书库汉魏六朝百三家集卷八十七

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卷八十七

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钦定四库全书
　汉魏六朝百三家集卷八十七
　　梁沈约集题词
　　　梁武篡齐决策于沈休文范彦龙时休文年已
　　　六十馀矣抵掌革运鼓舞作贼惟恐人非金玉
　　　时失河清举手之间大事已定竟忘身为齐文
　　　惠家令也佛前忏悔省讼小过戒及绮语独讳
　　　言佐命不敢播腾及齐和入梦赤章奏天中使

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　　　谴责趣其病殒回思妓师识面君臣罢酒又成
　　　往事然攀附功烈于生前龙凤猜积于身后易
　　　名一字犹遭夺改若重泉有知能无抱恨于寿
　　　光閤外哉休文大手史书居长传者独宋文集
　　　百卷亦仅存十三取其得意之篇比诸传论膏
　　　沐馀润光辉蔽体马书班赋别集偏行适助南
　　　董之美观耳四声谱自谓入神后代遵奉而不
　　　获邀赏于武帝声病牵拘固非英雄所喜也禅

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　　　笔纷作于树园妙吼谛乘正说远逊乃公意者
　　　逢时之意多则觉性之辞少矣
　目录
　　赋
　　　郊居赋
　　　悯涂赋
　　　悯国赋
　　　丽人赋

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　　　伤美人赋
　　　拟风赋
　　　桐赋
　　　高松赋
　　　悯衰草赋
　　　天渊水鸟赋
　　　反舌鸟赋
　　诏

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　　　改天监元年恩诏
　　　南郊恩诏
　　　又
　　　又
　　　立太子恩诏
　　　又
　　　立内职诏
　　　使四方士民陈刑政诏

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　　　劝农访民所疾苦诏
　　　搜隐逸诏
　　　酬荆雍议士诏
　　　赦诏
　　　又
　　　立左降诏
　　　降死罪诏
　　　沈文季加侍中诏

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　　　崔慧景加侍中诏
　　　授萧惠休右仆射诏
　　　授王亮左仆射诏
　　　王亮王莹加授诏
　　　临川王子晋南康侯子恪迁授诏
　　　王茂加侍中诏
　　　资给何点诏
　　　封授临川等五王诏

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　　　刘领军封侯诏
　　　王亮等封侯诏
　　　常僧景等封侯诏
　　　封三舍人诏
　　　封申希祖诏
　　　封李居壬等诏
　　　封徐世檦诏
　　　封左兴盛等诏

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　　敕
　　　梁武帝践祚与州郡敕
　　　与谢朏敕
　　　与何胤敕
　　制
　　　授蔡法度廷尉制
　　　授王缋蔡约王师制
　　疏

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　　　修定乐书疏
　　　论谱籍疏
　　　议乘舆升殿疏
　　　论选举疏(缺/)
　　表
　　　上宋书表
　　　上注制旨连珠表
　　　为柳世隆上铜表

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　　　上建阙表
　　　为柳兖州世隆上旧宫表
　　　举胡元秀表
　　　荐刘粲表
　　　与沈渊荐沈驎士表
　　　为柳世隆让封公表
　　　为褚炫让吏部尚书表
　　　为南郡王让中军表

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　　　为始兴王让仪同表
　　　让仆射表
　　　让五兵尚书表
　　　为皇太子谢表
　　　为长城公主谢表
　　　谢封建昌侯表
　　　谢母封建昌国太夫人表
　　　到著作省谢表

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　　　拜尚书令到都谢表
　　　谢立皇太子赐绢表
　　　谢赐新历表
　　　致仕表
　　　临终遗表
　　章
　　　为安陆王谢荆州章
　　　为晋安王谢南兖州章

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　　　为六宫拜章
　　弹文
　　　奏弹王源
　　　奏弹孔稚圭违制启假事
　　　奉弹奉朝请王希𥅆违假
　　　奏弹御史孔橐题省壁悖慢事
　　　奏弹秘书郎萧遥昌
　　　奏弹王僧佑

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　　　修竹弹甘蕉文
　　启
　　　贺齐明帝登祚启
　　　上钱随喜光宅寺启
　　　送育王像并上钱烛等启
　　　谢赐甘露启
　　　谢敕赐冰启
　　　谢赐紾绸绢等启

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　　　谢敕赐绢葛启
　　　谢齐竟陵王教撰高士传启
　　　谢齐竟陵王示华严璎珞启
　　　谢齐竟陵王示永明乐歌启
　　　谢齐竟陵王赉母赫国云气黄绫裙襦启
　　　谢女出门宫赐绢绮烛启
　　　谢司徒赐北苏启
　　　为柳世隆谢赐乐游苑胡桃启

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　　　为东宫谢敕赐孟尝君剑启
　　　为皇太子谢赐御所射雉启
　　　荅释法云启
　　　谢陶隐居术煎启(缺/)
　　　上陶隐居启(二首/缺)
　　书
　　　与徐勉书
　　　答陆厥问声韵书

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　　　答乐蔼书
　　　答沈驎士书
　　　与范述曾论齐竟陵王赋书
　　　与陶弘景书
　　　报王筠书
　　　报博士刘杳书
　　　与约法师书
　　序

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　　　梁武帝集序
　　　内典序
　　　佛记序
　　　棋品序
　　论
　　　七贤论
　　　辨圣论
　　　均圣论

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　　　答陶华阳
　　　究竟慈悲论
　　　形神论
　　　神不灭论
　　　难范缜神灭论
　　　述僧设会论
　　　述僧中食论
　　羲

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　　　佛知不异众生知义
　　　六道相续作佛羲
　　　因缘羲
　　颂
　　　千佛颂
　　　齐朝丹徒故宫颂
　　赞
　　　高士赞(有序/)

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　　　绣像题赞(有序/)
　　　弥勒赞
　　　销声赞
　　　雪赞
　　铭
　　　瑞石像铭(有序/)
　　　光宅寺刹下铭(有序/)
　　　弥勒佛铭

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　　　释迦文佛像铭
　　　栖禅精舍铭(有序/)
　　连珠
　　　连珠二首
　　记
　　　枳园寺刹下石记
　　　齐竟陵王题佛光记
　　碑

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　　　桐柏山金庭馆碑
　　　法王寺碑
　　　善馆碑
　　　齐故安陆昭王碑
　　　豫章文宪王碑
　　　太尉王俭碑
　　　比邱尼僧敬法师碑
　　哀策文

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　　　齐明帝哀策文
　　谥议
　　　齐武帝谥议
　　　齐明帝谥议
　　　梁德皇后谥议
　　墓志铭
　　　齐太尉文宪王公墓铭
　　　齐太尉徐公墓志

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　　　丞相长沙宣武王墓铭
　　　司徒谢朏墓铭
　　　尚书右仆射范云墓铭
　　　太常卿任昉墓铭
　　行状
　　　齐司空柳世隆行状
　　　齐临川王行状
　　　齐禅林寺尼净秀行状

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　　文
　　　忏悔文
　　　千僧会愿文
　　　赛蒋山庙文
　　　冠子祝文
　　　齐竟陵王题佛光文(缺/)
　　疏
　　　为文惠太子礼佛愿疏

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　　　为文惠太子解讲疏
　　　为齐竟陵王发讲疏
　　　为齐竟陵王解讲疏
　　　又
　　　为南郡王舍身疏
　　　舍身愿疏
　
　汉魏六朝百三家集卷八十七目录

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钦定四库全书
　汉魏六朝百三家集卷八十七
　　　　　　　　　　　　　明　张溥　辑
　梁沈约集
　　赋
　　　郊居赋
惟至人之非已固物我而兼忘自中智以下洎咸得性
以为场兽因窟而获骋鸟先巢而后翔陈巷穷而业泰

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婴居湫而德昌侨栖仁于东里凤晦迹于西堂伊吾人
之褊志无经世之大方思依林而羽戢愿托水而鳞藏
固无情于轮奂非有欲于康庄披东郊之寥廓入蓬藋
之荒茫既从竖而横搆亦风除而雨攘昔西汉之标季
余播迁之云始违利建于海昏创惟桑于江汜同河济
之重世踰班生之十纪或辞禄而反耕或弹冠而来仕
逮有晋之隆安集艰虞于天步世交争而波流民失峕
而狼顾延乱麻于井邑曝如莽于衢路大地旷而靡容

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昊天远而谁诉伊皇祖之弱辰逢时艰之孔棘违危邦
而窘惊访安土而移即肇胥宇于朱方掩閒庭而宴息
值龙颜之郁起乃凭风而矫翼指皇邑而南辕驾修衢
以骋力迁华扉而来启张高衡而徙植傍逸陌之修平
面淮流之清直芳尘浸而悠远世道忽其窊隆绵四代
于兹日盈百祀于微躬嗟弊庐之难保若霣箨之从风
或诛茅而剪棘或既西而复东乍容身于白社亦寄孥
于伯通迹平生之耿介寔有心于独往思幽人而轸念

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望东皋而长想本忘情于徇物徒羁绁于天壤应屡叹
于牵丝陆兴言于世网事滔滔而未合志悁悁而无爽
路将殚而弥峭情薄暮而踰广抱寸心其如兰何斯愿
之浩荡咏归欤而踯躅眷岩阿而抵掌逢时君之丧德
何凶昏之孔炽乃战牧所未陈寔升陑所不记彼黎元
之喋喋将垂兽而为饵瞻穷昊而无归虽非牢而被胾
始叹丝而未睹终逌组而后值寻贻爱乎上天固非民
其莫甚授冥符于井翼寔灵命之所禀当降监之初辰

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值积恶之云稔宁方割于下垫廓重氛于上墋躬靡暇于
朝食常求衣于夜枕即牢笼于妫夏又驰驱于轩顼
德无远而不被明无微而不烛鼓玄泽于大荒播仁风
于遐俗辟终古而遐念信王猷其如玉值衔图之盛世
遇兴圣之嘉期谢中涓于初日叨光佐于此时阙投石
之猛志无飞矢之丽辞排阳乌而命邑方河山而启基
翼储光于三善长王职于百司兢鄙夫之易失惧宠禄
之难持伊前世之贵仕罕纡情于邱窟譬丛华于楚赵

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每骄奢以相越筑甲馆于铜驼并高门于北阙辟重扄
于华阃岂蓬蒿所能没教传嗣于硗壤何安身于穷地
味先哲而为言固余心之所嗜不慕权于城市岂邀名
于屠肆咏希微以考室幸风霜之可庇尔乃傍穷野抵
荒郊编霜菼葺寒茅搆栖噪之所集筑町疃之所交因
犯檐而刋树由妨基而剪巢决渟洿之汀濙塞井甃之
沦坳萟芳枳于北渠树修杨于南浦迁瓮牖于兰室同
肩墙于华堵织宿楚以成门藉外扉而为户既取阴于

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庭樾又因篱于芳杜开阁室以远临辟高轩而旁睹渐
沼沚于霤垂周塍陌于堂下其水草则蘋萍芡芰菁藻
蒹菰石衣海发黄荇绿蒲动红荷于轻浪覆碧叶于澄
湖餐嘉实而却老振羽服于清都其陆卉则紫鳖绿葹
天著山韭雁齿糜舌牛唇彘首布濩南池之阳烂漫北
楼之后或羃渚而芘地或萦窗而窥牖若乃园宅殊制
田圃异区李衡则橘林千树石崇则杂果万株并豪情
之所侈非俭志之所娱欲令纷披蓊郁吐绿攒朱罗窗

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映户接霤承隅开丹房以四照舒翠叶而九衢抽红英
于紫蒂衔素蕊于青跗其林鸟则翻泊颉颃遗音下上
楚雀多名流嘤杂响或斑尾而绮翼或绿衿而绛颡好
叶隐而枝藏乍间关而来往其水禽则大鸿小雁天狗
泽虞秋鹥冬䳵修鹢短凫曳参差之弱藻戏瀺灂之轻
躯翅抨流而起沫翼鼓浪而成珠其鱼则赤鲤青鲂纤
鯈钜鳠碧鳞朱尾修颅偃额小则戏渚成文大则喷流
扬白不兴羡于江海聊相忘于余宅其竹则东南独秀

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九府擅奇不迁植于淇水岂分根于乐池秋蜩唫叶寒
雀噪枝来风南轩之下负雪北堂之垂访往涂之轸迹
观先识之情伪每诛空而索有皆指难而为易不自已
而求足并尤物以兴累亦昔士之所迷而今余之所避
也原农皇之攸始讨厥播之云初肇变腥以粒食乃人
命之所储寻井田之往记考阡陌于前书颜箪食而乐
在郑高廪而空虚顷四百而不足亩五十而有馀抚幽
衷而跼念幸取给于庭庐纬东菑之故耜浸北亩之新

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渠无褰㸑于晓蓐不抱惄于朝蔬排外物以齐遣独为
累之在余安事千斯之积不羡汶阳之墟临巽维而聘
目即堆冢而流眄虽兹山之培塿乃文靖之所宴驱四
牡之低昂响繁笳之清啭罗方员而绮错穷海陆而兼
荐奚一权之足伟委千金其如线试抚臆而为言岂斯
风之可扇将通人之远旨非庸情之所见聊迁情而徙
睇识方阜于归津带修汀于桂渚肇举锸于彊秦路萦
吴而款越涂被海而通闽怀三岛以长念伊故乡之可

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珍寔褰期于晚岁非失步于方春何东川之沵沵独流
涕于吾人谬参贤于昔代亟徒游于兹所侍䌽旄而齐
辔陪龙舟而遵渚或列席而赋诗或班觞而宴语繐帷
一朝冥漠西陵忽其葱楚望商飙而永叹每乐恺于斯
观始则钟石锵鋐终以鱼龙澜漫或升降有序或浮白
无算贵则丙魏萧曹亲则梁武周旦莫不共霜雾而歇
灭与风云而消散眺孙后之墓田寻雄霸之遗武寔接
汉之后王信开吴之英主指衡岳而作镇苞江汉而为

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宇徒徵言于石椁遂延灾于金缕忽芜秽而不修同原
陵之膴膴宁知蝼蚁之与狐兔无论樵刍之与牧竖睇
东巘以流目心悽怆而不怡盖昔储之旧苑寔博望之
馀基修林则表以桂树列草则冠以芳芝风台累翼月
榭重栭千栌崨嶪百栱相持皂园林驾兰枻水嬉踰三
龄而事往忽二纪以历兹咸夷漫以荡涤非古今之异
峕回余眸于艮域觌高馆于兹岭虽混成以无迹寔遗
训之可秉始餐霞而吐雾终陵虚而倒景驾雌蜺之连

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卷泛天江之悠永指咸池而一息望瑶台而高骋匪爽
言以自姱冀神方之可请惟钟岩之隐郁表皇都而作
峻盖望秩之所宗含风云而吐润其为状也则巍峨崇
崒乔枝拂日峣嶷岧嵉坠石堆星岑崟峍屼或坳或平
盘坚枕卧诡状殊形孤嶝横插洞穴斜经千丈万仞三
袭九成亘绕州邑款跨郊坰素烟晚带白雾晨萦近循
则一岩异色远望则百岭俱青观二代之茔兆睹摧残
之馀隧成颠沛于虐竖康敛衿于虚器穆恭已于岩廊

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简游情于玄肆烈穷饮以致灾安忘怀而受祟何宗祖
之奇杰威横天而陵地惟圣文之缵武殆隆平之可至
余世德之所君仰遗封而掩泪神寝匪一灵馆相距席
布骍驹堂流桂醑降紫皇于天阙延二妃于湘渚浮兰
烟于桂栋召巫阳于南楚扬玉桴握椒糈恍临风以浩
唱折琼茅而延伫敬惟空路邈远神踪遐阔念甚惊飙
生犹聚沫归妙轸于一乘启玄扉于三达欲息心以遗
累必违人而后豁或结橑于岩根或开棂于木末室闇

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萝茑檐梢松栝既得理于兼谢固忘怀于饥渴或攀枝
独远或凌云高蹈因葺茨以结名犹观空以表号得忘
已于兹日岂期心于来报天假余以大德荷兹赐之无
疆受老夫之嘉称班燕礼于上庠无希骥之秀质乏如
圭之令望邀昔恩于旧主重匪服于今皇仰休老之盛
则请微躯于夕阳劳蒙司而获谢犹奉职于春坊峕言
归于陋宇聊暇日以翱翔栖余志于净国归余心于道
场兽依墀而莫骇鱼牣沼而不纲旋迷涂于去辙笃后

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念于徂光晚树开花初英落蕊或异林而分丹青乍因
风而杂红紫紫莲夜发红荷晓舒轻风微动其芳袭余
风骚屑于园树月笼连于池竹蔓长柯于檐柱发黄华
于庭菊冰悬塪而带坻雪萦松而被野鸭屯飞而不散
雁高翔而欲下并时物之可怀虽外来而非假寔情性
之所留滞亦志之而不能舍也伤余情之颓暮罹忧患
其相溢悲异轸而同归欢殊方而并失峕复托情鱼鸟
归闲蓬荜旁阙吴娃前无赵瑟以斯终老于焉消日惟

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以天地之恩不报书事之官靡述徒重于高门之地不
载于良史之笔长太息其何言羞愧心之非一
　　　悯涂赋
结榜穷渚思临长屿情依旧越身经故楚彼长路之多
端伊客心之无绪欢因循而易失悲由心而难拒此北
海之信辽知余思之方阻日掩长浦风扫联葭叠云凝
愤广水腾华听奔沸于洲屿望掩暧乎烟沙依云边以
知国极鸟道以瞻家免悽怆于羁离亦殷勤于行路叹

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余涂之屡蹇奚前芳之可慕
　　　悯国赋
余生平之无立徒跅弛以自閒处围城之惵惵得无用
于行间对僚友而不怡咸悄颜而相顾畏高冲之北拟
壮激矢之南度骇潜师之夜过惊跃马之晨呼矛森森
而密竖旗落落而疏布时难纷其未已岁功迫其将徂
育素虮于玄胄垂葆发于缦胡
　　　丽人赋

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有客弱冠未仕缔交戚里驰骛王室遨游许史归而称
曰狭斜才女铜街丽人亭亭似月嬿婉如春凝情待价
思尚衣巾芳踰散麝色茂开莲陆离羽佩杂错花钿响
罗帏而不进隐明灯而未前中步襜而一息顺长廊而
迥归池翻荷而纳影风动竹而吹衣薄暮延伫宵分乃
至出闇入光含羞隐媚垂罗曳锦鸣瑶动翠来脱薄妆
去留馀腻沾妆委露理鬓清渠落花入领微风动裾
　　　伤美人赋

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信美颜其如玉咀清哇而度曲思佳人而未来望馀光
而踯躅拂螭云之高帐陈九枝之华烛虚翡翠之珠被
空合欢之芳褥言欢爱之可永庶罗袂之空裁曾未申
其巧笑忽沦躯于夜台伊芳春之仲节夜犹长而未遽
怅徙倚而不眠往徘徊于故处
　　　拟风赋
若夫摇玉树响金扉拂九层之羽盖转八凤之珠旂时
卷瑶台翠帐乍动佚女轻衣此盖羽客之仙风也

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　　　桐赋
龙门之桐远望青葱专岩擅岭或孤或丛枝封暮云叶
映昼虹抗兰橑以栖龙拂雕窗而团露喧密叶于凤晨
宿高枝于鸾暮合影阳崖标峰东陆俯结玄阴仰成翠
幄乍髣髴于行雨峕徘徊于丹毂绕齐䌽于碧林岂惭
光于若木
　　　高松赋
郁彼高松栖根得地托北园于上邸依平台而养翠若

