钦定四库全书
御定渊鉴类函卷九十五
　　设官部三十五(三老五更簿国子祭酒助司业附/监丞 主 典簿附 教)
　　　(学正学录附/ 四门博士)　(博士博太学博士博广文馆博士/律学 士 书学 士)
　　　(算学博士并附/学生)
　　　三老五更一
　原杜氏通典曰三老五更者三代所尊也(三者道成于/三谓天地人)
　(也老者旧也寿也诗云方叔元老书称无遗我黄耇之/言则罔所愆五者训于五品更者更也历世长久更相)

　(代言其能以善道改更已也故三老五更皆取有道夫/妻男女完具者为之郑玄曰老更互言之耳皆老人更)
　(知三从五事者也蔡邕/曰更当为叟字之误也)天子父事三老兄事五更亲袒
　割牲执酱而馈执爵而酳(音孕漱也/所以洁口)三公设几九卿正
　履祝鲠在前祝饐在后(鲠音梗/饐音咽)使者安车软轮送迎至
　家天子独拜于屏其明日三老诣阙谢以其礼遇太尊
　故也　后汉明帝以李躬为三老桓荣为五更安帝以
　鲁丕李充为三老灵帝又以袁逢为三老赐以玉杖(玉/杖)
　(长九尺端以鸠为饰鸠者不/咽之鸟欲老人之不咽也)　魏高贵乡公即位幸太

学将崇先典命王祥为三老(祥字/休徵)郑小同为五更祥南
面几杖以师道自居天子北面乞言陈明王圣帝君臣
政化之要以训之闻者莫不砥砺　后魏孝文养老于
明堂以尉元为三老(元字/荀仁)游明根为五更(明根字/远志)帝再
拜三老肃拜(郑众云但俯下手今时揖拜是/也揖音于志反即今之揖也)给三老上
公之禄五更元卿之禄　后周武帝保定三年诏以太
傅燕国公谨(于/谨)为三老赐延年杖帝幸太学以食之三
老入门皇帝迎拜门屏之间三老答拜有司设三老席

于中楹南向太师晋国公护升阶设几于席三老升席
南面凭几而大司徒楚国公宁升阶正舄皇帝升立于
斧扆之前西面有司进馔皇帝跪设酱豆亲自袒割三
老食讫皇帝又亲跪授爵以酳有司彻讫皇帝北面立
访道三老乃起立于席后皇帝曰猥当天下重任自惟
不才不知政治之要公其诲之三老答曰木受绳则正
后从谏则圣自古明王圣主皆虚心纳谏以知得失天
下用安惟陛下念之云云三老言毕皇帝再拜受之三

老答拜礼成而出其馀历代皆无
　　三老五更二
原崇至敬(魏氏春秋云甘露二年诏曰古/者必有三老五更以崇至敬)　若讲师(续/汉)
(书云养三老五更先吉日司徒上太傅若讲师故三公/人名用其德行年耆高者三公一人为三老次卿一人)
(为五更皆服絺绤大袍单衣皂缘领/袖中衣冠进贤扶玉杖五更亦如之)　桓荣尚书赐爵
(东观汉记云明帝永平二年诏曰五更沛国桓荣以/尚书授朕十有馀年其赐爵关内侯食邑二千户)
李躬学明赐爵(又云三老常山李躬年耆/学明以二千石禄养终身)　王祥秉义
淳固　小同温恭孝友(魏氏春秋云甘露二年诏曰关/内侯王祥秉义淳固郑小同温)

(恭孝友可以祥为三老小同为五更/于是天子乃亲率群司躬行古礼)
　　国子祭酒一(司业附/)
原杜氏通典曰孙卿在齐为三老称祭酒(胡广曰凡官/名祭酒皆一)
(位之元长古者宾得主人馔则老者一人举酒以祭地/故以祭酒为称汉之侍中魏之散骑常侍功高者升为)
(祭酒用其义也公府/有祭酒亦因其名)汉吴王濞年老不朝为刘氏祭酒
则祭酒之名久矣又汉置博士至东京凡十四人而聪
明有威重者一人为祭酒谓之博士祭酒盖本曰仆射
中兴转为祭酒(昭帝增博士弟子员满百人宣帝末增/倍之元帝时诏能通一经者皆复数年)

(郡国置五经百石卒史成帝末增弟子员三千人平帝/时王莽增元士之子得受业如弟子以为员岁课甲科)
(四十人为郎中乙科二十人为太子舍人丙科四十人/补文学掌故后汉安帝薄于艺文博士倚席不讲学舍)
(颓弊鞠为园蔬牧儿刍竖至于薪刈其下顺帝感翟酺/之言乃更脩黉宇凡所搆二百四十房千八百五十室)
(试明经下第补弟子增甲乙之科员/各十人除郡国耆儒皆补郎舍入)魏因之晋武帝咸宁
四年初立国子学置国子祭酒一人国子周之旧名周
官有师氏之职即魏国子祭酒(周礼师氏以三德三行/教国子有保氏而养国)
(子以道教/之六艺也)晋视侍中列曹尚书(刘毅嵇绍/并为此官)宋代不置学
则助教唯置一人而祭酒博士常置也明帝太始六年

以国学废初置总明观祭酒一人有元儒文史四科科
置学士各十人齐高帝建元四年有司奏置国学祭酒
准诸曹尚书博士准中书郎助教准南台御史选经学
为先若其人难备给事中以选明经者以本位领其后
国讳废学永明三年立学尚书令王俭领祭酒学既建
乃省总明观八年国子博士何胤单为祭酒疑所服陆
澄等皆不能据遂以元服临试月馀日博议定乃服朱
衣齐梁号为国师(梁王承字安期为国子祭酒承祖俭/父暕并居此职三代为国师前代未)

(有当时以为/荣暕音简)陈后魏亦曰国子祭酒其初定中原先立
太学置五经博士北齐国子寺有祭酒一人隋开皇十
三年国子寺罢隶太常(凡国学诸官自汉以下/并属太常至隋始革之)又改寺
为学仁寿元年罢国子学唯立太学一所省国子祭酒
博士置太学博士总知学士炀帝即位改国子学为国
子监依旧置祭酒唐因之(龙朔元年/东都亦置)龙朔二年改为司
成馆又改祭酒为大司成咸亨初复旧光宅元年改国
子监为成均监神龙元年复旧领国子学(学生三/百人)太学

(学生四/百人)四门(学生五百人/俊士八百人)律学(学生五/十人)书学(学生三/百人)算
学(学生三十人凡六学生徒二千二百一十人每学各/置博士以总学事及有助教等员天宝九年又于国)
(子监置广文馆领学生为进士业者置/博士助教各一人品秩并与太学同)置祭酒一人掌
监学之政皇太子受业则执经讲说皆以儒学优重者
为之天宝九载置广文馆学生进士　晋百官表注曰
博士祭酒一人掌国子学介帻皂朝服进贤两梁冠佩
水苍玉秦燔书籍而置博士之官博者博通于艺事也
　沈约宋书曰博士秦官也常通古今员多至数十人

有仆射光武增为十五人盖一经有数家之学故也皆
教弟子光武改仆射曰祭酒　齐职仪曰晋令博士祭
酒掌国子生师事祭酒执经葛巾单衣终身致敬　增
文献通考曰宋国子监判监事二人以两制或带职朝
官充凡监事皆总之祭酒掌国子太学武学律学小学
之政令凡诸生之隶于太学者立三舍法崇宁立辟雍
置大司成一人为师儒之首总辟雍太学之政令位诸
曹侍郎上宣和罢中兴初并国子监归礼部绍兴三年

置国子监十二年置祭酒十三年始复建太学　续文
献通考曰辽南面国子监太祖置于上京中京国子学
隶焉官曰祭酒司业监丞主簿　金海陵天德三年初
置国子监国子学太学皆隶焉　元世祖至元初以许
衡为集贤馆大学士国子祭酒教国子与蒙古大姓四
集赛人员选七品以上朝官子孙为国子生随朝三品
以上官得举凡民之俊秀者入学为陪堂生伴读至元
二十四年始置监祭酒司业掌学之教令皆德尊望重

