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卷一百八十九
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钦定四库全书
 经义考卷一百八十九
          翰林院检讨朱彝尊撰
   春秋(二十二/)
张氏(洽/)春秋集传
  二十六卷
   佚
春秋历代郡县地里沿革表
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  二十七卷又目录二卷
   佚
春秋集注
  十一卷又纲领一卷
   存
 洽进书状曰窃以为春秋一书圣笔所刋皆因时君
 之行事断以是非之公示之万世而生人之大伦致
 治之大法所赖以不泯者也尝从师友传习讲论凡
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 二百四十二年之行事与汉唐以来诸儒之议论莫
 不考覈研究会其异同而参其中否积年既久似有
 得于毫发之益过不自度取其足以发明圣人之意
 者附于每事之左以为之传名曰春秋集传既又因
 此书之粗备复仿先师文公语孟之书会其精意诠
 次其说以为集注而间有一得之愚则亦窃自附于
 诸贤之说之后虽生平心思萃在此书然智识昏耗
 学殖弗深岂敢自谓尽得圣人笔削之大指至于地
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 理一书则以封域分合之参差古今名号之因革此
 同彼异骤改忽更散此群书莫能统会盖自诵习之
 初已病其然乃博稽载籍重加参究窃规司马迁十
 表之模范述为一编以今之郡县为经而纬以上下
 数千年异同之故庶几案图而考百世可知然而私
 家文籍所有几何郡邑图志未阅千一虽纲条粗立
 而其间遗阙尚多有之故凡后来之升降诸书之所
 未载闻见之所未详大抵皆仍其旧而已牴牾舛谬
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 不敢自保始盖期于馀力休暇之时尚求它书增而
 备之而自登仕版心志专于所职不复能有所是正
 间当甲申待次庚寅奉祠以来仅能整次集注之书
 粗成编次犹冀未遂首邱之日凡有一闻一见悉皆
 刋定使就条理未尝敢以为成书也载惟草野愚儒
 章句末学岂应妄有著述所以犯是不韪者不过以
 前贤已成之说略加编刬统会群言掊击伪辨以私
 便览观而已敢图公朝俯加访问称其有补治道给
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 札取将且欲以上备乙夜之览殊命下临不胜惊惧
 然在疏远贱士匿不以闻秪益为罪但惟此书实未
 得为全备故自闻命之后虽复益加修润而自顾芜
 陋何所取材踧踖累月不敢以进而终以方命为惧
 是以卒忘其冒昧而径以上陈其春秋集传二十六
 卷春秋集注一十一卷并纲领一卷历代郡县地理
 沿革表二十七卷并目录二卷已送临江军缮写装
 褙了毕敢因申发之次具此申控情愫欲望朝廷先
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 赐看详如其书无所发明迂阔于事即乞免行奏御
 尘渎睿览若犹采其葑菲遂以投进伏乞敷奏前件
 所陈冀逃有隐之诛洽无任惶惧俟命之至端平元
 年九月日朝奉郎直秘阁主管建康府崇禧观赐绯
 张洽状
 曾孙庭坚后序曰曾大父文宪公所著春秋集传集
 注地理沿革表三书宋端平甲午宣进于朝付秘阁
 后集注刋郡庠景定庚申燬焉皇元大德庚子雪崖
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 黄先生慨是书之不传而愿见者众欲锓梓而未集
 辛丑岁文台二提举张思敬滕斌亦求助好事者仅
 成三卷瑞教虞汲留洪上其事于文台转申宪司时
 鲁斋副使臧公移文本路总府下学刋刻集传沿革
 二书集传虽成而主司任事不得其人遂致章卷倒
 乱文字差讹不可读屏废久之而沿革一书亦无复
 举行迨皇庆癸丑冬江南诸道行御史台行移各路
 春秋用张主一传延祐庚寅绍兴科目而远方士友
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 购求传注者颇多时李广文万敌主教此邦俾庭坚
 赴学挍正补刋于是集传始为全书流行四方而庭
 坚所刋集注拘于授徒竟弗克就延祐庚申冬训导
 郡庠与学正涂鼎语及集注沿革之未成遂以其事
 上申总府适际提举学校官赵文炳为贤德君子即
