钦定四库全书
御定渊鉴𩔖函卷九十
　　设官部三十(诸卿总载常少卿附常太常卿/少卿 太 丞 太 官属)
　　　诸卿总载一
　原杜氏通典曰夏制九卿(记曰夏后氏官百天子有三/公九卿也亦有六卿殷周皆)
　　殷亦九卿(伊尹曰三公调阴/阳九卿通寒暑)周之九卿即少师少傅
　少保冢宰司徒宗伯司马司寇司空(三代诸卿虽名号/不同然其官职相)
　(沿与周/不异)汉以太常光禄勋卫尉太仆廷尉大鸿胪宗正

　大司农少府谓之九寺大卿后汉九卿而分属三司(太/常)
　(光禄勋卫尉三卿并太尉所部太仆廷尉大鸿胪三/卿并司徒所部宗正大司农少府三卿并司空所部)多
　进为三公各有署曹掾史随事为员九卿有疾使者临
　问加赐钱布(尚书令陈忠常欲褒/崇大臣故奏建此礼)魏九卿与汉同(九卿/名数)
　(与汉/同)晋以太常等九卿(即汉/九卿)兼将作大匠太后三卿大
　长秋皆为列卿各置丞功曹主簿五官等员太康四年
　增九卿礼秩(元帝以贺循为太常而散骑常侍如故/循以九卿旧不加官唯拜太常而已)宋
　齐及梁初皆因旧制(宋卿尹皆银章青绶进贤两梁冠/佩水苍玉卫尉则武冠晋服制以)

(九卿皆文冠乃进/贤两梁冠非旧也)梁武帝天监七年以太常卿加置宗
正卿以大司农为司农卿三卿是为春卿加置太府卿
以少府为少府卿加置太仆卿三卿是为夏卿以卫尉
为卫尉卿廷尉为廷尉卿将作大匠为大匠卿三卿是
为秋卿以光禄勋为光禄卿大鸿胪为鸿胪卿都水使
者为大舟卿三卿是为冬卿凡十二卿皆置丞及功曹
主簿后魏又以太常光禄勋卫尉谓之三卿太仆廷尉
大鸿胪宗正大司农少府为六卿各有少卿(太和十五/年初置少)

(卿官掌/同太卿)北齐以太常光禄卫尉宗正太仆大理鸿胪司
农太府是为九寺(晋荀勖曰九寺可并于尚书后魏亦/有三府九寺则九卿称寺久矣然通)
(异名不连官号其官/寺连称自北齐始也)置卿少卿丞各一人各有功曹五
官主簿录事等员隋九寺与北齐同(自昔三代以上分/置六卿比司百官)
(至秦及汉虽事不师古犹制度未繁后汉有三公九卿/而尚书之任又益重矣魏晋以降职制日增后周依周)
(礼制六官而年代短促人情相习已久不能革其视听/故隋氏复废六官多依北齐之制官职重设庶务烦滞)
(加六尚书似周之六卿又更别立寺监则户部与太府/分地官司徒职事礼部与太常分春官宗伯职事刑部)
(与大理分秋官司寇职事工部与将作分冬官司空/职事其馀百司之任多𩔖于斯欲求理要实在简省)炀

帝降光禄以下八寺卿阶品于太常而少卿各加置二
人(始开皇中诸司署唯典掌受纳至炀帝署令/为判首取二卿同判丞唯知检局令阙丞判)唐九寺
与北齐同卿各一人少卿各二人丞以下有差龙朔二
年改九寺之名凡卿皆加正(若太常卿为奉常/正卿他皆若此)后各复
旧　初学记曰案释名云卿庆也言万物皆庆赖之也
又卿章也言贵盛章著也案古者天子诸侯皆名执政
大臣曰正卿自周以来始有三公九卿之号大率九卿
多秦汉官也汉世虽号九卿其官无卿字至梁始加卿

字其后并因之梁又象四时置十二卿陈氏因之后魏
依南齐以前置九卿又各加少卿焉北齐隋因之(历代/九卿)
(废置不同自汉以来皆数少府北齐及隋则不数后/汉省卫尉东晋及宋齐省太仆齐宋以前无太府)
增文献通考曰宋初虽有九卿皆以为命官之品秩而
无职事元丰正名始有职掌中兴并省冗职除太常寺
大理寺不罢外宗正以太常兼而卫尉太仆并兵部太
府司农并户部光禄鸿胪并礼部绍兴复置宗正太府
司农馀遂废

　　诸卿总载二
原法河　括海(春秋汉含孳曰三公象五岳九卿法河/海二十七大夫法山陵 谢承后汉书)
(曰李淑諌更始曰夫三公/上应垣宿九卿下括河海)　龟钮　犀印(汉官仪曰卿/秩中二千石)
(孝武皇帝元狩二年令通官印方寸大小官印五分王/公侯金二千石银印龟钮 司马彪汉书曰二千石以)
(下至四百石佩/双印皆以黑犀)　藻衣　花绶(汉官仪曰衣裳公侯华/虫卿大夫藻衣又曰卿)
(秩中二千石绶/青地桃花三彩)　缇扇　朱轓(续汉书曰卿以下有騑/者缇扇汗青翅尾 又)
(曰秩中二千石/皆皂盖朱轓)　九列　六命(六卿卿周礼/王之 六命)　增建旃
　带绶(周礼春官司常掌九旗之物名及国之大阅赞/司马颁旗物王建大常诸侯建旗孤卿建旃)

(东汉马防位至九卿身/带三绶宠贵至盛也)　执圭　佩玉(上详总载三九/东汉左雄言)
(卿位亚三事班在六/官行有佩玉之节)　原参三槐　位九棘(帝王世纪/曰九卿者)
(所以参三公也又周礼曰面三槐三公位焉注又曰朝/士掌外朝之法左九棘孤卿大夫位焉郑元 曰树棘)
(以为位者取其赤心/而外刺象赤心三刺)　民之主　君之佐(左傅国卿君/之贰民之主)
(也佐又曰君之/卿 是为股肱)　辞高位　治大官(左傅齐侯使敬仲/为卿辞曰羁旅之)
(臣敢辱高位以速官谤治国语晋悼公使张老为卿辞/曰臣不如魏绛之智能 大官若在卿位内外必平)
　四时不失　六卿分掌(说苑曰九卿者不失四时通/于地理举于九卿 韦昭辨)
(释名曰六卿分掌诸官/卿孤不掌杰然特立也)　周倡九牧　汉置十二(尚书/周官)

(六卿分职各率其属以倡九牧阜成兆民孔传曰卿官/大夫士法其所分各率其属治其所分之职以倡导九)
(州牧伯为政大成兆民之性命皆能其官则政治理也/ 刘熙释名曰汉十二卿一曰太常二曰太府三曰太)
(仆曰卫尉四曰光禄勋五曰宗正六曰执金吾七曰大/司农八曰少府九曰大鸿胪十曰廷尉十一曰大长秋)
(十二曰将/作大匠)　章善明理　背邪向正(白虎通曰卿之为/言彰也彰善明理)
(也当应劭汉官仪曰卿彰也/言 背邪向正彰有道德)　马安四至　段宏再登
(汉书曰汲黯姊子司马安少与汲黯并为太子洗马安/文深巧善宦四至九卿 又曰濮阳段宏始事盖侯信)
(信任宏官亦/再至九卿)　惟月之位　代天之工(白/帖)
　　诸卿总载三

原掌建邦治经纶国体(王昶课事曰卿考课一曰掌建/邦国制治二曰九卿时序以考)
(事典三曰经纶国体以考奏议四曰共属众/职以考总摄五曰明慎用刑以留考狱也)　通不通
利不利(说苑曰九卿者不失四时通沟渠补堤防种树/木美五榖于是通于地理者也而通不通利不)
(利如是/者举焉)　贱不临贵以为上卿(说苑曰齐桓公使管仲/治国管仲对曰贱不能)
(临贵桓公以为上卿而国不治桓公曰何故管仲对曰/贫不能使富桓公赐之齐国市之一年而国不治桓公)
(曰何故对曰疏不能制亲桓公立/以为仲父齐国大安遂霸天下)　知其君子以为上
卿(又曰秦缪公见百里奚牛肥问对曰臣饮食之以时/使之不以暴有险先后之以身是以肥也缪公知其)
(君子以/为上卿)　三圭(庄子楚昭王延屠羊说以三圭之/位司马彪曰诸侯三卿皆执三圭)　再

见(史记虞卿䯀屩担䔲一说赵孝/成王赐金百镒再见以为上卿)　卿才　增在于德
(九卿之事/常在于德)　成其天(天子立三公九卿/所以顺成其天道)　列侯参议(𩔖/要)
(古之上卿次公一等至于/西汉每与列侯参决朝议)　一国之高(淮南子举一国/之高以为九卿)
　明白名卿(东观汉记牟容为大司/农性明白号曰名卿)　徇虚忘实(天中/记曰)
(唐麟德二年将有事于泰山有司议依旧礼皆以太常/卿为亚献光禄卿为终献刘祥道駮曰昔在三代六卿)
(位重故得佐祠汉魏以来权归台省九卿皆为常伯属/官今登封大礼不以八座行事而用九卿无乃徇虚名)
(而忘事实乎高宗从其议竟以司/徒徐王元礼为亚献祥道为终献)　长庆名卿(唐列傅/韦洪景)
(以直道进议论持正有守当/时风教所倚赖为长庆名卿)　膺名称重(续通典唐长/庆元年给事)