者为之皇庆二年置崇文阁于国子监外别有国子学
蒙古国子监准汉人国子监例置官亦同　明太祖吴
元年定国子学官制设祭酒等员十年置中都国子学
十四年更定祭酒一人司业二人其属监丞二人博士
五人助教十五人典簿一人学正十人学录七人典膳
一人掌馔二人十五年相地于都城之北改国子学为
国子监颁教条及禁例于天下十六年命曹国公李文
忠领国子监事车驾时时临视以故监官不得中厅而

坐中门而行二十六年革中都国子学祭酒掌国学举
人贡生官生恩生例生及年幼勋臣训教之事凡训教
诸员奉监规而损益焉要在明体适用以孝弟忠信礼
义廉耻为本尊师亲友读书写字为业有不率者扑之
不悛徙谪之其率教者有升堂积分及超格序用之法
以廪馔赡师生以力役给厨膳以赐予示恩赉以宁假
悉人情以拨历练吏事以考选汰冗滥太祖亲制条规
十八款于监仍令天下各学勒卧碑以示诸生成祖永

乐元年设北京国子监列为二监至十九年定鼎北京
于留都加南京二字二监虽并列而治法本原实始于
南　原国子司业杜氏通典曰炀帝大业三年于国子
监初置司业一人礼曰乐正司业父师司成因以为名
唐置二人副贰祭酒通判监事龙朔二年改为少司成
咸亨初复旧凡祭酒司业皆儒重之官非其人不居
增文献通考曰宋元丰正官名置司业一人绍兴十三
年始复建太学隆兴并省司业不与祭酒并除乾道七

年乃并除如故辽金元皆设明置二人上幸太学祭酒
及司业执经讲义
　　国子祭酒二(司业附/)
原蜀志秦宓傅曰先主既定益州广汉太守夏纂请秦
宓为师友祭酒领五官掾　晋中兴书云杜夷素以儒
称秉操贞素中宗以为儒林祭酒　增前秦录曰建元
七年高平苏通长乐刘祥并以硕学耆儒尤精二礼坚
以通为礼记祭酒居于东庠祥为仪礼祭酒处于西序

坚每月朔旦率百僚亲临讲论　隋史曰隋元善赐爵
江阳县公后迁国子祭酒帝亲临释奠命善讲孝经于
是敷陈义理兼以讽谏上悦曰闻江阳之说更启朕心
　唐书曰张后胤以经授秦王及太宗即位为睦州刺
史因入朝乞骸骨太宗曰卿气力犹强欲何官也后胤
陈谢不敢太宗曰朕昔从卿受经卿从朕求官何所疑
后胤顿首愿得国子祭酒从之　又曰褚无量字弘度
擢明经累除国子博士迁司业中宗将南郊祝钦明郭

山恽建言皇后为亚献无量与太常博士唐绍蒋钦绪
等上书引礼固争不得及明皇为太子释奠国学令讲
经建端𣗳义博敏而辩即位迁国子祭酒　又曰太宗
以孔颖达在东宫数有匡谏拜国子祭酒仍侍讲东宫
太宗幸国学观释菜命颖达讲孝经既毕颖达上释奠
颂手诏褒美先是与颜师古等诸儒受诏撰定五经正
义下诏曰卿等博综古今义理该洽考前儒之异说符
圣人之幽旨实为不朽付国子监施行　又曰韩愈拜

国子祭酒奏儒生为学官日使会讲生徒奔走听闻皆
相喜曰韩公来为祭酒国子监不寂寞矣　又曰郑覃
故相珣瑜之子以宰相兼判国子祭酒奏太学置五经
博士各一人缘无职田请依王府官例赐禄廪从之
宋史曰宋初崔颂判国子监建隆三年夏始会生徒讲
说太祖遣中使以酒果赐之每临幸国学召颂与语因
及经史颂应答无滞及郊祀以颂摄太仆升车执绥上
问以一时典礼颂占对闲雅上甚重之　又曰邢炳咸

平中为国子祭酒景德二年上幸国子监阅库书问炳
经版几何炳曰国初不及四千今十馀万斯儒者逄时
之幸也上方兴起道术令炳与张雍杜镐孙奭举经术
该博德行端良者以广学员　又曰吕公著为祭酒所
举学官如王回吴政姜潜张载皆一世大儒王存顾临
为元祐名臣常秩吴申黄履朱临盛侨亦显于世处士
陈颐隐居不仕公命博士即其家敦请以为太学正颐
固辞公即命驾过之　又曰李纲之罢太学生伏阙上

书乞留纲与种师道军民集者数十万朝廷欲防禁之
吴敏乞用杨时以靖太学时得召对言诸生伏阙纷纷
忠于朝廷非有他意但择老成有行谊者为之长贰则
将自定帝曰无逾于卿遂以时兼国子祭酒　元史曰
许衡为中书左丞论阿哈玛特专权罔上蠹政害民若干
事不报因谢病请解机务帝久欲开太学乃以为资政
殿大学士兼国子祭酒衡闻命喜曰此吾事也国人子
大朴未散视听专一若置之善𩔖中涵养数年将必为

国用乃请徵其弟子王梓刘季伟韩思永耶律有尚吕
端善姚燧高凝白栋苏郁姚燉孙安刘安中十二人诏
驿召之来京师分处各斋以为斋长时所选弟子皆幼
稚衡待之如成人爱之如子出入进退其严若君臣其
为教因觉以明善因明以开蔽相其动息以为张弛课
诵少暇即习礼或习书算少者则令习拜跪揖让进退
应对或射或投壶负者罚读书若干遍久之诸生人人
自得下至童子亦知三纲五常之道　又曰许衡告老

去以王恂为国子祭酒祭酒之制实始于此　明献徵
录曰洪武时太学初成中外岁贡生徒日夥适选愞者
掌之师生相讦教尼不行十六年以文渊阁大学士宋
讷为国子监祭酒请于上严立学规诸生皆知敬畏上
虑功臣子弟有不服扑罚者命曹国公李文忠兼领监
事由是贵胄肃然受教年八十卒于官上自制文遣官
致祭其后岁辛未太学生有连举大魁者上思讷曰此
宋祭酒训迪之功也凡诸生守官称职者多出讷门上

每举讷为教国子者楷法　又曰李懋字时勉以字行
正统六年为祭酒严毅正大极意造就人才初至令坐
堂一月后乃散处于厢房列格致诚正四号号房有家
室者居外晨入馔堂读书俱朔望升堂其于四号督励
尤切夜读务尽二更将五更复令膳夫提铃循号房唤
起读书或自潜行以察勤惰无灯者令人暗记明示责
罚自是灯光达旦书声不歇学者感激竞相劝勉诸生
贫病者节缩餐钱力为赡给

　　国子祭酒三(司业附/)
原传经　讲学(戴逵为儒林祭酒刻/石傅经 下详书钞)　增儒宗　散地
(后周卢诞有名于时文帝以诞儒宗学府乃拜国子祭/酒 唐书曰肃宗时杨绾为吏部侍郎元载秉政忌绾)
(望高宦者鱼朝恩判国子监既诛因是建言太学当得/天下名儒即拜绾国子祭酒外示尊重而实以散地处)
(之酒权德舆书以刘秩为/祭 置之国庠似在散地)　虎闱　槐市(王元长曲水/诗序入虎闱)
(而齿胄注周礼曰师氏以三德教国子居虎门之左蔡/邕明堂月令论曰周官有闱门之学翰曰虎闱教国子)
(之学所也列淮南子太学曰槐市又三辅黄图云元始/中起明堂 槐树数百行朔望诸生持经书及当郡所)
(出物于此买/卖号槐市)　清官后　儒人师(齐书曰张绪字思曼/清简寡欲建元元年)

