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圣祖仁皇帝御制文集 卷二十九 (自动笺注)
 欽定四庫全書聖祖仁皇帝御製文集巻二十九
  雜著
   書通鑑綱目
 史之作也不惟其備紀載而已將以昭勸懲萬世孔子春秋天徳以彰王事善善惡惡之間褒貶見焉故其文則史也其抑揚予奪之法即經也自是而降一代之興必有一代之史皆易編年紀傳本末具於篇中是非備於論贊司馬光綜括古今通鑑一書采獲詳博考据精嚴諸史大成然據事臚列褒貶之義或闕此朱子綱目所以春秋而作也然考厯朝正史之外金履祥通鑑前編以及馬總通厯宋庠通譜靡不網羅舊聞多所引證然終不若朱子綱目切要而純正信乎其有功世道人心非淺鮮也觀其自序之言曰大書提要分注以備言使詳略同異通貫曉析如指諸掌隐然不敢當筆削之意焉
然其邪正是非之辨賢姦忠佞分寓大義㣲詞素王心法麟經以後惟有此書朕披讀尋繹弗釋於懷治天下者其視此為龜鑑也夫
  閲皇明祖訓偶書
朕遐稽載籍近考前朝凡禆治理之書必殫精深之藴豈徒以其文焉而愛悦之已哉皇明祖訓一書萃列后之謨兼衆智之美至於去邪納諫之規勤政慎刑之誡内而宫闈禮教外而朝堂政令胥盡於斯焉迨其後世子孫漸至於陵替豈其貽謀之未臧歟由不能善守之故也朕披覽之際心焉景慕以為鑒因書以記之
  紀苗事
王師平蜀也大破逆賊王平藩於保寜苗人三千皆釋而歸之及進兵滇中吳世璠窮蹙苗人濟師以拒我苗不肯行曰天朝活我恩徳至厚我安忍兵刃相加遺耶夫苗之獷悍不可以禮義馴束宜若性然一旦感恩懷徳不忍輕倍其上有中土人士未易能者而苗顧能之是可異雖然其又何異之有昔有虞舞羽三苗姬文因壘崇墉叔弓禮俘南蒯荀吳却叛䳒鞮拘仲暠遣質莎車諸葛攻心南人服皆不事斬艾恩信相約結而敵人自歸已事具在苗奚異焉且夫苗其種蠻也其居荒外也而其性則猶然秉彞好徳之人也子輿氏不云乎以力服人非心服也力不足以徳服人中心悦而誠服也獨謂苗而異乎人而不可以徳服也耶
  書蘭亭帖
唐文皇蘭亭帖至竭萬乘之力多方以購之又時橅善本賜其臣僚可謂勤矣而卒無妨治國理民之政盖其納諫受言力行仁義所圖大舉游藝之事不足以累之况寄心翰墨㡬務之餘豈非前王令軌推考其時貞觀之風㡬與三代比隆仁心善政可施於後世者多矣髙山在望景行行止寜獨於蘭亭一事
  讀楚辭
朕讀屈原徃復不厭豈直以其文辭哉盖其浩然之氣畜積鬱勃磅礴激越故其發於咏歌嗟歎之間不能自己自非實有其忠君愛國繾綣惻怛之誠亦烏能若此是以徃復讀之尋其指意所出於是乎有取焉耳子輿氏論浩然之氣謂直養無害則塞乎天地之間若屈原者實有是氣可知司馬遷謂可與目月爭光者豈謬語哉夫其所如此故其言曰誰能以身之察察受物之汶汶者乎又安能皓皓之白而蒙世之温蠖乎卒自沉於汨羅信乎其忠也或者臆測天問九章其實沉淵之事士生於千載下欲懸斷千載以上是非盖已難矣矧並其所行之事以有無變易其説其好竒失實已甚所以惡夫輕議古人者也至如屈子昭昭天壤間者而可沒其實
  喻馬
伯樂嘗薦九方臯秦穆公公使行求三月反報之曰已得之矣在沙邱牝而黄使人往取之則牡而驪公以讓伯樂伯曰是所相者天機也有貴乎馬者也得其精而忘其粗在其内忘其外及馬至果天下之馬也是説也吾嘗疑之夫馬之行於地也猶士之用於世也君子之觀人也聽其言然後察其行故曰視其所以觀其所由察其所安其不略乎外而遺其粗也如是有色牝牡不知可以善馬者乎是不必納言試功而可以天下之士也非通人之論也且夫千里之馬世不恒有而馬之用不可一日而或缺其上焉者以之備輿衞充十二閑次則供戎事下者亦可以服轅而代歩天下固無不可用之馬也使必待逺筋駿才而後用之則利用致逺之道或幾乎絶矣故善相馬者天下無棄馬善相士者天下無棄材嗚呼器使之方也歟
