钦定四库全书
　唐鉴卷十五　　　　　　宋　范祖禹　撰
　　　　　　　　　　　　　　吕祖谦　注
　　　德宗四
贞元五年二月帝从容与李泌论即位以来宰相曰卢
杞忠清强介人言把奸邪朕殊不觉其然泌曰人言把
奸邪而陛下独不觉其奸邪此把之所以为奸邪也傥
陛下觉之岂有建中之乱乎帝曰建中之乱术士预请

城奉天此盖天命非把所能致也泌曰天命他人皆可
以言之惟君相不可言盖君相所以造命也若言命则
礼乐政刑皆无所用矣纣曰我生不有命在天此商之
所以亡也帝曰卢杞小心朕所言无不从对曰杞言无
不从岂忠臣乎夫言而莫子违此孔子所谓一言丧邦
者也
　臣祖禹曰易曰穷理尽性以至于命(易说卦和顺于/道德而理于义)
　(穷理尽性/以至于命)自君臣而言之为君尽君道为臣尽臣道

　(孟离娄欲为君尽君道欲为臣/尽臣道二者皆法尧舜而已矣)此穷理也穷理则性
　尽性尽则至于命矣孟子曰莫非命也顺受其正(孟/尽)
　(心莫非命也顺受其正是故知命者不立于岩墙之/下尽其道而死者正命也桎梏而死者非正命也)
　夫顺其正者人事也人事极矣而后可以言命故知
　命者不立岩墙之下(见上/注)立岩墙之下而死者人之
　所取也非天之所为也顺其道而死者天之所为非
　人之所取也故曰命若夫建中之乱有以取之乎无
　以取之乎若无以取之则不穷兵不暴敛不相卢把

　而致乱乃可谓命也若有以取之而曰命岂异于纣
　乎(书西伯戡黎西伯既戡黎祖伊恐奔告于/王曰云云王曰我生不有命在天王谓纣)夫为人
　君不知相之奸邪不省己之阙失而归之术者之言
　以为命宜其德之不建政之不脩也李泌之论不亦
　正乎
九年二月帝使人谕陆贽上以要重之事勿对赵憬陈
论当密封手疏以闻贽上疏其略曰昨臣所奏惟赵憬
得闻陛下已至劳神委曲防护是于心膂之内尚有形

迹之拘职同事殊鲜克以济恐爽无私之德且伤不吝
之明
　臣祖禹曰凡此皆德宗心术之蔽也故萧复谏之于
　前陆贽论之于后而终不改盖愈以自疑为得驭下
　之术而不知失为上之道是以愈疑而愈闇也
五月陆贽上疏奏论备边六失其六曰机失于遥制自
顷边军去就裁断多出宸衷选置戎臣先求易制多其
部以分其力轻其任以弱其心遂令爽于军情亦听命

乖于事宜亦听命戎虏驰突迅如风飙驲书上闻旬月
方报守土者以兵寡不敢抗敌分镇者以无诏不肯出
师贼既纵掠退归此乃陈功告捷其败丧则减百而为
一其捃获则张百而成千将帅既幸于总制在朝不忧
罪累陛下又以为大权由己不究事情
　臣祖禹曰明君用人而不自用故恭已而成功多疑
　之君自用而不用人故劳心而败事自古征伐或胜
　或不胜多由于此二者矣传曰师在制命而已禀命

　则不威且戎事在边而人主自将行兵于千里之外
　决策于九重之中(唐孙伏伽传天/子禁卫九重)虽有方叔召虎之
　臣(周宣王臣/方叔召虎)不得自便此非敌国之所败乃人主自
　败其师也
七月户部侍郎裴延龄奏臣判度支以来检责诸州欠
负八百馀万缗抽贯三百馀万缗呈样物三十馀万缗
请别置欠负耗剩季库以掌之梁练物别置月库以掌
之诏从之欠负皆贫人无可偿徒存其数者抽贯给用

随尽呈样染练皆左藏正物延龄徒置别库虚张名数
以惑帝帝信之以为能富国而宠之实无所增也虚费
吏人簿书而已京城污湿地生芦苇数亩延龄奏称咸
阳有陂泽数顷可牧厩马帝使有司阅视无之亦不罪
也左补阙权德舆上奏以为延龄取常赋支用未尽者
充羡馀以为己功县官先所市物再给其直用充别贮
边军自今春以来并不支粮陛下必以延龄孤直独立
时人丑正流言何不遣信臣覆视究其本末明行赏罚

今群情众口喧于朝市岂京城士庶皆为朋党邪陛下
亦宜回圣虑而察之帝不从
　臣祖禹曰自古聚敛兴利之臣非有生财之术(记大/学生)
　(财有/大道)皆移东于西指虚为实徒张官吏置簿书以罔
　惑人主取功赏而已由明皇至于德宗其事不谋而
　同盖兴利必用小人小人莫不为欺故其所行皆由
　一律也
十一月宣武都知兵马使李万荣逐节度使刘士宁帝

