钦定四库全书
　经义考卷二百三
　　　　　　　　　　翰林院检讨朱彝尊撰
　　　春秋(三十六/)
姜氏(宝/)春秋事义考
　　二十卷
　　　存
春秋读传解略

　　二十卷
　　　未见
　宝自序曰春秋为圣人传心之要典百王不易之大
　法皆在此书而胡氏传乃本朝所主以课士子何敢
　有可否于其閒哉闻之程子云以传考经之事迹以
　经别传之真伪朱子云左氏史学也记事者取焉公
　谷经学也穷理者取焉予尝据是以求之以为学是
　经者不当于一句一字求圣人之褒贬第观其所书

　之实以求是非善恶之至当考之诗所由亡由成周
　政治之衰而为春秋之所由作考之左之所以史公
　谷之所以经又考之经于以别传之真伪于以求圣
　人所谓知我罪我者在因笔削以寓褒贬嫌于天子
　之赏善而罚恶为圣人所不敢当故自于其义为窃
　取而非胡氏所谓托二百四十二年南面之权圣人
　自以其褒贬敢于代天子赏善而罚恶也如是以求
　庶可以得圣人之心乎胡氏自成襄而后多无传今

　悉纂著之庶几未明者明未备者备因名之曰事义
　全考云万历乙酉冬
　黄虞稷曰疏胡传之义以便学者
孙氏(应鳌/)春秋节要
　　　未见
林氏(命/)春秋订疑
　　十二卷
　　　未见

　黄虞稷曰命字子顺建安人嘉靖二十三年进士广
　东按察司副使
方氏一(木/)春秋要旨
　　　未见
　休宁名族志一木字近仁嘉靖乙卯举人官台州府
　同知
颜氏(鲸/)春秋贯玉
　　六卷

　　　存
　鲸自序曰嘉靖己酉冬读礼山中检阅遗经至春秋
　左氏患其博记错陈得刘芦泉左传类解深有契于
　衷又取公羊谷梁胡氏采其文古而义美者又取诸
　家注疏得其事核而意明者手抄之凡三阅寒暑始
　就名之曰春秋贯玉藏之巾笥
陈氏(锡/)春秋辨疑
　　一卷

　　　存
　锡自序曰春秋有三道焉曰天道则历法也灾异也
　化气也于是乎考曰地道则分野也设险也则壤也
　于是乎寓曰人道则礼乐也刑政也防微杜渐也于
　是乎正尝自言曰吾志在春秋又曰义则丘窃取之
　又曰知我者其惟春秋乎知其志也罪我者其惟春
　秋乎罪其立义也其不得已之故略可想矣后世传
　者务以己意说理于笔削二字妄以改时易岁黜周

　王鲁与贬爵削地自操无位之权反使孔子冒不韪
　之罪焉知我之谓何若陈傅良氏为之推原圣意独
　为有见然世未通知而胡氏之传遂用以取士举世
　莫敢不遵焉但古今一理圣愚一心于心有未释理
　有未定即如朱子盖尝言之愚亦置其喙焉谨订天
　地人三道以俟观者
王氏(锡爵/)春秋日录
　　三十卷

　　　存
左氏释义评苑
　　二十卷
　　　存
许氏(孚远/)春秋详节
　　八卷
　　　未见
穆氏(文熙/)春秋左传评林测义

　　三十卷
　　　存
任氏(桂/)春秋质疑
　　四卷
　　　存
　桂自序曰春秋一经斟酌万变而不离乎常也曷意
　擅改正月则曰夫子行夏之时贬斥侯王则曰春秋
　天子之事兄后其弟则曰为人后者为之子殊不知

　书王正月以遵一王之制示万世臣子以分也分也
　者所以训实者也楚子吴子正以示班爵之则示万
　世臣子以名也名也者以臣觐君之谓实非君臣文
　将安施天亲不可以人为实非父子名奚而取虚时
　之例大义数十正以示时政之缺经世之略实在于
　是乃曰为天地备四时四时果赖是而后备乎天下
　固无择母之子经于风氏所以不屑夫人之称母以
　子贵也则谓其为背礼岂不陷人于不孝君臣之义

　无所逃于天地之閒经于卫鱄所以直攻其奔晋晋
　乃保逆贼宁喜者也则谓其合乎春秋宁不陷人于
　不忠予桓文之霸特取尊王则讥侵楚为专兵围卫
　为报怨是昧安周之义矣何以劝后世之功讨赵盾
　许止之罪实诛邪谋则但责盾以不越境止以不尝
　药是昧故杀之狱矣何以训后世之刑外性以言道
　是谓非道外性以言学是谓非学宏纲大旨是非失
　实家传人诵趋向同风本欲经正而庶民兴岂意道

