钦定四库全书
　经义考卷七十九
　　　　　　　　　　　翰林院检讨朱彝尊撰
　　　书(八/)
宋真宗皇帝尚书图诗
　　一卷
　　　佚
　玉海景德四年崇和殿壁挂尚书图祥符七年作尚书

　诗三章
郭氏(忠恕/)古今尚书
　　　佚
　姓谱忠恕字恕先洛阳人仕周为周易博士宋太宗
　召为国子监主簿令刋定古今尚书
胡氏(且/)尚书演圣通论
　　七卷
　　　佚

王氏(曙/)周书音训
　　十二卷
　　　佚
　宋史王曙字晦叔隋东皋子绩之后世居河汾后为河
　南人中进士第咸平中举贤良方正科后以工部尚
　书侍郎参知政事进枢密使拜同中书门下平章事
　卒赠太保中书令谥文康
杨氏(绘/)书九意

　　通考一卷
　　　佚
　晁公武曰皇朝杨绘元素撰其序云诗书春秋同出
　于史而仲尼或删或修莫不有笔法焉诗春秋先儒
　皆言之书独无其法耶故作断尧虞书夏书禅让稽
　古商书周书费誓秦誓意凡九篇
　东都事略杨绘字元素汉州绵竹人举进士再知諌
　院擢翰林学士御史中丞

胡氏(瑗/)尚书全解
　　宋志二十八卷
　　　佚
　朱子曰胡安定书解未必是安定所注盖专破古说
　不似胡平日意又间引东坡说东坡不及见安定必
　是伪书
张氏(景/)书说
　　　未见

　董鼎曰景字晦叔
　姓谱公安人
袁氏(默/)尚书解
　　　佚
　姓谱袁默字思正无锡人嘉祐进士官至湖北转运
　判官
范氏(雍/)尚书四代图
　　一卷

　　　佚
　王应麟曰仁宗时枢副范雍绘尚书四代图进之以
　备中览
　东都事略范雍字伯仁河阳人举进士官至资政殿
　大学士礼部尚书卒赠太子太师谥忠献
谢氏(景平/)书传说
　　　佚
　姓谱景平皇祐中进士仕终秘书丞

乐氏(敦逸/)尚书略义
　　通志一卷
　　　佚
黄氏(君俞/)尚书关言
　　通志三卷
　　　佚
　闽书黄君俞字廷佥莆田人治平四年进士历官崇
　文院校书改馆阁校勘

尹氏(恭初/)尚书新修义疏
　　宋志二十六卷
　　　佚
吴氏(孜/)尚书大义
　　宋志三卷
　　　佚
　浙江通志吴孜会稽人从安定胡瑗学驰名嘉祐治
　平间

　　　　按绍兴四库续到阙书目有之
顾氏(临/)等尚书集解
　　通考十四卷
　　　未见
　晁公武曰皇朝顾临蒋之奇姚辟孔武仲刘敞王会
　之周范苏子才朱正夫吴孜所撰后人集之为一编
　然非完书也
　姓谱顾临字子敦会稽人皇祐中为国子直讲元祐

　初拜天章阁待制后历刑兵吏三部侍郎兼翰林学
　士
　　　　按是书所集相传凡二十家晁氏所未及者
　　　　司马光王安石黄通杨绘陆佃李定苏洵胡
　　　　瑗张晦之程颐
文氏(彦博/)尚书解
　　一卷
　　　存

　彦博进表曰臣伏读尚书序云孔子生于周末睹史
　籍之烦文惧览之者不一遂乃讨论坟典断自唐虞
　以下讫于周举其宏纲撮其机要典谟训诰之文凡
　百篇所以恢宏至道示人主以轨范也帝王之制坦
　然明白以其上古之书谓之尚书然则后代圣帝明
　王莫不祖述宝为大训恭以皇帝陛下聪明文思稽
　考古道日御迩英延访经义方命讲官讲解尚书孜
　孜不倦所以圣德日新比隆尧舜臣以叨侍经筵辄