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夫蟠株耸干之懿含星漏月之奇经千霜而得拱仰百
仞而方枝朝吐轻烟薄雾夜宿迷鸟羁雌露虽滋而不
润风未动而先知既捎云于清汉亦倒景于华池轻阴
蒙密乔柯布濩叶断禽踪枝通猿路听骚骚于既晓望
隐隐于将暮暧平湖而漾青绿拂缯绮而笼丹素于时
风急垄首寒浮塞天流蓬不息明月孤悬檀栾之行可
咏邹枚之客存焉清都之念方远姑射之想悠然擢柔
情于蕙圃涌宝思于珠泉岂徒为善之小乐离缴之短

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篇若此而已乎
　　　悯衰草赋
悯衰草衰草无容色憔悴荒径中寒荄不可识昔时兮
春日昔日兮春风衔花兮佩实垂绿兮散红岩陬兮海
岸冰多兮霰积布绵密于寒皋吐纤疏于危石彫芳卉
之九衢霣灵茅之三脊风急崤道难秋至客衣单既伤
檐下菊复悲池上兰飘落逐风尽方知岁早寒流萤暗
明烛雁声断裁续霜夺茎上紫风销叶中绿秋鸿兮疏

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引寒乌兮聚飞径荒寒草合草长荒径微园庭渐芜没
霜露日沾衣
　　　天渊水鸟应诏赋
天渊池鸟集水涟漪单泛姿容与群飞时合离将鶱复
敛翮回首望惊雌飘泊出孤屿未曾宿兰渚飞飞忽云
倦相鸣集池籞可怜九层楼光影水上浮本来暂止息
遇此遂淹留若夫旅浴清深朋翻回旷翠鬣紫缨之饰
丹冕绿襟之状过波兮湛澹随风兮回漾竦臆兮开萍

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蹙水兮兴浪
　　　反舌鸟赋
咨玄造之大德播含灵于无小有反舌之微禽亦班名
于庶鸟乏佳容之可玩因繁声以自表其声也惊诡噂
囋萦纡离乱骈浮回合岩危琐散或发曲无渐或收音
去半既含意于将晓亦流妍于始旦杂沓逶迤噭跳参
差攒娇动叶促啭萦枝分宫析徵万矩千规因风起哢
曳响生奇对芳辰于此月属今余之遵暮倦城守之諠

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疲爱田郊之閒素眷春物而怀之闻好音于庭树
　　诏
　　　改天监元年恩诏
门下五精递袭皇王所以受命四海乐推殷周所以改
物虽禅代相舛遭会异峕而微明迭用其流远矣莫不
振民育德光被黎元朕以寡闇命不先后宁济之功属
当期运乘此时来同心万物遂振厥弛维大造区夏永
言前踪义均惭德齐氏以代终有徵历数云改钦若前

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载集大命于朕躬顾惟菲德辞不获命寅畏上灵用膺
景业执禋柴之礼当与能之祚继述百王君临四海若
涉大川罔知攸济洪基初兆万品权舆思俾庆泽覃被
率土可大赦天下改齐中兴二年为天监元年赐民爵
二级文武加位二等鳏寡孤独不能自存者人谷五斛
逋布口钱宿债勿复收其有犯乡论清议赃污淫盗一
皆荡涤洗除前注与之更始长从敕系之身特皆原遣
亡官失爵禁锢夺劳一依旧典

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　　　南郊恩诏
门下卜日禋飨政道莫先厚下布泽哲王是务朕仰祗
灵眷俯临亿兆岁象回环恭事亡及牲玉必荐感敬备
申升烟燎于穹昊致精诚于太一思沾颽润惠兹穷生
应天监三年内犯夺劳及左降可悉原降继市职不充
人身及家口质系悉散还私家督备前岁三五犯谴因
及随曹景宗授司州委叛应谪役者并量所蠲降尚书
所检巧陈淫辞普更开恩百日各听自首不问往罪京

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师三县尤穷之民详加赈恤主者速条格施行
　　　又
门下朕肃膺乾贶君临率土虽日晏劬劳而仁恕未洽
星琯骤回履端告始禋飨云备诚敬兼申宣和布泽情
深待旦凡内外文武可各赐劳一年叛亡未擒若百日
内自首还役不问往罪女子质系悉且散遣文书轻重
坐罪并皆从原主者详为条格疾速施行
　　　又

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朕昧爽夙兴念兹理道而明不烛远弘之未易仰寻先
烈思致升平自顷多故戎车代有军政国容事绪非一
刑体参用未臻和简向隅之情永言增叹今郊禋载洽
幽明允从思崇嘉祉被之兆庶可大赦天下主者施行
　　　立太子恩诏
朕属当期运系迹前王思所以长世流祚垂之万叶百
辟咸以元良之寄有国莫先自昔哲后降及近代莫不
立储树嫡守器承祧乃旁挹群议远惟七百建兹蒙稚

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仰副宗祊承华肇开崇基克永无疆之庆非独在余思
沾渥泽被之遐迩可赐天下为父后者爵一级王侯以
下量锡币帛
　　　又
门下朕夙缵璿祚君临四方夕惕寅畏若寘渊谷思所
以光阐洪基克隆鼎命王公卿士咸以为树元立嫡有
邦所先守器传统于斯为重是用俾兹幼蒙体乾作贰
永固宗祀以贞万国元良之寄非独在余宜令嘉庆被

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之亿兆可大赦天下赐民为父后者爵一级主者速施
行
　　　立内职诏
刑于垂训周文所以表德壸闱失序汉氏所以丧邦并
被诸方册式昭戒劝魏晋以来虽云简簿而内职名号
参差不同在宋太始位置繁冗遂设九品且拟外朝填
委椒掖徵费无已自此相承踵以成旧昭阳九华千门
万户朕受命自天始基七百思所以立防自迩贻厥将

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来前代职品所宜因革外可详议务令该允
　　　使四方士民陈刑政诏
径寸之宝或隐泥沙以人废言君子斯戒朕听朝晏罢
思阐政术虽百辟卿士有怀必闻而蓄响边遐未臻魏
阙或屈以贫陋或间以山川顿足延首无因奏达岂所
谓沈浮靡漏远迩兼得者哉四方士民若有欲陈言刑
政益国利民沦碍幽远不能自通者各诠条布所怀于
刺史二千石有可申采大小以闻

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　　　劝农访民所疾苦诏(为齐/帝作)
门下执耜暂蹇则如悬比室秉机或惰则无褐终年非
怠非荒虽由王道不稂不莠实赖民和顷岁多稼无爽
遗秉如积而三登之美未臻万斯之基尚远且风土异
宜百民殊务刑章治绪未必同源妨本害政事非一揆
冕旒属念无忘夙兴可严下州郡务滋耕殖相亩辟畴
广开地利深树国本克阜民天又询访狱市博听谣俗
伤风损化各以条闻无使瘥瘼之苦载兴比屋主者详

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为科格称朕意焉
　　　搜隐逸诏
高尚其志义焕通爻山林不出训光惇史朕听朝晏罢
尚想幽人蒲玉之礼伫闻峻节可班下州郡博讯远近
若有道映丘园事孚高尚可以弭竞迁浇还风拯俗皆
以名闻靡或遗漏朕将辟衢室而寘几杖开东序而授
衮职庶令江海无遗异人必至
　　　酬荆雍义士诏

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昔义举之初人怀自竭输赋罄产同致厥诚言念一槩
思有所酬其雍荆郢三州有献物助军国者外可详加
蠲报
　　　赦诏(为齐/帝作)
门下朕肃纂乾统思弘祖业方欲克广法猷宁济遐迩
实赖群才共康世务至于股肱宗戚情委特隆垂拱责
成缉熙是寄而各包藏祸心规纵丑逆朕每存容隐冀
或能悛而靡惩前慝弥结后衅七百业艰宗庙事重不

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不得不垂涕行戮以义断恩或藩属皇宗或睦因近戚夫
岂不怀社稷故也虽四门已穆群凶靡馀而泣辜之叹
义兼自昔方励精思治登贤任官隆平之化庶从兹始
宜播嘉惠咸与维新可大赦天下自今月二十日昧爽
已前谋反大逆手杀人以下皆赦除之顷岁军旅繁兴
叛征者众其质系家属及同伍代役三署见徒详所由
原遣主者施行
　　　又

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门下王室多难祲沴相仍昔岁纷阻锋交九逵今兹狂
煽兵连万雉时事屯厄罕有斯逆故今迷疑互起向背
者多元恶既悬猜惧弥广奔亡草泽自反莫因近虽曲
赦与之更始而愚昧之徒犹多窜伏且遏寇未夷役连
遐迩刑政弛张陷罪非一思所以旷敷嘉惠被之亿兆
可大赦天下凡与崔慧景协契同谋首为奸逆爰及降
叛输力尽勤良由世道交丧流源浸远风槩靡立以至
如斯悉加荡涤一无所问凡诸反侧咸与维新并加宣

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慰还复民伍国信之明皎如日月榜勒畿要咸使闻知
惟崔慧景诸子不在赦例主者施行
　　　立左降诏
刑乖政失其源巳久罚罪之奏日闻于蚤朝弊狱之书
亟劳于晏寝免黜相系补代纷纭一离愆囚乃永岁月
非所以弃瑕录用随分尽才者也是故减秩居官前代
通则贬职左迁往朝继轨自今内外群司有事者可开
左降之科

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　　　降死罪诏
朕树洪业光宅区宇而本枝之庆未广椒掖滕卫之地
犹阙藩屏言念弓韣不能忘怀策三子始有磐石之资
于焉弥固庆虽自已恩加覃及凡死罪可降一等五岁
刑降二等三岁刑以下并悉原放
　　　沈文季加侍中诏(为齐/帝作)
门下散骑常侍尚书左仆射西丰县开国侯新除镇军
将军沈文季业宇流正鉴识超凡秉兹恭恪诚著匪躬

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难起非虑密迩墉圻罄力尽勤万雉增固宠服攸加实
为朝典可侍中仆射新除侯如故主者速施行
　　　崔慧景加侍中诏(为齐/帝作)
门下护军将军乐安县开国子慧景志气淹通识履详
正诚烈款尽义简朕心加荣近侍抑惟朝序可加侍中
子如故主者速施行
　　　授萧惠休右仆射诏(为齐帝作仆文苑/英华云左射误)
门下尚书万事之本隆替是寄总司顿阙宜速有人征

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虏将军吴兴太守建安县开国子萧惠休才学淹通识
裁详允内著嘉庸外敷美政入副朝端佥议斯任可守
尚书右仆射馀如故主者施行
　　　授王亮左仆射诏(为齐/帝作)
门下朝端任重刑政斯出自非民望时宗莫谐兹举通
直散骑常侍吏部尚书领太子左卫率王亮器识夷远
风鉴清奥赞务釐朝庶绩惟允宜崇名器以副具瞻可
尚书左仆射主者速施行

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　　　王亮王莹加授诏(为齐/帝作)
门下京辅华贯端副要重政首民经任切朝寄尚书左
仆射亮浚哲渊深道风清邈时栋民誉佥望所归中领
军南徐州大中正南乡侯莹德宇夷旷鉴识凝远(阙/)
协隆内外允谐逆徒从慝躬卫时难氛祲既澄并宜光
赞缉熙穆兹景化亮可侍中丹阳尹莹可侍中尚书左
仆射本官中正侯并如故主者施行
　　　临川王子晋南康侯子恪迁授诏(为齐/帝作)

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门下侍中临川王子晋志业清敏器尚夷通秘书监右
领军南康县开国侯子恪理识闲悟思怀韵警宜出闻
朝政入侍帷幄子晋可左民尚书子恪可侍中王侯并
如故主者速施行
　　　王茂加侍中诏
门下居中作卫号望清重任总储宫朝难其选望蔡县
开国公新除尚书右仆射茂器度淹弘志局详稳契阔
艰夷情深恒寄显命载加允副佥属可侍中卫将军领

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太子詹事开国公如故给鼓吹一部主者施行
　　　资给何点诏
远趣高情前王所贵义兼昔款倍用兴怀徵士何点居
贞物表纵心尘外夷坦之风率由自远往因素志颇申
宴言眷彼子陵情兼惟旧昔仲虞迈俗受俸汉朝安道
逸志不辞晋禄此盖前代盛轨往贤所同可详加资给
并出在所日费所资须太官别给既人高曜卿故事同垣
下

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　　　封授临川等五王诏
门下神州帝城冠冕列岳渚宫樊邓形胜是归居中作
卫翌宣戎重隆名宠号寔允旧章并非亲勿居惟贤斯
授西中郎将护军宏朕之介弟早富德誉董一藩政缉
是嘉庸国礼家情瞻寄隆重使持节督南徐兖二州诸
军辅国将军南徐州刺史秀风颖隽迈识业标简任居
藩翰政以化成使持节都督雍梁南北秦四州诸军事
冠军将军宁蛮校尉雍州刺史伟体韵淹穆神宇凝正

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经纶夷险参赞王业冠军右卫将军恢神检外洽渊量
内湛奉职钩陈周卫以穆使持节督荆湘益宁南北秦
七州诸军事安西将军荆州刺史憺秀识冲情允文允
武经启王业寔有厥勤并契阔绸缪分形并气处家尽
其匪躬朕承运迭兴光宅四海藩维广树经朔攸属出
纳之宜望实惟允宏可使持节散骑常侍都督扬南徐
州诸军事后将军扬州刺史封临川郡王秀可进号征
虏将军馀官如故封安成郡王伟可使持节散骑常侍

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都督雍梁荆宁南北秦六州郢州之竟陵司马之随郡
诸军事宁蛮校尉雍州刺史将军如故封建安郡王恢
可侍中前将军领石头戍事领兵景佐封鄱阳郡王憺
可使持节都督荆湘益宁四州诸军事平西将军荆州
刺史封始兴郡王食邑各二千户
　　　刘领军封侯诏(为齐/帝作)
门下南国是式事炳兴周原鹿启土义昭洪汉领军舅
亲德之重朝野式瞻在昔中兴任推心膂哀疚眇然未

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堪多难允赖徽猷嗣隆宝业及衅起不虞咫尺宫禁内
参嘉谟外宣戎略密勿劬劳诚力备尽宗社克固寔倚
高谟无言不雠无德不报况忠勋至戚义兼于此者乎
宜锡圭裂壤允副佥属可封开国县侯食邑二千尸主
者施行
　　　王亮等封侯诏(为齐/帝作)
门下尚书左仆射亮中领军南乡侯南徐州大中正莹
守吏部尚书志并时宗民秀徽望允集协赞朝机彝伦

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是寄秉文经武任惟腹心方赖嘉谟克弭时难宜疏爵
建社与国同休亮莹可各封一千五百户开国县侯本
官中正如故志封千尸开国县侯本官如故主者速施
行
　　　常僧景等封侯诏(为齐/帝作)
门下庐陵王中兵参军事宣阁将军军主新除右军常
僧景车骑江夏王参军事宣阁将军新除右军中郎将
薛元嗣安东庐陵王参军事振武将军徐元称假宁朔

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将军庐陵王国侍郎延明主帅殷系宗前军将军宣閤
格虎队主马广或气略强果或志识贞济或忘家奉国
诚著夷险方寄戎昭克清时难宜命爵启土以奖厥劳
可封一千户开国县侯本官新除驱使悉如故主者施
行
　　　封三舍人诏(为齐/帝作)
门下辅国将军骁骑将军南高平太守兼中书通事舍
人沈徽孚给事中骁骑将军临淮太守兼中书通事舍

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人王咺之宁朔将军南濮阳太守兼中书通事舍人裴
长穆并以素胄清才服勤禁省契阔劬劳自顷多难军
国务殷内参帷幄外济师旅忠规款志义感朕心宜锡
茅社同莅赏册可封三百户开国县伯本官郡驱使并
如故主者速施行
　　　封申希祖诏(为齐/帝作)
门下持节督司州诸军事冠军将军司州刺史申希祖
志气沈隐才略开济在昔多难任参心膂爰及中兴忠

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款弥著契阔艰虞尽其心力逮獯猃侵斥武节飙腾残
寇外殄危城独困休庸茂绩朕有嘉焉宜锡茅土以酬
勤烈可封开国伯食邑五百户本官如故主者施行
　　　封李居壬等诏(为齐/帝作)
门下新除太子左卫率军贞主李居壬志识开敏器怀
贞济尽力禁门诚著夷险新除太子右卫率军主潮阳
县开国男胡松性业详固才用果烈新除都督青冀二
州诸军事宁朔将军青冀二州刺史柏和刚正款率屡

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著勤效新除左中将军主鸿选气质强果秉心壮宣并
反旆南辕以赴危难身先士卒剪此鲸鲵功勤硕茂宜
隆赏典居壬可封一千户开国县侯松可增封为七百
户和可封五百户门国县伯选可封三百户开国县男
新除持节刺史将军主男并如故主者施行
　　　封徐世檦诏(为齐/帝作)
门下骁骑将军彭城令徐世檦才略贞济志怀义烈忠
节内款勋勤外著禦侮折冲任惟心膂顷奸慝潜煽危

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机骤发夷凶弭难实有力焉宜命赏畴庸锡之土宇可
封开国县子食邑三百户
　　　封左兴盛等诏(为齐/帝作)
门下逆竖王敬则纵兵内侮陵斥畿甸辅国将军前军
将军事左兴盛直閤将军刘山阳受律前驱焱勇争路
或衡至首旆或陷悬中麾元恶枭至氛梗载廓赏不踰
时义弘前典可封开国男食邑二百户并进位一阶主
者速施行

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　　敕
　　　梁武帝践祚与州郡敕
钦惟邃古爰及近代虽禅代异时而成功一揆岂惟静
民宁乱实由符运总集故能启业垂统光宅区夏齐氏
遘兹昏诐斯亡奄及民命蠢蠢倒悬非喻朕大惧四海
舟覆二象云倾亿兆与昆岗并燎缙绅与蕴崇共日永
言悽悼发愤经营推锋投袂电击风埽藉上天之灵因
熊罴之用德未半古功侔前烈齐氏既钦若虞夏高揖

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万邦兼以冥符先著乐推攸在幽显宅心辞不获命猥
以虚寡君临万国川壑之怀寤寐盈虑方欲昧旦丕显
日昃忘劳思与贤能康济世道卿拥旄万里共治是寄
当求民瘼留念狱市威断以御强猾仁惠以抚贫孤使
远近幽深咸得其所方虚位钦能悬爵伫效勿令汉代
玺书独行于自古晋世班条靡用于兹日想加克勉副
其侧席
　　　与谢朏敕

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吾以菲德属当期运鉴与吾言思隆治道而明不远烛
所蔽者多实寄贤能匡其寡闇尝谓山林之志上所宜
弘激贪厉薄义等为政自居元首临对百司虽复执文
经武各修厥职群才竞爽以致和美而镇风静俗变教
论道自非箕颍高人莫膺兹寄是用虚心侧席属想清
尘不得不屈兹独往同此濡足便望释萝袭衮出野登
朝必不以汤有惭德武未尽善不降其身不屈其志使
璧帛虚往蒲轮空归倾首东路望兼立表羲轩邈矣古

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今殊事不获总驾崆峒依风问道今方复引领云台虚
已宣室纡贤之愧载结寝兴
　　　与何胤敕
吾猥当期运膺此乐推而顾已多蔽昧于治道虽复劬
劳日昃思致隆平而先王遗范尚蕴方策息举之用存乎其
人兼以世道浇暮争诈繁起政俗迁风良有未易自非
以儒雅弘朝高尚轨物则泪流所至莫知其限治人
之与治身独善之与兼济得失去取为用孰多吾虽

