卫哕哕锵璁珩礼殚五瑞辑乐阕九功成　唐太宗正
日临朝诗曰条风开献节灰律动初阳百蛮奉选班万
国朝未央虽无舜禹迹幸欣天地康车舆同八表书文
混四方赫奕俨冠盖纷纶盛服章羽旄飞驰道钟鼓震
岩廊组练晖霞色霜戟照朝光晨宵怀至理终愧抚遐

荒　虞世南凌晨早朝诗曰万户宵光曙重檐夕雾收
玉花停夜烛金壶送晓筹日晖青琐殿霞生结绮楼重
门应启路通籍引王侯　魏徵奉和正日临朝应诏诗
曰百灵待轩后万国会涂山岂如今睿哲迈古独光前
声教溢四海朝宗引百川锵洋鸣玉佩灼烁耀金蝉淑
景辉雕辇高旌扬翠烟庭实超王会广乐盛钧天既欣
东户日复咏南风篇愿奉光华庆从斯万亿年　颜师
古同前诗曰七政璿衡始三元宝历新负扆延百辟垂

旒御九宾肃肃皆鸳鹭济济盛缨绅天涯致重译西域
献奇珍　岑文本同前诗曰时雍表昌运日正叶灵符
德兼三代礼功苞四海图踰沙纷在列执玉俨相趋清
跸喧辇道张乐骇天衢拂蜺九旗映仪凤八音殊佳气
浮仙掌薰风绕帝梧天文光七政皇恩被九区方陪瘗
玉礼珥笔岱山隅　杨师道同前诗曰皇猷被寰宇端
扆属元辰九重丽天邑千门临上春　李百药同前诗
曰化历昭唐典承天顺夏正百灵警轩籞三辰扬旆旌

充庭富礼乐高宴齿簪缨献寿符万岁移风韵九成
张文琮同潘屯田冬日早朝诗曰假寐怀古人夙兴瞻
晓月通晨禁门启冠盖趋朝谒霜霭清九衢霞光照双
阙纷纶文物纪焕烂声明发腰剑动陆离鸣玉和清越
　增韦元旦早朝诗曰震维方月季宸极众星尊佩玉
朝三陛鸣珂度九门挈壶分早漏伏槛曜初暾北倚苍
龙阙西临紫凤垣词庭草欲奏温室树无言鳞翰空为
忝长怀圣主恩　郑愔同前诗曰瑞阙龙车峻宸庭凤

掖深才良寄天綍趋拜侣朝簪飞舄看来影喧车识驻
音重轩轻雾入洞户落花侵闻有题新翰依然想旧林
同声惭卞玉谬此托韦金　沈佺期同前诗曰阊阖连
云起岩廊拂雾开玉珂龙影度珠履雁行来长乐宵钟
尽明光晓奏催一经传旧德五字擢英才俨若神仙去
纷从霄汉回千春奉休历分禁喜趋陪　又和崔正谏
登秋日早朝诗曰鸡鸣朝谒满白露禁门秋爽气临旌
戟朝光映冕旒河宗来献宝天子命焚裘独负津阳议

言从建礼游　贾至早朝大明宫诗曰银烛朝天紫陌
长禁城春色晓苍苍千条弱柳垂青琐百啭流莺绕建
章剑佩声随玉墀步衣冠身惹御炉香共沐恩波凤池
上终朝染翰侍君王　王维和前诗曰绛帻鸡人报晓
筹尚衣方进翠云裘九重阊阖开宫殿万国衣冠拜冕
旒日色才临仙掌动香烟欲傍衮龙浮朝罢须裁五色
诏佩声归到凤池头　又早朝诗曰柳暗百花明春深
五凤城城鸦睥睨晓宫井辘轳声方朔金门待班姬玉

辇迎仍闻遣方士东海访蓬瀛　又春日直门下省早
朝诗曰骑省直明光鸡鸣谒建章遥闻侍中佩暗识令
公香玉漏随铜史天书拜夕郎旌旗映阊阖歌吹满昭
阳官舍梅初紫宫门柳欲黄愿将迟日意同与圣恩长
　岑参和贾舍人早朝诗曰鸡鸣紫陌曙光寒莺啭皇
州春色阑金阙晓钟开万户玉阶仙仗拥千官花明剑
佩星初落柳拂旌旗露未乾独有凤凰池上客阳春一
曲和皆难　杜甫和前诗曰五夜漏声催晓箭九重春

