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卷八十
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钦定四库全书
 汉魏六朝百三家集卷八十
  梁武帝集题词
   梁武帝净业赋序即曹孟德之述志令也孟德
   奸雄善文自许西伯梁帝亦谬比汤武大言不
   怍夫长沙酷害樊邓兴兵势成骑虎延颈为难
   独无道既诛鼎新有主忽焉狐盗覆齐宗祀犹
   总师称朕妄拟南巢白旗则石勒胡人且笑曹
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   马矣帝负龙虎之相兼文武之才史赞其恭俭
   庄敬艺能博学人君罕有惜羯寇滔天台城煨
   烬制旨二百馀卷五礼一千馀卷通史六百卷
   后世无繇诵读今得其诏令书敕诸篇置帝王
   集中则魏晋风烈间有存者雕虫小伎壮夫不
   为尚幸见之朝廷未容以河中之水东飞伯劳
   数诗定帝高下也舍道归佛躬为教宗顾白衣
   所急首唱断肉耳据帝自序绝鱼肉断房室欲
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   天下知其不贪其责贺散骑又云腰瘦二尺救
   物故也神器至重逆取顺守仅欲以黄羸菜味
   自救不臣为计短矣至今愚夫愚妇身盗贼而
   口素食即云销孽灭过率祖帝术也
 目录
  赋
   净业赋(有序/)
   孝思赋(有序/)
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   围棋赋
   赋体
  诏
   遣使巡省诏
   遣使巡行州郡诏
   求谠言诏
   令公卿入陈时政诏
   令百司各陈损益诏
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   令所在条陈民患诏
   令所在条陈时政诏
   令郡县各陈时政阙失诏
   命朝堂参议疑事诏
   命尚书郎奏事诏
   设谤木肺石二函诏
   风闻奏事诏
   用贤诏
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   旁求俊乂诏
   旧族搜士诏
   勿限年次诏
   定梁律诏
   申敕诸州讯狱诏
   慎刑诏
   赎刑诏
   除赎罪之科诏
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   更开赎刑诏
   赦诏
   赦诏
   停老少连坐诏
   停祖父连坐诏
   汝颍建州诏
   恤新附诸州诏
   禁止私利诏
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   开山泽常禁诏
   清公田诏
   原宥散失官物诏
   通用足陌钱诏
   抚流移诏
   埋枯骨诏
   罢京观诏
   立晋安王为皇太子诏
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   祠南郊恩诏五首
   改作南北郊诏
   耕籍田诏
   丰年恩诏
   幸兰陵恩诏
   推恩六亲诏
   停贺瑞诏
   罢祈祷诏
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   建学诏
   遣皇子及王侯子弟入学诏
   弘经术诏二首
   问群臣音乐诏
   罢凤凰衔书诏
   放遣后宫诏
   禁止宫人纵观郊祀诏
   南面诏
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   议洗匜诏
   守视晋宋齐诸陵诏
   差等品流诏
   郊庙等令视散骑诏
   散骑通直诏
   尚书五都诏
   牙像诏
   出阿育王塔下佛舍利诏
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   代牲诏
   荐蔬诏
   手诏何点
   徵何点为侍中诏
   徵庾诜庾承先诏
   臧盾兼领军诏
   授江革临川王长史诏
   拜范述曾大中大夫诏
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   拜何远给事黄门侍郎诏
   与陈庆之手诏
   以伏暅为豫章内史诏
   遣豫章王北伐诏
   授武陵王扬州刺史诏
   旌沈崇傃诏
   旌甄恬诏
   答徐勉修五礼诏
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   答陶弘景请解官诏
   答陶弘景进冥通记诏
   与任昉诏
   答刘之遴诏
   答周弘正诏
   赠柳庆远诏
   赠王茂诏
   追封萧颖胄诏
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   赠范云诏
   赠袁昂诏
   赠蔡道恭诏
   赠张惠绍诏
   赠郑绍叔诏
   赠冯道根诏
   赠吕僧珍诏
   赠昌义之诏
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   赠张弘策诏
   追赠张弘籍诏
   赠孔休源诏
   赠萧子显诏
   赠裴子野诏
   赠顾协诏
   赠周舍诏
   又恤周舍诏
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   赙陆云公手诏
   赠丘仲孚诏
   恤何点诏
   谥庾诜贞节处士诏
   赠临川王宏诏
   赠南平王伟诏
   赠鄱阳王恢诏
   改封南昌公为侯诏
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   齐世王侯降封诏
   诏许慧诏
   责萧昱诏
   责西丰侯正德诏
   光宅寺金像诏
   宽禁志公诏
  敕
   手敕何胤
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   与何胤敕三首
   敕昭明太子
   敕报皇太子
   答皇太子请御讲敕
   又
   又
   答晋安王请开讲启敕
   答晋安王谢开讲般若启敕
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   答菩提树颂手敕
   答晋安王谢幸善觉寺启敕
   敕贞阳侯渊明
   手敕刘之遴
   赐陆倕敕
   手敕张率
   责贺㻠敕
   敕答臣下神灭论
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   敕光禄大夫江茜
   敕沈约撰佛记序
   与周舍论断肉敕
   又
   又
   又
   又
   答曹思文敕
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   喻智藏敕
   敕答释明彻
   敕答僧正南涧寺沙门慧超
   手敕江革
  制
   与群臣论明堂制
   又制
   驳慈母服议制
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   唱断肉经竟制
  册
   谥始兴王册
  玺书
   赐左丞范镇玺书
  令
   霸府去苛令
   霸府禁奢令
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   阅武堂大赦令
   申饬刑政令
   初封梁王下国中恩令
   掩骼令
  檄
   移京邑檄
  表
   申饬选人表
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   请徵补谢朏何胤表
  书
   喻袁昂手书
   与萧宝寅书
   答萧颖胄书
   与何胤书
   答陶弘景论书书一
   答陶弘景论书书二
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   答陶弘景论书书三
   答陶弘景论书书四
   答陶隐居书
   报侯景书
   又
   又
   与始兴王憺书
   脚气帖
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   曹郢州帖
  序
   为亮法师制涅槃经疏序
  记
   立神明成佛义记
   舆驾东行记
  连珠
   连珠三首
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   赐到溉连珠一首
  箴
   凡百箴
  铭
   砚铭
  文
   即位告天文
   舍道归佛文
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   金刚般若忏文
   摩诃般若忏文
   断酒肉文四首
  乐府
   芳树
   有所思
   临高台
   雍台
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   长安有狭邪行
   拟青青河畔草
   拟明月照高楼
   阊阖篇
   邯郸歌
   子夜歌二首
   子夜四时歌
    春歌四首
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    夏歌四首
    秋歌四首
    冬歌四首
   欢闻歌二首
   团扇歌
   碧玉歌
   上声歌
   襄阳白铜鞮歌二
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   杨叛儿
   白纻辞二首
   河中之水歌
   东飞伯劳歌
   江南弄(七曲/)
    江南弄
    龙笛曲
    采莲曲
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    凤笙曲
    采菱曲
    游女曲
    朝云曲
   上云乐
    凤台曲
    桐柏曲
    方丈曲
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    方诸曲
    玉龟曲
    金丹曲
    金陵曲
  诗
   逸民
   直石头
   答任殿中宗记室王中书别
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   宴诗
   首夏泛天池
   登北顾楼
   天安寺疏圃堂
   籍田
   撰孔子正言竟述怀诗
   游仙
   游钟山大爱敬寺
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   会三教
   和太子忏悔
   十喻五首
    幻
    如炎
    灵空
    乾闼婆
    梦
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   代苏属国妇
   古意二首
   捣衣
   织妇
   戏作
   七夕
   紫兰始萌
   边戍
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   咏舞
   咏烛
   咏笔
   咏笛
   答萧琛
   赐谢览王
   赐张率
   戏题刘孺手板
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   觉意诗赐江革
   送始安王方略入关
  联句
   清暑殿效柏梁体
   联句诗
 
 
 
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 汉魏六朝百三家集卷八十目录
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钦定四库全书
 汉魏六朝百三家集卷八十
             明 张溥 辑
 梁武帝集
  赋
   净业赋(有序/)
少爱山水有怀丘壑身羁俗罗不获遂志舛独往之行
乖任纵之心因尔登庸以从王事属时多故世路屯蹇
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有事戎旅略无宁岁上政昏虐下竖奸乱君子道消小
人道长御刀应敕梅虫儿茹法珍俞灵韵丰勇之如是
等多辈志公所谓乱戴头者也志公者是沙门宝志形
服不定示见无方于时群小疑其神异乃羁之华林外
閤公亦怒而言曰乱戴头乱戴头各执权轴人出号令
威福自由生杀在口忠良被屠馘之害功臣受无辜之
诛服色齐同分头各驱皆称帝主人主尊极用其诡诈
疑乱众心出入盘游无忘昏晓屏除京邑不脱日夜属
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纩者绝气道傍子不遑哭临月者行产路侧母不及抱
百姓懔懔如崩厥角长沙宣武王有大功于国礼报无
闻酷害奄及至于弟侄亦罹其祸遂复遣桓神与杜伯
符等六七轻使以至雍州就诸军帅欲见谋害众心不
与故事无成后遣刘山阳灼然见取壮士貙虎器甲精
锐君亲无校便欲束身待戮此之横暴出自群小畏压
溺三不吊况复奸竖乎若默然就死为天下笑俄而山
阳至荆州为萧颖胄所执即遣马驿传道至雍州乃赫
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然大号建牙竖旗四方同心如响应声以齐永元二年
正月发自襄阳义勇如云舳舻翳汉竟陵太守曹宗马
军主殷昌等各领骑步夹岸迎候波浪逆流亦四十里
至朕所乘舫乃止有双白鱼跳入䑽前义等孟津事符
冥应云动天行雷震风驰郢城尅定江州降𣢾姑熟甲
胄望风退散新亭李居士稽首归降独夫既除苍生苏
息便欲归志园林任情草泽下逼民心上畏天命事不
获已遂膺大宝如临深渊如履薄冰犹欲避位以俟能
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者若其逊让必复鱼溃非直身死名辱亦负累幽显乃
作赋曰日夜常思惟循环亦已穷终之或得离离之必
不终负扆临朝冕旒四海昧旦乾乾夕惕若厉朽索御
六马方此非譬世论者以朕方之汤武然朕不得以比
汤武汤武亦不得以比朕汤武是圣人朕是凡人此不
得以比汤武但汤武君臣义未绝而有南巢白旗之事
朕君臣义已绝然后扫定独夫为天下除患以是二途
故不得相比朕布衣之时唯知礼义不知信向烹宰众
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生以接宾客随物肉食不识菜味及至南面富有天下
远方珍羞贡献相继海内异食莫不毕至方丈满前百
味盈俎乃方食辍箸对案流泣恨不得以及温凊朝夕
供养何心独丼此膳因尔蔬食不啖鱼肉虽自内行不
使外知至于礼宴群臣肴膳按常菜食味习体过黄羸
朝中班班始有知者谢朏孔彦颖等屡劝解素乃是忠
至未达朕心朕又自念有天下本非宿志杜恕有云刳
心掷地数片肉耳所赖明达君子亮其本心谁知我不
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贪天下唯当行人所不能行者令天下有以知我心复
断房室不与嫔侍同屋而处四十馀年矣于是四体小
恶问上省师刘澄之姚菩提疾侯所以刘澄之云澄之
知是饮食过所致答刘澄之云我是布衣丼肥恣口刘
澄之云官昔日食那得及今日食姚菩提含笑摇头云
唯菩提知官房室过多所以致尔于时久不食鱼肉亦
断房室以其智非和缓术无扁华默然不言不复诘问
犹令为治刘澄之处酒姚菩提处丸服之病逾增甚以
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其无所知故不复服因尔有疾常自为方不服医药亦
四十馀年矣本非精进既不食众生无复杀害障既不
御内无复欲恶障除此二障意识稍明内外经书读便
解悟从是巳来始知归向礼云人生而静天之性也感
物而动性之欲也有动则心垢有静则心净外动既止
内心亦明始自觉悟患累无所由生也乃作净业赋云

观人生之天性抱妙气而清静感外物以动欲心攀缘
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而成𤯝过恒发于外尘累必由于前境若空谷之应声
似游形之有影怀贪心而不厌纵内意而自骋目随色
而变易眼逐貌而转移观五色之玄黄玩七宝之陆离
著华丽之窈窕耽冶容之逶迤在寝兴而不舍亦日夜
而忘疲如英媒之在摘若骏马之带羁类白日之丽天
乃历年之不亏观耳识之爱声亦如飞鸟之归林既流
连于丝竹亦繁会于五音经昏明而不绝历四时而相
寻或乱情而惑虑或慆耳而堙心至如香气馞起触鼻
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发识婉娩追随氤氲无极兰麝夹飞如鸟二翼若渴饮
毒如寒披棘舌之嗜味众尘无有大苦咸酸莫不甘口
啖食众生虐及飞走唯日不足长夜饮酒悖乱明行罔
虑幽咎身之受触以自安怡美目清扬巧笑娥眉细腰
纤手弱骨丰肌附身芳洁触体如脂狂心述惑倒想自
欺至如意识攀缘乱念无边靡怀善想皆起恶筌如是
六尘同障善道方紫夺朱如风靡草抱惑而生与之偕
老随逐无明莫非烦恼轮回火宅沈溺苦海长夜执固
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终不能改迍否相随灾异互起内怀邪信外纵淫祀排
虚枉命蹠实横死妄生神祐以招福祉前轮折轴后车
覆轨殃国祸家亡身绝祀初不内讼责躬反已皇天无
亲唯与善人外清眼境内净心尘不与不取不爱不嗔
如玉有润如竹有筠如芙蓉之在池若芳兰之生春淤
泥不能污其体重昏不能覆其真雾露集而珠流光风
动而生芬为善多而岁积明行动而日新常与德而相
随恒与道而为邻见净业之爱果以不杀而为因离欲
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恶而自修故无障于精神患累已除障碍亦净如久澄
水如新磨镜外照多像内见众病既除客尘又还自性
三途长乖八难永灭止善既修行善无缺清净一道无
有异辙唯有哲人乃能披襟如石投水莫逆于心心清
冷其若冰志皎洁其如雪在欲结其既除怀忧畏其亦
灭与恩爱而长违顾生死而永别览当今之逸少想后
来之英童怀荆玉而未剖藏神器而存躬修圣行其不
已信善积而无穷永劫扬其美名万代流于清风岂伏
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强而称勇乃道胜而为雄
   孝思赋(有序/)
想缘情生情缘想起物类相感故其然也每读孝子传
未尝不终轴辍书悲恨拊心呜咽年未髫龀内失所恃
馀喘竛竮奶媪相长齿过弱冠外失所怙限职荆蛮致
阙晨昏江途辽夐家无指信髣髴行路先君体有不安
昼则辍食夜则废寝方寸烦乱容身无所便投刺解职
以遵归路于时齐隋郡王子隆镇抚陜西频烦信命令