 出学帑以成集注不三月而讫工庭坚识其事于卷
 尾
 江西通志张洽字元德清江人嘉定初进士历官著
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 作佐郎卒谥文宪
 纳兰成德序曰清江张元德游朱子之门为白鹿书
 院长终著作佐郎迨除直宝章阁而元德已殁矣其
 于春秋有集传集注地理沿革表三书端平中进于
 朝宣付秘阁朱子常报元德书矣春秋某所未学不
 敢强为之说而于尚书则谓老师宿儒所未晓者夫
 学至朱子知足以知圣人矣而于尚书春秋无传非
 不暇为亦慎之至也明洪武初颁五经四子书于学
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 官传注多宗朱子惟易则兼用程朱传义春秋则胡
 氏传张氏注并存久之习易者舍程传而专宗朱子
 习春秋者胡传单行而集注流传日鲜矣余诵其书
 集诸家之长而折衷归于至当无胡氏牵合之弊允
 宜颁之学官者也昔明太祖不主蔡仲默七政左旋
 之说乃命学士刘三吾率儒臣二十六人更定书传
 曰书传会选今其书渐废而仍行蔡传顾元德是书
 昔之所颁行者反不得与蔡氏并书之取舍兴废盖
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 亦有幸不幸焉可感也已
 陆元辅曰春秋集注十一卷清江张洽元德撰朱子
 门人也洪武中命士子习胡氏兼用洽注自永乐中
 集大全专以胡氏为主采其与胡氏相发明者去其
 与胡氏相刺戾者自此学者不复知有洽书矣然即
 春王正月解观之本朱子之说而以改月改时为正
 胜于康侯夏时冠周月之义多矣举一可以例其馀
 知此书之不可不读也
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    按张氏集注释春王正月云此所谓春乃建
    子月冬至阳气萌生在三统曰天统盖天统
    以气为主故月之建子即以为春其说与胡
    氏夏时冠周月之义别一开卷便枘凿不相
    入宜士子弃之惟恐不远矣今春秋大全专
    袭环谷汪氏纂疏汪氏既主胡传故张氏之
    注不复见录若纂修大全诸公张氏集注并
    未寓目非以其与胡氏刺戾去之也
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范氏(士衡/)春秋本末 尊经传
   佚
 南昌府志士衡字正平丰城人马平主簿谓春秋一
 经其说漫衍皆传注害之作尊经传及春秋本末晚
 师朱晦庵晦庵称为老友其书谢艮斋谔为编次而
 序之
郑氏(可学/)春秋博议
  十卷
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   佚
 闽书可学字子上莆田人受业朱文公晚以特科授
 惠州文学补衡州司户
廖氏(德明/)春秋会要
   佚
 闽书廖德明字子晦延平人受业朱文公举进士累
 知广州迁吏部左选郎官奉祠
王氏(介/)春秋臆说
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  十卷
   佚
 真德秀志墓曰介字元石世家于吴徙金华受学于
 吕成公绍兴庚戌进士三人及第历官国子监祭酒
 以右文殿修撰知嘉兴府改知庆元兼沿海制置
 缪泳曰金华王介朱文公弟子尝知嘉兴府事卒谥
 忠简
郑氏(文遹/)春秋集解
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   佚
邹氏(补之/)春秋注
   佚
孙氏(调/)左氏春秋事类
  二十卷
   佚
蔡氏(沆/)春秋五论
  五卷
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   存
 闽书沆字复之元定三子使渊绍易学沈绍书学而
 以发明春秋属沆所著春秋五论行世人称复斋先
 生
 沆自序曰庆元丁巳春先君谪舂陵以易授兄渊以
 皇极命弟沈著沆承乎春秋窃惟麟经一书乃先圣
 孔夫子之亲笔圣人体道经世之志存焉虽假托二
 百四十二年南面之权使乱臣贼子禁制之而不得
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 肆其欲然褒贬公平是非的实善恶暴白而万世之
 名分于是乎定非若他经可以训诂通也自左氏公
 榖以来传注者无虑百家往往辞舛意诡讫无定说
 圣人之宏纲大旨郁而不彰致使荆公目之为断烂
 朝报经筵不以进讲考官不以取士谓非圣经以众
 谬所晦而安石无独见之明耶故武夷胡先生研穷
