钦定四库全书
　金石文考略卷二
　　　　　　　　　　　　　嘉兴李光映撰
鲁孝王刻石
　八分书
　有高德裔记
　此石金高德裔脩孔庙掘得之太子钓鱼池中池在
　灵光殿基南三十步太子者景帝子刘馀封鲁故俗

　以太子呼之也石曰五凤二年宣帝号也又曰鲁三
　十四年德裔以为馀孙孝王时也又曰六月四日成
　者必当时创建或凿池而记其成功之日也西汉石
　刻传者极少此字简质古朴存之以示后人(石墨镌/)
　(华/)
　五凤二年者汉宣帝有天下之年也鲁三十四年者
　鲁孝王有国之年也上书天子大一统之年而下书
　诸侯王自有其国之年此汉人之例也三代之时侯

　国之为史者则但书本国之年而不书天子之年春
　秋隐公元年者何自鲁人书之也泰誓十有三年者
　自周人书之也(金石文字记/)
　昔欧阳公著集古录不得西汉字刘原父出守秦中
　得古铜器数件以款识寄之得偿其愿盖碑文起于
　东汉而西汉无之也金明昌中诏修孔庙于灵光殿
　基南三十步有太子钓鱼池取池石充用得一石刻
　曰五凤二年鲁三十四年六月四日成十三字按五

　凤乃宣帝时号字形朴质此西汉之物绝无仅有者
　也使欧阳公当日见之不更为欣慰耶(销夏记/)
　右汉五凤二年砖一块嵌曲阜孔子庙庭前殿东壁
　书以篆文一行志㙛埴之岁月后有金高德裔题跋
　西京陶旊之式存于今者惟此尔东京则有建武二
　十八年北宫卫令邯君千秋之宅砖亦作篆书其馀
　载于洪氏所纪者有永平八年砖一建初三年汝伯
　宁砖一七年曹叔文砖一元和三年谢君墓砖一永

　初元年景师砖一其文皆𨽻书也或云万岁舍大利
　善或云千万岁署舍子孙贵昌未央大吉或云大吉
　阳宜侯王盖东京人尚谶纬民间造宅墓争作吉祥
　之语与西京不侔矣(曝书亭集/)
荡阴令张迁碑
　八分书　中平三年　碑今在东平州儒学
　右汉荡阴令张君碑碑云君陈留已吾人治京氏易
　少为县吏徵拜郎中除榖城长迁荡阴令后云中平

　三年二月故吏韦萌等刋石立表盖其去思碑也字
　特完好可读汉碑中之不易得者考之东汉地里志
　荡阴属河内郡即今彰德府之汤阴县已吾属陈留
　郡即今开封府夏邑县此碑余官京师时常于景太
　史伯时处见旧拓本不及录近得之友人文徵仲按
　𨽻释云东汉及魏其碑到今不毁者十才一二凡欧
　赵录中所无者世不复有余生去宋数百年而此本
　两见欧赵录中盖未尝载𨽻释并𨽻续亦无其文通

　志金石略所载碑目虽多然亦未之及乃知昔人之
　言未必可信而旧物之在天壤间者固不可尽谓之
　无也(金薤琳琅/)
　张荡阴碑建于中平十年石完好无缺而书法方整
　尔雅汉石中不多见考之通志金石略既无其目而
　集古录金石录及𨽻释𨽻续并不载岂亦出自近代
　耶而近代人如秦中赵涵及郭宗昌搜访旧碑亦不
　之及何也此碑及樊巴郡碑俱完整而佳一旦获见

　前人所未见天下事孰有快于此者(销夏记/)
　右荡阴令张迁碑欧赵俱无惟金薤琳琅载其文阙
　者五字以此碑按之徵拜下当是郎字烧平下当是
　城字流化下当是八字八基者谓子贱以下八事又
　开下作字当是覂通作泛孔蔑下当是二字若尔
　则为全文矣又张良善用下释作萧何此碑是筹策
　字榖城长下释作蛰碑是蚕字晋阳佩下释作碑
　是玮字吏民颉下释作碑是顽字于是刻石下释

　作整碑是竖字此则南濠公之偶误存恤高下释作
　年字孔蔑下释作贰字碑皆漫灭难识此则南濠公
　之意测子子孙孙下有一字不可识而不释此则南
　濠公之删削碑曰问禽狩所有当是禽兽荒远既殡
　当是既宾爰既且于君当是既祖中謇于朝当是忠
　蹇沛棠树当是蔽芾此则古字之相通也(金石评/)
　(考/)
　今在东平州儒学其文有云荒远既殡者宾之误中

　謇于朝者忠之误而又有云爰既且于君则暨之误
　古字多通而宾旁加歹已为无理又何至以一字离
　为二字也欧阳赵洪三家皆无此碑山东通志曰近
　掘地得之岂好事者得古本而摹刻之石遂讹谬至
　此耶(金石文字记/)
　右荡阴张迁碑不著于欧阳氏赵氏洪氏之录殆后
　时而出者碑额字体在篆𨽻之间极其飞动铭书蔽
　芾棠树为沛按尧母祝睦魏元丕三碑其书蔽字

　略同而芾作沛则此碑所独也碑阴率钱从事二人
　守令三人督邮一人故吏三十二人昔贤谓东汉鲜
　二名者是碑范巨范成韦宣而外自韦叔珍下皆二
　名或书其字然邪南濠都氏金薤琳琅少碑阴不若
　此本之完好(曝书亭集/)
　金石文字记以碑中宾误殡忠误中暨误既且疑后
　人摹刻按以殡为宾见礼记曾子问以中为忠与魏
　吕君碑同说在第一卷东真二韵(按第一卷云礼记/曾子问反葬而后)