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停一夕明当早出江津送别心虑迫切不获承命止得
小船望星就路夜冒风浪不遑宁处途次定陵船又损
坏于时门宾周仲连为鹊头戍主借得一舸奔波兼行
屡经危险仅而获济及至戾止已无逮及五内屠裂肝
心破碎便欲归身山下毕志坟陵长兄哀悯未说独行
续有北问狡虏寇边朝廷以先君遗爱结民咸思在昔
故旧部曲犹有数千武庆宗将领留防彼镇时便有旨
使捍寿春王事靡盬辞不获免刺史崔慧景志怀翻覆
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远招逋逃多聚奸侠大猾凶丑莫不云集至如彭盆韩
元孙等不可称数倍道电迈奄至淮淝凶徒疑骇相引
离散台军主徐玄庆房伯玉等欲袭取慧景乃固禁之
方得止息是岁齐明作相疑论未决密驰表疏劝徵慧
景折简而召必不违拒即重遣还以安其心奸渠既出
缘边无虞旬朔之间慧景反镇即便解甲以归京师因
尔驱驰不获停息数钟百六时会云雷拨乱反正遂膺
四海念子路见于孔丘曰由事二亲之时常食藜藿之
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食为亲负米百里之外亲没之后南游于楚从车百乘
积粟万钟累茵而坐列鼎而食愿食藜藿之食为亲负
米不可复得每感斯言虽存若亡父母之恩云何可报
慈如河海孝若涓尘今日为天下主而不及供养譬犹
荒年而有七宝饥不可食寒不可衣永慕长号何解悲
思乃于钟山下建大爱敬寺于青溪侧造大智度寺以
表罔极之情达追远之心不能遗蓼莪之哀复于宫内起
至敬殿竭工匠之巧尽世俗之奇水石周流芳树杂沓
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限以国事亦复不能得朝夕侍食唯有朔望亲奉馈奠
虽复得荐珍羞而无所瞻仰内心崩溃如焚如灼情切
于衷事形于言乃作孝思赋云尔
感四气之变易见万物之化成受天和而异命禀地德
而齐荣察蟭螟于蚊睫观鲲鹏于北溟彼含识而异见
同有色而殊形虽万类之众多独在人而最灵礼义别
于飞走言语异于鹦猩念过隙之倏忽悲逝川之不停
践霜露而悽怆怀燧榖而涕零掩此哀而不去亦靡日
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而弗思仲由念枯鱼而永慕丘吾感风树而长悲虽一
至而舍生奉二亲而何期思因情生情因思起导情源
以流澍引思心而无已既怀忧以终身亦衔恤而没齿
当閒居以永念独拊膺而自伤徒升岵而靡瞻空陟屺
其何望涕纵横以交流血沸涌而沾裳览地义以自咎
惧灭性之乖方仰太极以长怀乃告哀于昊苍冀皇天
之有感何报施之茫茫晓百碎于魏阙夜万断于中肠
心与心而相续思与思而未央晨孤立而萦结夕独处
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而徊徨气塞哀其似噎念积心其若狂至如献岁发晖
春日载阳木散百华草列众芳对乐时而无欢乃触目
而感伤朱明启节白日朝临木低丼果树接清阴不娱
悦于怀抱但罔极而缠心兼葭苍苍白露为霜凉气入
衣凄风动裳心无迫而自切情不触而独伤若乃寒冰
已结寒条已拆林飞黄落山积白雪旅雁鸣而哀哀朔
风鼓而颲颲目触事而破碎心随感而断绝无一息而
缓念与四时而长切年挥忽而莫反时瞬睒其如电想
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慈颜之在昔哀不可而重见痛生育之靡答报顾复而
无片悲与恨其俱兴涕杂血其如霰燕青春而差池鸿
素秋而翱翔去来候于节物飞鸣应于阴阳何在我而
不尔与二气而乖张常茹酷而轮回历日夜而不忘既
视丹而成绿亦见白而为黄扰性情以翻覆汨神虑而
迷荒想鸣鹤而魂断听孤雏而心死恸终天而无怙号
毕世而靡恃观休屠之日磾岂教义之所及见丼泉之
画像每下拜而垂泣忽心动而不安遽入侍于帝室值
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何罗之作难乃舍之以投瑟超王臣之称首冠诚勇而
无匹士行已之多方见石他之有权身虽死而名扬乃
忠孝而两全顾丁兰其何人家河内之野王时舞象而
方及始成童而亲亡刻木母以供事常朝夕而在傍刘
镇就养而不暇常远汲而力寡苦节感于幽灵醴泉生
于灶下顾长沙之临湘有古初之道始时父没而未葬
遇邻火之卒起乃伏棺而长号雨暴至而火死又何琦
其亦然独柩屋而全止至如王祥黄雀入帐隗通横石
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特起盛彦之开母目邢渠之生父齿览斯事而众多亦
难得而具纪灵蛇衔珠以酬德慈乌反哺以报亲在虫
鸟其尚尔况三才之令人治本归于三大生民穷于五
孝置天地而德盈横四海而不挠履斯道而不行吁孔
门其何教
   围棋赋
围奁象天方局法地枰则广羊文犀子则白瑶玄玉方
目无斜直道不曲尔乃建将军布将士列两阵驱双轨
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徘徊鹤翔差池燕起用忿兵而不顾亦冯河而必危痴
无成术而好斗非智者之所为运疑心而犹豫志无成
而必亏今一棋之出手思九事而为防敌谋断而计屈
欲侵地而无方不失行而致寇不助彼而为强不让他
以增地不失子而云亡落重围而计穷欲佻巧而行促
剧疏勒之迍邅甚白登之困辱或龙化而超绝或神变
而独悟勿胶柱以调瑟专守株而待兔或有少棋已有
活形失不为悴得不为荣若有苦战未必能平用折雄
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威致损令名故城有所不攻地有所不争东西驰走左
右周章善有翻覆多致败亡虽蓄锐以将取必居谦以
自牧譬猛兽之将击亦俛耳而固伏若局势已胜不宜
过轻祸起于所忽功坠于垂成至如玉壶银台车厢井
栏既见知于曩日亦在今之可观或非劫非持两悬两
生局有众势多不可名或方四聚五花六持七虽涉戏
之近事亦临局而应悉或取结角或营边鄙或先点而
亡或先撇而死故君子以之游神先达以之安思尽有
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戏之要道穷情理之奥秘
   赋体
草回风以照春木承云以含化芳竞飞于阳和花争开
于日夜乐万类之得所岂此心之云舍欣分竹其厉精
惭戎车之屡驾
  诏
   遣使巡省诏
观风省俗哲后弘规狩岳巡方明王盛轨所以重华在
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上五品聿修文命肇基四载斯履故能物色幽微耳目
屠钓致王业于缉熙被淳风于遐迩朕以寡薄昧于治
方藉代终之运当符命之重取监前古懔若驭朽思所
以振民育德去杀胜残解网更张置之仁寿而明惭照
远智不周物兼以岁之不易未遑卜征兴言夕惕无忘
鉴寐可分遣内侍周省四方观政听谣访贤举滞其有
田野不辟狱讼无章忘公徇私侵渔是务者悉随事以
闻若怀宝迷邦蕴奇待价蓄响藏真不求闻达并依名
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腾奏罔或遗隐使輶轩所届如朕亲览焉
   遣使巡行州郡诏
昔哲王之宰世也每岁卜征躬事巡省民俗政刑罔不
必逮末代风凋久旷兹典虽欲肆远忘劳究临幽仄而
居今行古事未易从所以日晏踟蹰情同再抚总总九
州远近民庶或川路幽遐或贫羸老疾怀冤抱理莫由
自申所以东海匹妇致灾邦国西土孤魂登楼请诉念
此于怀中夜太息可分将命巡行州部其有深冤钜害
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抑郁无归听诣使者依源自列庶以矜隐之念昭被四
方逿听远闻事均亲览
   求谠言诏
政在养民德存被物上令如风民应如草朕以寡德运
属时来拨乱反正倏焉三纪不能使重门不闭守在海
外疆场多阻车书未一民疲转输士劳边防彻田为粮
未得顿止治道不明政用多僻百辟无沃心之言四聪
阙飞耳之听州辍刺举郡忘共治致使失理负谤无由
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闻达侮文弄法因事生奸胏石空陈悬钟徒设书不云
乎股肱惟人良臣惟圣寔赖贤佐匡其不及凡厥在朝
各献谠言政治不便于民者可悉陈之若在四远刺史
二千石长吏并以奏闻细民有言事者咸为申达朕将
亲览以纾其过文武在位举尔所知公侯将相随才擢
用拾遗补阙勿有所隐
   令公卿入陈时政诏
昔公卿面陈载在前史令仆陛奏列代明文所以釐彼
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庶绩成兹群务晋氏陵替虚诞为风自此相因其失弥
远遂使武帐空劳无汲公之奏丹墀徒辟阙郑生之履
三槐八座应有务之百官宜有所论可入陈启庶藉周
爰少匡寡薄
   令百司各陈损益诏
朕达听思治无忘日昃而百司群务其途不一随时适
用各有攸宜若非总会众言无以备兹亲览自今台阁
省府州郡镇戍应有职僚之所时共集议各陈损益具
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以奏闻
   令所在条陈民患诏
皇王在昔泽风未远故端居玄扈拱默岩廊自大道既
沦浇波斯逝动竞日滋情伪弥作朕负扆君临百年将
半宵漏未分躬劳政事白日西浮不遑飧饭退居犹于
布素含咀匪过藜藿宁以万乘为贵四海为富唯欲亿
兆康宁下民安乂虽复三思行事而百虑多失凡远近
分置内外条流四方所立屯传邸治市埭桁渡津税田
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园新旧守宰游军戍逻有不便于民者尚书州郡各速
条上当随言除省以舒民患
   令所在条陈时政诏
观时设教王政所先兼而利之寔惟务本移风致治咸
由此作顷因革之令随事必下而张弛之要未臻厥宜
民瘼犹繁廉平尚寡所以伫旒纩而载怀朝玉帛而兴
叹可申下四方政有不便于民者所在具条以闻守宰
若清洁可称或侵渔为蠹分别奏上将行黜陟长吏劝
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课躬履堤防勿有不修致妨农事关市之赋或有未允
外时参量优减旧格
   令郡县各陈时政阙失诏
朕四聪既阙五识多蔽画可外牒或致纰缪凡是政事
不便于民者州郡县即时皆言勿得欺隐如使怨讼当
境任失而今而后以为永准
   令朝堂参议疑事诏
经国有体必询诸朝所以尚书置令仆丞郎旦旦上朝
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以议时事前共筹怀然后奏闻顷者不尔每有疑事倚
立求决古人有云主非尧舜何得发言便是是故放勋
之圣犹咨四岳重华之睿亦待多士岂朕寡德所能独
断自今尚书中有疑事前于朝堂参议然后启闻不得
习常其军机要切前须咨审自依旧典
   令尚书郎奏事诏
自礼闱陵替历兹永久郎署备员无取职事糠秕文案
贵尚虚閒空有趋墀之名了无握阑之实曹郎可依昔
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奏事
   设谤木肺石二函诏
商俗甫移遗风尚炽下不上达由来远矣升中驭索增
其懔然可于公车府谤木肺石傍各置一函若肉食莫
言山阿欲有横议投谤木函若从我江汉功在可策犀
兕徒弊龙蛇方县次身才高妙摈压莫通怀傅吕之术
抱屈贾之叹其理有皦然受困包匦夫大政侵小豪门
陵贱四民已穷九重莫达若欲自申并可投肺石函
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   风闻奏事诏
成务弘风肃厉内外寔由设官分职互相惩纠而顷壹
拘常式见失方奏多容违惰莫肯执咎宪纲日弛渐以
为俗今端右可以风闻奏事依元熙旧制
   用贤诏
学以从政殷勤往哲禄在其中抑亦前事朕思阐治纲
每敦儒术轼闾辟馆造次以之故负帙成风甲科间出
方当置诸周行饰以青紫其有能通一经始末无倦者
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策实之后选可量加叙录虽复牛监羊肆寒品后门并
随才试吏勿有遗隔
   旁求俊乂诏
为国在于多士宁下寄于得人朕暗于行事尤阙治道
孤立在上如临深谷凡尔在朝咸思匡救献替可否用
相启沃班下方岳傍求俊乂穷其屠钓书其岩穴以时
奏闻
   旧族搜士诏
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在昔周汉取士方国顷代凋讹幽仄罕被人孤地绝用
隔听览士操沦胥因兹靡劝岂其岳渎纵灵偏有厚薄
实由知与不知用与不用耳朕以菲德君此兆民而兼
明广照屈于堂户飞耳长目不及四方永言愧怀无忘
旦夕凡诸郡国旧族邦内无在朝位者选官搜括使郡
有一人
   勿限年次诏
今九流常选年未三十不通一经不得解褐若有才同
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甘颜勿限年次
   定梁律诏
律令不一实难去弊杀伤有法昏墨有刑此盖常科易
为条例至如三男一妻悬首造狱事非虑内法出恒钧
前王之律后主之令因循创附良各有以若游辞费句
无取于实录者宜悉除之求文指归可适变者载一家
为本用众家以附丙丁俱有则去丁以存丙若丙丁二
事注释不同则二家兼载咸使百司议其可不取其可
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安以为标例宜云某等如干人同议以此为长则定以
为梁律留尚书比部悉使备文若班下州郡止撮机要
可无二门侮法之弊
   申敕诸州讯狱诏
三讯五听著自圣典哀矜折狱义重前诰盖所以明慎
用刑深戒疑枉成功致治罔不由兹朕自藩部常躬讯
录求理得情洪细必尽末运弛纲斯政又阙牢犴沈壅
申诉靡从朕属当期运君临兆亿虽复齐居宣室留心
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听断而九牧遐荒无因临览深惧怀冤就鞫匪惟一方
可申敕诸州月一临讯博询择善务在确实
   慎刑诏
朕昧旦齐居惟刑是恤三辟五听寝兴载怀故陈肺石
于都街增官司于诏狱殷勤亲览小大以情而明慎未
洽囹圄尚拥永言纳隍在予兴愧凡犴狱之所可遣法
官近侍递录囚徒如有枉滞以时奏闻
   赎刑诏
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金作赎刑有闻自昔入缣以免施于中代民悦法行莫
尚乎此永言叔世偷薄成风婴愆入罪厥涂匪一断弊
之书日缠于听览钳钛之刑岁积于牢犴死者不可复
生生者无因自返由此而望滋实庸可致乎朕夕惕思
治念崇政术斟酌前王择其令典有可以宪章邦国罔
不由之释愧心于四海昭情素于万物俗伪日久禁网
弥繁汉文四百邈焉已远虽省事清心无忘日用而委
衔废策事未获从可依周汉旧典有罪入赎外详为条
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格以时奏闻
   除赎罪之科诏
设教因时淳薄异政形以世革轻重殊风昔商俗未移
民散久矣婴网陷辟日夜相寻若悉加正法则赭衣塞
路并申弘宥则难用为国故使有罪入赎以全元元之
命令遐迩知禁圄犴稍虚率斯以往庶几刑措金作权
典宜在蠲息可除赎罪之科
   更开赎刑诏
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尧舜以来便开赎刑中年依古许罪身入赀吏下因此
不无奸猾所以一日复敕禁断川流难壅人心惟危既
乖内典慈悲之义又伤外教好生之德书云与杀不辜
宁失不经可复开罪身皆听入赎
   赦诏
民之多幸国之不幸恩泽屡加弥长奸盗朕亦知此之
为病矣如不优赦非仁人之心凡厥愆耗逋负起今七
年十一月九日昧爽以前在民间无问多少言上尚书
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督所未入者皆赦除之
   赦诏
大运肇升嘉庆惟始劫贼馀日没在台府者悉可蠲放
诸流徒之家并听还本
   停老少连坐诏
夫刑法悼耄罪不收孥礼著明文史彰前事盖所以申
其哀矜故罚有弗及近代相因厥网弥峻髫年华发同
坐入愆虽惩恶劝善宜穷其制而老幼流离良亦可悯
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自今逋商之家及罪应质作若年有老少可停将送
   停祖父连坐诏
禽兽知母而不知父无赖子弟过于禽兽至于父母并
皆不知多触王宪致及老人耆年禁执大可伤悯自今
有犯罪者父母祖父母勿坐唯大逆不预今恩
   汝颍建州诏
二豫分置其来久矣今汝颍尅定可依前代故事以悬
瓠为豫州寿春为南豫改合肥为合州北广陵为淮州
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项城为殷州合州为南合州
   恤新附诸州诏
今汝南新复嵩颍载清瞻言遗黎有劳鉴寐宜覃宽惠
与之更始应是缘边初附诸州部内百姓先有负罪流
亡逃叛入北一皆旷荡不问往愆并不得挟以私雠而
相报复若有犯者严加裁问
   禁止私利诏
古人云一物失所如纳诸隍未是切言也朕寒心消志
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为日久矣每当食投箸方眠撤枕独坐怀忧愤慨申旦
非为一人万姓故耳州牧多非良才守宰虎而傅翼杨
阜是故忧愤贾谊所以流涕至于民间诛求万端或供
厨帐或供厩库或遣使命或待宾客皆无自费取给于
民又复多遣游军称为遏防奸盗不止暴掠繁多或求
供设或责脚步又行劫纵更相枉逼良人命尽富室财
殚此为怨酷非止一事亦频禁断犹自未已外司明加
听采随事举奏又复公私传屯邸冶爰至僧尼当其地
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界止应依限守视乃至广加封固越界分断水陆采捕
及以樵苏遂致细民措手无所凡自今有越界禁断者
禁断之身皆以军法从事若是公家创内止不得辄自
立屯与公竞作以收私利至百姓樵采以供烟爨者悉
不得禁及以采捕亦勿诃问若不遵承皆以死罪结正
   开山泽常禁诏
刍牧必往姬文垂则雉兔有刑姜宣致贬薮泽山林毓
材是出斧斤之用比屋所资而顷世相承并加封固岂
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所谓与民同利惠兹黔首凡公家诸屯戍见封熂者可
悉开常禁
   清公田诏
用天之道分地之利盖先圣之格训也凡是田桑废宅
没入者公创之外悉以分给贫民皆使量其所能以受
田分如闻顷者豪家富室多占取公田贵价僦税以与
贫民伤时害政为蠹已甚自今公田悉不得假与豪家
已假者特听不追其若富室给贫民种粮共营作者不
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在禁例
   原宥散失官物诏
朕思利兆民惟日不足气象环回每弘优简百官俸禄
本有定数前代以来皆多评准顷者因循未遑改革自
今以后可长给见钱依时即出勿令逋缓凡散失官物
不问多少并从原宥惟事涉军储取公私见物不在此

   通用足陌钱诏
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朝四而暮三众狙皆喜名实未亏而喜怒为用顷闻外
间多用九陌钱陌减则物贵陌足则物贱非物有贵贱
是心有颠倒至于远方日更滋甚岂直国有异政乃至
家有殊俗徒乱王制无益民财自今可通用足陌钱令
书行后百日为期若犹有犯男子谪运女子质作并同
   抚流移诏
夫乐所自生含识之常性厚下安宅驭世之通规朕矜
此庶氓无忘待旦亟弘生聚之略每布宽恤之恩而编