议除亲王充节度使令万荣知留后陆贽上奏其略曰
为国之道以义训人将教事君先令顺长又曰若使倾
夺之徒便得代居其任利之所在人各有心此源潜滋
祸必难救非独长乱之道亦开谋逆之端帝不从以万
荣为留后
　臣祖禹曰自肃代以来藩镇之将有杀逐其主帅者
　因而授之德宗之世姑息尤甚此教天下以篡也夫
　以下犯上以臣逐君此为国者所深恶圣主之法必

　诛而无赦者也不惟不讨而又赏之使天下皆无君
　岂得不偪天子乎(偪音/逼)礼曰政不正则君位危(记礼/运所)
　(以治政安君也政不正则君位/危君位危则大臣倍小臣窃)为国者必严上下之
　等明少长之序使不相陵越者盖君欲自安也唐之
　人主坏法乱纪无政刑矣其何以为天下乎
十年帝性猜忌不委任臣下官无大小必自选而用之
宰相进拟少所称可群臣一有谴责往往终身不复收
用好以辩给取人不得敦笃之士艰于进用群材淹滞

陆贽上疏諌其略曰以一言称惬为能而不核虚实以
一事违忤为咎而不考忠邪其称惬则付任逾涯不思
其所不及其违忤则罪责过当不恕其所不能是以职
司之内无成功君臣之际无定分帝不听
　臣祖禹曰昔仲弓为季氏宰问政孔子曰先有司赦
　小过举贤才(语十二仲弓为季氏宰问政子曰先有/司赦小过举贤才曰焉知贤才而举之)
　(曰举尔所知尔所/不知人其舍诸)夫为政不先有司则君代臣职矣
　不赦小过则下无全人矣不举贤才则小人进矣失

　此三者以为季氏宰且不可而况为天下乎自尧舜
　以来未有不由此三者而治盖君人之常道也德宗
　反之足为后世戒哉
贽又奏请均节财赋凡六条其二请两税以布帛为额
不计钱数其略曰谷帛者人之所为也钱货者官之所
为也是以国朝著令租出粟庸出绢调出缯纩布曷尝
有禁人铸钱而以钱为赋者也(纩音/旷)今之两税独异旧
章但估资产为差便以钱谷定税临时折徵杂物每岁

色目颇殊惟计求得之利宜靡论供办之难易所徵非
所业所业非所徵遂或增价以买其所无减价以卖其
所有一增一减耗损已多望勘会诸州初纳两税年绢
布定估比类当今时价加贱减贵酌取其中总计合税
之钱折为布帛之数
　臣祖禹曰泉货所以权物之轻重流于天下则为用
　积于府库不为利也何以知其然邪谷帛出于民而
　官不可为也钱出于官而民不可为也取其所有而

　与其所无则上下皆济矣是故以谷帛为赋则民不
　得不耕织以奉公上此驱之于农桑也如不取其所
　有而取其所无则民之所有弃之必贱矣官之所无
　收之必贵矣谷帛轻则民为之者少钱重则物甚贱
　者多是以利壅于上民困于下至于田野荒杼轴空
　(大东诗小东大东杼轴其空/杼盛纬器毛氏云空尽也)由取其所无故也然则
　以钱为赋官岂得其利乎为法者必使民去末而反
　本则富国之道也

九月裴延龄奏左藏库物多有失落近因检阅使置簿
书乃于粪土之中得银十三万两其匹段杂货百万有
馀此皆已弃之物即是羡馀(羡延/面切)应移置杂库以供别
敕支用大府少卿韦少华不伏抗表称此皆每月申奏
见在之物请加推验执政请令三司详覆帝不许亦不
罪少华延龄每奏对恣为诡谲皆众所不敢言亦未尝
闻者延龄处之不疑帝亦颇知其诡妄但以其好诋毁
人冀闻外事故亲厚之群臣畏延龄有宠莫敢言惟张

滂李充李铦以职事相关时證其妄而陆贽独以身当
之日陈其不可用十一月贽上书极陈延龄奸诈数其
罪恶帝不悦待延龄益厚延龄日短贽于帝赵憬之入
相也贽实引之既而有憾于贽密以贽所讥弹延龄事
告延龄故延龄益得以为计帝由是信延龄而不直贽
十二月贽与憬约至帝前极论延龄奸邪帝怒形于色
憬默而无言壬戌贽罢为太子宾客
　臣祖禹曰人君欲闻外事岂不有贤者可任以为耳

　目乎德宗知延龄诞妄而信之是自蔽耳目也其惑
　亦甚矣夫奸臣之立于朝非独狡佞足以惑其君心
　(狡奸也/音绞)必有大臣之不忠者附益而封殖之故不可
　去也延龄之亲宠陆贽之废黜赵憬实为之助憬之
　罪大矣必若治之以春秋之法(春秋之法尤/责人以备)憬其为
　诛首欤
十一年二月裴延龄谮陆贽李充张滂等失势怨望动
摇众心四月贬贽为忠州别驾充等皆贬长史帝怒未