　(辞于殡郑氏注云殡当为宾声之误也辞于宾谓告/将葬启期也此碑仍礼记之误耳书仲虺之诰建中)
　(于民释文云中本作忠中忠字古或通用又魏横/海将军吕君碑君以中勇显名州司亦以中为忠)惟
　以既且为暨有不可解然字画古拙恐非摹刻也(顾/)
　(南原𨽻辨碑考/)
执金吾丞武荣碑
　八分书
　执金吾武荣碑欧阳公谓其文字残缺不见卒葬年
　月及氏族所出余家本残缺与欧公同而𨽻释所载

　者则又往往可读如云君即吴郡府卿之子燉煌长
　史之次弟此乃其氏族之所出也但碑文简短不书
　卒葬年月欧公特未之知耳(金薤琳琅/)
　武荣碑久称残缺剥落集古录载其名金石录并不
　载然石非全磨灭者文既简质字亦如之自是东京
　风格可珍也荣之父吴郡丞武开明兄燉煌长史武
　班俱有碑载金石录何以独遗此碑耶(销夏记/)
　武君荣碑在济宁州学仪门汉制执金吾一人丞一

　人月三绕行宫外戒司非常水火之事秩六百石缇
　骑二百人舆服导从光满道路光武尝叹曰仕宦当
　作执金吾而乐府古歌辞称陛下三万岁臣至执金
　吾盖中兴以后官不常置荣之本末惜碑文已漫灭
　年月无考仅存其廓落焉耳(曝书亭集/)
　今在济宁州儒学残缺娄机汉𨽻字源曰碑言遭桓
　帝大忧哀陨而亡当是灵帝时也王弘撰曰碑额汉
　故执金吾丞武君之碑十字作阴文凸起他碑所无

　(金石文字记/)
孔宙碑
　八分书　延熹七年　碑今在曲阜县庙中
　宙融之父孔子十九代孙也卒以延熹六年碑造于
　七年而赵明诚欧阳永叔王元美皆曰四年宙字季
　将𨽻书易辨而永叔集一作秀持皆不知何据郑渔
　仲金石略又载两孔宙碑尤谬(石墨镌华/)
　孔季将碑字法古逸尚存分体汉石之佳者王元美

　乃谓文与书皆非至甚矣鉴定之难也(销夏记/)
　右汉泰山都尉孔宙碑宙孔子十九世孙而融之父
　也其事实不见史传然碑称其齐圣达道德音孔昭
　又称其治泰山旬月之间民皆解甲服罪可谓无愧
　圣人之后者碑在曲阜延熹七年立通志金石略常
　载其目云未详所在复载泰山太守孔宙碑云在兖
　州立于延熹六年是汉有两孔宙而碑复有二何其
　缪哉

　右孔宙碑阴不云碑阴而云门生故吏名此汉碑中
　之仅见者前碑云故吏门人陟山采石勒铭示后则
　此所载皆其人也今按宙门生四十二人门童一人
　弟子一人故吏八人故民一人𨽻释谓汉儒开门授
　徒亲受业者则曰弟子次相传授则曰门生未冠则
　曰门童总而称之亦曰门生旧所治官府其掾属则
　曰故吏占籍者则曰故民非吏非民则曰处士素非
　所莅则曰义士义民此皆读汉碑者之所当知而𨽻

　释人间少传故著之(二条金薤琳琅/)
　汉泰山都尉孔宙碑在曲阜县孔子庙庭大中大夫
　融之父也裴松之注魏志引司马彪续汉书亦作宙
　又韩敕碑阴出私钱数列郎中鲁孔宙季将千当以
　碑为据而后汉书融列传作胄考宙卒于灵帝熹平
　四年而胄于献帝初平元年拜豫州刺史籍本陈留
　字公绪别是一人窃疑范史不应纰缪若是或发雕
　时为妄人所更后学遂信而不疑也(曝书亭集/)

　额题云汉泰山都尉孔君之碑九篆字为一行碑首
　行题云有汉泰山都尉孔君之铭𨽻释云凡汉碑有
　额者首行即入词无额者或题其前如张纳樊安之
　比亦甚少已篆其上复标其端唯此碑尔又文十四
　行行二十八字末行铭辞下空十一字刻年月(顾南/)
　(原𨽻辨碑考/)
　余有谷口郑先生临此碑墨本其跋语有云字体宽
　舒古劲允为东汉大家(光映识/)

史晨请出家榖祀孔庙碑
　八分书　建宁二年　今在曲阜县庙中
　饮酒畔宫者泮宫之异文也益州太守高眹修周公
　礼殿记亦作畔宫(金石文字记/)
　此史晨上尚书奏章盖汉制郡国因尚书以达天子
　如今通政司事也晨初到官自出俸钱以供禋祀可
　谓知尊圣人矣又一碑纪晨姓字载当时庙享观礼
　者九百七人复修渎置井及守墓人可谓盛事(石墨/)

　(镌华/)
　此碑汉灵帝建宁二年立晨姓氏见于后碑此乃其
　所上尚书奏章盖当时之制郡国不敢直闻朝廷因
　尚书以达之也碑云到官秋享无公出酒脯之祠自
　用俸钱以供禋祀知其为鲁之贤相也(金薤琳琅/)
　余有郑谷口临前碑墨本其跋语云汉建宁二年鲁
　相史晨飨孔庙有前后二碑前碑叙奏请之章后碑
　陈典礼之盛使邹鲁学者得睹前修之美也(光映识/)

