钦定四库全书
　帝王经世图谱卷十二
　　　　　　　　　　　宋　唐仲友　撰
　　农隙讲事之谱
　　讲事异同参合之谱
　　兵车攻守之图
　　齐内政寄令变周之谱

周礼太宰八则八曰田役以驭其众　小宰以官府之
六联合邦治五曰田役之联事　以官府之八成经邦
治二曰听师田以简稽　兽人掌罟田兽时田则守罟
及弊田令禽注于虞中凡祭祀丧纪宾客共其死兽生兽
凡兽入于腊人皮毛筋角入于玉府凡田兽者掌其政
令　䱷人掌以时䱷为梁春献王鲔辨鱼物为鲜薧以
共王膳羞凡祭祀宾客丧纪共其鱼之鲜薧凡䱷者掌其
政令　幕人田役共其帷幕幄帟绶　掌次师田则张

幕设重帟重案　师田则张幕设案　大司徒大田役
以旗致万民而治其徒庶之政令　小司徒乃会万民
之卒伍而用之五人为伍五伍为两四两为卒五卒为
旅五旅为师五师为军以起军旅以作田役　凡起徒
役母过家一人以其馀为羡惟田与追胥竭作　乡师
之职凡四时之田前期出田法于州里简其鼓铎旗物
兵器修其卒伍及期以司徒之大旗致众庶而陈之以
旗物辨乡邑而治其政令刑禁巡其前后之屯而戮其

犯命者断其争禽之讼　州长若国作民而师田行役
之事则帅而致之掌其戒令与其赏罚　党正凡作民
而师田行役则以其法治其政事　族师若作民而师
田行役则合其率伍简其兵器以鼓铎旗物帅而至掌
其治令戒禁刑罚　鼓人掌教六鼓四金之音声以节
声乐以和军旅以正田役　凡军旅夜鼓鼜军动则鼓
其众田役亦如之　县师掌邦国都鄙稍甸郊里之地
域而辨其夫家人民田莱之数及其六畜车辇之稽三

年大比则以考群吏而以诏废置若将有军旅会同田
役之戒则受法于司马以作其众庶及马牛车辇会其
车人之卒伍使皆备旗鼓兵器以帅而至　遂人凡事
致野役而师田作野民帅而至　遂师军旅田猎平野
民掌其禁令比叙其事而赏罚　县正若将用野民师
田行役移执事则帅而至治其政令既役则稽功会事
而诛赏　鄙师凡作民则掌其戒令　酂长若作其民
而用之则以旗鼓兵革帅而至　稍人掌令邱乘之政

令若有会同师田行役之事则以县师之法作其同徒
輂辇帅而至治其政令以听于司马　山虞若大田猎
则莱山田之野及弊田植虞旗于中致禽而珥焉　泽
虞若大田猎则莱泽野及弊田植虞旌以属禽　迹人
凡田猎者受令焉　大宗伯之职大田之礼简众也
小宗伯之职若大甸则帅有司而馌兽于郊遂颁禽
肆师之职凡师甸用牲于社宗则为位　凡四时之大
甸猎祭表貉则为位　司几筵甸役设熊席右漆几

司服凡甸冠弁服　甸祝掌四时之田表貉之祝号舍
奠于祖庙祢亦如之师甸致禽于虞中乃属禽及郊馌
兽舍奠于祖祢乃敛禽禂牲禂马皆掌其祝号　巾车
木路前樊鹄缨建大麾以田　司掌掌九旗之物名各
有属以待国事日月为常交龙为旂通帛为旃杂帛为
物熊虎为旗鸟隼为旟龟蛇为旐全羽为旞析羽为旌
及国之大阅赞司马颁旗物王建大常诸侯建旂孤卿
建旃大夫士建物师都建旗州里建旟县鄙建旐道车

载旞斿车载旌皆画其象焉官府各象其事州里各象
其名家各象其号　置旌门凡军事建旌旗及致民置
旗弊之甸亦如之　大司马中春教振旅司马以旗致
民平列陈如战之陈辨鼓铎镯铙之用王执路鼓诸侯
执贲鼓军将执晋鼓师帅执提旅帅执鼙卒长执铙两
司马执铎公司马执镯以教坐作进退疾徐疏数之节
遂以蒐田有司表貉誓民鼓遂围禁火弊献禽以祭社
中夏教茇舍如振旅之陈群吏撰车徒读书契辨号名