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户未滋迁徙尚有轻去故乡岂其本志资业殆阙自返
莫由巢南之心亦何能弭今开元发岁品物惟新思俾
黔黎各安旧所将使郡无旷土邑靡游民鸡犬相闻桑
柘交畛凡天下之民有流移他境在天监十七年正月
一日以前可开恩半载悉听还本蠲课三年其流寓过
远者量加程日若有不乐还者即使著土籍为民准旧
课输若流移之后本乡无复居宅者村司三老及馀亲
属即为诣县占请村内官地官宅令相容受使恋本者
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还有所托凡坐为市埭诸职割盗衰灭应被封籍者其
田宅车牛是民生之具不得悉以没入皆优量分留使
得自止其商贾富室亦不得顿相兼并遁叛之身罪无
轻重并许首出还复民伍若有拘限自还本役并为条
格咸使知闻
   埋枯骨诏
掩骼埋胔义重周经槥椟有加事美汉策朕向隅载怀
每勤造次收藏之命亟下哀矜而宇县遐深遵奉未洽
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髐然路隅往往而有言悯沈枯弥劳伤恻可明下远近
各巡境界若委骸不葬或蒢衣莫改即就收敛量给棺
具庶夜哭之魂斯慰沾霜之骨有归
   罢京观诏
去岁朐山大歼丑类宜为京观用旌武功但伐罪吊民
皇王盛轨掩骼埋胔仁者用心其下青州悉使收藏
   立晋安王为皇太子诏
非至公无以主天下非博爱无以临四海所以尧舜克
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让惟德是与文王舍伯邑考而立武王格于上下光被
四表今岱宗牢落天步艰难淳风犹郁黎民未乂自非
克明克哲允文允武岂能荷神器之重嗣龙国之尊晋
安王纲文义生知孝敬自然威惠外宣德行内敏群后
归美率土宅心可立纲为皇太子庶百年胜残方流馀
庆必世后仁永固洪业
   祠南郊恩诏
天行弥纶覆焘之功博乾道变化资始之德成朕沐浴
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斋宫虔恭上帝祗事槱燎高熛太一大礼克遂感庆兼
怀思与亿兆同其福惠可大赦天下尤穷者无出即年
租调清议禁锢并皆宥释所讨逋叛巧籍隐年闇丁匿
口开恩百日各令自首不问往罪流移他乡听复宅业
蠲课五年孝悌力田赐爵一级居局治事当劳二年可
班下远近博采英异或德茂州闾道行乡邑或独行特
立不求闻达咸使言上以时招聘
   祠南郊恩诏
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朕恭祗明祀昭事上灵临竹宫而登泰坛服裘冕而奉
苍璧柴望既升诚敬克展思所以对越乾元弘宣德教
而缺于治道政法多昧实伫群才用康庶绩可班下远
近博采英异若有确然乡党独行州闾肥遁丘园不求
闻达藏器待时未加收采或贤良方正孝悌力田并即
腾奏具以名上当擢彼周行试以邦邑庶百司咸事兆
民无隐又世轻世重随时约法前以劓墨用代重辟犹
念改悔其路已壅并可省除
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   祠南郊恩诏
朕当扆思治政道未明昧旦劬劳亟移星纪今大皞御
气勾芒首节升中就阳禋敬克展务承天休布兹和泽
尤贫之家勿收今年三调其无田业者所在量宜赋给
若民有产子即依格优蠲孤老鳏寡不能自存咸加赈
恤班下四方诸州郡县时理狱讼勿使冤滞并若亲览
   祠南郊恩诏
春司御气虔恭报祀陶匏克诚苍璧礼备思随乾覆布
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兹亭育凡民有单老孤稚不能自存主者郡县咸加收
养赡给衣食每令周足以终其身又于京师置孤独园
孤幼有归华发不匮若终年命厚加料理尤穷之家勿
收租赋
   祠南郊恩诏
奉时昭事虔荐苍璧思承天德惠此下民凡因事去土
流移他境者并听复宅业蠲役五年尤贫之家勿收三
调孝悌力田赐爵一级
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   改作南北郊诏
夫钦若昊天历象无违躬执耒耜尽力致敬上协星鸟
俯训民时平秩东作义不在南前代因袭有乖礼制可
于震方简求沃野具兹千亩庶允旧章
   耕籍田诏
夫耕籍之义大矣哉粢盛由之而兴礼节因之以著古
者哲王咸用此作眷言八政致兹千亩公卿百辟恪恭
其仪九推毕礼馨香靡替兼以风云叶律气象光华属
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览休辰思加奖劝可班下远近广辟良畴公私畎亩务
尽地利若欲附农而粮种有乏亦加贷恤每使优遍孝
悌力田赐爵一级预耕之司尅日劳酒
   丰年恩诏
今兹远近雨泽调适其穫已及冀必万箱宜使百姓因
斯安乐凡天下罪无轻重已发觉未发觉讨捕未擒者
皆赦宥之侵割耗散官物无问多少亦悉原除田者荒
废水旱不作无当时文例应追税者并作田不登公格
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者并停各备台州以文最逋殿罪悉从原其有因饥逐
食离乡去土悉听复业蠲课五年
   幸兰陵恩诏
朕自违桑梓五十馀载乃眷东顾靡日不思今四方𣢾
关海外有截狱讼稍简国务小閒始获展敬园陵但增
感恸故乡老少接踵远至情貌孜孜若归于父宜有以
慰其此心并可锡位一阶并加颁赉所经县邑无出今
年租赋监所责民蠲复二年并普赉内外从官军主左
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右钱米各有差
   推恩六亲诏
推恩六亲义彰九族班以侯爵亦曰惟允凡是宗戚有
服属者并可赐沐食乡亭侯各随远近以为差次其有
昵亲自依旧章
   停贺瑞诏
王公卿士今拜表贺瑞虽则百辟体国之诚朕怀良有
多愧若其泽漏川泉仁被动植气调玉烛治致太平爰
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降嘉祥可无惭德而政道多缺淳化未凝何以仰叶辰
和远臻冥贶此乃更彰寡薄重增其尤自今可停贺瑞
   罢祈祷诏
夫有天下者义非为已凶荒疾疠兵革水火有一于此
责归元首今祝史请祷继诸不善以朕身当之永使灾
害不及万姓俾兹下民稍蒙宁息不得为朕祈福以增
其过特班远迩咸令遵奉
   建学诏
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建国君民立教为首不学将落嘉植靡由朕肇基明命
光宅区宇虽耕耘雅业傍阐艺文而成器未广志本犹
阙非所以镕范贵游纳诸轨度思欲式敦齿让自家刑
国今声训所渐戎夏同风宜大启庠敩博延胄子务彼
十伦弘此三德使陶钧远被微言载表
   遣皇子及王侯子弟入学诏
王子从学著自礼经贵游咸在实惟前诰所以式广义
方克隆教道今成均大启元良齿让自斯以降并宜𨽻
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业皇太子及王侯之子年在从师者可令入学
   弘经术诏
二汉登贤莫非经术服膺雅道名立行成魏晋浮荡儒
教沦歇风节罔树抑此之由朕日昃罢朝思闻俊异收
士得人实惟酬奖可置五经博士各一人广开馆宇招
内后进
   又弘经术诏
建国君民在教为首砥身砺行由乎经术朕肇基明命
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光宅区宇虽耕耘雅业傍阐艺文而成器未广志本犹
阙非所以镕范贵游纳诸轨度思欲式敦让齿自家刑
国今声训所渐戎夏同风宜大启庠敩博延胄子务彼
十伦弘此三德使陶钧远被微言载表
   问群臣音乐诏
夫声音之道与政通矣所以移风易俗明贵下贱而韶
濩之称空传咸英之实靡记汉魏以来陵替滋甚遂使
雅郑混淆钟石斯谬天人缺九变之节朝宴失四悬之
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仪历年永久将堕于地朕昧爽坐朝思求厥旨而旧章
匪存未获釐正寤寐有怀所为叹息卿学术通明可陈
所见
   罢凤凰衔书诏
    (自宋齐以来有凤凰/衔书伎至是罢之)
朕君临南面道风盖阙嘉祥时至为愧已多假令巢侔
轩阁集同昌户犹当顾循寡德推而不居况于名实顿
爽自欺耳目一日元会太乐奏凤凰衔书伎至乃舍人
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受书升殿跪奏诚复兴平前代率由自远内省怀惭弥
与事笃可罢之
   放遣后宫诏
宋氏以来并恣淫侈倾宫之富遂盈数千推算五都愁
穷四海并婴罹冤横拘逼不一抚弦命管良家不被蠲
织室绣房幽厄犹见役弊国伤和莫斯为甚凡后宫乐
府西解暴室诸如此例一皆放遣若衰老不能自存官
给廪食
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   禁止宫人纵观郊祀诏
夫禋郊飨帝至敬攸在致诚尽悫犹惧有违而往代多
令宫人纵观兹礼帏宫广设辎軿耀路非所以仰虔苍
昊昭感上灵属车之间见讥前世便可自今停止
   南面诏
顷代以来元日朝毕次会群臣则移就璧下东向坐求
之古义王者宴万国唯应南面何便居东面
   议洗匜诏
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祭祀用洗匜中水盥仍又涤爵爵以礼神宜穷精洁而
一器之内杂用洗手外可详议(于是御及三公/应盥各用一匜)
   守视晋宋齐诸陵诏
命世兴王嗣贤传业声称不朽人代徂迁二宾以位三
恪义在时事浸远宿草榛芜望古兴怀言念怆然晋宋
齐三代诸陵有职司者勤加守护勿令细民妄相侵毁
作兵有少补使充足前无守视并可量给
   差等品流诏
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礼闱文阁宜率旧章贵贱既位各有差等俯仰拜伏以
明王度济济洋洋具瞻斯在顷因多难治纲弛落官非
积及荣由幸至六军尸四品之职青紫治白簿之劳振
衣朝伍长揖卿相趋步广闼并驱丞郎遂冠履倒错圭
甑莫辨静言疚怀思返流弊且玩法惰官动成逋弛罚
以常科终未惩革夫槚楚申威盖代断趾笞捶有令如
或可从外详共平议务尽厥理
   郊庙等令视散骑诏
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南郊明堂陵庙等令与朝请同班于事为轻可改视散
骑侍郎
   散骑通直诏
在昔晋初仰惟盛化常侍侍中并奏帷幄员外常侍特
为清显陆始名公之胤位居纳言曲蒙优礼方有斯授
可分门下二局委散骑常侍尚书案奏分曹入集书通
直常侍本为显爵员外之选宜参旧准人数依正员格
(自是散骑视侍中通直/视中丞员外视黄门郎)
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   尚书五都诏
尚书五都职参政要非但总领众局亦乃方轨二丞顷
虽求才未臻妙简可革用士流每尽时彦庶同持领秉
此群目(于是以都令/史视奉朝请)
   牙像诏
天慈普覆义无不摄方便利物岂有方所上虞县民李
胤之掘地得一牙像方减二寸两边双合俱成兽形其
内一边佛像一十二躯一边一十五躯刻画明净巧迹
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妙绝将神灵所成非人功也中有真形舍利六焉东州
昔经奏上未以为意而胤之衔愆缧绁东冶真形舍利
降在中署光明显发示希有相大悲救苦良有以乎宜
承佛力弘兹宽大凡天下罪无轻重在今月十六日昧
爽已前皆赦除之即日散出奉迎法身还台供养
   出阿育王塔下佛舍利诏
    (大同四年八月月犯五车老人星见改造长干/寺阿育王塔出佛舍利发爪阿育铁轮王也王)
    (阎浮一天下一日夜役鬼神造八万四千塔此/其一焉乘舆幸长干寺设无碍法喜食诏曰)
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天地盈虚与时消息万物不得齐其蠢生二仪不得恒
其覆载故劳逸异年欢惨殊日去岁失稔斗粟贵腾民
有困穷遂臻斯滥原情察咎或有可矜下车问罪闻诸
往诰责归元首寔在朕躬若皆以法绳则自新无路书
不云乎与杀不辜宁失不经易曰随时之义大矣哉今
真形舍利复现于世逢希有之事起难遭之想今出阿
育王寺设无碍会耆年童齿莫不欣悦如积饥得食如
久别见亲幽显归心远近驰仰士女霞布冠盖云集因
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时布德允叶人灵凡天下罪无轻重皆赦除之
   代牲诏
夫神无常飨飨于克诚所以西邻礿祭实受其福宗庙
祭祀犹有牲牢无益至诚有累冥道自今四时蒸尝外
可量代(八座议以大脯代一元大武既停宰杀/无复省牲之事请立省馔仪帝从之)
   荐蔬诏
今虽无复牲腥犹有脯修之类即之幽明义为未尽可
更详定悉荐时蔬(参议大饼代大/脯馀悉用蔬菜)
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   手诏何点
昔因多暇得访逸轨坐修竹临清池忘今语古何其乐
也暂别丘园十有四载人事艰阻亦何可言自应运在
天每思相见密迩物色劳甚山阿严光排九重践九等
谈天人叙故旧有所不臣何伤于高文先以皮弁谒子
桓伯况以縠绡见文叔求之往策不无前例今赐卿鹿
皮巾等后数日望能入也
   徵何点为侍中诏
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前徵士何点高尚其道志安容膝脱落形骸栖志窅冥
朕日昃思治尚想前哲况亲得同时而不与为政㗋唇
任切必俟邦艮诚望惠然屈居献替可徵为侍中
   徵庾诜庾承先诏
明扬振滞为政所先旌贤求士梦伫斯急新野庾诜止
足栖退自事却扫经史文艺多所贯习颍川庾承先学
道黄老该涉释教并不竞不营安兹枯槁可以镇躁敦
俗诜可黄门侍郎承先可中书侍郎勒州县时加敦遣
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庶能屈志方冀盐梅
   臧盾兼领军诏
总一六军非才勿授御史中丞新除散骑常侍盾志怀
忠密识用详慎当官平允处务勤恪必能缉斯戎政可
兼领军常侍如故
   授江革临川王长史诏
前贞威将军镇北长史广陵太守江革才思通赡出内
有闻在朝正色临危不挠首佐台铉实允佥谐可太尉
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临川王长史
   拜范述曾太中大夫诏
中散大夫范述曾昔在齐世忠直奉主往莅永嘉治身
廉约宜加礼秩以厉清操可太中大夫赐绢二十疋
   拜何远给事黄门侍郎诏
何远前在武康已著廉平复莅二邦弥尽清白政先治
道惠留民爱虽古之良二千石无以过也宜升内荣以
显外迹可给事黄门侍郎
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   与陈庆之手诏
    (庆之转东宫直阁𨽻领军伐魏涡阳据/其城乘胜前顿城父高祖手诏嘉之)
本非将种又非豪家望风云以至于此可深思奇略
善克令终开朱门而待宾扬声名于竹帛岂非大丈夫

   以伏暅为豫章内史诏
国子博士领长水校尉伏暅为政廉平宜加将养勿使
恚望致亏士风可豫章内史
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   遣豫章王北伐诏
庙谟已定王略方举侍中领军将军西昌侯渊藻可便
亲戎以前启行镇北将军南兖州刺史豫章王综董驭
雄桀风驰次迈其馀众军计日差遣初中后师善得严
办朕当六军云动龙舟济江
   授武陵王扬州刺史诏
贞白俭素是其清也临财能让是其廉也知法不犯是
其慎也庶事无留是其勤也
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   旌沈崇傃诏
前军沈崇傃少有志行居丧踰礼斋制不终未得大葬
自以行乞淹年哀典多阙方欲以永慕之晨更为再期
之始虽即情可矜礼有明断可便令除释擢补太子洗
马旌彼门闾敦兹风教
   旌甄恬诏
朕虚已钦贤寤寐盈想诏彼群岳务尽搜扬恬既孝行
殊异声著邦壤敦风厉俗弘益兹多牧守腾闻义同亲
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览可旌表室闾
   答徐勉修五礼诏
勉表如此因革允釐宪章孔备功成业定于是乎在可
以光被八表施诸百代俾万世之下知斯文在斯主者
其按以遵行勿有失坠
   答陶弘景请解官诏
卿遗累郤粒尚想清虚山中閒静得性所乐当善遂嘉
志也若有所须便可以闻仍赐帛十疋烛二十挺
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   答陶弘景进冥通记诏
省疏并见周氏遣迹真言显然符验前诰二三明白益
为奇特四卷今留之见渊文并具一二唯增赞叹
   与任昉诏
聊为七夕诗五韵殊不近咏歌卿虽讷于言而辩于才
可即制付使者
   答刘之遴诏
    (周易尚书礼记毛诗并有高祖义疏惟左传/尚阙之遴著春秋大意十科左氏十科三传)
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    (同异十科合三十/事上之高祖诏答)
省所撰春秋义比事论书词微旨远编年之教言阐义
繁丘明传洙泗之风公羊禀西河之学铎椒之解不追
瑕丘之说无取继踵胡母仲舒云盛因修榖梁千秋最
笃张苍之传左氏贾谊之袭荀卿源本分镳指归殊致
详略纷然其来旧矣昔在弱年乃经研味一从遗置迄
将五纪兼晚冬晷促机事罕暇夜分求衣未遑搜括须
待夏景试取推寻若温故可求别酬所问也
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   答周弘正诏
设卦观象事远文高作系表言辞深理奥东鲁绝编之
思西伯幽忧之作事逾三古人更七圣自商瞿禀承子
庸传授篇简湮没岁月辽远田生表菑川之誉梁丘擅
琅琊之学代郡范生山阳王氏人藏荆山之宝各尽玄
言之趣说或去取意有详略近缙绅之学咸有稽疑随
答所问巳具别解知与张讥等三百一十二人须释乾
坤文言及二系万机小暇试当讨论
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   赠柳庆远诏
念往笃终前王令则式隆宠数列代恒规使持节都督
雍梁南北秦四州郢州之竟陵司州之随郡诸军事安
北将军宁蛮校尉雍州刺史云杜县开国侯柳庆远器
识淹旷思怀通雅爰初草昧预属经纶远自升平契阔
禁旅重牧西藩方弘治道奄至殒丧伤恸于怀宜追荣
命以彰茂勋可赠侍中中军将军开府仪同三司鼓吹
侯如故谥曰忠惠赙钱二十万布二百疋
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   赠王茂诏
旌德纪勋哲王令轨念终追远前典明诰故使持节散
骑常侍骠骑将军开府仪同三司江州刺史茂识度淹
广器宇凝正爰初草昧尽诚宣力绸缪休戚契阔屯夷
方赖谋猷永隆朝寄奄至薨殒朕用恸于厥心宜增礼
数式昭盛烈可赠侍中太尉加班剑二十人鼓吹一部
谥曰忠烈
   追封萧颖胄诏
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念功惟德列代所同追远怀人弥与事笃齐故侍中丞
相尚书令颖胄风格峻远器宇深邵清猷盛业闻望斯
归缔构义始肇基王迹契阔屯夷载形心事朕膺大改
物光宅区宇望岱观河永言号恸可封巴东郡开国公
食邑三千户本官如故
   赠范云诏
追远兴悼常情所笃况问望斯在事深朝寄者乎故散
