钦定四库全书
　唐鉴卷六　　　　　　　宋　范祖禹　撰
　　　　　　　　　　　　　吕祖谦　注
　　　太宗四
初帝谓监修国史房玄龄曰前世史官所记皆不令人
主见之何也对曰史官不虚美不隐恶若人主见之必
怒故不敢献也帝曰朕之为心异于前代帝王欲自观
国史知前日之恶为后来之戒公可撰次以闻谏议大

夫朱子奢上疏谏帝不从玄龄乃与给事中许敬宗
等删定为高祖今上实录书成上之帝见书杀建成元
吉事多微隐谓玄龄曰昔周公诛管蔡以安周季友鸩
叔牙以存鲁朕之所为亦类是耳史官何讳焉命削去
浮词直书其事
　臣祖禹曰古者官守其职史书善恶(如字/下同)君相不与
　焉(相去声与/读如预)故齐太史兄弟三人死于崔杼而卒不
　没其罪(史齐世家崔杼弑齐君齐太史书曰崔杼弑/庄公崔杼杀之其弟复书崔杼复杀之少弟)

　(复书崔杼/乃舍之)此奸臣贼子所以惧也后世人君得以观
　之而宰相监修欲其直笔不亦难乎司马迁有言曰
　文史星历近乎卜祝之间盖止于执简记事直
　书其实而已非春秋有褒贬赏罚之文也(杜预左传/序春秋以)
　(一字定/褒贬)后之为史者务褒贬而忘事实失其职矣人
　君任臣以职而宰相不与史事(与读/曰预)则善恶庶乎其
　信也
十八年正月帝欲伐高丽褚遂良谏李世绩追咎魏徵

谏讨薛延陀帝欲自征高丽遂良上疏以为天下譬
犹一身两京心腹也州县四肢也四夷身外之物也高
丽罪大诚当致讨命猛将将四五万众仗陛下威灵取
之如反掌耳今太子新立年尚幼稚自馀藩屏陛下所
知一旦弃金汤之全踰辽海之险以天下之君轻行远
举皆愚臣之所甚忧也帝不听
　臣祖禹曰高丽臣属于唐而其主为贼臣所弑为大
　国者不可不讨然高丽之大未如突厥其险远不过

　于高昌吐谷浑(皆蛮夷/国名)此三国者皆命将帅以偏师
　取之遂墟其国(墟荒/也)何独至于高丽而欲自征之乎
　太宗若从遂良之言虽伐而不克亦未失也
八月帝谓司徒无忌等曰人苦不自知其过卿可为朕
明言之对曰陛下武功文德臣等顺之不暇又何过乎
可言帝曰朕问公以己过公等乃曲相谀悦朕欲面举
公等得失以相戒而改之何如皆拜谢帝曰长孙无忌
善避嫌疑应物敏速决断事理而总兵攻战非其所长

高士廉涉猎古今心术明达临难不改节当官无朋党
所乏者骨鲠规谏耳唐俭言辞辨捷善和解人事(解上/声)
朕三十年遂无言及于献替杨师道性行纯和自无愆
失而情实怯懦缓急不可得力岑文本性质敦厚文章
华赡而持论常㨿经远自当不负于物刘洎性最坚贞
有利益然其意尚然诺私于朋友马周见事敏速其性
贞正论量人物直道而言朕比任使多能称意褚遂良
学问稍长性亦坚正每写忠诚亲附于朕譬如飞鸟依

人人自怜之
　臣祖禹曰君臣以道相与以义相正者也(记礼运君/臣相正国)
　(之肥/也)故先王以群臣为友有朋友之义非徒以上下
　之分相使而已太宗欲闻过于无忌而无忌纳謟以
　悦之君好直而臣不忠(好呼/报切)其罪大矣而太宗论群
　臣之得失其言皆中于理哉(中去/声)褚遂良直道事君
　犯颜諌争(争去/声)尽忠无隐王魏之此也(圭/徵)而譬之飞
　鸟依人轻侮其臣不恭孰甚焉