(立国学以绪为太常卿领国子祭酒何点叹曰晋以子/敬季琰为此职今以王延之张绪为之可谓清官后接)
(之者实为未易有元史曰翚为国子祭酒性刚正不佞/佛帝师至京师 旨朝臣一品以下皆乘白马郊迎大)
(臣俯伏进觞帝师不为动惟翀举觞立进曰帝师释迦/之徒天下僧人师也余孔子之徒天下儒人师也请各)
(不为礼帝师笑而起举/觞卒饮众为之慄然)　怀珍果　判祥瑞(陈书曰徐/孝克孝穆)
(弟也性至孝为国子祭酒孝克每侍宴无所食啖而膳/羞损减宣帝以问中书舍人管斌斌伺之见孝克取珍)
(果纳绅带中归以遗母宣帝闻之嗟叹良久乃敕自今/宴享孝克前馔并遣将还以饷其母时论美之 唐书)
(曰则天称制不吝官爵取悦当时国子祭酒多授诸王/驸马都尉贞观故事祭酒上日皆讲五经题至是诸王)
(驸马为祭酒者赴上惟判祥瑞三牒而已至/于博士助教虽有学官之名多非儒雅之实)　原选有

道人　宜素业士(汉旧仪曰博士祭酒选有道之人习/学者祭酒国子卿大夫之子弟 孔)
(俨用阮叔为儒林祭酒教云/方当庠序之教宜素业士)　汉擢荀卿　晋选刘毅
(并为祭酒/也见白帖)　增请崇文学　宜处老成(唐书曰萧昕代/宗时擢国子祭)
(酒请崇文学以立教本帝悟其言诏群臣有籍于朝及/神策六军肄业者听补生徒 宋史曰元祐中郑穆以)
(宝文阁待制兼祭酒每诸生请益无间寒暑六年请老/范祖禹上言穆虽年七十精力尚强祭酒居师资之地)
(正宜处以老成愿/毋轻听其去不报)　卢诞人师　虚斋理学(后周卢诞/本名恭祖)
(拜给事黄门侍郎文帝诏曰经师易得人师难求因赐/名诞拜国子祭酒 明蔡清号虚斋晋江人正德时拜)
(南京国子监祭酒命甫下而卒所著有易经四书蒙引/太极图密箴世宗特命颁行纂列姓名于理学名臣录)

　宿儒并命　师范齐名(宋史曰冯元字道宗仁宗朝/判国子监故事国子监必宿)
(儒典领元与孙奭三命舆论大服时明陈敬宗为南京/祭酒以师道自任时北监祭酒李 勉约束诸生身教)
(亦严世称/南陈北李)　两为祭酒　五居国学(元欧阳元三任成/均两为祭酒 又)
(耶律有尚字伯强辽东丹王十世孙受业许衡之门称/高第弟子衡为祭酒奏门人为斋长以伴读有尚其一)
(也衡告老还乃以有尚等为助教及有尚去而国学事/废廷议以为非有尚无足以继衡者除国子司业奏立)
(学馆二十四年朝廷大启学舍始立国子监官增广弟/子员于是有尚升国子祭酒儒风为之丕振有尚前后)
(五居国学身为学者师表数十/年海内宗之犹昔之宗衡也)　原安车迎君宾　执
经问行齐(汉书龚胜傅云胜字君宾王莽遣使者拜为/讲学祭酒称疾不应徵后莽奉玺书太子师)

(友祭酒印绶安车驷马迎胜胜曰今年老矣岂以一身/事二姓哉 臧荣绪晋书曰杜畿字行齐除国子祭酒)
(皇太子礼之/执经问焉)　增遣使起之于家　重臣多出其门(明/谢)
(铎弘治间擢南京国子监祭酒致仕归荐者以十数特/擢礼部右侍郎管国子祭酒事命吏部遣使即其家起)
(之酒又胡俨永乐间为国子/祭 方岳重臣率多出其门)　道足以镇雅黜浮　学
足以起顽立懦(明林俊谓祭酒谢/铎 以上祭酒)　宗元美阳城　胡
寅责高闶(唐阳城为国子司业后出为道州刺史太学/诸生何蕃等二百人顿首阙下请留城柳宗)
(元与蕃等书曰昔李膺嵇康时太学生徒仰阙执诉仆/谓迄今千百年不可复见乃在今日诚诸生见赐甚盛)
(将亦阳公渐渍导训所致乎奏宋绍兴时闶为司业既/请行经义课试之法新学成 补试者六千人且乞临)

(雍继率诸生上表以请于是帝幸太学秦禧执经闶讲/易泰卦胡寅闻之以书责闶曰阁下为师儒之首不能)
(建大论明天人之理乃阿柄臣希合风旨求举/太平之典欺天罔人孰甚焉平生志行埽地矣)　四辅
为司业　三人皆高年(明吴源字性传洪武三年与杜/敩龚敩赵民望李祐俱召为四)
(辅官兼太子宾客后上以源贤复召为国子监司业讷/又王嘉会字原体洪武十五年为国子右司业时宋)
(为祭酒太学生常数千人嘉会与讷及左司业龚敩严/立楷范三人者春秋已高须鬓翯如正其衣冠旦夕端)
(坐诸生云集阶下肃然望而畏之以是士𩔖率教多所/造就上知其劳眷待殊厚盖洪武时有左右两司业也)
(司以上/ 业)
　　国子祭酒四(司业附/)

原成均(国子/监也)　太学(国/学)　增为终身(宋书丘灵鞠领东/观祭酒曰人居官)
(愿速迁使我为祭/酒终身不恨也)　久不调(明献徵录曰陈敬宗字光/世永乐时为南京祭酒平)
(生刚介官太学二十馀年诸生位有至/卿贰者而敬宗独久不调意豁如也)　原奏立国子
学(晋诸公赞云裴頠惠帝时拜为国子祭酒奏/立国子太学起讲堂筑门閤刻石以写五经)　上疏
兴国学(晋中兴书陈郡袁录云袁环字山甫为国子祭/酒时屡经丧乱礼教陵迟上疏求立学徒帝从)
(之国学之兴/自环始也)　刘毅博学多闻(臧荣绪晋书云武帝诏/曰刘毅博学多闻其以)
(毅为散骑常/侍国子祭酒)　刘智学行优著(又云咸宁四年诏曰南/阳王师刘智学行优著)
(其以智为/国子祭酒)　戴逵远槩发蒙胄子(王珣启戴逵为祭酒/云前国子博士戴逵)

(绰有远槩堪/发胄子之蒙)　庾纯儒行训导国子(臧荣绪晋书云咸/宁三年诏曰议郎)
(庾纯笃学好古敦说诗书儒行/也宜训导国子 以上祭酒)　增贰成均(唐柳宗元/为国子司)
(业阳城遗爱碣云帝求师儒贰/我成均进退作则动言是效)　命乐正(宋苏辙除盛/乔制云命乐)
(正之官辅司成之位往祗厥职/毋使阳城韩愈之流专美前世)　参掌礼仪(唐韦叔夏/精通三礼)
(迁成均司业久视元年特下制曰礼仪国家所重司礼/博士未甚详明成均司业韦叔夏太子率更令祝钦明)
(等博涉礼经多所该练委以参掌冀弘典式自今/司礼所修仪注并委叔夏等刋定讫然后进奏)　诵
诗规讽(唐郭山恽景龙中累迁国子司业帝昵宴近臣/及修文学士诏遍为伎工部尚书张锡为谈容)
(娘舞将作大匠宗晋卿为浑脱舞左卫将军张洽为黄/獐舞给事中李行定歌车驾西河曲各有所陈皆鄙黩)

(山恽惟知诵诗乃诵鹿鸣蟋蟀二篇未毕中书/令李峤以其近规讽止之帝嘉其直下诏褒咨)　崇敬
建议(又归崇敬字正礼大历中授国子司业时皇太子/欲以仲秋月于国学行齿胄之礼崇敬以国学及)
(官名不称请改国子监为辟雍省又以祭酒之名非学/官所宜按周礼师氏掌以义诏王教国子请改国子为)
(太师氏又司业者礼记云乐正司业正长也言乐官之/长司主此业按周颂设业设虡则业是悬钟磬之栒虡)
(也今太学于义则无所取请改司业一为左师一为/右师诏下议者以为习俗既久重难改作其事不行)
阳城下迁(又阳城下迁国子司业引诸生告之曰凡学/者所以学为忠与孝也诸生有久不省亲者)
(乎明日谒城还养者二十辈有三年不归侍者斥之简/孝秀德行升堂上沈酗不率教者皆罢之躬讲经籍生)
(徒斤斤皆/有法度)　经义课试之始(宋高闶字抑崇绍兴时为/国子司业时兴太学闶奏)

