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卷十
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钦定四库全书
 盐铁论卷十
            汉 桓 宽 撰
            明 张之象 注
  和亲第四十八
 大夫曰昔徐偃王行义而灭好儒而削知文而不知
 武知一而不知二(汜论曰徐偃王被服慈惠身行仁/义陆地之朝者三十二国然而身)
 (死国亡子孙无类指武篇曰王孙厉谓楚文王曰徐/偃王好行仁义之道汉东诸侯三十二国尽服矣王)
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 (若不伐楚必事徐王曰若信有道不可伐也对曰大/之伐小强之伐弱犹大鱼之吞小鱼也若虎之食豚)
 (也恶有其不得理文王遂兴师伐徐残之徐偃王将/死曰吾赖于文德而不明武备好行仁义之道而不)
 (知诈人之心以至于此夫古之王者其有备乎人间/训曰昔徐偃王好行仁义陆地之朝者三十二国王)
 (孙厉谓楚庄王曰王不伐徐必反朝徐王曰偃王有/道之君也好行仁义不可伐王孙厉曰臣闻之大之)
 (与小强之与弱也犹石之投卵虎之啖豚又何疑焉/且闻为文而不能达其德为武而不能任其力乱莫)
 (大焉楚王曰善乃举兵而伐徐遂/灭之知仁义而不知世变者也)故君子笃仁以行
 然必筑城以自守设械以自备为不仁者之害已也
 是以古者蒐(音/搜)(音/癣)振旅而数军实焉恐民之愉佚
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 (音/逸)而亡戒难(去声春秋曰正月公狩于郎传曰春曰/蒐夏曰苗秋曰狝春蒐者不杀小麛及)
 (孕重者冬狩皆取之百姓皆出不失其驰不抵禽不/诡遇逐不出防此苗狝蒐狩之义也故苗狝蒐狩之)
 (礼简其戎事也主父偃曰司马法曰国虽大好战必/亡天下虽平忘战必危天下既平天下大凯春蒐秋)
 (狝诸侯春振旅秋治/兵所以不忘战也)故兵革者国之用城垒(音/磊)者国
 之固也而欲罢之是去表见里示匈奴心腹也匈奴
 轻举潜进以袭(音/集)空虚是犹不介而当矢石之蹊祸
 必不振此边境之所惧而有司之所忧也
文学曰往者通关梁交有无自单(音/蝉)于以下皆亲汉内
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附往来长城之下其后王恢误谋马邑匈奴绝和亲故
当路结祸纷拿(奴加/切)而不解兵连而不息边民不解甲
弛弩行数十年介胄而耕耘锄(音/锄)耰而候望燧(音/遂)(音/烦)
(音/峰)举丁壮弧(音/胡)弦而出斗老者超越而入葆(音/保)言之
足以流涕寒心则仁者不忍也(匈奴传曰武帝即位明和/亲约束厚遇关市饶给之)
(匈奴自单于以下皆亲汉往来长城下汉使马邑人聂翁信/壹閒阑出物与匈奴交易阳为卖马邑城以诱单于单于)
(之而贪马邑财物乃以十万骑入武州塞伏兵三十馀万/马邑旁御史大夫韩安国为护军将军护四将军以伏单)
(于单于既入汉塞未至马邑百馀里见畜布野而无人牧/者怪之乃攻亭时雁门尉史行徼见寇保此亭单于得)
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(欲刺之尉史知汉谋乃下具告单于单于大惊曰吾固疑/之乃引兵还出曰吾得尉史天也以尉史为天王汉兵约)
(单于入马邑而纵兵单于不至以故无所得将军王恢部/出代击胡辎重闻单于还兵多不敢出汉以恢木建造兵)
(谋而不进诛恢自是后匈奴绝和亲/攻当路塞往往入盗于边不可胜数)诗云投我以桃报之
以李未闻善往而有恶来者(缪称训曰易曰即鹿无虞惟/入于林中君子几不如舍往)
(吝其施厚者其报美其怨大者其祸深薄施而厚望畜怨/而无患者古今未之有也是故圣人察其所以往则知其)
(所以来者复思篇曰施德/者贵不德受恩者尚必报)故君子敬而无失与人恭而有
礼四海之内皆为兄弟也故内省不疚夫(音/扶)何忧何惧
 大夫曰自春秋诸夏之君会聚相结三会之后乖离
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 相疑伐战不止六国从亲冠带相接然未尝有坚约
 况禽兽之国乎春秋存君在楚诰(一作/皋)(音/宥)之会书
 公绐(音/怠)夷狄也(春秋曰春王正月公在楚公羊传曰/何言乎公在楚正月以存君也春秋)
 (曰五月公及诸/侯盟于皋鼬)匈奴数(音/朔)和亲而常先犯约贪侵盗
 驱长诈谋之国也反覆无信百约百叛若朱象之不
 移商均之不化而欲信其用兵之备亲之以德亦难
 矣(修务训曰身正性善发愤而成仁帽凭而为义性命/可说不待学问而合于道者尧舜文王也沉䤄耽)
 (荒不可教以道不可喻以德严父/弗能正贤师不能化丹朱商均也)
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文学曰王者中立而听乎天下德施方外绝国殊俗臻
于阙庭凤凰在列树麒麟在郊薮(音/叟)群生庶物莫不被
泽非足行而人辩之也推其仁恩而皇之诚也(秦族训/曰圣人)
(在上廓然无形寂然无声官府若无事朝廷若无人无/隐士无轶民无劳役无冤刑四海之内莫不仰上之德)
(象主之指夷狄之国重译而至非户辩而家说之也推/其诚心施之天下而已矣诗曰惠此中国以绥四方内)
(顺而外宁矣传曰有声之声不/过百里无声之声施及四海)范蠡(音/礼)出于越由余长
于胡皆为伯(音/霸)王贤佐故政有不从之教而世无不可
化之民(传曰茧之性为丝弗得女工燔以沸汤抽其统/理不成为丝卵之性为雏不得良鸡覆伏孚育)