十九年帝亲伐高丽六月车驾至安市城进兵攻之
高丽北部耨萨延寿真帅高丽靺鞨兵十五万救安市
帝谓侍臣曰今为延寿策有三引兵直前连安市城为
垒据高山之险食城中之粟纵靺鞨掠吾牛马攻之不
可猝下(猝雌/骨切)欲归则泥潦为阻坐困吾军上策也拔城
中之众与之宵遁中策也不度智能来与吾战下策也
卿曹观之彼必出下策成擒在吾目中矣高丽有对卢
年老习事谓延寿曰秦王内芟群雄外服戎狄独立为

帝此命世之材今举海内之众而来不可敌也为吾计
者莫若顿兵不战旷日持久分遣奇兵断其运道粮食
既尽求战不得欲归无路乃可胜也延寿不从引军进
战大败遂来降(下江/切)
　臣祖禹曰传曰国无小不可易也(易轻也/音异)盖虽小国
　必有智者为之谋勇者致其死则虽以天下之大百
　万之众未可恃以为必胜也高丽对卢之谋正合于
　太宗所谓上策使延寿而能听用唐师岂不殆哉

高丽既败举国大骇后黄城银城皆自拔遁去数百里
无复人烟帝驿书报太子与高士廉等书曰朕为将如
此何如
　臣祖禹曰太宗之伐高丽非独恃其四海之富兵力
　之彊本其少时奋于布衣志气英果百战百胜以取
　天下治安既久不能深居高拱犹思所以逞志扼腕
　踊跃喜于用兵(击鼓诗踊/跃用兵)如冯妇搏虎(孟尽心晋人/有冯妇者善)
　(搏虎有众逐虎虎负嵎莫之敢撄望见冯妇趋而/迎之冯妇攘臂下车众皆悦之其为士者笑之)不

　能自止非有理义以养其志(孟告子理义/之悦我心)中和以养
　其气始于勇敢终于勇敢而已矣记曰所贵于勇敢
　强有力者贵其敢行礼义也天下无事则用之于礼
　义天下有事则用之于战胜用之于战胜则无敌用
　之于礼义则顺治(记聘义有行谓之有义有义谓之/勇敢故所贵于勇敢者贵其能以)
　(立义也所贵于立义者贵其有行也所贵于有行者/贵其行礼也故所贵于勇敢者贵其敢行礼义也故)
　(勇敢强有力者天下无事则用之于礼义天下有事/则用之于战胜用之于战胜则无敌用之于礼义则)
　(顺治外无敌内顺治此之谓盛德故圣王之所贵勇/敢强有力如此也勇敢强有力而不用之于礼义战)

　(胜而用之于争斗则谓之/乱人敢行如字有行去声)太宗于天下无事不知用
　之于礼义而惟以战胜为美也是故以天子之尊而
　较胜于远夷一战而克(克胜/也)自以为功矜其智能夸
　示臣下(夸大/也)其器不亦小哉
凡征高丽拔玄菟等十城(菟音/兔)徙辽盖岩三州户口入
中国者七万人新城建安驻跸三大战斩首四万馀级
战士死者几三千人(几音/机)战马死者什七八帝以不能
成功深悔之叹曰魏徵若在不使我有是行也命驰驿

祀徵以少牢复立所制碑召其妻子诣行在劳赐之(劳/去)
(声/)
　臣祖禹曰太宗北擒颉利西灭高昌兵威无所不加
　四夷震慑而玩武不已亲击高丽以天下之众困于
　小夷无功而还意折气沮亲见炀帝(炀音/阳)以勤远亡
　国而袭其所为臣以为太宗之征高丽无异于炀帝
　但不至于乱亡耳惟不能慎终如始(书仲虺之诰慎/厥终惟其始)
　日新其德(易大畜刚健笃实/辉光日新其德)而欲功过五帝地广三