色醉仙桃旌旗日暖龙蛇动宫殿风微燕雀高朝罢香
烟携满袖诗成珠玉在挥毫欲知世掌丝纶美池上于
今有凤毛　又紫薇殿退朝诗曰户外昭容紫袖垂双
瞻御座引朝仪香飘合殿春风转花覆千官淑景移昼
漏稀闻高阁报天颜有喜近臣知宫中每出归东省会
送夔龙集凤池　韩愈和库部卢四兄曹长元日朝回
诗曰天仗宵严建羽旄春云送色晓鸡号金炉香动螭
头暗玉佩声来雉尾高戎服上趋承北极儒冠列侍映

东曹太平时节身难遇郎署何须叹二毛　白居易和
集贤刘学士早朝诗曰吟君昨日早朝诗金御炉前唤
仗时烟吐白龙头宛转扇开青雉尾参差暂留书殿多
称屈合入纶闱即可知从此摩霄去非晚鬓边未有一
茎丝　郑谷朝谒诗曰捧日整朝簪千官一片心班趋
黄道急殿揖紫宸深威凤回香扆新莺啭上林小松含
瑞露春翠易成阴(武德殿前/新栽小松)
原赋晋傅元朝会赋曰仰二皇之文象咏帝德乎上系

考夏后之遗训综殷周之典制采秦汉之旧仪定元正
之嘉会于是先期戒事众官允敇万国咸亨各以其职
翼翼京邑巍巍紫极阊阖辟天门开坐太极之正殿俨
嵯峨以崔嵬嘉广庭之敞丽美升云之玉阶相者从容
俟次而入济济洋洋肃肃习习就位重列面席而立胪
人齐列宾礼九重群后德让海外来同束帛戋戋羔雁
邕邕献贽奉璋人肃其容是时天子盛服晨兴坐武帐
凭玉几正南面而听朝平权衡乎砥矢群司百辟进阼

纳觞皇恩下降休气上翔礼毕飨燕进止有章六乐递
奏磬管铿锵渊渊鼓钟嘒嘒笙簧搏拊琴瑟以咏先皇
雅歌内协颂声外扬
原颂唐岑文本三元颂曰摄提改度孟陬顺纪归馀既
终献岁方始乃诏司存命掌故考宪章修法度三朝之
礼毕陈九宾之仪咸具庭燎晃以飙举明灯烁以星布
尔乃月正元日节应勾芒浮祥烟而泛佳气辟阊阖而
敞德阳虞宾光于列位呼韩厕于班行百僚济济万国

皇皇腰金鸣玉执贽奉璋内自畿甸外被要荒输琛王
会纳贡职方司仪之职无替胪人之列有章既伸眷于
宸极亦矫首于岩廊犹川流之归海若湛露之晞阳张
崇牙设柷敔陈鼎食列樽俎梐枑肃而为卫戈鋋森以
齐举五辂接轸九旗扬旆羽盖葳蕤云车晻蔼发声明
于文物备威仪于冠带
原表魏陈王曹植请赴元正表曰欣豫百官之美想见
朝觐之礼耳存九成目想率舞　又谢得入表曰不世

之命非所敢思有若披浮云而仰白日出幽谷而登乔
木目希庭燎心存泰极
　　元正冬至朝贺一
原杜氏通典曰汉高帝十月定秦遂为岁首七年长乐
宫成制诸侯群臣朝贺仪先平明谒者治礼引以次入
殿门庭中陈车骑步卒卫宫设兵张旗帜传云趋殿下
郎中夹陛陛数百人功臣列侯诸将军军吏以次陈西
方东向文官丞相以下陈东方西向大行设九宾胪句

传(韦昭曰九宾/则周礼九仪)于是皇帝辇出房百官执戟传警引诸
侯王以下至吏六百石以次奉贺礼毕复置法酒(文颖/曰作)
(酒法/令也)诸侍坐殿上皆伏抑首(抑屈/首也)以尊卑次起上寿觞
九行谒者言罢酒御史执法举不如仪者辄引去群臣
莫不震恐肃敬至武帝虽用夏正然每月朔朝至于十
月朔犹常享会其仪夜漏未尽七刻钟鸣受贺及贽公
侯璧二千石羔千石六百石雁四百石以下百官贺正
月(正朝大会诸侯执玉璧荐以鹿皮公卿以下所执如/古礼古者衣皮故用皮帛为币玉以象德璧以称事)