　微而横议起此愚之所以恐恐于怀而未之能释然
　者也使疑而妄焉何损于人使疑而是焉宁不大可
　惧哉吾为此惧愤日月之蚀抱嫠妇之忧肆刍荛之
　言就有道之正窃谓彝伦倒置不可以不慎失则相
　从于昏人心陷溺矣贤否混淆不可以不明失则相
　从于伪小人得志矣傥承好学君子察采于万分之
　一获涓埃之益补斯文之缺则末学何幸若夫庄公
　去年娶妇今年嫁女叔服今年卒他年又有星孛之

　占差错小疵无关于世教者岂愚所屑屑哉嘉靖乙
　巳
　陆元辅曰桂宝安人从学湛若水其书首为总义十
　六条而后随经文解之一曰书法二曰时月三曰
　王四曰诸侯大夫五曰君臣父子六曰适妾七曰妾
　母八曰五霸九曰鉴衡十曰慎独十一曰正朔十二
　曰闰月十三曰等第十四曰朝聘十五曰经传考十
　六曰复雠论其说多有可采序中天亲不可以人为

　实非父子名奚而取未免趋合世宗尊兴献之意矣
袁氏(仁/)春秋针胡编
　　一卷
　　　存
　仁自序曰左氏公羊氏谷梁氏皆传春秋者也传未
　必尽合乎经故昔人诗云春秋三传束高阁独抱遗
　经究终始卓哉宋胡安国愤王氏之不立春秋也承
　君命而作传志在匡时多借经以申其说其意则忠

　矣于经未必尽合也况自昭定而后疏阙尤多岁中
　不啻十馀事止一传或二传焉其间公如晋公如齐
　公会吴于之类皆匪细事皆弃而不传则非全书
　也明矣吾祖菊泉先生以春秋为仲尼实见诸行事
　之书不可阙略也潜心十载别为袁氏传三十卷挍
　之胡氏传几五倍之吾父怡杏府君复作或问八卷
　以阐其幽释春秋者于是乎有完书矣虚心观理靡
　恃已长故不为诃斥之论折衷群说理长则从亦未

　尝有意击胡予谓世业春秋者所尊惟胡而胡多燕
　说不可不阐发以正学者之趋夫春秋大一统吴楚
　僭王孽庶夺嫡皆其所深诛也主传而奴经信传而
　疑经是僭王也是夺嫡也乌乎可作针胡编
傅氏(逊/)春秋左传属事
　　二十卷
　　　未见
　王世贞序曰昔者夫子春秋成而三氏翼之左氏尝

　及事夫子其好恶与之同而又身掌国史典故其事
　最详而辞甚丽公谷二氏私淑之子夏而以能创义
　例有所裨益于经学士大夫习之左氏初不得与二
　氏并重其后获立于学官而晋征南大将军杜预深
　究其学杜预之传行而公谷不得与并矣宋有胡安
　国者以为独能得夫子褒贬之微意衷三氏而去取
　之自胡氏之传行而三氏俱绌独为古文辞者尚好
　左氏不能尽废之而所谓好者好其语而已于是称

　左史者舍经而言史大抵史之体有二左氏则编年
　而司马氏又纪传世家编年者贵在事而纪传世家
　贵在人贵在事则人或略而尚可徵贵在人则事易
　详而于天下之大计不可以次第得然自司马氏之
　纪传行而后世之为史者亡所不沿袭虽有荀悦袁
　宏编年书出然不甚为世称说而能法左氏之编年
　者司马光所著资治通鉴可以继之而上下千馀年
　其事为年隔于是建安袁枢取而类分之名之曰纪

　事本末吾乡傅逊氏少为胡氏春秋而心独仪左氏
　乃用袁枢法而整齐之其大体先王室次盟主次列
　国次外国取事之大者与国之大者比而小者附见
　焉不必如训诂家之所谓张本为伏为应一举始而
　终遂瞭然若指掌其他句为之故字为之考虽不能
　不资之杜氏舛僻者亦掊而正之必使无负乎左氏
　而后已故执杜氏以治左氏十而得八执傅氏以治
　左氏十不失一故夫傅氏者左氏之慈孙而杜氏之

　诤臣也
　潘志伊后序曰往岁予与诸同籍聚晤京师有谓袁
　机仲通鉴纪事本末便于览读而前有左传恨无有
　如其法而辑之者予以授同门友傅逊士凯氏士凯
　因更张附益之国以次叙事以国分先后相续巨细
　相维传事既无漏矣又将杜氏集解变其体裁而革
　其讹谬辨误精核必传无疑此足以列纪事本末之
　前矣去岁秋杪士凯适补建昌学谕遂讽令建昌陈

　令板行之予每慨近世科举之习日趋简便苏子瞻
　所谓束书不观游谈无根者殆尤甚矣今台省诸公
　思挽其弊屡建白欲得穷经读史博古通今之士以
　当科目之选则斯编也其可幽伏而不使之播扬耶
　第人情忽于近见而慕于远闻诵古人遗书追忆其
　人或不免有隔世之叹设遇其人而与之处则安为
　故常而不见其殊异使见其异则又为众所嫉而不
　容于世此古今贤豪所以多坎壈之悲也吾于士凯