(宜先经术帝曰士习诗赋已久遽能使之通经乎闶曰/先王设太学惟讲经而已国初犹循唐制用诗赋神宗)
(始以经术造士遂罢诗赋又虑不足以尽人才乃设词/学一科今宜以经学为主而加诗赋帝然之闶于是条)
(具其法以六经语孟义为一场诗赋次之史论时/务策又次之太学课试及郡国科举尽以此为法)　郡
国升补之制(宋史郡国士补国学监生之/制亦闶所立 以上司业)
　　国子祭酒五
原表齐王融为王俭让国子祭酒表曰窃以庠均义重
振古所崇资师道尊有来攸尚匪曰兰芷畴变入室之
情不自朱蓝何迁素丝之质况臣仁惭富似德谢润身

识陋令经器非匣重何以升坠道于殊年反斯文于遥
日将使良玑脩竹无增莹羽敬逊务时遂骞星岁　又
表曰臣闻脩瓦方湛弱露沾而取覆悬衡纪正轻尘委
而必移况臣才非应俗用乖知治取其集冰饮水旌悬
轮骛方臣之念未足言矣　后魏温子升为安丰王延
明让国子祭酒表曰臣闻宝剑未砥犹乏切玉之功美
箭阙羽尚无冲石之势况才非会稽之竹质谢昆吾之
金至于敷教东序流训上庠置樽候酌悬钟待叩必须

蕴朱蓝以成彩立规矩以为式垂三行于贵游扬六艺
于胄子而臣学愧聚沙问惭攻木虽历文史不治章句
于兹旷官青衿何仰　增唐李峤让成均祭酒表曰东
序蚁学称为教化之宫西胶席门实应文章之宿论姬
孔之制度谈夏商之损益方期遗典坠业有可发明岂
伊曲学謏闻所堪尸忝伏望俯停庸瘵改命耆儒则授
几肆筵还知入庙之礼褒衣博带不濡在梁之翼
　　监丞一(主簿/)　(典簿附/)

原杜氏通典曰监丞隋置二人唐一人　增文献通考
曰宋辽一人金二人明昌二年增一人兼提控女直学
元一人专领监务明置二人监丞坐绳愆厅参领监事
凡师生怠教不率教及廪膳不洁并纠惩之而坚明其
约束师生有过书而识之建文时升监丞为堂上官永
乐初复旧仍为属官　原主簿杜氏通典曰北齐置隋
一人唐因之　增续文献通考曰宋置主簿一人以京
官或选人充掌文簿以勾考其出纳元置典簿一人掌

提调诸生饮膳与凡文牍簿书之事明因之典簿典出
纳文移受支金钱季报课业
　　监丞二(主簿/)　(典簿附/)
增南丞改北(明献徵录曰张显字缉熙洪武中被荐自/王府教授为国子学正秩满升监丞莅事)
(公勤六馆皆敬重之乃条陈百务成法益备时北监初/建惟司业贝泰署印教尼不行朝议以显素谙典章乃)
(奏改北诏报可遂兼程以往经理学舍劝惩淑慝百废/毕兴辅泰所不逮泰旧尝为南监助教显降意下之协)
(恭和衷严申学规激励后进于是诸生/数千人肃然敬服莫不以显为能尽职)　翰检为丞(又/曰)
(林大猷字子道举乡荐迁国子学录勤于启迪执经从/游者无虑数百轮番听讲又约日通集太学诸生听讲)

(谓之普讲祭酒耿裕待以宾礼进监丞满九/载升翰林院检讨仍管监丞事 以上监丞)　擢恬退
(宋史曰韩维字持国仁宗患缙绅奔竞谕近臣曰恬退/者旌擢则躁求者知耻于是宰相文彦博宋庠等言维)
(好学嗜古安于静退乞加甄/录以厚风俗除国子监主簿)　兼书库(宋国子监有书/库官以京朝官)
(充掌印经史群书以备朝廷宣索/赐予之用隆兴间诏主簿兼书库)　力学多通(唐书曰/樊宗师)
(字绍述始为国子主簿力学多通韩/愈称宗师议论有经据尝荐其材云)　论事不合(宋史/曰王)
(庭圭字民瞻除国子主簿论事与/时宰不合乞去主管台州崇道观)　成儒名尽子职(明/献)
(徵录曰萧邦现庐陵人举明经为邑学训导每得俸给/必制衣服备甘旨以奉父母扁其堂曰养志明初升国)
(子典簿见诸生有三年省祭及为养亲而行者必委曲/成就之有不顾父母之养者辄呵责之祭酒张显宗司)

(业张智礼重之亟称其孝/友学者称为养志先生)　仕不近利学不近名(又曰/赵鲁)
(字尚确山阴人宣德初领乡荐历任教谕正统十二年/始升国子监典籍日端坐观书咏诗校对讹缺或忘寝)
(食暇则鸣琴自娱祭酒陈敬宗谓人曰赵尚确仕不近/利学不近名对之坐谈简淡有味令人兴起今之黄叔)
(度也久之迁典簿益勤敏尽职不以为卑及秩又满引/年致仕行李无一长物惟囊书数百卷而去 以上主)
(簿典/簿)
　　助教一(学正/)　(学录附/)
原杜氏通典曰晋咸宁四年初立国子学置助教十五
人以教生徒江左及宋并十人(宋置易尚书毛诗礼记/周礼仪礼左傅公羊榖)

(梁各为一经论语孝经为/一经合十经助教分掌)宋齐并同梁国子助教旧视
南台御史品服与博士同陈因之后魏亦有之北齐置
十人隋置四人唐国子助教三人诸府州县各有助教
职员(府州二人县一/人学生各有差)　增续文献通考曰辽国子学太
学并置助教金国子学助教二人太学助教四人元国
子学助教四人分掌各斋生员明置助教十五人与学
正学录坐正义崇志广业脩道诚心率性堂专职教诲
严程课讲解经义文字约之规矩　学正学录续文献

通考曰宋国子正录大观初置掌行学规纠不如规者
罚之太学正录仁宗朝胡瑗掌太学其正录第补诸生
熙宁末兴三舍始迁官为正录如学官之制正录各五
人元置学正学录各二人督习课业明因之置学正十
人学录七人其职掌与助教同
　　助教二(学正/)　(学录附/)
增二盖齐名(唐书曰盖文达博涉经史刺史窦抗尝广/集儒生令相问难大儒刘焯刘轨思孔颖)
(达咸在坐文达亦参焉既论难皆出诸儒意表抗大奇/之问盖生所受学刘焯曰此生岐嶷出自天然以多问)

(寡焯为师抏曰可谓冰生于水而寒于水矣武德中为/国子助教其宗人文懿亦以文业知名当时称二盖焉)
(文懿武德初历国子助教尝开讲毛诗发题公卿咸萃/更相问难文懿发扬风雅甚得诗人之致贞观中终国)
(子博/士)　三国释憾(又曰朱子奢授国子助教贞观初高/丽百济同伐新罗连年不解兵帝假)
(子奢员外散骑侍郎持节谕旨释三国之憾子奢/有仪观夷人尊畏之二国上书谢罪赠遗甚厚)　恬
静安职(明献徵录曰金砺字汝用以乙榜为教职九年/秩满需次者久之永乐庚辰宜升国子典籍大)
(学士杨士奇雅重之九年秩又满乃书最以去既归省/先墓及复任又久之乃得升助教恬静安职绝无外慕)
(人以为/贤云)　模范端重(又曰罗用俊为国子助教为人孝/友严正重义轻利所至以身为教)
(士敬信之去则立主祀于名宦祠在南/监日久模范端重公卿大夫咸加尊礼)　挟策趋门下