二千石以上上殿称万岁(独断曰三公奉璧上殿向御/坐北面太常赞曰皇帝为兴)
(三公伏皇帝坐乃进璧古/语曰御坐则起此之谓也)举觞御食前司空奉羹大司
农奉饭奏食举之乐百官受赐宴飨大作乐(白虎通曰/有丧不朝)
(吉凶不相干不夺孝子恩也太庙火/日食后之丧雨沾服失容并废朝)后汉岁首正月为
大朝受贺其仪夜漏未尽七刻钟鸣受朝贺及贽(献帝/起居)
(注旧典市长执荐建/安八年始令执雉)百官二千石以上上殿称万岁举
觞御食前司空奉羹大司农奉饭奏食举乐百官受赐
宴飨大作乐(蔡质汉仪正月旦天子幸德阳殿临轩公/卿百官各陪位朝贺百蛮朝贡毕属郡计)

(吏皆陛觐庭燎宗室诸刘杂会万人以上立西南位既/定上寿计吏中庭北面太官赐酒食西入东出御史四)
(人执法陛下虎贲羽林张弓挟矢陛戟左右戎头偪胫/陪前向后左右中郎将位东南羽林虎贲将位东北五)
(官将位中央悉坐就赐作九宾彻乐谒者引公卿以次/拜彻行出卑官在前尊官在后德阳殿周旋容万人陛)
(高二丈皆文石作坛/画屋朱梁玉阶金柱)　魏文帝受禅后脩洛阳宫室权
都许昌宫殿狭小元日于城南立毡殿青帷以为门设
乐飨食后还洛阳依汉旧事其藩王不得朝觐明帝时
有朝者由特恩不得为常　晋武帝咸宁中定仪先正
月一日有司各宿设王公卿校便坐于端门外大乐鼓

吹又宿设四厢乐于殿前夜漏未尽十刻群臣集庭燎
起上贺谒报又贺皇后还从云龙中华门入诣东阁下
便坐漏未尽七刻群司乘舆车百官及受贽郎下至计
吏皆入立其次其陛卫者如临轩仪漏未尽五刻谒者
仆射大鸿胪各奏群臣就位定漏尽侍中奏外办皇帝
出钟鼓作百官皆拜伏太常导皇帝升御座钟鼓止百
官起大鸿胪跪奏请朝贺掌礼郎赞蕃王奉璧拜贺谒
者引上殿皇帝兴王再拜坐复再拜跪置璧御前复再

拜成礼下殿复故位又赞太尉公特进匈奴南单于金
紫将军中二千石二千石六百石奉璧皮帛羔雁雉拜
贺引上殿如蕃王仪成礼复故位大行令赞以贽授贽
郎郎以璧帛付谒者羔雁雉付太官太乐令跪奏雅乐
乘黄令乃出车皇帝罢入百官皆坐昼漏六刻谒者引
王公二千石上殿千石六百石停本位谒者引王诣樽
酌酒跪授侍中谒者奏蕃王臣某等奉觞再拜上千万
岁寿百官伏称万岁四厢乐作百官再拜已饮又再拜

还本位侍中中书令尚书各于殿上上寿酒登歌乐升
太官令又行御酒进御前乃行百官酒太乐令跪奏登
歌三终太官令请具御饭到阶群臣皆起授持节持节
跪进御座前群臣就席太乐令跪奏食举乐乃行百官
饭食毕太乐令跪请进舞以次作鼓吹又跪请以次进
伎乃召诸郡计吏前受敇戒于阶下宴乐毕谒者一人
跪奏请罢退钟鼓作群臣北面再拜出(未尽七刻谓之/晨贺昼漏上三)
(刻更出百官奉寿酒谓之昼会别置女乐三十人于黄/帐外奏房中之歌其王公以下入朝者四方各为二番)