骑常侍尚书右仆射霄城侯云器范贞正思怀经远爰
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初立志素履有闻脱巾来仕清绩仍著燮务登朝具瞻
惟允绸缪翊赞义简朕心虽勤非负靮而旧同论讲方
骋远涂永毗庶政奄致丧殒伤悼于怀宜加命秩式备
徽典可追赠侍中卫将军仆射侯如故并给鼓吹一部
   赠袁昂诏
侍中特进左光禄大夫司空昂奄至薨逝恻怛于怀公
器宇凝素志诚贞方端朝燮理嘉猷载缉追荣表德寔
惟令典可赠本官鼓吹一部给东园秘器朝服一具衣
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一袭钱二十万绢布一百疋蜡二百斤即日举哀
   赠蔡道恭诏
持节都督司州诸军事平北将军司州刺史汉寿县开
国伯道恭器干详审才志通烈王业肇构致力陜西受
任边垂效彰所莅寇贼凭陵竭诚守禦奇谋间出捷书
日至不幸抱疾奄至殒丧遗略所固得移气朔自非徇
国忘已忠果并至何能身没守存穷而后屈言念伤悼
特兼常怀追荣加等抑有恒数可赠镇西将军使持节
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都督刺史伯如故并寻购丧榇随宜资给
   赠张惠绍诏
张惠绍志略开济干用贞果诚勤义始绩闻累任爰居
禁旅尽心朝夕奄至殒丧恻怆于怀宜追宠命以彰勋
烈可赠护军将军给鼓吹一部布百疋蜡二百斤谥曰

   赠郑绍叔诏
追往念功前王所笃在诚惟旧异代同规通直散骑常
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侍右卫将军东兴县开国侯绍叔立身清正奉上忠恪
契阔藩朝情绩显著爰及义始寔立茂勋作牧疆境效
彰所莅方申任寄协赞心膂奄至殒丧伤痛于怀宜加
优典隆兹宠命可赠散骑常侍护军将军给鼓吹一部
东园秘器朝服一具衣一袭凶事所须随由资给谥曰

   赠冯道根诏
豫宁县开国伯新除散骑常侍领左军将军冯道根奉
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上能忠有功不伐抚人留爱守边难犯祭遵冯异郭伋
李牧不能过也奄致殒丧恻怆于怀可赠信威将军左
卫将军给鼓吹一部赙钱十万布百疋谥曰威
   赠吕僧珍诏
思旧笃终前王令典追荣加等列代通规散骑常侍领
军将军平固县开国侯僧珍器思淹通识宇详济竭忠
尽礼知无不为与朕契阔情兼屯泰大业初搆茂勋克
举及居禁卫朝夕尽诚方参任台槐式隆朝寄奄致丧
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逝伤恸于怀宜加优典以隆宠命可赠骠骑将军开府
仪同三司常侍鼓吹侯如故给东园秘器朝服一具衣
一袭丧事所须随由备办谥曰忠敬侯
   赠昌义之诏
护国将军营道县开国侯昌义之干略沈济志怀宽隐
诚著运始效彰边服方申爪牙寄以禁旅奄至殒丧恻
怆于怀可赠散骑常侍车骑将军并鼓吹一部给东园
秘器朝服一具赙钱二万布二百疋蜡二百斤谥曰烈
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   赠张弘策诏
亡从舅卫尉虑发所忽殒身祅竖其情理清贞器识淹
济自藩升朝契阔夷阻加外氏凋衰飨尝屡绝兴感渭
阳情寄斯在方赖忠勋翼宣寡薄报效无徵永言增恸
可赠散骑常侍车骑将军给鼓吹一部谥曰悯
   追赠张弘籍诏
亡舅齐镇西参军素风雅猷夙肩名辈降年不永早世
潜辉朕少离苦辛情地弥切虽宅相克成辂车靡赠兴
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言永往触目恸心可追赠廷尉卿
   赠孔休源诏
慎终追远历代通规袖德畴庸先王令典宣惠将军金
紫光禄大夫监扬州孔休源风业贞正雅量冲邈升荣
建礼誉重缙绅理务神州化覃歌咏方兴仁寿穆是彝
伦奄然永逝倍用悲恻可赠散骑常侍金紫光禄大夫
赙第一材一具布五十疋钱五万蜡二百斤尅日举哀
丧事所须随便资给谥曰贞子
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   赠萧子显诏
仁威将军吴兴太守子显神韵峻举宗中佳器分竹未
久奄到丧殒恻怆于怀可赠侍中中书令今便举哀
   赠裴子野诏
鸿胪卿领步兵校尉知著作郎兼中书通事舍人裴子
野文史足用廉白自居劬劳通事多历年所奄致丧逝
恻怆空怀可赠散骑常侍赙钱五万布五十疋即曰举
哀谥曰贞子
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   赠顾协诏
员外散骑常侍鸿胪卿兼中书通事舍人顾协廉洁自
居白首不衰久在省闼内外称善奄然殒丧恻怛之怀
不能已巳傍无近亲弥足哀者大殓既毕即送其丧柩
还乡并营冢椁并皆资给悉使周办可赠散骑常侍令
便举哀谥曰温子
   赠周舍诏
太子詹事豫州大中正舍奄至殒丧恻怆于怀其学思
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坚明志行开敏劬劳机要多历岁年才用未穷弥可嗟
恸宜隆追远以旌善人可赠侍中护军将军鼓吹一部
给东园秘器朝服一具衣一袭丧事随由资给谥曰简

   又恤周舍诏
故侍中护军将军简子舍义该玄儒博穷文史奉亲能
孝事君尽忠历掌机密清贞自居食不重味身靡兼衣
终亡之日内无妻妾外无田宅两儿单贫有过古烈往
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者南司白涡之劾恐外议谓朕有私致此黜免追愧若
人一介之善外可量加褒异以旌善人
   赙陆云公手诏
给事黄门侍郎掌著作陆云公风尚优敏后进之秀奄
然殂谢良以恻然可尅日举哀赙钱五万布四十疋
   赠丘仲孚诏
豫章内史丘仲孚重试大邦责以后效非直悔吝云亡
实亦政绩克举不幸殒丧良以伤恻可赠给事黄门侍
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   恤何点诏
新除侍中何点栖迟衡泌白首不渝奄至殒丧倍怀伤
恻可给第一品材一具赙财二万布五十疋丧事所须
内监经理
   谥庾诜贞节处士诏
旌善表行前王所敦新野庾诜荆山珠玉江陵杞梓静
侯南度固有名德独贞苦节孤芳素履奄随运往恻怆
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于怀宜谥贞节处士以显高烈
   赠临川王宏诏
侍中太尉临川王宏器宇冲贵雅量弘通爰初弱龄行
彰素履逮于应务嘉猷载缉自皇业启基地惟介弟久
司神甸历位台阶论道登朝物无异议朕友于之至家
国兼情方弘燮赞仪刑列辟天不憖遗奄焉不永哀痛
抽切震恸于厥心宜增峻礼秩式昭懋典可赠侍中大
将军扬州牧假黄钺王如故
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   赠南平王伟诏
旌德纪功前王令典慎终追远列代通规故侍中中书
令大司马南平王伟器宇宏旷鉴式弘简爰在弱龄清
风载穆翼佐草昧勋高樊沔契阔艰难劬劳任寄及赞
务论道弘兹衮职奄焉薨逝朕用震恸于厥心宜隆宠
命式昭茂典可赠侍中太宰王如故
   赠鄱阳王恢诏
故使持节散骑常侍都督荆湘雍梁益宁南北秦八州
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诸军事骠骑大将军开府仪同三司荆州刺史鄱阳王
恢风度开朗器情凝质爰在弱岁美誉克宣洎于从政
嘉猷载缉方入正论道弘燮台阶奄焉薨逝朕用伤恸
于厥心宜隆宠命以申朝典可赠侍中司徒王如故
   改封南昌公为侯诏
庭坚世祀靡辍于宗周乐毅锡壤乃昭于洪汉齐故太
尉南昌公含章履道草昧兴齐谟明翌赞同符在昔虽
子房之蔚为帝师文若之隆比王佐无以尚也朕膺历
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受图惟新宝命莘莘玉帛升隆有兴永言前代敬惟徽
烈匪直懋勋义兼怀树可降封南昌县公为侯食邑千

   齐世王侯降封诏
兴运升降前代旧章齐世王侯封爵悉皆降省其有效
著艰难者别有后命惟宋汝阴王不在除例
   诏许慧诏
    (大中大夫王敬胤卒遗命不得设复魄旌旐/一芦䕠籍下一枚覆上气绝便沐浴蓝舆载)
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    (尸还𡑞中敬胤外甥许/慧诏因阮研以闻诏曰)
敬胤令其息崇素气绝便沐浴籍以二芦䕠凿地周身
归葬忠侯此达生之格言贤夫玉匣石椁远矣然子于
父命亦有所从有所不从今崇素若信遗意土周浅薄
属辟不施一朝见侵狐鼠戮尸已甚父可以训子子亦
不可行之外内易棺此自奉亲之情籍土而葬亦通人
之意宜两舍两取以达父子之志棺周于身土周于椁
去其牲奠敛以时服一可以申情二可以称家礼教无
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违生死无辱此故当为安也
   责萧昱诏
昱表如此古者用人必前明试皆须绩用既立乃可自
退之高昔汉光武兄子章兴二人并有名宗室就欲习
吏事不过章为平阴令兴为缑氏宰政事有能方迁郡
守非直政绩见称即是光武犹子昱之才地岂得比类
焉往岁处以淮南郡既不肯行续用为招远将军镇北
长史襄阳太守又以边外致辞改除招远将军永嘉太
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守复云内地非愿复问晋安临川随意所择亦复不行
解巾临郡事不为薄数有致辞意欲何在且昱诸兄递
居连率相继推毂未尝缺岁其同产兄景今正居藩镇
朕岂厚于景而薄于昱正是朝序物议次第若斯于其
一门差自无愧无论今日不得如此昱兄弟昔在布衣
以处成长于何取立岂得任情反道背天违地孰谓朝
廷无有宪章特是未欲致之于理既表解职可听如启
   责西丰侯正德诏
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    (武帝初养正德为子及生昭明正德还本心/常怏怏为轻车将军奔魏复逃归特复本封)
    (普通六年随豫章王北侵弃军/委走下狱帝诏之徙临海郡)
汝以犹子情兼常爱故越先汝兄剖符连郡往年在蜀
昵近小人犹谓少年情志未定更于吴郡杀戮无辜劫
盗财物雅然无畏及还京师专为逋逃乃至江乘要道
湖头断路遂使京邑士女早闭晏开又夺人妻妾略人
子女徐敖非独失其配匹乃横尸道路王伯敖列卿之
女诱为妾媵我每加掩抑冀汝自新了无悛革怨雠逾
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甚遂匹马奔亡志怀反噬遣信慰问冀汝能还果能来
归遂我夙志谓汝不好文史志在武功令汝杖节董戎
前驱岂谓汝狠心不改包藏祸胎志欲覆败国计以快
汝心今当宥汝以远无令房累自随敕所在给汝禀饩
王新妇见理等当停太尉间汝馀房累悉许同行
   光宅寺金像诏
铜初不送何缘乃尔岂不以真相应感独表神奇乎可
镌著花趺以为灵志
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   宽禁志公诏
志公迹拘尘垢神游冥寂水火不能燋濡蛇虎不能侵
惧语其佛理则声闻其上谈其隐沦则遁仙高者岂得
以俗士常情空相拘制何其鄙狭一至于此自今行来
随意出入勿得复禁
  敕
   手敕何胤(艺文载沈约为高祖作/但既系手敕应非代言)
吾猥当期运膺此乐推而顾已蒙蔽昧于治道虽复劬
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劳日昃思致隆平而先王遗范尚蕴方策息举之用存
乎其人兼以世道浇暮争诈繁起改俗迁风良有未易
自非以儒雅弘朝高尚轨物则汨流所至莫知其限治
人之与治身独善之与兼济得失去取为用孰多吾虽
不学颇好博古尚想高尘每怀击节今世务纷乱忧责
是当不得不屈道岩阿共成世美必望深达往怀不吝
濡足今遣倾军司马王果宣旨谕意迟面在近
   与何胤敕
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    (高祖凡再敕胤于是遣何子朗等于东山/受学胤以若邪迫隘不容生徒迁秦望山)
顷者学业沦废儒术将尽闾阎缙绅鲜闻好事吾每思
弘奖其风未移当扆兴言为叹本欲屈卿暂出开导后
生既属废业此怀未遂延伫之劳载盈梦想理舟虚席
须俟来秋所望惠然申其宿抱耳卿门徒中经明行修
厥数有几且欲瞻彼堂堂寘此周行便可具以名闻副
其劳望
   又
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比岁学者殊为寡少良由无复聚徒故明经斯废每一
念此为之慨然卿居儒宗兼以德素当敕后进有意向
者就卿受业想思深诲诱使斯文载兴
   又
    (胤兄点卒高/祖敕与胤)
贤兄徵君弱冠拂衣华首一操心游物表不滞近迹脱
落形骸寄之远理性情胜致遇兴弥高文会酒德抚际
逾远朕膺箓受图思长声教朝多君子既贵成雅俗野
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有外臣宜弘此难进方赖清徽式隆大业昔在布衣情
期早著资以仲虞之秩待以子陵之礼听览暇日角巾
引见窅然汾射兹焉有托一旦万古良怀震悼卿友于
纯至亲从凋亡偕老之愿致使反夺缠绵永恨伊何可
任永矣奈何
   敕昭明太子
    (太子性至孝母丧水浆不入口每哭辄恸𧦧高/祖遣顾协宣旨曰毁不灭性圣人之制礼不胜)
    (丧比于不孝有我在那得自毁如此可即强进/饮食虽屡奉敕劝逼日进一溢不尝菜果之味)
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闻汝所进过少转就嬴瘵我比更无馀病正为汝如此
胸中亦圮塞成疾故应强加饘粥不使我恒尔悬心
   敕报皇太子
    (武帝锐意儒雅疏简刑狱奸吏招权巧文弄/法简文为皇太子春宫视事见而悯之乃上)
    (疏帝手敕报/之竟弗之从)
顷年以来处处之役惟资徒谪逐急充配若科置繁细
义同简约切须之处终不可得引例兴讼纷纭方始防
杜奸巧自是为难更当别思取其便也
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   答皇太子请御讲敕
省启欲须吾讲具汝等意书云一日二日惟日万机今
复过之年耆根熟气力衰耗荷此黼扆有踰重负日中
或得一食或不得食周旦吐握未足为劳楚君旰食方
今非切未明求衣聿来弗休昼劳夜思精华已竭数术
多事未获垂拱兼国务靡寄岂得坐谈须道行民安乃
当议耳越敕
   又
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省重启犹欲须吾讲说具汝等所怀亦不异前答缘边
未入国度多乏如是等事恒须经计其馀繁碎非可具
言率土未宁菜食者众兼款附相继赏与未周怨望者
多怀音者少汉世浑并贾谊亦且流恸魏室无虞杨阜
犹云可悲况今爪牙腹心不贰之臣又论道帷幄之士
四聪不开八达路拥王侯虽多维城靡寄昼厉夕惕如
履霜刅以朽索驭六马岂是为喻诗不云乎知我者谓
我心忧不知我者谓我何求方今信非谈日汝等必欲
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尔者自可令诸僧于重云中讲道义也越敕
   又
省汝等启复具所怀汝等未达稼穑之艰难安知天下
负重庸主少君所以继踵颠覆皆由安不思危况复未
安者耶殷鉴不远在于前代吾今所行虽异曩日但知
讲说不忧国事则与彼人异术同亡易言其亡系于苞
桑斯则乾乾夕惕仅而后免汝等思之一二具如前敕
越敕
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   答晋安王请开讲启敕
省启具汝所怀法事既善岂不欣然吾内外众缘忧劳
纷总食息无暇废事论道是所未遑汝便为未体国也
越敕
   答晋安王谢开讲般若启敕
省启具知为汝讲金字般若波罗密经发题始竟四众
云合华夷毕集连雨累日深虑废事景物开明幽显同
庆寔相之中本无去来身虽不到心靡不在善自调养
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慎勿牵劳尚有两旬日数犹奢今虽不同后会未晚也
吾始还台不复多敕越敕
   答菩提树颂手敕
省启览所上菩提树颂捃采致佳辞味清净仰谮法王
称叹道树意思口说乃至手书极得三业之善但所言
国美皆非事实不无绮语过也越敕
   答晋安王谢幸善觉寺启敕
汝所营建慈悲宝刹诸佛威神不营多功才欲运力即
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便竖立幽显欣仰我亦随喜不得与汝同共瞻拜此以
为恨耳越敕
   敕贞阳侯渊明
    (武帝既纳侯景大举北侵以渊明都督诸军/趣彭城渊明师次吕梁作寒山堰以灌彭城)
    (水及于堞魏遣将/赴救兵败被执)
侯景志清邺洛以雪雠耻其先率大军随机抚定汝等
众军可止于寒山筑堰引清水以灌彭城大水一沈孤
城自殄慎勿妄动
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   手敕刘之遴
    (之遴领步兵校尉出为郢州行事意不/愿出固辞高祖手敕遂为有司奏免)
朕闻妻子具孝衰于亲爵禄具忠衰于君卿既内足理
忘奉公之节
   赐陆倕敕
太子中舍人陆倕所制石阙铭辞义典雅足为佳作昔
虞丘辨物邯郸献赋赏以金帛前史美谈可赐绢三十

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   手敕张率
    (率为司徒谢朏掾直文德待诏/省奏待诏赋高祖手敕答之)
省赋殊佳相如工而不敏枚皋速而不工卿可谓兼二
子于金马矣
   责贺琛敕
    (琛迁散骑常侍是时皆缘饰奸谄深害时政/琛遂启陈事条封奏高祖大怒召主书口授)
    (敕责琛琛但谢过/不敢复有指斥)
謇謇有闻殊称所期但朕有天下四十馀年公车谠言
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见闻听览所陈之事与卿不异常欲承用无替怀抱每
苦倥偬更增惛惑卿珥貂纡组博问洽闻不宜同于闟
茸止取名字宣之行路言我能上事明言得失恨朝廷
之不能用或诵离骚荡荡其无人遂不御乎千里或诵
老子知我者希则我贵矣如是献替莫不能言正旦兽
樽皆其人也卿可分别言事启乃心沃朕心卿云今北
边稽服政是生聚教训之时而民失安居牧守之过朕
无则哲之知触向多弊四聪不开四明不达内省责躬
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无处逃咎尧为圣主四凶在朝况乎朕也能无恶人但
大泽之中有龙有蛇纵不尽善不容皆恶卿可分明显
出某刺史横暴某太守贪残某官长凶虐尚书兰台主
书舍人某人奸猾某人取与明言其事得以黜陟向令
舜但听公车上书四凶终自不知尧亦永为闇主卿又
云东境户口空虚良由使命繁多但未知此是何使卿
云驽困邑宰则拱手听其渔猎桀黠长吏又因之而为
贪残并何姓名廉平掣肘复是何人朝廷思贤有如饥
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渴廉平掣肘寔为异事宜速条闻当更擢用凡所遣使
多由民讼或复军粮诸所飙急盖不获已而遣之若不
遣使天下枉直一何综理事实云何济办恶人日滋善
人日蔽欲求安卧其可得乎不遣使而得事理此乃佳
事无足而行无翼而飞能到在所不威而伏岂不幸甚
卿既言之应有深见宜陈秘术不可怀宝迷邦卿又云