　于尚书三十二篇采其切于资益圣治宜于重复温
　故者凡十篇录进篇别有后序所以发明本篇之大
　旨所冀便于乙夜之观
　宋名臣言行录文彦博字宽夫汾州人中进士第事
　仁宗英宗神宗哲宗位至丞相除太尉以太师致仕
　　　　按潞公尚书解附载集中尧典舜典大禹谟
　　　　皋陶谟益稷伊训洪范无逸立政周官凡十
　　　　篇

范氏(镇/)正书
　　　佚
　宋史范镇字景仁成都华阳人举进士礼部奏名第
　一历端明殿学士以银青光禄大夫致仕封蜀郡公
　谥忠文
　　　　按蜀公正书志传不载莫详其篇目王氏困
　　　　学记闻采其一条云舜之五刑流也官也教
　　　　也赎也贼也流宥五刑者舜制五流以宥三

　　　　苗之劓刵剕宫大辟也胡氏皇王大纪本之
　　　　而以墨劓剕宫大辟为贼刑之科目可谓精
　　　　确之论
孔氏(武仲/)书说
　　宋志十三卷
　　　未见
　东都事略武仲字常父新淦人举进士为礼部第一
　历中书舍人直学士院擢给事中迁礼部侍郎坐元

　祐党夺职著诗书论语说
　　　　按是编诸家藏书目均无之疑其佚久矣康
　　　　熙乙亥三月西吴书贾目中有抄本二册亟
　　　　索之云于正月鬻之松江张姓者叩其名字
　　　　不知无从访获为之惘然
孙氏(觉/)书义十述
　　通志一卷
　　　佚

尚书解
　　通考十三卷
　　　佚
　晁公武曰觉仕元祐谓康王以丧服见诸侯为非礼
　苏氏之说本此
范氏(纯仁/)尚书解
　　一卷
　　　存

　纯仁经进序曰臣近奉德音俾将前世君臣议论谏
　争之言编次进呈臣以史籍浩博采掇未能遽就而
　君臣之际莫盛于尧舜三代故取尚书自古君臣相
　饬戒之言关于治道者录为三十章仍于每章之后
　辄有解释或用孔氏注意或与孔说不同但取理当
　义通以伸裨补之诚幸陛下赦其愚而少垂采择亦
　圣人不以人废言之义也
　东都事略纯仁字尧夫以父任为太常寺太祝中进

　士第元祐三年拜右仆射兼中书侍郎卒赠开府仪
　同三司谥忠宣
苏氏(轼/)书传
　　宋志十三卷(万卷堂目二十卷/)
　　　存
　晁公武曰熙宁以后专用王氏之说进退多士此书
　駮异其说为多又以嗣征为羿篡位时康王之诰为
　失礼引左氏为證与诸儒之说不同

　朱子语录或问诸家书解谁最好莫是东坡曰然又
　问但若失之太简曰亦有只消如此解者又曰于东
　坡书解却好他看得文势好　又曰东坡解吕刑王
　享国百年耄作一句荒度作刑作一句甚有理
　陈振孙曰传于嗣征以为羲和贰于羿而忠于夏于
　康王之诰以释衰服冕为非礼曰予于书见圣人之
　所不取而犹存者有二可谓卓然独见于千载之后
　者又言昭王南征不复穆王初无愤耻哀痛之语平

　王当倾覆祸败之极其书与平康之世无异有以知
　周德之衰而东周之不复兴也呜呼其论伟矣
　马中锡曰东坡传书三江既入震泽底定谓三江为
　南江中江北江蔡九峰不取其说且谓其为味别者
　非是然所谓以味别水者非东坡之臆说也唐许敬
　宗曰古五行皆有官水官不失职则能辨味与色潜
　而时出合而更分皆能识之是先已有此言矣九峰
　未之考也至其所谓尧之洪水未治也东南皆海岂

　复有吴越哉及彭蠡既潴三江入于海则吴越始有
　可宅之土水之所钟独震泽而已斯言也百世以俟
　圣人可也
程子(颐/)书说
　　宋志一卷
　　　存
　晁公武曰伊川之门人记其师所谈四十馀篇
王氏(安石/)子(雱/)新经尚书义