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不学颇好博古尚想高尘每怀击节今世务纷糺忧责
是当不得不屈道岩阿共成世美必望深达往怀不吝
濡足
　　制
　　　授蔡法度廷尉制
门下民命所悬系乎三尺止杀除残实由乎此是以皋
陶作士五刑惟明于张莅官世无冤狱且汉代律书出
乎小杜吴雄以三世法家继为理职郭恭以律学通明

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仍业司士爰及晋氏此风未泯叔则元凯并各名家自
兹厥后斯尚渐薄迄至于今损弃顿尽衣冠士子耻复
用心州郡奸吏恣其取舍舞文弄法非止一涂朕膺天
受命为兆民主每一念此忘寝与食尚书删定左曹郎
中蔡法度少好律书明晓法令世之所废笃志不怠至
于章句舛滞名程乖碍莫不斟酌厥衷允得其门方欲
寄以国刑开示后学拔才取士岂有定方自世道浇流
浮伪云起量计多少辩校锥刀若遵往从旧守而勿失

卷八十七第 45b 页 WYG1415-0042d.png

岂所以轨仪上世垂风于后宜加褒擢弗系常阶可守
廷尉卿主者施行
　　　授王缋蔡约王师制(为齐/帝作)
门下冠军将军司徒左长史始平县五等男缋华宗冠
胄器质详和都官尚书约清源素范体业伦正训兹蕃
国佥议攸在缋可随郡王师加散骑常侍男如故约可
零陵王师加给事中主者速施行
　　疏

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　　　修定乐书疏
窃以秦代灭学乐经残亡至于汉武帝时河间献王与
毛生等共采周官及诸子言乐事者以作乐记其内史
丞王定传授常山王禹刘向校书得乐记二十三篇与
禹不同向别录有乐歌诗四篇赵氏雅琴七篇师氏雅
琴八篇龙氏雅琴百六篇唯此而已晋中经簿无复乐
书别录所载已复亡逸按汉初典章灭绝诸儒捃拾沟
渠墙壁之间浮片简遗文与礼事相关者即编次以为

卷八十七第 46b 页 WYG1415-0043b.png

礼记非皆圣人之言月令取吕氏春秋中庸表记缁衣
皆取子思子乐记取公孙尼子檀弓残杂又非方幅典
诰之书也礼记是行已经邦之功故前儒不得不补缀
以备事用乐书事大而用缓自非逢钦明之主制作之
君不见详议汉氏以来主非钦明乐既非人臣急事故
言之者寡陛下以至圣之德应乐推之符实宜作乐崇
德殷荐上帝而乐书沦亡寻案无所宜选诸生分令寻
讨经史百家凡乐事无大小皆别纂录仍委一旧学撰

卷八十七第 47a 页 WYG1415-0043c.png

为乐书以起千载绝文定大梁之乐使五英怀惭六茎
兴愧
　　　论谱籍疏
晋咸和初苏峻作乱文籍无遗后起咸和二年以至于
宋所书并皆详实并在下省左户曹前厢谓之晋籍有
东西二库此籍既并精详寔可宝惜位宦高卑皆可依
案宋元嘉二十七年始以七条徵发既立此科人奸互
起伪状巧籍岁月滋广以至于齐患其不实于是东堂

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校籍置郎令史以掌之竞行奸货以新换故昨日卑细
今日便成士流凡此奸巧并出愚下不辨年号不识官
阶或注隆安在元兴之后或以义熙在宁康之前此时
无此府此时无此国元兴唯有三年而猥称四五诏书
甲子不与长历相应校籍诸郎亦所不觉不才令史固
自忘言臣谓宋齐二代士庶不分杂役减阙职由于此
窃以晋籍所馀宜加宝爱
　　　议乘舆升殿疏

卷八十七第 48a 页 WYG1415-0044a.png

正会仪注御出乘舆至太极殿前纳舄升阶寻路寝之
设本是人君居处不容自敬宫室按汉氏则乘小车升
殿请自今元正及大公事御宜乘小舆至太极阶仍乘
版舆升殿
　　表
　　　上宋书表
臣约言臣闻大禹刋木事炳虞书西伯勘黎功焕商典
伏惟皇基积峻帝烈弘深树德往朝立勋前代若不观

卷八十七第 48b 页 WYG1415-0044b.png

风唐世无以见帝妫之美自非睹乱秦馀何用知汉祖
之业是以掌言未记爰动天情曲诏史官追述大典臣
实庸妄文史多阙以兹不才对扬盛旨是用夕惕载怀
忘其寝食者也臣约顿首死罪窃惟宋氏南面承历统
天虽世穷八主年减百载而兵车亟动国道屡屯垂文
简牍事数繁广若夫英主启基名臣建绩拯世夷难之
功配天光宅之运亦足以勒铭钟鼎昭被方策及虐后
暴朝前王罕二国衅家祸旷古未书又可以式规万叶

卷八十七第 49a 页 WYG1415-0044c.png

作鉴于后宋故著作郎何承天始撰宋书草立纪传止
于武帝功臣篇牍未广其所撰志唯天文律历自此外
悉委奉朝请山谦之谦之孝建初又被诏撰述寻值病
亡仍使南台侍御史苏宝生续造诸传元嘉名臣皆其
所撰宝生被诛大明中又命著作郎徐爰踵成前作爰
因何苏所述勒为一史起自义熙之初讫于大明之末
至于臧质鲁爽王僧达诸传又皆孝武所造自永光以
来至于禅让十馀年内阙而不续一代典文始末未举

卷八十七第 49b 页 WYG1415-0044d.png

且事属当时多非实录又立传之方取舍乖衷进由时
旨退傍世情垂之方来难以取信臣今谨更创立制成
新史始自义熙肇号终于升明三年桓玄谯纵卢循马
鲁之徒身为晋贼非关后代吴隐谢混郗僧施义止前
朝不宜滥入宋典刘毅何无忌魏咏之檀凭之孟昶诸
葛长民志在兴复情非造宋今并刋除归之晋籍臣远
愧南董近谢迁固以闾阎小才述一代盛典属辞比事
望古惭良鞠躬跼蹐腼汗亡厝本纪列传缮写已毕合

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志表七十卷臣今谨奏呈所撰诸志须成续上谨条目
录诣省拜表奉书以闻臣约诚惶诚恐顿首顿首死罪
死罪
　　　上注制旨连珠表
窃寻连珠之作始自子云放易象论动模经诰班固谓
之命世桓伊以为绝伦连珠者盖谓辞句连续互相发
明若珠之结排也虽复金镳互骋玉[轪]并驰妍媸优劣
参差相间翔禽伏兽易以心威守株胶瑟难与适变水

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镜芝兰随其所遇明珠燕石贵贱相悬
　　　为柳世隆上铜表
夫币以周务货以赈民阜国康治莫尚乎此周氏致平
始于圜法汉世几措资于贯朽名垆化金良工尽艺方
将盈金中藏收功上苑南楚陋其方府西京鄙其部内
　　　上建阙表
恭惟哲后旧章必修眇瞩前王复古为贵伏惟陛下欣
咨故实率由令典昔在有晋经创江左邦训莫釐远图

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多缺万雉之外两观弗兴空指南峰悬法无所世历三
代年将二百非所以经世成务垂业后昆天德圆应宪
章自远宜诏匠人建兹象阙俯藉爱礼之心以申子来
之愿式表端闱仪刑万国使观风而至复闻正岁之典
遐想之士少寄怀古之目
　　　为柳兖州世隆上旧宫表
旧宫蕴灵千古合祥百代万祗相祉八神警室事超齐
甸义迈谯宫故能属辇道于天阶命帝阙于霄路实宜

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树阙疏壤写极上穹克播徽尘永光盛烈
　　　举胡元秀表
窃惟经邦御远虽待大贤摧锋犯镝亦资小用伏见钱
塘新城主胡元秀早岁驱驰意干强果矛盾之用气凌
百夫若置之六师之间处之一旅之上必能前奋犷敌
却沮强胡臣实弱懦不窥武节昧妄轻言伏怀悚惧
　　　荐刘粲表
陛下则天开业冠带要荒輶轩韦毂交轸于遐路舍筑

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投竿相望于魏阙或以开坼未采管库遗贤执戟忘疲
倚辀不息
　　　与沈渊荐沈驎士表
吴兴沈驎士英风夙挺峻节早树贞粹禀于天然综博
生乎笃习家世孤贫藜藿不给怀书而耕白首无倦挟
琴采薪行歌不辍长兄早卒孤侄数四摄尪鞠稚吞苦
推甘年踰七十业行无改元嘉以来聘召仍叠玉质踰
洁霜操日严若使闻政王庭服道槐掖必能孚朝规于

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边鄙播圣泽于荒垂
　　　为柳世隆让封公表
臣闻悬旌玉塞贰师尚黜其功伐鼓炎州伏波犹惧其
赏徒以兼委之施或难固辞抽心之情必无双夺是故
俛容青阁愿还慈于裂壤窃步丹墀希收宠于开赋昔
窜命穷雉难迫势孤沈板未难负户非切及顾温清之
馆惧结尊慈之怀累叶喁喁举门惴惴臣事逼君亲理
非外奖实赖朝谟谨肃宰略遐震奔鲸外剿臣何力焉

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幸得扶老携弱重出幽堵还轴归骖再践乡路岂可资
国𤯝以邀其功因众功而飨其报遂使甘霜受电之心
有同于饰请皎日大河之志匪殊于貌谒
　　　为褚炫让吏部尚书表
□惟玄素未辨必谬朱紫之察规矩或昧理丧方圆之
功东西两汉左雄孤绝于前南北二晋山涛莫嗣于后
良由性藏于貌才隐乎心楚越无以况其迥殊山川未
足方其险阻虽复拂暗为明勉愚生智亦何以登奇援

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异离渭分泾
　　　为南郡王让中军表
臣闻建侯茂则非贤罔树分器鸿典惟懿实先而臣挹
道未弘践义多缺徒升国彝空袭宸宠光圭华组晻蔼
于关垂令采徽猷寂寥于甸表晨伸委带夕轸临颜皇
衢肇启鼎运始资鲁卫兼启义邈周年齐楚并建礼高
汉日臣以末第联辉上序祐履荆阿怀玺梦曲拊志惟
熏佩握如𢷬

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　　　为始兴王让仪同表
徒尘翠幄方降紫泥以兹上令用隔下情况高拟万石
爰均八命室等天潢服加黼黻出则高陪千乘入则仰
司百揆陛下道苞九舜明出十尧万徽必理一物兴念
有纡玄镜暂垂止水
　　　让仆射表
臣闻役壮休老上典所优晨行暮息事身恒分若夫玄
黄未已非秋驾之卫筋力为用岂强饭之时养老杖乡

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抑推前典服戎告谢亲学匪任宿肉极其虚惫岁制防
其不辜寔所以蠲假衰疾收屏沦暮
　　　让五兵尚书表
臣闻百舍之赵非宿舂所资千里之越岂一苇能溯何
者装轻适于路远舟弱疲于济深丑貌悴容不藉鉴于
淄水驽足蹇步终取踬于盐车
　　　为皇太子谢表
臣实蒙稚温文以阙不闲三善之训未习四学之仪虽

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问安内竖因心自发而视膳寝门未任再至乃降皇慈
夙膺盛典贰体宸极守器宗祧顾循幼志如临冰壑
　　　为长城公主谢表
奉策书封妾为长城县公主徽命降临惭腆妄寘妾膺
灵禀气育景璇闺弱志易沦柔德难树虽复式修姆保
莫敢或遑而肃雍不著秾华盖阙不悟宸晖曲渐彝章
夙贲籍此恩加遽延典策汤沐光启珩绲昭被
　　　谢封建昌侯表

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陛下投袂万里拯厥涂炭臣虽心不吠尧而迹沦桀犬
此则王业始基臣所不与徒荷日月之私竟无蒸烛之
用天命玄鸟非止今日受命作周其来久矣虽复备数
乐推与同讴颂而诚微弱草效阙纤尘遂班山河之誓
叨佐命之赏亦何以慰悦帷帐酬报爪牙
　　　谢毋封建昌国太夫人表
伏见诏书以臣毋封为建昌国太夫人庆溢蓬门荣流
素族恭荷屏营罔识攸寘臣禀训私闺志涂靡立勉以

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为义诚有由然输力致身曾无万一天慈罔已至德弥
光探其私志降此洪泽荣亲之至始自微臣率斯道也
方流万物草卉轻命固莫云酬
　　　到著作省谢表
臣约言即日被召以本官兼今职臣艺不博古学谢专
家乏怀铅之志惭梦肠之术联事乖善握兰惭良谬勒
断蛇之符预刋冰河之业路遥难骋才弱未胜而神工
曲造雕绚弥叠珥笔史观记言文府趋奉载扬腆懵交

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颜
　　　拜尚书令到都谢表
窃位之讥允当斯责王命私请有事相倾油云湛露徒
降旻昊之德弱缟轻蝉不载山岳之重登阶望席恍焉
失步
　　　谢立皇太子赐绢表
臣闻重离在天八纮之所共仰明两作贰万国所以咸
宁太子体岐弱载表睿冲茂典册既升休祚方远率土

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合欢遐迩均忭天情载洽庆赐必周币帛嘉贶猥班庸
劣
　　　谢赐新历表
窃惟观斗辨日驭生为本审时分地稼政莫先何则胜
杀无升拘忌之理难忽珠璧有徵礼节之原攸序
　　　致仕表
徒以桑榆无几时制行及不朝之礼忽在今辰使反身
敝庐待终穷巷臣又闻之悬车散发其来旧矣昔广德

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请骸义在量力二疏知止惧贻后悔数年已来稍就尽
竭气力衰耗不自支持若蒙天地大恩造物洪施拯其
隆满之切救其害盈之灾譬彼日昃假荣终朝踟蹰夕
景少观盛化宅壤归泉自无云几祈仁仰泽事止寸阴
　　　临终遗表
臣约言臣抱疾弥留迄今即化形神欲离月已十数穷
楚极毒无言以喻平日健时不言若此举刀坐剑比此
为轻仰惟深入法门厉兹苦节内矜外恕实本人情伏

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愿圣心重加推厉微臣临途无复遗恨虽惭也善庶等
鸣哀
　　章
　　　为安陆王谢荆州章
臣托景宸区早延休宠身班帝穆爵首藩圭好礼惭河
敦诗愧楚悬旆出关徒违绛阙摐金入济识谢戎麾而
照临弥广复叨匪服纪南形胜任总上游西纬岷邛北
维崤陜六辔在手犹或称难群牧禀威兹道孰易是以

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摅情陛曲布款幄垂霄途严远事隔披照腆冒斯颜膺
此谬荷祗奉兢据罔知攸记
　　　为晋安王谢南兖州章
臣以莱孱幼无秀业依天宅照藉海凭澜王爵早加藩
麾宿树进不能闲诗西楚好礼北河退无以振采六条
宣风万里怀惭起惧载溢心颜而皇明辉烛照被弥远
遂乃徙旆淮区迁金济服朱骖出邸青组临方瞻惟徵
宠俯仰亡厝

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　　　为六宫拜章
蓬闺菲质嘉淑无算越自幽衡登躯宸汉奉日月之华
侍巾屣之末何以厕鸳鸾之盛序奉属车之清尘
　　弹文
　　　奏弹王源
给事黄门侍郎兼御史中丞吴兴邑中正臣沈约稽首
言臣闻齐大非偶著乎前诰辞霍不婚垂称往烈若乃
交二族之和辨伉合之义升降窊隆诚非一揆固宜本

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其门素不相夺伦使秦晋有匹泾渭无舛自宋氏失御
礼教彫衰衣冠之族日失其序姻娅沦杂罔计厮庶贩
鬻祖曾以为贾道明目腆颜曾无愧畏若夫盛德之胤
世业可怀栾郤之家前徽未远既壮而室窃赀莫非皂
𨽻结缡以行箕帚咸失其所志士闻而伤心旧老为之
叹息自宸历御宇弘革典宪虽除旧布新而斯风未殄
陛下所以负扆兴言思清敝俗者也臣实懦品谬掌天
宪虽埋轮之志无屈权右而狐鼠微物亦蠹大猷风闻

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东海王源嫁女与富阳满氏源虽人品庸陋胄实参华
曾祖雅位登八命祖少卿内侍帷幄父璿升采储闱亦
居清显源频叨诸府戎禁预班通彻而托姻好唯利是
求玷辱流辈莫斯为甚源人身在远辄摄媒人刘嗣之
到台辨问嗣之列称吴郡满璋之相承云是高平旧族
宠奋胤胄家计温足见托为息鸾觅婚王源见告穷尽
即索璋之簿阀见璋之任王国侍郎鸾又为王慈吴郡
正阁主簿源父子因共详议判与婚璋之下钱五万以

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为聘礼源先丧妇又以所聘馀直纳妾如其所列则与
风闻符同窃寻璋之姓族士庶莫辨满奋身殒西朝胤
嗣殄灭武秋之后无闻东晋其为虚托不言自显王满
连姻实骇物听潘杨之睦有异于此且买妾纳媵因聘
为资施衿之费化充床第鄙情赘行造次以之纠慝绳
违允兹简裁源即罪主臣谨案南郡丞王源忝籍世资
得参缨冕同人者貌异人者心以彼行媒同之抱布且
非我族类往哲格言薰莸不杂闻之前典岂有六卿之

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胄纳女于管库之人宋子河鲂同穴于舆台之鬼高门
降衡虽自已作蔑祖辱亲于事为甚此风弗剪其源遂
开点世尘家将被比屋宜寘以明科黜之流伍使巳污
之族永愧于昔辰方媾之党革心于来日臣等参议请
以见事免源所居官禁锢终身辄下禁止视事如故源
官品应黄纸臣辄奉白简以闻
　　　奏弹孔稚圭违制启假事
臣闻禁宪有章士子攸慎守官有典触网斯及盖所以

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崇威阐法下肃上尊谨按廷尉会稽邑中正臣稚圭历
奉朝班频登要近九棘之任理无休谒冒制干闻实亏
恒典恩许虽降所制不关违犯之条犹合约黜且稚圭
俯自内辖作士下闱通制明文日陈几案自踰规矩莫
斯为甚臣等参议请以见事免稚圭所居官除中正官
名辄下禁止
　　　奏弹奉朝请王希𥅆违假
谨按奉朝请臣王希聃幸齿朝班私敬盖阙休请有期

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曾无遄及违弛之愆允膺裁纠臣等参议请以见事免
所居官辄下禁止
　　　奏弹御史孔橐题省壁悖慢事
谨按奉朝请台侍御史臣孔橐浅劣无闻谬列华省假
摄去来仕子常务况东皋贱品非藉丰资旬日暂劳岂
云卑辱而肆此丑言题勒禁省比物连类非所宜称黜
之流伍寔允朝宪臣等参议请以见事免橐所居官辄
下禁止

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　　　奏弹秘书郎萧遥昌
谨按兼秘书郎臣萧遥昌盛戚茂年升华秘馆淑慎之
迹未彰违惰之容已及宜寘徽网以肃朝风请以见事
免遥昌所居官
　　　奏弹王僧佑
　　　　(僧佑为太子中舍人在直属疾/不待对入辄去中丞沈约弹之)
肆情运气不顾朝典扬眉阔步直辔高驱
　　　修竹弹甘蕉文