(韦洪景封还驸马刘士经为太/仆卿制惟月膺名象河称重)
　　太常卿一
原杜氏通典曰今太常者亦唐虞伯夷典三礼兼夔典
乐之任也周宗伯为春官掌邦礼秦改曰奉常汉初曰
太常欲令国家盛太社稷常存故称太常(颜师古曰太/常者王之旌)
(也画日月马王者有大事则建以行礼官主/奉持之故曰奉常后改为太尊大之义也)惠帝更名
奉常景帝六年更名太常后汉秩与汉同每祭祀前奏
其礼仪及行事赞天子每选试博士奏其能否大射养

老大丧皆奏其礼仪每月前晦察行陵庙助祭则平冕
七旒汉旧常以列侯忠孝敬慎者居之后汉不必侯也
旧制陵县悉属岁举孝廉后汉则否(桓荣及子郁皆为/太常初荣受尚书)
(章句减其烦辞后郁又删定/由是有桓君大小太常章句)建安中为奉常魏黄初元
年改为太常魏晋皆银章青绶进贤两梁冠绛朝服佩
水苍玉(魏夏侯元为太/常多所任改)宋齐皆有之旧用列曹尚书好
迁选曹尚书领护梁视金紫光禄大夫陈因之后魏为
上卿兼置少卿官(周礼有小宗伯中/大夫二人即其任)北齐曰太常寺置

卿及少卿丞各一人掌陵庙群祀礼乐仪制天文术数
衣冠之属后周建六官置大宗伯卿一人(掌邦礼以佐/皇帝和邦国)
是为春官隋曰太常与北齐同炀帝加置少卿二人唐
因之龙朔二年改太常为奉常(少卿及丞隋寺名光/禄以下诸寺准此)咸
亨元年复旧光宅元年改太常为司礼神龙初复旧卿
一人掌礼仪祭祀总判寺事少卿二人通判(馀寺少卿/职并同太)
(常少卿本一员/神龙中加一员)领丞一人主簿二人博士四人太祝三
人奉礼即协律即各二人斋即五百五十二人(其馀小/吏各有)

(差/)郊社太公庙太乐鼓吹太医太卜廪牺等署各有令
(其郊社及太公/庙两京皆有)　初学记曰案太常汉官也宋百官春
秋云在昔唐虞伯夷作秩宗典三礼周则春官宗伯掌
礼乐并其任也汉曰太常(如淳曰当典也常/典三礼故曰太常)王莽改曰
秩宗东汉又曰太常(五代史百/官志云)至梁加卿字曰太常卿
其后因之　增文献通考曰宋初太常寺皆以禁林之
长主判(续会要曰皆/以两制充)而礼院自有判院同判院祥符中
祥瑞繁缛别建礼仪院辅臣主判而知制诰为知院天

禧末罢知院天圣中省礼仪院而寺与礼院事旧不相
兼康定元年置判寺同判寺并兼礼仪事元丰正名始
专其职焉卿掌礼乐郊庙社稷坛壝陵寝之事(礼之名/有五吉)
(宾军嘉凶皆掌其制度仪式祭祀有大祠有中祠有小/祠其犠牲币玉酒荐献器服名辨其等掌乐伟乐舞乐)
(章凡亲祠及四孟月朝献景灵宫郊祀太庙掌赞相礼/仪升降之节及朝会燕飨上寿封册之仪若礼乐有损)
(益及祀典神祗爵号与封袭继嗣之事当考/定者拟上于礼部凡太医政令以时颁行)元祐诏太
常寺置长贰馀寺监长贰并互置中兴并省寺监独存
太常又命太常兼宗正绍兴复隆兴元年诏光禄寺并

归太常寺兼领掌社稷及武成王庙诸坛斋官习乐之
事丞一员罢卿旧不除人(绍兴二十五年除张扶执政/以为言遂改宗正复言之乃)
(除祭酒开禧间忽除/陈谠俄亦改秘书监)少卿元祐初除吕纯礼御史论门
荫得官不可任奉常于是外补建炎初并省冗职诏太
常少卿一员兼宗正少卿(宋初太常少卿博士寺丞俱/为寄禄官少卿后来为朝议)
(大夫博士承议/即丞奉议即)　续文献通考曰辽南面太常寺官曰
太常寺卿曰太常少卿曰太常寺丞曰太常寺主簿其
下有博士赞引太祝奉礼即协律即其所属大乐署有

署令署丞鼓吹署亦有署令署丞法物库掌图籍有法
物库使法物库副使金太常寺皇统三年正月始置太
庙廪牺郊社诸陵大乐等署隶焉卿一员少卿一员丞
一员掌礼乐郊庙社稷祠祀之事博士二员掌检讨典
礼阅官一员检讨二员太祝掌奉祀神主奉礼即掌设
版位执仪行事协律即掌以麾节乐调和律吕监视音
调元置太常礼仪院掌大礼乐祭飨宗庙社稷封赠谥
号等事仁宗复太常礼仪院为太常大历二年定置院

使二员同知二员佥院二员同佥官二员院判二员经
历一员都事一员照磨兼管勾承发架阁一员属官博
士二员奉礼即二员奉礼兼检讨一员协律即二员太
祝十员礼直管勾一员明初置太常司设卿少卿司丞
其属有博士典簿协律即赞礼即司乐太祝等官职专
祭祀之事洪武三十年改司为寺永乐十九年定鼎北
京在留都省加南京二字正卿少卿多用科目出身者
推升北寺间用乐舞生累资升至卿寺甚或加礼部侍

郎尚书掌寺事至隆庆改元乃重推甲科出身者补任
本寺卿一人少卿二人提督四夷馆少卿一人其属典
簿二人博士二人神乐观提点一人知观二人协律郎
二人赞礼郎九人司乐二十二人天地朝日夕月各坛
祠祭署祈榖殿祠祭署诸陵十二祠祭署各奉祀一人
祀丞一人吏目一人吏十一人卿掌祭祀礼乐之事总
其官属籍其政令以听礼部少卿寺丞为之贰凡天神
地祗人鬼岁祭有常先岁孟冬进明年祭日帝御奉天

殿受之颁诸司凡帝祭赞相礼仪大臣摄事亦如之若
祭先期请省牲大祀帝先省大臣继省之进版铜人上
殿奏斋戒示诸司凡荐新品物移光禄寺凡国有册封
冠婚营缮出师岁时旱涝大灾难请告郊庙社稷凡新
王之国若朝还谒辞于寝庙凡祭涤器㸑理香烛玉帛
整拂神幄必恭洁凡玉三等(曰苍玉曰黄/琮曰玉制)帛五等(曰郊/祀曰)
(奉先曰展亲曰/礼神曰报功)牲四等(曰犊曰牛曰/太牢曰少牢)乐四等(曰九奏曰/八奏曰七)
(奏曰/六奏)凡舞二(曰文舞/曰武舞)凡乐器不徙凡陵园之祭无乐凡

祭掌燎看燎读祝奏礼对引司香进俎举麾陈设收支
导引设位典仪通赞奉帛执爵司尊司罍洗卿贰属各
供其事凡宴会率其属奏乐提督四夷馆𨽻翰林院典
簿典勾校金榖察视礼数省署文移博士讲习礼文请
帝填名祝版大礼导赞其仪神乐观提点知乐领乐生
舞生而时教肄之进退其考赞礼即设君臣之位以奉
祭祀之礼拜跪之节皆赞导焉而承傅之协律郎司乐
考协雅乐凡舞人韵声人籍覈其名数而审肄之凡淫

声过声凶声慢声舞失节者皆禁纠之凡帝至祀所夜
警晨严凡祭先期演乐太和殿凡大祀乐生七十二人
舞生一百三十二人凡坛署典守坛场殿宇厨库林木
时洒埽之以共其祀事陵署亦如之牺牲所凡三视牲
牢咸有数养而涤之籍田收榖纳于神仓供五斋三酒
之用穰藁饲牲(穆宗隆庆中革太常寺协律即等官四/十八员存者二十九员从礼部疏寺卿)
(陈庆上疏固争以郊坛典礼烦重今槩拟裁革未免阙/人废事请下礼部熟计部议复持前说上报可于是吏)
(部奏革协律即等官庆内益不平乃上疏谓本寺非部/所属何得擅主裁革礼部亦言国家设六部分理天下)

(诸务为政事根柢今以本部理太常之事为侵扰则户/部之于钱粮兵部之于士马皆为侵扰矣惟圣明独断)
(以一政体疏并下吏部吏部覆太常所掌乃祠部一事/固不可槩为部属亦难谓全无统属其公移往来宜各)
(仍旧帝/从之)
　　太常卿二
原汉书曰太常秦官掌宗庙礼仪　汉书解诂曰太常
掌社稷郊畤事重职尊故在九卿之首　卫宏古文官
书曰太常主导赞助祭皆平冕七旒元上纁下画华虫
七章汉陵属三辅太常月一行　史记曰叔孙通为奉

常赐金五百斤通因进言曰诸弟子儒生随臣久矣与
共为仪愿陛下官之高帝悉以为即通出皆以五百金
赐诸生诸生曰叔孙生圣人也知当世务　增册府元
龟曰汉赵典桓帝时为太常以諌诤违旨免官就国会
帝丧时禁藩国诸侯不得奔吊典慨然曰身从衣褐之
中致位上列且乌鸟反哺报德况于上邪遂解印绶符
策付县驰到京师州郡及大鸿胪并执处其罪而公卿
百僚嘉典之义表请以租自赎诏许之　原华峤后汉