　王是以失之然见危而思直臣知过而能自悔此所
　以为贤也
二十年六月诏江夏王道宗等击薛延陀又遣李世绩
图其诸部帝手诏自诣灵州招抚铁勒八月道宗击延
陀破之铁勒诸部皆请入朝车驾至浮阳回纥各遣使
入贡帝大喜诏以戎狄与天地俱生上皇并列流殃搆
祸乃自运初朕聊命偏师遂擒颉利始弘庙略已灭延
陀铁勒百万馀户散处北漠远遣使人委身内属请同

编列并为州郡混元以降殊未前闻宜备礼告庙仍颁
示溥天九月帝至灵州敕勒诸部俟斤遣使相继诣灵
州者数千人帝为诗序其事曰雪耻酬百王除凶报千
古明年诏以回纥等诸部为府及州各以其酋长为都
督及刺史诸酋长请于回纥以南突厥以北开一道谓
之参天可汗(音/寒)道置六十六驿各有马及酒肉以供过
使岁贡貂皮以充租赋帝许之于是北荒悉平然吐迷
度己私自称可汗官号皆如突厥故事

　臣祖禹曰昔武王克商通道于九夷八蛮西旅献獒
　(书旅獒西旅献獒太保作旅獒旅獒帷克商遂通道/于九夷八蛮西旅厎贡厥獒太保乃作旅獒用训于)
　(王曰呜呼明王慎德四夷咸宾无有远迩毕献方物/惟服食器用太保召公也獒音敖大犬也西戎远夷)
　(贡大犬故作/此书以戒之)太保作训曰不矜细行终累大德为山
　九仞功亏一篑(同上夙夜罔或不勤不矜细行终累/大德为山九仞功亏一篑允迪兹生)
　(民保厥居惟乃世王孔氏传云八尺曰仞喻向成也/未成一篑犹未为山故曰功亏一篑是以圣人乾乾)
　(终日慎/终如始)因事而戒恐其骄也太宗不得志于东夷欲
　收功于北荒因延陀破亡以兵临之如疾风振槁(枯/木)

　(也/)左衽之民(衽襟也夷狄之/人衣皆左衽)解辫内附(辫结/发)自以为
　开辟以来未之有也昔之有天下者莫不以冠带四
　夷为盛德大业何哉(易系盛德大/业至矣哉)故尝试论之曰中
　国之有夷狄如昼之有夜阳之有阴君子之有小人
　也中国失政则四夷交侵先王所以御之者亦可得
　而略闻矣舜曰而难任人蛮夷率服(书舜典柔远能夷/迩而难任人蛮)
　(率服难去声任/平声下皆如字)又曰无怠无荒四夷来王(书大禹谟/益曰吁戒)
　(哉云云无怠无荒四夷来王按/此即益戒舜之辞非舜自言)然则欲其率服莫若

　难任人欲其来王莫若无怠荒柔远能迩治内安外
　而殊俗之民向风慕义(前宣帝纪百蛮/向风单于慕义)不以利诱不
　以威胁而自至矣欲附者则抚之不欲者不强致也
　(强去/声)故不劳民不费财至于后世之君或以雠疾而
　欲殄灭之或爱悦而欲招来之是二者皆非也何则
　彼虽夷狄亦犹中国之民也趋利避害欲生恶死岂
　有异于人乎(言夷狄虽非中国比类其贪生恶/死亦与中国之人同恶乌故切)王者
　于天地之间无不养也鸟兽草木犹当爱之况人类

　而欲残之乎残之固不可况不能胜而自残其民乎
　仁人之所不为也为之者秦始皇是也山川之所限
　风气之所移言语不通嗜欲不同(记王制五方之民/言语不通嗜欲不)
　(同/)得其地不可居得其民不可使也列为州县是崇
　虚名而受实弊也且得之既以为功则失之必以为
　耻其失不在于己则在于子孙故有征讨之劳馈饷
　之烦民不堪命而继之以亡隋炀是也且中国地非
　不广也民非不众也曷若无得无失修其礼乐政刑