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渭川长兼淇园贞干臣脩竹稽首臣闻芟荑蕴崇农夫之善
法无使滋蔓剪恶之良图未有蠹苗害稼不加穷伐者
也切寻苏台前甘蕉一丛宿渐云露荏苒岁月擢本盈
寻垂荫含丈阶缘宠渥铨衡百卉而予夺乖爽高下在
心每叨天功以为已力风闻籍听非复一涂犹谓爱憎
异说所以挂乎严网今月某日有台西阶泽兰萱草到
园同诉自称虽惭杞梓颇异蒿蓬阳景所临由来无隔
今月某日巫岫敛云秦楼开照乾光弘普罔幽不瞩而

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甘蕉攒茎布影独见鄣蔽虽处台隅遂同幽谷臣谓偏
辞难信敢察以情登摄甘蕉左近杜若江蓠依源辨覆
两草各处异列同款既有證据羌非风闻切寻甘蕉出
自药草本无芬馥之香柯条之任非有松柏后彫之心
盖阙葵藿倾阳之识冯藉庆会稽绝伦等而得人之誉
靡即称平之声寂寞遂使言树之草忘忧之用莫施无
绝之芳当门之弊斯在妨贤败政孰过于此而不除戮
宪章安用请以见事徙根剪叶斥出台外庶惩彼将来

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谢此众屈
　　启
　　　贺齐明帝登祚启
窃惟皇源浚远帝宝连晖基深庆厚道贯万叶而郁林
凶德早树行悖人经逖听之所未书宗庙之殆如缀百
灵耸动九服回遑结后来之望思庇民之主日月以冀
遐迩翘心伏惟陛下大圣在躬君德夙表龙章日䌽焕
若丽天纳麓宾门道风遐被睿化神行无思不洽狱讼

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允归天人戴仰屈飞龙之𦕈辔纡汾阳之远情运尧心
以临亿兆敷舜烈以膺宝命虽中宗之兴殷道宣后之
隆汉德异世同符千载一揆刑措之业方远隆平之基
在焉率土含欣怀生戴赖况臣早蒙覆润夙荷恩灵踊
跃外畿心不胜庆谨胥民和式流皇泽涂歌里抃载怀
凫藻
　　　上钱随喜光宅寺启
伏惟中阳故里舂陵旧居夷漫涤荡曾无遗筑若使大

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教早流法遵二代开塔白水树刹枌榆可以传美垂迹
迄今不朽
　　　送育王像并上钱烛等启
窃以无名无色理绝应感不身即身犹观愿力惟愿灯
明道成长为八喜之侣菩提无上永厕千子之踪
　　　谢赐甘露启
约言左右徐俨宣敕垂赐法音寺松叶上甘露臣往年
经见不过沾条而已时或凝结才若轻雾未有玉聚珠

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联光粲若是实由积仁上通冥德下降故能委华霄极
雰被后彫慈旨曲洽颁此祥赉不任欣荷谨以启事谢
以闻
　　　谢敕赐冰启
窃惟司寒辍响𦕈自前代凌室旷官历兹永久圣功阐
物逸典备甄穷深既采园池靡用有籍羔秬无灾霜雹
(约又有谢赐交州槟榔启/云龙编嘉实厥包遐远)
　　　谢赐轸绸绢等启

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霜纨雪委雾縠冰鲜昔刘氏归国未闻汉储之礼曹植
还蕃非降魏两之赐恩逾枉道贲深束帛
　　　谢敕赐绢葛启
素采冰华絺文霜洁变溽暑于闺閤起凉风于襟袖
　　　谢齐竟陵王教撰高士传启
窃闻高尚其事义光爻象贤者避世声焕典坟岂徒激
贪勉竞澡身浴德而已尔乃大弘义训百代通风是以
梁鸿苏伯记远迹于前叔夜士安书高尘于后虽去取

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异情群略殊轸而独行必彰片言罔极贞操与日月俱
悬孤芳随山壑共远明公得一含道体二居宗迹屈岩
廊之下神游江海之上爱奇商洛访美东都盖欲隐显
齐功出处同致巢由与伊旦并流三辟与四门共轨肃
奉明视思自罄勖
　　　谢齐竟陵王示华严璎珞启
窃以六时雨散百氏云兴或事止褒刺或义单小辩莫
不雕风烟之气状流日月之英华明公该玄体妙凝神

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宙表荫法云于六合扬慧日于九天因果悟其初心菩
提證其后业陟无生之远岸汎正水之安流受三远十
号之尊崇建四辨八声之妙极法身与金刚齐固常住
与至理俱存
　　　谢齐竟陵王示永明乐歌启
凤䌽鸾章霞鲜锦缛觌宝河宗未必比丽观乐帝所远
有惭德虽日月在天理绝称咏而徘徊光景不能自息
　　　谢竟陵王赉母赫国云气黄绫裙襦启

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窃以积丝成䌽散茧腾花巧擅易水之间价贵丛台之
下民受禄为养沾荷弥深圣恩曲渐自叶流根复袖缊
裾岂伊恒饰荣新之宠固难轻报
　　　谢女出门宫赐绢绮烛启
桓室金缕本非所议孟姬作具独若未周慈泽曲临珍
华兼重制为美服只绮易俦举而不息三夜有待
　　　谢司徒赐北苏启
旷阻阴山之外𦕈绝蒲海之东自非神力所引莫或轻

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至圣慈普洽遂遍刍薇停镳惧喘既弘道于世务方驾
四衢又兴言于俗表
　　　为柳世隆谢赐乐游胡桃启
挺自禁园味逾井络动物回祗在微必应此乃胡羯奔
逃吉之先见者也
　　　为东宫谢敕赐孟尝君剑启
田文重气徇名四豪莫及宝剑雄身故能威陵秦楚人
高事远遗物足奇谨加玩服以深存古之怀

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　　　为皇太子谢赐御所射雉启
轻銮微动密翳徐张黄閒所彀矢无虚发南皮之获未
足称工臣任惟守器事隔陪奉天慈曲降赐物颁禽
　　　荅释法云启
神本不灭久所服膺神灭之谈良用骇惕近约法师殿
内出亦蒙敕荅臣下一本欢受顶戴寻览忘疲岂徒伏
斯外道可以永摧魔众孔释兼弘于是乎在实不刋之
妙旨万代之舟航弟子亦即彼论微厝疑覈比展具以

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呈也沈约呈
　　书
　　　与徐勉书
吾弱年孤苦傍无期属往者将坠于地契阔迍邅困于
朝夕崎岖薄宦事非为已望得小禄傍此东归岁逾十
稔方沗襄阳县公私情计非所了具以身资物不得不
任人事永明末出守东阳意在止足而建武肇运人世
胶加一去不还行之未易及昏猜之始王政多门因此

卷八十七第 69b 页 WYG1415-0054d.png

谋退庶几可果托卿布怀于徐令想记未忘圣道聿兴
谬逢嘉运往志宿心复成乖爽今岁开元礼年云至悬
车之请事由恩夺诚不能弘宣风政光阐朝猷尚欲讨
寻文簿时议同异而开年以来病增虑切当由生灵有
限劳役过差总此凋竭归之暮年牵策行止努力祗事
外观傍览尚似全人而形骸力用不相综摄常须过自
束持方可僶俛解衣一卧支体不复相关上热下冷月
增日笃取煖则烦加寒必利后差不及前差后剧必甚

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前剧百日数旬革带常应移孔以手握臂率计月小半
分以此推算岂能支久若此不休日复一日将贻圣主
不追之恨冒欲表闻乞归老之秩若天假其年还得平
健才力所堪惟思是策
　　　答陆厥问声韵书
宫商之声有五文字之别累万以累万之繁配五声之
约高下低昂非思力所举又非止若斯而巳也十字之
文颠倒相配字不过十巧历已不能尽何况复过于此

卷八十七第 70b 页 WYG1415-0055b.png

者乎灵均以来未经用之于怀抱固无从得其髣髴矣
若斯之妙而圣人不尚何邪此盖曲折声韵之巧无当
于训义非圣哲立言之所急也是以子云譬之雕虫篆
刻云壮夫不为自古辞人岂不知宫羽之殊商徵之别
虽知五音之异而其中参差变动所昩实多故鄙意所
谓此秘未睹者也以此而推则知前世文士便未悟此
处若以文章之音韵同弦管之声曲则美恶妍蚩不得
顿相乖反譬犹子野操曲安得忽有啴缓失调之声以

卷八十七第 71a 页 WYG1415-0055c.png

洛神比陈思他赋有似异手之作故天机启则律吕自
调六情滞则音律顿舛也士衡虽云炳若缛锦宁有濯
色江波其中复有一片是卫文之服此则陆生之言即
复不尽者矣韵与不韵复有精粗轮扁不能言之老夫
亦不尽辨此
　　　答乐蔼书
丞相风道弘旷独秀生民凝猷盛烈方轨伊旦慭遗之
感朝野同悲永当刋石纪功传华千载宜须盛述实允

卷八十七第 71b 页 WYG1415-0055d.png

来谈郭有道汉末之匹夫非蔡伯喈不足以偶三绝谢
安石素族之台辅时无丽藻迄乃有碑无文况文献王
冠冕彝伦仪刑宇内自非一世辞宗难或与此约闾闬
鄙人名不入第歘酬令旨便是以礼许人闻命惭颜已
不觉汗之沾背也
　　　答沈驎士书
独往之业虽闻前载高尘逸轨罕或共时未尝不拊帙
兴怀望古遐瞩尊贤拔俗遥然沉冥自远幽贞之操义

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高篆策虽蒋诩不窥城市郑真名动京师何远之有名
山既乡内所丰清川又坐卧可对不出户庭而与禽尚
齐美哉约少不自涯早爱虫鸟逐食推迁未谐夙愿冀
幽期可托克全素履弋钓泉皋以慰閒暮则生平
之心于此遂矣
　　　与范述曾论齐竟陵王赋书
夫𦕈汎沧流则不识涯涘杂陈钟石则莫辨宫商虽复
吟诵环回编离字灭终无所辨仰酬睿旨微表寸长

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　　　与陶弘景书
先生糠秕流俗超然独远列霓羽带总辔云霞方当名
书绛简身游玄阙凭星夕卧望日朝餐而至理深微暧
焉难暏虽欲下风问道未知厥路若夫栖迟閒远咀咽
琼芝出入清都师友灵圣循崖反迹无缺惟心
　　　报王筠书
览所示诗实为丽则声和被纸光影盈字夔牙接响顾
有馀惭孔翠群翔岂不多愧下情拙目每伫新奇烂然

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总至欢兴已尽会昌昭发兰挥玉振克谐之义宁比笙
簧思力所该一至乎此叹服吟研周流恋念昔时幼壮
颇爱斯文含咀之间倏焉疲暮不及后进诚非一人擅
美推能实归吾子迟比閒日清觏乃申
　　　报博士刘香书
生平爱嗜不在人中林壑之欢多与时夺日暮涂殚此
心往矣犹复少存閒远徵怀清旷结宇东郊匪云止息
政复颇寄夙心时得休偃仲长游居之地休琏所述之

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美望慕空深何可髣髴君爱素情多惠以二赞辞采研
富事义毕举句韵之间光影相照便觉此地自然十倍
故知丽辞之益其事弘多辄当置之阁上坐卧嗟览别
卷诸篇并为名制又山寺既为警策诸贤从时复高奇
解颐愈疾义兼乎此迟比叙会更共申析
　　　与约法师书
周中书风趣高奇志托夷远真情素韵水桂齐质自接
彩同栖年逾一纪朝夕联事靡日暂违每受沐言休逍

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遥寡务何尝不北茨游览南居宴宿春朝听鸟秋夜临
风匪设空言皆为实事音容满目言笑在耳宿草既陈
楸槚将合眷往怀人情不胜恸此生笃信精深甘此藿
食至于岁时包篚每见请求凡厥菜品必令以荐弟子
辄靳而后与用为欢谑其事未远其人已谢昔之谐调
倏成悲绪去冬今岁人鬼见分石耳紫菜怆焉兴想泪
下不禁指遣恭送以充蔬僧一饭法师与周情期契阔
非止恒交览物存旧弥当楚切痛矣如何往矣柰何弟

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子沈约和南
　　序
　　　梁武帝集序
文思安安钦明所以光宅日月光华南风所以兴咏日
角之主出自诸生锐顶之君少明古学汉高宋武虽阙
章句歌大风以还沛好清谈于暮年夫成天地之大功
膺乐推之宝运未或不文武兼资能事斯毕者也我皇
诞纵自天生知在御清明内发疏通外典爰始贵游笃

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志经术究淹中之雅旨尽曲台之奥义莫不因流极源
披条振藻若前疑往滞旧学罕通而超然直诣妙拔终
古善发谈端精于持论置垒难踰摧锋莫拟有同成诵
无假含毫兴绝节于高唱振清辞于兰畹至于春风秋
月送别望归皇王高宴心期促赏莫不超挺睿兴浚发
神衷及登庸历试辞翰繁蔚笺记风动表议云飞雕虫
小艺无累大道怀君人之大德有事君之小心为下奉
上形于辞旨虽密奏忠规遗稿必削而国谟藩政存者

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犹多逮乎俯应归运仰修乾录载笔握简各有司存如
纶之旨时或染翰暨于设虡灵囿恺乐在镐鹿鸣四牡
皇华棠棣之歌伐木采薇出车杕杜之宴皆咏志摛藻
广命群臣上与日月争光下与钟石比韵事同观海义
等窥天观之而不测游之而不知者矣窃惟左史记言
右史记事君举必书无论大小况乎感而后思思而后
积积而后满满而后言若斯而已哉谨因事立名随源
编次

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　　　内典序
尚矣哉群生之始也义隐三藏之外事非二乘所窥自
并识同奔随缘受业人天异轨翾动殊贯苦乐翻回愚
智相袭莫不宅火轮骛拟燄飙迁以寸阴之短晷驰永
劫之遥路精灵起㐲万绪千名如来发源恒品盖亦含
生之一至于并首争驰斯固未或异也至于覆篑无始
之初成功断筹之末涂遥业远妙轸遐长累明积慧灵
觉独晓巨相四八照曜于大千尊法二九包笼乎无外

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六度之业既深十方之功自远济物以权降魔匪力妙
法轮转甘露启霏舟舆六趣津梁五道登四衢之长陌
游一乘之广路斯既已事盈方等义满神宣逮于大权
协化对扬宗极徇物兆于慈悲亡身著乎非已行符四
等道升十地若乃灵性特达得自怀抱神功妙力无待
学成孤策独骛莫知所限结习纷纶一随理悟又有捐
情屏虑身心靡欲厌生死之长勤眷寂灭而投轸遥然
自得漏累烟销且津心适道功非一业虽会理共源而

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萌情或异是故高心邈行分路同趋忘怀屏欲殊涂一
致或草砾身体投骸林泽内亡形相外驯兕虎或坐卧
行立迹不违众禅业定门造次无爽安忍与金石同固
戒行与宝珠等色虽秋禽年至春鲔时登而耿介长蔬
忡怛在念妙迹匪遐神涂密迩有悟必通由之斯至故
能藉智探虚乘心照理区区怀抱融然靡执俱处三界
独与神游包括四天卷舒万劫闻片议而陟道场受一
言而升彼岸长夜未开心关自晓淹回圣迹寝息神光

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既负橐以从师亦栖林以综业足蹈慧门学通龙藏妙
吼遐彻鸾音自远若夫叉跪运心期诚匪迹而导达神
功照启未悟唱说之美义兼在斯暨九土殊风八方舛
俗游化所包事出弘奖皆足以迁光净域登仪宝地并
黜华剪饰破爱辞亲鼓枻无生之流方轨俗表之路固
已千佛摩顶七住齐功至夫清信士女植缘旷劫虽复
容服未改而戒德内弘瞻毗耶而耸辔望波斯而回轸
驾四禅之𦕈𦕈汎八解之悠悠若乃十号尊崇三达靡

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碍虽法身非有而常住在躬能仁权迹四门既非悟道
之始假灭双树宁有薪尽之穷而天人瞻慕髣髴兴情
雕金范玉图容写状灵仪炫日宝刹临云或役鬼神之
功或资髓脑之力制非人匠宝以合成莫不龙章八彩
琼华九色至乃齿发传灵衣履遗證圣迹彪炳日焕于
阎浮神光陆离星繁于净刹若乃乘此直心推诚闇往
则半息可追一念斯至感降参差云霏雾委此又昭被
象译辉映缣图夫秉牍书事其流已远盖所以彪著往

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迹焕述遐声虽篆籀异文胡华舛则至于叶畅心灵抑
扬训义固亦内外同规人神一揆坟典丘索域中之史
策本起下生方外之纪传统而为言未始或异也而经
记繁广条流舛散一事始末帙理卷分或词义离断或
文字互出甫涉后条巳昩前览寻源讨流未知攸适虽
精理莹心止乎句偈而初悟始学致惑者多且中外群
圣咸载训典虽教有殊门而理无异趣故真俗两书递
相扶奖孔发其端释穷其致撤网去纲仁惠斯在变民

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迁俗宜以渐至精粗抑引各有由然是故曲辨精灵栖
心妙典伏膺空有之说博综兼忘之书该括群流集成
兹典事以例分义随理合功约悟广莫尚于斯可以理
求證成妙果若乃载司南之车犹称靡惑服四照之草
得用不迷况乎六马同镳万流共贯日月经天方斯未
已河海带地夫岂足云盖人道之筌蹄群生有悟于此
也
　　　佛记序

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含灵万品既非记牒所穷物物禀生岂伊积尘能计莫
不起乎无理而至乎无生者也虽要终有地而原始莫
闻自非灵照特达宗极斯在则理闭机初钻叩事绝非
唯四果不议固亦十地罔窥邈乎悠夐有之而莫知所
从者也如来覆篑爰始言登永路起灭回还驰骤不息
去来五道大千比之毫端往复三界祗劫未足称远积
明累照念念不休离此生灭證成妙果固已空有兼谢
岂徒齐迁鲁变而已哉旻昊区区犹秉何言之称至人

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无已宁以词义为珍盖由万感相扇昧明代起业假缘
开事须晓达一音所吐无思不服义在徇物动非为已
法吼震洒于无外甘露炳焕于龙宫开宗阐教致之有
渐标四谛于鹿园辨百非于双树廓不二之法门广一
乘之长陌行迷复路弱丧知归而因应回舛厥涂不一
白毫所照遍刹土于恒沙七步降践壅龙堆而攸被推
极神道原本心灵感之所召跨无边而咫尺缘之所乖
面法城而不睹及像教云末经纪东流热坂艰长寒山

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峻阻横书左字累万方通剪叶成文重译未晓自此迄
今千祀过半灵迹稍启名僧间出律藏方等行来渐至
蕴乎西国未至者多虽法身常住之奥远二谛三假之
渊旷悟道求宗于斯可足而能仁体兹大圣实为本师
悠悠群品精灵所系迄于前因往业多所昧略然神化
应感参差互见又世胄名氏本国俗缘散析众部卒难
讨究神功妙力同出异名降胎求道宁止一相托生迦
维本由权迹出自北门非悟法之始遍照东方岂通化

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之极适道巳来四十九载妙应事多宜加总缉共成区
畛至于经像旧录境刹遗记开劝之功于斯自远大权
弘旷亡身以济物应真耿介标心非为已分踪或异适
未必同神涂诡互难以臆辨灵怪倜傥言语斯绝图澄
之龙见赵魏罗什之凤集关辅犍陀近游京洛单开远
适罗浮虽迹与俗同而意无可察涂出玉门法座不远
七处九会峨然在目灵应肸蚃遍富延泽以西光景葳
蕤多见天山之表有志奇僧每经游历神迹昭然咸有