史晨飨孔庙后碑
　八分书
　今在庙中后有武后天授二年马元贞题名(金石文/)
　(字记/)
　题名马元贞下有杨景初郭希元又有杨君尚欧阳
　智琮李叔度余表兄菜畦沈先生曾临此本极佳可
　想见当时墨迹菜畦为余临孔林百石碑合阳令曹
　全碑又以汉𨽻书开元磨崖太山铭余珍藏之(光映/)

　(识/)
鲁相韩敕造孔庙礼器碑
　八分书　永寿二年　碑在曲阜县庙中
　孔庙礼器碑建于永寿二年碑完好所缺不多而笔
　法波拂具存汉碑存世者不必皆佳而以遒逸有古
　致者为上如此碑者未易屈指也(销夏记/)
　是碑𨽻书与卒史碑无二且记法简质非今所能而
　元敬乃以杂用谶纬薄之余窃不取焉(石墨镌华/)

　此亦吏民立以颂令君之德政者因其载有孔颜氏
　族得以附于孔氏以永世而世主之为孔子立者反
　多逸焉石亦有幸不幸与字意奇古盖时之有书技
　者所为圣人或取其艺而收之门墙间乎今之掊击
　者何心哉汉石如此首尾完者更少每一拜观不觉
　肃然生敬(墨林快事/)
　右汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑说者谓其文杂用谶
　纬不可尽通余观东汉自光武以赤伏符即位笃好

　图谶臣下则而效之流弊浸广至汉末而其说尤炽
　见之金石者不特此碑然也帝尧碑云尧游于玄河
　之上有龙授图尧乃受命成阳灵台碑云尧母庆都
　游观河滨感赤龙交而生尧鲁相史晨孔庙碑云孔
　子乾坤所挺西狩获麟为汉制作皆怪诞恍惚不经
　之甚后之君子以汉儒之陋狭如此而不知其所从
　来孔子曰上有好者下必有甚焉者矣以光武之明
　智而虑不及此呜呼于汉儒乎何尤(金薤琳琅/)

　阙里孔子庙廷汉鲁相韩敕叔节建碑二前碑纪造
　礼器后碑以志修庙谒墓碑阴两侧均有题名金陵
　郑簠汝器相其陷文深浅手拓以归胜工人椎拓者
　百倍汝器以余于金石之文有同好也远遗书寄余
　乃取题名之参错不齐者齐之装界成册思夫孔子
　既没褒崇之典历代有之世本王侯大夫莫不有宗
　谱族牒圣人之后独无闻焉厥后仙源宗子珍扈宋
　南渡金源立别子为祖嘉熙虽仍锡文远以爵而授

　之田里俾居三衢宋之亡也忽焉元人思复立大宗
　而宗子辞不受能以礼让是人之所难也以余所见
　明嘉靖中孔门佥载一书先圣六十一代孙承德郎
　鲁府审理正弘干所撰有世表有宗系图其于三衢
　一支弃而不录奠系世辨昭穆者宜如是乎可为长
　叹息也矣敕前后碑阴载孔氏苗裔有褒成损建寿
　御史翊元世东海郎中䜣定伯豫州从事方广平故
　从事树君德朝升高守庙百石卒史恢圣文文学百

　石芝德英故督邮承伯序赖元夏进幼达相史誧仲
　助术子佑赞元宾曜仲雅遵公孙旭连寿番安世太
　尉掾凯仲悌处士徵子举巡百男宪仲则汎汉光凡
　二十三人而后碑称碑系孔从事所立殆方也伏念
　圣人之后有贤子孙改修阙里志孔门佥载则宗子
　支子之流派及书名史册碑碣者具书之惟非其族
　必去非圣人之言必削之庶乎其可已(曝书亭集/)
淳于长夏承碑

　八分书　建宁三年
　金石录云碑在洺州元祐间因治河得于堤土中刻
　尽完好如新余所收亦无剥落者其字𨽻中带篆及
　八分洪丞相谓其奇怪真奇怪也有疑其伪者然笔
　致有一段英气决非后人所能及元人王恽谓为蔡
　中郎书恐未必从刻建宁三年蔡邕伯喈书后人附
　会其说耳汉碑如郭有道碑最为名迹今假刻可厌
　之甚何可与夏碑同日语耶(销夏记/)

　此碑𨽻释云字体奇怪唐人盖所祖述又引梁庾元
　威论书载𨽻有十八种此乃其间之一体宋郑侨书
　衡云汉石经诸刻乃𨽻体八分夏承碑乃篆体八分
　然三家皆不云何人书也元王文定公恽跋此碑云
　蔡邕书夏承碑如夏金铸鼎形模怪谲虽蛇神牛鬼
　厖杂百出而衣冠礼乐已胚胎乎其中所谓气凌百
　代笔阵堂堂者乎余由是始知为中郎之迹碑在今
　广平府学后刻尚书蔡邕伯喈及永乐七年等字乃

　庸妄人所加然心窃疑之杨文贞公集中亦有此跋
　谓近岁广平府民因治河得此盖广平古洺地也所
　谓近岁恐即永乐七年余向官京师时广平通判山
　西宋孟清为余言府学后有一碑字与此类余益疑
　焉江阴徐子扩好奇士也尝得旧刻双钩其字近以
　惠余与此绝异此云勤绍旧刻作勤约且其间字之
　缺者四十有五字而此独完好则其伪不俟乎言而
　余昔日之疑始释然矣(金薤琳琅/)