　(记乐记礼乐刑/政四达而不悖)以惠养吾民使农有馀粟女有馀布
　(孟滕文公农有/馀粟女有馀布)兵革不试以致太平(记乐记兵革不/试诸侯宾服)
　不亦帝王之盛美乎故有求于外如彼其难也无求
　于外如此其易也然而人君常舍所易而行所难何
　哉忽近而喜远厌故而谋新不入于秦则入于隋虽
　不至于亡而常与之同事其累德岂细哉(书旅獒不/矜细行终)
　(累大德/累去声)太宗矜其功能好大无穷(前本纪赞好大喜/功穷兵于远好呼)
　(报/切)华夷中外欲其为一非所以遗后嗣安中国之道

　(遗贻也/去声)此当以为戒而不可慕也(言当以太宗为戒/不可慕其所为)
二十一年二月帝将复伐高丽朝议以为高丽依山为
城攻之不可猝拔前大驾亲征国人不得耕种所克之
城悉收其榖继以旱灾民大半乏食今若数遣偏师更
迭扰其疆埸(音/亦)使彼疲于奔命释耒入堡(音/保)数年之间
千里萧条则人心自离鸭绿之北可不战而取矣帝从
之三月以牛进达李世绩为大总管伐高丽
　臣祖禹曰太宗以盖苏文弑其君故举问罪之师当

　诛其贼臣吊其国人置君而后去之则德刑举矣而
　唐师入境贪其土地虏其民人使其父兄子弟流为
　饿殍且弑君者盖苏文也彼高丽之民何罪岂王者
　之师乎伐而不克益发忿兵乃更欲挠其疆埸害其
　耕稼则是利于为寇非禦寇也(唐高丽传太宗时盖/苏文当嗣立建武弟)
　(之子藏为王自为莫离支专国帝拜藏辽东郡王将/讨盖苏文群臣劝毋行帝曰吾知之矣去本而就末)
　(舍高而取下释近而之远三者不祥伐高丽是也然/盖苏文弑君戮大臣以逞国人延颈待救议者固未)
　(亮耳朕必胜有五以大击小以顺讨逆以安乘危以/逸敌劳以悦当怨渠忧不克邪今天下大定唯辽东)

　(未宾故自取之不遗/后世忧也誓师而东)
八月立皇子明为曹王明母杨氏巢刺王之妃也有宠
于帝文德皇后之崩也欲立以为后魏徵谏曰陛下方
比德唐虞奈何以辰嬴自累乃止寻以明继元吉后
　臣祖禹曰太宗手杀兄弟(太宗杀建/成元吉)曾不愧耻而复
　纳元吉之妃恶莫大焉苟非用魏徵之言过而遂之
　立以为后何以视天下之人乎(视见也云云/视当作示)以明继
　元吉后是章其母之为弟妇也(章读如彰/明之彰)其渎人伦

　亦甚哉
二十二年六月帝以高丽困弊议明年发三十万众一
举灭之或以为大军东征须备经岁之粮非畜乘之所
能载宜具舟舰(音槛/下同)为水运隋末剑南独无寇盗属者
辽东之役剑南复不预及其百姓富庶宜使之造舟舰
帝从之七月遣右领左右府长史强伟于剑南伐木造
舟舰大者或长百尺其广半之别遣使行水道自巫峡
抵江扬趋莱州伟等发民造船役及山獠雅邛眉三州

獠反(獠音/老)九月遣张士贵梁建方发陇右峡中兵二万
馀人以击之蜀人苦造船之役或乞输直顾潭人造船
帝许之州县督迫严急民至卖田宅鬻子女不能供榖
价踊贵剑外骚然帝闻之遣长孙知人驰驿往视之知
人奏称蜀人脆弱不耐劳剧大船一艘庸绢二千二百
三十六匹山谷已伐之木挽曳未毕复徵庸绢二事并
集民不能堪宜加存养帝乃敕潭州船庸皆从官给
　臣祖禹曰昔舜命禹征有苗三旬苗民逆命乃班师