书曰刘恺为太常论议常引正大义诸儒为之语曰难
经伉伉刘太常　东观汉记曰桓荣为太常上幸太常
府荣东面坐设几会宾子郁以明经复为太常　增后
汉书曰桓荣拜太常荣初遭仓卒与族人桓元卿同饥
厄而荣讲诵不息元卿嗤荣曰但自苦气力何时复施
用乎荣笑不应及为太常元卿叹曰我农家子岂意学
之为利乃若是哉　又曰灵帝欲以羊续为太尉时拜
三公者皆输东园礼钱千万令中使督之名为左驺其

所之往辄迎致礼敬厚加赐赂续乃坐使人于单席举
缊袍以示之曰臣之所资惟斯而已左驺白之帝不悦
以此故不登位而徵为太常　又曰杨赐以病罢居无
何拜太常诏赐御府衣一袭所服冠帻绶玉壶革带金
错钩佩　原应劭汉官仪曰北海周泽字雉都为太常
恒斋有疾其妻怜其年老被病窥内问之泽大怒以为
干斋掾史叩头争之不听遂收送诏狱并自劾谢论者
讥其激发不实又谚曰居世不谐为太常妻一岁三百

六十日三百五十九日斋一日不斋醉如泥既作事复
低迷　增册府元龟曰后汉杨震为太常先是博士选
举多不以实震举荐明经名士陈留杨伦等显传学业
诸儒称之　又曰徐璆献帝末为太常璆少履清高立
朝正色称扬后进惟恐不及　又曰蜀杜琼字伯瑜为
太常为人静默少言阖门自守不与世事蒋琬费袆等
皆器重之　魏书曰常林从光禄勋为太常晋宣王以
林乡邑耆老每为之拜或谓林曰司马公贵重君宜止

之林曰司马公自欲敦长幼之序以为后生之法贵非
吾所制也言者惭而蹜踖　又曰邢颙字子昂时人称
德行堂堂邢子昂文帝以为太常卿　册府元龟曰魏
陈泰字元伯高贵乡公时为太常及司马文王会朝臣
谋废立泰不至使其舅荀觊召之垂涕而入文王谓曰
元伯何以处我对曰诛贾充以谢天下文王曰不可为
更思其次泰曰但见其进不见其次文王乃不复问
魏志王朗傅曰西京太常行陵赤车千乘　益部耆旧

傅曰赵典字仲任为太常虽身处上卿而布被瓦器
臧荣绪晋书曰咸熙五年诏曰华表(字伟/容)清贤履道内
贞外顺历位忠恪言行不玷其以表为太常卿　傅畅
晋赞曰刘寔为太常与诸博士穷道义以理趣　册府
元龟曰晋蔡谟成帝时为太常彭城王绾上言乐贤堂
有先帝生画佛象经历寇难而此堂犹存宜敕作颂帝
下其议谟曰佛者夷狄之俗非经典之制先帝量同天
地多才多艺聊因暇时而画此象至于雅好佛道所未

承闻　又曰王彪之为太常领崇德卫尉时或谓简文
曰武陵第中大修器仗将谋非常也简文以问彪之彪
之曰武陵王志意尽于驰骋田猎耳愿深静之以怀异
同者弗复以此为言简文甚悦　东齐记事曰燕龙图
肃判太常建言今之乐太高始下诏求知音者　北齐
书曰赵彦深拜太常卿不脱朝服先入见母跪陈幼小
孤露蒙训至此母子相泣久之　北史曰李元忠尝为
太常卿后自中书令复求为太常以其有音乐而多美

酒故神武欲用为仆射文襄言其放达常醉不可委以
台阁其子闻之请节酒元忠曰我谓作仆射不胜饮酒
乐尔爱仆射时宜勿饮酒　后周书曰长孙绍远为太
常广召工人制乐器土木丝竹各得其宜惟黄钟不调
绍远每以为意常因退朝经韩使君佛寺前过浮图三
层之上有鸣铎焉忽闻其音雅合宫调取而配奏方始
克谐　册府元龟曰隋牛宏为太常卿时议置明堂诏
宏条上故事文帝甚敬重之时杨素恃才矜功轻侮朝

士惟见宏未常不改容自肃　又曰唐王雅为太常卿
宋申锡狱自内起宰相重臣无敢言者雅与京兆尹崔
琯上疏请付外考验其事由是狱情少缓申锡止于贬
官内外翕然推重之　又曰杜黄裳为太常卿时顺宗
即位王叔文窃权黄裳终不造其门后语其子婿韦执
谊令率百官请皇太子出以安人情执谊遽曰丈人才
得一官宁可复开口议禁中事也黄裳勃然曰黄裳受
恩三朝岂可以一官见卖拂衣而去　唐书曰窦诞为

太常奏用音声博士皆为大乐鼓吹官僚于后弹胡琵
琶胡人白胡达竹伯夷积劳计考并至大官自是以声
伎入流品者盖以百数　宋史礼乐志曰宋太祖乾德
二年以雅乐声高近于哀思不合中和诏判太常寺和
岘改定岘以王朴律准较洛阳司天台影表石尺制律
吕音始和畅　宋实录曰贾黄中判太常礼院每详定
典礼损益得中　职略曰宋天圣同礼院王晖言开国
以来礼仪沿革文字重复编成六十卷名礼阁新义

又曰治平修礼书百卷名曰太常因革礼初欧阳修同
判太常寺奏礼院文字散失请差官编修嘉祐张洞奏
用姚辟苏洵编纂至是成书　东都事略曰英宗即位
中书奏请尊濮安懿王礼诏令礼官检详典礼以闻范
镇时判太常寺上言汉宣帝于昭帝为孙光武于平帝
为祖则其父容可称皇考而议者犹非之今陛下既考
仁宗又考濮王则其失非特汉宣光武之比矣　又曰
杨杰元丰中官太常者连数任一时礼文之事杰与讨

论　又曰熙宁初刘攽知太常礼院会建言讲官愿得
坐讲下太常议攽曰侍臣侍见天子应对顾问日讨论
不可安坐自若避席立语乃古今常礼时议者不一卒
如攽言　言行录曰刘敞判太常兼礼仪事上初即位
有疾皇太后临朝疾愈乃归政适有小人言二宫不欢
諌者或讦而过直敞谓当以义理感讽两宫时进读史
记至尧授舜以天下敞因諌说舜至侧微尧禅以位非
有他道惟其孝友之德光于上下上知其以讽諌也慈

寿闻之亦大喜　元史徐世隆傅曰世隆中统初为燕
京等路宣抚使宣抚使罢世隆还东平请增宫县大乐
文武二舞令旧工教习以备大祀制可除世隆太常卿
以掌之
　　太常卿三
原拜子　奏妻(后汉桓荣从少傅迁太常明帝即/位尊以师礼拜子为郎 周泽)　增
閒职　清选(齐书曰张环以雍州刺史拜太常自谓閒/职 白居易制立国之本礼乐为先今之)
(太常兼掌其事历/代迄今谓之清选)　容台　礼寺(𩔖要太常曰容台寺/天中记唐曰司礼)

(又曰/礼院)　原掌神祗　典天地(周礼春官宗伯之职掌建/邦之天神人鬼地祗之礼)
(以佐王建保邦国郑注建立也立天神地祗人鬼之礼/者谓祀之祭之享之礼吉礼是也保安也所以立安邦)
(国者也掌晋中兴书曰元帝建武元年诏曰太常职典/天地兼 宗庙其为任可谓重矣是以古今选建未尝)
(不妙简时望兼收儒雅/远通天人洽畅神祗)　立郊庙　掌礼仪(尚书孔传/曰秩宗郊)
(庙之官秩序也礼百/官志曰太常掌 仪)　定仪法　言礼乐(史记叔孙通/傅曰惠帝即)
(位乃谓通曰先帝园陵寝庙群臣莫习徙通为奉常定/宗庙仪法及稍定汉诸仪法皆通所论著也 续汉书)
(张奋拜太常上疏言汉当改作礼乐图书著明王者治/定制礼功成作乐谨条礼乐异议三事愿下有司以时)
(者/定)　增作𩔖礼　起朝仪(合璧事𩔖曰魏郑公常以小/戴礼综汇不伦更作𩔖礼一)

(十篇帝美其/书 叔孙通)　有四院　下六曹(六帖曰唐制藏大享/之祭服兼四院一曰)
(太府院藏瑞应及代国所藏之宝禘祫则陈于阙庭二/曰御衣院藏天子祭服三曰乐县院藏六乐之器四曰)
(神庙院藏御廪及诸器参山堂肆考曰唐崔日知迁太/常卿以历年久每朝士 集尝与尚书同判时人号为)
(尚书里行一说宋朝太常在六曹尚书之/下与尚书丞郎同幕次故谓之尚书里行)　相百里
戴七旒(上见后表赤𩔖要戴元冕/之七旒驱 车之千乘)　中华殿　望省楼
(国朝纂异曰唐令狐德棻为卿高宗召宰相坐中华殿/问王伯孰先德叶对以清心简事为本 又曰崔日知)
(恨不居八座为太常卿起楼与尚/书省相对人谓之崔公望省楼)　傅父业　陈母训
(山堂肆考汉桓荣子郁傅父/业亦为太常 下详卿二)　原舜咨秩宗　秦曰奉