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(积日累久则不成为雏夫人性善非得明王圣主扶携/内之以道则不成为君子诗曰天生蒸民其命匪谌靡)
(不有初鲜克有终言惟明/王圣主然后使之然也)诗云酌彼行潦挹彼注兹故
公刘处戎狄戎狄化之大王去豳豳民随之周公修德
而越裳氏来(周纪曰公刘虽在戎狄之间复修后稷之/业务耕种行地宜自漆沮渡渭取财用行)
(者有资居者有畜积民赖其庆百姓怀之多徙而保归/焉周道之兴自此始故诗人歌乐思其德道应篇曰大)
(王亶父居邠翟人攻之事之以皮帛珠玉而弗受曰翟/人之所求者地无以财物为也大王亶父曰与人之兄)
(居而杀其弟与人之父处而杀其子弗为皆勉处矣为/吾臣与翟人奚以异且吾闻之也不以其所养害其养)
(杖策而去民相连而从之遂成国于岐山之下辨物篇/曰成王时有三苗贯桑而生同为一秀大几盈车民得)
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(而上之成王成王问周公此何也周公曰三苗同秀为/一意天下其和而为一乎后三年则越裳氏重译而朝)
(曰道路悠远山川阻深恐一使之不通故重三译而来/朝也周公曰德泽不加则君子不飨其质政令不施则)
(君子不臣其人译曰吾受命于吾国之黄发久矣天之/无烈风淫雨意中国有圣人耶有则盍朝之然后周公)
(敬受其所/以来矣)其从善如影响为政务以德亲近何忧于彼
之不改
  繇役第四十九
 大夫曰屠者解分中(去/声)理可横以手而离也至其抽
 䈥(音/斤)凿骨非行斤斧不能决(贾谊曰屠牛坦一朝解/十二牛而芒刃不顿者)
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 (所排击剥割皆众理解也至于宽髀之所非斤则斧/夫仁义恩厚人主之芒刃也权势法制人主之斤斧)
 (也/)圣主循性而化有不从者亦将举兵而征之是以
 汤诛葛伯文王诛犬夷(用兵纪曰古之贤王有义兵/而无偃兵家无怒笞则竖子)
 (婴儿之有过也立见国无刑罚则百姓之误相侵也/立见天下无诛伐则诸侯之相暴也立见故怒笞不)
 (可偃于家刑罚不可偃于国诛伐不可偃于天下有/巧有拙而已矣故古之圣王有义兵而无偃兵孟子)
 (曰汤居亳与葛为邻葛伯放而不祀汤使人问之曰/何为不祀曰无以供犠牲也汤使遗之牛羊葛伯食)
 (之又不以祀汤又使人问之曰何为不祀曰无以供/粢盛也汤使亳众往为之耕老弱馈食葛伯率其民)
 (要其有酒食黍稻者夺之不授者杀之有童子以黍/肉饷而夺之书曰葛伯仇饷此之谓也为其杀是童)
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 (子而征之四海之内皆曰非富天下也为匹夫匹妇/复雠也匈奴传曰周西伯昌伐畎夷诗曰肆不殄厥)
 (愠亦不殒厥问柞棫拔矣行道兑矣混夷駾矣维其/喙矣颜师古曰西伯昌即文王畎夷即畎戎也又曰)
 (昆夷山海经云黄帝生苗龙苗龙生融吾融吾生弄/明弄明生白犬犬有二牝牡是为犬戎许慎曰赤狄)
 (本犬种故/字从犬)及后戎狄猾夏中国不宁周宣王仲山甫
 (古本作/尹吉甫)式遏寇虐诗云薄伐猃狁至于太原出车彭
 彭城彼朔方(匈奴传曰周懿王时王室遂衰戎狄交/侵暴虐中国中国被其苦诗人始作疾)
 (而歌之曰靡室靡家猃狁之故岂不日戒猃狁孔棘/至懿王曾孙宣王兴师命将以征伐之诗人美大其)
 (功曰薄伐猃狁至于太原出车彭彭/城彼朔方是时四夷宾服称为中兴)自古明王不能
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 无征伐而服不义不能无城垒(音/磊)而禦强暴也
文学曰舜执干戚而有苗服文王底德而怀四夷(大禹/谟曰)
(三旬苗民逆命益赞于禹曰惟德动天无远弗届满招/损谦受益时乃天道至諴感神矧兹有苗禹拜昌言曰)
(俞班师振旅帝乃诞敷文德舞干羽于两阶七旬有苗/格道应篇曰文王砥德修政二年而天下二垂归之人)
(间训曰文王葬死人/之骸而九夷归之)诗云镐京辟(音/璧)雍自西自东自南
自北无思不服(修文篇曰天下有道则礼乐征伐自天/子出夫功成制礼治定作乐礼乐者行)
(化之大者也孔子曰移风易俗莫善于乐安上治民莫/善于礼是故圣王修礼文设庠序陈钟鼓天子辟雍诸)
(侯泮官所以行德化诗云镐京辟雍自/西自东自南自北无思不服此之谓也)普天之下惟人
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面之伦莫不引领而归其义故画地为境人莫之犯子
曰白刃可冒中庸不可入至德之谓也故善攻不待坚
甲而克善守不待渠梁而固(兵略训曰善守者无与御/善战者无与斗泰族训曰)
(守不待渠堑而固/攻不待冲隆而拔)武王之伐殷也执黄钺誓牧之野天
下之士莫不愿为之用既以义取之以德守之(帝王世/纪曰武)
(王见暍人王自左拥而右扇之纣政弥乱殷太史向挚/载其图书而归周王以告于诸侯四年起师而东至商)
(郊牧野乃作木檐王袜系解五人御于前莫肯为王系/袜皆曰臣所以事君王非为系袜也王乃释旄钺而系)
(之与纣战纣师败绩禽费仲恶来纣赴于京自燔于宣/室而死二嬖妾与妲己亦自杀乃以大白髦麾诸侯入)
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(殷商都百姓咸待于郊王使告曰上天降休商人皆拜/王亦答拜以兵入造纣及妲己尸王亲射之三发然后)
(下车以剑击之周公为司徒使以黄钺斩纣头悬于大/白之旗召公为司空又使以玄钺斩妲己颈悬之小白)
(旗置旌于商容之庐命召公释箕子之囚赐贝千朋命/原公释百姓之囚归璇台之珠玉命南宫括散鹿台之)
(财发巨桥之粟以赈贫民命南宫伯达史逸迁九鼎于/洛邑命闳天封比干之墓命宗祝飨祀于军微子胶鬲)