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文注繁芜舛杂实须裁整分五道于人天设重牢于厚
地各随业力的焉不差此皆卷舒真俗终始名相其玄
涂幽远大则直至道场其徵證切近小则开劝晚学斯
寔兼济之方舟大悲之广路虽复智昏视肉形穷尺棰
缘动必应又况进于此者乎是以至圣慇勤每存汲引
垂文见意贻厥将来皇帝行成无始道承旷劫十号在
躬三达靡碍屈兹妙有同此转轮伤昏悯惑久迷正路
悱发之徒空怀钻仰条流缅旷事难总一志浅业劳迄

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用无就非所以辟彼四衢出之火宅者也乃诏中书侍
郎虞阐太子洗马刘溉后军记室周舍博寻经藏搜采
注说条别流分各以类附日少功多可用譬此名曰佛
记凡三十篇其有感应之流事类相似止取其一馀悉
不书或后死而更生陈说经见事涉杳冥取验无所亦
皆靡载同之阙疑或凭人以言托想成梦尤难信晓一
无所录若夫欲遐迩者必远记所从欲悟道者必妙识
所宗然后能允得其门亲承音旨未有不知厥路莫辨

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伊人胶目闇践自与理合所以引彼众流归之一源可
令莘莘含识望涂知往案砥矢而言归不回遑于岐路
俾厥清信之士亦有取于此云(约进启云佛记序今谨/以上呈词义无取伏怀)
(自恧/谨启)
　　　棋品序
奕之时义大矣哉体希微之趣含奇正之情静则合道
动必适变若夫入神造极之灵经武纬文之德故可与
和乐等妙上艺齐工支公以为手谈王生谓之坐隐是

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以汉魏名贤高品间出晋宋盛士逸思争流虽复理生
于数研求之所不能涉义出乎几爻象未之或尽圣上
听朝之馀因日之暇回景纡情降临小道以为凝神之
性难限入玄之致不穷今撰录名氏随品详书俾粹理
深情永垂芳于来叶
　　论
　　　七贤论
嵇生是上智之人值无妄之日神才高杰故为世道所

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莫容风邈挺特荫映于天下言理吐论一时所莫能参
属马氏执国欲以智计倾皇祚诛锄胜已靡或有遗玄
伯太初之徒并出嵇生之流咸已就戮嵇审于此时非
自免之运若登朝进仕映迈当时则受祸之速过于旋
踵自非霓裳羽带无用自全故始以饵术黄精终于假
涂托化阮公才器宏广亦非衰世所容但容貌风神不
及叔夜求免世难如为有涂若率其恒仪同物俯仰迈
群独秀亦不为二马所安故毁行废礼以秽其德崎岖

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人世仅然后全仲容年齿不悬风力粗可慕李文风尚
景而行之彼嵇阮二生志存保已既托其迹宜慢其形
慢形之具非酒莫可故引满终日陶瓦尽年酒之为用
非可独酌宜须用侣然后成欢刘伶酒性既深子期又
是饮客山王二公悦风而至相与莫逆把臂高林徒得
其游放于野泽衔杯举樽之致寰中妙趣固冥然不睹
矣自嵇阮之外山向五人止是风流器度不为世匠所
骇且人本含情情性宜有所托慰悦当年萧散怀抱非

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五人之与其谁与哉
　　　辩圣论
圣人盖人中之含明德尽照精粹凝玄者或三圣并时
或千载寂蔑圣人遗情忘已常以兼济为念若不登九
五之位则其道不行非以黄屋玉玺为尊贵也文王造
周而未集武王集之而未成周公虽无王录而父兄二
圣之烈不可以不终若非表以圣功制礼作乐则太平
之基不著二圣之美不彰孔子当无录之运值自晦之

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时而云河不出图洛不出书吾已矣夫欲以圣德示天
下垂来世当仲尼在世之时世人不言为圣人也伐树
削迹于七十君而不一值或以为东家丘或以为丧家
犬若不高叹凤鸟称梦周公乐正雅颂各得其所则当
世安知其圣人乎
　　　均圣论
自天地权舆民生攸始遐哉𦕈邈无得而言焉无得而
言因有可言之象至于太虚之空旷无始之杳茫岂唯

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言象莫窥良以心虑事绝及天地蕞尔来宅其中毫端
之泛巨海方斯非譬然则有此天地已来犹一念也我
之所久莫过轩羲而天地之在彼太虚犹轩牺之在彼
天地龌龊之徒唯谓赫胥为远何其琐琐为念之局邪
世之有佛莫知其始前佛后佛其道不异法身湛然各
有应感感之所召跨大千而咫尺缘苟未应虽践迹而
弗睹娑婆南界是曰阎浮葱岭以西经涂密迩缘运未
开自与理隔何以言之夏殷已前书传简寡周室受命

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经典备存象寄狄鞮随方受职重译入贡总括要荒而
八蛮五狄莫不愚鄙文字靡识训义不通咸纳贽王府
登乐清庙西国密涂厥路非远虽叶书横字华梵不同
而深义妙理于焉自出唐虞三代不容未有事独西限
道未东流岂非区区中国缘应未启求其会归寻其指
要宁与四夷之乐同日而语乎非为姬公所遗盖由斯
法宜隐故也炎昊之世未火未粒肉食皮衣仁恻之事
弗萌怀抱非肉非皮死亡立至虽复大圣殷勤思存救

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免而身命是资理难顿夺寔宜导之以渐稍启其源故
燧人火化变腥为熟腥熟既变盖佛教之萌兆也何者
变腥为熟其事渐难积此渐难可以成著迄乎神农复
垂汲引嘉谷肇播民用粒食歉腹充虚非肉可饱则全
命减杀于事弥多自此已降矜护日广春蒐免其怀孕
夏苗取其害谷秋狝冬狩所害诚多顿去之难已备前
说周孔二圣宗条稍广见其生不忍其死闻其声不食
其肉草木斩伐有时麛卵不得妄犯渔不竭泽畋不燎

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原钓而不纲弋不射宿肉食蚕衣皆须耆齿牛羊犬豕
无故不杀此则戒有五支又开其一也逮于酣醟于酒
淫迷乎色诡妄于人攘滥自巳外典所禁无待释教四
者犯人人为含灵之首一者害兽兽为生品之末上圣
开宗宜有次第亦由佛戒杀人为业最重也内圣外圣
义均理一而蔽理之徒封著外教以为烹羊豢豕理固
宜然惑者又云若如释氏之书咸有缘报之业则禹汤
文武并受刲刳周公孔子俱入鼎镬是何迷于见道若

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斯之笃耶试寻斯證可以有悟矣
　　　答陶华阳
难云释迦之现近在庄王唐虞夏殷何必已有周公不
言恐由未出非关宜隐育王造塔始敬王之世阎浮有
四则东国不容都无答曰释迦出世年月不可得知佛
经既无年历注记此法又未东流何以得知是周庄之
时不过以春秋鲁庄七年四月辛卯恒星不见为据三
代年既不同不知外国用何历法何因知鲁庄之四月

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是外国之四月乎若外国用周正邪则四月辛卯长历
推是五日了非八日若用殷正邪周之四月殷之三月
用夏正邪周之四月夏之二月都不与佛家四月八日
同也若以鲁之四月为證则日月参差不可为定若不
以此为證则佛生年月无證可寻且释迦初诞唯空中
自明不云星辰不见也瑞相又有日月星辰停住不行
又云明星出时堕地行七步初无星辰不现之语与春
秋恒星不现意趣永乖若育王造塔是敬王之世阎浮

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有四此道已流东国者敬王已来至于六国记注繁密
曾无一槩育王立塔非敬王之时又分明也以此而推
则释迦之兴不容在近周世公旦之情何得未有
难云夫子自以华礼兴教何宜乃说夷法故叹中国失
礼求之四夷亦良有别意答曰弘教次第前论已详不
复重辨
难云四夷之乐裁出要荒之际投诸四裔亦密迩危羽
之野禹迹所至不及河源越裳白雉尚称重译则天竺

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罽宾久与上国殊绝衰周已后时或有闻故邹子以为
赤县于宇内止是九州中之一耳汉初长安乃有浮图
而经像𦕈昧张骞虽将命大夏甘英远届安息犹弗能
宣译风教必其发梦帝庭乃稍兴显此则似时有通碍
非关运有起伏也答曰本以西域路近而大法不被此
盖由缘应未发非谓其途为远也其路既近而此法永
不东流若非缘应未至何以致此及后东被皆由缘应
宜发通碍各有其时前论已尽也

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难曰若必以缘应有会则昔之淳厚群生何辜今之浇
薄群生何幸假使斯法本以救浇者夫为罪莫过于杀
肉食之时杀孰甚焉而方俟火粒甫为教萌于大慈神
力不有所踬乎若粳粮未播杀事难息未审前时过去
诸佛复以何法为教此教之萌起在何佛兼四戒犯人
为报乍轻一杀禽兽受对更重首轻末重亦为未达夫
立人之道曰仁与义周孔所云闻声不食斩伐以时者
盖欲大明仁义之道于鸟兽草木尚曰其然况在乎人

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而可悖虐非谓内惕寡方意在缘报睹迹或似论情顾
乖不审于内外两圣其事可得是均以不此中参差难
用顿悟谨备以咨洗愿具启诸蔽答曰民资肉食而火
粒未启便令不肉教岂得行前论言之巳具不复重释
众生缘果所遭各有期会当昔佛教未被是其恶业盛
时后之闻法是其善业萌时善恶各有其时何关淳厚
之与浇薄五支之戒各有轻重非杀戒偏重四支并轻
且五业虽异而互相发起犯人之戒人重故先出犯兽

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之戒兽轻故后被训戒之道次第宜然周公孔子渐弘
仁恻前论已详请息重辨若必以释教乖方域之理外
此自一家之学所不敢言
　　　究竟慈悲论
释氏之教义本慈悲慈悲之要全生为重恕已因心以
身观物欲使抱识怀知之类爱生忌死之群各遂厥宜
得无遗失而俗迷日久沦惑难变革之一朝则疑怪莫
启设教立方每由渐致又以情嗜所深甘腴为甚嗜深

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于情尤难顿革是故开设三净用伸权道及涅槃后说
立言将谢则大明隐恻贻厥将来夫肉食蚕衣为方未
异害命夭生事均理一瀹茧烂蛾非可忍之痛悬庖登
俎岂偏重之业而去取异情开抑殊典寻波讨源良有
未达渔人献鲔肉食同有其缘枲妾登丝蚕衣共颁其
分假手之义未殊通闭之详莫辩访理求宗未知所适
外典云五亩之宅树之以桑则六十者可以衣帛矣鸡
豚犬彘勿失其时则七十者可以食肉矣然则五十九

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年已前所衣宜布矣六十九年已前所食宜蔬矣轻煖
于身事既难遣甘滋于口又非易忘对而为言非有优
劣宜枲麻果菜事等义同攘寒实腹曾无一异偏通缯
纩当有别途请试言之夫圣道隆深非思不洽仁被群
生理无偏漏拯粗去甚教义斯急缯衣肉食非巳则通
及晚说大典弘宣妙训禁肉之旨载现于言黜缯之义
断可知矣而禁净之始犹通蚕革盖是敷说之仪各有
次第亦犹阐提二义俱在一经两说参差各随教立若

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执前迷后则阐提无入善之途禁净通蚕则含生无顿
免之望难者又以阐提入道闻之后说蚕革宜禁曾无
槩理大圣弘旨义岂徒然夫常往密奥传译遐阻泥洹
始度咸谓已穷中出河西方知未尽关中晚说厥义弥
畅仰寻条流理非备足又按涅槃初说阿阇世王大迦
叶阿难三部徒众独不来至既而二人并来唯无迦叶
迦叶佛大弟子不容不至而经无至文理非备尽昔涅
槃未启十数年间庐阜名僧已有蔬食者矣岂非乘心

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闇践自与理合者哉且一朝裂帛可以终年烹牢待膳
亘时引日然则一岁八蚕已惊其骤终朝未肉尽室惊
嗟拯危济苦先其所急敷说次序义实在斯外圣又云
一人不耕必有受其饥者故一人躬稼亦有受其饱焉
桑野渔川事虽非已炮肉裂缯咸受其分自涅槃东度
三肉罢缘服膺至训操槩弥远促命有殚长蔬靡惓秋
禽夏卵比之如浮云山毛海错事同于腐鼠而茧衣纩
服曾不怀疑此盖虑穷于文字思迷于弘旨通方深信

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之客庶有鉴于斯理斯理一悟行迷克反断蚕肉之因
固蔬枲之业然则含生之类几于免矣
　　　形神论
凡人一念之时七尺不复关所念之地凡人一念圣人
则无念不尽圣人无已七尺本自若空以若空之七尺
总无不尽之万念故能与凡夫异也凡人一念忘彼七
尺之时则目废于视足废于践当其忘目忘足与夫无
目无足亦何异哉凡人之暂无本实有无未转瞬有已

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随之念与形乖则暂忘念与心谢则复合念在七尺之
一处则他处与异人同则与非我不异但凡人之暂无
其无其无甚促圣人长无其无其无甚远凡之与圣其
路本同一念而暂忘则是凡品万念而都忘则是大圣
以此为言则形神几乎惑人疑因果相主毫分不爽美
恶之来皆有定业而六度所修咸资力致若修此力致
复有前因因熟果成自相感召则力致之功不复得立
六度所修几于废矣释迦迈九劫勇猛所成勇猛之因

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定于无始本不资九安得称劫余以为因果情照本是
二物先有情照却有因果情照既动而因果随之未有
情照因果何托因识二涂用合本异其本既异厥体不
同情照别起于理非碍六度九劫差不足疑也
　　　神不灭论
含生之类识鉴相悬等级参差千累万沓昆虫则不逮
飞禽飞禽则不逮犬马炳明昭著不得谓之不然人品
以上贤愚殊性不相窥涉不相晓解燕北越南未足云

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疋其愚者则不辨菽麦悖者则不知爱敬自斯已上性
识渐弘班固九品曾未槩其万一何者贤之与愚盖由
知与不知也愚者所知则少贤者所知则多而万物交
加群方缅旷情性晓昩理趣深玄由其涂求其理既有
晓昧之异遂成高下之差自此相倾品级弥峻穷其原
本尽其宗极互相推仰应有所穷其路既穷无微不尽
又不得谓不然也且五情各有分域耳目各有司存心
运则形忘目用则耳废何则情灵浅弱心虑杂扰一念

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而兼无由可至既不能兼纷纠递袭一念未成他端互
起互起众端复同前矣不相兼之由由于浅惑惑浅为
病病于滞有不浅不惑出于兼忘以此兼忘得此兼照
始自凡夫至于正觉始惑于不惑不兼至能兼又谓不
然也又昆虫天促含灵靡二或朝生夕殒或不识春秋
自斯而进修短不一既有其短岂得无长虚用损年善
摄增寿善而又善焉得无之又不得谓之不然也生既
可天则寿可无天既无矣则生不可极形神之别斯既

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然矣形既可养神宁独异神妙形粗较然有辨养形可
至不别养神安得有穷养神不穷不生不灭始末相较
岂无其人自凡及圣含灵义等但事有精粗故人有凡
圣圣既长存在凡独灭本同末异义不经通大圣贻训
岂欺我哉
　　　难范缜神灭论
来论云形即是神神即是形又云人体是一故神不得
二若如雅论此二物不得相离则七窍百体无处非神

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矣七窍之用既异百体所营不一神亦随事而应则其
名亦应随事而改神者对形之名而形中之形各有其
用则应神中之神亦应各有其名矣今举形则有四肢
百体之异屈伸听受之别各有其名各有其用言神唯
有一名而用分百体此深所未了也若形与神对片不
可差何则形之名多神之名寡也若如来论七尺之神
神则无处非形形则无处非神矣刀则唯刅犹利非刅
则不受利名故刀是举体之称利是一处之目刀之与

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利既不同矣形之与神岂可妄合邪又昔日之刀今铸
为剑剑利即是刀利而刀形非剑形于利之用弗改而
质之形已移与夫前生为甲后生为丙天人之道或异
往识之神犹传与夫剑之为刀刀之为剑有何异哉又
一刀之质分为二刀形已分矣而各有其利今取一牛
之身而剖之为两则饮龁之生即谢任重之用不分又
何得以刀之为利譬形之与神邪来论谓刀之与利即
形之有神刀则举体是一利形则举体是一神神用于

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体则有耳目手足之别手之用不为足用耳之用不为
眼用而利之为用无所不可亦可断蛟蛇亦可截鸿雁
非一处偏可割东陵之瓜一处偏可割南山之竹若谓
利之为用亦可得分则足可以执物眼可以听声矣若
谓刀背亦有利两边亦有利但未锻而铦之耳利若遍
施四方则利体无处复立形方形直并不得施利利之
为用正存一边毫毛处耳神之与形举体若合又安得
同乎刀若举体是利神用随体则分若使刀之与利其

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理若一则胛下亦可安眼背上亦可施鼻可乎不可也
若以此譬为尽邪则不尽若谓本不尽邪则不可以为
譬也若形即是神神即是形二者相资理无偏谢则神
亡之日形亦应消而今有知之神亡无知之形在此则
神本非形形本非神又不可得强令如一也若谓总百
体之质谓之形总百体之用谓之神今百体各有其分
则眼是眼形耳是耳形眼形非耳形耳形非眼形则神
亦随百体而分则眼有眼神耳有耳神耳神非眼神眼

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神非耳神也而偏枯之体其半已谢已谢之半事同木
石譬彼僵尸永年不朽此半同灭半神既灭半体犹存
形神俱谢弥所骇惕若夫贰负之尸经亿载而不毁单
开之体尚馀质于罗浮神形若合则此二士不应神灭
而形存也来论又云歘而生者歘而灭者渐而生者渐
而灭者请借子之冲以攻子之城渐而灭谓死者之形
骸始乎无知而至于朽烂也若然则形之与神本为一
物形既病矣神亦告病形既谢矣神亦云谢渐之为用

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应与形俱形以始亡末朽为渐神独不得以始末为渐
邪来论又云生者之形骸变为死者之骨骼按如来论
生之神明生之形骸既化为骨骼矣则生之神明独不
随形而化乎若附形而化则应与形同体若形骸即是
骨骼则死之神明不得异生之神明矣向所谓死定自
未死也若形骸非骨骼则生神化为死神生神化为死
神即是三世安谓其不灭哉神若随形形既无知矣形
既无知神本无质无知便是神亡神亡而形在又不经

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通若形虽无知神尚有知形神既不得异则向之死形
翻复非枯木矣
　　　述僧设会论
夫修营法事必有其理今世召请众僧止设一会当由
佛在世时常受人请以此拟像故也而佛昔在世佛与
众僧僧伽蓝内本不自营其食具也至时持钵往福众
生今之僧众非唯持中者少乃有腆恣甘腴厨膳丰豪
者今有加请召并不得已而后来以滋腴之口进蔬蔌

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之具延颈蹙頞固不能甘既非乐受不容设福非若在
昔不得自营非资四辈身口无托者也此以求福不其
反乎笃而论之其义不尔何者出家之人本资行乞戒
律炳然无许自立厨帐并畜净人者也今既取足寺内
行乞事断或有持钵到门便呼为僧徒鄙事下劣既是
众所鄙耻莫复行乞悠悠后进求理者寡便谓乞食之
业不可复行白净王子转轮之贵持钵行诣以福施者
岂不及千载之外凡庸沙门躬命仆竖自营口腹者乎