常(应劭汉官仪曰古官也舜典帝曰咨伯夷汝作秩宗/百官公卿表曰太常古官云伯夷也 汉百官公卿)
(表曰太常卿一/人秦奉常也)　增造庐特赐　卖宅自给(晋中兴书/曰贺循字)
(彦先拜太常中宗践阼下令曰循冰清玉洁行为俗表/位处上卿而居身服物盖周形而已屋才庇风雨孤常)
(造其庐特为慨然其赐六尺床荐席褥并钱二十万以/表至德 魏志曰和洽字阳正为太常清贫卖田宅以)
(自给明帝闻/之加赐榖帛)　孙通赐金　桓荣设几(史记曰高祖灭/秦已登尊号群)
(臣饮争功醉或妄呼拔剑击柱高祖患之于是叔孙通/进说遂设绵蕝野外习之月馀通曰可试观上使行礼)
(毕复置法酒无敢谊哗失礼者高祖曰吾乃今日知为/皇帝之贵也拜通太常赐金五百斤 华峤后汉书曰)
(桓荣字春卿以少傅迁太常明帝即位尊以师礼甚见/亲重拜之乘舆每常幸太常府令荣东面坐设几杖会)

(百/官)　还第摄事　干斋怒妻(晋起居注曰安帝二年太/常临川王宝启府舍窄狭)
(不足移家母钟年高违离靡宁乞/还第摄事诏听之 下详卿二)　宗官典礼　常臣
司宗(周礼春官注曰唐虞历三代以宗官典/国之礼汉之太常是也 下见扬雄箴)　六乐九
仪　三牲七祀(上详卿五五张鷟曰圣朝道方万古业/降百祥辑 瑞而礼群卿荐三牲而尊)
(七祀八通鬼道俱申涤濯之诚七里神坛并被严宗之/贶故使白鹤扬彩向清庙而归飞赤雁呈姿对祠宫而)
(振/羽)　选童按乐　为母导舆(山堂肆考曰唐王涯字广/津文宗时拜太常帝以乐)
(府之音郑卫太甚欲闻古乐命涯询于旧工取开元雅/乐选乐童按之命曰梨园乐上悦 又曰唐崔邠字处)
(仁为太常卿故事太常始视事大阅四部乐都/人纵观邠乃自第去帽亲导母舆都人荣之)　终无

折衷　多所釐正(晋后略曰成奉位至太常好生异议/终无折衷 言行录曰曾肇同知太)
(常礼院肇在职多所釐正上亲/祀皇地祗于北郊盖自肇发之)　濮安典礼　温成庙
制(上详卿二庙言行录曰宋韩维知太常礼院先是温/成皇后立 用乐维上疏乞诏有司议庙制以明陛)
(下不私后/宫之意)　议讲官礼　献旋宫图(上详卿二音事略/宋太常寺 律官)
(田琮以上所御九弦琴五弦阮并协律/以旋宫相生之法画为图献上上善之)　原官属称有
恩　朝野叹渊学(汉书杜有陵为太常治诸陵县官属/称其有恩 晋中兴会稽录曰贺循)
(字彦先拜太常与刁协同议先朝旧事以此/校循所奏无不符同朝野咸叹循之渊学)　洽神人
和上下　统百官谐万民(尚书周官宗伯掌邦礼洽神/人和上下孔傅曰主国礼治)

(天神地祗人鬼之事国之五礼如上尊下卑等别者也/ 周礼曰三曰礼典以和邦国以统百官以谐万民郑)
(注云礼典宗/伯之职也)　当文明之代　居礼乐之司(白/帖)
　　太常卿四
原杜业数言得失(汉书杜业有才能以列侯选为太/常数言得失不事权贵后坐法免)
周泽数有直言(东观汉记曰周泽少修高节耿介特立/拜太常果敢直言数有据争朝廷嘉其)
(清/庶)　桓荣东面几杖天子亲自执经(华峤后汉书曰桓/荣迁太常明帝令)
(荣东面坐设几杖天子亲自执经既罢/悉以大官供具赐太常家其恩礼若此)　设职官科限
(续汉书张奂拜太常卿设职官科限素/有清节当可否之间强禦不可夺也)　常引正大义

(详卿/二)　韩暨多所匡政(魏志韩暨字公至迁太常时新/都洛阳制度未备暨多所匡政)
　坐宗庙事免(魏志王肃迁太常时大将军曹爽专权/任用何晏邓飏等肃与太尉蒋济司农)
(桓范论及时政肃正色曰此辈即弘恭石显之属复称/说邪爽闻之戒何晏等曰当共慎之公卿已比诸君前)
(世恶人矣坐/宗庙事免)　增以侍中出(肆考曰魏城阳王徽与黄/门侍即徐纥毁侍中元顺)
(出为太常卿顺奉辞时纥侍侧顺指之曰此魏之宰嚭/魏国不亡此终不死纥胁肩而出顺叱之曰尔刀笔小)
(才止堪供几案之用岂应污辱门下/斁我彝伦因振衣而起太后默然)　原王祥南面几
杖帝北面乞言(晋书曰王祥拜太常天子幸太学命祥/为三老祥南面几杖以师道自居天子)
(北面乞言祥乃陈明王圣帝君臣政/化之要以训帝百辟闻之莫不砥砺)　以太庙事免(晋/书)

(张华为太常以太庙栋折免官徐/广晋诸公赞曰张华为庙地发屋)　柔而能整(晋书曰/郑默字)
(思元迁太常山涛欲举一亲为博士谓默曰卿以尹翁/归令吾不敢复言默为人敦重柔而能整皆此𩔖也)
　儒素有学(山公启事云彭权儒/素有学宜太常选)　病不能从(晋书曰/邓攸为)
(太常时帝南郊攸病不能从车驾过攸问疾攸力病出/拜有司奏攸不堪行郊而拜左道坐免攸每有进退无)
(喜愠之色久之/迁尚书左仆射)　虞松考正旧仪(晋起居注元康六年/以后不常亲郊社制)
(度废弛太常虞松考/正旧仪无不悉备)　贺循议兄弟不为后(晋中兴书/曰贺循拜)
(太常时宗庙始建旧仪多阙或以为惠怀二帝应各为/世则颍川世数过七宜在迭毁事下太常循议以为礼)
(兄弟不相为后不/得以承代为世)　蔡谟奏宜临轩作乐(又曰济阳蔡/谟拜太常咸)

(宁四年临轩门下奏非祭祀燕享则无设乐谟/奏宜有金石显宗纳焉临轩作乐自此始也)　增諌
徵散乐(山堂肆考曰初齐高纬之世有鱼龙山车等戏/谓之散乐隋炀帝徵之太常卿高隶諌不听退)
(谓丞李懿曰周天元以/好乐而亡殷鉴不远)　捉笔赋诗(唐职林杨师道字/景猷太宗时为太)
(常卿赐宴帝曰闻公每酣捉笔赋诗如宿搆/试为朕为之师道再拜少选辄成一坐嗟伏)　请笾豆
皆加(合璧事𩔖曰唐韦绦开元时迁太常卿唐兴礼文/虽具至显庆中许敬宗建言笾豆已多绦建言请)
(宗庙笾豆/皆加十二)　以祭酒迁(山堂肆考曰唐元载秉政忌杨/绾奏为祭酒天下清议悉归于)
(绾乃迁绾为太常充礼仪/使郊庙礼废绾振起之)　礼乐之司(刘宾客集为杜/佑谢男师损等)
(授官表曰太常实礼/乐之司非儒者勿复)　声乐之司(韩愈为权德舆墓碑/本寺礼仪声乐之司)

(官属亦妙/选才也)　仰三圭(权德舆酬太常诗正名/推五字贵仕仰三圭)　彭年该
洽(笔谈宋陈彭年博学于书史礼文尤所详练常摄太/常卿导乘舆误行黄道上有司止之彭年正色回顾)
(曰自有典故礼曹素/畏其该洽不复诘问)　论轻假中官(山堂肆考曰司马/光知礼院时中官)
(凌允言死诏特给卤簿光论名器不可假人允言近习/之臣非有元勋大劳而赠三公给卤簿其为繁缨不亦)
(大/乎)　总政兼夷夔事(乐城赵君锡制太常总礼/乐之政兼伯夷后夔之事)　奉龙
旂(张文潜诗平生秉/周礼投老奉龙旂)　请专配上帝(东都事略曰宋赵/君锡同知太常礼)
(院时近臣有请英宗于明堂配昊天上帝及五/帝君锡与礼官建言专配上帝以称严父之意)　请别
建置(明宣宗实录曰宣德七年太常寺奏永乐中本寺/寄处故元万寿宫承庆堂祭器神帛品物皆贮于)

(内请别建置帝谕工部尚书吴中曰/太常专奉神明亟寻洁净之居徙之)　改书堂扁(春明/梦馀)
(录曰明太常寺在皇城西后府之南东向中为崇正堂/后堂左右为官舍堂后为香帛库库北为浴堂南为柴)
(库右为祭器库又明一统志曰太常寺在后府南典/簿厅附焉外有神乐观牺牲所各祠祭署亦隶之)
　　太常卿五
原诗宋颜延之赠王太常僧达诗曰玉水记方流璇源
载圆折蓄宝每希声虽秘犹彰彻聆龙𥉻九渊闻凤窥
丹穴历听岂多士岿(一作/唯)然觏时(一作/世)哲舒文广国华
敷言远朝烈德煇灼邦懋芳风被乡耋侧同幽人居郊

扉常昼闭林闾时晏开亟回长者辙庭昏见野阴山明
望松雪静惟浃群化徂生入穷节豫往诚欢歇悲来非
乐阕属美谢繁翰遥怀具短劄　增唐杜审言送郑卿
入京诗曰帝坐蓬莱殿思追社稷臣长安遥向日宗伯
正乘春　杜甫赠太常卿张均诗曰气得神仙迥恩承
雨露低相门清议众儒术大名齐轩冕罗天阙琳琅识
介圭伶官诗必诵夔乐典犹稽健笔凌鹦鹉铦锋莹鸊
鹈友于皆挺拔公望各端倪通籍踰青琐亨衢照紫泥