　　通考十三卷(宋志卷同书/其父安石名)
　　　佚
　安石序曰熙宁二年臣安石以尚书入侍遂与政而
　子雱实嗣讲事有旨为之说以献八年下其说太学
　颁焉惟虞夏商周之遗文更秦而几亡遭汉而仅存
　赖学士大夫诵说以故不泯而世主莫或知其可用
　天纵皇帝大知实始操之以验物考之以决事又命
　训其义兼明天下后世而臣父子以区区所闻承乏

　与荣焉然言之渊懿而释以浅陋命之重大而承以
　轻眇兹荣也祗所以为愧与
　长编纪事本末熙宁八年六月同修经义吕升卿言
　尚书有王雱所进义乞更不删改从之时升卿辄删
　改诗义安石雱皆不悦故有是言
　晁公武曰王雱元泽撰熙宁六年命吕惠卿兼修国
　子监经义王雱兼同修撰王安石提举而雱成是经
　颁于学官用以取士或少为异辄不中程由是独行

　于世六十年而天下学者喜攻其短自开党禁世人
　罕称焉
　陈振孙曰雱盖述其父之学王氏三经义此其一也
　熙宁六年命知制诰吕惠卿充修撰经义以安石提
　举修定又以安石子雱惠卿弟升卿为修撰官八年
　安石复入相新传乃成雱盖主是经者也王氏学独
　行于世者六十年科举之士熟于此乃合程度前辈
　谓如脱墼然按其形模而出之尔士习胶固更丧乱

　乃已
　朱子曰王氏说伤于凿然其善亦有不可掩处荆公
　不解洛诰但云其间煞有不可强通处今姑择其可
　晓者释之今人多说荆公穿凿他却有如此处后来
　人解书却须尽要解　又曰荆公解聪明文思牵合
　洪范五事此却是穿凿如小旻诗云国虽靡止或圣
　或否民虽靡膴或哲或谋或肃或艾却合洪范五事
　　又曰人说荆公穿凿只是好处亦用还他且如矧

　惟若畴圻父薄违农父若保宏父定辟古注从父字
　绝句荆公则就违保辟绝句夐出诸儒之表
　王应麟曰酒诰圻父薄违农父若保宏父定辟荆公
　以违保辟绝句朱文公以为夐出诸儒之表洛诰复
　子明辟荆公谓周公得卜复命于成王也汉儒居摄
　还政之说于是一洗矣
曾氏(肇/)尚书讲义
　　宋志八卷

　　　佚
　杨时作行述曰肇字子开建昌军南丰县人举进士
　哲宗嗣位擢起居舍人兼权中书舍人累迁朝散大
　夫翰林学士知制诰兼侍读以龙图阁学士提举中
　太乙宫元符末汀州安置今天子即位尽还元祐贬
　死人官职复公龙图阁学士绍兴二年谥文昭
吕氏(大临/)书传
　　　佚

于氏(世封/)书传
　　　佚
　金华府志世封浦江人举进士撰书易诗传共四十卷
张氏(庭坚/)书义
　　　佚
　董鼎曰张庭坚字才叔
　姓谱庭坚广安人元祐进士官右正言讼司马光吕
　公著之冤论蔡京章惇之罪荐苏轼苏辙之贤忤执

　政意谪官卒赠直徽猷阁谥忠悯
杨氏(时/)书义辨疑
　　通考一卷
　　　未见
　晁公武曰其书专攻王雱之失
　时自序曰古者左史记言右史记动书者记言之史
　也上自唐虞下迄于周更千有馀年圣贤之君继作
　其流风善政可传于后世者具载于百篇之书今其

　存者五十有九篇予窃以一言蔽之曰中而已矣尧
　之咨舜曰天之历数在尔躬允执其中四海困穷天
　禄永终舜亦以命禹夫三圣相授盖一道也贵为天
　子而以天下与人穷为匹夫而受人之天下其相与
　授受之际岂不重哉而所言止此仲虺之诰称汤曰
　建中于民箕子为武王陈洪范曰皇建其有极然则
　帝之所以为帝王之所以为王率此道也予故以一
　言蔽之曰中而已矣夫所谓中者岂执一之谓哉亦