之用帅以门名县鄙各以其名家以号名乡以州名野
以邑名百官各象其事以辨军之夜事其他皆如振旅
遂以苗田如蒐之法车弊献禽以享礿中秋教治兵如
振旅之陈辨旗物之用王载大常诸侯载旂军旅载旗
师都载旃乡遂载物郊野载旐百官载旟各书其事与
其号焉其他皆如振旅遂以狝田如蒐田之法罗弊致
禽以祀祊中秋教大阅前期群吏戒众庶修战法虞人
莱所田之野为表百步则一为三表又五十步为一表

田之日司马建旗于后表之中群吏以旗物鼓铎镯铙
各帅其民而致质明弊旗诛后至者乃阵车徒如战之
陈皆坐群吏听誓于陈前斩牲以左右徇陈曰不用命
者斩之中军以鼙令鼓鼓人皆三鼓司马振铎群吏作
旗车徒皆作鼓行鸣镯车徒皆行及表乃止三鼓摝铎
群吏弊旗车徒皆坐又三鼓振铎作旗车徒皆作鼓进
鸣镯车骤徒趋及表乃止坐作如初乃鼓车驰徒走及
表乃止鼓戒三阕车三发徒三刺乃鼓退鸣铙且郤及

表乃止坐作如初遂以狩田以旌为左右和之门群吏
各帅其车徒以叙和出左右陈车徒有司平之旗居卒
间以分地前后有屯百步有司巡其前后险野人为主
易野车为主既陈乃设驱逆之车有司表貉于陈前中
军以鼙令鼓鼓人皆三鼓群司马振铎车徒皆作遂鼓
行徒衔枚而进大兽公之小禽私之获者取左耳及所
弊鼓皆駴车徒皆噪徒乃弊致禽馌兽于郊入献禽以
享烝　小子凡师田斩牲以左右徇陈　司弓矢夹弓

庾弓以授射豻侯鸟兽者　杀矢鍭矢用诸近射田猎
矰矢茀矢用诸弋射田弋充笼箙矢共矰矢
周易师六五田有禽　比九五王用三驱失前禽象曰
舍逆取顺失前禽也　恒九四田无禽　解九二田获
三狐　巽六四田获三品
毛诗驺虞鹊巢之应也鹊巢之化行人伦既正朝廷既
治天下纯被文王之化则庶类蕃殖蒐田以时仁如驺
虞则王道成也彼茁者葭壹发五𤜱于嗟乎驺虞彼茁

者蓬壹发五豵于嗟乎驺虞　叔于田刺庄公也叔处
于京缮甲治兵以出于田国人悦而归之叔于田巷无
居人岂无居人不如叔也洵美且仁叔于狩巷无饮酒
岂无饮酒不如叔也洵美且好叔适野巷无服马岂无
服马不如叔也洵美且武　大叔于田刺庄公也大叔
多才而好勇不义而得众也叔于田乘乘马执辔如组
两骖如舞叔在薮火烈具举袒裼暴虎献于公所将叔
无狃戒其伤女叔于田乘乘黄两服上襄两骖雁行叔

在薮火烈具扬叔善射忌又良御忌抑磬控忌抑纵送
忌叔于田乘乘鸨两服齐首两骖如手叔在薮火烈具
阜叔马慢忌叔发罕忌抑释掤忌抑鬯弓忌　还剌荒
也哀公好田猎从禽兽而无厌国人化之遂成风俗习
于田猎谓之贤闲于驰逐谓之好焉子之还兮遭我乎
峱之间兮并驱从两肩兮揖我谓我儇兮子之茂兮遭
我乎峱之道兮并驱从两牡兮揖我谓我好兮子之昌
兮遭我乎峱之阳兮并驱从两狼兮揖我谓我臧兮