(三岁而周周则更始如有/故不朝之岁各遣卿奏礼)　东晋江左多虞不复晨贺
夜漏未尽十刻开宣阳门至平明始开殿门昼漏上水
五刻皇帝乃出受贺皇太子出会者则在三恪下王公
上正朝元会设白兽樽于殿庭若有能献直言者则发
此樽饮酒(樽盖施白虎/形以名焉)　宋因晋制无所改异唯朝至
十刻乃受朝贺升皇太子在三恪上齐因之　梁元会
之礼未明庭燎设文物充庭台门辟禁卫皆严有司各
从其事太阶东置白兽樽群臣及诸蕃客并集各从其

班而拜侍中奏中严王公卿尹各执圭璧入拜侍中乃
奏外办皇帝服衮冕乘舆以出侍中扶左常侍扶右黄
门侍郎一人执曲直华盖从至阶降舆纳舄升座御前
施奉圭藉王公以下至阼阶脱剑舄升殿席南奉贽圭
璧礼毕下殿纳舄佩剑诣本位主客郎徙圭璧于东厢
帝兴入徙御座于西壁下东向设皇太子王公以下位
又奏中严皇帝服通天冠升御座王公上寿礼毕食食
毕乐伎奏太官进御酒主书赋黄甘逮二品以上尚书

驺骑引计吏郡国各一人皆跪受诏侍中读五条诏计
吏更应诺讫令陈便宜者听诣白兽樽以次还座宴乐
罢皇帝乘舆以入皇太子朝则远游冠乘金辂卤簿以
行与会则剑履升座会讫先兴天监六年诏元日朝毕
御座南面以西方为上皇太子以下在北壁坐者悉西
边东向尚书令以下在南方坐者悉东边西向旧元日
御座东向酒壶在东壁下御座既南向乃诏壶于南栏
下又诏元日受五等贽圭璧量付所司周舍按周礼冢

宰大朝觐赞玉币尚书古之冢宰尚书主客曹郎既冢
宰𨽻职今元日五等奠玉既竟请以主客郎受帝从之
又尚书仆射沈约议正会仪注御出乘舆至太极殿前
纳舄升阶寻路寝之设本是人君居处不容自敬宫室
按汉氏则乘小车升殿请自今元正及大公事御宜乘
小舆至太极阶仍乘板舆升殿　陈制先元会十日百
官并集仪注令仆以下悉公服监之设庭燎街阙城上
殿前皆严兵百官各设部伍而朝宫人皆于东堂隔绮

疏而观宫门既无籍外人但绛衣者亦得入观是日上
事人发白兽樽自馀亦多依梁礼云　北齐元正大飨
百官一品以下流外九品以上与会一品以下正三品
以上开国公侯伯散品公侯及特命之官刺史并升殿
从三品以下从九品以上及奉正使人比流外官者在
阶下勋品以下端门外侍中宣诏慰劳郡国使(诏牍长/尺三寸)
(广一尺雌黄涂饰上写诏书会日侍中慰劳郡国吏问/刺史太守安否及谷价麦苗善恶人间疾苦又班五条)
(诏书于州郡国使人写以诏牍一枚长二尺五寸广一/尺三寸写诏书正会宣示使人归以告刺史一曰政在)

(正身爱人去残贼择良吏正决狱平徭赋二曰人生在/勤勤则不匮其劝率田桑无或烦扰三曰六极之人务)
(加宽养必使生有以自牧没有以自给四曰长吏浮华/奉客以求小名逐末舍本政之所疾宜谨察之五曰人)
(事意气干乱奉公内外溷淆纪纲不设所/宜纠劾侍中黄门宣诏劳诸郡上计讫罢)　隋制正旦
及冬至文物充庭皇帝出西房即御座群官客使人就
位再拜上公一人诣西阶解剑升贺降阶带剑复位而
拜有司奉诸州表群官在位者又拜而出皇帝入东房
有司奏行事讫乃出西房坐定群官入就位上寿讫上
下俱拜皇帝举酒上下舞蹈三称万岁进食食毕奏乐

伎宴罢皇帝乘舆以入　唐开元八年十一月中书门
下奏曰伏以冬至一阳始生万物潜动所以自古圣帝
明王皆以此日朝万国观云物礼之大者莫逾是时因
敇自今以后冬至日受朝永为恒式至天宝二载十一
月五日甲子冬至敇伏以昊天上帝义在尊严恭惟祀
典每用冬至既于是日有事圜丘更受朝贺实深兢惕
自今以后冬至宜以次日受朝永为恒式至六载十二
月敇诸道差使贺正表但送省司又不同进于礼全乖

