钦定四库全书
　经义考卷二百四十八
　　　　　　　　　　翰林院检讨朱彝尊撰
　　　群经(十/)
吕氏(楠/)泾野经说
　　十卷(或作二/十一卷)
　　　存
　陆元辅曰泾野经说周易说翼三卷尚书说要二卷

　毛诗说序二卷春秋说志二卷礼问一卷共十卷陜
　西正学书院刋行其门人谢少南序之
王氏(崇庆/)五经心义(分见/各经)
　　五卷
　　　存
　苏祐曰端溪先生自晋东迁日以著书为事所撰有
　易经议卦书经说略诗经衍义春秋断义礼记约蒙
　深体往哲之精颇定后儒之惑

丁氏(奉/)经传臆言
　　二十卷
　　　存
　黄虞稷曰奉常熟人正德戊辰进士
杨氏(慎/)经说丛抄
　　六卷
　　　存
经子难字

　　二卷
　　　存
　陆元辅曰用修经说喜推陈出新贬驳宋儒然小智
　则有之闻道则未也
戚氏(雄/)经子要言
　　三卷
　　　未见
郑氏(佐/)五经集义

　　　未见
　黄虞稷曰字时夫歙人正德甲戌进士山东按察使
林氏(士元/)读经录　附录
　　　未见
薛氏(蕙/)五经杂说
　　　未见
黄氏(绾/)经书原古
　　　未见

　黄宗羲曰久庵于五经皆有原古易以先天诸图有
　图无书为伏羲易彖辞为文王易爻辞为周公易彖
　传小象传系辞传文言说卦序卦杂卦为孔子易以
　大象传为大象辞为孔子明先天易其卦次序亦以
　先天横图之先后又以孔子系辞言神农黄帝尧舜
　周易之(阙/)为明历代易又以孔子始终万物莫盛于
　艮以阖户之坤先辟户之乾乾先后天而推之以为
　夏商连山归藏之次第诗以南雅颂合乐次第于先

　退十三国于后去国风之名谓之列国鲁之有颂僭
　也亦降之为列国春秋则痛扫诸儒义例之凿一皆
　以圣经明文为据礼经则以身事世为三重凡言身
　者以身为类(谓视听言/动之类)凡言事者以事为类(谓冠昏/丧祭之)
　(类/)凡言世者以世为类(谓朝聘会/同之类)书则正其错简而
　已此皆师心自用颠倒圣经而其尤害理者易与诗
　夫先后天图说固康节一家之学也朱子置之别传
　亦无不可今以先天诸图即是伏羲手笔与三圣并

　列而为经毋乃以篡窃为正统乎大象传之次第又
　复从之是使千年以上之圣人俯首而从后人也诗
　有南雅颂及列国之名而曰国风者非古也此说本
　于宋之程泰之泰之取左氏季札观乐为證而于左
　氏所云风有采蘩采蘋则又非之是岂可信然季札
　观乐次第先二南继之以十三国而后雅颂今以南
　雅颂居先列国居后将复何所本乎此又泰之所不
　敢也

　陆元辅曰黄绾字叔贤黄岩人正德丁丑进士仕至
　礼部尚书
廖氏(道南/)讲幄集
　　二卷
　　　存
穆氏(相/)五经集序
　　二卷
　　　未见

　姓谱相字伯寅三原人正德辛巳进士监察御史
孙氏(宜/)遁言
　　经议二卷
　　　存
李氏(舜臣/)五经字义
　　　未见
虞氏(守愚/)经书一得录
　　　未见

　姓谱字惟明义乌人嘉靖癸未进士历官南京刑部
　右侍郎
陈氏(深/)十三经解诂
　　六十卷
　　　未见
　丁元荐序曰汉儒之解经非必尽出于汉儒也于时
　去古未远专门之士各有所承袭以授诸弟子诸弟
　子转相授受各成一家之言宋儒起五季后乃锐然

　举千圣不尽之言不尽之意蕲以一人发其藏而画
　一以示天下万世凡汉儒所肆力者宋儒弗屑也夫
　经吾取其布帛菽粟终身而不厌也二曜中天人人
　指而观之欲逃焉而无非是也解经者亦若是则已
　矣昔七十之徒通六艺而游圣门才颖什伯后世也
　亲聆咳唾然不可得而闻者何限而况影响于三千
　载之下乎陈先生曰吾取传合之于经而不得而弗
　敢强也吾又取宋儒合之乎汉而不得而弗敢强也

　久而索之得者半求之而得吾两存焉求而不得衷
　其近古者因其解而解之乌知夫一脔之非尝鼎哉
　陈先生讳深字子渊吴兴长兴人一再官不得意老
　而喜读书年八十馀篝灯至丙夜不辍语予曰老夫
　所苦心者经也将易箦以此执手见托曰幸辱一言
　比于挂剑之义予心许之又三年而序成先生更有
　周易周礼春秋然疑若干卷惜散佚不尽传
郑氏(世威/)经书答问

　　十卷
　　　未见
薛氏(甲/)心传书院经义
　　　未见
唐氏(顺之/)稗编经说
　　四十一卷
　　　存
宗氏(周/)就正录

　　　未见
　黄虞稷曰周字维翰兴化县人嘉靖辛卯举人四川
　马湖府知府易五册书四册诗三册春秋六册礼记
　六册四书四册
薛氏(治/)五经发挥
　　七十卷
　　　未见
　李邺嗣曰公号曲泉嘉靖辛卯举于乡历官马湖府