　都玄敬引證极博大略以此碑自元王文定公恽定
　为蔡邕书谓其气凌百代笔阵堂堂洪丞相𨽻释谓
　此字体奇怪郑侨书衡谓其兼篆体八分合数说而
　疑碑非真迹又云江阴徐扩有旧刻缺字四十有五
　此独完好则其伪始信余亦觅得一纸非汉刻似不
　待辩而杨用修谓为汉刻之仅存者王元美亦云其
　𨽻法时时有篆籀笔骨气洞达精彩飞动非中郎不
　能岂所见别一碑耶(石墨镌华/)

　有明嘉靖四年知府唐曜重刻今在漳川书院(金石/)
　(文字记/)
　右汉淳于长夏承仲兖碑在今广平府宋元祐间治
　河堤得于土中崇祯癸未予年十五随第六叔父子
　蕃观同里卜氏所藏犹是宋时拓本今为土人所摹
　失其真矣(曝书亭集/)
　予所藏夏承碑一本阙一百四字不知原碑所阙或
　辗转流传遗失之故也其后无尚书蔡邕伯喈及永

　乐七年等字都元敬谓庸妄人所加者幸无此辱据
　都云旧刻作勤约而此本作勤绍则又未敢遽定为
　旧刻惟是此本笔法归奇于雅含劲于圆古意盎然
　似非后世所能摹王文定公赞为如夏金铸鼎者殆
　不愧斯目云(光映识/)
鲁相请置孔庙卒史碑
　八分书　永兴元年　碑在曲阜庙中
　汉鲁相置孔庙卒史碑今在曲阜盖鲁相乙瑛上书

　请置百石卒史一人典主守庙司徒吴雄司空赵戒
　以闻制从之盖在元嘉三年三月后鲁相平补以孔
　和上书于司空府则永兴元年六月也考之范史桓
　帝纪元嘉惟有二年碑云元嘉三年三月者盖是年
　五月始改永兴至十月而雄戒亦罢矣(金薤琳琅/)
　此碑都元敬考据甚明杨用脩金石古文全录之但
　碑中奏洛阳宫下有司徒公河南(缺四字/)　字季高
　司空公蜀郡武都(缺二/字)字意伯廿四字内阙六字而

　二公不之及何耶
　碑后有刻云后汉钟太尉书宋嘉祐七年张稚圭按
　图题记按此碑永兴元年造元常献帝初始为黄门
　侍郎距永兴且四十年此非元常书明甚未知张稚
　圭所按何图其叙事简古𨽻法遒逸令人想见汉人
　风采政不必附会元常也碑中赵戒范史注字志伯
　今云意伯赵明诚云疑是避桓帝讳戒袁宏又作诫
　(二条石墨镌华/)

　此汉元嘉永兴间孔子庙置百石卒史一人以掌祭
　器之碑也相传以为钟元常分书即古石质朴不志
　主名然详其笔意与余所藏繇书道德经同一轨格
　盖彼楷而存分法此分而存楷法其方正平达无不
　欣合决为钟无疑也其初书数百字笔画浑沦全不
　显承接缝罅末简锋铦尽出如群峰乱水不可遏抑
　变化无穷神情不滞所云郊庙俎豆者可遐想其概
　人能以此立脚以老子言为桥梁入宣示门径其造

　于钟氏阃奥也何难焉脱而由季直戎辂即无从见
　法象矣此学书人第一宗祖而多盲瞆何耶敬为开
　千古之谬(墨林快事/)
　孔庙卒史碑文既尔雅简质书复高古超逸汉石中
　之最不易得者都元敬谓此碑残阙余所收碑则完
　善当在都所见本以前后云后汉钟太尉书则后人
　附会之耳(销夏记/)
　余尝检洪丞相𨽻释见此碑列于第五而近世都元

　敬杨用修徐献忠俱以此为第一岂先数者已零落
　不可得是刻在孔林尚无恙耶勉字下隐起是学字
　盖崇圣道勉学艺词理俱畅而人往往缺之故敬为
　补之而记其说如此(苍润轩帖跋/)
上由奎文阁西偏门出阅永乐弘治碑前至同文门观
　门右汉碑孔尚任奏曰此汉元嘉三年鲁相乙瑛始
　置卒史碑今谓之百户碑
上问何谓百户碑尚任奏曰历代优崇之典于庙庭设

　官四员典籍以教习礼仪司乐以典司乐舞管勾以
　经理屯田百户以守卫林庙谓之礼乐兵农四司衍
　圣公孔毓圻奏曰今典籍司乐管勾皆奉
　朝选惟百户止由臣劄委于典制未全伏望
皇上特恩一体选设
上命毓圻具疏上请是月
诏复设圣庙百户与典籍司乐管勾一体咨部题授
　臣毓圻按元嘉始置百石卒史其职掌领礼器黄初

　之诏则云令鲁郡修起旧庙置百石卒史以守卫之
　盖以汉之制禄秩自二千石至百石百石以下为斗
　食碑文是百石非百户而其职则今之百户职也历
　代复民供洒扫守卫率百户有差卒史初置选于孔
　氏子弟其后选于诸儒生弘治十一年准于洒扫户
　才德兼优者委用其职掌专司林庙户籍训以武事
　守卫林庙司扫除启闭收掌礼器凡祭祀则造酒饲
　牲燎烜涤濯陈设省视至期充监宰官瘗埋血毛其