解中外惴恐以为罪且不测谏议大夫阳城率拾遗王
仲舒等守延英门上疏论延龄奸佞贽等无罪帝大怒
欲加城等罪太子为之营救帝意乃解令宰相谕遣之
时朝夕欲相延龄城曰脱以延龄为相城必取白麻坏
之恸哭于庭七月城改国子司业坐言延龄故也
　臣祖禹曰韩愈作争臣论(见昌黎/文集)当城未有言之时
　也世之论者或祖袭愈之馀意讥城以在职久而不
　言及陆贽之贬而后发向若贽不贬则无所成其名

　矣岂得遂默而已乎臣以为不然扬雄曰或问贤曰
　为人所不能(扬重黎或问贤曰为人所不能/请人曰颜渊黔娄四皓韦玄成)城有待
　而为之者也遏裴延龄为相救陆贽将死此人所不
　能非贤孰能为之一奋其忠名震四方终身废放死
　而无憾自古处士之有益于国如城者鲜矣(鲜上声/少也)
　后世犹责之无已其不成人之美亦甚哉
十二年六月以窦文场霍仙鸣皆为神策护军中尉是
时窦霍势倾中外藩镇将帅多出神策军台省清要亦

有出其门者矣
　臣祖禹曰自是宦者专国矣外则藩镇内则台省而
　多出其门则其易置天子不难矣刑赏国之大柄也
　(唐韦澳传爵赏/刑罪人主之柄)其可以假人乎
初帝以奉天窘乏故还宫以来尤专意聚敛藩镇多以
进奉市恩皆云税外方圆亦云用度羡馀其实或割留
常赋或增敛百姓或减刻吏禄或贩鬻蔬果往往私自
入所进才什一二李兼在江西有月进韦皋在西川有

日进其后常州刺史裴肃以进奉迁浙东观察使刺史
进奉自肃始至是宣歙观察使刘赞卒判官严绶掌留
务竭府库以进奉徵为刑部员外郎幕僚进奉自绶始
　臣祖禹曰古之人君或多难以兴国或因乱而启霸
　盖险阻艰难忧患备尝(左传险阻艰/难备尝之矣)则知民之疾苦
　事之愆失困而后发其智惧而后惩其心故能有为
　也德宗还自兴元不知其贪以取亡而惟货之求愈
　务聚敛政吏骈恶(扬先知政吏/骈恶三勤也)纪纲大坏德之不进

　而其心谬戾亦甚矣哉
帝不欲生代节度使自择行军司马以为储帅李景略
为河东行军司马节度使李说忌之乃厚赂中尉窦文
场使去之会有传回鹘入寇者帝忧之以丰州当虏冲
择可守者文场因荐景略九月以景略为丰州都防禦
使
　臣祖禹曰德宗以姑息藩镇为事(唐本纪赞德宗猜/忌刻薄彊明自任)
　(及奉天之难深自惩艾遂行姑息/之政由是朝廷益弱而方镇愈强)然必自选参佐以

　副之者犹欲出于己也而藩臣得以计去之宦者得
　以术使之终不由己惟其苟简多畏无法以自守也
　夫以一人之虑其可胜左右之欺哉
九月裴延龄卒中外相贺帝独悼惜之十月以谏议大
夫崔损同平章事损尝为延龄所荐故用之
　臣祖禹曰孔子曰好贤如缁衣取其敝又改为好之
　而无已也(记缁衣诗好贤如缁衣案郑注缁衣美武/公也父子并为司徒善于其职国人宜之)
　(故美其德以明有国善善之功焉缁衣之宜兮敝予/又改为兮毛氏云缁黑色卿士听朝之正服改更也)

　(有德君子宜居是卿士之位郑氏云缁衣者居私朝/之服也杨曰敝弊也国人之服弊则改而为新之)
　裴延龄既死而德宗犹思其人又用其所荐者为相
　使其好贤如此岂不善哉夫贤之入人也难佞之惑
　人也深是以鲜有好贤如好佞者也(鲜先典切少/也好呼报切)
十一月以韦渠牟为左諌议大夫帝自陆贽贬官尤不
任宰相自御史刺史县令以上皆自选用中书行文书
而已然深居禁中所取信者裴延龄李齐运王绍李实
韦执谊及渠矣皆权倾宰相趋附盈门绍谨密无损益

实狡险掊克执谊以文章与帝唱和(和去/声)年二十馀召
入翰林渠牟形神恌躁尤为帝所亲狎帝每对执政漏
不过三刻渠牟奏事率至六刻语笑款狎往往闻外所
荐引咸不次迁擢率皆庸鄙之士
　臣祖禹曰德宗悦人之从已而恶人之违已(恶乌/故切)故
　守正之士难入辨给之士易亲(给捷也/易音异)贞元之间虽
　忠邪贤佞杂处于朝而君子常阨穷(孟公孙丑阨/穷而不悯)小
　人常得志韦渠牟之徒在左右王叔文之党事东宫

　唐之小人于是为多其不至于亡非不幸也
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　唐鉴卷十五