　而深有感焉既讫工凤洲先生序其前遂纪其本末
　以系之后万历乙酉秋九月
　逊自序曰古史之存寡矣惟左氏释经以著传故鲁
　二百五十五年之史独完而诸国事亦往往可以槩
　见其閒英臣伟士名言㦤行犹足为世规准至战陈
　射御燕享辞命卜筮皆非后世之所能及盖以去古
　未远而先圣之法尚有存焉故也然体本编年而纪
　载繁博或一简而几事错陈或累卷而一事乃竟或

　以片言而张本至巨或以微事而古典攸徵兹欲溯
　流穷委寻要领而绎旨归盖亦难矣自司马子长变
　古法为纪传世家而后之作史者卒不能易名编年
　者荀悦以后无虑四十家而书多不存事无通会至
　宋司马文正始萃一千三百六十二年之事以为通
　鉴而赵兴智灭实以上接左氏襄子惎智伯事建安
　袁氏复因之以纂纪事本末使每事成败始终之迹
　一览而得读史者咸便之逊尝欲祖其法以纂左传

　事而先师归熙甫谓当难于通鉴数倍逊颇悟其旨
　取王敬文藏本而成焉惧其事繁紊且遗也故于诸
　国事各以其国分属而仍次第之于时王道既衰霸
　图是赖故以霸继周而凡中外盛衰离合大故皆使
　自为承续而不列于诸国之中以其文古须注可读
　而元凯集解乃多纰缪疏略或传文未断而裂其句
　以为之注意义难于会解故竟其篇章而总用训诂
　于后并参众说酌鄙意僭为之釐正焉名曰春秋左

　传属事颇自谓得古人读史之遗意有助于考古者
　之便云然袁氏书为世所好而事多遗脱稍有错误
　若得为之补其遗正其误而更益之以宋与元使数
　千百年成败兴衰之故皆得并论而详列之岂非生
　平之一快也哉而未敢必其能与否也噫理难至当
　人莫自知以古人之贤犹不能无失矧逊于古人无
　能为役宁不百其失乎惟祈知言之君子不鄙而教
　之万历乙酉

春秋左传注解辨误
　　二卷
　　　存
　逊自序曰逊编左传属事以不可无注雅爱杜注举
　笔录之既得吾郡先达陆贞山附注皆正杜误与鄙
　意多合又会众说而折衷之创以己意而为之釐正
　焉实于心有不安敢为忠臣于千载之下耳万历癸
　未

左传奇字古字音释
　　一卷
　　　存
春秋古器图
　　一卷
　　　存
　嘉定县志傅逊字士凯师事归有光其文长于论今
　古成败倭寇围昆山请缒城出诣军府告急乞师得

　解围人服其才略好春秋左氏更为之注参互以订
　杜氏之讹具论事之得失悉中肌理
王氏(升/)读左氏赘言
　　　未见
　黄虞稷曰升字士新宜兴人嘉靖中岁贡生
丁氏(鈇/)春秋疏义
　　　未见
　黄虞稷曰鈇字君武南直隶通州人贡士官平谷知

　县
谢氏(理/)春秋解
　　　未见
陈氏(林/)春秋笔削发微图
　　一卷
　　　未见
李氏(景元/)春秋左氏经传别行
　　六卷(经一卷传五卷/)

　　　未见
顾氏(起经/)春秋三传凫乙集
　　　佚
素臣翼
　　　佚
灶觚馀谈
　　　佚
薛氏(虞畿/)春秋别典

　　十五卷
　　　存
　虞畿自序曰昔孔子将作春秋与左邱明乘如周观
　书于周史归而作经邱明作传其于二百四十年之
　迹盖目睹而备言之也恶有所谓别典哉然旧史遗
　文无关圣笔左氏捐而不录者众刘知几谓邱明纪
　载当世得十之四岂非深慨乎记事之未周与予尝
　阅往牒见春秋君臣旧事散著百家皆三传所弗录

　閒或微掇其端而未究其绪存其半而不撮其全心
　辄觖然不自揆度略仿左氏例仍分十二公以统其
　世稽三传之人以系其事年不尽考而附诸人人不
　尽知而援诸事参稽互證纤钜兼收庶几哉旧史遗
　文如在焉僭谓言略成乎一家功可裨于三传题曰
　春秋别典别于三传也书凡一十五卷
　弟虞宾曰先仲氏辑春秋别典未脱稿不幸下世郭
　郡公棐用唐祠部伯元言亟取而序之胪其目于郡

　乘艺文志中走复参互考订删其繁复者什一补其
　阙略者什三仲氏列章缝治博士家言出其馀力从
　事于此志未信而年促责在后人走愧缵承殚精极
　虑聊以自塞其责云尔
　
　
　
　经义考卷二百三