　服如各卫所百户其禄与管勾同在免粮田内支给
　盖本于汉魏之百石卒史以其管洒扫百户之人故
　亦谓之百户云我
皇上考古验今𨽻其籍于司马重其职于
　朝选责以游缴干掫之任礼乐兵农烂然并列而祠
　官无不备之物所以尊吾夫子者百代莫与京也已
　(二条幸鲁盛典/)
　鲁相乙瑛以孔子庙在阙里袖成侯四时来祠事已

　即去庙有礼器无常人掌领请置百石卒史一人典
　主守庙元嘉三年司徒吴雄司空赵戒闻于朝诏如
　瑛言选年四十以上经通一艺者乃举文学掾孔和
　任之按汉书儒林传郡国置五经百石卒史臣瓒以
　为卒史秩百石者刘昭注汉书百官志引应劭汉官
　仪河南尹百石卒史二百五十人黄霸传补左冯翊
　二百石卒史盖秩有不同故举石之多寡别之今本
　杜佑通典乃讹百石卒史为百户吏卒我闻在昔有

　释战国策音义者更鸡口作鸡尸贻笑艺林以百石
　为百户是鸡尸之类也(曝书亭集/)
　今在曲阜县中后人刻其上曰汉钟太尉书洪氏𨽻
　释曰按图经云钟繇书繇以太和四年卒上距永兴
　七十八年图经所云非也(金石文字记/)
北海相景君碑
　八分书　汉安二年
　右汉北海相景君铭其碑首题云汉故益州太守北

　海相景君铭其馀文字虽往往可读而漫灭多不成
　文故君之名氏邑里官阀皆不可考其可见者云惟
　汉安二年北海相任城府君卒城下一字不可识当
　为景也汉功臣景丹封栎阳侯传子尚尚传子苞苞
　传子临以无嗣绝安帝永初中邓太后诏封苞弟遽
　为监亭侯以续丹后自是而后史不复书而他景氏
　亦无显者汉安顺帝年号也君卒于顺帝时盖与遽
　同时人也碑铭有云不永麋寿余家集录三代古器

　铭有云眉寿者皆为麋盖古字简少通用至汉犹然
　也(集古录/)
　此石残缺几不成文考集古录盖自欧阳永叔时已
　然而都玄敬录其全文止缺三十字不知何据玄敬
　云家藏汉碑不完者皆以洪丞相𨽻释足之此是耶
　王元美曰𨽻法故自古雅但益州部当言刺史不当
　言太守额曰铭辞曰诔亦属未妥东京作者往往如
　是而碑中眉寿作麋寿欧公以为古字通用良是(石/)

　(墨镌华/)
　景君碑据金石录云在济州任城县今乃在济宁州
　学不知何年移此此碑集古录云文字漫灭金石录
　云此碑最完何也岂拓者有先后耶余所收本文已
　漫灭惟碑阴差存其书方整有分法王元美称之曰
　古雅非溢美也(销夏记/)
　此碑金石录云在济州任城县盖任氏在汉为任城
　人也余按济州即今之济宁州今碑乃在州学不知

　何年移置于此通志金石略以不知其地故直云未
　详姚江谢中舍大中近过济宁拓以见惠余家自祖
　宗来藏碑颇富兼以余所好收录中间得于朋友之
　助者十常四五如此碑是也
　景君碑阴列门下书佐及故吏等中有脩行凡十九
　人赵氏谓后汉书百官志注河南尹官属有循行一
　百三十人而晋书百官志亦有循行以为循脩字画
　相类遂致讹谬余谓景君碑刻于汉而后汉书旧皆

　出传录则以修为循者特传录之误耳赵氏不信碑
　本而信汉书且引晋书为證殊不知晋书修于唐其
　亦曰循行盖仍汉书之误云然也(二条金薤琳琅/)
　简翁尝言碑之有额犹身之有首装者不可弃今观
　此帙乃得其实也然洪跋谓任城有景氏三碑而近
　世收者独此何耶昔人谓汉碑在世犹凤翎麟角不
　可因其残剥而轻舍渊泉其慎守之也(苍润轩帖跋/)
　济宁州儒学孔子庙门列汉碑五其制各殊北海相

　景君碑其一也地志不载何年所立余考之元天历
　间幽州梁有字九思曾奉敕历河南北录金石刻三
　万馀通上进类其副本为二百卷曰文海英澜于济
　得汉刻九于泗水中郭啰洛纳新寄以诗云泗水中
　流寻汉刻泰山绝顶得秦碑阅欧阳赵氏著录斯碑
　本在任城其移置于学者必天历间矣碑辞漫漶其
　阴旁右壁工以不能椎拓辞余留南池三宿强令拓
　之题名有督邮督盗贼议史书佐骑吏吏行义修行

　午小史竖其云午者不载于续汉书百官志即赵氏
　亦不知也广韵诠丘字称汉复姓凡四十有四引何
　承天姓苑汉有司𨽻校尉水丘岑而斯碑有修行水
　丘合营陵人又有修行都昌台丘暹故午都昌台丘
　迁则在四十四姓之外亦足资异闻也已(曝书亭集/)
合阳令曹全碑
　八分书　中平二年
　万历初合阳县旧城掘得此碑中平二年造内称全

　为戊部司马征疏勒王和德攻城野战谋若涌泉威
　牟诸贲和德面缚归死还师振旅诸国礼遗且二百
　万悉以簿官按范史西域传和德射杀其王自立凉
　州刺史孟佗遣从事任涉将燉煌兵五百人与戊巳
　司马曹宽西域长史张宴将诸国兵合三万人讨疏
　勒攻槙中城四十馀日不能下引去二说不合且司
　马为曹宽非曹全岂即其人范史传写误耶即纪功
　者张大其词而面缚归死似非虚饰抑又何也碑又