卢令剌荒也襄公好田猎毕弋而不修民事百姓苦之
故陈古以风焉卢令令其人美且仁卢重环其人美且
鬈卢重鋂其人美且偲　驷驖美襄公也始命有田狩
之事园囿之乐焉驷驖孔阜六辔在手公之媚子从公
于狩奉时辰牡辰牡孔硕公曰左之舍拔则获游于北
园四马既闲輶车鸾镳载猃歇骄　七月一之日于貉
取彼狐狸为公子裘二之日其同载缵武功言私其豵
献豜于公　车攻宣王复古也宣王能修政事修车马备

器械复会诸俟于东都因田猎而选车徒焉我车既攻
我马既同四牡庞庞驾言徂东田车既好四车孔阜东
有甫草驾言行狩之子于苗选徒嚣嚣建旐设旄抟兽
于敖驾彼四牡四牡奕奕赤芾金舄会同有绎决拾既
佽弓矢既调射夫既同助我举柴四黄既驾两骖不猗
不失其驰舍矢如破萧萧马鸣悠悠旆旌徒御不惊大
庖不盈之子于征有闻无声允矣君子展也大成
吉日美宣王田也能慎微接下无不自尽以奉其上焉

吉日惟戊既伯既祷田车既好四牡孔阜升彼大阜从其
群丑吉日庚午既差我马兽之所同麀鹿麌麌漆沮之
从天子之所瞻彼中原其祁孔有儦儦俟俟或群或
友悉率左右以燕天子既张我弓既挟我矢发彼小豝
殪此大兕以御宾客且以酌醴　桓讲武类祃也桓武
志也绥万邦屡丰年天命匪解桓桓武王保有厥士于
以四方克定厥家于昭于天皇以间之
礼记国君春田不围泽大夫不掩群士不取麛卵　王

制天子诸侯无事则岁三田一为乾豆二为宾客三为
充君之庖无事而不田曰不敬田不以礼曰暴天物天
子不合围诸侯不掩群天子杀则下大绥诸侯杀则下
小绥大夫杀则止佐车佐车止则百姓田猎獭祭鱼然
后虞人入泽梁豺祭兽然后田猎鸠化为鹰然后设罻
罗草木零落然后入山林昆虫未蛰不以火田不麛不
卵不杀胎不妖夭不覆巢　月令季春之月田猎罝罘
罗罔毕翳喂兽之药母出九门　孟夏之月驱兽无害

五榖无大田猎　季秋之月天子教于田猎以习五戎
班马政命仆及七驺咸驾载旌旐授车以级整设于屏
外司徒搢抃北面誓之天子乃厉饰执弓授矢以猎命
主祠祭禽于四方　郊特牲唯为社田国人毕作　季
春出火为焚也然后简其车赋而历其卒伍而君亲誓
社以习军旅左之右之坐之起之以观其习变也而流
示之禽而盐诸利以观其不犯命也求服其志不贪其
得　大罗氏天子之掌鸟兽者也诸侯贡属焉草笠而

至尊野服也罗氏致鹿与女而诏客告也以戒诸侯曰
好田好女者亡其国　祭义古之道五十不为甸徒颁
禽隆诸长者而弟达乎獀狩矣　孝悌放乎獀狩修乎
军旅众以义死之而勿敢犯也　仲尼燕居以之田猎
有礼故戎事闲也
春秋狩桓四年春正月公狩于郎左传曰公狩于郎书
时礼也公羊曰公狩于郎狩者何田狩也春曰苗秋曰
蒐冬曰狩常事不书此何以书讥何讥尔远也诸侯曷

为必田狩一曰乾豆二曰宾客三曰充君之庖榖梁曰
公狩于郎四时之田皆为宗庙之事也春曰田夏曰苗
秋曰蒐冬曰狩四时之田用三焉惟其所先得一为乾
豆二为宾客三为充君之庖　庄四年冬公及齐人狩
于禚　蒐昭八年秋蒐于红左传曰秋大蒐于红自根
牟至于商卫革车千乘榖梁曰秋大蒐于红正也因蒐
狩以习用武事礼之大者也艾兰以为防置旃以为辕
门以葛覆质以为𣙗流旁握御轚者不得入车轨尘马