灵虬传夕箭归马散霜蹄能事闻重译嘉谟及远黎弼
谐方一展班序更何跻　明高启夜宿太常斋宫诗曰
鸟散庙堧空清香肃閟宫太常斋禁密列祖享仪崇井
叩铜瓶月墀鸣玉佩风听钟候车驾庭燎已烔烔
增制唐苏颋行姜皎太常卿制曰命卿之贵以象冬春
化人之本孰踰礼乐殿中监姜皎学皆为已闻义思齐
忠以事君立言成则自立屯险爰凭翊戴鸣谦满于视
听好让存于终始故可铭之鼎彝光我簪绂在昔唐典

惟清乃命洎于周官以和为重宜守太常卿勋封如故
　常衮行杨绾太常卿制曰舜以伯夷作秩宗汉以列
侯掌郊庙至于圜丘大射之制礼官博士之论莫不综
详得失而折衷焉故事职尊冠九卿之首朝议大夫杨
绾常在于道亦周于仁文以君子之言生知圣人之意
乃者崇进名儒俾其宣明师训讲求三代稽合五经济
济诸生诲之不倦饱于道德之富成其礼让之风况恭
俭忠信守而弥固一时模表清议所高固可以处杨震

桓荣之位领曲台太子之重勉思厥服以称任贤　元
稹行赵宗儒太常卿制曰昔叔孙通徒以绵蕞草具之
功遂获封侯之赏况朕始见天地朝祖宗哀励祗严不
克是惧惟尔肇自清庙逮予还宫赞导法仪踰于四百
俛伏趋数讫无尤违夫何叔孙用是为比顾此冲昧实
赖老成不有甄升孰明勤荩奉常正秩左揆兼荣六乐
九仪兴替在此无忘勖率以厚人伦
原赞晋潘岳故太常任府君画赞曰堂堂我君鉴象开

庆逸德宣猷含真履素味道无闷守终纯固弓舆爰集
抚翼清举翰飞公庭龙升天路初掌万国流化千里遂
管秘籍辨章旧史入登常伯出作卿士外内惟允庶绩
咸理中节日新令问不已济济儒林翼翼国子　孙绰
太常碑赞曰海岱协灵育此多士峨峨君侯东国之纪
金德发耀英风劭起文齐游夏行俦鲁史有邈其升令
问不已人亦有言德崇誉高束帛既贲旌节仍招仪刑
朝堂流风丹霄将振华衮永焕皇朝

原箴汉扬雄(初学记/作崔骃)太常箴曰翼翼太常实为宗伯穆
穆灵祗寝庙奕奕称秩元祀班于群神我祀既祗我粢
孔蠲匪愆匪忒公尸攸宜弗祈弗求惟德之报不矫不
诬庶无罪悔无曰我材轻身恃筮东邻之牺牛不如西
邻之麦鱼秦殒望夷隐毙钟巫常臣司宗敢告执书
增明宣宗太常寺箴曰为国之要事神理民太常典祀
式交百神昔予祖考致严祀享厥有纯诚敬恭恊相朕
承丕绪思用允迪尔祗尔肃以辅以翼仪度必饬粢盛

必洁无黩无慢凛乎对越事神之本惟心之虔岂直临
事平居有严神之鉴矣来歆来止神之歆矣民之福矣
无曰冥寞洋洋有临汝惟懋哉其慎其钦
原墓志梁元帝太常卿陆倕墓志铭曰如金有矿如竹
有筠体二方拟知十可邻两升凤诏三侍龙楼南皮朝
宴西园夜游词锋飙竖逸气云浮日往月来暑流寒袭
东耀方远北芒已及坠露晓团悲风暮急　沈约太常
卿任昉墓志铭曰天才俊逸文雅宏备心为学府辞同

锦肆含华振藻郁焉高致川溪望归岩阿待阙幽光忽
断穷灯黯灭尔有令问兰薰无绝
原表梁陆倕为王光禄转太常让表曰昔者楚德方盛
孙叔濯衣汉道克隆(一作/昌)王阳结绶故拜命无辞受爵
不让况宗卿清重历𨕖所难汉晋以降莫非素范辞爵
则桓郁张奋让封则丁鸿刘恺潘尼之文雅深纯华表
之从容退默自此迄兹风流继轨以臣况之曾无等级
　陈沈炯为周宏正让太常表臣闻玉舄(一作/为)雕楹不

取材于蟠木丹朱绣黼岂袭冕于萝薜何则适用各有
所宜朝野不可一旨叔孙之分定礼仪(一作野/外定礼)倍资典
实刁协之躬为唱引岂易其仪宾主阙对(一作九/宾阙相)封禅
失仪责以司存云谁之咎况南史执简转见违才君举
必书尤难妄冒　增唐高郢谢再除太常卿充礼仪使
表曰秩宗之任典司三礼奉常之𨕖班列九卿前古以
来用人为重非有望实不宜谬居臣昔叨此官已为负
乘之惧今复再历信增濡翼之忧况专职礼仪别蒙委

遇明时大礼方奉郊禋未学謏闻何徵损益饮冰斯切
俟驾靡遑
原传梁王僧孺太常敬子任府君傅曰耻一物之不知
惜寸阴之徒靡下帷闭户投斧悬梁虽元晏书淫文胜
经溢康成之忽忘所往公叔之颠坠硎岸无以异也若
夫大才卓尔动称绝妙辞赋极其清深笔记尤尽典实
若闻金石似注河海少孺速而未工长卿工而未速孟
坚辞不逮理平子意不及文孔璋伤于健仲宣病于弱

其有集论尚书穷文质之敏驻马停信极舋舋之功莫
尚于斯焉君职等曹张声高左陆时乃高辟雪宫广开
云殿秋窗春户冬燠夏清九酝斯浮百羞并荐云销月
朗聿兹游客朋来旅见辞人才子辩圃学林莫不含毫
咀思争高竞敏乃整袂端襟翰飞纸落豪人贵仕先达
后进莫不心服猊惭神气将索顾余不敏厕夫君子之
末可称冥契是为神交二三君子唯以从游日暮亭号
昭仁庶子云咫尺康成斯在借此嘉言将无绝乎千载

增序宋杨杰太常祠祭总要序曰凡太常典礼少府共
服器光禄共酒齐黍稷果实醯醢将作共明水明火太
府共香币太仆共牛羊司农共豕俎有司应命人或为
之骚然熙宁四年冬诏以诸寺监祠事隶于太常所以
肃奉神之礼也太常初置主簿杰首被命至局之日寺
监群吏各执故习惘然不知祭酒之联事杰乃集诸司
所职为旁通一卷以示之于是上知其纲下知其目大
事从其长小事则专达郊庙群祀焕然易明有司百执

各扬其职职事相联罔不修举命曰熙宁太常祠祭总
要云
增劄子宋张孝祥太常劄子曰陛下祗见郊庙靡爱圭
币怀柔百神独声诗之荐未称明德伏睹太常所奏乐
章第其篇叙则有详略之不同稽之文义则或违牾之
弗协三岁之祝祠四时之常祀率用此也而习熟所传
有司弗议臣甚惧焉恭惟真宗仁宗实始亲制荐飨乐
章所以申景铄宣至和假三灵之驩者炳然与日星较

著而当时辅臣奉诏而作者亦皆依末光垂典册雅颂
所编不足道也臣愚欲望圣慈深诏迩臣取凡太常乐
章更定篇次标列部分具以奏御陛下万几之暇用列
圣故事择宗庙郊禖亲祠所用骏发睿思肆笔而成其
馀命大臣与两制儒馆之士一新撰述裒为成书下之
太常庶几追继韶濩施之无穷
　　太常少卿一
增六典曰凡有事于宗庙少卿率太祝斋郎入荐香烛

整拂神幄出入神主将享则与良酝令实樽罍　后魏
书曰景明初班职令太常少卿第四品上第一清𨕖明
礼兼天文阴阳者为之　又曰元顺为太常少卿以父
忧去职哭泣欧血身自负土时年二十五便有白发免
丧抽去不复更生世人以为孝所致　北史曰魏斛斯
徵字士亮为少卿博览群书尤精三礼兼解音律自魏
雅乐久废徵博采遗逸其乐始备乐有錞于者近代绝
无此器或自蜀得之皆莫识徵见之曰此錞于乐也遂

依干宝周礼注为芒筒振之其声极清众乃叹服　三
国典略曰齐太常少卿袁聿脩与巡省河南兖州刺史
邢邵为故旧邵尝于省中呼聿脩为清即至是送䌷为
信聿脩不受与邵书曰瓜田李下古人所谨邵报书曰
昔为清郎今为清卿矣　山堂肆考曰唐太宗使少卿
祖孝孙以乐律授宫中音乐伎不进数被让王圭与温
彦博同谏曰孝孙脩谨士陛下使教女乐又责诮之臣
窃以为不可　职林曰唐于休烈为少卿恭俭温仁亲

贤下士　又曰元澹字行冲景云中授少卿行冲以系
出拓跋恨史无编乃撰魏典二十篇学者向之有人得
铜器似琵琶人莫能辨行冲曰此阮咸所作也雅乐家
遂谓之阮咸　册府元龟曰唐李勉为太常少卿肃宗
时将大用勉会李辅国恃宠欲勉降礼于已勉不之屈
竟为所抑　分纪曰唐韦万石上元中迁少卿当时郊
庙乐调及宴会杂乐皆万石增损之时谓称职　职林
曰郑肃元和中转太常少卿肃能为古文而尤长于经