自今应贺正使元日随京官例序立便见通事舍人奏
知其表直送四方馆元日仗下后一时同进永泰二年
十一月诏冬至令有司祭南郊复于含元殿受朝贺建
中二年十一月敇以冬至日受朝贺　增宋会要元日
五月朔冬至大朝会其日将士填街列黄麾仗于庭百
官俱入就位侍中版奏严办鸣鞭宫垂撞黄钟之钟右
五钟皆应皇帝衮冕御舆以出即御座在位官拜舞太
尉奏称贺中书令门下侍郎奏诸方镇表及祥瑞户礼

部奏诸州诸番贡物司天监奏云物祥瑞礼毕撞蕤宾
之钟左五钟皆应仗列如旧以俟上寿百僚朝服立皇
帝服通天绛纱御舆以出百僚拜舞太尉执爵跪进称
千万岁寿三爵而起侍中奏解严所司承旨放仗百僚
再拜退其登歌则甘露嘉禾瑞木成文之曲宫垂则奏
正安乾安之乐舞则盛德升闻天下大定酒行三周皇
帝御舆入　辽穆宗即位正旦朝贺臣僚并诸国使昧
爽入朝奏班齐皇帝升殿坐契丹舍人殿上通讫引契

丹臣僚东洞门入引汉人臣僚并诸国使西洞门入合
班舞蹈五拜鞠躬平身引亲王东阶上殿栏内褥位俯
伏跪自通全衔臣某等祝寿讫俯伏兴退引东阶下殿
复位舞蹈五拜毕鞠躬宣徽使殿上鞠躬奏臣宣答称
有敇班首以下听制讫再拜鞠躬宣徽传宣云履端之
庆与公等共之舍人赞谢宣谕拜舞蹈五拜赞各祗候
分班引出引班首西阶上殿奏表目讫教坊起居贺十
二拜毕赞各祗候引契丹汉人臣僚并诸国使东西洞

门入合班再拜赞进酒引亲王东阶上殿就栏内褥位
搢笏执台盏进酒讫退复褥位置台盏出笏少前俯伏
自通全衔臣某等谨进千万岁寿酒俯伏兴退复褥位
与殿下臣僚皆再拜鞠躬俟宣徽使殿上鞠躬奏臣宣
答称有旨亲王以下再拜如初仪传宣云饮公等寿酒与
公等内外同庆舍人赞谢宣谕如初赞各祗候亲王搢
笏执台盏殿下臣僚分班皇帝饮酒教坊奏乐殿上下
臣僚皆拜呼万岁赞各祗候乐止教坊再拜皇帝卒饮

亲王进受盏复褥位置台盏出笏揖臣僚合班引亲王
东阶下殿复位鞠躬再拜赞各祗候分班引出皇帝起
　金元旦圣诞上寿皇帝升御座鸣鞭报时毕殿前班
小起居各复位立舍人引皇太子并臣僚使客合班入
至丹墀舞蹈五拜平立阁使奏诸道表自皇太子以下
皆再拜引皇太子升殿褥位搢笏捧盏盘进酒皇帝受
置于案皇太子退复褥位转盘与执事者出笏二閤使
齐揖入栏子内拜跪致辞云元正启祚品物咸新恭惟

皇帝陛下与天同休若圣节则云万春令节谨上寿卮
伏愿皇帝陛下万岁万岁万万岁祝毕拜兴复褥位同
殿下臣僚皆再拜宣徽使称有制在位皆再拜宣答曰
履新上寿与卿等内外同庆圣节则曰得卿寿酒与卿
等内外同庆词毕舞蹈五拜齐立皇太子搢笏执盘臣
僚分班教坊奏乐皇帝举酒殿上下侍立臣僚皆再拜
皇太子受虚盏退立褥位转盘盏与执事者出笏左下
殿乐止合班在位臣僚皆再拜分引与宴官上殿次引