(皆委质为臣殷人咸喜曰王之于人也死犹封其墓况/其生者乎王之于贤仁也亡者犹表其庐况其存者乎)
(王之于财也聚者犹散之况其复藉者乎王之于色也/在者犹归其父母况复徵之乎贵德篇曰武王克殷召)
(太公而问曰将奈其士众何太公对曰臣闻爱其人者/兼屋上之乌憎其人者恶其馀胥咸刘厥敌使靡有馀)
(何如王曰不可太公出邵公入王曰为之奈何邵公对/曰有罪者杀之无罪者活之何如王曰不可邵公出周)
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(公入王曰为之奈何周公曰使各居其宅田其田无变/旧新唯仁是亲百姓有过在于一人武王曰广大乎平)
(天下矣凡所以贵士君子者以其仁而有德也道应篇/曰武王问太公曰寡人伐纣天下是臣杀其主而下伐)
(其上也吾恐后世之用兵不休斗争不已为之奈何太/公曰甚善王之问也夫未得兽者唯恐其创之小也已)
(得之惟恐伤肉之多也王若欲久持之则塞民于兑道/全为无用之事顺扰之教彼皆乐其业供其事情昭昭)
(而道冥冥于是乃去其瞀而载之木解其剑而带之笏/为三年之丧令类不蕃高辞卑让使民不争酒肉以通)
(之竽瑟以娱之鬼神以畏之繁文滋礼以弇其质厚葬/久丧以亶其家含珠鳞施纶组以贫其财深凿高垄以)
(尽其力家贫族少虑患者寡以此移风可以持天下/弗失故老子曰化而欲作吾将镇之以无名之朴也)
以力取之以法守之本末不得故亡夫(音/扶)文犹可长用
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而武难久行也(贾谊曰陈涉之位不尊于齐楚赵韩魏/宋卫中山之君也锄耰棘矜不铦于钩)
(戟长铩也谪戍之众非抗九国之师也深谋远虑行军/用兵之道非及曩时之士也然而成败异变功业相反)
(试使山东之国与陈涉度长絜大比权量力则不可同/年而语矣然秦以区区之地致万乘之权招八州而朝)
(同列百有馀年矣然后以六合为家崤函为宫一夫作/难而七庙堕身死人手为天下笑者何也仁义不施而)
(攻守之势异也又曰秦王怀贪鄙之心行自奋之智不/信功臣不亲士民废王道而立私爱焚文书而酷刑法)
(先诈力而后仁义以暴虐为天下始夫兼并者高诈力/安危者贵顺权以此言之取予攻守不同术也秦虽离)
(战国而王天下其道不易其政不改是以其所以取之/也孤独而有之故其亡可立而待也班固曰古人有言)
(天生五材民并用之废一不可谁能去兵鞭朴不可弛/于家刑罚不可废于国征伐不可偃于天下用之有本)
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(末行之有逆顺者耳孔子曰工欲善其事必先利其器/文德者帝王之利器威武者文德之辅助也夫文之所)
(加者深则武之所服者大德之所施者博则威之所制/者广三代之盛至于刑措兵寝者其本末有序帝王之)
(极功/也)
 大夫曰诗云猃狁孔炽我是用戒武夫潢潢经营四
 方故守禦征伐所由来久矣(汜论曰夫神农伏牺不/施赏罚而民不为非然)
 (而立政者不能废法而治民舜干戚而服/有苗然而征伐者不能释甲兵而制强暴)春秋讥戎
 骊未至预禦之(春秋曰公追戎于济西公羊传曰此/未有言伐者其言追何大其为中国)
 (追也此未有伐中国者则言其为中国追何大/其未至而豫禦之也其言于济西何大之也)故四
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 支强而躬体固华叶茂而本根据故饬四境所以安
 中国也发戍(音/絮)漕所以审劳佚(音/逸)也主忧者臣劳上
 危者下死先帝忧百姓不澹(古赡/字)出禁钱解乘舆骖
 贬乐损膳以赈穷备边费(食货志曰县官不给天子/乃损膳解乘舆驷出御府)
 (禁藏以澹之其明年山东被水灾民多饥/乏于是天子遣使虚郡国仓廪以赈贫)未见报施
 之义而见沮成之理非所闻也
文学曰周道衰王迹熄诸侯争强大小相凌是以强国
务侵弱国设备甲士劳战陈(古阵/字)役于兵革故君劳而
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民困苦也(览冥训曰晚世之时七国异族诸侯制法各/殊习俗纵横间之举兵而相角攻城滥杀覆)
(高危安掘坟墓扬人骸大冲车高重京除战道犯严敌/残不义百往一反声苟盛也是故壮质轻足者为甲卒)
(千里之外家老羸弱悽怆于内厮徒马圉軵车奉饟道/马辽远霜雪亟集短褐不完人羸车弊泥涂至膝相携)
(于道奋首于路身枕格而死所谓兼国有地者伏尸数/十万破车以千百数伤弓弩矛戟矢石之创者扶举于)
(路故世至于枕人头食人肉饮人血廿之刍豢故自三/代以后者未尝得安其情性而乐其习俗保其修命天)
(而不夭于/人虐也)今中国为一统而方内不安繇(音/遥)役远而外
内烦也古者无过年之繇(音/遥)无踰时之役(诗传曰太平/之时民行役)
(者不踰时男女不失时以偶孝子不失时以养外无旷/夫内无怨女上无不慈之父下无不孝之子父子相成)
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(夫妇相保天下/和平国家安宁)今近者数千里远者过万里历二期长
(音/掌)子不还父母愁忧妻子咏叹愤懑(音/闷)之恨发动于心
慕思之积痛于骨髓此杕杜采薇之所为作也(诗序曰/文王之)
(时西有昆夷之患北有猃狁之难以天子之命命将率/遣戍役以守卫中国故歌采薇以遣之出车以劳还杕)
(杜以勤/归也)
  险固第五十
 大夫曰虎兕所以能执熊罴服群兽者爪牙利而攫
 (音/脚)便也秦所以超诸侯吞天下并敌国者险阻固而
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 势居然也故龟蚌有介狐貉不能禽(通作/擒)蝮蛇有螫