 编辑著为成书正以扶三纲叙九法尊王贱霸内夏
 外夷而圣人精微之旨已阐扬于当世矣岂沆浅见
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 薄识所能彷佛其万一哉但其中于赗仲子纳郜鼎
 皆为私欲所胜有以致之又如彼此一事彼以为是
 此以为非前后一人前以为褒后以为贬或以爵号
 或以日月或书侯书子书名书字书人书州书国前
 氏后名是非褒贬殆有不同纷纭聚散各立一偏之
 见若此者不得不推求大端研究其的实作此五论
 以辨正之使后世学者之读麟经晓然知春秋大义
 所在而是非曲直有不可掩者以继先人之绪耳岂
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 敢妄有所议以取僭踰之罪云
 熊禾序曰春秋者圣人史外传心之要典万世人主
 善恶之龟鉴也笔削之精微义理之浩瀚使无武夷
 胡先生诸儒以发明之则人心贸贸焉莫知所之人
 欲肆而天理灭矣安能俾世之复治也耶予尝读是
 书粗知其中之大意而精诣之旨尚未能明咸淳甲
 戌试春闱幸官宁武州而窃有志焉盖竭精力者九
 年而稿本烬于丙子之厄太母少帝三宫俱已屈膝
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 己卯皇纲弗振无策匡救保全是乃天地间一罪人
 也因与胡君庭芳刘君省轩相与讲切偻指盖十有
 七年矣一日蔡君希圣挈书一帙示予拜而言曰此
 书乃吾曾祖复斋公承高大父西山公之属所作春
 秋五论也予闻之敛容避席披视诚道德仁义之言
 经纶康济之学而其发明天命人心之懿敷扬圣经
 贤传之旨阐笔削之谨严辨褒贬之攸当义利之明
 书变之论其要悉备于此诚为学者之指南复斋先
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 生之功大矣先生讳沆字复之师事文公朱先生及
 受家庭父兄之教隐于西山前湖书室聚徒谈道相
 乐自号一庵居士复斋先生其学者之所尊云馀详
 徐君所作先生之墓铭无容予之重赘
 苏天爵后序曰予前总政中书弼直左右为圣天子
 之股肱耳目无暇及于诗书今者奉敕来镇南服藩
 屏无事留情诸子百家之学博询春秋名家得复斋
 蔡先生所作春秋五论与南阳山长张义秉烛读之
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 终篇见其辞严义正句语警切使何休诸儒复生亦
 心服而效法之相与起先生于九原而讲明焉不但
 (缺/) 也若先生可谓有功于春秋有补于后学者也
 重加挍定正其讹舛使圣经贤传复明于世后之有
 志于圣贤之学者卓然有守将尊信于经之不暇而
 不惑于是非曲直之途矣其项氏易玩辞占家记已
 行惟蔡氏春秋五论罕有知者世鲜克传予官鄂省
 始属山长张义梓行以惠天下四方学者当珍重之
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 为拱璧云
 蔡有鹍曰予族祖复斋先生作春秋五论府县诸志
 载之甚详况熊勿轩先生序之真西山先生跋之其
 刻于文集已明矣即旧志世家云文节公尝语三子
 曰渊绍吾易学沈演吾皇极数而春秋则属知方焉
 (知方即复/斋更名)此凿凿可据者今熊氏以五论为勿轩著
 则非矣故援考诸书所载以正之即勿轩文集与行
 状皆云勿轩著有春秋通解而勿轩送胡庭芳后序
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 曰早岁成春秋通解一书又厄于火(云云/)奈何以五
 论而为通解耶此熊氏子孙不察之过也
 余用宾跋曰春秋五论复斋蔡先生讳沆字复之者
 所作也文学精义学博而要本之以天命叙之以民
 彝达之以时中断之以通谊真得圣人作经之大旨
 顾学者疏陋未有深究其说者吕氏则有或问五卷
 实与此书相为经纬然五论纲领也或问条目也欲
 观或问必自五论始三山学宫旧刋或问而此书罕
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 有知者予故正其亥豕使并传于世为君臣父子而
 欲通春秋之义者可由此门而入以得其旨意之大略
 矣
虞氏(知方/)春秋大义
  二十二卷
   佚
春秋衍义
  三卷
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   佚
 真德秀序曰右春秋大义二十二卷衍义三卷建阳
 虞君知方复之所著也初西山蔡先生以道学名当