(元史曰虞集除国子助教即以师道自任诸生时其/退每挟策趋门下卒业他馆生多相率诣集请益)
考最不自陈(明献徵录曰欧阳贤永乐间为南京国子/助教九年考最凡考最复职者皆援例自)
(陈得升众谓贤曷自陈曰吾常戒学者宜安/命乃今自蹈之耶卒不自陈 以上助教)　系籍圣
贤(宋史曰度宗时国子正余安裕乃谢枋得之甥少从/枋得学客有盛谈安裕于枋得者枋得笑曰昔吕东)
(莱中宏词科而归学者群登其门请升讲坐陈同父劝/东莱勿许曰伯恭未是系籍圣贤岂可升坐东莱问其)
(故同父曰官为宰相可以生杀废置人官为台谏可以/弹駮荣辱人官为国子监可以考校舍法去取人开口)
(高谈道德性命纵有错谬人无敢争辩者畏其势也此/三等谓之系籍圣贤东莱大笑而止今安裕为国子正)
(乃系籍圣贤宜乎子之敬畏而称颂之也客大惭按熙/宁中兴三舍始选学正凡五人掌行学规诸生之戾规)

(矩者待以/五等之罚)　一命为正(又曰周邦彦字美成元丰间初/游京师献汴都赋万馀言神宗)
(异之命侍臣读于迩英阁召赴/政事堂自太学诸生一命为正)　大儒为正(宋真德秀/魏了翁皆)
(为国/子正)　纂辑本末(宋史袁枢字机仲一日上谓龚茂良/曰史书编年事多间断莫详始末茂)
(良对曰近有太学录袁枢尝取资治通鉴各分条目辑/为一书谓之通鉴记事本末颇便观览上曰可速进之)
(遂呈/御览)　越格进用(楼攻愧集陈止斋傅良授泰州教授/未赴会太学录阙参政龚茂良行宰)
(相事奏曰太学录一阙睥睨者众臣欲择取名儒为士/林所推者越拘挛而用则人自服矣上问为谁以傅良)
(对上曰是朕所素知者/除命一下果无异辞)　上舍特除(宋绍兴四年诏太/学生黄伦升补上)
(等上舍特与补左承/务郎除太学录焉)　伯衡恬静寡欲(明献徵录苏伯/衡字平仲浙江)

(金华人文定公辙九世孙也元末举乡贡进士入明选/为国子学录迁学正屹然以师道自任教胄子者五年)
(近臣有荐其才于上者即日召见亲擢为翰林国史院/编修伯衡以瞆疾辞不受寻乞省觐归洪武十年宋濂)
(以学士承旨请老既入谢上问曰今在外文学复有如/卿者乎其举以自代濂曰伯衡臣乡人也博学饬行为)
(文词蔚赡有法要不可以微疾废上许而亟徵之甫就/馆舍自宰执以下咸躬往候询及辄以疾对明日入见)
(固辞乃赐表里宝钞遣归二十一年会试复徵聘伯衡/为考试官事竣复辞归伯衡为人恬静寡欲容猊不踰)
(中人而学问可以兼天下/有集六卷宋濂刘基序之)　萧执陪祀应制(又萧执字/子所乡荐)
(上第为国子学录蓄学日富尤长于诗洪武五年夏至/上将有事于北郊前期驾诣斋宫召宋濂等率文学能)
(赋之士从焉于是执偕礼部尚书陶凯等十二人趋入/斋殿以见上顾问曰今兹祀事是将天宇澄霁克厌朕)

(心尔等以文职陪祀宜即时物所有赋咏以来因命赋/殿下柳桧并荷露退而诗成以次呈献上亲览之品第)
(有差既而复命赋诗者往殿后观栀子花人给纸一俾/各赋诗诗成叙进如初执最在后上阅其诗喜动颜色)
(命起居注刘季道出诸诗令在侍者遍观之执班列最/远则又召使前焉为上所宠眷如此 以上学正学录)
　　博士一(太学博士/律学博士)　(广文馆博士算四门博士/书学博士 学博士附)
原杜氏通典曰国子博士班固云按六国时往往有博
士掌通古今(又曰博士秦/官汉因之)汉博士多至数十人冠两梁
武帝建元五年初置五经博士宣帝成帝之代五经家
法稍增置博士一人博士选有三科高第为尚书次为

刺史其不通政事以久次补诸侯太傅(元鼎中徐偃为/博士使行风俗)
(偃矫制使胶东鲁国鼓铸盐铁还奏事张汤劾偃以矫/制法至死偃以春秋之义大夫出疆有可以安社稷利)
(万人专之可/也汤不能诎)后汉博士凡十四人(易施孟梁丘京氏尚/书欧阳大小夏侯诗)
(齐鲁韩毛礼大小戴/春秋严颜各一博士)掌以五经教子弟国有疑事掌承
问对旧时从议郎为博士其通睿异艺入平尚书出部
刺史诸侯守相久次转谏议大夫中兴高第为侍中小
郡若都尉博士限年五十(其督邮板状曰生事爱敬丧/没如礼理易尚书孝经论语)
(兼崇载籍穷微阐奥师事某官经明受谢见授门徒尚/五十人以上正席谢坐三郡三人隐居乐道不求闻达)

(身无金痍痼疾三十六属不与妖恶交通王侯赏赐行/应四科经任博士下言某官某甲保举顺帝讳保故称)
(守/)安帝以博士多非其人诏命三公将军中二千石举
博士各一人务得经明行高卓尔茂异是时群僚承风
凡所旌贡绰有馀裕后旋复故遂用陵迟初平帝元始
四年改博士为博士师后汉兼而存之并择儒者(桓荣/鲁恭)
(戴凭等并/为博士)魏及西晋朝博士置十九人武帝咸宁四年
初立国子学置国子博士一人皆取履行精淳通明典
义若散骑常侍中书侍郎太子中庶子以上乃得召试

诸生有法度者及白衣试在高第拜郎中(元帝时荀崧/上疏曰昔咸)
(宁太康永嘉之中侍中常侍黄门通/洽古今行为世表者领国子博士)宋齐诸博士皆皂
朝服进贤两梁冠佩水苍玉梁国学有博士二人天监
四年置五经博士各一人(魏晋宋齐并不置五/经博士至此始置焉)旧国子
学生限以贵贱武帝欲招来后进五馆生皆引寒门隽
才不限人数陈因之后魏北齐并有之(魏崔逸为国子/博士每公事逸)
(常被诏独进博士/特命自逸始也)隋仁寿元年省国子博士大业三年
复置一人唐增置二人龙朔二年改为司成宣业咸亨

初复旧诸州府亦有经学博士一人　汉旧仪曰孝文
皇帝时博士七十馀人朝服玄端章甫冠　又曰武帝
初置博士取学通行脩博识多艺晓古文尔雅能属文
章为高第朝贺位次中都官吏称先生不得言君其弟
子称门人　应劭汉官仪曰博士秦官也博者通于古
今士者辨于然否孝武建元五年初置五经博士太常
差次有聪明威重者一人为祭酒总领纲纪　增文献
通考曰宋国子监无博士有直讲八人熙宁改为太学

博士元丰定制亦无国子博士大观元年乃置国子博
士四员国子正录二员与太学官分掌教道中兴后置
国子博士二员　续文献通考曰金国子博士二员分
掌教授生员考艺业　又曰元国子博士二员掌教授
生徒考校儒人著述教官所业文字　又曰明国子监
博士五人坐博士厅分经训教　原太学博士杜氏通
典曰晋江左增置国子博士十六人谓之太学博士品
服同国子博士梁置太学博士八人陈因之后魏亦然

北齐国子寺有太学博士十人后周置太学博士下大
夫六人隋初置太学博士五人仁寿元年罢国子惟立
太学置博士五人大业三年减置二人唐因之助教后
魏置北齐亦有之置二十人后周曰太学助教上士隋
又曰太学助教五人大业三年减三人唐因之　增文
献通考曰宋太学博士元丰改直讲为之绍圣元年令
太学博士正录令国子监长贰荐举召试而后除绍兴
十二年置太学博士三员　原杜氏通典曰广文馆博