守宰贪残皆由滋味过庶贪残糜费已如前答汉文虽
爱露台之产邓通之钱布于天下以此而治朕无隗焉
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若以下民饮食过差亦复不然天监之初思之已甚其
勤力营产则无不富饶惰游缓事则家业贫窭勤修产
业以营盘案自已营之自已食之何损于天下无赖子
弟惰营产业致于贫窭无可施设此何益于天下且又
意虽曰同富富有不同悭而富者终不能设奢而富者
于事何损若使朝廷缓其刑此事终不可断若急其制
则曲屋密房之中云何可知若家家搜检其细已甚欲
使吏不呼门其可得乎更相恐胁以求财帛足长祸萌
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无益治道若以此指朝廷我无此事昔之牲牢久不宰
杀朝中会同菜蔬而已意粗得奢约之节若复减此必
有蟋蟀之讥若以为功德事者皆是园中之所产育功
德之事亦无多费变一瓜为数十种食一菜为数十味
不变瓜菜亦无多种以变故多何损于事亦毫芥不关
国家如得财如法而用此不愧乎人我自除公宴不食
国家之食多历年稔乃至宫人亦不食国家之食积累
岁月凡所营造不关材官及以国匠皆资雇借以成其
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事近之得财颇有方便民得其利国得其利我得其利
营诸功德或以卿之心度我之心故不能得知所得财
用暴于天下不得曲辞辩论卿又云女妓越滥此有司
之责虽然亦有不同贵者多畜妓乐至于勋附若两掖
亦复不闻家有二八多畜女妓者此并宜具言其人当
令有司振其霜豪卿又云乃追恨所取为少如复傅翼
增其搏噬一何悖哉勇怯不同贪廉各用勇者可使进
取怯者可使守城贪者可使捍禦廉者可使牧民向使
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叔齐守于西河岂能济事吴起育民必无成功若使吴
起而不重用则西河之功废今之文武亦复如此取其
搏噬之用不能得不重更任彼亦非为朝廷为之傅翼
卿以朝廷为悖乃自甘之当思致悖所以卿云宜𨗳之
以节俭又云至治者必以淳素为先此言大善夫子言
其身正不令而行其身不正虽令不从朕绝房室三十
馀年无有淫佚朕颇自计不与女人同屋而寝亦三十
馀年至于居处不过一床之地雕饰之物不入于宫此
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亦人所共知受生不饮酒受生不好音声所以朝中曲
宴未尝奏乐此群贤之所观见朕三更出理事随事多
少事少或中前得竟或事多至日昃方得就食日常一
食若昼若夜无有定时疾苦之日或亦再食昔腰腹过
于十围今之瘦削裁二尺馀旧带犹存非为忘说为谁
为之救物故也书曰股肱惟人良臣惟圣向使朕有股
肱可得中主今乃不免居九品之下不令而行徒虚言
耳卿今慊言便罔知所答卿又云百司莫不奏事诡竞
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求进此又是谁何者复是诡事今不使外人呈事于义
可否无人废职职可废乎职废则人乱人乱则国安乎
以咽废飧此之谓也若断呈事谁尸其任事委之人云
何可得是故古人云专听生奸独任成乱犹二世之委
赵高元后之付王莽呼鹿为马卒有阎乐望夷之祸王
莽亦终移汉鼎卿云吹毛求疵复是何人所吹之疵擘
肌分理复是何人乎事及深刻绳逐并复是谁又云治
署邸肆何者宜除何者宜省国容戎备何者宜省何者
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未须四方屯传何者无益何者妨民何处兴造而是役
民何处费财而是非急若为讨召若为徵赋朝廷从来
无有此事静息之方复何者宜各出其事具以奏闻卿
云若不及于时大息其民事至方图知无及也如卿此
言即时便是大役其民是何处所卿云国弊民疲诚如
卿言终须出其事不得空作漫语夫能言之必能行之
富国彊兵之术急民省杀之宜号令远近之法并宜具
列若不具列则是欺罔朝廷空示颊舌凡人有为先须
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内省惟无瑕者可以戮人卿不得历诋内外而不极言
其事伫闻重奏当后省览付之尚书班下海内庶乱羊
永除害马长息惟新之美复见今日
  敕
   敕答臣下神灭论
位现致论要当有体欲谈无佛应设宾主标其宗旨辨
其短长来就佛理以屈佛理则有佛之义既踬神灭之
论自行岂有不求他意妄作异端运其隔心鼓其腾口
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虚画疮痏空致诋诃笃时之虫惊疑于往来滞甃之蛙
河汉于远大其故何也沦蒙怠而争一息抱孤陋而守
井干岂知天地之长久溟海之壮阔孟轲有云人之所
知不如人之所不知信哉观三圣设教皆云不灭其文
浩博难可具载止举二事试以为言祭义云惟孝子为
能飨亲礼运云三日齐必见所祭若谓飨非所飨见非
所见违经背亲言语可息神灭之论朕所未详
   敕光禄大夫江茜
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    (茜子䋔幼有孝性父患眼䋔梦一僧云饮慧/眼水必差及觉莫能解者草堂寺智者法师)
    (曰无量寿经云慧眼见真能渡彼岸茜乃启/舍同夏县界牛屯里舍为寺乞赐嘉名敕答)
    (云云及就创造泄故井井水清洌依梦/取水洗眼及煮药遂差时人谓之孝感)
纯臣孝子往往感应晋世颜舍遂见冥中送药近见智
者知卿第二息感梦云饮慧眼水慧眼则是五眼之一
号若欲造寺可以慧眼为名
   敕沈约撰佛记序
去岁令虞阐等撰佛记并令作序序体不称频治改犹
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未尽致寻佛教因三假以寄法藉二谛以明理达相求
宗不著会道论其旨归似未至极乃不应以此相烦亦
是一途善事可得为厝笔不以故指敕阐等结序末体
又似小异
   与周舍论断肉敕
法宠所言惭愧而食众生此是经中所明罗刹妇女云
我念汝我食汝法宠此心即是经之罗刹
   又
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僧辩所道自死肉若如此说鸱鸦鸠鸽触处不死那不
见有一自死者獐鹿雉兔充满野泽亦不曾见有一自
死者而觅死肉其就屠杀家觅死鱼必就罾网处若非
杀生岂有死肉经言买肉与自杀此罪一等我本不自
为正为诸僧尼作离苦因缘
   又
众生所以不可杀生凡一众生具八万户虫经亦说有
八十亿万户虫若断一众生命即是断八万户虫命自
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死众生又不可食者前所附虫虽已灭谢后所附虫其
数复众若煮若炙此断附虫皆无复命利舌端少味害
无量众生其中小者非肉眼能观其中大者灼然共见
灭慈悲心增长恶毒此寔非沙门释子所可应行
   又
众生食肉罪剧白衣白衣食肉乃不免地狱而止是一
罪至于众僧食肉既犯性罪又伤戒律以此为言有两
重罪若是学问众僧食肉者此为恶业复倍于前所以
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如此既亲达经教为人讲说口称慈悲心怀毒害非是
不知知而故犯言行既违即成诡妄论学问人食肉则
罪有三重所以贵于解义正为如说修行反复啖食鱼
肉侵酷生类作恶知识起众怨对坠堕地狱疾于䂎矛
善恶报应必也不亡凡出家人实宜深思
   又
声闻受律仪戒本制身口七支一受之后乃至睡眠闷
等律仪恒生念念得未曾有律仪所以尔者睡眠等非
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起恶心故不损不失乃至常生若起欲杀心于声闻法
虽不失身口戒而于戒有损非唯损不杀戒亦兼污馀
戒至于手挟齿齧动身口业则失身口戒尔时律仪无
作即断不续既失不杀戒亦损污馀戒所以尔者旃陀
罗人为屠肉时为何等人杀正为食肉者若食肉者即
有杀分于不杀戒即成有缺若谓于善律仪受杀生分
于不杀戒无所缺者是不善律仪人持八戒斋是恶律
仪犹应相续若恶律仪人持八戒斋恶律仪不复相续
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者是知善律仪人受诸杀分是不杀戒即时便缺别解
脱戒不复解脱恶律仪人无论持八戒斋但起一念善
心恶律仪即断若一念不断多念亦应不断若多念断
是知一念时断善律仪人其事亦尔无论受诸杀分有
少杀分不杀律仪即时亦断菩萨人特心戒故自无有
食众生理若缺声闻戒终不免地狱等苦
   答曹思文敕
具一二缜既背经以起义乖理以致谈灭圣难以圣责
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乖理难以理诘如此则言语之论略成可息
   喻智藏敕
求空自閒依空入慧高蹈养神寔是胜乐不违三乘亦
以随喜惟别之际能无恨然岐路赠言古人所重犹劝
法师行无碍心大悲为首方便利益随时用舍不宜顿
杜以隔碍心行菩萨道无有是处
   敕答释明彻
    (彻受学僧祐随出阳都住建初寺天监初自荆/州还都二宫周供寒暑优洽遘疾将卒奉表告)
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    (辞武帝/答之)
省疏增其忧耿人谁不病何以遽终过甚法师至性坚
明道行纯备往来净土去留安养方除四魔理无五畏
惟应正念诸佛不舍大愿与般若相应直至种智发菩
提心彼我相摄方结来缘敬如所及菩蕯行业非千百
年善思至理勿起乱想览笔悽懑不复多云
   敕答僧正南涧寺沙门慧超
    (齐隆寺法镜殂殁慧超/启释法宠镇之敕曰)
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法宠法师造次举动不逾律仪不侠性欲不事形势慈
仁恺悌雅有君子之风匡政寺庙信得其人矣
   手敕江革
世间果报不可不信岂得底突如对元延明邪
  制
   与群臣论明堂制
明堂准大戴礼九室八牖三十六户以茅盖屋上圆下
方郑玄据援神契亦云上圆下方又云八窗四达明堂
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之义本是祭五帝神九室之数未见其理若五堂而言
虽当五帝之数向南则背叶光纪向北则背赤熛怒东
向西向又亦如此于事殊未可安且明堂之祭五帝则
是总义在郊之祭五帝则是别义宗祀所配复应有室
若专配一室则是义非配五若皆配五则便成五位以
理而言明堂本无有室
   又制
    (朱异以月令天子居明堂左右个听朔既/在明堂今若无室则于义成阙帝又制曰)
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若如郑玄之义听朔必在明堂于此则人神混淆庄敬
之道有废春秋云介居二大国之间此言明堂左右个
者谓所祀五帝堂之南又有小室亦号明堂分为三处
听朔既三处则有左右之义在营域之内明堂之外则
有个名故曰明堂左右个也以此而言听朔之处自在
五帝堂之外人神有别差无相干
   驳慈母服议制
礼言慈母凡有三条一则妾子之无母使妾之无子者
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养之命为母子服以三年丧服齐衰章所言慈母是也
二则嫡妻之子无母使妾养之慈抚隆至虽均乎慈爱
但嫡妻之子妾无为母之义而恩深事重故服以小功
丧服小功章所以不直言慈母而云庶母慈已者明异
于三年之慈母也其三则子非无母正是择贱者视之
义同师保而不无慈爱故亦有慈母之名师保既无其
服则此慈亦无服矣内则云择于诸母与可者使为子
师其次为慈母其次为保母此其明文此言择诸母是
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择人而为此三母非谓择取兄弟之母也何以知之若
是兄弟之母其先有子者则是长妾长妾之礼寔有殊
加何容次妾生子乃退成保母斯不可也又有多兄弟
之人于义或可若始生之子便应三母俱阙邪由是推
之内则所言诸母是谓三母非兄弟之母明矣子游所
问自是师保之慈非三年小功之慈也故夫子得有此
对岂非师保之慈母无服之證乎郑玄不辩三慈混为
训释引彼无服以注慈已后人致谬实此之由经言君
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子子者此虽起于大夫明大夫犹尔自斯以上弥应不
异故传云君子子者贵人之子也总言曰贵则无所不
包经传互文相显发则知慈加之义通乎大夫以上矣
宋代此科不乖礼意便加除削良是所疑
   唱断肉经竟制
诸僧道诸小僧辈看经未遍互言无断肉语今日此经
言何所道所以唱此革屣文者本意乃不在此正为此
三十三日法云法师讲涅槃断肉事于时僧正慧超法
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宠法师难云若经文究竟断一切肉乃至自死不得食
者此则同尼乾断皮革不得著革屣若开皮革得著革
屣者亦应开食肉法云法师乃巳有通释而二法师难
意未了于时自仍通云若是圣人故自云著此物若中
行人亦不著此著此皆是下行人所以不同尼乾者诸
有所舍若无麻纻之乡亦有开皮革义论有麻纻处大
慈者乃实应不著但此事与食肉不得顿同凡著一革
屣经久不坏若食啖众生就一食中便害无量身命况
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日日餐咀数若恒沙亦不可得用革屣以并断肉于时
诸僧乃无复往复恐诸小僧执以为疑方成巨弊所以
唱此不受革屣文正欲释一日所疑非关前制凡啖肉
者是大罪障经文道昔与众生经为父母亲属众僧那
不思此犹忍食啖众生已不能投身饿虎割肉贸鹰云
何反更啖他身分诸僧及领徒众法师诸尼及领徒众
者各还本寺宣告诸小僧尼令知此意
  册
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   谥始兴王册
咨故侍中司徒骠骑将军始兴王夫忠为令德武谓止
戈于以用之载在前志王有佐命之元勋利民之厚德
契阔二纪始终不渝是用方轨往贤稽择故训鸿名美
义允臻其极今遣兼大鸿胪程爽谥曰忠武魂而有灵
歆兹显号
  玺书
   赐左丞范镇玺书
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    (王亮仕齐义师至新林百官皆送诚款亮独/不遣高祖践祚授侍中中书监元日朝会亮)
    (辞疾不登殿设馔别省语笑自若诏废/为庶人复下玺书诘缜缜答支离而已)
亮小乏才能无闻时辈昔经冒入群英相与岂薄晚节
谄事江祏为吏部末协附梅虫儿茹法珍遂执昏政比
屋罹祸尽家涂炭四海沸腾天下横溃此谁之咎食乱
君之禄不死于治世亮协固凶党作威作福靡衣玉食
女乐盈房势危事逼自相吞噬建石首题启靡请罪朕
录其白旗之来贳其既往之咎亮反覆不忠奸贿彰暴
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有何可论妄相谈述具以状对
  令
   霸府去苛令
夫树以司牧非役物以养生视人如伤岂肆上以纵虐
废主弃常自绝宗庙穷凶极悖书契未有征赋不一苛
酷滋章缇绣土木菽粟犬马徵发闾左以充缮筑流离
寒暑继以疫厉转死沟渠曾莫救恤朽肉枯骸乌鸢是
厌加以天灾人火屡焚宫掖官府台寺尺椽无遗悲甚
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黍离痛兼麦秀遂使亿兆离心疆徼侵弱斯人何辜离
此涂炭今明昏递运大道公行思治之氓来苏兹日猥
以寡薄属当大宠虽运距中兴艰同草昧思阐皇休与
之更始凡昏制谬赋淫刑滥役外可详检前源悉皆除
荡其主守散失诸所损耗精立科条咸从原例
   霸府禁奢令
夫在上化下草偃风从世之浇淳恒由此作自永元失
德书契未纪穷凶极悖焉可胜言既而琁室外构倾宫
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内积奇技异服殚所未见上慢下暴淫侈竞驰国命朝
权政移近习贩官鬻爵贿货公行并甲第康衢渐台广
室长袖低昂等和戎之赐珍羞百品同伐冰之家愚人
因之浸以成俗骄艳竞爽夸丽相高至乃市井之家貂
狐在御工商之子缇绣是袭日入之次夜分未反昧爽
之朝期之清旦圣明肇运厉精惟始虽曰缵戎殆同创
革且淫费之后继以兴师巨桥鹿台凋整不一孤忝荷
大宠务在澄清思所以仰述皇朝大帛之旨俯厉微躬
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鹿裘之义解而更张斲雕为朴自非可以奉粢盛修绂
冕习礼乐之容缮甲兵之备此外众费一皆禁绝御府
中署量宜罢省掖庭备御妾之数大飨绝郑卫之音其
中有可以率先卿士准的氓庶菲食薄衣请自孤始加
群才并轨九官咸事若能人务退食竞存约巳移风易
俗庶期月有成昔毛玠在朝士大夫不敢靡衣偷食魏
武叹曰孤之法不如毛尚书孤虽德谢往贤任重先达
寔望多士得共此心外可详为条格
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   阅武堂大赦令
皇家不造遘此昏凶祸挻动植虐被人鬼社庙之危蠢
焉如缀吾身籍皇宗曲荷先顾受任边疆推载万里眷
言瞻乌痛心在目故率其尊主之情厉其忘生之志虽
宝历重升明命有绍而独夫丑纵方煽京邑投袂援戈
克弭多难虐政横流为日既久同恶相济谅非一族仰
禀朝命任在专征思播皇泽被之率土凡厥负亹咸与
惟新可大赦天下唯王咺之等四十一人不在赦例
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   申饬刑政令
永元之季乾维落纽政寔多门有殊卫文之代权移于
下事等曹恭之时遂使阉尹有翁媪之称高安有法尧
之旨鬻狱贩官锢山护泽开塞之机奏成小丑直道正
义拥抑弥年怀冤抱理莫知谁诉奸吏因之笔削自已
岂直贾生流涕许伯哭时而已哉今理运惟新政刑得
所矫革流弊寔在兹日可通检尚书众曹东昏时诸诤
讼失理及主者淹停不时施行者精加讯辨依事议奏
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   初封梁王下国中恩令
孤以虚昧任执国钧虽夙夜勤止念在兴治而育德振
民邈然尚远圣朝永言旧式隆此眷命侯伯盛典方轨
前烈嘉锡隆被礼数昭崇徒守愿节终隔体谅群后百
司重兹敦奖勉兹厚颜当此休祚望昆彭以长想钦桓
文而叹息思弘政涂莫知津济邦甸初启藩宇惟新思
覃嘉庆被之下国国内殊死以下今月十五日昧爽以
前一皆原赦鳏寡孤独不能自存者赐榖五斛府州所
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统亦同蠲荡
   掩骼令
朱爵之捷逆徒送死者特许家人殡葬若无亲属或有
贫苦二县长尉即为埋掩建康城内不达天命自取沦
灭亦同此科
  檄
   移京邑檄
夫道不常夷时无永化险泰相沿晦明非一皆屯困而
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后亨资多难以启圣故昌邑悖德孝宣聿兴海西乱政
简文升历并拓绪开基绍隆宝命理验前经事昭往策
独夫扰乱天常毁弃君德奸回淫纵岁月滋甚挺虐于
鬌剪之年植险于髫丱之日猜忌凶毒触途而著暴戾
昏荒与事而发自大行告渐喜容前见梓宫在殡腼无
哀色欢娱游宴有过平常奇服异衣更极誇丽至于选
采妃殡姊妹无别招侍巾栉姑侄莫辨掖庭有稗贩之
名姬姜被干殳之服至乃形体宣露亵衣颠倒斩斮其