　称光和七年史光和止六年盖七年冬十一月始改
　元中平耳碑文𨽻书遒古不减卒史韩敕等碑且完
　好无一字缺坏真可宝也余曾与友人论及古碑友
　人曰吾辈幸生此时犹得见汉晋人书恐后世无复
　存者余曰神物显晦有时宁无沉埋以待后死者如
　曹全碑欧阳公赵明诚都玄敬杨用修诸公岂得见
　哉相视一笑(石墨镌华/)
　曹景完碑万历年间始出合阳土中中惟一因字半

　缺馀俱完好且字法遒秀逸致翩翩与礼器碑前后
　辉映汉石中之至宝也(销夏记/)
　汉碑之存于世者今皆乌有惟托迹孔庙者间有一
　二然或残毁盖世物之不可常如此不谓埋殁土中
　不与浮在人耳目者争一日之耀反可以发身千古
　之后裒为众稚之长如此石者也自晚汉迄今二千
　有馀年而字如新镂幸矣此发自我师叶龙潭少保
　方以名侍御谪居合阳丞乃见于世汉世近古民于

　令君有元首之戴意犹可想而文家尔雅璞实无不
　情之誉皆令人神往即其字全不作意如仅办笔画
　而后之作意求工者乃逊焉又于八分之体裁了然
　可信今传后知妄作者之为讹至于铭言三字为句
　甚醇古且用二足字相连又以明手足之足与满足
　之足可各押也(墨林快事/)
　门人蒲城赵善昌贻曹全碑碑在汉𨽻中最为完好
　书法圆美此碑万历时出于合阳岁月未久故鲜刓

　缺赵崡石墨镌华于奕正金石志始载之都玄敬金
　薤琳琅未及见也碑尾署中平二年十月丙辰造(带/)
　(经堂/)
　万历中合阳县民掘地得汉曹全碑以其最后出字
　画完好汉碑之存于今者莫或过焉按碑文全为隃
　麋侯相凤之孙凤尝上书言烧当事得拜金城西部
　都尉屯龙耆而全以戊部司马讨疏勒又定郭家之
　乱信不愧其祖矣时人语曰重亲致欢曹景完盖其

　孝友之性尤人所难能也呜呼今之为吏者虽遭父
　母之丧必问其亲生与否投牒再三始听其去而全
　以同产弟忧得弃官归以此见汉代风俗之厚其敦
　孝友若是宜士君子顾惜清议而自好者不乏也全以
　禁网隐家巷者七年可以补后汉史党锢诸人之阙
　史载疏勒王臣磐为季父和得所射杀而碑云和德
　弑父篡位德与得文亦不同史称讨疏勒有戊巳司
　马曹宽而不曰全又云其后疏勒王连相杀害朝廷

　亦不能禁而碑云和德面縳归死司寇盖范蔚宗去
　汉二百馀年传闻失真要当以碑为正也(曝书亭集/)
　汉合阳令曹君碑神庙初始出渭水碛中未经燹蚀
　字画完好较之宇内所存东汉诸碑剥落殆尽好古
　之士未有不阁笔兴叹者也此碑一出东南渐知有
　汉法矣癸丑春夏之交养疴荒园昼长多暇漫临一
　通勒于灌木楼中是岁腊月谒天寿山晤左羽先生
　识以求教谷口小弟郑簠(汝器先生临本书后/)

司𨽻校尉鲁峻碑
　八分书熹平二年
　右汉鲁峻碑云君讳峻字仲严山阳昌邑人监营谒
　者之孙修武令之子治鲁诗颜氏春秋举孝廉除郎
　中谒者河内太守丞辟司徒司空府举高第御史东
　郡顿丘令迁九江太守拜议郎太尉长史御史中丞
　司𨽻校尉遭母忧自乞拜议郎服竟还拜屯骑校尉
　以病逊位熹平元年卒门生于商等二百三十人谥

　曰忠惠父其馀文字亦粗完故得迁拜次序颇详以
　见汉官之制如此惟云遭母忧自乞拜议郎又其最
　后为屯骑校尉而碑首题云汉故司𨽻校尉忠惠父
　鲁君碑二者莫晓其义治平元年四月二十三日(集/)
　(古录/)
　右汉司𨽻校尉鲁峻碑云君讳峻字仲严郦道元水
　经注引戴延之西征记曰焦氏山北金乡山有汉司
　𨽻校尉鲁恭冢冢前有石祠四壁皆青石隐起自书

　契以来忠臣孝子贞妇孔子及七十二弟子形像像
　边皆刻石记之今墓与石室尚存惟此碑为人辇置
　任城县学矣余尝得石室所刻画像与延之所记合
　又其他地里书如方舆志寰宇记之类皆作峻惟水
　经注误转写为恭尔(金石录/)
　汉司𨽻校尉鲁峻碑水经注以峻为恭赵氏谓方舆
　志寰宇记皆作峻而辨水经之误余家旧藏此碑峻
　字明白可识赵氏果有其本何乃不知而必證之以

　地里书也欧阳公谓峻最后为屯骑校尉而碑首题
　云司𨽻校尉莫晓其义𨽻释云汉人碑志或以所重
　之官揭之司𨽻官尊而职清非列校可比故书之也
　此足以祛欧公之惑郑夹漈又谓此碑书于蔡邕按
　徐浩古迹记其叙邕书惟三体石经西岳光和殷华
　冯敦数碑及考其他字书亦未闻邕尝书此不知郑
　氏何所据也(金薤琳琅/)
　右鲁君碑熹平二年四月立𨽻书额穿其中文十七