宋国人从至丹墀再拜不出班奏圣躬万福再拜唱有
敇赐酒食又再拜各祗候平立引左廊立次引高丽夏
人从如上仪毕分引左右廊立御果床入进酒皇帝饮
则坐宴侍立臣皆再拜进酒官接盏还位坐宴官再拜
复坐行酒传宣立饮讫再拜坐次从人再拜坐三盏致
语揖臣使并从人立诵口号毕坐宴侍立官皆再拜坐
次从人再拜坐食入七盏曲将终揖从人立再拜毕引
出闻曲时揖臣使起再拜下殿果床出至丹墀合班谢

宴舞蹈五拜赞各祗候分引出　元史元正受朝仪前
期三日习仪于圣寿万安寺前二日陈设于殿庭至期
大昕皇帝出閤升辇鸣鞭三至大明殿外侍仪使导驾
时引进使同内侍官引宫人擎执导从入至皇后宫庭
内侍入启皇后出閤升辇至殿东门外两宫升御榻鸣
鞭三司晨报时鸡唱毕尚引引殿前班起居拜舞叩头
山呼各分立俟后妃诸王驸马以次贺献礼毕典引引
丞相以下起居拜舞叩头山呼侍仪使请丞相进酒乐

工登歌曲终丞相祝赞曰溥天率土祈天地之洪福同
上皇帝皇后万岁寿宣徽使答曰如所祝尚酝官以觞
授丞相丞相搢笏奉觞北面立教坊奏乐丞相进酒毕
乐止礼部官押进奏表章礼物二案至横阶下进读表
章官等齐跪宣表目读礼物舍人跪读礼物目拜舞叩
头山呼僧道耆老外国番客以次而贺礼毕大会诸王
宗亲驸马大臣宴飨殿上侍仪使引丞相等升殿侍宴
四品以上赐酒殿上典引引五品以下赐酒于日精月

华二门之下宴毕鸣鞭侍仪使导驾引进使导后还寝
殿如来仪　明洪武元年令正旦冬至及寿旦各衙门
不许于寺观行香其万岁牌不许复设凡遇大朝贺除
已习仪及具服官员许入班其馀便服人员止于午门
外行礼执事官于华盖殿行礼披甲带刀侍卫之人免
拜五府六部等官于殿内侍立今皆入班奏事止于华
盖殿二十四年令礼官置百官朝班序牌大书品级列
丹墀左右木栅之上文武百官照品序立侍班二十六

年定万寿圣节百官朝贺仪正旦冬至同后嘉靖年定
仪亦与正旦冬至同但鸿胪加设玉帛案二于殿内帘
前朝班序立
　　元正冬至朝贺二
增庆会(南史元正庆/会国之大体)　受朝(张齐贤传今元日通天宫/受朝有司遂读时令布政)
(古之/礼也)　汉仪(晋书礼志汉仪有正会礼正旦夜漏未尽/七刻钟鸣受贺公侯以下执贽来庭二千)
(石以上升/殿称万岁)　晋礼　瑞雪(南史本纪正月朔华灵降/散为六出上悦以为瑞)
祥烟(薛逢元日观仗诗曈曈初日/照楼台漠漠祥烟雉扇开)　辛盘(丁谓元日立/春诗戴归双)

(䌽胜就赐/五辛盘)　桦烛(卢延逊新岁朝贺诗元/日燕脂色朝天桦烛香)　晨贺(夜漏/未尽)
(七刻谓之晨贺昼漏上三/刻百官奉寿酒谓之昼贺)　晓照(晋书乐志上寿奏介/雅歌百华照晓千门)
(洞/晨)　充庭(礼仪志隋梁间元会礼/未明庭燎设文物充庭)　立仗(国史补云中/元冬至立仗)
(太官皆列烛至于五六百炬谓之/火城宰相至火城则扑灭避之)　太极殿(唐书礼乐/志元正受)
(群臣朝贺而会前一日/尚书设御幄于太极殿)　中华门(晋礼/志)　千官喜(杨巨/源元)
(日诗天颜入曙千官/喜日色迎春万物知)　万国亨(傅玄朝会赋定元正之/嘉会万国咸亨各以其)
(职群后德逊海外来同/献贽奉璋人肃其容)　受图籍(班固东都赋春正三/朝会同汉京天子受)
(四海之图籍膺/万国之贡珍)　陪朝贺(后汉书礼仪志正月元旦天/子幸德阳殿临轩公卿郎将)