 (音/式)人忌而不轻故有备则制人无备则制于人(韩非/子曰)
 (虎豹之所以能胜人执百兽者以其爪牙也当使虎/豹失其爪牙则人必制之矣今势重者人主之爪牙)
 (也君人而失其爪/牙虎豹之类也)故仲山甫补衮职之阙蒙公筑长
 城之固所以备寇难(去/声)而折冲万里之外也(诗曰衮/职有阙)
 (维仲山甫补之匈奴传曰秦灭六国始皇帝使蒙恬/将数十万之众北击胡悉收河南地因河为塞筑四)
 (十四县城临河徙适戎以充之而通直道自九原至/云阳因边山险堑溪谷可缮者缮之起临洮至辽东)
 (万馀里又度河据阳山北假中匈奴单/于曰头曼头曼不胜秦北徙十有馀年)今不固其外
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 欲安其内犹家人不坚垣墙狗吠夜惊而闇昧妄行
 也(韩非子曰不谨其闭不固其门虎乃/将存不慎其事不掩其情贼乃将生)
文学曰秦地左肴(音/殽)(音/咸)右陇阺(音/低)前蜀汉后山河四
塞以为固金城千里良将(去/声)勇士设利器而守陉(音/形)
(音/遂)墨子守云梯之械也(修务训曰昔者楚欲攻宋墨子/闻而悼之自鲁趋而十日十夜)
(足重茧而不休息裂衣裳裹足至于郢见楚王曰臣闻/大王举兵将攻宋计必得宋而后攻之乎忘其苦众劳)
(民顿兵挫锐负天下以不义之名而不得咫尺之地犹/且攻之乎王曰必不得宋又且为不义曷为攻之墨子)
(曰臣见大王必伤义而不得宋王曰公输天下之巧士/作云梯之械设以攻宋曷为弗取墨子曰令公输设攻)
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(臣请守之于是公输般设攻宋之械墨子设守宋之备/九攻而墨子九却之弗能入于是乃偃兵辍不攻宋)
以为虽汤武复生蚩尤复起不轻攻也然戍(音/絮)卒陈胜
无将(去/声)帅之任师旅之众奋空拳而破百万之师无墙
篱之难(贾谊曰始皇奋六世之馀烈振长策而御宇内/吞二周而亡诸侯履至尊而制六合执敲朴以)
(鞭笞天下威振四海南取百粤之地以为桂林象郡百/粤之君俛首系颈委命下吏乃使蒙恬北筑长城而守)
(藩篱却匈奴七百馀里胡人不敢南下而牧马士不敢/弯弓而报怨于是废先王之道燔百家之言以愚黔首)
(堕名城杀豪俊收天下之兵聚之咸阳销锋鍉铸以为/金人十二以弱天下之民然后践华为城因河为池据)
(亿丈之城临不测之溪以为固良将劲弩守要害之处/信臣精卒陈利兵而谁何天下已定始皇之心自以为)
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(关中之固金城千里子孙帝王万世之业也始皇既没/馀威振于殊俗然而陈涉瓮牗绳枢之子氓𨽻之人而)
(迁徙之徒也材能不及非有仲弓墨翟之贤陶朱猗顿/之富蹑足行伍之间俛起阡陌之中卒疲散之卒转而)
(攻秦斩木为兵揭竿为旗天下云合而响应/裹粮而景从山东豪杰遂并起而亡秦族矣)故在德不
在固诚以行(去/声)义为阻道德为塞贤人为兵圣人为守
则莫能入如此则中国无狗吠之警而边境无鹿骇狼
顾之忧矣夫(音/扶)何妄行之有乎(魏武侯浮西河而下中/流顾谓吴起曰美哉乎)
(河山之固也此魏国之宝也吴起对曰在德不在险昔/三苗氏左洞庭右彭蠡德义不修而舜灭之夏桀之居)
(左河济右太华伊阙在其南羊肠在其北修政不仁汤/放之殷纣之国左孟门而右太行常山在其北大河经)
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(其南修政不德武王伐之由此观之在德不在险若君/不修德船中之人尽敌国也武侯曰善左思曰剑阁虽)
(嶛凭之者蹶非所以深根固蒂也洞庭虽浚负之者北/非所以爱人治国也诗传曰今有坚甲利兵不足以施)
(敌破虏弓良矢调不足射远中微与无兵等尔有民不/足强用严敌与无民等尔故盘石千里不为有地愚民)
(百万不为有民诗曰维南有箕不可以簸扬维北有斗/不可以挹酒浆庄辛曰居不为垣墙人莫能毁伤行不)
(从周卫人莫能暴/害此君子之行也)
 大夫曰古者为国必察土地山陵阻险天时地利然
 后可以王伯(音/霸)故制地城郭饬沟垒(音/磊)以禦寇固国
 春秋曰冬浚洙(音/朱)修地利也(春秋曰冬浚洙公羊传/曰洙者何水也浚之者)
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 (何深之也曷为深之畏齐也曷为畏齐辞杀子/紏也谷梁传曰浚洙者深洙也著力不足也)三军
 顺天时以实击虚然固于阻险敌于金城楚庄之围
 宋秦师败崤(音/爻)(音/钦)岩是也(宋世家曰文公十七年/楚以围宋五月不解宋)
 (城中急无食华元乃夜私见楚将子反子反告庄王/王问城中何如曰析骸而炊易子而食庄王曰诚哉)
 (言我军亦有七日粮以信故遂罢兵去公羊传曰秦/伯将袭郑百里子与蹇叔子谏曰千里而袭人未有)
 (不亡者也秦伯怒曰若尔之年者宰上之木拱矣尔/曷知师出百里子与蹇叔子送其子而戒之曰尔即)
 (死必于殽之嵚岩是文王之所辟风雨者也吾将尸/尔焉子揖师而行百里子与蹇叔子从其子而哭之)
 (秦伯怒曰尔曷为哭吾师对曰臣非敢哭君师哭臣/之子也弦高者郑商也遇之殽矫以郑伯之命而犒)
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 (师焉或曰往矣或曰反矣然而晋人与姜/戎要之殽而击之匹马只轮无反者也)故曰天时
 地利羌胡固近于边今不敢取必为四境长患此季
 孙之所以忧颛臾有勾践之变而为强吴之所悔也
文学曰地利不如人和武力不如文德(斗廉谓莫敖曰/师克在和不在)
(众商周之不敌君之所闻也成军以出又何济焉孙卿/曰夫兵之要在附亲士民而已六马不和造父不能以)