士一人助教一人并以文士为之唐天宝九载置　四
门博士后魏书刘芳表云太和二十年立四门博士于
四门置学按礼记曰天子设四学郑玄注云四郊之虞
庠也今以其辽远故置于四门请移与太学同处从之
北齐二十人隋五人唐三人助教北齐国子寺有二十
人隋初则五人唐因之直讲四人唐初置无员数长安
四年始定为四员大成二十人唐置取贡举及第人简
聪明者试书日诵得一千言并日试策所习业等十条

通七然后补充仍散官禄俸赐会同直官例给武后长
安中省而置直讲定为四员　又曰律学博士晋置属
廷尉卫凯奏请律学博士转相教授东晋以下因之梁
曰胄子律博士属廷尉陈亦有律博士后魏北齐并有
之隋大理寺官属有律博士八人唐因之而置一人移
属国学置助教一人从九品上　又曰书学博士唐
置三人又置典学二人(贞观六年正月命整治御府古/今工书钟王等真迹得千五百)
(一十卷太宗尝谓侍中魏徵曰虞世南死后无人可以/论书徵曰褚遂良下笔遒劲甚得王逸少体太宗即日)

(召令侍读常以金帛购求王羲之书迹天下争赍古书/诣阙以献当时莫能辨其真伪遂良备论所出一无所)
(误武后神功元年谓凤阁侍郎王方庆曰卿家多书合/有右军遗迹对曰臣十代再从伯祖羲之书先有四十)
(馀纸往贞观十二年太宗购求先并已进讫臣十一代/祖导十代祖洽九代祖珣八代祖昙首七代祖僧绰六)
(代祖仲宝五代祖骞高祖规曾祖褒并九代三从伯祖/晋中书令献之以下二十八人书共十卷今进上后御)
(武成殿示美群臣仍令中书舍人崔融为/宝章集以叙其事复赐方庆当时以为荣)　又曰算学
博士二人典学二人
　　博士二
原典仪曰公仪休者鲁博士也为鲁相无所变更百官

自正使食䘵者不得与下争利　汉书曰贾谊洛阳人
年十八以能诵诗属书称于郡中文帝召以为博士是
时年二十馀最为少每诏令议下诸老先生未能言谊
尽能为之对人人各如其意所出　鲁国先贤传曰汉
文帝时闻申公为诗最精以为博士申公为诗传号曰
鲁诗　汉书曰公孙弘对策时百馀人太常奏弘第居
下天子擢弘对为第一召入见容猊甚丽拜为博士待
诏金马门　殷氏世传曰殷亮字子华建武中徵拜博

士迁讲学大夫诸儒讲论胜者赐席亮重席至八九帝
嘉之曰学不当如是耶　李合别傅曰合上书太后数
陈忠言其辞不能尽施用辄有策诏褒赞焉博士著两
梁冠朝会随将大夫例时贱经学博士乃在市长下公
奏以为非所以敬儒德明国体也上善公言正月大朝
引博士公府长史前　东观汉记曰桓荣授皇太子经
每朝令荣于公卿前说经上曰得卿几晚因除博士
又曰薛汉字子公才高名远兼通书传无不招览道术

尤精教授常数百子弟自远方至者著为录　范晔后
汉书曰董钧字文伯永平初为博士时草创五郊祭祀
及宗庙礼乐威仪章服辄令钧参议多见从用为当世
通儒　增后周书曰熊安生字植之初仕北齐为国子
博士周武帝入邺安生遂令埽门家人怪而问之安生
曰周帝重道尊儒必将见我矣俄而帝幸其第诏不听
拜亲执其手引与同坐谓曰朕未能去兵以此为愧安
生曰黄帝尚有阪泉之战况陛下恭行天罚乎帝又曰

齐氏赋役繁兴竭人财力朕救焚拯溺思革其弊欲以
府库及三台杂物散之百姓何如安生曰昔武王克商
散财发粟陛下此诏异代同美帝又曰朕何如武王安
生曰武王伐纣悬首白旗陛下平齐兵不血刃愚谓圣
略为优帝大悦赏赐优厚令随驾入朝并敕所在供给
至京　隋书曰马光隋开皇初高祖徵山东文学之士
光与张仲让孔龙窦士荣张买奴刘祖仁等俱至并授
太学博士时人号为六儒　唐书曰徐旷字文远博通

五经时耆儒沈重讲太学授业常千人文远从之质问
不数日辞去或问其故答曰先生所说纸上语耳若奥
境彼有所未见者尚何观重知其语召与反覆研辨嗟
叹其能窦威杨玄感李密王世充皆从受学隋开皇中
累迁太学博士后归高祖仍为国子博士高祖幸国学
亲释奠文远发春秋题讲难风生随方占对莫能屈帝
异之　又曰陆元朗字德明补太学博士高祖已释奠
召博士徐文远浮屠慧乘道士刘进喜各讲经德明随

方立义遍析其要帝大喜曰三人者诚辨然德明一举
辄蔽可谓贤矣赐帛五十匹迁国子博士　又曰郑虔
以私撰国史坐谪明皇爱其才欲置左右以不事事更
为置广文馆以虔为博士虔闻命不知广文曹司何在
诉宰相宰相曰上增国学置广文馆以居贤者令后世
言广文博士自君始不亦美乎虔乃就职久之雨坏庑
舍有司不复脩完寓治国子馆自是遂废　又曰韩愈
再为四门博士才高数诎官又下迁乃作进学解以自

喻　又曰归崇敬擢明经调国子直讲举博通坟典科
对第一迁四门博士　宋史曰宋处士王昭素博通九
经著易论三十三卷太祖徵为国子博士令讲乾卦九
五飞龙在天敛容曰此正当陛下今日之事因示讽谏
太祖大悦又问治世养身之术昭素曰治世莫若爱民
养身莫若寡欲太祖爱其言书于屏几　又曰孔维太
平兴国中就拜国子周易博士代还迁礼记博士十七
年使高丽王治问礼于维维对以君父臣子之道升降

等威之序治悦称之曰今日复见中国之夫子也　又
曰李觉字咸熙太平兴国中举九经起家迁礼记博士
赐绯鱼雍熙三年与右补阙李若拙同使交州黎桓谓
曰此土山川之险中朝人乍历之岂不惧乎觉曰国家
万里列郡四百地里平易亦有险固此一方何足云哉
桓默然色沮使还迁国子博士　又曰孙奭字宗古为
国子监直讲太宗召奭讲书至事不师古以克永世匪
说攸闻帝曰此至言也商宗乃得贤相如此邪因咨嗟

久之赐五品服　又曰太宗时判国子监李至上言本
监先校定诸经音疏其间文字讹谬尚多盖前所遣官
多专经之士通春秋者未习礼记习周易者不通尚书
故未得周详伏见国子博士杜镐直讲崔颐正孙奭皆
苦心强学博贯九经问义质疑有所依据望令重加刋
正从之　又曰胡瑗字翌之授光禄寺丞国子监直讲
先是瑗教授湖州教人有法科条纤悉备具庆历中兴
太学下湖州取其法著为令既居太学其徒益众太学

至不能容取旁舍处之礼部所得士瑗弟子十常居四
五随材高下喜自修饰衣服容止往往相𩔖虽不识者
知其为瑗弟子也　又曰孙复字明复范仲淹富弼荐
其经术宜在朝廷除秘书省校书郎国子监直讲后贬
通判未行翰林学士赵槩等十馀人言复经为人师不
宜使佐州县仍留直讲　元史曰尚野字文蔚大德间
为国子博士诲人先经学而后文艺每谓诸生曰学未
有得徒事华藻若持钱买水所取有限能自凿井及泉

而汲之不可胜用矣　明献徵录曰赵俶字本初洪武
六年除国子博士既教胄子随扣辄应莫不乐得经师
上一日御奉天殿俶偕诸儒侍侧召至前谕之曰经学
必宗孔子毋以仪秦纵横语示诸生也俶顿首谢归告
诫士子屏去战国策诸书勿读明年诏择诸生之聪悟
能文者二十五人命俶领而颛教之且令修词以汉司
马迁班固唐韩愈宋欧阳修苏轼为法寻于诸生中擢
李扩黄义等入文华武英二堂说书多至大用俶自专