 世有子三人焉长伯静次复之又其次仲默复之虽
 出后虞氏而其学固蔡氏之学也先生于经亡不通
 而未及论著顾尝语三子曰渊女宜绍吾易学曰沈
 女宜演吾皇极数而春秋则属知方焉既而易皇极
 二书成独春秋未得要领居一日读易豁然有悟曰
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 夫易之一卦一爻为义各异而谓春秋以一例该众
 事可乎学者以义求经而不以例求经庶几得圣人
 之意矣久之读书又豁然有悟曰道心者义理之正
 也人心者血气之私也正者易晦而私者易流大舜
 所以有危微之戒也春秋二百四十馀年间诸侯大
 夫行事其𤼵于道心者亡几而凡毁彝伦基祸乱者
 皆人心之为也故经于赗仲子纳郜鼎皆据大义以
 止私欲之流一书纲领大率在此吾圣人之心即舜
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 之心也夫易书之与春秋其为教亦不同而君于是
 得春秋之指焉盖天下之理无二致故圣人之经亦
 无异指昧者析之而通者一之也西山于是乎得所
 托哉君又将为王纲霸统一书明王道所由废与霸
 权所自起使万世人主知履霜坚冰之戒尤有功于
 世教云
陈氏(宓/)春秋三传抄
   佚
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 宋史陈宓字师复莆田人丞相俊卿之子少尝及登
 朱熹之门长从黄干游以荫补官历提点广东刑狱
 直秘阁赠直龙图阁
陈氏(思谦/)春秋三传会同
  四十卷
   未见(一斋书目有/)
 闽书陈思谦字退之龙溪人
 陆元辅曰思谦尝魁乡荐见知于朱子语门人李唐
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 咨以女妻焉
黄氏(东/)春秋大旨
   佚
 戴诜曰东字仁卿干之兄
时氏(澜/)左氏春秋讲义
  宋志十卷
   佚
赵氏(彦秬/)春秋左氏发微
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  十卷
   佚
 两浙名贤录赵彦秬字周锡东阳人师事吕祖谦擢
 取应科授右选精春秋左氏传作发微一百篇以进
 上嘉之旋借和州观察使充接伴副使隆兴元年登
 进士擢宣义郎终眉州通判
刘氏(伯证/)左氏本末 三传制度辨
   俱佚
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 徽州府志伯证字正甫歙县人
赵氏(崇度/)左氏常谈
   佚
 真德秀志墓曰崇度字履节丞相忠定公子也为右
 曹郎中提举湖南常平改江西以朝散大夫致仕
贺氏(升卿/)春秋会正论
  一卷
   佚
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 周必大曰永新贺升卿著春秋会正论
林氏(拱辰/)春秋传
  宋志三十卷
   佚
 温州府志林拱辰字岩起平阳人淳熙戊戌武举换
 文登第历工部尚书广东经略安抚使有春秋传刋
 于婺州
王氏(文贯/)春秋传
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   佚
 程端学曰字贯道四明人
潘氏(好古/)春秋说
   佚
胡氏(维宁/)春秋类例
   佚
左氏类编
   佚
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余氏(克济/)春秋通解
  十五卷
   佚
 闽书克济字叔济安溪人庆元五年登第为浙西常
 平干官终梅州知州其学邃于春秋著通解十五卷
丁氏(锬/)春秋要解
   佚
叶氏(仪凤/)左氏联璧
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  八卷
   佚
 赵希弁曰右三山叶仪凤子仪撰乃对偶之书也
杨氏(泰之/)春秋列国事目
  十五卷
   佚
公羊榖梁传类
  五卷
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   佚
林氏(万顷/)春秋解
   佚
陈氏(琰/)春秋传解
  十卷
   佚
左氏世系本末
  四十卷
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   佚
 金华府志琰字仲叔嘉定十六年擢武举以閤门舍
 人出知辰州
 
 
 
 
 经义考卷一百八十九