(致远弓矢不调羿不能以中微士民不亲附汤武不能/以战胜由此观之要在于附亲士民而已矣兵略曰驷)
(马不调造父不能以致远弓矢不调羿不能以必中君/臣乖心则孙子不能以应敌吴子曰不和于国不可以)
(出军不和于军不可以出阵不和于阵/不可以进战不和于战不可以决胜)周之致远不以
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地利以人和也百世不夺非以险以德也(娄敬曰武王/伐纣不期而)
(会孟津上八百诸侯遂灭殷成王即位周公之属傅相/焉乃营成周都雒以为此天下中诸侯四方纳贡职道)
(里钧矣有德则易以王无德则易以亡凡居此者欲令/务以德致人不欲阻险令后世骄奢以虐民也汜论曰)
(武王克殷欲筑宫于五行之山周公曰不可夫五行之/山固塞险阻之地使我德能覆之则天下纳其贡职者)
(回也我有暴乱之行则天下之伐我难矣此所以三十/六世而不夺也周公可谓能持满矣许慎曰回迂难也)
(回或作固固必也周公言我有暴乱之行则天下当来/伐我我无为于五行之山使天下来伐我者难也言其)
(依德不/恃险也)吴有三江五湖之难而兼于越楚有汝渊满堂
之固而灭于秦秦有陇阺(音/低)(音/肴)塞而亡于诸侯晋有
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河华(去/声)九河而夺于六卿齐有泰山巨海而负于田常
桀纣有天下兼有济亳(音/薄)秦王以六合困于陈涉非地
利不固无术以守之也释迩忧远犹吴不内定其国而
西绝淮山与齐晋争强也越因其罢(音/疲)击其虚(蔡泽曰/吴王夫)
(差兵无敌于天下勇猛以轻诸/侯陵齐晋故遂以杀身亡国)使吴王用申胥修德无
恃极其众则勾践不免为藩臣海崖何谋之敢虑也(吴/语)
(解曰申胥楚大夫伍奢之子子胥也名员鲁昭二/十年奢诛于楚员奔吴吴子与之申地故曰申胥)
 大夫曰楚自巫山起方城属巫黔(音/钳)中设捍关以距
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 秦秦包商洛崤(音/爻)(音/咸)以禦诸侯韩阻宜阳伊阙要
 成皋太行(音/杭)以安周郑魏滨洛筑城阻山带河以保
 晋国赵结飞狐句注孟门以存荆代燕塞碣石绝邪
 谷绕援辽齐抚阿甄关荣历倚太山负海河关梁者
 邦国之固而山川社稷之宝也徐人灭舒春秋谓之
 取恶(音/污)其无备得物之易(音/异)(春秋曰徐人取舒公/羊传曰其言取之何)
 (易/也)故恤来兵仁伤刑君子为国必有不可犯之难(去/声)
 易曰重门击柝以待暴客言备之素修也
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文学曰阻险不如阻义昔汤以七十里为政于天下舒
以百里亡于敌国此其所以见恶(音/污)(泰族训曰天子/得道守在四夷)
(天子失道守在诸侯诸侯得道守在四邻诸侯失道守/在四境故汤处亳七十里文王处酆百里皆令行禁止)
(于天下周之衰也戎伐凡伯于楚丘以归故得道则以/百里之地令于诸侯失道则以天下之大畏于冀州故)
(曰无恃其不吾夺也恃吾不可夺行可夺之道而非篡/杀之行无益于恃天下矣汜论曰尧无百户之郭舜无)
(置锥之地以有天下禹无十人之众汤无七里之分以/王诸侯文王处岐周之间也地方不过百里而立为天)
(子者有王道也夏桀殷纣之盛也人迹所至舟车所通/莫不为郡县然而身死人手而为天下笑者有亡形也)
(故得王道者虽小必大有亡形者虽成必败赵襄子以/晋阳之城霸智伯以三晋之地擒湣王以大齐亡田单)
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(以即墨有功故国之亡也虽大不足恃道之行也虽小/不可轻由此观之存在得道而不在于大也亡在失道)
(而不在/于小也)使关梁足恃六国不兼于秦河山足保秦不亡
于楚汉由此观之冲隆不足为强高城不足为固行善
则昌行恶则亡(诗传曰坚甲利兵不足以为武高城深/池不足以为固严令繁刑不足以为威)
(由其道则行不由其道则废昔楚人蛟革犀兕以为甲/坚如金石宛如钜蛇惨若蜂虿轻利刚疾卒如飘风然)
(兵殆于垂沙唐子死庄蹻走楚分为三四者此岂无坚/甲利兵也哉所以统之非其道故也汝淮以为险江汉)
(以为池缘之以方城限之以邓林然秦师至于邬郢举/若振槁然是岂无固塞限险也哉其所以统之者非其)
(道故也纣杀比干而囚箕子为炮烙之刑杀戮无时群/下愁怨皆莫冀其命然周师至令不行乎左右而岂其)
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(无严令繁刑也哉其所以统之者非其道故也若夫明/道而均分之诚爱而时使之则下之应上如影响矣)
王者博爱远施外内合同四海各以其职来祭何击柝
而待传(去/声)曰诸侯之有关梁庶人之有爵禄非升平之
兴盖自战国始也
  论勇第五十一
 大夫曰荆轲怀数年之谋而事不就者三尺匕(音/比)
 不足恃也秦王惮于不意列断贲育介七尺之利也
 (燕丹子曰荆轲刺秦王右手执匕首左手把其袖秦/王曰乞听琴声而死琴女奏曲云罗縠单衣可掣而)
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 (绝三尺屏风可超而越鹿卢之剑可负/而拔王从其计轲不解琴故及于难)使专诸空拳
 不免于为禽(左传作鱄设/诸禽通作擒)要离无水不能遂其功(刺/客)
 (传曰伍子胥知公子光之欲杀吴王僚乃曰彼光将/有内志未可说以外事乃进专诸于公子光光既得)
 (专诸善客待之九年而楚平王死春吴王僚欲因楚/丧使其二弟公子盖馀属庸将兵围楚之潜使延陵)
 (季子于晋以观诸侯之变楚发兵绝吴将盖馀属庸/路吴兵不得还于是公子光谓专诸曰此时不可失)