候蹄掩禽旅兽者不失其驰然后射者能中过防弗逐
不从奔之道也面伤不献不成禽不献禽虽多天子取
三十焉其馀与众士以习射于射宫有射而中田不得
禽则得禽田得禽而射不中则不得禽以是知古之贵
仁义而贱勇力也　昭十一年五月大蒐于比蒲公羊
曰大蒐者何简车徒也　二十有二年大蒐于昌间
定公十三年大蒐于比蒲　十四年大蒐于比蒲　大
阅桓公六年秋八月壬午大阅左传曰大阅简车马也

　治兵庄八年正月甲午治兵榖梁曰甲午治兵出曰
治兵习战也入曰振旅习战也治兵而陈蔡不至矣兵
事以严终故曰善陈者不战此之谓也善为国者不师
善师者不陈善陈者不战善战者不死善死者不亡
左传隐公观鱼于棠臧僖伯諌曰凡物不足以讲大事
其材不足以备器用则君不举焉君将纳民于轨物者
也故讲事以度轨量谓之轨取材以章物采谓之物不
轨不物谓之乱政乱政亟行所以败也故春蒐夏苗秋

狝冬狩皆于农隙以讲事也三年而治兵入而振旅归
而饮至以数军实昭文章明贵贱辨等列顺少长习威
仪也鸟兽之肉不登于俎皮革齿牙骨角毛羽不登于
器则君不射古之制也若夫山林川泽之实器用之资
阜𨽻之事官司之守非君所及也公曰吾将略地焉遂
往陈鱼而观之僖伯称疾不从书曰公矢鱼于棠非礼
也且言远地也　襄公三十年丰卷将祭请田焉弗许
曰唯君用鲜众给而已子张怒退而徵役子产奔晋子

皮止之而逐丰卷丰卷奔晋子产请其田里三年而复
之反其田里及其入焉从政一年舆人诵之曰取我衣
冠而褚之取我田畴而伍之孰杀子产吾其与之及三
年又诵之曰我有子弟子产诲之我有田畴子产殖之
子产而死谁其嗣之
国语周语仲山父諌曰民不可料也王治农于籍蒐于
农隙耨穫亦于籍狝于既烝狩于毕时是皆习民数者
也又何料焉

汉书刑法志立司马之官设六军之众因井田而制军
赋地方一里为井井十为通通十为成成方十里成十
为终终十为同同方百里同十为封封十为畿畿方千
里有税有赋税以足食赋以足兵故四井为邑四邑为
邱邱十六井也有戎马一匹牛三头四邱为甸甸六十
四井也有戎马四匹兵车一乘牛十二头甲士三人卒
七十二人干戈备具是谓乘马之法一同百里提封万
井除山川沈斥城池邑居园囿街路三千六百井定出

赋六千四百井戎马四百匹兵车百乘此卿大夫采地
之大者也是谓百乘之家一封三百一十六里提封十
万井定出赋六万四千井戎马四千匹兵车千乘此诸
侯之大者也是谓千乘之国天子畿方千里提封百万
井定出赋六十四万井戎马四万匹兵车万乘故称万
乘之主戎马车徒干戈素具春振旅以獀夏茇舍以苗
秋治兵以狝冬大阅以狩皆于农隙以讲事焉五国为
属属有长十国为连连有帅三十国为卒卒有正二百

一十国为州州有牧连帅比年简车卒正三年饬徒群
牧五载大简车徒此先王为国立武足兵之大略也
　昔者圣人为弧矢以威天下盖取诸睽重门击柝以
　待暴客盖取诸豫于既济则曰思患而预防于萃则
　曰除戎器戒不虞先王虞患之深如此讲武之制所
　由立也坎之象曰王公设险以守其国于象则曰常
　德行习教师事之彖曰以此毒天下而民从之吉其
　象则曰容民蓄众兑之彖曰说以先民民忘其劳说

　以犯难民忘其死于象则曰朋友讲习先王之寓兵
　于农而习武其田其兼取诸此乎兵主险也习之四
　时则无不教弃民之患兵毒民也寓之闾井则无久
　蓄不用之忧兵劳而犯难也习之田猎有说之义焉
　比邻乡井出入相友得讲习之义焉讲武于始以同
　其虑患之忧田猎于终以同其从禽之乐公私之义
　其初律以礼法其久出于诚心故曰二之日其同载
　缵武功言私其豵献豜于公致禽之礼其初帅以官