  連珠(有序)
 朕嘗觀揚雄博藝文叙述短章名曰連珠班固賈逵傅毅諸人相繼有作昔人所謂辭麗言約合於古詩諷興之義良不虚也效其體作數首以示侍臣雖亦假物陳義至於託寄髙逺殊讓古人
蓋聞動靜互宅所以陰陽機張咸宜所以剛柔之撰是以春温秋肅四時玉燭常調山結川融八柱金樞永奠
蓋聞海水其所出故浩大無涯車輪其所過故廣逺不滯是以善由虚受萬物歸懷徳本健行而上天合
蓋聞篤時之士以之應變則乖蹈故之儒以之經方則拙是以夏蟲不可以語氷秋蟬不足以知雪
蓋聞上之御下不貴挈瓶之智下之比上必由盈缶之孚是以敎戰以忠非察慧之用救饑以信無匱乏之虞蓋聞興善察亷朝廷之典安上下臣子之忠是以叔向賀貧在建徳以為本子逃富不勤民以自封
蓋聞錫爵酬庸必首進賢之典疏勲命秩宜先勸善之褒是以潞子拘士分田瓜衍箕師告㨗胥臣受縣於先
盖聞仁義之性不因地而遷移貞白之姿不隨時為豐嗇是以蘭蕙生於幽谷不以居僻而損其芳産於茂林不以嵗寒而凋其色
盖聞律吕迭宣而音以蕭條為主采章代變而形以寂寞為君是以主人和非縁鐘鼓節禮天秩不傳玉帛之文
盖聞舞羽之朝不廢刑章之設畫衣之制實輔禮教之窮是以嚴父之威期於式榖慈母之愛寓於折葼
盖聞徳之所届靡逺弗周化之所孚無幽不被是以祝網中之飛翮六合戴其恩蔭樾下暍人九州懷其惠
盖聞吳歈越吟異轉而皆樂荆豔楚舞殊姿並妍是以五方墳壚興謡於堯壤八方燥濕同被化於虞絃
 祭文
  祭明太祖
自古歴代帝王繼天立極功徳隆治道統昭埀奕世君臨海㝢運㑹昇平軫念民生省方問俗途經白下慿眺鍾山緬憶前徽興言徃烈園陵入望封樹依然史册可徴企芳規之儼在儀章式舉殷禮聿稱敬遣耑官代陳牲帛爰申禋祀之誠用著景行之志冀神爽不昧雲車以格歆
  祭至聖先師孔子
仰惟先師徳元化集大成萬世文明百王儀範永言光烈㒺不欽崇朕丕御鴻圖緬懐至道憲章徃哲矩矱前模夕惕朝乾覃精思於六籍居今稽古雅化萬方惟典訓之功實乂安之效兹者廵省方國至於岱宗瞻望魯邦爰来闕里空堂至止恍聞絲竹之聲舊寢徘徊喜動宫墻之色車服禮器宛然三代遺風几杖册書夐矣千秋盛蹟明靈之儼在文治遐昌禋祀以惟䖍精忱庶格
  祭元聖公文
惟公丕承聖緒懋叙人倫光烈覲揚成一家繼述官禮制作萬世之經常道圖書六爻而易貢心傳精一三代訏謨啟東魯之典型猶存故澤入尼山夢寐未墜斯文稽古省方瞻言至止郊原縱目遥深松桷之思廟貌崇觀爰切羮墻之慕特申祗薦代以親藩惟冀神靈尚克歆饗
  諭祭江南江西總督于成龍
朕惟國家敷治簡賢道先保障人臣奉公奏最節重清勤四知之克嚴歴終身而弗替寵褒宜賁恩恤用昭于成龍志篤醇誠誼敦貞介甫膺民社聿著循聲既懋旬宣令績是用畀以節鉞綏乃邦畿尔克撫字維勤苞苴盡絶兩江遷鎮一節㒺渝馭下則大革貪風勵已則寒同儒素古㢘吏曷以加兹倚任方殷遂溘焉淪逝軫懷良惻異數頻頒嗚呼蕭然官舍擔石之無煥矣綸章泉臺之克慰苾芬在御尚其歆
 承
   諭祭江南江西總督于成龍第二道文
 惟尔苦節克貞鞠躬匪懈真一介之弗取越數官而彌堅奄忽云亡能無憫䀌嗚呼清風未逺長存表徳之思寵䘏重頒丕著旌賢之典尔靈不昧其克欽承
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 聖祖仁皇帝御製文集巻二十九
背景地图 当代地名
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