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今之请僧一会既可髣像行乞行乞受请二事不殊若
以今不复行乞又不请召则行乞求法于此永冥此法
既冥则僧非佛种佛种既离则三宝坠于地矣今之为
会者宜追想在昔四十九年佛率比丘入城乞食威仪
举止动目应心以此求道道其焉适若以此运心则为
会可矣
　　　述僧中食论
人所以不得道者由于心神昏惑心神所以昏惑由于

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外物扰之扰之大者其事有三一则势利荣名二则妖
妍靡曼三则甘旨肥浓荣名虽日用于心要无晷刻之
累妖妍靡曼方之已深甘旨肥浓为累甚切万事云云
皆三者之枝叶耳圣人知不断此三事求道无从可得
不得不为之立法使简而易从也若直云三事惑本并
宜禁绝而此三事是人情所甚惑念虑所难遣虽有禁
约之旨事难卒从譬于方舟济河岂不欲直至彼岸河
流既急会无直济之理不得不从流邪靡久而获至非

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不愿速事难故也禁此三事宜有其端何则食之于人
不可顿息其于情性所累莫甚故推此晚食并置中前
自中之后清虚无事因此无事念虑得简在始未专在
久自习于是束以八支纡以禁戒靡曼之欲无由得前
荣名众累稍随事遣故云往古诸佛过中不餐此盖是
遣累之筌蹄适道之捷径而或咸谓止于不食此乃迷
于向方不知厥路者也
　　义

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　　　佛知不异众生知义
佛者觉也觉者知也凡夫之与佛地立善知恶未始不
同也但佛地所知者得善之正路凡夫所知者失善之
邪路凡夫得正善之知与佛之知不异也正谓以所善
非善故失正路耳故知凡夫之知与佛之知不异由于
所知之事异知不异也凡夫之所知不谓所知非善在
于求善而至于不善若积此求善之心会得归善之路
或得路则至于佛也此众生之为佛性寔在其知性常

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传也
　　　六道相续作佛义
一切种智与五道六趣众生共有受知之分无分异也
问曰受知非知耶荅曰非也问此以何为体荅曰相续
不灭是也相续不灭所以能受知若今生陶练之功渐
积则来果所识之理转精转精之知来应以至于佛而
不断不绝也若今生无明则来果所识转闇转闇之知
亦来应以至于六趣也受知之具随缘受知知之美恶

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不关此受知之具也问曰知非知既闻命矣受知受知
自是相续不灭知自然因缘中来与此受知之具从理
而相关荅曰有此相续不灭自然因果中来有因有果
何得无美无恶乎
　　　因缘义
凡含灵之性莫不乐生求生之路参差不一一尔流迁
涂径各异一念之间众缘互起一因一果内有差忒好
生之性万品斯同自然所禀非由缘立固知乐生非因

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缘因缘非乐生也虽然复俱宅形骸而各是一物一念
既召众缘众缘各随念起善恶二念诚有不同俱资外
助事由一揆譬诸非水非土谷芽不生因缘性识其本
既异因果不惑虽则必然善恶独起亦有受碍虽云独
起起便成因内因外缘实由乎此也
　　颂
　　　千佛颂
道有偕适理无二归照寂同是形相俱非千觉俯应递

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叩冥机七尊缅矣感谢先违既过已灭未来无像一刹
靡停三念齐往不常不住非今非曩贤劫虽辽倏焉如
响栖林藉树背室违家前佛后佛迹罔隆窊或游坚固
或荫龙华能达斯旨可类恒沙甡甡群有均此妙极先
晚参差各愿随力密迹弘道数终乃陟誓睹来运永传
今识
　　　齐朝丹徒故宫颂
圣祖神杰尧踪汉烈岳峻雄图天张武节坠命既升霸

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略将骋清渭走烽浊河献警恃峭剑关凭深桂岭彝章
委阙礼乐沈河拯压倾构引溺危波尽物称瑞穷灵委
和玄精翼日丹羽巢阿
　　赞
　　　高士赞(有序/)
余之所谓高士者悠悠皆是请试言之圣人莅天下则
贤人赞务卨益皋陶是也自中智以下莫不有学以从
政佐国安民者也易曰圣人之大宝曰位非学则不得

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也学所以行其志孝弟慈仁信义是也虽诵先王之典
谟而不行其志圣人之大宝亦不可得也要须学行兼
有然后取之悠悠之徒莫不攘袂而议进取怒目而争
权利悦愚謟闇苟得忘廉若斯人者岂入国士之涂动
衣冠之眄藉此而登高位未或有也赞曰
亦有哲人独执高志避世避言不友不事耻从污禄靡
惑守饵心安藜藿口绝炮胾取足落毛宁怀组织如金
在沙显然自异犹玉在泥涅而不缁身标远迹名重前

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记有美高尚处知若无劣哉群品事静心驱苟能立志
争此匹夫进忘陨穫退守恬愉曰仁与义其径不迂为
之则至非物所拘宦成名立陟彼高衢
　　　绣像题赞(有序/)
维齐永明四年岁次丙寅秋八月己未朔二日庚申第
三皇孙所生陈夫人含微宅理炳慧临空结言宝位腾
心净觉敬因乐林寺主比丘尼释宝愿造绣无量寿尊
像一躯乃为赞曰

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表相异仪传形匪壹镂玉图光雕金写质亦有淑人含
芳上律绚发绮情幽摛宝术缛文内炳灵姿外溢水耀
金沙树罗琼实现符净果来膺妙秩毓藻震闺腾华梵
室有亿斯年于万兹日
　　　弥勒赞
乘教本一法门不二业基累明功由积地𦕈𦕈长津遥
遥遐辔道有常尊神无恒器脱屣王家来承宝位慧日
晨开香雨宵坠藉感必从凭缘斯至曰我圣储仪天作

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贰尚想龙柯瞻言思媚镌石图徽雕金写秘望极齐工
举光等邃超矣福臻融然理备敬勒玄踪式传遐懿
　　　销声赞
寂矣栖魂非海非樊若人焉往其理空存天标已暧绝
羽孤骞尧逢岂让札值奚言
　　　雪赞
火竞乃上炎阴矫亦下润独有凝雨姿贞晼而无殉排
云宁自高晞光本非吝委谷不辞深因岩岂知峻洁貌

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虽同赏英心共谁振
　　铭
　　　瑞石像铭(并序/)
夫灵应微远无迹可追心路照通有感斯顺我皇体神
御极挹睿临乾幽显成帙无思不服若夫二仪叶德五
精翼化下洞渊泉上达苍昊天无息瑞地不降祥十住
髣髴于林衡应真肸蚃于清夜素毫月举腾光于梵室
妙趾神行布武于椒殿至于事符缃牒既表祯图无不

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云霏雾委盈简被策莫黑三距𦕈千龄而再现皓露淳
腴望凤盖而沾陛此皆舜日未书尧年罕降岂直朱乌
动色玄秬相趣而已哉嘉玉远自北戎梁弱水而委质
润彻环奇旷世之所不睹白金近发东山剖幽岩而启
瑞傍被崖巘鸿灵之所未刋虽复素环之绝贶烛银之
瑶宝方斯蔑如也若夫金石具刚非游泳之质自非霈
德潜衍感极回灵岂变坚沈之体显轻浮之相维永明
七年某月爰有祥石𦕈发天津浮海因潮翻流回至表

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异浙河献奇禁圃琼瑜等润精金比色帝上眷幽关之
易启咨玄应之无方虽拊事寂寥而因心咫尺爱其贞
恒之性嘉其可久之姿莫若图妙像于檀香写遗影于
祇树乃诏名工是镌是琢灵相瑞华焕同神造至于雕
削之馀遗刋委斲方圆小大触水斯沈驻罕停跸亲加
临试良由法身是托不溺沈弱之渊剖析既离方须浮
金之水至矣哉祯符若斯之妙也敢铭宝贶永福天人
其词曰

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遥哉上觉旷矣神功四禅无像三达皆空表灵降世演
露开蒙惟圣仁宇宝化潜融道非迹应事以感通沈精
浮质远自河葱悠悠亘水𦕈𦕈因风泛彼辽碣瑞我国
东有符皇德乃眷宸衷永言鸷室栖诚梵宫载雕载范
写好摘工藉兹妙力祚阐业隆冕旒南面比寿华嵩
　　　光宅寺刹下铭(并序/)
光宅寺盖上帝之故居行宫之旧兆扬州丹阳郡秣陵
县某乡某里之地自去兹邠亳来仪京辅拓宇东第咫

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武城闉圣心留爱闲素迁负南郭义等去酆事均徙镐
及尅济横流膺斯宝运命帝阍以广辟即太微而为宇
既等汉高流连于丰沛亦同光武眷恋于南阳思所以
永流圣迹垂之不朽令事与须弥等固理与天地无穷
莫若光建宝塔式传于后乃以大梁之天监六年岁次
星纪月旅黄钟闰十月二十三日戊寅仲冬之节也乃
树刹玄壤表峻苍云下洞渊泉仰迫星汉方当销巨石
于贤劫拯未来于忍土若夫朱光所耀彤云所临非止

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天眷兼因地德皇帝乃启扉阊阖造舟淮涘接神飙而
动骖越浮梁而径度芝盖容与翠华葳蕤下辇停跸躬
展诚敬广集四部揆景同蔬弘此广因被之无外同由
厥路俱至道场乃作铭曰
八维悠阔九服荒茫灵圣底止咸表厥祥寿丘叆叆电
绕枢光周原膴膴五纬入房自兹遐夐在处弗亡安知
若水宁辨穷桑自天攸纵于惟我皇即基昔兆为世舟
航重檐累构迥刹高骧土为净国地即金刚因斯太极

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漙被翱翔岂徒三界宁止十方濡足万古援手百王一
念斯荅万寿无疆如日之久如天之长
　　　弥勒佛铭
法身无象常住非形理空反应智灭为灵穷寂震响大
夜开冥𦕈哉遐寿非岁非龄物爱彫彩人荣宝饰事俭
欲兴情充累息至矣渊圣流仁动恻顺彼世心成兹愿
力于惟净土既丽且庄琪路异色林沼焜煌靡胎靡娠
化自馀方托生在焉紫带青房眷言安养兴言遐适报

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路虽长由心咫尺幽诚曷寄刋灵表迹髣髴尊仪图金
写石瀢沱玉沙乍来乍往玲珑宝树因风韵响愿游彼
国晨翘暮想七珍非羡三达斯仰
　　　释迦文佛像铭
积智成朗积因成业能仁爽感将吼妙法驻景上天降
生右胁始出四门终超九劫𦕈求灵性旷追玄轸道虽
有门迹无可朕物我兼谢心行同泯一去后心百非宁
尽感资理悟悟以言陈言不自布出之者身有来必应

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如泥在钧形酬响答且物且人应我以形而余矇瞽守
兹大夜焉拔斯苦仰寻灵相法言攸吐不有尊仪薆焉
谁睹
　　　栖禅精舍铭(有序/)
此寺征西蔡公所立昔厕番麾预班经创之始今重游
践鉴旧兴怀故为此铭以传芳迹
岩灵旅逸地远栖禅兰房葺蕙峤甍架烟南瞻巫野北
望淮天遥哉林泽旷矣江田空心观寂慧相淳筌眷惟

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斯践怆属遐年游仁厕远宅赏凭旃颁创神苑陪构灵
椽瞻禁拓圃望鹫疏山制石调响栖理凝玄旷移羽旆
𦕈别松泉委组东国化景西莲峦隰夷改蓬箨粗迁重
依汉远复逐旌悬往辞妙幄今承梵筵八翻海鹤九噪
岩蝉佩华长掩懋迹空传式籍云拱敢告祥缘
　　连珠
　　　连珠二首
臣闻烈风虽震不断蔓草之根朽壤诚微遂霣崇山之

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峭是以一夫不加威于赫怒千乘必致亡于巧笑
臣闻鸣籁受响非有志于要风涓流长迈宁厝心于归
海是以万窍怒号不叩而咸应百川是纳用卑而为宰
　　记
　　　枳园寺刹下石记
佛教东流适末尤著始自洛京盛于江左晋故车骑将
军琅琊王邵玄悟独晓信解渊微于太祖文献公清庙
之北造枳园精舍其始则芳枳树篱故名因事立虽房

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殿严整而琼刹未树邵玄孙尚书仆射南徐州大中正
奂深达法相洞了宗极勤诚外著仁隐内宏食不过中
者一十一载虽翼务朝端而事邻柰圃日者作翰湘州
树麾蠡服位与年升秩随岁厚顾惟恩隆主盻宠结皇
情任处东方寄深外屏徒欲尽能竭虑知无不为下被
民和上宣圣泽而自以力弱途远终惭短效且义止今
生报褰来果非所以酬鸿贶于冥津畅丹诚于遐劫自
乘传衡皋辞簪派渚誓于旧寺光树五层捐割藩俸十

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遗其一凡厥所收三十有六万齐之永明六年六月三
日盖木运将启之令辰上帝步天之嘉日乃抗崇表于
苍云植重扄于玄壤仰愿宸居纳祐福履攸归八神擎
室万祗翼体宝祚隆邈比固须弥灵算遐永齐轨常住
诸圣延祥挹天和于少极藩王实茂播宗英于梁楚群
后流克让之风庶民垂可封之德含生恺乐物不夭性
嘉榖年登馀粮栖亩夷荒内附边城解柝家备十善人
怀六度魔众稽颡外道屈膝抽薪止火折剑摧锋拯幽

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酸于无择陟神化于有顶三界五道咸同斯愿刋石重
壤式昭厥心
　　　齐竟陵王题佛光记
夫理贯空寂虽镕范不能传业动因应非形相无以感
是故日华月彩炤曜天外方区散景咫尺尘方太祖皇
帝濯襟慧水凝神净域厌世珍陛迁灵宝地竟陵王讳
泣明台之下临恸高山之方远慕迸玉銮情殷双树永
惟可以炳发神功崇高妙业莫若式金写好资巧匠传

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仪以皇齐之四年日子敬制释迦像一躯尊丽自天工
非世造色符留影妙越檀香俾榖林之思永旌于万劫
用刋徽迹式垂不朽云尔
　　碑
　　　桐柏山金庭馆碑
夫生灵为贵有识斯同道天云及终天莫反故仙学之
秘上圣攸尊启玉笈之幽文贻金坛之妙诀驻景濛谷
还光上枝吐吸烟霞变炼丹液出没无方升降自己下

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栖洞室上宾群帝睹灵岳之骤启见苍波之屡竭望元
洲而骏驱指蓬山而永骛芝盖三重驾螭龙之蜿蜒云
车万乘载旗旆之逶迤此盖栖灵五岳未暨夫三清者
也若夫上玄奥远言象斯绝金简玉字之书玄霜绛雪
之宝俗士所不能窥学徒不敢轻慕且禁誓严重志业
艰劬自非天禀上才未易可拟自惟凡劣识鉴鲜方徒
抱出俗之愿而无致远之力早尚幽栖屏弃情累留爱
岩壑托分鱼鸟涂愈远而靡倦年既老而不衰高宗明

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皇帝以上圣之德结宗玄之念忘其菲薄曲赐提引末
自夏汭固乞还山权憩汝南悬境固非息心之地圣主
缵历复蒙絷维永泰元年方遂初愿遂远出天台定居
兹岭所憩之山实惟桐柏灵圣之下都五县之馀地仰
出星河上参倒景高崖万沓邃涧千回因高建坛凭岩
考室饰降神之宇置朝礼之地桐柏所在厥号金庭事
炳灵图因以名馆圣上曲降幽情留信弥密置道士十
人用祈嘉祉约以不才首膺斯任永弃人群窜景穷麓

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结恳志于玄都望霄容于云路仰宣国灵介兹景福延
吉祥于清庙纳万寿于神躬又愿道无不怀泽无不至
幽荒屈膝戎貊稽颡息鼓辍烽守在海外因此自勉兼
遂微诚日久勤劬自强不已翘心属念晚卧晨兴餐正
阳于停午念孔神于中夜将三芝而延伫飞九丹而宴
息乘凫轻举留舄忘归以兹丹款表之玄极无曰在上
日鉴非远铭石灵馆以旌厥心其辞曰
道无不在若存若亡于惟上学理妙群方用之日损言

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则非常倏焉灵化羽衣霓裳九重峣屼三山璀璨日为
车马芝成宫观虹旌拂月龙辀渐汉万春方华千龄始
旦伊余菲薄窃慕隐沦寻师讲道结友问津东采震泽
西游汉滨依稀灵眷髣髴幽人帝明绍历惟皇纂位属
心鼎湖脱屣神器降命凡底仰祈灵秘瞻彼高山兴言
覆篑启基桐柏厥号金庭乔峰迥峭擘汉分星临云置
墠驾岳开棂

涂蹇产林麓葱青谁谓应远神道微密
庆集宫闱祥流䍐毕其久如地其恒如日寿同南山与

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天无卒更生变炼外示无功少君飞转密与神通因资
假力轻举腾空庶凭嘉诱永济微躬
　　　法王寺碑
昔周师集于孟津汉兵至于垓下剪商肇乎兹地殪楚
由乎斯域慧云匪由触石法雨起乎悲心驱之仁寿度
之彼岸济方割于有顷扑既燎于无边陆旗风靡水阵
云披萦山为堞失其九天之险负壑为隍曾无一苇之
阂昏师反接伪牧泥首掬指则河舟尚虚委甲则熊岭

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非峻乃按兵江汉誓众商郊因斯而运斗枢自兹而廓
天步业隆放夏功高代殷济横流而臣九服握乾纲而
子万姓眷言四海莫不来王此惟余宅宁止西顾临朝
夕之浚池带长洲之茂苑藉离宫于汉旧因林光于秦
馀回廊敞匝复殿重起连房极睇周堵如云铭曰
往劫将谢灾难孔多炎炎烈火淼淼洪波聚为丘岳散
成江河俗缘浮诡真谛遐长匪因希尚曷寄舟梁标功
显德事归道场祁祁法众同兹无我振锡经行祗林宴

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坐或期寂灭或念薪火惆怅三明徘徊四果
　　　善馆碑
至道玄妙无迹可寻寄言立称已乖宗极神宇灵房于
义非取九仙缅邈等级参差或藏形洞府或栖志灵岳
达人独往之事志非易立餐松饮涧之情理难轻树止
欲渐去喧嚣稍离尘杂于是既加整葺营建堂宇北负
崇岳南枕修衢迥托人表鸡犬相绝庭流松响户接云
根指琼树而朝餐就瑶台而夜息霓裳不反凫舄忘归

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朝九星谒群帝悠哉邈乎与天地相毕矣
　　　齐故安陆昭王碑
公讳缅字景业南兰陵人也稷契身佐唐虞有大功于
天地商武姬文所以膺图受箓萧曹扶翼汉祖灭秦项
以宁乱魏氏时乘于前皇齐握符于后灵源与积石争
流神基与极天比峻祖宣皇帝雄材盛烈名盖当时考
景皇帝含道居贞卷怀前代公含辰象之秀德体河岳
之上灵气蕴风云身负日月立行可模置言成范英华