 (不求何获且光真王嗣当立季子虽来不吾废也专/诸曰王僚可杀也母老子弱而两弟将兵伐楚楚绝)
 (其后方今吴外困于楚而内空无骨鲠之臣是无如/我何公子光顿首曰光之身子之身也四月丙子光)
 (伏甲士于窟室中而具酒请王僚王僚使兵陈自宫/至光之家门户阶陛左右皆王僚之亲戚也夹立侍)
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 (皆持长铍酒既酣公子光为足疾入窟室中使专诸/置匕首鱼炙之腹中而进之既至王前专诸擘鱼因)
 (以匕首刺王僚王僚立死左右亦杀专诸王人扰乱/公子光出其伏甲以攻王僚之徒尽灭之遂自立为)
 (王是为阖闾乃封专诸之子以为上卿吴越春秋曰/吴王欲杀王子庆忌而莫之能杀吴王患之要离曰)
 (臣能之吴王曰汝恶能乎吾尝以六马逐之江上矣/而不能及射之矢左右满把而不能中今汝拔剑则)
 (不能举臂上车则不能登轼汝恶能要离曰士患不/勇耳奚患而不能王诚能助臣请必能吴王曰诺明)
 (旦加要离罪焉挚执妻子焚之而扬其灰要离走往/见王子庆忌于卫王子庆忌喜曰吴王之无道也子)
 (之所见也诸侯之所知也今子得免而去之亦善矣/要离与王子庆忌居有间谓王子庆忌曰吴之无道)
 (也愈甚请与王子往夺之国王子庆忌曰善乃与要/离俱涉于江中江拔剑以刺王子庆忌捽之投之于)
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 (江浮则又取而投之如此者三其卒曰汝天下之国/士也幸汝以成而名要离得不死归于吴吴王大说)
 (请与分国要离曰不可臣请必死吴王止之要离曰/夫杀妻子焚之而扬其灰以便事也臣以为不仁夫)
 (为故主杀新主臣以为不义夫捽而浮乎江三入三/出特王子庆忌为之赐而不杀耳臣已为辱矣夫不)
 (仁不义又且已辱不可以生吴王不能止果仗剑而/死要离可谓不为赏动矣故临大利而不易其义可)
 (谓廉矣廉故不以/富贵而忘其辱)世言强楚劲郑有犀兕之甲棠溪
 之铤(音/挺)也内据金城外任利兵是以威行诸夏强服
 敌国故孟贲奋臂众人轻之怯夫有备其气自倍(语/曰)
 (骐骥之衰也驽马先之/孟贲之倦也女子胜之)况以吴楚之士舞利剑蹶(音/决)
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 强弩以与貉虏骋(音/逞)于中原一人当百不足道也夫
 (音/扶)如此则胡无守谷溪无交兵力不支汉其势必降
 此商君之走魏而孙膑之破梁也(卫鞅传曰孝公二/十二年使卫鞅将)
 (而伐魏魏使公子卬将而击之军既相距卫鞅遗魏/将公子卬书曰吾始与公子驩今俱为两国将不忍)
 (相攻可与公子曲相见盟乐饮而罢兵以安秦魏魏/公子卬以为然会盟已饮而卫鞅伏甲士而袭虏魏)
 (公子卬因攻其军尽破之以归秦魏惠王兵数破于/齐秦国内空日以削恐乃使使割西河之地献于秦)
 (以和而魏遂去安邑徙都大梁孙膑传曰宣王二年/魏与赵攻韩韩告急于齐齐使田忌将而往直走大)
 (梁魏将庞涓闻之去韩而归齐军既已过而西矣孙/子谓田忌曰彼三晋之兵素悍勇而轻齐齐号为怯)
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 (善战者因其势而利导之兵法百里而趋利者蹶上/将三十里而趋利者军半至使齐军入魏地为十万)
 (灶明日为五万灶庞涓行三日大喜曰我固知齐军/怯入吾地三日士卒亡者过半矣乃弃其步军与其)
 (轻锐倍日并行逐之孙子度其行暮当至马陵马陵/道狭而旁多阻隘可伏兵乃斫大树白而书之曰庞)
 (涓死于此树之下于是令齐军善射者万弩夹道而/伏期日暮见火举而俱发庞涓果夜至斫木下见白)
 (书乃钻火烛之读其书未毕齐军万弩俱发魏军大/乱相失庞涓自知智穷兵败乃自刭曰遂成竖子之)
 (名齐因乘胜尽破其军虏魏太子申以/归孙膑以此名显天下世传其兵法)
文学曰楚郑之棠溪墨阳非不利也(苏秦曰棠溪墨阳/皆陆断牛马水截)
(鹄雁者也许慎曰二者皆利剑/名或曰皆地名出美剑者也)犀冑(音/逐)兕甲非不坚也
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然而不能存者利不足恃也秦兼六国之师据崤(音/肴)
(音/咸)而御宇内金石之固莫耶(古本/作邪)之利也(莫邪吴王剑/名干将妻之)
(所造也干将妻曰莫/邪故名其剑曰莫邪)然陈胜无士民之资兵甲之用锄
(音/锄)耰棘橿(音/姜)以破冲隆武昭(音/韶)不击乌号不发(许慎曰/冲临冲)
(也所以临敌城冲突壤之者也隆高也刘熙曰隆隆强/也言体隆而强也乐书曰韶萧韶也舜之乐也武大武)
(也武王之乐也应劭曰乌号弓也楚有柘桑其材坚劲/鸟峙其上及其将飞枝必挠下劲能复起巢鸟随之鸟)
(不得飞欲堕而号伐其枝以为弓因曰乌号之弓也张/揖曰黄帝铸鼎于荆山鼎湖得道而仙乘龙上天小臣)
(不得上挽悉持龙髯拔堕黄帝之弓百姓仰望抱弓而/号故后世名其弓曰乌号也兵略曰二世皇帝势为天)
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(子富有天下人迹所至舟楫所通莫不为郡县然纵耳/目之欲穷侈靡之变不顾百姓之饥寒穷匮也兴万乘)
(之驾而作阿房之宫发闾左之戍牧太半之赋百姓之/随逮肆刑挽辂首路死者一旦不知千万之数天下敖)
(然若焦热倾然若苦烈上下不相宁吏民不相憀戍卒/陈胜兴于大泽攘臂右称为大楚而天下响应当此)
(之时非有牢甲利兵劲弩强冲也伐棘枣而为矜周锥/凿而为刃剡摲筡奋儋钁以当修戟强弩攻城略地莫)
(不降下天下为之麋沸蚁动云彻席卷方数千里势位/至贱而器械甚不利然一人唱而天下应之者积怨在)