　师其久期于自尽故曰漆沮之从天子之所悉率左
　右以燕天子一发五豝虞之仁也五豝一发驺之仁
　也故曰蒐田以时仁如驺虞则王道仁也国人毕作
　而老者优壮者获禽而长者厚故曰五十不为甸徒
　颁禽隆诸长者而弟达乎獀狩矣叛者取之服者舍
　之而威德兼著故曰舍逆取顺失前禽也振旅先长
　者治兵先壮者而仁义之两得故曰昭文章明贵贱
　辨等列顺少长习威仪也自王至于庶人礼有等差

　自牧伯至于诸侯时以疏数而上下之分明矣田车
　既好则狩于甫草选徒嚣嚣则苗于敖而险易之利
　尽矣鸟兽孳尾则蒐于春五榖既植则苗于夏狝于
　既烝狩于毕时合围掩群在所不忍而对时育物之
　道得矣大有宜造小有伯祷前有表貉后有馌兽社
　礿祊烝各顺其时而成民致力之义彰矣先王之讲
　武田猎其道悉备如此岂独仁心仁闻之所能实周
　公设官分职联事合法法制备具之所致也后世弃

　先王之典快心于从禽如诗人卢令之刺安意于僭
　礼如春秋蒐阅之书则周公之典坏矣故为二谱以
　存先王之制见其梗槩云

国语齐语管子曰昔者圣王之治天下也参其国而伍
其鄙定民之居成民之事　桓公曰成民之事若何管
子对曰四民者勿使杂处杂处则其言哤其事易公曰
处士农工商若何管子对曰昔圣王之处士也使就閒
燕处工就官府处商就市井处农就田野今夫士群萃
而州处閒燕则父与父言慈子与子言孝其事君者言
敬其幼者言悌少而习焉其心安焉不见异物而迁也
是故其父兄之教不肃而成其子弟之学不劳而能大

是故士之子恒为士今夫工群萃而州处审其四时辨
其功苦权节其用论比恊材旦暮从事施于四方以饬
其子弟相语以法相示以功相陈以功少而习焉其心
安也不见异物而迁也是故其父兄之教不肃而成其
子弟之学不劳而能夫是故工之子恒为工今夫商群
萃而州处察其四时而监其乡之资以知其市之价负
任担荷服牛轺马以周四方以其所有易其所无市贱
鬻贵旦暮从事于此以饬其子弟相语以利相示以赖

相陈以知贾少而习焉其心安焉不见异物而迁焉是
故其父兄之教不肃而成其子弟之学不劳而能夫是
故商之子恒为商令夫农群萃而州处察其四时权节
其用耒耜枷芟及寒击菒除田以待时耕及耕深耕而
疾耰之以待时雨时雨既至挟其枪刈耨鏄以旦暮从
事于田野脱衣就功首戴茅蒲身衣袯襫沾体涂足暴
其发肤尽其四支之敏以从事于田野少而习焉其心
安焉不见异物而迁焉是故其父兄之教不肃而成其

子弟之学不劳而能夫是故农之子恒为农野处而不
昵其秀民之能为士者必足赖也有司见而不告其罪
五有司已于事而竣桓公曰定民之居若何管子对曰
制国以为二十一乡桓公曰善管子于是制国以为二
十一乡工商之乡六士乡十五公帅五乡焉国子帅五
乡焉高子帅五乡焉参国起案以为三官臣立三宰工
立三族市立三乡泽立三虞山立三衡桓公曰吾欲从
事于诸侯其可乎管子对曰未可民未安桓公曰安国

若何管子对曰修旧法择其善者而业用之遂滋民与
无财而敬百姓则国安矣桓公曰诺遂修旧法择其善
者而业用之遂滋民与无财而敬百姓国既安矣桓公
曰国既安矣其可乎管子对曰未可君若正卒伍修甲
兵则大国亦将正卒伍修甲兵则难以速得志矣君有
攻伐之器小国诸侯有守禦之备则难以速得志矣君
君欲速得志于天下诸侯则事可以隐令可以寄政桓
公曰为之若何管子对曰作内政而寄军令焉桓公曰