学博士以下必就肃决之据经条答　唐书曰冯定字
介夫为少卿文宗每听乐诏奉常习开元霓裳羽衣舞
以云韶乐和之舞曲成定总乐工阅于庭定立于其间
文宗以其端严若植问知其姓氏因吟其送客西江诗
赐以禁中瑞锦诏悉所著以上遂迁谏议大夫　事文
𩔖聚曰宋张载字子厚嘉祐三年登第熙宁二年赐对
除崇文馆校书同知太常礼院事　分纪曰宋英宗赐
少卿孔叔谟金紫叔谟以劳当迁上不欲以卿监当筦

库之务故有赐后以为例　又曰鲜于侁字子骏元祐
初为少卿会罢太祝侁言神考釐定官制太常设奉礼
太祝诚不可废乞复置仍请自朝廷𨕖有学行者授之
职诏从之　元史列傅曰王约使高丽还报称旨除太
常少卿寻诏约同宗正御史谳狱京师约辞职在清庙
帝不允　吾学编曰卢原质宁海人洪武二十八年升
太常少卿事建文帝屡有建白靖难后召见不屈死之
　又曰廖升洪武二十九年擢太常少卿建文元年敕

修高皇实录升及翰林侍讲学士高巽志为副总裁升
博雅有史才朗达负气闻忠诚伯茹常等自龙潭还恸
哭与家人诀自缢死　明诗小傅曰李开先嘉靖中擢
太常少卿会九庙灾上疏自陈竟罢归归而治田产蓄
声伎徵歌度曲为新声小令搊弹放歌自谓马东篱张
小山无以过也
　　太常少卿二
增清卿　高𨕖(上详少卿一卿曲阜集行范育太常少/卿制太常贰 尤为高𨕖台省侍从多)

(出此/途)　讽中令　迁諌议(唐职林曰薛稷迁太常少卿/会钟绍京为中书令稷讽使)
(让因入言于帝曰绍本胥史素无才望今特以勋进师/长百僚恐非朝廷具瞻之美帝然之遂许让中书令)
(下详少/卿一)　闲厩稍备　经学尤长(山堂肆考曰唐姜时/转太常少卿时国马)
(缺乏请以诏书市马六胡州卒得/马三千闲厩稍备 下详少卿一)　专任礼乐　特赐
金紫(曲阜集温益除太常少卿制奉常巨卿不常置为/之少者益专寺任礼乐之事皆取决焉 下详少)
(卿/一)　请辍游幸　议定配享(山堂肆考曰宋吕公著嘉/祐中同判太常寺数言濮)
(王在殡及请宴北使毋用乐上元辍游幸废温成皇后/庙多见听用 又曰宋秦观撰鲜于侁行状鲜于侁为)
(太常少卿会议神宗配享功臣或欲用王荆公吴文/惠者侁曰富文忠勋德天下具知宜配享其议遂定)

俾居卿副　必谨择人(公是集行吕务简制俾居列卿/之副 闻见近录曰神宗诏执)
(政诣天章阁议官制除目至太常少卿/帝曰此必谨择人可除范纯仁王巩)
　　太常少卿三
增诗唐杜牧送崔少卿诗曰帝命诗书将坛登礼乐卿
三边要高枕万里得长城对客犹褒博填门已旆旌腰
间五绶贵天下一家荣野水差新燕芳郊弄夏莺别风
嘶玉勒残日望金茎榆塞孤烟媚银川绿草明戈矛虓
虎士弓箭落雕兵魏绛言堪采陈汤事偶成若须垂竹

帛静胜是功名　柳宗元贺宏农公诗曰响切晨趋佩
烟浓近侍香司仪六礼洽论将七兵扬合乐来仪凤尊
祠重饩羊卿材优柱石公器擅岩廊
增制唐孙逖行韦恒太常少卿制曰神清气爽识远心
微周才可以求备雅望期于必复自登近密已积岁年
淑慎有恒闲和易退奉常之亚称职为难宜回夕拜之
荣俾在春官之属　白居易行陈中师太常少卿制曰
筮仕立身皆有本末不背俗以矫迹不趋时以沽名从

容中道自致闻望如玉在佩动必有声为时所称何用
不可朕以立国之本礼乐为先今之太常兼掌其事贰
兹职者不亦重乎历代迄今谓之清𨕖往服是命行睹
有成
增记唐独孤及太常少卿厅壁记曰太常掌玉帛钟鼓
等威文物以报本乎天地神祗人鬼凡吉凶军宾嘉之
礼唐虞谓之秩宗周谓之宗伯秦谓之奉常汉谓之太
常其掌一也后魏始建少卿官少小也用别二卿大小

之序亦犹宗伯有小宗伯列国有上卿下卿郡有守丞
亦位亚一等以少参长而佐其成务焉故事自御史中
丞给事中中书舍人迁秩为亚卿者必于是司故官因
职雄地以人贵馀八卿不敢与太常齿云
　　太常丞一
原杜氏通典曰太常丞秦置一人汉多以博士议郎为
之后汉凡诸丞皆掌行礼及祭祀小事总署曹事举庙
中非法皆铜印墨绶进贤两梁冠(职官要录曰晋宋九/卿丞皆进贤一梁冠)

(介帻皂衣铜印/黄绶齐梁墨绶)历代皆有梁旧用员外郎迁尚书郎天
监七年改视尚书郎陈因之后魏北齐亦有之隋有二
人唐因之分判寺事(馀寺丞/职并同)　增文献通考曰宋皇祐
中诏特差近上知礼官一员兼丞事建炎三年省绍兴
复置　续文献通考曰辽金元皆有之明太常丞二人
正六品
　　太常丞二
增推高　畏直(职林曰温辅国居邺薛嵩荐于朝授太/常丞辅国一谢嵩即去屏处郊野世推)

(其高太山堂肆考曰宋石待问眉山人少以诗赋名累/官至 常丞时丁谓畏其直钱易奇其文杨亿李谔服)
(其议/论)　赞郊礼　记夷曲(胡文恭行王圭制丞诸乐卿/赞我郊礼 唐职林曰天后)
(时李嗣真为太常丞闻东夷三曲/一遍授胡琴弹之无一声遗忘)　论圣学　撰庙碑
(宋李浩行状曰浩孝宗即位以太常丞召至阙首论圣/学以为人主务学则其馀嗜好无间而入矣 明诗小)
(傅曰张羽洪武初举贤良不出徵起廷对称旨擢太常/司丞兼翰林院同掌文渊阁事十六年帝亲藁滁阳王)
(事实命羽撰庙碑当时/以大制作推重如此)　巡视坛壝　参总礼乐(中兴/系年)
(录曰太常丞一人以礼乐久次官高者充掌检校乐器/巡视坛壝 南丰拟制曰丞于奉常参总礼乐之事)
　请复庙享　诏阅工器(山堂肆考曰宋范希纯为太/常丞旧制太庙荐享逐室设)

(常食一牙盘元丰四年奏罢之希纯奏请复旧制易其/名曰荐羞 又曰宋绍兴十一年时太乐废诏太常丞)
(周执羔辑旧闻阅/工器而乐始备)　原谷永数言得失　覆之决定疑
议(汉书曰谷永为太常丞数上疏言得失建始三年冬/日食地震同日俱发诏举方正直言极谏之士太常)
(阳城侯刘庆忌举永待诏公车对策与杜钦俱为上第/皆以其书示后宫 陶氏家傅曰陶覆之为太常丞凡)
(宗庙疑议多所决定时人为/之语曰定礼决疑问陶覆之)
　　太常丞三
原秩比千石总署曹事(续汉书百官志曰太常丞一/人秩比千石总署三曹事)
增五礼六乐自出(王氏汇苑曰汉太常丞以博士/议郎为之盖五礼六乐所自出)脩七

祀(又曰唐因隋太常丞凡享太/庙则修七祀于西门之内)居官不妄进取(言行录/曰宋陈)
(尧佐居官不妄进取为/太常丞十三年不迁)
　　太常官属　(主簿署博士吹奉礼郎医协律郎/郊社 鼓 署 太 署)
　　　(太卜署/廪牺署)
原杜氏通典曰主簿汉有之(汉卤簿之制太常驾/四马主簿前车八乘)魏晋
亦有焉梁天监七年十二卿各置主簿一人陈因之北
齐有功曹五官主簿二人(历代诸主簿多/说在列卿篇)唐置二人掌
付事勾稽省署抄目监印给纸笔等事(馀寺主簿/并同职)　增

文献通考曰宋皇祐中宋祁乞增置一员勾检在寺文
书及掌出纳遂除胡瑗后省不置元丰正名初除王子
奇建炎三年省绍兴十年复置(言行录曰宋李浩除太/常寺簿轮对陈无逸之)
(戒且论宿卫大将恩宠太过高宗感其言宿将旋就第/宋自秦桧扼塞言路士风寝衰至是浩与王十朋冯方)
(查籥胡宪始相继有所开陈时号五贤闻/者兴起太学之士至为五贤诗以述其事)　续文献通
考曰元无明有典簿二人(详太/常卿)　原杜氏通典曰博士
魏官也魏文帝初置晋因之掌引导乘舆王公以下应
追谥者则博士议定之(秦有博士数十人两汉太常属/官皆有博士掌以五经教子弟)

(则今国子/博士是也)端委佩玉朝之大典必于询度历代皆有隋
有四人唐因之甚为清𨕖资位与补阙同掌撰五礼仪
注导引乘舆赞相祭祀定诔谥及守祧庙开闭埳室及
祥瑞之事(中宗将为韦后父酆王陵庙各置五品令太/常博士杨孚曰兴宁永康陵尚置七品令酆)
(王不可上踰先帝尚又敕武氏崇恩庙斋郎以五品子/充孚曰太庙斋郎 取七品以下子武氏不宜取五品)
(也上曰太庙可准崇恩置孚曰崇恩为太庙之臣太庙/为崇恩之君以臣准君犹为僣逆以君准臣奈天下何)
(事皆/寝)　增文献通考曰宋祥符中置博士二人后四员
元丰正名初除何洵直博士掌讲定五礼仪式有改革