(于民/也)所谓金城者非谓筑壤而高土凿地而深池也所
谓利兵者非谓吴越之铤(音/挺)干将之剑也(吴越春秋曰/吴王阖闾请)
(干将作剑干将者吴人其妻曰莫邪干将采五山之精/六金之英候天地伺阴阳百神临视而金铁之精未流)
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(夫妻乃剪发及爪而投之垆中金铁乃濡遂成二剑阳/曰干将而作龟文阴曰莫邪而作漫理干将匿其阳出)
(其阴以献阖闾/阖闾甚宝重之)言以道德为城以仁义为郭莫之敢攻
莫之敢入文王是也以道德为冑(音/逐)以仁义为剑莫之
敢当莫之敢御汤武是也今不建不可攻之城不可当
之兵而欲任匹夫之役而行三尺之刃亦细矣(道应篇/曰齐楚)
(吴越皆尝胜矣然而卒取亡焉不通乎持胜也唯有道/之主能持胜孔子劲杓国门之关而不肯以力闻墨子)
(为守攻公输般服而不肯以兵知善持胜者以强为弱/故老子曰道冲而用之又弗盈也惠孟见宋康王蹀足)
(謦欬疾言曰寡人所说者勇有功也不说为仁义者也/客将何以教寡人惠孟对曰臣有道于此人虽勇刺之)
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(不入虽巧有力击之不中大王独无意邪宋王曰善此/寡人之所欲闻也惠孟曰夫刺之而不入击之而不中)
(此犹辱也臣有道于此使人虽有勇弗敢刺虽有力不/敢击夫不敢刺不敢击非无其意也臣有道于此使人)
(本无其意也夫无其意未有爱利之心也臣有道于此/使天下丈夫女子莫不欢然皆欲爱利之心此其贤于)
(勇有力也四累之上也大王独无意耶宋王曰此寡人/所欲得也惠孟对曰孔墨是已孔丘墨翟无地而为君)
(无官而为长天下丈夫女子莫不延颈举踵而愿安利/之者今大王万乘之主也诚有其志则四境之内皆得)
(其利矣贤于孔墨也远矣宋王无以应惠孟出宋王谓/左右曰辩矣客之以说胜寡人也故老子曰勇于不敢)
(则活由此观之大勇反为不勇耳扬雄曰/六经之治贵于未乱兵家之胜贵于未战)
 大夫曰荆轲提七(音/比)首入不测之强秦秦王惶恐失
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 守卫者皆惧(刺客传曰燕太子质于秦亡归见秦且/灭六国兵已临易水恐其祸至丹患之)
 (因田光以交荆轲于是尊荆轲为上卿令秦武阳为/副俱入秦刺秦王临发太子及宾客知其事者皆白)
 (衣冠以送之至易水上既祖取道高渐离击筑荆轲/和而歌为变徵之声士皆垂泪涕泣又前而为歌曰)
 (风萧萧兮易水寒壮士一去兮不复还复为羽声慨/慷士皆瞋目发尽上冲冠于是荆轲遂就车而去终)
 (已不顾既至秦秦王闻之大喜乃朝服设九宾见燕/使者咸阳宫荆卿进樊于期之头函而秦武阳奉地)
 (图匣以次进至陛轲取图奉之秦王发图图穷而匕/首见因左手把秦王之袖而右手持匕首揕之未至)
 (身秦王惊自引而起袖绝环柱而走群臣惊焉乃以/手共抟之是时侍医夏无且以其所奉药囊提荆轲)
 (秦王方环柱走卒惶急不知所为左右乃曰王负剑/王负剑遂拔以击荆轲断其左股荆轲废乃引其匕)
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 (首以提秦王不中中柱秦王复击轲轲被八创轲自/知事不就倚柱而笑箕踞以骂曰事所以不成者乃)
 (欲以生劫之必得/约契以报太子也)专诸手剑历万乘(去/声)刺吴王尸孽
 立正镐冠千里(吴世家曰伍子胥之初奔吴说吴王/僚以伐楚之利公子光曰胥之父兄)
 (为僇于楚欲自报其仇耳未见其利于是伍员知光/有他志乃求勇士专诸见之光喜乃客伍子胥子胥)
 (退而耕于野以待专诸之事十二年冬楚平王卒十/三年春吴欲因楚丧而伐之使公子盖馀烛庸以兵)
 (围楚之六灊使季札于晋以观诸侯之变楚发兵绝/吴兵后吴兵不得还于是吴公子光曰此时不可失)
 (也告专诸曰不索何获我真王嗣当立吾欲求之季/子虽至不吾废也专诸曰王僚可杀也母老子弱而)
 (两公子将兵攻楚楚绝其路方今吴外困于楚而内/空无骨鲠之臣是无奈我何光曰我身子之身也四)
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 (月丙子光伏甲士于窟室而谒王僚饮王僚使兵陈/于道自王宫至光之家门阶户席皆王僚之亲也人)
 (夹持铍公子光详为足疾入于窟室使专诸置匕首/于炙鱼之中以进食手匕首刺王僚铍交于匈遂杀)
 (王僚公子光竟代立为王是为吴/王阖庐阖庐乃以专诸子为卿)聂政自卫由韩廷
 刺其主功成求得退自刑于朝(音/潮)暴尸于市(韩策曰/韩傀相)
 (韩严遂重于君二人相害也严遂政议直指举韩傀/之过韩傀以之叱之于朝严遂拔剑趋之以救解于)
 (是严遂惧诛亡去游求人可以报韩傀者至齐齐人/或言轵深井里聂政勇敢士也避仇隐于屠者之间)
 (严遂阴交于聂政以意厚之聂政问之曰子欲安用/我乎严遂曰吾得为役之日浅事今薄奚敢有请于)
 (是严遂乃具酒自觞聂政母前仲子奉黄金百镒前/为聂政母寿聂政惊愈怪其厚固谢严仲子仲子固)
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 (进而聂政谢曰臣有老母家贫客游以为狗屠可旦/夕得甘脆以养亲亲供养备义不敢当仲子之赐严)
 (仲子辟人因为聂政语曰臣有仇而行游诸侯众矣/然至齐闻足下义甚高故直进百金者特以大人粗)
 (粝之费以交足下之欢岂敢以有求邪聂政曰臣所/以降志辱身居市井屠者幸以养老母老母在前政)
 (身未敢以许人也严仲子固让聂政竟不肯受然仲/子卒备宾主之礼而去久之聂政母死既葬除服聂)
 (政曰嗟乎政乃市井之人鼓刀以屠而严仲子乃诸/侯之卿相也不远千里枉车骑而交臣臣之所以待)