善管子于是制国五家为轨轨为之长十轨为里里有
司四里为连连为之长十连为乡乡有良人焉以为军
令五家为轨故五人为伍轨长帅之十轨为里故五十
人为小戎里有司帅之四里为连故二百人为卒连长
帅之十连为乡故二千人为旅乡良人帅之五乡一帅
故万人为一军五乡之帅帅之三军故有中军之鼓有
国子之鼓有高子之鼓春以獀振旅秋以狝治兵是故
卒伍整于里军旅整于郊内郊既成令勿使迁徙伍之

人祭祀同福死丧同恤祸灾共之人与人相畴家与家
相畴世同居少同游故夜战声相闻足以不乖昼战目
相视足以相识其欢欣足以相死居同乐行同知死同
哀是故守则同固战则同彊君有此士也三万人以方
行于天下以诛无道以屏周室天下大国之君莫之能
禦也　桓公曰伍鄙若何管子对曰相地而裒征则民
不移政不旅旧则民不偷山泽各致其时则民不苟陆
阜陵墐井田畴均则民不憾无夺民时则百姓富牺牲

不略则牛羊遂桓公曰定民之居若何管子对曰制鄙
三十家为邑邑有司十邑为卒卒有卒帅十帅为乡乡
有乡帅三乡为县县有县帅十县为属属有太夫五属
故立五大夫各使治一属焉立五正各使听一属焉是
故正之政听属牧政听县下政听乡
前汉晁错传上书曰古之制边县以备敌也使五家为
伍伍有长十长一里里有假士四里一连连有假五百
十连一邑邑有假侯皆择其邑之贤材有护习地形知

民心者居则习民于射法出于教民于应敌故卒伍成
于内则军政定于外服习以成勿令迁徒幼则同游长则
共事故夜战声相闻则足以相救昼战目相见则足以
相识驩爱之心足以相死如此而劝以厚赏威以重罚
则前死不还踵矣
　春秋书云如齐观社三传之说皆不得其本意古者
　之于社简其车赋合其卒伍君亲誓之以习军旅齐
　始变周之制作内攻寄军令则于社有变更矣齐寓

　军令本欲速得志于诸侯鲁邻国闻其更张托于观
　社以察其军政春秋书之记齐之变礼而鲁公弃其
　社以观人之社也盖周公以后国有常典修而不废
　齐虽寓政其若我何不亲誓其社而观人之社是舍
　己之田而芸人之田鲁军政之坏可知然则齐之变
　周制奈何周之制有乡有遂而后有都鄙于诸夏亦
　然今制都制鄙独存二法又其名数与周礼不同者
　其变可知然亦大同而小异耳周制成于百人齐制

　成于二百人即周之八旅为联也周以兵车一百二
　十五乘为一军齐以百乘为一军减周制五分之一
　五鄙四十五万家而为车五百乘合三军为车八百
　乘减周千乘之国亦五分之一盖管子据齐桓公初
　所有人民为三五之制如此耳乡出军家一人与周
　同鄙出车九家一人轻于周邱乘之制盖周辨其可任
　者四邱为甸齐则总其民数九家而一兵非能轻于
　周而未尝重于周也五十人为小戎半车之制说者

　谓一车步卒五十人非也车无二队可成阵法之理
　楚车法曰广有一卒卒偏之两则亦兵车二十五人
　守车二十五人也李靖问对以两为五十人谓楚山
　泽多于周制亦非也然则齐制亦有异于周者乎曰
　有周之为保伍也惟恐民之不安故比长曰徙于国
　中及郊则从而授之若徙于他则为之旌节而行之
　齐之为保伍也惟恐民之不强故卒伍整于里军旅
　整于郊内教既成勿令迁徙然则王者之教顺民霸

　者之政强民顺民者久而安之上畏民而自反强民
　者久而怨之下抗法而奸生孔子所谓道德齐礼有
　耻且格道政齐刑免而无耻自此分矣然则齐之变
　周非在变法变其道也故谱而系之说使学者知王
　霸之辨云耳
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　帝王经世图谱卷十二