则据经审议凡于法应谥考其行状撰定谥文有祠事
则监视仪物掌凡赞道之事中兴省丞簿而太常博士
如故绍兴九年谏议大夫曾统言祖宗朝太常博士四
员今见一员添置一员隆兴元年从王太宝等议并省
博士一员　续文献通考曰辽金皆有博士元博士二
员正七品明博士二员(详卿/一)　原杜氏通典曰奉礼郎
汉大鸿胪有理礼郎四十七人晋理礼郎四人属太常
令后魏理礼郎四人北齐有奉礼郎三十人属鸿胪寺

之司仪署后周有理礼中士下士各一人隋有奉礼郎
十六人属太常寺炀帝减置六人唐初有理礼郎四员
掌设板位执仪行事至永徽二年以庙讳改为奉礼郎
开元二十三年减二员(奉礼本名理礼国家撰五代史/志至永徽七年乃成于时此官)
(已改故隋书百官志谓北齐及隋理礼皆为/奉礼奉礼之名虽见于前史其改始自永徽)　增文献
通考曰宋奉礼郎品秩见前掌奉币帛授初献官大礼
则设亲祠板位太祝掌读册授搏黍以嘏告饮福则进
爵酌酒受其虚爵　续文献通考曰辽有奉礼郎金奉

礼郎从八品元奉礼郎二员又有奉礼兼检讨一员并
从八品明有赞礼郎九人(掌详/卿一)　原杜氏通典曰协律
郎汉曰协律都尉李延年为之(武帝以李延年善/新声故为此官)后汉
亦有之魏杜夔亦为之(魏武平荆州初得杜夔/知音识旧乐故为此官)晋改为
协律校尉后魏有协律郎又有协律中郎北齐及隋协
律郎皆二人唐因之掌举麾节乐调和律吕监试乐人
典课　增文献通考曰宋协律郎朝宴亲郊则遣官摄
事崇宁后协律郎隶大晟府又有按协声律制撰文字

韵谱等官以京朝官𨕖人或白衣士人通乐律者为之
　续文献通考曰辽及金元皆有之明协律郎二人(掌/并)
(详卿/一)　原杜氏通典曰两京郊社署周官有典祀掌以
时祭祀秦汉有太祝令丞属奉常景帝改为祠祀武帝
更曰庙祀后汉祠祀属少府魏晋有太祝令丞宋曰明
堂令丞掌祀五帝之事齐有太祝及明堂二令梁有明
堂太社二令并属太常北齐太庙令兼领郊祀崇虚二
丞(郊祀掌五郊群神崇/虚掌五岳四渎神)后周有司郊上士中士司社中

士下士隋太常寺置郊社署令丞各一人唐因之掌郊
社明堂祠祀祈祷及茅土衣冠等事　增文献通考曰
宋嘉祐元年置郊社令命石祖元为之熙宁元年郊社
局令张伯世言局有郊社名而不主四郊之事于是始
主四郊坛壝之事(按唐六典两京郊社局令各一人掌/五郊社稷明堂之位然则郊社令通)
(管五郊之事乞自今兼令勾当四郊坛壝之事使得巡/视提举所贵官正其名郊兆宽洁从之郊社令掌巡视)
(四郊及社稷之坛壝掌凡/埽除之事祭祀则省牲)渡江初阙绍兴十九年始除
韩彦直为太社令请给并依五监主簿例　续文献通

考曰金郊社署隶太常承安三年设祝史斋郎百六十
人作班祇儤使周年一替大安元年奏兼武成王庙署
令一员丞一员掌社稷祠祀祈祷并厅舍祭器等物元
郊祀署属太常秩从六品大德元年始置令二员丞一
员明洪武二十四年设各祠祭署奉祀祀丞(详卿/一)　原
杜氏通典曰鼓吹署周礼有鼓人掌六鼓四金之音后
汉有承华令典黄门鼓吹属少府晋置鼓吹令丞属太
常元帝省太乐并鼓吹哀帝复省鼓吹而存太乐梁有

鼓吹令丞又有清商署北齐鼓吹令丞及清商部并属
太常隋有鼓吹清商二令丞至炀帝罢清商署唐鼓吹
署令丞各一人所掌颇与太乐同　增文献通考曰宋
鼓吹局令一人丞一人崇宁后隶大晟府(详见太/乐署)　续
文献通考曰辽鼓吹署有令丞金太乐署兼鼓吹署(详/太)
(乐/)　元无明亦不置　原杜氏通典曰太医署周官有
医师上士下士掌医之政令秦两汉有太医令丞(汉官/仪曰)
(太医令周官也秩/千石丞三百石)亦主医药属少府(后汉又有药/丞有医士长)魏因

之晋铜印墨绶进贤一梁冠绛朝服而属宗正过江省
宗正而属门下省宋齐隶侍中梁陈因之后魏有太医
博士助教北齐又曰太医令丞后周太医下大夫隋太
医署令二人唐因之主医药针灸按摩咒禁各有博士
(武德中关中多骨蒸病得之必死递相染此许允宗每/疗皆愈或谓曰何不著书以贻将来荅曰医乃意也在)
(人思虑有脉候幽隐苦其难别意之所解口莫能宣古/之名手唯是别脉然后识病之源药有正相当者唯须)
(单用一味直攻彼病立即可愈今人不能别脉莫识病/源以情意度多用药味譬之于猎不知兔处多发人马)
(空广遮围或冀一人偶然逢也如此疗病不亦疏乎既/不可言故无著述 甄权贞观中百馀岁撰脉经针方)

(明堂人形图其弟立亦达医术撰本/草音义七卷古今录验方五十卷)　增文献通考曰
五代时有翰林医官使宋制翰林医官院使副各二人
并领院事以尚药奉御充或有加诸司使者直院四人
尚药奉御六人医官医学祗候无定员掌供奉医药及
承诏视疗众疾之事典二人徽宗时置翰林院勾当官
一员以内侍省押班都知充总天文书艺图画医官四
局崇宁元年诏医官有劳转皇城使实及五年方许除
遥郡刺史又七年除遥郡团练又十年以上方许除遥

郡防禦使医官有和安成和成安成全大夫(旧为军/器库使)保
安大夫(旧为西/绫锦使)保和大夫(旧为𣙜/易使)翰林良医(旧为翰林/医官使)
和安成和成安成全郎(旧为军器/库副使)保和郎(旧为西绫/锦副使)保
安郎(旧为𣙜/易副使)翰林医正(旧为翰林/医官副使)翰林医官翰林医效
翰林医痊翰林医愈翰林医證翰林医诊翰林医候翰
林医学旧诸司使副有医官使及副使盖自太医丞直
院转医官副使叙迁年格一同武官但为东班使额耳
(谓自法酒库以/上至皇城使)政和初既易武阶而医官之名亦遂易

焉凡十有四阶立和安大夫视榷易使以上翰林良医
视医官使其和安即以下视东副使若医官副使则以
医正易之(官制旧典曰此名皆大臣所撰无所稽据传/曰登高能赋可以为大夫今乃以杂流为之)
(可见当时大/臣之不学也)　续文献通考曰元世祖中统元年置宣
差提点太医院事给银印掌医事制奉御药物领各属
医职不隶太常院至治二年定制院使十二员同知佥
院同佥院判各二员经历都事各一员照磨兼承发架
阁库一员吏不录所属八诸路惠民药局成宗元贞三

年置初太祖于燕京等十路置局官给银五百锭为本
月营子钱以备药物择良医主之以疗贫民世祖末年
以失陷官本罢之后复置令各路正官提调医学提举
司至元九年置掌考校诸路医生课艺试验提举一员
副提举一员明初置医学提举司洪武十四年更设太
医院令丞吏目御医如文职授散官嘉靖中定本院院
使一人院判二人其属吏目一人御医十八人所属衙
门惠民药局大使一人副使一人生药库大使一人副

使一人吏九人院使掌医疗之法院判为之贰(按元明/太医院)
(俱不属太常而别/为一衔今姑附此)　原杜氏通典曰太卜署殷官太卜
为六太周官太卜掌三兆之法秦汉有太卜令后汉并
于太史自后无闻后魏有太卜博士北齐有太卜局丞
后周有太卜大夫小卜上士龟占中士隋曰太卜令丞
一人唐因之　增文献通考曰宋以太卜隶司天台然
不置专官　原杜氏通典曰廪牺署周礼有牧人掌牧
六牲以供祭祀秦汉内史左冯翊廪牺令丞并掌牺牲

雁骛后属大司农后汉河南尹属官有廪牺丞魏晋宋
齐梁陈后魏北齐隋皆有之唐令丞各一人掌牺牲粢
盛之事　增文献通考曰宋廪牺属光禄寺有牛羊司
供应所掌大中小祀之牲牷及大官宴享膳羞之用监
官三人以诸司使副及三班使臣充监栈圈三人以三
班使臣充
　　太常主簿
增深礼乐　检文书(中兴会要曰宋绍兴十二年太常/少卿王赏言本寺主簿刘荣强记)