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外发清明内照天经地义之德因心必尽简久远大之
方率由斯至挹其源者游泳而莫测怀其道者日用而
不知昭昭若三辰之丽于天滔滔犹四渎之纪于地六
幽允洽一德无爽万物仰之而弥高千里不言而斯应
若夫弹冠出仕之日登庸莅事之年军麾命服之序监
督方部之数斯固国史之所详今可得略也水德方衰
天命未改太祖龙跃俟时作镇淮泗如仁夕惕之志中
夜九回龛世拯乱之情独用怀抱深图密虑众莫能窥

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公陪奉朝夕从容左右盖同王子洛滨之岁实惟辟疆
内侍之年起予圣怀发言中旨始以文学游梁俄而入
掌纶诰兰桂有芬清晖自远帝出乎震日衣青光方轨
茅社俾侯安陆受瑞析圭遂荒云野式掌储命帝难其
人公以宗室羽仪允膺嘉选协隆三善仰敷四德博望
之苑载晖龙楼之门以峻献替帷扆实掌喉唇奉待漏
之书衔如丝之旨前晖后光非止恒授公以密戚上贤
俄而奉职出纳惟允剑玺增华伊昔帝唐九官咸事熊

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豹临戭纳言是司自此迄今其任无爽爰自近侍式赞
权衡而皇情眷眷虑深求瘼姑苏奥壤任切关河都会
殷负提封百万全赵之袨服丛台方此为劣临淄之挥
汗成雨曾何足称乃鸿骞旧吴作守东楚宏义让以勖
君子振平惠以字小人抚同上德绥用中典疑狱得情
而弗喜宿讼两让而同归虽春申之大启封疆邓攸之
缉熙氓庶不能尚也夏首藩要任重推毂衿带中流地
殷江汉南按衡巫风云之路千里西通鄾邓水陆之涂

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三七是惟形胜阃外莫先建麾作牧明德攸在乃暴以
秋阳威以夏日泽无不渐蝼蚁之穴靡遗明无不察容
光之微必照由近而被远自已而及物惠与八风俱翔
德与五材并运远无不怀迩无不肃邑居不闻夜吠之
犬牧人不睹晨饮之羊誉表六条功最万里还居近侍
兼飨戎秩候府寄隆储端任显东西两晋兹选特难羊
琇愿言而匪获谢琰功高而后至升降二宫令绩斯俟
禁旅尊严主器弥固禹穴神皋地埒分陜江左以来常

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递斯任东渚钜海南望秦稽渊薮胥萃雚蒲攸在货殖
之民千金比屋郛廛之内云幄万家刑政繁舛旧难详
一南山群盗未足云多渤海乱绳方斯易理公下车敷
化风动神行诚恕既孚钩距靡用不待赭污之权而奸
渠必剪无假里端之籍而恶子咸诛被以哀矜孚以信
顺南阳苇杖未足比其仁颍川时雨无以丰其泽公揽
辔升车牧州典郡感达民祗非待期月老安少怀涂歌
里咏莫不欢若亲戚芬若椒兰麾旆每反行悲道泣攀

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车卧辙之恋争涂忘远去思一借之情愈久弥结方城
汉池南顾莫重北指崤潼平涂不过七百西接峣武关
路曾不盈千蛮陬夷徼重山万里小则俘民略畜大则
攻城剽邑晋宋迄今有切民患烽鼓相望岁时不息椎
埋穿掘之党阡陌成群慠法侮吏之人曾莫禁禦累藩
咸受其弊历政所不能裁加以戎羯窥窬伺我边隙北
风未起马首便以南向塞草未衰严城于焉早闭永明
八载疆埸大骇天子乃心北眷听朝不怡扬旆汉南非

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公莫可于是驱马原隰卷甲遄征威令首涂仁风载路
轨躅清晏车徒不扰牛酒日至壶浆塞陌失义犬羊其
来久矣徵赋严切唯利是求首鼠疆界灾蠹弥广公扇
以廉风孚以诚德尽任棠置水之情宏郭伋待期之信
金如粟而弗睹马如羊而靡入邹雉必怀豚鱼不爽由
是倾巢举落望德如归椎髻髽首日拜门阙卉服满涂
夷歌成韵礼义既敷威刑具举彊民犷俗反志迁情风
尘不起囹圄寂寞富商野次宿秉停菑蝝蝗弗起豺虎

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远迹北狄惧威关塞谧静侦谍不敢东窥驼马不敢南
牧方欲振策燕赵席卷秦代陪龙驾于伊洛侍紫盖于
咸阳而遘疾弥留歘焉大渐耕夫释耒桑妇下机参请
门衢并走群望维永明九年夏五月三十日辛酉薨春
秋三十有七城府飒然庶寮如霣男女老幼大临街衢
接响传声不踰时而达于四境夷群戎落幽远必至望
城拊膺震动郛邑并求入奉灵榇藩司抑而弗许虽邓
训致劈面之哀羊公深罢市之慕对而为言远有惭德

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神驾东还号送踰境奉觞奠以望灵仰苍天而自诉震
响成雷盈涂咽水公临危审正载贻话言楚囊之情惟
几而弥固卫鱼之心身亡而意结二宫轸恸遐迩同哀
追赠侍中领卫将军给鼓吹一部谥曰昭侯时皇上纳
麓在辰登庸伊始允副朝端兼掌屯卫闻凶哀震感绝
移时因遘沈痾绵留气序世祖日夜忧怀备尽宽譬勉
膳禁哭中使相望上虽外顺皇旨内殷私痛独居不御
酒肉坐卧泣涕沾衣若此移年癯瘠改貌天伦之爱振

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古莫俦及俯膺天眷入纂绝业分命懿亲台牧并建对
繁弱以流涕望曲阜而含悲改赠司徒因谥为郡王礼
也惟公少而英明长而弘润风标秀举清晖映世学遍
书部特善玄言鞶帨之丽篆籀之则穷六义于怀抱究
八体于毫端奕思之微秋储无以竞巧取暌之妙流睇
未足称奇至公以奉上鸣谦以接下抚僚庶尽盛德之
容交士林忘公侯之贵虚怀博纳幽关洞开宴语谈笑
情澜不竭誉满天下德冠生民盖百代之仪表千年之

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领袖曾不憖留梁摧奄及岂唯侨终蹇谢兴谣辍相而
已哉凡我僚旧均哀共戚怨天德之无厚痛棠阴之不
留思所以克播遗尘敝之穹壤乃刻石图徽寄情铭颂
其辞曰
天命玄鸟降而生商是开金运祚始玉筐三仁去国五
曜入房亦白其马侯服周王本枝派别因菜命氏涉徐
而东义均梁徙自兹以降怀青拖紫崇基岩岩长澜瀰
瀰惟圣造物龙飞天步载鼎载革有除有布高皇赫矣

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仰膺乾顾景皇蒸哉实启洪祚乔岳峻峙命世兴贤应
期诞德绝后光前几以成务觉在民先位非大宝爵乃
上天爰始濯缨清猷浚发升降文陛逶迤魏阙惠露沾
吴仁风扇越涉夏踰汉政成期月用简必从日新为盛
在上哀矜临下庄敬草木不天昆虫得性我有芳兰民
胥攸咏群夷蠢蠢岩别嶂分倾山尽落其从如云挈妻
荷子负戴成群回首请吏曾何足云昔闻天道仁罔不
遂彼苍如何兴山止篑四牡方驰六龙顿辔斯民曷仰

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邦国殄瘁齐陨晏平行哭致礼赵殂昌国列邦挥涕况
我君斯皇之介弟哀感徒庶恸兴云陛阶毁留攒川汎
归轴竞羞野奠争攀去毂遵渚号追临渡望哭无绝终
古惟兰与菊涂由帝渚朱轩靡驾东首茔园即宫长夜
逝川无待黄金难化钟石徒刋芳猷永谢
　　　豫章文宪王碑
世载冠冕之晖家开配天之业洪源迈于委水云峰冠
于削成公自天攸纵非待河岳道亚生知德备藏往摩

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赤霄而理翰望阊阖以上驰回风飙于襟袖宅山川于
怀抱爰初弱冠藏器俟时康庄广辟饰礼贤之馆杞梓
备收罄滋兰之畹既驾朱骖又敷衮职升降轩陛率由
孝敬谦以备物贵以在身再握励已三吐忘倦公德惟
民望位冠朝首仪表瑰雄风神秀杰每至三元首旦华
裔在庭执玉端闱冠冕百辟外夷震耸犹单于之惧王
商群后瞻慕若众星之俯日月虽复以周公之亲居周
公之任道格皇天光被四海而小善靡失輶德必从譬

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由畎浍匪让所以森致江河土壤同归故能郁成嵩岱
保翼三善弘正九代铭彼太常悬诸日月铭曰
大德风迈具美云从事贵愈贬礼峻弥恭且有厚命车
服以庸羽仪列辟冠冕群龙周实多祜汉有馀庆奕奕
皇族于斯为盛公之绥之终和且敬是惟宗国庶邦作
咏
　　　太尉王俭碑
瞻旦奭而齐轸轶夔龙而长骛百辟翘首譬列宿之仰

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望舒千里结辙若派流之宗江汉及宋道盛运鼎命将
改而瞻乌所集未知适归公高卧闲宇独咤虚室眷龙
颜以托梦咏日角以兴言停傅岩之下怀滋水之上慨
深板荡念在濡足霸君亦虑属一匡情降三顾卜匪熊
罴唯人是与公深睹兴废妙识人英察荣光于河渚攀
龙翼于云汉倾方寸以奉国忘七尺以事君殊文共会
异轸同归堆案盈几充庭满室随方引应断决如流辞
不辍响纸无停笔精明外朗神彩傍映晒瞩接其光景

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风云溢乎帷席嚣喧总至大薄相填齐镳共轸并而不
杂铭曰
怅公赫矣世载经纶四彼三杰六兹五臣德参世命道
亚如仁屣步金门濯缨兰畴激水上征培风郁起
　　　比丘尼僧敬法师碑
立言道往标情妙觉置想依空练心成学缊日悠长疏
年缅邈风迁电改斯理莫违神有殊适形无异归临泉
结恸有怆徂晖松飙转盖山雨披衣载刋贞轨永播馀

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徽
　　哀策文
　　　齐明帝哀策文
龙菆既撤备物已陈殡宫无夜夕燎终晨号环辌幄攀
摽应路容卫弗改轩槛如故望东川而不追仰昊天而
自诉列圣同轨谥法树声爰诏掌牍式播遗英其辞曰
五曜在天递作民主赫矣帝高蒸哉嗣武多难固业殷
忧启圣时惟我皇功符受命爰始濡足坐运机深鹏逝

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风举龙动云阴之郢南溯即豫西临体兹大德怀此小
心宾于四门四门穆穆纳于百揆百揆肃肃德浸堇荼
仁被比屋何远何迩无思不服嗣君丧道不式典谟神
器业业事等瞻乌民怀真主后来其苏皇天眷命授以
箓图临朝凝睟昧旦丕显斟酌前王择其令典不言斯
应不行斯践路台靡营离宫弗宴眷言胶塾弘启上庠
轨仪四代祖述三王德晖内动英华外扬礼行樽俎义
及幽荒仰庶天德降年永久北极齐光南山献寿沧溟

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奄竭嵩岱皆朽沴非昊穹惟余之咎攀龙讵几大隧玄
玄厌世崇陛即宫下泉殡阶已遽素幕高褰端闱洞启
蜃绋徐前背朱阙以南转乘翠龙而东度经原野之荒
凉属西成之云暮伐金鼓以清道扬悲笳而启路极厚
地而不追终苍天而永慕苍梧晦远慎徽不泯纪事寂
寞龟书可循哲王违世克播遗尘猗与万古晖光日新
　　谥议
　　　齐武帝谥议

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臣闻天德平分而四时之名或异圣功一揆而皇王之
称不同盖迹因事随名由义立尧臣禹佐咸率兹典伏
惟尽寂穷微含神独照德茂始裳之主道冠初耜之君
含精灵于五纬驾贞明于三象初九勿用英气凌云负
揭日月仰扬霄汉龙姿凤采焕若丽天登庸在试盛绩
云举虽屈景潢污降情尺木而拯世济民浚发怀抱昔
成汤百家仁被比屋文王十里化先寡妻前圣后贤重
规沓矩震雄图于九江播灵威于夏汭旌旆未麾鲸鲵

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自殒弗劳羌僰之长无待六事之人义等伐谋功高善
阵建有国之符成定谋之业会朝清明事资于牧野受
命作周非止于西伯视膳寝门孝德光被守器宗祧元
良载远嗣大宝以君百辟敷景化以致隆平守在四夷
威行海内囹圄寂寞礼让交兴八柄驭下九官咸事临
朝凝默尊严若神风行日烜无思不畅至仁与造化争
流灵威与雷霆齐轨上贯苍昊下洞深泉春无凄风夏
无苦雨时若罔愆多稔如积三革不累五刅不砥庠塾

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大启儒雅云集训阅得宜蒐狩有序丹徼青丘之野跂
踵反舌之民浮深驾阻回首革面北夷畏力献琛内款
不藉终军之使无假绝漠之威嘉祥雾合秘瑞泉涌史
不辍文简无虚日方当垂七曜之旗驾八龙之乘望礼
中岳肆觐群后造化不仁穆卜愆应慕切遗弓哀同遏
密晦朔不居殡宫将启勒兹大名宜尽徽极
　　　齐明帝谥议
臣闻君德靡二辟王之名不一圣功无爽尧禹之称或

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殊兼以拯世宁乱致平未必同道崇墠增祧嘉号不可
相袭伏惟自天诞睿英圣在躬皇矣之符夙著蒸哉之
谣早集宾门纳揆天平地成自南自北无思不韪在属
负图道扬末命值嗣主狂凶人伦道尽宗社阽危瞻乌
靡托国难立长乱极治刑四海乐推三灵以眷东向而
让天下功高代入流涕而膺宝位如就重负日昃劬劳
躬亲庶事抚辜纳隍之念义同于罪已振民厚下之情
无废于终食聪明神武逖听迩闻万目备张纮纲靡漏

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御辔不迷宁藉听于襄野大川可济不待备于舟楫峥
嵘之下泽靡不怀寥廓之上明无不烛包以宇宙润以
风雨霜露所交人迹所至百姓仰之而不知其始万物
用之而罔识其终上庠废业忽焉已久三载弗为沦弛
将及临朝引领思隆雅训贵游胥萃俊造成群方将驱
世反本既仁且寿告成东岳高宴汾阳造化不仁厌世
云及放勋之慕不追负乡之思空远殡宫将撤輴轸难
留英声茂实于是乎在

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　　　梁德皇后谥议
表号垂名义昭不朽先皇后应祥月德比载坤灵柔范
阴化仪形自远伣天作合义先造舟而神猷夙掩所隔
升运宜式遵景行用昭大典谨按谥法忠和纯备曰德
贵而好礼曰德宜崇曰德皇后
　　墓志铭
　　　齐太尉文宪王公墓铭
德被九官功苞十乱帝图必举皇猷偕焕斯谓国桢是

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惟民干翱翔礼园优游文馆秘义烟涵瑰辞雨散逵路
扬辉台庭改观方翊隆平燮兹天网福履每愆降年多
爽微言永谢庶僚谁长铙吹罢音松风代响
　　　齐太尉徐公墓志
公美风仪善言笑爱重琴棋流连泉石拓宇东郊暧然
闲素荣贵之来无槩怀抱任居端揆万务同归簿领盈
前嚣尘满席直举枉错虚来实反天道不仁与善愆应
　　　丞相长沙宣武王墓铭

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山岳镇地日月丽天邻几者庶亚极称贤峨峨哲人实
惟天纵德基内美功成日用亦既东辕实拯朝难迅锋
雷骇霜戈电断震主必危功高不赏哀动上霄痛铭玄
壤圣武爰发后耻申冤大礼空备幽驾莫援
　　　司徒谢朏墓铭
岳神昔降和气今钟以彼天爵郁为人龙崇基往峻世
德今重汉车作传灵位攸待我君应符非公莫宰华衮
既袭轻萝自改形虽庙堂心犹江海经邦已备皇情回

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属素騑辍御玄云罢曲
　　　尚书右仆射范云墓铭
合契兴王匪劳物色乘风郁起化成龙翼乃作喉唇帝
猷必举乃作铨衡彝伦有序北京岨峻东川回薄蕴吾
名臣终天靡作
　　　太常卿任昉墓铭
天才俊逸文雅弘备心为学府辞同锦肆含华振藻郁
焉高致川溪望归岩阿待阙幽光忽断穷灯黯灭尔有

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令问兰薰无绝
　　行状
　　　齐司空柳世隆行状
公禀灵华岳幼挺圭璋清襟素履发乎龆丱及长风质
洞远仪止祥华动容合矩吐言被律时沈攸之狼据陜
西气陵物上而太祖登庸作宰天历在躬攸之播封豕
之情总全荆之力兕甲十万铁马千群水陆长骛志窥
皇邑公抗威川涘勇略纷纭显晦有方出没无绪攸之

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乃反旆亘围亲受矢石增橹乘埤严冲驾雉云輣俯阙
地穴斜通半藏晚餐负户晨汲公乃绥众以武应敌以
奇灵锋电曜威策云举事切三版之危气损九天之就
残寇外老逆党内摧焚舟委甲掬指宵遁公风标秀彻
器范弘润茂乎辞彩雅善鼓琴摛纯蔡之高芬纂钟嵇
之妙曲虽婴拂世务而素业无改临姑苏而想八桂登
衡山而望九疑七纡邦组三临荡甸五职瑞扇一司百
揆固可以齐衡八凯方驾五臣

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　　　齐临川王行状
公遵玄源于陵壑禀黄中之正气其性逸其神凝端华
表美弱齿弘贵著乎将立云虚景暖岳秀川渟兰桂不
踰其质圭璋未究其美幼而悦学业茂从师洽贯书场
该综文圃清晖秘誉烛野光朝
　　　齐禅林寺尼净秀行状
比丘尼释净秀本姓梁氏安定乌氏人也其先出自少
昊至伯翳佐禹治水赐姓嬴氏周孝王时封其十六世

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孙非子于秦其曾孙秦仲为宣王侯伯平王东迁封秦
仲少子于梁是为梁伯汉景帝世梁林为太原太守徙
居北地乌氏遂为郡人焉自时厥后昌胤阜世名德交
晖蝉冕叠映汉元嘉元年梁景为尚书令少习韩诗为
世通儒魏时梁爽为司徒左长史秘书监博极群书善
谈玄理晋太始中梁阐为凉雍二州刺史即尼之乃祖
也阐孙撝晋范阳王虓骠骑参军事渔阳太守遭永嘉
荡析沦于伪赵为秘书监征南长史后得还晋为散骑

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侍郎子畴字道度征虏司马子粲之仕宋征虏府参军
事封龙川县都亭侯尼即都亭侯之第四女也挺慧悟
于旷劫体妙解于当年而性调和绰不与凡孩孺同数
弱龄便神情峻彻非常童稚之伍行仁尚道洗志法门
至年十岁慈念弥笃绝粉黛之容弃锦绮之玩诵经行
道长斋蔬食年十二便求出家家人苦相禁抑皆莫之
许于是心祈冥感专精一念乃屡获昭祥亟降瑞相第
四叔超独为先觉开譬内外故雅操获遂上天性聪睿

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幼而超群年至七岁自然持斋家中请僧行道闻读大
涅槃经不听食肉于是即长蔬不啖二亲觉知若得鱼
肉辄便弃去昔有外国普练道人出于京师往来梁舍
便受五戒勤翘奉持未尝违犯日夜恒以礼拜读诵为
业更无馀务及手能书常自写经所有财物唯充功德
之用不营俗好少欲入道父母为障遂推流岁月至年
二十九方获所志落发青园服膺寺主上事师虔孝先
意承旨尽身竭力犹惧弗及躬修三业夙夜匪懈僧使