师席旦夕诲迪不倦士多成业
　　博士三
增给札　被酒(宋史曰徽宗时陈旸为太学博士礼部/侍郎赵挺之言旸所著乐书二十卷贯)
(穿明备乞援其兄祥道进礼书故事给札改又曰郭忠/恕周广顺中为宗正丞兼国子书学博士 周易博士)
(建隆初被酒与监察御史符昭文竞于朝堂/御史弹奏忠恕叱台吏夺其奏毁之坐贬)　原稽同
异　辨然否(汉官解诂云博士稽合同异/讲语五始 下详汉官仪)　延问得失
　用质疑滞(汉书云翼奉字少君治齐诗与萧望之匡/衡同师元帝初即位诸儒荐之徵待诏宦)
(者署数言事晏见天子敬焉后迁博士上延问得失于/晋中兴书陈郡谢录云谢沉字行思时朝议七庙毁)

(是徵太学博/士用质疑滞)　儒者高之　学人远至(续汉书云桓荣/为博士荣之官)
(车驾亲幸儒者高之方谢承后汉书云路仲翁好/学家居受业者自远 而至上闻其名徵为博士)　长
孺通尚书　仲舒治春秋(汉书云韦贤字长孺为人质/朴少欲笃志于学兼通礼尚)
(书以诗教授号称邹鲁大儒徵为博士子又云董仲舒/以治春秋孝景时为博士下帷讲诵弟 以久次相授)
(或不见/其面)　灾异问子思　大议访范叔(又云平当字子/思以明经为博)
(士每有灾异辄傅经术言得失也见东观/汉记云范叔迁博士每有大议辄 访问)　高堂议飨
会　叔孙起朝仪(魏志云高堂隆字叔平为博士文帝/初践阼群臣或以为宜飨会隆曰唐)
(虞有遏密之哀高宗有不言之思是以至德雍熙光于/四海以为不宜为会帝敬纳之 史记叔孙通为博士)

(号稷嗣君徵鲁/诸生共起朝仪)　子叔善苍雅　孝友通字指(魏略云/邯郸淳)
(字子叔博学有文章又善苍雅虫篆许氏字指初平时/从三辅客荆州荆州内附太祖素闻其名召与相见甚)
(敬异之以淳为博士间又云苏林字孝友博学多通古/今字指凡诸书篆文 危疑林皆释之黄初中徵拜为)
(博/士)　孔光奉使称旨　江统学义著名(汉书孔光传云/成帝即位举光)
(为博士数使录冤狱行风俗赈赡流民奉使称旨由是/知名以高第为尚书 王隐晋书云江统字应元以学)
(义著名为/国子博士)　朱云登堂论难　子华重席讲学(汉书朱/云传云)
(云字游是时少府五鹿充宗贵幸为梁丘易自宣帝时/善梁丘氏说元帝好之令充宗与诸易家论充宗乘贵)
(辩口诸儒莫能与抗有荐云者召入摄齐登堂抗首而/请音动左右既论难连拄五鹿君故诸儒为之语曰五)

(鹿岳岳朱云折其角由是/为博士 下详殷氏世傅)
　　博士四
原射策甲科(汉书云匡衡射/策甲科为博士)　四海渊源(汉成帝纪阳/朔二年诏曰)
(古之立太学将以成先王之业流化于天下也儒林之/官四海渊源宣明古今温故知新通达国体故谓之博)
(士/)　瘦羊博士(东观汉记云甄宇拜博士每腊诏赐博/士人一羊羊有大小肥瘦时议欲杀羊)
(分肉宇因取瘦者自是不复争后召会/诏问瘦羊博士所在京师因以为号)　上言制乐(续/汉)
(书云鲁充为博士受诏议/立七部三雍大射养老)　道之渊薮(魏志云高柔字/文惠明帝时博)
(士执经柔上疏曰博士者道之渊薮六/艺所宗宜随学行优劣待以不次之位)　端委佩玉(晋/中)

(兴书曰博士之职非徒博习旧说训教学/徒而已端委佩玉朝之大典必询度之)　阐弘胄子
(晋起居注咸宁二年诏曰甄城公曹志/为笃行道履先觉宜在儒林阐弘胄子)　参训国子(晋/中)
(兴书荀崧上疏云国子博士一则应/对殿堂奉酬顾问二则以参训国子)　礼义所寄(晋中/兴书)
(郭璞云秦博士典/教职礼仪所寄也)　增长于乐府(唐书曰张籍第进士/韩愈荐为博士为诗)
(长于/乐府)　称九经库(又曰谷那律贞观中迁国子博士淹/识群书褚遂良尝称之为九经库)
　被诏独进(后魏崔景隽好古博涉以经明行脩为高/祖所知赐名为逸迁国子博士每有公事)
(逸尝被诏独进博/士特命自逸始)　顾见讲坐(宋史曰端拱元年初令/学官讲说太宗幸国子)
(监谒文宣王毕升辇将出西门顾见讲坐左右言博士/李觉方聚徒讲书上即召觉令对御讲觉曰陛下六飞)

(在御臣何敢辄升高坐上因降辇令有司张帝幕设别/座诏觉讲周易奉卦从臣皆列坐觉因述天地感通君)
(臣相应之旨上甚/悦特赐帛百匹)　说经苑中(又曰真宗尝访达经义/者李至以直讲崔颐正)
(对帝曰朕无事乐闻讲诵翌日召颐正于苑中说尚书/大禹谟赐以牙绯自是日令赴御书院待对说尚书至)
(十卷颐正年老步/趋艰难表求致仕)　书画博士(又曰米芾召为书画学/博士诏赐应对便殿)
　砥砺词章(明献徵录曰徐祯卿字昌国始举进士为/大理评事不能其职已而降为五经博士)
(与李梦阳何景明数子友相与砥/砺词章既殚力精思而杰然有立)　当代称博物(隋书/曰王)
(頍字景文二十尚不知书为其兄颙所责怒乃感激读/书叹曰书无不可读者勤学累载遂遍通五经周武帝)
(引为露门博士每有议决多頍所为而性识甄明精力/不倦好读诸子遍记异书当代称为博物开皇中授国)

(子博/士)　弟子如朋友(元史曰黄溍为国子博士视弟子/如朋友未尝以师道自尊轻纳人)
(拜而来学/者滋益恭)　孔氏世为博士(阙里志曰孔子之后孔慎/生鲋为陈涉博士鲋弟子)
(襄为孝惠博士襄生忠忠生武及安国安国生延年皆/以治尚书为武帝博士延年生霸亦治尚书昭帝末年)
(为博士霸生光经学尤明/成帝初即位举光为博士)　原张禹经学精习(汉书张/禹传云)
(太子太傅萧望之奏禹/经学精习举为博士)　鲁平兼通五经(东观汉记云/鲁平字叔陵)
(专心于学朝夕/孜孜兼通五经)　张元兼通数家(又云张元字君夏为/博士其学兼通数家)
　长卿以诗教授(汉书曰薛广德字长卿以鲁诗教授/楚国龚胜舍师事焉萧望之为御史)
(大夫除广德为属数与论议器之/荐广德经行宜充博士论经石渠)　陈元博士第一(华/峤)

(后汉书陈元字襄孙时议欲立左氏传博士范升奏以/为左氏浅末不宜立元闻之乃诣阙上疏力争更相辨)
(对凡十馀上帝卒立左氏学/太常选博士四人元为第一)　曹褒陈制礼仪(后汉曹/褒拜博)
(士会肃宗制定礼乐乃上疏曰昔者圣人受命而王莫/不制礼作乐以著功德功成作乐化定制礼今皇天降)
(祉嘉瑞并臻制作之符甚于言语宜定文制著/成汉礼事下太常上不可许复上疏陈制礼仪)　增戴
凭解经不穷(戴凭习京氏易年十六郡举明经徵试博/士拜为郎凭曰博士说经皆不如臣而坐)
(居上是以不得就席帝召郎上殿令与诸儒难说多所/解释帝善之拜为侍中后正旦贺百僚毕集帝令群臣)
(能说经者更相诘难义有不通辄夺其席以益通者/凭遂重坐五十馀席京师语曰解经不穷戴侍中)
原乐详五业并授(魏略曰乐详字文裁少好学黄初中/徵拜博士于时太学初立有博士十)