　同知
蔡氏(汝楠/)说经劄记
　　八卷
　　　存
胡氏(宾/)六经图全集
　　六卷
　　　未见
　黄虞稷曰字汝观光州人嘉靖壬辰进士兵科给事

　中
马氏(森/)经笔
　　一卷
　　　未见
赵氏(贞吉/)经义进讲录
　　　未见
孙氏(铨/)五经述
　　　未见

　郑元庆曰归安人字揆卿嘉靖戊戌进士历官陜西
　按察副使
金氏(世龙/)六经字原
　　三十卷
　　　未见
　黄虞稷曰字孟阳长洲人嘉靖辛丑进士官按察司
　副使
王氏(觉/)五经明音

　　五卷
　　　未见
高氏(拱/)日进经义直解
　　十卷
　　　未见
陈氏(士元/)五经异文
　　十一卷
　　　存

　士元自序曰暴秦焚书汉兴屡下购书之令而经文
　竟多残逸所立博士各家师授转录不同况汉初文
　字兼行篆𨽻后世易以今文岂得尽同又汉儒称引
　经语皆出自记忆非有镂本可挍且撰著各成一家
　言其文自不能同予读十三经注疏及秦汉晋唐书
　所载经语有与今文异者辄私识之辑十一卷用示
　塾童俾得择取焉
殷氏(士儋/)经筵经史直解

　　六卷
　　　存
卜氏(大有/)经学要义
　　五卷
　　　存
　徐栻序曰夫作经以载道也谭经以明道也是故有
　作之者不可无羽翼之者谭经者有志于圣人之道
　之轨范也槜李益泉卜大夫辑秦汉以下诸儒之谭

　经者昭揭篇章剔釐渊薮嘉惠后学蒸蒸然盛矣盖
　道犹梁也经犹栋也作室者有栋梁室斯具矣于是
　为榱为题为棁为节为隐柱为深垩为屏以蔽为牖
　以通明骈举而杂出皆作室之要也谭经者无虑千
　百家人各一言言各一见非发明本旨则攻击异端
　剔奥钩玄旁搜博采弗以要义谭之奚益卜大夫能
　辨兹矣故于经生之所谭者得其要义焉大夫与予
　丁未同举及予抚浙政暇出是编俾弁其端予患今

　之士徒谭时艺而不及经义失其本真安望其措之
　用乎得是编窃心喜爰序之以告穷经致用者
　嘉兴府志卜大有字(阙/)　秀水人嘉靖丁未进士令
　无锡执法不挠权贵称彊项中忌者调潜山历南仪
　曹郎以忤时宰出为寻甸守致仕
　黄虞稷曰正集四卷补遗一卷
杨氏(豫孙/)经史通谱
　　一卷

　　　未见
詹氏(莱/)七经思问
　　三卷
　　　存
　扬于庭序曰浙有詹范川先生自其束发受书勃窣
　理窟多所心解其言易以为四图有功于易而诮欧
　阳诸人之妄訾其言诗以为太师陈诗而被之乐所
　云不淫不伤者声也非词也自文人之辞出而通于

　乐者寡矣其言书以为穆王优于宣王故孔子存君
　牙囧命吕刑三篇而于宣不之及其言春秋以为桓
　四年七年亡秋冬二时乃其传习之讹而非必如胡
　氏讨贼之说其言周礼以为春秋战国傅会之书其
　言学庸以为致曲之曲即独也如曲宴曲赦之类大
　抵其说旁出于百家而折衷于姬孔其造物创获于
　千载之后而其沈思冥搜于千载之前者也先生之
　子兵备君献功又能绍明先生之志而为之流传不

　朽斯亦述作之胜事已
　姓谱詹莱字时殷常山人嘉靖丁未进士历按察佥
　事
陈氏(耀文/)经典稽疑
　　二卷
　　　存
　耀文自序曰余幼业专经窃于馀经有志焉若未逮
　也入官多暇优于典籍之场凡其不诡于经有裨于

　传者咸笔识之久之遂成此编得鱼忘筌诚知遗诮
　然师承各异见以人殊亦起予之志也贻之同好庶
　几其狂斐云
方氏(弘静/)千一疏
　　经说四卷
　　　存
　吴玙曰公歙县人嘉靖庚戌进士仕至南京户部右
　侍郎

罗氏(汝芳/)五经一贯　五经翼注
　　　俱未见
王氏(世懋/)经子臆解
　　一卷
　　　存
徐氏(用检/)五经辨疑
　　　未见
　黄虞稷曰字克贤兰溪人嘉靖壬戌进士太常寺卿

李氏(材/)经说萃编
　　二十九卷
　　　未见
王氏(圻/)续文献通考经籍考
　　十二卷
　　　存
俞氏(琇/)五经序
　　三卷

　　　未见
　黄虞稷曰嘉靖初清源知县
王氏(循吉/)五经图说
　　　未见
　黄虞稷曰开州人嘉靖中献其书于朝锡号处士
桑氏(介/)五经问答庸言
　　　未见
苏氏(濂/)石渠意见补遗

　　六卷
　　　未见
盛氏(祥/)五经汇语
　　　未见
　邵武府志盛祥字凤卿嘉靖间以明经授浙江新城
　县儒学训导再补泉州府学致仕
周氏(家相/)五经通故
　　　未见

　广信永丰县志周家相字元忠以贡司南昌训历临
　洮通判
　
　
　
　
　
　经义考卷二百四十八