(洽闻又深礼乐所有讨论文字欲/令共同讨论从之 下见前官制)　与闻礼乐　稽考
簿书(职略曰龙溪除苏良治制簿领虽卑然隶于太/常与闻礼乐之事非他官比也 下见四朝志)
　　太常博士一
增六典曰太常博士掌辨五礼之仪式本先王之法制
通变随时而损益焉　世说新语曰张凭举孝廉诣刘
真长还船须臾真长至遣觅张孝廉船同旅惋愕即同
载诣抚军刘前进谓抚军曰今日为公得一太常博士
妙𨕖既前抚军与之话言咨嗟称善曰张凭勃窣为理

窟即用为太常博士　通略曰唐贞观时祖孝孙增换
乐律不能决温彦博曰吕才天悟绝人闻见一接辄究
其妙王圭魏徵称才制尺八十三枚与律谐契　唐书
曰裴守贞授博士高宗将封嵩山诏礼官议射牲守贞
奏曰据周礼国语郊祀天地自射其牲汉武封泰山令
侍中儒生射牲至于馀祀无射牲之文　职林曰袁利
正高宗时为博士上疏谏以为前殿路门非命妇宴会
倡优进御之所帝纳之傅诏曰卿奕世忠鲠能抗疏规

朕之失乃赐物百段　册府元龟曰唐韩思复则天朝
为太常博士定南郊仪注去太妃鼓吹排群邪守大体
国家赖之　山堂肆考曰唐绍为太常博士中宗时始
郊祭祝钦明知韦后能制天子欲迎谄之即奏以皇后
亚献安乐公主终献绍以为非引谊固争诏礼官集议
众皆曲意同徇钦明绍独抗言不可诸儒壮其节　合
璧事𩔖曰唐尹知章迁太常博士中宗时议以凉武昭
王为七庙始祖知章议武昭远世非王业所因乃止

又曰唐陈正节迁太常博士玄宗奉昭成皇后祔睿宗
室而欲以肃明皇后并升焉正节奏言庙必有配一帝
一后礼之正也昭成皇后有太姒之德升配睿宗肃明
皇后既非子贵宜在别庙于是留主仪坤庙诏隶太庙
毋置官　孔帖曰裴宽改太常博士礼部建言忌日享
庙应用乐宽自以情立议曰庙尊忌卑则作乐庙卑忌
尊则备而不奏中书令张说善之请如宽议　分纪曰
唐张荐贞元中帝亲郊时更兵乱礼物残替为参缀典

仪略如旧章　又曰王彦威淹识古今典礼求为太常
散吏卿知其经生补检讨官彦威采隋唐凡礼沿革皆
条次汇分号元和新礼上之拜博士　又曰陆亘为博
士寺有礼吏孟真久于其事凡吉凶六仪祀官不能达
率访真真倚以倨横元和册皇太子真参议偃蹇亘榜
逐之胥吏失色　山堂肆考曰宋和岘字晦之凝子也
授太常博士从祀南郊岘赞导乘舆进退閒雅太祖谓
近侍曰谁氏之子何相礼之明辨乎左右以岘阀阅对

寻拜刑部员外郎兼判太常寺　吕东莱集曰王居正
字刚中为太常博士朝廷惩创王氏邪说之祸会故相
韩忠彦议谥居正云熙宁初辟近臣坐讲之请有功名
教宜谥曰文礼而韩氏子乃以故事未有以礼为谥者
谒宰相求改居正卒不改　东都事略曰常安民字希
古为成都教授上书论强国之本曰劝忠厚励名节元
祐公卿荐其才召为太常博士　元史列传曰虞集除
太常博士丞相拜珠方为其院使间从集问礼器祭义

甚悉集为言先王制作以及古今因革治乱之由拜珠
叹息益信儒者有用　又曰王守诚性好学从邓文原
虞集游文辞日进泰定中为太常博士续编太常集礼
若干卷以进　又曰李好文泰定中除太常博士会盗
窃太庙神主好文言在礼神主当以木为之金玉祭器
宜贮之别室又言往年有诏为集礼而乃令各省及各
郡县纂修宜其久不成也白长院自𨕖僚属数人仍请
出架阁文牍以资采录三年书成名曰太常集礼

　　太常博士二
增明练　清雅(唐李吉甫贞元中为博士时年尚少明/练典故 雍洛灵异录曰开元中以太)
(常礼仪声乐之司属亦/择才博士尤为清𨕖)　明沿革　具仪法(职官分纪/曰崔龟从)
(太和初为博士最明礼家沿革时享宗庙敬宗祝版称/皇帝孝弟龟从议以兄弟无称孝之义宜去孝弟两字)
(从之又称九宫不过列宿不容为大祠诏皆/可其议九宫遂为中祠 下见后杜牧制)　补容典
　考功行(唐职林曰僖宗时啇盈孙为博士丧乱之后/制度彤紊追补容典皆盈孙折衷又昭宗将)
(谒郊庙有司不知乐县制度盈孙按周法以算数此晏/殊髅要令狐楚曰叔孙通起帝典于桴鼓之中自 以)
(还鸿生硕儒若贾谊董仲舒公孙宏罔不以此进元帝/诏丞相御史明于古今通达国体者徵为博士今行能)

(在臣右者知其班末禄寡莫不以博士为愧臣独以为/荣详曲台之仪法考庶僚之功行太常三卿始涖事博)
(士无参/集之礼)　引谊固争　据礼以对(上详博士一亲唐续/通典曰德宗 郊柳)
(冕摄博士据礼/以对太子嘉异)　改集礼院　撰明堂仪(唐续通典曰/令狐绹守兵)
(侍同平章事其日南省上事故事送上而同列必先集/于少府监时白敏中崔龟从皆为太常博士至相位欲)
(荣其旧署乃改集太常礼院因名为集礼院龟从手笔/志其事 分纪曰唐韦叔夏为太常博士撰立明堂仪)
(注众咸/推服)　博士入相　郎中兼职(续通典崔龟从记曰/博士重官也由此𨕖)
(者继登三事而又并时同位者相望元和初权德舆李/吉甫同在相位长庆中窦易直在中书杜元预提印使)
(西蜀今仆射相公始与郑文简肃中与韦公琮同居中/书予复叨重委因志所同以遗他日亦以知博士之𨕖)

(为重焉时令狐绹父楚亦以博士/入相时人荣之 下详博士三)　获黄钟乐　造方
域图(合璧事𩔖曰唐李嗣真为博士访获黄钟众/乐遂和 又曰唐吕才为博士造方城图)　持
议不俚　谥法得正(分纪曰唐吕才累迁太常博士帝/病阴阳家所传书多缪伪浅恶世)
(益拘畏命才与宿学老师删落烦讹掇可用者为五十/三篇合旧书四十七凡百篇诏颁天下才于持议儒而)
(不俚云易下详/后白居 制)　俾专戎檄　退赐御书(九国志曰南/唐高越为博)
(士淮上兵起召赐金紫俾专/掌戎府檄书 下详博士一)　安民力学　倪涛能文
(东都事略曰常安民幼颖悟力学元祐公卿荐为太常/博士 又曰倪涛字巨济能文有操履举进士为太常)
(博/士)　撰进礼书　上言时事(通略曰元祐五年太常博/士陈详道以所撰礼书进)

(给事中范祖禹言其精密过于聂崇义诏两制详之上/山堂肆考曰宋刘庠迁博士英宗以灾异求直言庠)
(书论时事遂除/监察御史里行)　议论激切　进退闲雅(山堂肆考曰/张九成除太)
(常博士陛对以正心术用人才收兵权为/说议论激切上深奖叹 下详博士一)　作千字文
　定五礼式(山堂肆考曰宋崇宁中米芾为博士奉诏/以黄庭坚小楷书作于字文以献 又曰)
(元礼初除何□直博士掌讲定/五礼仪式有改革据经酌议)
　　太常博士三
增赞仪(六典曰大祭祀则/与卿以导赞其仪)　妙𨕖(职官/分纪)　礼官(合璧事/𩔖曰汉)
(时谓博士为礼官亦/有称官大夫者)　大典询度(晋书博士之职端委/佩玉朝之大典必询)

(度/焉)　兼职(唐职林曰裴𦶜通古今祀仪为/太常博士及至郎中每兼其职)　分务专治
(职林曰杨收言汉制总群官而听曰省分务而专治/曰寺太常藏天子之旂常今旂常田车隶太仆非是)
才称其官(分纪曰唐裴守真授太常博/士善容典时谓才称其职)　修举坠典(事/文)
(𩔖聚曰柳子厚为陈京庆复行/状云公为博士举疵礼修坠典)　问不虚酬(孔帖曰崔/龟从迁太)
(常博士问/不虚酬)　改封衍圣(事略曰宋祖无择为博士至和/二年诏封孔子孙宗愿为文宣)
(公无择言唐开元中谥孔子为文宣王又以其后为文/宣公是以祖谥而加后嗣也遂改封宗愿为衍圣公)
　　太常博士四
增制唐苏颋行陈贞节太常博士制曰卞宝辉光楚材

翘秀穷礼经之奥博践词律之风雅参名列侍每献昌
言掌事奉常宜铨令典　白居易行郑涵等太常博士
制曰早以文行久从吏职辈流之间颇为淹滞况雅有
学识进修不已礼官方缺宜当此𨕖凡朝廷礼制或损
益有疑中外谥议或褒贬不决尔为博士皆得正之
杜牧行萧砚太常博士制曰礼至则无怨乐至则不争
揖让而理天下者礼乐是也今国家上法三代下采两
汉质文隆杀皆有旧章今命博士非欲草具仪法但使

　提举考习而已著作佐郎萧砚富有文学默守恬退尔
　其为我折衷轻重详校疑似使祝宗卜史之徒不敢以
　近习欺尔斯则可矣
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
御定渊鉴𩔖函卷九十