　振旅(书大禹谟帝曰咨禹惟时有苗弗率汝徂征禹/乃会群后誓于师曰济济有众咸听朕命蠢兹)
　(有苗昏迷不恭侮慢自贤反道败德君子在野小人/在位民弃不保天降之咎肆予以尔众士奉辞罚罪)
　(尔尚一乃心力其克有勋三旬苗民逆命益赞于禹/曰惟德动天无远弗届矧兹有苗禹拜昌言曰俞班)
　(师振旅帝乃诞敷文德舞/干羽于两阶七旬有苗格)夫以舜禹征伐犹无功故
　用兵非美事也老子曰佳兵者不祥之器(老子道/德经云)不
　得已而用之太宗之伐高丽其得已而不已者乎圣
　人有不能服则反求诸已故舜舞干羽而格有苗未
　闻以苗民逆命为忿也太宗不能反已而耻其无功

　欲倾天下之力逞志于远夷何其迷而不复也夫天
　下如人之一身四方犹四支也师役四支之病也以
　高丽之役不及于蜀而必欲疲是一支病而使别支
　皆被其痛此岂爱身之道乎
二十三年四月帝谓太子曰李世绩才智有馀然汝与
之无恩恐不能怀服我今黜之若其即行俟我死汝于
后用为仆射亲任之若徘徊顾望当杀之耳五月以同
中书门下三品李世绩为叠州都督世绩受诏不至家

而去
　臣祖禹曰太宗以李世绩为何如人哉以为愚也则
　不可以托孤幼而寄天下矣(语八可以托六尺之孤/可以寄百里之命临大)
　(节而不可夺君子/人欤君子人也)以为贤也当任而勿疑(书大禹谟/任贤勿贰)
　(去邪/勿疑)何乃忧后嗣之不能怀服先黜之而后用之邪
　是以犬马畜之也夫欲夺其心而折之以威欲得其
　力而怀之以恩此汉祖所以驭黥彭之徒(黥布/彭越)狙诈
　之术也(扬问道御得其道则天下狙诈咸作/使御失其道则天下狙诈咸作逆)五伯之

　所不为也(伯读/如霸)岂尧舜亲贤之道乎(孟尽心尧舜之/仁不遍爱人急)
　(亲贤/也)苟以是心而待其臣则利禄之士可得而使也
　贤者不可得而致也若夫禄之以天下而不顾系马
　千驷而不视者(孟万章伊尹耕于有莘之野而乐尧/舜之道焉非其义也非其道也禄之)
　(以天下弗顾也系/马千驷弗视也)太宗岂得而用之哉
右太宗在位二十四年崩年五十三
　臣祖禹曰太宗以武拨乱以仁胜残(胜者升语十三/子曰善人为邦)
　(百年亦可以/胜残去杀矣)其材略优于汉高而规模不及也(前高/纪其)

　(规模弘/远矣)恭俭不若孝文而功烈过之矣(前梅福传孝/文加之以恭)
　(俭/)迹其性本强悍勇不顾亲而能畏义而好贤(好呼/报切)
　屈己以从谏(唐段平仲传圣/主屈己以从諌)刻厉矫揉力于为善此
　所以致贞观之治也夫贤君不世出(唐本纪赞至治/之君不世出)
　自周武成康历八百馀年而后有汉汉历八百馀年
　而后有太宗其所成就如此岂不难得哉人主之所
　行其善恶是非在后世当其时不可得而辨也故凡
　太宗之行事其善与不善臣皆举其大略矣老子曰

　善人者不善人之师不善人者善人之资(老子道/德经云)
　人君择其善者而从之(语七择其善者而从/之其不善者而改之)足以得
　师其不善者戒之足以为资矣
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　唐鉴卷六