　行本在金乡山墓侧赵德甫撰金石录时已辇置任
　城县学至今存焉相传是蔡中郎书惜其文不入集
　中石久崩剥仅识其百一而已(曝书亭集/)
　峻后为屯骑校尉而额题司𨽻者𨽻释云汉人书碑
　或以所重之官揭之司𨽻权尊而秩清非列校可比
　亦犹冯绲舍廷尉而用车骑也赵氏洪氏皆云水经
　注亦载此碑而误以峻为恭今按水经注所载乃石
　壁画象非此碑也(顾南原𨽻辩碑考/)

豫州从事尹宙碑
　八分书　熹平四年
　尹宙碑土中晚出文字尚完结体遒劲犹存篆籀之
　遗是本烟楮悉旧对之如百年前物尤为尽善太原
　傅山青主藏槜李曹溶洁躬审定朱彝尊锡鬯书康
　熙乙巳秋八月(曝书亭集/)
　豫州从事尹宙碑今在鄢陵县豫字磨灭以其颍川
　人而言本州知其为豫州也

　左传襄公三十年传有尹言多当周景王之世汉书
　酷吏传尹赏字子心杨氏人也以右辅都尉迁执金
　吾卒官今碑曰杨县按杨氏县属钜鹿郡于文不当
　省氏字也河东郡自有杨县又钜鹿之鹿不当从金
　位不福德福字亦副字之误(二条金石文字记/)
　右碑是汉灵帝时作前无题后无书撰人名长一丈
　馀广四尺许额中一孔径三四寸孔傍有篆书从铭
　二字文是𨽻书如蔡中郎笔近日鄢陵地中得之嘉

　靖十七年通政鄢陵刘讱以贻许吏部榖董生子元
　复以贻余者也(金石文/)
　顾南原碑考云金石文字记作豫州从事尹宙碑云
　豫字磨灭以其颍川人而言本州知其为豫州今碑
　甚完好无一字磨灭惟云仕郡历主簿督邮五官掾
　功曹守昆阳令州辟从事而已无豫字也或亭林所
　见之本传拓不清以为磨灭耳按金石文字记载有
　全文所云仕郡历主簿以下二十字极明岂不知无

　豫字而云然耶当是亭林所见之本其首行有标题
　豫州等字而谓豫字磨灭也余所藏无标题想南原
　所见之本亦然故以无豫字为疑耳又南原云额题
　从铭二篆字金石文亦云有篆书从铭二字而余本
　无之金石文字记亦不言有此二字盖碑本不同如
　此(光映识/)
博陵太守孔彪碑
　八分书　建宁四年　在曲阜县

　按彪为孔子十九代孙仕终于河东太守而碑额仍
　云博陵或碑乃博陵故民所建每阅汉人碑阴载出
　钱名字或其门生故民非其子弟所置也彪名及字
　元上碑中犹存集古录谓名字磨灭不可见岂当日
　所见不及今本耶书法媚美开钟元常法门矣(销夏/)
　(记/)
　右汉博陵太守孔彪碑按碑彪字元上孔子十九世
　孙与孔宙盖弟兄行尝为尚书侍郎治书御史可谓

　显矣阙里志世表宗谱皆不见其名字微此则世不
　复知有彪矣
　右孔彪碑阴故吏出博陵者凡十有三人故其额不
　称后官而直书博陵洪氏以为故吏函甘棠之惠痛
　夏屋之倾相与立碑遂以本郡题其额也此或得之
　然予观汉碑亦往往有书前官者又似不必拘此金
　石录乃云不知何谓非也(二条金薤琳琅/)
　右汉博陵太守孔彪碑曲阜石阙多置孔子庙廷独

　此碑在林中欧阳子集古录第云孔君碑惜其名字
　皆亡赵明诚以为碑虽残缺名字可识讳彪字元上
　證以韩敕史晨二碑率钱人姓名是本曩见之于宛
　平孙侍郎宅文愈断烂讳及字形模尚存乃弘治中
　修阙里志改彪为震都少卿穆遂谓撰志者遗之不
　知震即彪字之误也孙氏所藏汉𨽻约三十馀种尚
　有张表衡方夏承王纯侯成戚伯著诸碑皆宋时拓
　本今尽散佚睹此如觌故人又绝类合阳令曹全笔

　法此正永叔所云碑石不完者则其字尤佳旨哉言
　也(曝书亭集/)
　此碑虽剥落已甚然字有挑法汉人中出色者(苍润/)
　(轩帖跋/)
溧阳长潘乾校官碑
　八分书　光和四年　有单禧跋
　右汉溧阳长潘乾校官碑在今南畿溧水县学盖溧
　水即汉溧阳地也余初得此碑而不知其有释文近

　始得之乃元至顺四年校官单禧所为而刻之者也
　禧谓此碑宋绍兴中县尉喻仲远得于固城湖滨置
　之官舍则其得免于毁弃仲远之力也禧又有跋谓
　考订碑文与𨽻释不同者二十七字而复辨溧阳志
　之失可谓有功于文字者(金薤琳琅/)
　绍兴十三年溧水尉喻仲远得汉碑于固城湖中验
　之则灵帝光和四年溧阳丞尉吏掾为其长潘校官
　乾元卓立其出也晚故犹未漫漶辞称惠我犁蒸犁