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众役每居其首精进劬勤触事关涉有开士马先生者
于青园见上即便记云此尼当生兜率天也又亲于佛
殿内坐禅同集三人忽闻空中有声状如牛吼二尼惊
怖迷闷战慄上惔然自若徐起下床归房执烛检声所
在旋至构栏二尼便闻殿上有人相语云各自避路某
甲师还后又于禅房中坐伴类数人一尼鼾眠此尼于
睡中见有一人头届于屋语云勿惊某甲师也此尼于
是不敢复坐又以一时坐禅同伴一尼有小缘事暂欲

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下床见有一人抵掌止之曰莫挠某甲师于是闭气徐
出叹未曾有如此之事比类甚繁既不即记悉多漏忘
不得具载性爱戒律进止俯仰必欲遵承于是现请曜
律师讲内自思惟但有值一干心中忧虑事不办夜即
梦见鸦鹊鸲鹆雀子各乘车车并安轩车之大小还称
可鸟言同声唱言我助某甲尼讲去既寤欢喜知事当
成及至就讲乃得七十檀越设供果食皆精后复又请
颖律师开律即发讲日清净罂水自然香如水园香气

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深以为欣既而坐禅得定至夜中方起更无馀伴便自
念言将不犯独即咨律师律师荅云无所犯也意中犹
豫恐违失且见诸寺尼僧多有不如法乃喟然叹曰呜
呼鸿徽未远灵绪稍隤自非引咎责躬岂能导物即自
忏悔行摩那睡于是京师二部莫不咨嗟云如斯之人
律行明白规矩应法尚尔思愆何况我等动静多过而
不惭愧者哉遂相率普忏无有孑遗又于南园就颖律
师受戒即受戒日净罂水香还复如前青园诸尼及以

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馀寺无不更受戒者律师于是亦次第诣寺敷弘戒品
阐扬大教故宪轨遐流迄届于今颖律师又令上约语
诸寺尼有高床俗服者一切改易上奉旨制勒无不祗
承律藏之兴自兹更始后又就三藏法师受戒清净水
香复如前不异青园徒众既广所见不同师已迁背更
无觐侍于是思别立住处可得外严圣则内穷宴默者
以宋大明七年八月故黄脩仪及南昌公主深崇三宝
敬仰德行初置精舍上麻衣弗温藿食忘饥躬执泥瓦

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尽勤夙夜以宋泰始三年明帝赐号曰禅林盖性好閒
静冥感有徵矣而制龛造像无不毕备又写集众经皆
令具足装潢染成悉自然有娑罗伽龙王兄弟二人现
迹弥日不灭知识往来并亲瞻睹招纳同住十有馀人
训化奖率皆令禅诵每至奉请圣僧果食之上必有异
迹又于一时虔请圣众七日供养礼忏始讫摄心运想
即见两外国道人举手共语一云呿罗一云毗呿罗所
著袈娑色如桑葚之熟因即取泥以坏衣色如所见仿

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于是远近尼僧并相仿敩改服间色故得绝于五大之
过道俗有分者也此后又请阿耨达池五百罗汉日日
凡圣无遮大会已近二旬供设既丰复更请罽宾国五
百罗汉足上为千及请凡僧还如前法始过一日见有
一外国道人众僧悉皆不识于是试相借问自云从罽
宾国来又问来此几时答云来此一年也众借觉异令
人守门观其动静而食毕乃于宋林门出使人逐视见
从宋林门去行十馀步奄便失之又尝请圣僧浴器盛

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香汤及以杂物因而礼拜内外寂默即闻器桸杓作声
如用水法意谓或是有人出便共往者但见水杓自然
摇动故知神异又曾夜中忽见满屋光明正言巳晓自
起开户见外犹闇即便闭户还床复寝久久方乃明也
又经违和极笃忽自见大光明遍于世界山河树木浩
然无碍欣尔独笑傍人怪问具陈所见即能起行礼拜
读诵如常无异又于一时复违和亦甚危困忽举两手
状如捧物语傍人不解问言为何所捧答云见宝塔从

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地出意欲接之幡花伎乐无非所有于是疾恙豁然而
除都无复患又复违和数日中亦殊绵惙恒多东向视
合掌向空于一时中急索香火移时合掌即自说云见
弥勒佛及与舍利弗目连等诸圣人亦自见诸弟子数
甚无量满虚空中须臾弥勒下生翅头末城云有人持
幡华伎乐及三台来迎于此上幡华伎乐非世间比半
天而住一台已在半路一台未至半路一台未见但闻
有而已尔时已作两台为此兆故即更作一台也又云

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有两树宝华在边人来近床语莫坏我华自此之后病
即除损前后遇疾恒有瑞相或得凉风或得妙药或闻
异香病便即愈疾瘥之为理都以渐豁然而去如此其
数不能备记又天监三年一夏违和于昼日眠中见虚
空藏菩萨即自围绕诵呗呗声彻外眠觉所患即除又
白日卧开眼见佛入房幡盖满屋语傍人令烧香了自
不见上以天监五年六月十七日得病苦心闷不下饮
彭城寺令法师以六月十九日夜得梦见一处谓是兜

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率天上住止严丽非世间比言此是上住处即见上在
中于是法师有语上上得生好处当见将接上是法师
小品檀越勿见遗弃上即答云法师丈夫又宏通经教
自应居胜地某甲是女人何能益法师又云不如此也
虽为丈夫不能精进持戒不及上时体已转恶与令法
师素疏不堪相见病既稍增饮粥日少为治无益渐就
绵惙至七月十二日尔时天雨清凉闷势如小退自云
梦见迎来至佛殿西头人人捉幡竿犹车在地幡之为

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理不异世间队担鼓旗幡也至二十日便绝不复进饮
粥至二十二日令请相识众僧设会意似分别至二十
五日云见十方诸佛遍满空中至二十七日中后泯然
而卧作两炊久方复动转自云上兜率天见弥勒及诸
菩萨皆黄金色上手中自有一琉璃清净罂可高三尺
许以上弥勒即放光明照于上身至兜率天亦不见饮
食自然饱满故不复须人间食也但闻人间食皆臭是
以不肯食于彼天上得波利饼将还意欲与令法师有

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人问何意将饼去答云欲与令法师是人言令法师是
人中果报那得食天上食不听将去既而欲见令法师
閒居上为迎法师来相见语法师可作好菜食以饷山
中坐禅道人若修三业方得生兜率天耳法师不坐禅
所以令作食饷山上道人者欲使与坐禅人作因缘也
自入八月体中亦转恶不复说馀事但云有三十二童
子一名功德天二名善女天是迦毗罗所领恒来在左
右与我驱使或言得人饷饮食令众中行之复云空中

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昼夜作伎乐闹人耳也
　　文
　　　忏悔文
弟子沈约稽首上白诸佛众圣约自今生已前至于无
始罪业参差固非词象所算识昧往缘莫由證举爰始
成童有心嗜欲不识慈悲莫辨罪报以为毛群魪品事
允庖厨无对之缘非恻隐所及晨剉暮爚亘月随年嗛
腹填虚非斯莫可兼曩昔蒙稚精灵靡达遨戏之间恣

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行天暴蠢动飞沈罔非登俎傥想逢值横加剿扑却数
追念种汇实蕃远忆想间难或详尽又暑月寝卧蚊䖟
噆肤忿之于心应之于手岁所歼殒略盈万计手因怒
运命因手倾为杀之道事无不足迄至于今犹未顿免
又尝竭水而渔躬事网罟牵驱士卒欢娱赏会若斯等
辈众夥非一党𨽻宾游愆𤯝交互或盗人园实或偷人
刍豢弱性蒙心随喜赞悦受分吞赃皎然不昧性爱坟
典苟得忘廉取非其有卷将二百又绮语者众源条繁

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广假妄之愆虽免大过微触细犯亦难备陈又追寻少
年血气方壮习累所缠事难排豁淇水上宫诚无云几
分桃断袖亦足称多此实生死牢阱未易洗拔灌志惨
舒性所同禀迁怒过嗔有时或然厉色严声无日可免
又言谑行止曾不寻研触过斯发动沦无纪终朝纷扰
薄暮不休来果昏顽将由此作前念甫谢后念复兴尺
波不息寸阴骤往愧悔攒心罔知云厝今于十方三世
诸佛前见在众僧大众前誓心尅已追自悔责收逊前

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愆洗濯今虑校身诸失归命天尊又寻七尺所本八微
是构折而离之莫知其主虽造业者身身随念灭而念
念相生离续无已往所行恶造既由心行恶之时其心
既染既染之心虽与念灭往之所染即成后缘若不本
诸真谛以空灭有则染心之累不卒可磨今者兴此愧
悔磨昔所染所染得除即空成性其性既空庶罪无所
托布发顶礼幽显證成此念一成相续不断日磨岁莹
生生不休迄至道场无复退转又彼恶加我皆由我昔

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加人若不灭此重缘则来恶弥遘当今断绝永息来缘
道无不在有求斯应庶达今诚要之咸达
　　　千僧会愿文
弟子沈约上白十方诸佛十方诸大圣今日见前众僧
三界非有五阴皆无四倒十缠共相和合一切如电挥
万劫于俄顷丘井易沦终漂沈于苦岸迷涂邃远弱丧
忘归区区七尺莫知其假耳目之外谓为空谈靡依靡
归不信不受生灵一谢再得无期约所以抚心自恻临

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践非譬者也至圣凝寂无迹可寻缘应所感事惟拯物
持钵安行出彼祗树不逾停午以福众生芳尘馀法峨
然未改约以往夏遘罹痾疾帝上哀矜深垂悯虑以月
次徂暑日在丙寅仰会千僧于其私宅隆兹重施弗知
所限既已奉祗洪德又思自罄家财一举盈千力难私
办稍而后满事或易充草堂约法师于所住山寺为营
八集其一仰凭上定林寺祐法主今月二十九日第十
会集百僧于所创田庐福不唐捐闻之经训心路皎然

卷八十七第 144b 页

又过于此凡有涓毫应證来业无巨无细咸归圣主仰
愿十方共明此誓岂足少酬天眷盖以微寄诚心云尔
　　　赛蒋山庙文
我皇体天御宇望日表尊备乐变乎笙镛郁礼华于俎
豆迩无不怀远无不肃鸟革玄素之容草移丹绿之状
泉露改味日月重光仰惟大王年踰二百世兼四代扬
玉桴布瑶席秦梁楚赵之巫把琼茅而延伫燕卫宋郑
之音结流风而成曲九嶷之乘蔽日三山之驾若云

卷八十七第 145a 页

　　　冠子祝文
蠲兹令日元服肇加成德既举童心自化行之则至无
谓道赊敦以秋实食以春华无耻下问乃致高车子孙
千亿广树厥家
　　疏
　　　为文惠太子礼佛愿疏
维年月朔日皇太子某稽首和南十方诸佛一切贤圣夫
至理可祈必凭诚于正觉极妙有感乃归仰于真如然后

卷八十七第 145b 页

取證现前获验兹日去岁皇帝暂亏御膳小废乾行四海
震惶百司战悚某历劫多幸夙世善缘沗生王家叨守储
嗣臣子心地倍用焦迫禁门旦启欣问竖之安寝扉早辟
访膳夫之宰祇树独园伏膺下拜伽蓝精舍绕足顶礼百
神警卫万福具臻曾不信宿圣躬和愈岂非三宝之弘慈
十号之法力既而天从心欲诚愿克果今于崇正殿奉还
法会千僧仍留百僧八关行道又度二士同日出家惟愿
藉此功德奉资皇帝陛下寿与南山共久年将北极俱

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长道懋农轩德高尧舜上界八万之劫可期下方七百之
祚未拟元良之位长守膝下之欢上嗣之所永保怀袖之
爱以兹法田奉中宫皇后殿下福履攸善无思不届天母之
德厚载不能加任姒之盛坤仪宁足匹末及诸王妃主宫
掖嫔房未来因缘过去眷属并同兹辰预此慈善又
普为积苦饿鬼受辜畜生三途八难六道十恶水陆蠢
动山薮翾飞湿生化生有想无想皆藉今日慈悲咸簉
浣濯人天摄受幽显證明庶凭众力共相津济谨疏

卷八十七第 146b 页

　　　为文惠太子解讲疏
皇太子以建元四年四月十五日集大乘望僧于玄圃
园安居宝地禁苑皆充供具珍台绮榭施佛及僧震玄
音于六宵畅微言于永劫三达宣其妙果十住赞其祥
缘践二气而业升离九旬而功就暨七月既望乃敬舍
宝躯爰及舆冕自缨已降凡九十九物愿以此力普被
幽明帝室有嵩华之固苍黔飨仁寿之福若有沦形苦
海得随理悟坠体翱涂不远斯复十方三世咸證伊言

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兹誓或骞无取正觉
　　　为齐竟陵王发讲疏(并颂/)
大矣哉妙觉之为妙也无相非色空不可极而立言垂
训以汲引为方慈波慧水虽可溉而莫知其源者也灵
篇宝籍远探龙藏盖无得而言焉至于义指天山之表
文隐交河之外又非断筹所能算也逮于祗树庵园之
妙吼四谛一乘之正说重译而通中土莫不恒沙之一
焉而词源海广理涂灵奥虽字流附响万轸同起分条

卷八十七第 147b 页

散叶离文析句未或暨其万一也竟陵王殿下神超上
地道冠生知树宝业于冥津凝正解于冲念若夫方等
之灵邃甘露之深玄莫有不游其涂而启其室也秘藏
之被东国者靡不毕集皆缮以宝缣文以丽篆凝光琼
笥炫彩瑶縢思欲敷震微言昭感未悟乃以永明元年
二月八日置讲席于上邸集名僧于帝畿皆深辨真俗
洞测名相分微靡滞临款若晓同集于邸内之法云精
庐演玄音于六宵启法门于千载济济乎实旷代之盛

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事也自法王已降暨于听僧条载如左以记其事焉乃
作颂曰
十号神寂三达空玄迹由圣隐教以慈宣氤氲绪法昭
晰遗筌摽声妙住腾华宝莲文摛龙藏义溢中天惟王
禀照道冠增璿星罗宝幄云开梵筵思驰春马理析秋
蝉灵场绚彩正水兴莲乘兹上果永导芳缘
　　　为齐竟陵王解讲疏
夫凭形辉化必由委气之途因方导理必同肖天之质

卷八十七第 148b 页

是以表灵邃瑞诞圣王宫驻彩辰纬停华日月故能积
慈成圣累妙成空坦照路于道场拔迷根于苦岸弟子
萧子良涤盥烦襟栖情正业肃萃僧英敬敷慧典密藏
奥文云开雨散今魄首丹逵日弦上朔止步凝想空明
属念虽神迹稍缅而遗尘在兹乃饰筵藻殿张帷盛邸
洁诚祗事建斯宝集兰泉波涌芳蔼云回秘理探微玄
况悠邈宗条既举穷功允就论堂卷座义鼓停音乘此
芳缘将升上住十方三世有證无爽

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　　　又
夫妙极众象湛思必通理冠群方有感斯应自鸾音辍
唱圆光寝辉委华之相不传踊地之符已远行言入道
事难于造次一悟偕空效隔于俄顷若非积毫成仞累
爝为明无以方轨慧门维舟法岸弟子是用夕惕载怀
惟日不足者也故敬集名僧演敷奥籍震微起滞轮动
云回月殿含吕魄弦上日甘露既穷辍言宝座卷文罢
席衣屣相趋仰惟先后禀灵娥德叶景轩度道载华岳

卷八十七第 149b 页

化洽汾阴早弃兰宫夙违椒掖千乘不追万钟靡及终
天之慕不续于短年欷报之诚思隆于永劫敬舍躯服
以充供施藉此幽通控情妙觉仰愿圣灵速登宝位越
四天之表记十号之尊惟兹三世咸證于此敢誓丹衷
庶符皎日
　　　为南郡王舍身疏
弟子萧王上白诸佛世尊道德僧众夫色固无象触必
归空三世若假八微终散虽复回天震地之威穷于寂

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灭齐冠楚组之丽靡救埃壤而嗜欲易繁每疚心术舍
施难弘用迷假照弟子树因旷劫向报兹生托景中璇
联华日彩玉组夙纡蕃麾早建兰池紫燕之乘扰于外
闲黼帐翠帷之饰光于中寝徒以心源尚滞情路未昭
识谢兼忘理惭独悟不能叶调五气绥御六神霜暑或
愆风露时舛是以敷襟上实栖诚妙觉敬舍肌肤之外
凡百一十八种当令经卫夙理府络时顺万祉云翔百
妖穷涤望北极而有恒瞻南山而同永又愿宸居纳祐

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则天均庆少阳介福俪日承休储妃阐膺祥之符皇枝
广惟祺之祚敬饰崇甍严置宝幄仰延息心旁旅清信
勖兹弘誓證其幽疑庶可以感降祯和招对灵应玄涂
匪昧要之无爽
　　　舍身愿疏
优婆塞沈君敬白十方三世诸佛本师释迦如来安养
阿弥陀世尊(云云/)一切众圣今日道俗诸大贤德夫形
非定质众缘所聚四微不同风火亦异析而离之本非

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一物燕肝越胆未足为譬静念求我无时可得而积此
沦昏生生不已一念傥值曾未移时障习相荡旋迷厥
路横指空呼名之为有丰已伤物日夜靡休蓄身外之
财以充其欲攘非已之分用成其侈岂直温肌啖腹若
此而已哉至于积箧盈藏未尝登体溢俎充庖既饫斯
弃曾不知粟帛所从事非因已悠悠黔首同有其分离
多共寡犹或未均我若有馀物何由足仁者之怀不应
若此侵地之财世称为盗盗之甚者孰过于斯幽显推

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求无一或可君仰藉时来久乘休运玉粒晨炊华烛夜
炳自此迄今历年三十遂乃服冕荣国裂土承家润盈
身已庆流仆妾室非悬磬俸有兼金救寒止于重裘而
笥委馀袭冬夜既蒙累茧而椟有赢衾自斯已上侈长
非一虽等彼豪家其陋已甚方诸窭室所迈寔多悟此
非常事由诸佛有怀舍散宜光道场饥寒困苦为患乃
切布满州县难悉经缘其当称力因事一旦随年头目
髓脑诚难轻慕亏已赡物未易顿行誓欲广念深恩积

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微成著施路檀门冀或能践以大梁天监之八年年次
玄枵日殷鸟度夹钟纪月十八在于新所创蒋陵皇宅
请佛及僧髣髴祗树息心上士凡一百人虽果谢庵园
饭非香国而野粒山蔬可同属餍兼舍身资服用百有
一十七种微自损撤以奉现前众僧夫室家患苦刀俎
非切制除萧散形质超然蠢彼群生咸有佛性不因剪
削此路莫由缘业舛互世谛烦记变形改饰即事为难
故关以八支𨗳彼清信一日一夜同佛出家本弘外教

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事非僧法而世情乖舛同迷斯路招屈名僧寘之虚室
主人高卧取逸閒堂呼为八关去之实远虽有供施之
缘而非断漏之业约今谨自即朝至于明旦排遣俗累
一同善来分留上德勖成微志藉此轻因庶證来果功
德之言非所敢及
　
　
　汉魏六朝百三家集卷八十七