(馀人学多褊狭又不熟悉略不亲教备员而已惟详五/业并授或遇难解质而不解详无愠色以杖画地牵譬)
(引𩔖至/忘寝食)　卢浮脩行明经(晋起居注云武帝太熙元年/诏曰卢浮脩行明经以为国)
(子博/士)　增贾至请广学员(唐书曰肃宗时贾至议今乡/举取人未尽请广学校增国)
(子博士员十道大州得置太学馆诏博士领之召置生/徒使在桑梓者乡里举焉在流寓者庠序推焉议者多)
(附其/议)　老师宿儒耻出其下(本傅孔颖达大业初举明/经高第授河内郡博士炀)
(帝召天下儒官集东都诏国子秘书学士与论议颖达/为冠又年最少老师宿儒耻出其下阴遣客刺之匿杨)
(元感家/得免)
　　博士五

增诗唐杜甫赠郑虔博士诗曰诸公衮衮登台省广文
先生官独冷甲第纷纷厌粱肉广文先生饭不足先生
有道出羲皇先生有才过屈宋德尊一代常坎轲名垂
万古知何用杜陵野客人更嗤被褐短窄鬓如丝日籴
太仓五升米时赴郑老同襟期得钱即相觅沽酒不复
疑忘形到尔汝痛饮真吾师清夜沉沉动春酌灯前细
雨檐花落但觉高歌有鬼神焉知饿死填沟壑相如逸
才亲涤器子云识字终投阁先生早赋归去来石田茆

屋荒苍苔儒术于我何有哉孔丘盗蹠俱尘埃不须闻
此意惨怆生前相遇且衔杯　宋王安石再至学省作
诗曰平生扰扰复胶胶学省重来岁又交骑马醉遭官
长骂读书惭被学生嘲何为眷恋米五斗便可经营把
一茆好买江干千个竹待看烟雨长春梢　明祭酒陈
敬宗赠典籍赵鲁诗曰充栋群书万玉林纵观窥见圣
人心每随松影移瑶席时对梅花奏绿琴但学古人敦
素履不同时俗论浮沉公馀最是怡情处青鸟时时送

好音
增敕明太祖敕国子监博士钱宰致仕敕曰朕昔勘定
四方即开学校延师儒俾勋贤之子弟凡民之俊秀莫
不从学教之以经史六艺明体适用布列中外以共保
太平于无穷国子学助教钱宰学问老成训导有方在
学数年绰有成效朕方嘉诸生有所矜式而年满七十
恳辞还乡特授文林郎国子博士致仕尔尚师表一乡
训诱后进以裨治政庶几不愧卿大夫之教则朕犹有

望焉
原箴汉扬雄博士箴曰洋洋三代典礼是脩画为辟雍
国有学校侯有泮宫各有攸教德用不陵昔在文王经
营其轨勖于德音而思皇多士多士作桢惟周以宁国
人兴让虞芮质成公刘挹行潦而浊乱斯清官操其业
士执其经昔圣人之绥俗莫美于斯化故孔子观夫人
之学而知为王之易大舜南面无为而衽席平还师阶
级之间三苗以怀秦作无道斩决天纪漫彼王迹而坑

术士
原表梁丘迟为王博士让表曰臣闻抚臆可以言心量
能则知所止是故矫亲鲁门简业事亡杂吹齐雅分声
遽逝臣才行过污文质无廉疏达谢于谷杜浃洽乖夫
刘杨非除部养之勤岂通掌故之业
增记唐柳宗元四门助教厅壁记曰周人置虞庠于四
郊以养国老教胄子祭统曰天子设四学盖其制也易
传太初篇曰天子旦入东学昼入南学夕入西学暮入

北学蔡邕引之以定明堂之位焉大戴礼保傅篇曰帝
入东学以贵仁入南学以贵德入西学以贵信入北学
以尊爵贾生述之以明太子之教焉故曰为大教之官
而四学具焉参明堂之政原大教之极其建置之道弘
也后魏太和中立学于四门置助教二十人隋氏始隶
于国子而降置五人国朝始合于太学又省至三人员
位弥简其官尤难非儒之通者不列也四门学之制掌
国之上士中士下士凡三等侯伯子男凡四等其子孙

之为胄子者及士庶人之子为俊士者使执其业而居
其次就师儒之官而考正焉助教之职佐博士以掌鼓
箧槚楚之政令分其人而教育之其有通经力学者必
于岁之杪升于礼部厅简试焉
　　学生
原顺帝二百人(胡伯始汉官仪云顺/帝时学生二百人)　丙科补文学(又/云)
(弟子丙科/补文学)　郭宪游志太学(汝南先贤傅云郭宪字子/横体忠烈之节游志太学)
(贯通秘奥/光武嘉之)　孔嵩游集帝学(谢承后汉书云孔嵩字/仲山与范式俱在太学)

下床以拜仇香(后汉书仇香传云香在太学符融与郭/泰赍刺就房谒之遂请留宿泰嗟叹下)
(床为/拜)　仇香不与宾言(又云仇香在太学符融与香比/宇有高名宾客如云香终日不)
(与宾客言融奇之乃邀与之语香高揖/正色曰天子设太学岂但使人游谈)　汉末至五千
人(挚虞决疑要注云汉末弟/子五千人与博士习礼仪)　通二经补文学(又云弟/子满二)
(岁通二经者/补文学掌故)　通一经称弟子(又云魏时募学者好诵/太学为门人满三年通)
(一经者/称弟子)　上书以请嵇康(王隐晋书云晋文王/上书请嵇康为博士)　增踵
堂八千馀人(唐太宗时太学四门学小学三学生至三/千二百四方秀艾挟策负素坌集京师文)
(治煟然勃兴于是新罗高昌百济吐蕃高丽等国并遣/子弟入学鼓笥踵堂者凡八千馀人虽三代之盛所未)

　(闻/也)　能通一经入贡(唐书云自屯营飞骑皆给博士/授经能通一经者听入贡限)
　能通一经署吏(又云其三学诸生/能通一经者署吏)　诸生闭之空舍(又/云)
　(何蕃和州人事父母孝学太学岁一归父母不许间二/岁乃归复不许凡五岁慨然以亲老不自安揖诸生去)
　(乃共闭蕃空舍中众共/状蕃义白阳城请留之)　伏阙请留李纲(宋史曰陈东/字少阳俶傥)
　(负气以贡入太学钦宗即位率其徒伏阙上书请诛蔡/京梁师成等六贼及罢李纲复率诸生伏宣德门上书)
　(军民从者数万传旨慰谕者旁午众莫肯去喧呼震地/因亟命纲入复领行营遣抚谕乃稍引去高宗即位东)
　(复上书为汪潜/善等谮杀之)　上书攻贾似道(又曰叶李字太白少/有奇质补京学生时)
　(贾似道复入相益骄恣自颛中外无敢指议李乃与同/舍生康棣而下八十三人伏阙上书攻似道似道大怒)

　(知书槁出于李嗾其党诬以/罪窜漳州似道死乃得自便)　别为书荐其人(元史曰/故事伴)
　(读生以次出补吏莫不争先出时有一生亲老且贫同/舍生有名在前者因博士以告祭酒曰我齿颇少请让)
　(之祭酒刘赓曰让德之恭也从其让别为书荐其人/朝廷反先用之自是六馆之士皆知让之为美德也)
　积分可得文学之士(又曰国学旧法每以积分次第贡/以出官执政用监丞张起岩议欲)
　(废之而以推择德行为务许有壬为中书左司员外折/之曰积分虽未尽善然可得博学能文之士若择德行)
　(其名固佳恐皆厚猊深情专/意外饰或懜不能识丁矣)
　
御定渊鉴类函卷九十五