 (之者至浅矣未有大功可以称者而严仲子举百金/为亲寿我义不受然是深知政也夫贤者以感忿睚)
 (眦之意而亲信穷僻之人而政独安可嘿然而止乎/且前日要政政徒以老母老母今以天年终政将为)
 (知己者用遂西至濮阳见严仲子曰前日所以不许/仲子者徒以亲在今亲不幸而死仲子所欲报仇者)
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 (请得从事焉严仲子具告曰臣之仇韩相韩傀傀又/韩君之季父也宗族盛多居处兵卫甚设臣使人刺)
 (之终莫能就今足下幸而不弃请益具车骑壮士以/为羽翼政曰韩与卫相去中间不远今杀人之相相)
 (乂国君之亲此其势不可以多人多人不能无生得/失生得失则语泄语泄则韩举国而与仲子为雠也)
 (岂不殆哉遂谢车骑人徒辞独行仗剑至韩韩适有/东孟之会韩王及相皆在焉持兵戟而卫侍者甚众)
 (聂政直入阶刺杀韩傀韩傀走而就列侯聂政刺之/兼中列侯左右大乱聂政大呼所击杀者数十人)
 (因自面皮抉眼屠肠遂以死韩取聂政尸暴于市县/购之千金久之莫知谁政姊嫈闻之曰吾弟至贤不)
 (可爱妾之躯灭吾弟之名非弟意也乃之韩视之曰/勇哉气矜之隆是其轶贲育高成荆矣今死而无名)
 (父母既殁矣兄弟无有此为我故也夫爱身不扬弟/之名吾不忍也乃抱尸而哭之曰此吾弟轵深井里)
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 (聂政也亦自杀于尸下晋楚齐卫闻之曰非独聂政/之能乃其姊者列女也聂政之所以名施于后世者)
 (其姊不避菹酢之诛以扬其名也唐睢曰专诸之要/刺王僚也彗星袭月聂政之刺韩傀也白虹贯日)
 (离之刺庆忌也仓鹰击于殿上此三子皆布衣之士/也怀怒未发休䘲降于天吕氏春秋曰豫让必死于)
 (襄子而赵氏皆恐成荆致/死于韩王而周人皆畏)今诚得勇士乘强汉之威
 凌无义之匈奴制其死命责以其过若曹刿(音/贵)之负
 齐桓公遂其求(杂事篇曰昔者齐桓公与鲁庄公为/柯之盟鲁大夫曹刿谓庄公曰齐之)
 (侵鲁至于城下城坏压境君不图与庄公曰嘻寡人/之生不若死曹刿曰然则君请当其君臣请当其臣)
 (及会两君就坛两相相揖曹刿手剑拔刃而进迫桓/公于坛上曰城坏压境君不图与管仲曰然则君何)
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 (求曹刿曰愿请汶阳田管仲谓桓公曰君其许之桓/公许之曹刿请盟桓公遂与之盟已盟标剑而去左)
 (右曰要盟可倍曹刿可雠请倍盟而讨曹刿管仲曰/要盟可负而君不负曹刿可雠而君不雠著君天下)
 (矣遂不倍天下诸侯翕然而归之为鄄之会幽之盟/诸侯莫不至焉为阳榖之会贯泽之盟远国皆来南)
 (伐强楚以致菁茅之贡北伐山戎为燕开路三存亡/国一继绝世尊事周室九合诸侯一匡天下功次三)
 (王为五伯长本信/起乎柯之盟也)推锋拊(音/府)锐穹庐扰乱上下相遁
 因以轻锐随其后匈奴必交臂不敢格也
文学曰汤得伊尹以区区之亳(音/薄)兼臣海内文王得太
公廓酆鄗以为天下齐桓公得管仲宁戚以伯(音/霸)诸侯
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秦穆公得百里奚由余西戎八国服(姚贾说秦王曰太/公望齐之逐夫朝)
(歌之废屠子良之逐臣棘津之售不庸文王用之而王/管仲其鄙人之贾人也南阳之敝幽鲁之免囚桓公用)
(之而霸百里奚虞之乞人传卖以五羊之皮穆公相之/而朝西戎孔子曰贤不肖者材也遇不遇者时也今无)
(有时贤安所用哉伊尹故有莘氏僮也负鼎操俎调五/味而立为相其遇汤也吕望行年五十卖食棘津年七)
(十屠于朝歌九十乃为天子师则遇文王也管夷吾束/缚自槛车以为仲父则遇齐桓公也百里奚自卖五羊)
(之皮为秦伯牧羊举为大夫则遇秦缪公也冉有曰夫/百里奚齐之乞者也逐于齐西无以进自卖五羊皮为)
(一轭车见秦穆公立为相遂霸西戎太公望少为人婿/老而见去屠牛朝歌赁于棘津钓于磻溪文王举而用)
(之封于齐管仲亲射桓公遂除报雠之心立以为相存/亡继绝九合诸侯一匡天下邹子说梁王曰伊尹故有)
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(莘氏之媵臣也汤立以三公天下之治太平太公望故/老妇之出夫也朝歌之屠佐也棘津迎客之舍人也年)
(七十而相周九十而封齐管仲故成阴之狗盗也天下/之庸夫也齐桓公得之为仲父百里奚道之于路传卖)
(五羊之皮秦穆公委之以政宁戚故将车人也叩辕行/歌于康之衢桓公任以国故诗曰绵绵之葛在于旷野)
(良工得之以为絺纻良工不得枯死于野此七士者不/遇明君圣主几行乞丐枯死于中野譬犹绵绵之葛矣)
(李康曰伊尹有莘氏之媵臣也而阿衡于商太公渭滨/之贱老也而尚父于周吕氏春秋曰百里奚处乎虞而)
(虞亡处乎秦而秦霸百里奚之处乎虞知非遇也其处/于秦非加益也秦纪曰戎王使由余于秦秦后归由余)
(缪公又使人间要由余遂去降秦缪公以客礼礼之秦/用由余谋伐戎王益国十二开地千里遂霸西戎尊贤)
(篇曰国不务大而务得民心佐不务多而务得贤俊得/民心者民往之有贤佐者士归之语曰得十良马不若)
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(得一伯乐得十良剑不若得一/欧冶得地千里不若得一圣人)闻得贤圣而蛮貊来享
未闻劫杀人主以怀远也(周书曰惟克商遂通道于九/夷八蛮西旅底贡厥獒大保)
(乃作旅獒用训于王曰呜呼明王慎/德四夷咸宾无有远迩毕献方物)诗云惠此中国以
绥四方故自彼氏羌莫敢不来王非畏其威畏其德也
故义之服无义疾于原马良弓德之召远疾于驰传(去/声)
重驿(孔子曰德之流行/速于置邮而传命)
 
 盐铁论卷十