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间以为欢笑骋肆淫放驱屏郊邑老弱波流士女涂炭
行产盈路舆尸竟道母不及抱子不遑哭劫掠剽虏以
日继夜昼伏宵游曾无休息淫酗醟肆酣歌垆邸宠恣
愚竖乱惑妖㜸梅虫儿茹法珍臧获厮小专制威柄诛
剪忠良屠灭卿宰刘镇军舅氏之尊尽忠奉国江仆射
外戚之重竭诚事上萧领军葭莩之宗志存柱石徐司
空沈仆射搢绅冠冕人望攸归或渭阳馀感或勋庸允
穆或诚著艰难或劬劳王室并受遗托同参顾命送往
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事居俱竭心力宜其庆溢当年祚隆后裔而一朝齑粉
孩稚无遗人神怨结行路嗟愤萧令君忠公干伐诚贯
幽显往年寇贼游魂南郑危逼拔刃飞泉孤城独振及
中流逆命凭陵京邑谋猷禁省指授群帅尅剪鲸鲵清
我王度崔慧景奇锋迅骇兵交象魏武力丧魂义夫夺
胆投名送款比屋交驰负粮景从愚智竞赴复誓旅江
甸奋不顾身奖厉义徒电掩彊敌尅歼大以固皇基
功出桓文勋超伊吕而劳谦省已事昭心迹功遂身退
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不祈荣满敦赏未闻祸酷遄及预禀精灵孰不冤痛而
群孽放命蜂虿怀毒乃遣刘山阳驱扇逋逃招逼亡命
潜图密构规见掩袭萧右军夏侯征虏忠断夙举义形
于色奇谋宏振应手枭悬天道祸淫罪不容戮至于悖
礼违教伤化虐人射天弹路比之犹善刳胎斮胫方之
非酷尽宇县之竹未足纪其过穷山泽之兔不能尽其
罪自草昧以来图牒所记昏君暴后未有若斯之甚者
也既人神乏主宗稷阽危海内沸腾氓庶板荡百姓懔
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懔如崩厥角苍生喁喁投足无地幕府荷眷前朝义均
休戚上怀委付之重下惟在原之痛岂可卧薪引火坐
观倾覆至尊体自高宗特钟慈宠明并日月粹昭灵神
祥启元龟符验当璧作镇陜藩化流西夏讴歌攸奉万
有乐推右军萧颖胄征虏将军夏侯详并同心翼戴即
官旧楚二灵再朗九县更新升平之运此焉复始康哉
之盛在乎兹日然帝德虽彰区宇未定元恶未黜天邑
犹梗仰禀宸规率前启路即日遣冠军竟陵内史曹景
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宗等二十军主长槊五万骥騄为群鹗视争先龙骧并
驱步出横江直指朱雀长史冠军将军襄阳太守王茂
率三十军主戈船七万乘流电激推锋扼险斜趣白城
南中郎咨议参军军主萧伟等三十九军主巨舰迅楫
冲波噎水旗鼓八万焱集石头南中郎咨议参军军主
萧憺等四十二军主熊罴之士甲楯十万沿波驰艓掩
据新亭益州刺史刘季连梁州刺史柳惔司州刺史王
僧景魏兴太守裴师仁上庸太守韦睿新城太守崔僧
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季并肃奉明诏龚行天罚蜀汉果锐沿流而下淮汝劲
勇望波遄骛幕府总率貔貅骁勇百万缮甲燕弧屯兵
冀马枞金沸地鸣鞞聒天霜锋曜日朱旗绛宇方舟千
里骆驿系进萧右军吁谟上才兼资文武英略峻远执
钧匡世拥荆南之众督四方之师宣赞中权奉卫舆辇
旌麾所指威棱无外龙骧虎步并集建业黜放愚狡均
礼海昏廓清神甸扫定京宇譬犹崩泰山而压蚁壤决
悬河而注熛烬岂有不殄灭者哉今资斧所加止梅虫
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儿茹法珍而已诸君咸世胄羽仪书勋王府皆俛眉奸
党受制凶威若能因变立功转祸为福并誓河岳永纡
青紫若执迷不悟距逆王师大众一临刑兹罔赦所谓
火烈高原芝兰同泯勉求多福无贻后悔赏罚之科有
如白水
  表
   申饬选人表
臣闻以言取士士饰其言以行取人人竭其行所谓才
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生于代穷达惟时而风流遂往驰鹜成俗媒孽夸衒利
尽锥刀遂使官人之门肩摩毂击岂直暴盖露冠不避
寒暑遂乃戢屦杖策风雨必至良由乡举里选不师古
始称肉度骨遗之管库加以山河梁毕阙舆徵之恩金
张许史忠旧业之替吁可伤哉且夫谱谍讹误诈伪多
绪人物雅俗莫肯留心是以冒袭良家即成冠族妄修
边幅便为雅士负俗深累遽遭宠擢墓木已拱方被徽
荣故前代选官皆立选簿应在贯鱼自有铨次胄籍升
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降行能臧否或素定怀抱或得之舆论故得简通宾客
无事扫门顷代陵夷九流乖失其有勇退忘进怀质抱
真者选部或以未经朝谒难于进用或有晦善藏声自
埋衡荜又以名不素著绝其阶绪必须画刺投状然后
弹冠则是驱迫廉撝奖成浇竞愚谓自今选曹宜精隐
括依旧立簿使冠履无爽名实不违庶人识崖涘造请
自息且闻中间立格甲族以二十登仕后门以过立试
吏求之愚怀抑有未达何者设官分职惟才是务若八
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元立年居皂𨽻而见抑四凶弱冠处鼎族而宜甄是则
世禄之家无意为善布衣之士肆心为恶岂所以弘奖
风流希向后进此实巨蠹尤宜刋革不然将使周人有
路傍之泣晋臣兴渔猎之叹且俗长浮竞人寡退情若
限岁登朝必增年就宦故貌寔昏童籍已踰立滓秽名
教于斯为甚臣总司内外忧责是任朝政得失义不容
隐伏愿陛下垂圣淑之姿降听览之末则彝伦自穆宪
章惟允
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   请徵补谢朏何胤表
夫穷则独善达以兼济虽出处之道其揆不同用舍惟
时贤哲是蹈前新除侍中太子少傅朏前新除散骑常
侍太子詹事都亭侯胤羽仪世胄徽猷冠冕道业德声
康济雅俗昔居朝列素无宦情宾客简通公卿罕预簪
绂未禠而风尘摆落且文宗儒肆互居其长清规雅裁
兼擅其美并达照深识预睹乱萌见庸质之如初知贻
厥之无寄拂衣东山𦕈绝尘轨虽解组昌运寔避昏时
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家膺鼎食而丼兹橡艾世袭青紫而安此悬鹑自浇风
肇扇用南成俗淳流素轨馀烈颇存谁其激贪功归有
道康俗振民朝野一致虽在江海而勋同魏阙今泰运
甫开贱贫为耻况乎久蕴瑚琏暂厌承明而可得求志
海隅永追松子臣负荷殊重参赞万机寔赖群才共成
栋干思挹清源取镜止水愚欲屈居僚首朝夕咨诹庶
足以翼宣寡薄式是王庭
  书
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   喻袁昂手书
夫祸福无门兴亡有数天之所弃人就能匡机来不再
图之宜早顷藉听道路承欲狼顾一隅既未悉雅怀聊
申往意独夫狂悖振古未闻穷凶极虐岁月滋甚天未
绝齐圣明启运兆民有赖百姓来苏吾荷任前驱扫除
京邑方拨乱反正伐罪吊民至止以来前无横阵今皇
威四临长围已合遐迩毕集人神同奋锐卒万计铁马
千群以此攻战何往不克况建业孤城人怀离阻面缚
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军门日夕相继屠溃之期势不云远兼荧惑出端门太
白入氐室天文表于上人事符于下不谋同契实在兹
辰且范岫申胄久荐诚款各率所由仍为掎角沈法瑀
孙肸朱端已先肃清吴会而足下欲以区区之郡禦堂
堂之师根本既倾枝叶安附童儿牧竖咸谓其非求之
明鉴实所未达今竭力昏主未足为忠家门屠灭非所
谓孝忠孝俱尽将欲何依岂若翻然改图自招多福进
则远害全身退则长守禄位去就之宜幸加详择若执
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迷遂往同恶不悛大军一临诛及三族虽贻后悔宁复
云补欲布所怀故致今白
   与萧宝寅书
    (宝寅本齐建安郡王高祖克建业杀其兄弟/宝寅潜逃入魏封齐王高祖遣康绚于浮山)
    (堰淮以灌扬徐魏除宝寅为镇东将军拒之/高祖手书与宝寅宝寅表送其书陈忿毒之)
    (意魏朝为/之报答)
谢齐建安王宝寅亡兄长沙宣武王昔投汉中值北寇
华阳地绝一隅内无素畜外绝继援守危疏勒计踰田
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单卒能全土破敌以弱为强使至之日君臣动色左右
相贺齐明帝每念此功未尝不辍箸咨嗟及至张永崔
慧景事大将覆军于外小将怀贰于内事危累卵势过
缀旒亡兄忠勇奋发旋师大岘重围累日一鼓鱼溃克
定慧景功踰桓文亡弟卫尉兄弟戮力尽心内外大勋
不报翻罹荼酷百口幽执祸害相寻朕于齐明帝外有
龛敌之力内尽帷幄之诚日自三省曾无寸咎远身边
外亦复不免遂遣刘山阳轻舟西上来见掩袭时危事
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迫势不得已所以誓众樊邓会踰孟津本欲剪除梅虫
儿茹法珍等以雪冤酷拔济亲属反身素里属张稷王
珍国已建大事宝眰子晋屡动危机迫乐推之心应上
天之命事不获已岂其始愿所以自有天下绝弃房室
断除滋味正欲使四海见其本心耳勿谓今日之位是
为可重朕之视此曾不如一芥虽复崆峒之踪难追汾
阳之志何远而今立此堰卿当未达本意朕于昆虫犹
不欲杀亦何急争无用之地战苍生之命也正为李继
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伯在寿阳侵犯边境岁月滋甚或攻小城小戍或掠一
村一里若小相训答终无宁日边邑争桑吴楚连祸所
以每抑镇戍不与较计继伯既得如此滥窃弥多今修
此堰止欲以报继伯侵盗之役既非大举所以不复文
移北土卿幼有倜傥之心早怀纵横之气往日卿于石
头举事虽不克捷亦丈夫也今止河洛真其时矣虽然
为卿计者莫若行率此众袭据彭城别当遣军以相影
援得捷之后便遣卿兄子屏侍送卿国庙并卿室家及
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诸侄从若方欲还北更设奇计恐机事一差难重复集
勿为韩信受困野鸡
   答萧颖胄书
    (高祖将起义师东昏以刘山阳为巴陵太守/使就萧颖胄以袭襄阳及至巴陵高祖遣王)
    (天兽赍书与颖胄以疑山阳山阳果疑不上/颖胄乃斩天兽山阳信之将数十人驰入颖)
    (胄伏甲斩之送首高祖仍以南康王尊号之/议来告且曰时月未利当须来年遽便进兵)
    (恐非庙算高祖答之发/襄阳颖胄领兵会于军)
今坐甲十万粮用自竭况所藉义心一时骁锐事事相
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接犹恐疑怠若顿兵十旬必生悔吝童儿立异便大事
不成今太白出西方杖义而动天时人谋有何不利处
分已定安可中息昔武王伐纣行逆太岁复须待年月

   与何胤书
想恒清豫纵情林壑致足欢也既内绝心战外劳物役
以道养和履候无爽若邪擅美东区山川相属前世嘉
赏是为乐土仆推迁薄宦自东徂西晤言素对用成暌
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阕倾首东顾曷日无怀畴昔欢遇曳裾儒肆寔欲卧游
千载畋渔百氏一行为吏此事遂乖属以世道威夷仍
离屯故投袂数千尅黜舋祸思得瞩卷咨款寓情古昔
夫岂不怀事与愿谢君清襟素托栖寄不近中居人世
殆同隐沦既俯舍青组又脱屣朱黻但理存用舍义贵
随时往识祸萌寔为先觉超然独善有识钦嗟今者为
邦贫贱咸耻好仁由已幸无凝滞比别具白此未尽言
今遣侯承音息矫首还翰慰其引领
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   答陶弘景论书书一
近二卷欲少留差不为异纸卷是出装书既须见前所
以付耳无正可取备于此及欲更须细书如论箴例逸
少书无甚极细书乐毅论乃微粗健恐非真迹太师箴
小复方媚笔力过嫩书体乖异二者已经至鉴此外便
无可付也
   答陶弘景论书书二
又省别疏云故当宜微以著赏此既胜事虽风训非嫌
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非嫌然非所习聊试略言夫运笔邪则无芒角执手宽
则书缓弱点掣短则法臃肿点撇长则法离澌画促则
字横画疏则字形慢拘则乏势放又少则纯骨无媚纯
肉无力少墨浮涩多墨笨钝比并皆然任意所之自然
之理也若抑扬得所趣舍无违随笔廉断触势峰郁扬
波折节中规合矩分间下注浓纤有方肥瘦相和骨力
相称婉婉暧暧视之不足棱棱凛凛常有生气适眼合
心便为甲科众家可识亦当复贯串耳六义可工亦当
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复由习耳一闻能持一见能记且古且今不无其人大
抵为论终归是习程邈所以能变书体为之旧也张芝
所以能善书工学之积也既旧且积方可以肆其谈吾
少来乃至不能尝画甲子无论于篇纸老而言之亦复
何谓正足见嗤于当今贻笑于后代遂有独冠之言览
之背热隐真于是乎累真矣此真一艺之精非吾所谓
胜事此道心之尘非吾所谓无欲也
   答陶弘景论书书三
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省区别诸书良有精赏异同所未可知悉可否耳给事
黄门二纸为任靖书观所送靖书诸字相附近彼二纸
靖书体解杂便当非靖书复当以点画波撇论极诸家
之致此亦非可仓卒运于毫楮且保拙守中也许任二
迹并摹者并付反
   答陶弘景论书书四
钟书乃有一卷传以为真意谓悉是摹学多不足论有
两三行许似摹微得钟体逸少学钟的可知近有二十
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许首此外字细画短多是钟法今欲令人帖装未便得
付来月有竟者当遣送也
   答陶隐居书
知欲徙卜想咨请幽胜谋及蓍龟但迁徙之日为当使
人为当使鬼犹蹑蹻因地其不灭也
   报侯景书三首
大夫出境尚有所专况始创奇谋将建大业理须适事
而行随方以应卿诚心有本何假词费
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   又
朕与公大义已定岂有成而相纳败而相弃乎今高氏
有使求和朕亦更思偃武进退之宜国有常制公但清
静自居无劳虑也
   又
朕为万乘之主岂可失信于一物想公深得此心不劳
复有启也
   与始兴王憺书
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萧子云书笔力劲骏心手相应巧踰杜度美过崔实当
与元常并驱争先
   脚气帖
数朝脚气转动不得多有忧悬情也二谢处委曲复当
有情故旧数有书问不可复有兴也知何时再言话报

   曹郢州帖
众军行人最今封如别曹郢州近遣樊士真领三百人
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犹在渔湖其应用行合应有四千人故指白
  序
   为亮法师制涅槃经疏序
非言无以寄言言即无言之累累言则可以息言言息
则诸见竞起所以如来乘本愿以托生现慈力以应化
离文字以设教忘心相以通道欲使珉玉异价泾渭分
流制六师而正四倒反八邪而归一味折世智之角杜
异人之口导求珠之心开观象之目救烧灼于火宅振
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沈溺于浪海故法雨降而燋种更荣慧日升而长夜蒙
晓发迦叶之悱愤吐真实之诚言虽复二施等于前五
大陈于后三十四问参差异辩方便劝引各随意答举
要论经不出两涂佛性开其本有之源涅槃明其归极
之宗非因非果不起不作义高万善事绝百非空空不
能测其真际玄玄不能穷其妙门自非德均平等心答
无生金墙玉室岂易入哉
  记
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   立神明成佛义记
夫涉行本乎立信信立由乎正解解正则外邪莫扰信
立则内识无疑然信解所依其宗有在何者愿神明以
不断为精精神必归妙果妙果体极常住精神不免无
常无常者前灭后生刹那不住者也若心用心于攀缘
前识必异后者斯则与境俱往谁成佛乎经云心为正
因终成佛果又言若无明转则变成明案此经意理如
可求何者夫心为用本本一而用殊殊用自有兴废一
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本之性不移一本者即无明神明也寻无明之称非太
虚之目土石无情岂无明之谓故知识虑应明体不免
惑惑虑不知故曰无明而无明体上有生有灭生灭是
其异用无明心义不改将恐见其用异便谓心随境灭
故继无明名下加以住地之目此显无明即是神明神
明性不迁也何以知然如前心作无间重恶后识起非
想妙善善恶之理大悬而前后相去甚迥斯用果无一
本安得如此相续是知前恶自灭惑识不移后善虽生
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暗心莫改故经言若与烦恼诸结俱者名为无明若与
一切善法俱者名之为明岂非心识性一随缘异乎故
知生灭迁变酬于往因善恶交谢生乎现境而心为其
本未曾异矣以其用本不断故成佛之理皎然随境迁
谢故生死可尽明矣
   舆驾东行记
有覆船山酒罂山南次高骊山传云昔有高骊国女来
东海神乘船致酒礼聘之女不肯海神拨船覆酒流入
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曲阿故曲阿酒美也
  连珠
   连珠三首
盖闻水镜不以妍媸殊照芝兰宁为贵贱异芳是以弘
道归于兼济至德由乎两忘
盖闻一𤯝不足以掩德五刑非可以妄加是以径寸之
珠有时而颣盈尺之宝不能无瑕
盖闻理有渐萌岂须拔岳之力物有易伤不待凌云之
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缴是以微照积而山飘虚弦动而隼落
   赐到溉连珠一首
研磨墨以腾文笔飞毫以书信如飞蛾之赴火岂焚身
之可吝必耄年其已及可假之于少荩
  箴
   凡百箴
凡百众庶尔其听之事之大小先当熟思思之不熟致
成反覆其心不定不可施令是曰乱常是曰败政弗正
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(一作/止)厥身亦丧厥命惟慈惟恕惟孝惟敬严惟率下直
惟厥正如彼互乡如彼暴虎家声不建有忝尔祖思之
既熟决意而行临难必勇见义忘生门有贤良家有忠
贞勿恃尔尊骄慢淫昏勿谓尔贵长夜荒醉日不恒中
月盈则亏崇山落峰高树折枝履邪念正居安思危莫
言尔贱而不受命君子小人本无定性勿谓人微而以
自轻张他(疑/)为卒李衡为兵忠信孝友皆以扬名有黄
叔度父牛医者声高海内名重天下伊尹负鼎太公屠
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肉宁戚饭牛傅说版筑皆王霸师世受爵禄诫尔凡百
勿戾勿昏人无贵贱道在则尊余重告尔莫自抑卑(疑/)
克家栋梁唯斯为吉水清照净表直影端近取诸身无
假远观猗与哲人勿谓斯难
  铭
   砚铭
  音模德写
  假墨图心
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  文
   即位告天文
皇帝臣衍敢用黝犊昭告于皇天后帝齐氏以历运
斯既否终则亨钦若天应以命于衍夫任是司牧惟能
是授天命不于常帝王非一族唐谢虞受汉替魏升爰
及晋宋宪章在昔咸以君德驭四海元功子万姓故能
大庇民黎光宅区宇齐代云季世主昏凶狡焉群慝是
崇是长肆厥奸回暴乱以播虐于我有邦裨溥天惴惴