　黎通蒸犁字乃倒用之其曰尚旦在昔我君存今盖
　以周公太公喻乾拟人非其伦矣(曝书亭集/)
　宋赵彦卫云麓漫钞曰范蔚宗后汉书永平十年闰
　月甲午南巡狩幸南阳祠章陵日北至又祠旧宅礼
　毕召校官弟子作雅乐奏鹿鸣帝自御埙篪和之以
　娱嘉宾则东汉时县有校官矣碑词末云永世支百
　民人所彰子子孙孙俾尔炽昌宋吴棫韵补引之作
　民人所瞻以證诗桑柔瞻字可读为彰今此碑正作

　彰字不知才老何所据而改为瞻也单禧跋云宋绍
　兴十一年溧水尉喻仲远得于固城湖滨置之官舍
　才老时此碑未出或据类文录之耳(金石文字记/)
郎中郑固碑
　八分书　延熹元年　在济宁儒学
　右汉郎中郑固碑文字磨灭其官阀卒葬年月皆莫
　可考其仅可见者云君讳固字伯坚孝友著于闺门
　至行立乎乡党初受业于欧阳仕郡诸曹掾史主簿

　督邮五官掾功曹又曰忠以卫上清以自修其馀残
　缺不复成文又云延熹元年二月诏拜而不见其官
　惟其碑首题云汉故郎中郑君之碑以此知其官至
　郎中尔汉𨽻刻石存于今者少惟余以集录之勤所
　得为独多然类多残缺不完盖其难得而可喜者其
　零落之馀尤为可惜也(集古录/)
　右汉郎中郑固碑欧阳公谓碑文磨灭官阀卒葬年
　月皆莫可考余家本磨灭尤甚盖以去欧公之远也

　而𨽻释所载文字独完其云君蓍君之子延熹元年
　四月廿四日遭命陨身年四十二则门阀与卒固可
　考也欧公所录在𨽻释之前而乃云云若此不可晓
　也(金薤琳琅/)
　己酉之春泊舟任城南池步入州学见仪门旁列汉
　碑五左二右三郎中郑君固碑其一也碑文全漫漶
　不可辨识舍之去明年冬同昆山顾宁人嘉定陆翼
　王观北平孙侍郎藏本文有逡遁字宁人谓是逡巡

　之异文退而引三礼注以證之且博稽晏子春秋作
　巡遁汉书作逡循庄子作蹲循灵枢经亢仓子作遵
　循又谓逡遁之异文笔之金石文字记以余考之集
　韵逡遁浚三字牵连书之均七伦切音义则一说文
　释□字云乍行乍止也遁字虽音徒困切而配之以
　辵当读如足缩缩如有循之循以为假借则可不得
　谓之异文矣宁人作音论惜集韵不存未知是书尚
　存天地间故于诸书疑义未尽晰尔(曝书亭集/)

郭有道碑
　此碑在介休余邑人王正已曾为其县令余从其家
　觅一纸乃正已重刻者深恨不得原刻近有晋人为
　余言旧石曾有一秀才极爱之每往碑下摩挲累日
　一夕盗碑舁去县令无奈重刻一石以应求者后又
　磨泐而王正已再刻之秀才所盗之石竟不得出异
　哉(石墨镌华/)
　介休县城东有徵士郭林宗宋子浚二碑宋冲以有

　道司徒徵林宗辟司徒举太尉以疾辞其碑文云将
　蹈洪崖之遐迹绍巢由之逸轨翔区外以舒翼起天
　路以高峙禀命不融享年四十有三建宁四年正月
　丁亥卒凡我四方同好之人永怀哀痛乃树碑表墓
　铭景行云陈留蔡伯喈范阳卢子干扶风马日磾等
　远来奔丧朋友服心丧期年者如韩子助宋子浚等
　二十四人其馀门人著锡衰者千数其碑文故蔡伯
　喈撰伯喈谓卢子干马日磾曰吾为天下碑文多矣

　皆有惭容唯郭有道无愧于色矣(水经注/)
九疑山碑
　八分　蔡邕书　有李袭之题
　碑在广西梧州府
　汉碑既亡拓本亦少而二京遗法付之梦寐金石古
　文用修容有补以史传等书者此蔡邕九疑碑铭分
　法甚严可以辟后人之讹然既无可證真赝何以别
　乎余藏宋版汉𨽻分韵诸碑略备欲类出各为一本

　亡者缺之良足大观后此书寄一友人邸中为水所
　浥失其十二三遂休此志可惜也(石墨镌华/)
白石神君碑
　八分书　光和六年
　白石碑不甚剥落光和四年民盖高等为无极山诣
　太常求法食至六年而众民比例为白石神君以请
　碑文云居九山之数叁三条之壹语殊荒唐(销夏记/)
　右汉白石神君碑在无极县立石者常山相南阳冯

　巡元氏令京兆王翊与欧阳氏集古录所载无极山
　神庙碑略同文称神君能致云雨法施于民则祀之
　宜也然所云盖高者合之无极庙碑特常山一妄男
　子尔先是光和四年巡诣三公神山请雨神使高传
　言即与封龙无极共兴云雨赛以白羊高等遂诣太
　常索法食越二年具载神君始末上尚书求依无极
　山为比即见听许盖斯时巫风方炽为民牧者宜潜
　禁于将萌乃巡翊轻信巫言辄代为之请何与非所

　云国将亡而听之神者与碑阴有务城神君李女神
　砖石神君壁神君名号殆因白石而充类名之者碑
　建于光和六年是岁妖人张角起矣(曝书亭集/)
　汉人分𨽻固有不工者或拙或怪皆有古意此碑虽
　布置整齐略无纤毫汉字气骨全与魏晋间碑相若
　虽有光和纪年或后人用旧文再刻者尔(𨽻释/)
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　金石文考略卷二