(大夫百官各陪朝贺/属郡计吏皆观庭燎)　排正仗(风土岁时记元日天子/受朝贺谓之排正仗冬)
(至谓之排冬仗百官皆依朝服如大礼祭祀太常作雅/乐贺毕百官以次就坐酒行五太常以乐侑食凡燕享)
(而朝服古乐惟冬正会为然如不/受贺则请东上阁门拜表而已)　设华灯(晋书礼志/元会文昌)
(殿用汉仪又/设百花灯)　景福惟新(礼乐志皇帝受群臣朝贺曰/元正首祚景福惟新陛下与)
(天同休臣等谨/上千秋万岁寿)　休气氤氲(欧阳詹元日陪早朝诗和/风髣髴楼台晓休气氤氲)
(天地/春)　读令布政(见受/朝注)　说经夺席(后汉书戴凭传正/旦朝贺光武令群)
(臣能说经者更相诘难义有不通辄夺/其席以益通者戴凭遂夺五十馀席)
　　元正冬至朝贺三

增表明李梅亭贺元会表曰元会藏仪仗入龙楼之晓
孟陬占象历新凤纪之编彝夏来同堪舆协庆恭惟皇
帝陛下秉乾之健出震而亨孝备爱钦浃三宫之和气
书颁宽大转四海之仁风于万斯年自今伊始臣久违
班著俶布藩条春见曰朝徒想北辰之拱闰馀成岁敢
稽东作之平　王臞轩贺元正表曰春王正月肇称献
岁之仪天子万年增衍泰元之策永膺多福敷锡庶民
恭惟皇帝陛下道体泰亨德仪震动太岁在酉民益富

于酒浆休命用申化愈张于琴瑟嘉与林林之众茂臻
啿啿之祺臣承惠守藩驰心恋阙读离骚赋既逢湘水
之孟陬奉宽大书愿布楚乡之农事　赵南塘贺元正
表曰正月始和著于甲令三朝大会盛在寅杓惟圣宪
天如春泽物恭惟皇帝陛下储神蠖濩受命穆清井钺
参旗戢司干而不试箕风毕雨被丰泽以惟均肇承苍
陆之规增受紫坛之荚臣望京浸远恋阙滋深周卫设
九宾之胪莫陪下列甘泉受群吏之计惟咏昌期　李

梅亭贺冬至表曰七年而得摄提契元封之至日八能
之合前殿阐太极之治朝睿知有临福禄来萃恭惟皇
帝陛下聪明渊懿刚健粹精问寝龙楼谨冬温之定省
疏恩凤检广春育之涵濡迎神策于泰元薰嘉生之叶
气臣宅西乘障拱北倾心自顾孤桐难旅周官之琴瑟
幸舒一线当图蜀郡之裤襦　陈筼窗代皇弟贺冬至
表曰璿杓插子复初见于天心玉历标冬观首书于云
物欢腾四表庆辑九重恭惟皇帝陛下发育功深裁成

道妙御图六稔久迎化日之舒长课历万年又兆阳春
之骀荡属唐宫之添线称舜殿之垂裳不老乾坤无穷
宇宙臣叨陪近属欣际大君喜溢汉觞共仰龙颜之粹
穆福绵周鼎庶同麟趾之阜安
　　执贽一
原六币　五玉(周礼云小行人掌邦国宾客之礼籍以/待四方之使者合六币圭以马璋以皮)
(璧以帛琮以锦虎以绣璜以黼此六物者以和诸侯之/好故也 尚书舜典五玉三帛谨案五玉诸侯五瑞圭)
(璧/也)　镇圭桓圭　谷璧蒲璧(周礼大宗伯云王执镇圭/公执桓圭侯执信圭伯执)

(躬圭男又云子执/谷璧 执蒲璧)　孤执皮帛　士用雉腒(周礼云孤/执皮帛郑)
(注云皮帛者束帛而表以皮为之饰皮虎豹皮帛如今/璧色缯也 仪礼云士相见之礼贽冬用雉夏用腒左)
(头奉之按郑注云贽所执以至者君子见于所尊敬必/执贽以将其厚意也士贽用雉者取其介交有时别有)
(伦也雉必用死者为其不可/生服也夏用腒备腐臭也)　章物　告虔(传曰哀姜/至公使宗)
(妇觌用币御孙曰男贽大者玉帛小者禽鸟以章物也/女贽不过榛栗枣脩以告虔也男女同贽是无别也)
　五瑞　三帛(尚书辑五瑞既月乃日班瑞于群后注/辑敛也 诸侯世子执纁公之孤执元)
(附庸之君执黄三帛也卿执羔大/夫执雁二生也士执雉一死也)　皮币　布维(史颜/异曰)
(今王侯朝贺以苍璧直数千而皮币反四十万本末不/相称天子不悦 下大夫以雁饰之布维之注系之索)