　贵乎时中也时中者当其可之谓也尧授受舜授禹
　受而不为泰汤放桀武王伐纣取而不为贪以至为
　臣而放其君非篡也为弟而诛其兄非逆也书之所
　载大伦大要不越是数者以其事观之岂不异哉圣
　人安为之而不疑者盖当其可也是尧典之书为让
　舜而作而其名谓之典言大常也盖苟当其可虽以
　天下与人犹为常而已后世昧执中之权而不知时
　措之宜故徇名失实流而为子哙之让白公之争自

　取绝灭者有之矣至或临之以兵而为忠小不可忍
　而为仁皆失是也又乌足与论圣人之中道哉国家
　开设学校建师儒之官盖将讲明先王之道以善天
　下非徒为浮文以誇耀之也以予之昏懦不肖岂敢
　自谓足以充其任哉姑诵所闻以行其职耳然圣言
　之奥盖有言不能论而意不能致者也诸君其慎思
　之超然默会于言意之表则庶乎有得矣
尚书讲义

　　一卷
　　　存(载龟山集/)
叶氏(梦得/)书传
　　宋志十卷
　　　未见(一斋书目有之/)
　梦得自序曰自世尚经术博士业书者十常三四
　然弟守一说莫能自致其思余窃悲之因参总数
　家推原帝王之治论其世察其人以质其所言更

　相研究折衷其是非颇自纪辑为书二十卷十二
　万有馀言
　陈振孙曰少蕴博极群书强记绝人书与春秋之学
　视诸儒为最精
黄氏(预/)书解
　　　佚
　王圻曰预字几先龙溪人为监察御史以直忤蔡京
　贬卒

曾氏(/)等尚书讲义
　　宋志三十卷
　　　佚
　朱子曰曾彦和说书精博其解禹贡林少颖吴才老
　甚取之
　王应麟曰曾旼字彦和为书解朱文公吕成公皆取
　之馆阁书目书讲义博士曾肢等解盖误以旼为肢
卞氏(大亨/)尚书类数

　　宋志二十卷
　　　佚
　宁波府志卞大亨字嘉甫其先泰州人靖康中官怀
　宁簿隐居象山自号松隐居士
蔡氏(卞/)尚书解
　　　佚
　东都事略卞字元度仙游人与兄京同举进士王安
　石以女妻之绍圣初拜中书舍人迁翰林学士兼侍

　讲拜尚书左丞兄京为相拜知枢密院事迁开府仪
　同三司卒赠太傅谥文正卞省辞辨貌恭顺而中险
　与章惇安惇缔交起史祸以中范祖禹赵彦若黄庭
　坚兴同文狱以陷刘挚梁焘王岩叟刘安世等斥逐
　元祐之臣禁锢其子孙时号二蔡二惇云
胡氏(伸/)尚书解义
　　　佚
　姓谱伸字彦时婺源人入太学与汪藻齐名登第试

　学官教授颍川崇宁中召为太学正累迁国子司业
　后知无为军
薛氏(肇朗/)尚书解
　　　佚
雷氏(度/)书口义
　　　佚
　姓谱雷度字世则临川人
上官氏(公裕/)尚书解说

　　　未见
亡名氏尚书要记名数
　　通志一卷
　　　佚
尚书义宗
　　通志三卷
　　　佚
　　　　按以上二书绍兴四库续到阙书目有之

尚书治要图
　　宋志五卷(通志一卷/)
　　　佚
　中兴书目不知作者有月令后汉制中星图周官九
　礼图等篇取其与尚书参会也
尚书会解
　　通志十三卷(绍兴书目三卷/)
　　　佚

　郑樵曰载四库书目
书传
　　一卷
　　　佚
　晁公武曰不载撰人盖为程正叔之学者疑诸吕所
　著也
尚书新篇
　　一卷

　　　以下俱佚
尚书新编目
　　五卷
尚书解题
　　宋志一卷
尚书血脉
　　一卷
古文尚书字

　　一卷
　　　　按以上五部俱见绍兴续到阙书目则为北
　　　　宋人所撰也
　
　
　
　
　经义考卷七十九