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将坠于深壑九服八荒之内连率岳牧之君蹶角顿颡
匡救无术卧薪待然援天靡诉衍投袂星言摧锋万里
厉其挂冠之情用拯兆民之切衔胆誓众覆锐屠坚建
立人主克剪昏乱遂因时来宰司邦国济民康世实有
厥劳而晷纬呈祥川岳效祉朝夕坰牧日月郊畿代终
之符既显革运之期已萃殊俗百蛮重译献款人神远
迩罔不和会于是群公卿士咸致厥诚并以皇乾降命
难以谦拒齐帝脱屣万邦授以神器衍自惟匪德辞不
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获许仰迫上玄之眷俯惟亿兆之心宸极不可久旷民
神不可乏主遂藉乐推膺此嘉祚以兹寡薄临御万方
顾求夙志永言祗惕敬简元辰恭兹大礼升坛受禅告
类上帝克播休祉以弘盛烈式传厥后用永保于我有
梁惟明灵是飨
   舍道归佛文
维天监三年四月八日梁国皇帝兰陵萧衍稽首和南
十方诸佛十方尊法十方圣僧伏见经云发菩提心者
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即是佛心其馀诸善不得为喻能使众生出三界之苦
门入无为之胜路故如来漏尽智凝成觉至道通机德
圆取圣登慧炬以照迷镜法流以澄垢启瑞迹于天中
烁灵义于象外度群迷于欲海引含识于涅槃登常乐
之高山出爱河之深际言乖四句语绝百非应迹娑婆
示生净饭王宫诞相步三界而为尊道树成光普大千
而流照但以机心浅薄好生厌怠自期二月当至双林
遂乃湛说圆常且复潜辉鹤树阇王灭罪婆薮除殃若
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不逢植大圣法王谁能救接在迹虽隐其道无亏弟子
经迟迷荒耽事老子历叶相承染此邪法习因善发弃
迷知返今舍旧医归凭正觉愿使未来世中童男出家
广弘经教化度含识同共成佛宁在正法之中长沦恶
道不乐依老子教暂得生天涉大乘心离二乘念正愿
诸佛證明菩萨弟子萧衍和南
   金刚般若忏文
菩萨戒弟子皇帝稽首和南十方诸佛无量尊法一切
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贤圣如来以四十年中所说般若本末次第略有五时
大品小品枝条分散仁王天王宗源派别金刚道行随
义制名须真法才以人标题虽复前说后说应现不同
至理至言其归一揆莫非无相妙法悉是智慧深经以
有取之既为殊失就无求也弥见深乖义异去来道非
内外遣之又遣之不能得其真空之以空之未足明其
妙真俗同弃本迹俱冥得之于心然后为法是以无言
童子妙得不言之妙不说菩萨深见无说之深弟子习
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学空无修行智慧早穷尊道克已行法方欲以家刑国
自近及远一念之善千里斯应一心之力万国皆欢恒
沙众生皆为法侣微尘世界悉是道场今谨于某处建
如干僧如干日金刚般若忏现前大众至心敬礼释迦
牟尼佛金刚般若礼长老须菩提愿诸佛菩萨以般若
因缘同时集会哀怜万品护念群生引入慧流同归佛
海得金刚之妙宝见金牒之深经顶戴奉持终不舍离
逮得已利尽诸有结心行自在无复尘劳稽首敬礼常
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住三宝
   摩诃般若忏文
菩萨戒弟子皇帝稽首和南十方诸佛及无量尊法一
切贤圣观夫常乐我净盖真常之妙本无常苦空乃世
相之累法而苦乐殊见分别之路兴真俗异名计著之
情反颠倒我人之所弥见愚痴取舍有无之间转成专
附岂知妙道无相至理绝言实法唯一真如不二诸佛
以慈悲之力开方便之门教之以遣荡示之以冥灭百
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非俱弃四句皆亡然后无复尘劳解脱清净但般若之
说唯有五时而智慧之旨终归一趣莫非第一义谛悉
是无上法门弟子颇学空无深知虚假王领四海不以
万乘为尊摄受兆民弥觉万几成累每时丕显嗟三有
之洞然终日乾乾叹四生之俱溺常愿以智慧灯照朗
世间般若舟航济渡凡识今谨于某处建如干僧如干
日大品忏现前大众至心敬礼慧命须菩提愿诸众生
离染著相回向法喜安住禅悦同到香城共见宝台般
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若识诸法之无相见自性之恒空无生法忍自然具足
稽首敬礼常住三宝
   断酒肉文
弟子萧衍敬白诸大德僧尼诸义学僧尼诸寺三官夫
匡正佛法是黑衣人事乃非弟子白衣所急但经教亦
云佛法寄嘱人王是以弟子不得无言今日诸僧尼开
意听受勿生疑闭内怀忿异凡出家人所以异于外道
者正以信因信果信经所明信是佛说经言行十恶者
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受于恶报行十善者受于善报此是经教大意如是若
出家人犹嗜饮酒啖食鱼肉是则为行同于外道而复
不及何谓同于外道外道执断常见无因无果无施无
报今佛弟子酣酒嗜肉不畏罪因不畏苦果即是不信
因不信果与无施无报者复何以异此事与外道见同
而有不及外道是何外道各信其师师所言是弟子言
是师所言非弟子言非涅槃经言迦叶我今日制诸弟
子不得食一切肉而今出家人犹自啖肉戒律言饮酒
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犯波夜提犹自饮酒无所疑难此事违于师教一不及
外道又外道虽复邪僻持牛狗戒既受戒已后必不犯
今出家人既受戒已轻于毁犯是二不及外道又外道
虽复五热炙身投渊赴火穷诸苦行未必皆啖食众生
今出家人啖食鱼肉是三不及外道又外道行其异学
虽不当理各习师法无有覆藏今出家人啖食鱼肉于
所亲者乃自和光于所疏者则有隐避如是为行四不
及外道又外道各宗所执各重其法乃自高声大唱云
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不如我道真于诸异人无所忌惮今出家人或复年时
已长或复素为物宗啖食鱼肉极自艰难或避弟子或
避同学或避白衣或避寺官怀挟邪志崎岖覆藏然后
方得一过啖食如此为行五不及外道又复外道直情
径行能长已徒众恶不能长异部恶今出家人啖食鱼
肉或为白衣弟子之所闻见内无惭愧方饰邪说云佛
教为法本存远因在于即日未皆悉断以钱买肉非已
自杀此亦非嫌白衣愚痴闻是僧说谓真实语便复信
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受自行不善增广诸恶是则六不及外道又外道虽复
非法说法法说非法各信经书死不违背今出家人啖
食鱼肉或云肉非已杀犹得自啖以钱买肉亦复非嫌
如是说者是事不然涅槃经云一切肉悉断及自死者
自死者犹断何况不自死者楞伽经云为利杀众生以
财网诸肉二业俱不善死堕叫呼狱何谓以财网肉陆
设罝罘水设网罟此是以网网肉若于屠杀人间以钱
买肉此是以财网肉若令此人不以财网肉者习恶律
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仪捕害众生此人为当专自供口亦复别有所拟若别
有所拟向食肉者岂无杀分何得云我不杀生此是灼
然违背经文是七不及外道又复外道同其法者和合
异其法者苦治令行禁止莫不率从今出家人或为师
长或为寺官自开酒禁啖食鱼肉不复能得施其教戒
裁欲发言他即讥刺云师向亦尔寺官亦尔心怀内热
默然低头面赤汗出不复得言身既有瑕不能伏物便
复摩何直尔止住所以在寺者乖违受道者放逸此是
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八不及外道又外道受人施与如已法受乌戒人受乌
戒施受鹿戒人受鹿戒施乌戒人终不覆戒受鹿戒施
鹿戒人终不覆戒受乌戒施今出家人云我能精进我
能苦行一时覆相诳诸白衣出即饮酒开众恶门入即
啖肉集众苦本此是九不及外道又外道虽复颠倒无
如是众事酒者是何臭气水榖失其正性成此别气众
生以罪业因缘故受此恶触此非正真道法亦非甘露
上味云何出家僧尼犹生耽嗜僧尼授白衣五戒令不
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饮酒令不妄语云何翻自饮酒违负约誓七众戒八戒
斋五篇七聚长短律仪于何科中而出此文其馀众僧
故复可可至学律者弥不宜尔且开放逸门集众恶本
若白衣人丼此狂药出家人犹当诃止云某甲汝就我
受五戒不应如是若非受戒者亦应云檀越酒是恶本
酒是魔事檀越今日幸可不饮云何出家人而应自饮
尼罗浮陀地狱身如段肉无有识知此是何人皆饮酒
者出家僧尼岂可不深信经教自弃正法行于邪道长
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众恶根造地狱苦习行如此岂不内愧犹服如来衣受
人信施居处塔寺仰对尊像若饮酒食肉如是等事出
家之人不及居家何故如是在家人虽饮酒啖肉无犯
戒罪此一不及居家人在家人虽复饮酒啖肉各有丘
窟终不以此仰触尊像此是二不及居家人在家人虽
复饮酒啖肉终不吐泄寺舍此是三不及居家人在家
人虽复饮酒啖肉无有讥嫌出家人若饮酒啖肉使人
轻贱佛法此是四不及居家人在家人虽复饮酒啖肉
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门行井灶各安其鬼出家人若饮酒啖肉臭气薰蒸一
切善神皆悉远离一切众魔皆悉欢喜此是五不及居
家人在家人虽复饮酒啖肉自破财产不破他财出家
人饮酒啖肉自破善法破他福田是则六不及居家人
在家人虽复饮酒啖肉皆是自力所办出家人若饮酒
啖肉皆他信施是则七不及居家人在家人虽复饮酒
啖肉是常业更非异事出家人若饮酒啖肉众魔外道
各得其便是则八不及居家人在家人虽复如此饮酒
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啖肉犹故不失世业大耽昏者此则不得出家人若饮
酒啖肉若多若少皆断佛种是则九不及居家人不及
外道不及居家略出所以各有九事欲论过患条流甚
多可以例推不复具言今日大德僧尼今日义学僧尼
今日寺官宜自警戒严净徒众若其懈怠不遵佛教犹
是梁国编户一民弟子今日力能治制若犹不依佛法
是诸僧官宜依法问京师顷年讲大涅槃经法轮相续
便是不断至于听受动有千计今日重令法云法师为
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诸僧尼讲四相品四中少分诸僧尼常听涅槃经为当
曾闻此说为当不闻若已曾闻不应远背若未曾闻今
宜忆持佛经中究竟说断一切肉乃至自死者亦不许
食何况非自死者诸僧尼出家名佛弟子云何不从师
教经言食肉者断大慈种何谓断大慈种凡大慈者皆
令一切众生同得安乐若食肉者一切众生皆为怨对
同不安乐若食肉者是远离声闻法若食肉者是远离
辟支佛法若食肉者是远离菩萨法若食肉者是远离
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菩提道若食肉者是远离佛果若食肉者是远离大涅
槃若食肉者障生六欲天河况涅槃果若食肉者是障
四禅法若食肉者是障四空法若食肉者是障戒法若
食肉者是障定法若食肉者是障慧法若食肉者是障
信根若食肉者是障进根若食肉者是障念根若食肉
者是障定根若食肉者是障慧根举要为言障三十七
道品若食肉者是障四真谛若食肉者是障十二因缘
若食肉者是障六波罗蜜若食肉者是障四弘誓愿若
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食肉者是障四摄法若食肉者是障四无量心若食肉
者是障四无碍智若食肉者是障三三昧若食肉者是
障八解脱若食肉者是障九次第定若食肉者是障六
神通若食肉者是障百八三昧若食肉者是障一切三
昧若食肉者是障海印三昧若食肉者是障首楞严三
昧若食肉者是障金刚三昧若食肉者是障五眼若食
肉者是障十方若食肉者是障四无所畏若食肉者是
障十八不共法若食肉者是障一切种智若食肉者是
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障无上菩提何以故若食肉者障菩提心无有菩萨法
以食肉故障不能得初地以食肉故障不能得二地乃
至障不能得十地以无菩萨法无菩萨法故无四无量
心无四无量心故无有大慈大悲以是因缘佛子不续
所以经言食肉者断大慈种诸出家人虽复不能行大
慈大悲究竟菩萨行成就无上菩提何为不能忍此臭
腥修声闻辟支佛道鸱鸦嗜鼠蝍蛆丼螮以此而推何
可嗜著至于豺犬野犴皆知嗜肉人最有知胜诸众生
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近与此等同丼臭腥岂直常怀杀心断大慈种凡食肉
者自是可鄙诸大德僧诸解义者讲涅槃经何可不慇
勤此句令听受者心得悟解又有一种愚痴之人云我
止啖鱼实不食肉亦应开示此处不殊水陆众生同名
为肉诸听讲者岂可不审谛受持如说修行凡食肉者
如前说此皆是远事未为近切诸大德僧尼当知啖食
众生者是魔行啖食众生是地狱种啖食众生是恐怖
因啖食众生是断命因啖食众生是自烧因啖食众生
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是自煮因啖食众生是自炮因啖食众生是自炙因啖
食众生是自割因啖食众生是自剥因啖食众生是断
头因啖食众生是断手因啖食众生是断足因啖食众
生是破腹因啖食众生是破背因啖食众生是刳肠因
啖食众生是碎髓因啖食众生是抉目因啖食众生是
割鼻因啖食众生是截耳因啖食众生是贫穷因啖食
众生是下贱因啖食众生是冻饿因啖食众生是丑陋
因啖食众生是聋因啖食众生是盲因啖食众生是瘖
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因啖食众生是哑因啖食众玍是跛因啖食众生是蹇
因啖食众生是疮因啖食众生是疡因啖食众生是疥
因啖食众生是癣因啖食众生是瘤因啖食众生是瘿
因啖食众生是瘑因啖食众生是疵因啖食众生是痈
因啖食众生是疖因啖食众生是痔因啖食众生是疽
因啖食众生是瘘因啖食众生是癞因啖食众生是致
蚤因啖食众生是致虱因啖食众生是致蚊因啖食众
生是致䖟因啖食众生是遭毒虫因啖食众生是遭恶
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兽因啖食众生是病瘦因啖食众生是寒热因啖食众
生是头痛因啖食众生是心痛因啖食众生是腹痛因
啖食众生是胸痛因啖食众生是背痛因啖食众生是
手痛因啖食众生是足痛因啖食众生是髓痛因啖食
众生是肠痛因啖食众生是筋缩因啖食众生是胃反
因啖食众生是脉绝因啖食众生是血流因啖食众生
是咽塞因啖食众生是喉痛因啖食众生是风病因啖
食众生是水病因啖食众生是四大不调适因啖食众
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生是五脏不调适因啖食众生是六腑不调适因啖食
众生是癫因啖食众生是狂因啖食众生乃至是四百
四病一切众病因啖食众生是热因啖食众生是恼因
啖食众生是受压因啖食众生是遭水因啖食众生是
遭火因啖食众生是遭风因啖食众生是遭偷因啖食
众生是遭劫因啖食众生是遭贼因啖食众生是鞭因
啖食众生是杖因啖食众生是笞因啖食众生是督因
啖食众生是骂因啖食众生是辱因啖食众生是系因
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啖食众生是缚因啖食众生是幽因啖食众生是闭因
啖食众生是生苦因啖食众生是老苦因啖食众生是
病苦因啖食众生是死苦因啖食众生是怨憎会苦因
啖食众生是爱别离苦因啖食众生是求不得苦因啖
食众生是五受阴苦因啖食众生是行苦因啖食众生
是坏苦因啖食众生是苦苦因啖食众生是想地狱因
啖食众生是黑绳地狱因啖食众生是众合地狱因啖
食众生是叫唤地狱因啖食众生是大叫唤地狱因啖
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食众生是热地狱因啖食众生是大热地狱因啖食众
生是阿鼻地狱因啖食众生是八寒八热地狱因乃至
是八万四千鬲子地狱因乃至是不可说不可说鬲子
地狱因啖食众生乃至是一切饿鬼因啖食众生乃至
是一切畜生因当知饿鬼有无量苦当知畜生有无量
苦畜生暂生暂死为物所害生时有无量怖畏死时有
无量怖畏此皆是杀业因缘受如是果若欲具列杀果
展转不穷尽大地草木亦不能容受向来所说虽复多
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途举要为言同一苦果但苦中自有轻重所以今日致
众苦果皆由杀业恼害众生略举一隅粗言少分诸大
德僧尼诸义学僧尼诸寺三官复当应思一大事若使
啖食众生父众生亦报啖食其父若啖食众生母众生
亦报啖食其母若啖食众生子众生亦报啖食其子如
是怨对报相啖食历劫长夜无有穷已如经说有一女
人五百世害狼儿狼儿亦五百世害其子又有女人五
百世断鬼命根鬼亦五百世断其命根如此皆是经说
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不可不信其馀相报推例可知诸大德僧尼诸义学僧
尼诸寺三官又有一大事当应信受从无始已来至于
此生经历六道备诸果报一切亲缘遍一切处直以经
生历死神明隔障是诸眷属不复相识今日众生或经
是父母或经是师长或经是兄弟或经是姊妹或经是
儿孙或经是朋友而今日无有道眼不能分别还相啖
食不自觉知啖食之时此物有灵即生忿恨还成怨对
向者至亲还成至怨如是之事岂可不思暂争舌端一
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时少味永与宿亲长为怨对可为痛心难以言说白衣
居家未可适道出家学人被如来衣习菩萨行宜应深
思诸大德僧尼诸义学僧尼诸寺三官又复当思一事
凡啖食众生是一切众生恶知识是一切众生怨家如
是怨家遍满六道若欲修行皆为障难一理中障难二
事中障难何者是理中障难以业因缘自生障难令此
行人愚痴无慧不知出恶无有方便设值善知识不能
信受设复信受不能习行此是理中障难事中障难者此
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诸怨对或在恶鬼中或在毒兽中或在有大力神中或
在大力龙中或在魔中或在天中如是处处来作留难
设令修行遇善知识深心信受适欲习行便复难起或
引入邪道或恼令心乱修戒修定修慧修诸功德常不
清净常不满足皆是旧怨起诸对障此是事中障难如
是之事又宜深思但以一啖食众生因缘能远离一切
佛法有如是种种过患贪毒亦如是瞋毒亦如是痴毒
亦如是三毒等分皆同过患相与宜深自觉察善思方
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便
   断酒肉文(二/)
弟子萧衍又复敬白诸大德僧尼诸义学僧尼诸寺三
官北山蒋帝犹且去杀若以不杀祈愿辄得上教若以
杀生祈愿辄不得教想今日大众已应闻知弟子巳勒
诸庙祝及以百姓凡诸群祀若有祈报者皆不得荐生
类各尽诚心止修蔬供蒋帝今日行菩萨道诸出家人
云何反食众生行诸魔行一日北山为蒋帝斋所以皆
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请菜食僧者正以幽灵悉能鉴见若不菜食僧作菜食
往将恐蒋帝恶贱佛法怪望弟子是诸法师当见此意
   断酒肉文(三/)
弟子萧衍又敬白大德僧尼诸义学者一切寺三官弟
子萧衍于十方一切诸佛前于十方一切尊法前于十
方一切圣僧前与诸僧尼共伸约誓今日僧众还寺已