(也/)　无亵　不趋(礼记曰无辞不相接无礼不相见欲/民无相亵注礼执贽也 凡执贽者)
(不趋容弥蹙注不趋主慎也/执玉者则惟舒武举前曳踵)　襄仲辞玉　晋文绝币
(秦伯使西乞术来聘襄仲辞玉曰重之以大器寡君敢/辞玉注大器圭瓒也不欲与秦通好 晋书文帝以聘)
(有币为烦请绝其礼诏从之皇甫谧叹曰/亡国大夫不可以图存而革历代之制)
　　执贽二
原致敬(穆天子传云天子宾于西王母/乃执白圭元璧以见致敬也)　致诚(白虎通/云凡臣)
(见君必有贽贽者质也致已质诚也公侯以玉为贽者/取其燥不轻湿不重也大夫以雁贽者取其飞成行止)
(成列也士以野鸡为贽者取其不可/诱之以食胁之以威毕死不可畜也)　天子鬯(曲礼云/凡贽天)

(子鬯诸侯圭卿羔大夫雁士雉庶人之贽匹童子委贽/而退郑注贽之言至也天子无客礼以鬯为贽者也享)
(神用/之)　天子圭(仪礼天子圭与缫皆九寸/剡上寸半厚半寸博三寸)　玉作六瑞
(周礼大宗伯职云以玉作六瑞/以等邦国郑注云等犹齐也)　禽作六贽(又云以禽/作六贽以)
(等诸臣郑注云贽之言/至也所执以自致也)　执羔执雁(又云卿执羔大夫/执雁郑注云羔小)
(羊取其群而不失其/𩔖雁取其候时而行)　执雉执鸡(又云士执雉庶人执/鹜工商执鸡注鹜取)
(其不飞迁鸡取/其守时而动也)　藩国贵宝(又大行人职云九州之外/谓之藩国世一见各以其)
(所贵宝为贽郑注各以其所贵宝为贽则藩国之君/无执玉瑞者所贵宝者若犬戎献白狼白鹿是也)
妇人脯脩(曲礼云妇人之贽椇榛脯脩枣栗/郑注妇人无外事见以羞物也)　缫籍五

　采(周礼典瑞职云王搢大圭执/镇圭缫籍五采五就以朝日)　奠圭于锁(仪礼觐礼/篇云奠圭)
　(于缫上郑注谓释/于地也缫杂采)　野外无贽(曲礼云野外军中无贽/以缨拾矢可也郑注云)
　(非为礼之处用时物相礼而/已缨马繁缨也拾为射韝)　堂上不受(仪礼士相见/礼宾捧币入)
　(门左主人再拜受贽再拜送贽/出注不受贽于堂上人君礼然)　壤奠(书诸侯朝康王/曰敢执壤奠)
　　缫籍(上公桓圭/缫籍九寸)　觐礼(觐礼以缫籍玉注以韦衣/之广袤如玉大小为元色)
　晋礼(贽公璧中二千石二千石羔/千石六百石雁四百以下雉)　有圭有璋(朝聘有/圭享頫)
　(有璋注臣为/君使执璋)　三采三就(周礼公执桓圭缫三采三就/注缫木为中干用韦衣而画)
　(成之一匝/为一就也)　藉玉以藻(左传曰藻率鞞琫/注藻所以藉玉)　饰羔以绘

　(饰羔雁者以绘注/衣之以布而画也)　受贽于庭(再拜送贽/受贽于庭)　还贽于门
　(仪礼士见大夫终辞其贽于其入也一拜其辱宾退送/再拜终其贽以不终答凡不答而受唯君于臣尔大夫)
　(于士不出迎入一拜正礼送再拜奠宾也宾/出使摈者还其贽于门外曰某也使某还贽)
　
　
　
　
御定渊鉴𩔖函卷一百五十五