后各各检勒使依佛教若复有饮酒啖肉不如法者弟
子当依王法治问诸僧尼若披如来衣不行如来行是
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假名僧与盗贼不异如是行者犹是弟子国中编户一
民今日以王力足相治问若为外司听察所得若为寺
家自相糺举不问年时老少不问门徒多少弟子当令
寺官集僧众鸣犍搥舍戒还俗著在家服依涅槃经还
俗策使唯最老旧者最多门徒者此二种人最宜先问
何以故治一无行小僧不足以改革物心治如是一大
僧足以惊动视听推讣名德大僧不应有此设令有此
当依法治问其馀小僧故自忘言今日集会此是大事
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因缘非直一切诸佛在此非直一切尊法在此非直一
切圣僧在此诸天亦应遍满虚空诸仙亦应遍满虚空
护世四王亦应在此金刚蜜迹大辩天神功德天神韦
驮天神毗纽天神摩醯首罗散脂大将地神坚牢迦毗
罗王孔雀王封头王富尼跋陀罗迦王阿修罗伽王摩
尼跋陀罗伽王金毗罗王十方二十八部夜乂神王一
切持咒神王六方大护都使安国如是一切有大神足
力有大威德力如是一切善神遍满虚空五方龙王娑
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竭龙王阿耨龙王难陀龙王跋难陀龙王伊那满龙王
如是一切菩萨龙王亦应遍满在此天龙夜乂乾闼婆
王阿修罗王迦楼罗王紧那罗王摩睺罗伽王人非人
等如是一切有大神足力有大威德力八部神王皆应
在此今日土地山川房庙诸神亦应仄塞虚空如是幽
显莫不鉴观唯无瑕者可以戮人唯自净者可以净人
弟子今日唱言此事僧尼必当有不平色设令刳心掷
地以示僧尼丐数片肉无以取信古人有言非知之难
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其在行之弟子萧衍虽在居家不持禁戒今日当先自
为誓以明本心弟子萧衍从今已去至于道场若饮酒
放逸起诸淫欲欺诳妄语啖食众生乃至饮于乳蜜及
以酥酪愿一切有大力鬼神先当苦治萧衍身然后将
付地狱阎罗王与种种苦乃至众生皆成佛尽弟子萧
衍犹在阿鼻地狱中僧尼若有饮酒啖鱼肉者而不悔
过一切大力鬼神亦应如此治问增广善众清净佛道
若未为幽司之所治问犹在世者弟子萧衍当如法治
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问驱令还俗与居家衣随时役使愿今日二部僧尼各
还本寺匡正佛法和合时众皆令听经法者如说修行
不可复令断大慈种便弟子不续若有犯法破戒者皆
依僧制如法治问若有容受不相举治者当反任罪又
僧尼寺有事四天王迦毗罗神犹设鹿头及羊肉等是
事不可急宜禁断若不禁断寺官任咎亦同前科别宣

   断酒肉文(四/)
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弟子萧衍敬白诸大德僧尼诸义学僧尼诸寺三官向
已粗陈鱼肉障累招致苦果今重复欲通白一言阎浮
提寿云百二十至于世间罕闻其人迁变零落亦无宿
少经言以一念顷有六十刹那生老无常谢不移时暂
有诸根俄然衰灭三途等苦倏忽便及欲离地狱其事
甚难戒德清净犹惧不免况于毁犯安可免乎虽复长
斋菜食不勤方便欲免苦报亦无是处何以故尔此生
虽可不犯众罪后报业强现无方便三途等苦不能遮
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止况复饮酒啖食众生诸僧尼必信佛语宜自力励若
云菜食为难此是信心薄少若有信心宜应自强有决
定心菜食何难菜蔬鱼肉俱是一惑心若能安便是丼
露上味心若不安便是臭秽下食所以涅槃经言受食
之时令作子肉想如俱非惑岂须此法且置远事止借
近喻今已能蔬食者厌恶血腥其于不能蔬食者厌恶
菜茹事等如此宜应自力回不善惑以为善惑就善惑
中重为方便食菜子想以如是心便得决定凡不能离
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鱼肉者皆云菜蔬冷令人虚乏鱼肉温于人补益作如
是说皆是倒见今试复粗言其事不尔若久食菜人荣
卫流通凡如此人法多患热荣卫流通则能饮食以饮
食故气力充满是则菜蔬不冷能有补益诸苦行人亦
皆菜蔬多悉患热类皆坚强神明清爽少于昏疲凡鱼
为生类皆多冷血腥为法增长百疾所以食鱼肉者神
明理当昏浊四体法皆沈重无论方招后报有三途苦
即时四大交有不及此岂非惑者因心各有所执丼鱼
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肉者便谓为温为补此是倒见事不可信复有一种人
食菜以为冷便复解素此是行者未得菜意菜与鱼肉
如水与火食菜才欲得力复啖鱼肉鱼肉腥臊能灭菜
力所以惑者云菜为性冷凡数解素人进不得菜蔬之
力退不得鱼肉邪益法多羸冷少有堪能是诸僧尼复
当知一事凡食鱼肉是魔境界行于魔行心不决定多
有留难内外众魔共相娆作所以行者思念鱼肉酒是
魔浆故不待言凡食鱼肉嗜饮酒者善神远离内无正
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气如此等人法多衰恼复有一种人虽能菜食恃此憍
慢多于瞋恚好生贪求如是之人亦坠魔界多于衰恼
又有一种人外行似熟内心粗恶见人胜已常怀忿嫉
所行不善皆悉覆相如是等人亦行魔界虽复菜蔬亦
多衰恼若心力决正蔬食苦到如是等人多为善力所
扶法多堪能有不直者宜应思觉勿以不决定心期决
定人诸大德僧尼有行业已成者今日已去善相开导
令未得者今去皆得若已习行愿坚志力若未曾行愿
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皆改革今日相与共为菩提种子勿怪弟子萧衍向来
所白
  乐府
   芳树
绿树始摇芳芳生非一叶一叶度春风芳华自相接杂
色乱参差众花纷重叠重叠不可思思此谁能惬
   有所思
谁言生离久适意与君别衣上芳犹在握里书未灭腰
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间双绮带梦为同心结常恐所思露瑶华未忍折
   临高台(乐府作简文今/从玉台作武帝)
高台半行云望望高不极草树无参差山河同一色髣
髴洛阳道道远难别识玉阶故情人情来共相忆
   雍台
日落登雍台佳人殊未来绮窗莲花掩网户琉璃开䒠
茸临紫桂蔓延交青苔月没光阴尽望子独悠哉
   长安有狭邪行(帝王集作魏/武帝者非)
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洛阳有曲陌曲陌不通驿忽遇二少童扶辔问君宅我
宅邯郸右易忆复可知大息组絪缊中息佩陆离小息
尚青绮总辔游南皮三息俱入门家臣拜门垂三息俱
升堂旨酒盈千卮三息俱入户户内有光仪大妇理金
翠中妇事玉觿小妇独閒暇调笙游曲池丈人少裴徊
凤吹方参差
   拟青青河畔草
幕幕绣户丝悠悠怀昔期昔期久不归乡国旷音徽音
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徽空结迟半寝觉如至既寤了无形与君隔平生月以
云掩光叶以霜催老当途竞自容莫肯为妾道
   拟明月照高楼
圆魄当虚闼清光流思延延思对孤影悽怨还自怜台
镜早生尘匣琴又无弦悲慕屡伤节离忧亟华年君如
东扶景妾似西柳烟相去既路迥明晦亦殊悬愿为铜
铁辔以感长乐前
   阊阖篇
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西汉本佳妍金马望甘泉卫尉屯兵上期门晓漏传犹
重河东赋欲知追神仙羽骑凌云转阊阖带空悬长旗
扫月窟凤迹辗星躔但使丹砂就能令忆万年
   邯郸歌
回顾灞陵上北指邯郸道短衣妾不伤南山为君老
   子夜歌二首
恃爱如欲进含羞未肯前朱口发艳歌玉脂弄娇弦
朝日照绮窗光风动纨罗巧笑茜两犀美目扬双蛾
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   子夜四时歌
    春歌四首
阶上香入怀庭中花照眼春心一如此情来不可限
兰叶始满池梅花已落枝持此可怜意摘以寄心知
朱日光素冰黄花映白雪折梅寄佳人共迎阳春月
花坞蝶双飞柳堤鸟百舌不见佳人来徒劳心断绝
    夏歌四首
江南莲花开红光照碧水色同心复同藕异心无异
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闺中花如绣帘上露如珠欲知有所思停织复踟蹰
玉盘著朱李金杯盛白酒虽欲持自亲复恐不甘口
含桃落花日黄鸟营飞时君住马已疲妾去蚕欲饥
    秋歌四首
绣带合欢结锦衣连理文怀情入夜月含笑出朝云
七采紫金柱九华白玉梁但歌云不去含吐有馀香
吹漏未可停弦断更当续俱作双丝引共奏同心曲
当信抱梁期莫听回风音镜中两人髻分明无两心
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    冬歌四首
寒闺动黻帐密筵重锦席卖眼拂长袖含笑留上客
别时鸟啼户今晨雪满墀过此君不返但恐绿鬓衰
果欲结金兰但看松柏林经霜不堕地岁寒无异心
一年漏将尽万里人未归君志固有在妾躯乃无依
   欢闻歌二首
艳艳金楼女心如玉池莲持底报郎恩俱期游梵天
南有相思木合影复同心游女不可求谁能息空阴
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   团扇歌
手中白团扇净如秋团月清风任动生娇香承意发
   碧玉歌
杏梁日始照蕙席欢未极碧玉奉金杯绿酒助花色
   上声歌
花色过桃杏名称重金琼名歌非下里含笑作上声
   襄阳白铜鞮歌三首
陌头征人去闺中女下机含情不能言送别沾罗衣
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草树非一香花叶百种色寄语故情人知我心相忆
龙马紫金鞍翠眊白玉羁照耀双阙下知是襄阳儿
   杨叛儿
桃花初发红芳草尚抽绿南音多有会偏重叛儿曲
   白纻辞二首
朱丝玉柱罗象筵飞琯促节舞少年短歌流目未肯前
含笑一转私自怜
纤腰袅袅不任衣娇怨独立特为谁赴曲君前未忍归
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上声急调中心飞
   河中之水歌
河中之水向东流洛阳女儿名莫愁莫愁十三能织绮
十四采桑南陌头十五嫁为卢家妇十六生儿字阿侯
卢家兰室桂为梁中有郁金苏合香头上金钗十二行
足下丝履五文章珊瑚挂镜烂生光平头奴子擎(一作/提)
履箱人生富贵何所望恨不早嫁东家王
   东飞伯劳歌(一云绍/古歌)
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东飞伯劳西飞燕黄姑织女时相见谁家儿女对门居
开颜发艳照里闾南窗北牖挂明(艺文作/桂月)光罗帷绮帐
脂粉香女儿年几十五六窈窕无双颜如玉三春已暮
花从风空留可怜谁与同
   江南弄(七曲言以/下杂)
    (古今乐录曰武帝改西曲制江/南上云乐十四曲江南弄七曲)
    江南弄
  和云阳春路娉婷出绮罗
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众花杂色满上林舒芳耀绿垂轻阴连手躞蹀舞春心
舞春心临岁腴中人望独踟蹰
    龙笛曲
  和云江南音一唱值千金
美人绵眇在云堂雕金镂竹眠玉床婉爱寥亮绕虹梁
绕虹梁流月台驻狂风郁徘徊
    采莲曲
  和云采莲渚窈窕舞佳人
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游戏五湖采莲归发花田叶芳袭衣为君艳歌世所希
世所希有如玉江南弄采莲曲
    凤笙曲
  和云弦吹席长袖善留客
绿耀尅碧彫琯笙朱唇玉指学凤鸣流速参差飞且停
飞且停在凤楼弄娇响间清讴
    采菱曲
  和云菱歌女解佩戏江阳
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江南稚女珠腕绳金翠摇首红颜兴桂棹容与歌采菱
歌采菱心未怡翳罗袖望所思
    游女曲
  和云当年少歌舞承酒笑
氛氲兰麝体芳滑容色玉耀眉如月珠佩婐戏金阙
戏金阙游紫庭舞飞阁歌长生
    朝云曲
  和云徙倚折耀华
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张乐阳台歌上谒如寝如兴芳晻暧容光既艳复还没
复还没望不来巫山高心徘徊
   上云乐(七曲/)
    凤台曲
  和云上云真乐万春
凤台上两悠悠云之际神光朝天极华盖遏延州羽衣
昱耀春吹去复留
    桐柏曲
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  和云可怜真人游
桐柏真升帝宾戏伊谷游洛滨参差列凤管容与起梁
尘望不可至徘徊谢时人
    方丈曲
方丈上崚层云挹八玉御三云金书发幽会碧简吐玄
门至道虚凝冥然共所遵
    方诸曲
  和云方诸上可怜欢乐长相思
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方诸上上云人业守仁摐金集瑶池步光礼玉晨霞盖
容长肃清虚伍列真
    玉龟曲
  和云可怜游戏来
玉龟山真长仙九光曜五云生交带要分影大华冠晨
缨耇(一作/寿)如玄罗出入游太清
    金丹曲
  和云金丹会可怜乘白云
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紫霜耀绛雪飞追以还转复飞九真道方微千年不传
一传裔云衣
    金陵曲
句曲仙长乐游洞天巡会迹六门揖玉板登金门凤泉
回肆鹭羽降寻云鹭羽一流芳芬郁氛氲
  诗
   逸民(四言/)
如垄生木木有异心如林鸣鸟鸟有殊音如江游鱼鱼
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有浮沈岩岩山高湛湛水深事迹易见理相难寻
  直石头(以下/五言)
率土皆王土安知全高尚东垄弃黍稷西游入卿相属逢
利建始投分参末将尺寸功未施河山赏已谅摄官因时
暇曳裾聊起望郁盘地势远参差百雉壮翠壁绛霄际丹
楼青霞上夕池出濠渚朝云生叠嶂笼鸟易为恩屠羊无
饰让泰阶端且平海水本无浪小臣何日归顿辔从閒放
   答任殿中宗记室王中书别
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    (帝初仕齐为随王镇西咨议参军随/王镇荆州帝赴镇时同列以诗送别)
问我去何节光风正悠悠兰华时未晏举袂徒离忧缓
客承别酒鸣琴和好仇清宵一已曙藐尔泛长洲眷言
无歇绪深情附还(音/旋)
   宴诗
止杀心自详胜残道未遍四主渐怀音九夷稍革面世
治非去兵国安岂忘战钓台闻史籍岐阳书记传
   首夏泛天池
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薄游朱明节泛漾天渊池舟楫互容与藻蘋相推移碧
沚红菡萏白沙青涟漪新波拂旧石残花落故枝叶软
风易出草密路难披
   登北顾楼
歇驾止行警回舆暂游识清道巡丘壑缓步肆登陟雁
行上差池羊肠转相逼历览穷天步矖瞩尽地域南城
连地险北顾临水侧深潭下无底高岸长不测旧屿石
若构新洲花如织
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   天安寺疏圃堂
乘和荡犹豫此焉聊止息连山去无限长洲望不极参
差照光彩左右皆春色掩暧瞩游丝出没看飞翼其乐
信难忘翛然宁有饰(一作/极)
   籍田
寅宾始出日律中方星鸟千亩土膏紫万顷陂色缥严
驾伫霞昕浥露逗光晓启行天犹暗伐鼓地未悄苍龙
发蟠蜿青旂引窈窕仁化洽孩虫德令禁胎夭耕藉乘
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月映遗滞指秋杪年丰廉让多岁薄礼节少公卿秉耒
耜庶氓荷锄耰一人惭百王三推先亿兆
   撰孔子正言竟述怀诗
    (隋志孔子正言二/十卷梁武帝撰)
志学耻传习弱冠阙师友爱悦夫子道正言思善诱删
次起实沈杀青在建酉孤陋乏多闻独学少击叩仲冬
寒气严霜风折细柳白水凝涧溪黄落散堆阜康哉信
股肱惟圣归元首独叹予一人端然无四友
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   游仙
水华䆒灵奥阳精测神秘具闻上仙诀留丹未肯饵潜
名游柱史隐迹居郎位委曲凤台日分明柏寝事萧史
暂徘徊待我升龙辔
   游钟山大爱敬寺
曰予受尘縳未得留盖缠三有同永夜六道等长眠才
性乏方便智力非善权生住无停相刹那即徂迁叹逝
比悠稔交臂乃奢年从流既难反弱丧谓不然二苦常
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追随三毒自烧然贪痴养忧畏(一作/爱)热恼坐焦煎道心
理归终信首故宜先驾言追善友回舆寻胜缘面势周
大地萦带极长川棱层叠嶂远迤逦隥道悬朝日照花
林光风起香山飞鸟发差池出云去连绵落英分绮色
坠露散珠圆当道兰靃靡临阶竹便娟幽谷响嘤嘤石
濑鸣溅溅萝短未中揽葛嫩不任牵攀缘傍玉涧褰陟
度金泉长途弘翠微香楼间紫烟慧居超七净梵住踰
八禅始得展身敬方乃遂心虔菩提圣种子十力良福
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田正趣果上果归依天中天一道长死生有无离二边
何待空同右岂羡汾阳前以我初觉意贻尔后来贤
   会(一作/述)三教
少时学周孔弱冠穷六经孝义连方册仁恕满丹青践
言贵去伐为善存好生中复观道书有名与无名妙术
镂金版真言隐上清密行贵阴德显證表长龄晚年开
释卷犹日映众星苦集始觉知因果乃方明示教惟平
等至理归无生分别根难一执著性易惊穷源无二圣
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测善非三英大椿径亿尺小草裁云萌大云降大雨随
分各受荣心想起异解报应有殊形差池岂作意深浅
固物情
   和太子忏悔(太子即/简文)
玉泉漏向尽金门光未成缭绕闻天乐周流扬梵声兰
汤浴身垢忏悔净心灵蒌草获再鲜落花蒙重荣(阙/)
   十喻五首
    幻
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挥霍变三有恍惚随六尘兰园种五果雕案出八珍对
见不可信熟视事非真空生四岳想徒劳七识神著幻
是幻者知幻非幻人
    如炎
乱念瞩长原例见望遥扄逶迤似江汉汎滥若沧𬈑金
波扬素沬银浪翻绿萍远思如可取近至了无形热缘
热惚逼渴爱渴心生
    灵空
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物情异所异世心同所同状如薪遇火亦似草行风迷
惑三界里颠倒六趣中五爱性洞远十相法灵冲皆从
妄所妄无非空对空
    乾闼婆
灵海自已极沧流去无边蜃蛤生异气闼婆郁中天青
城接丹霄金楼带紫烟皆从望见起非是物理然因彼
凡俗喻此中玄又玄
    梦
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甘寝随四坐盖睡依五众违从竞分诤美恶相戏弄出
家为上首入仕作梁栋色已非真实闻见皆灵洞长眼
出长夜大觉和大梦
   代苏属国妇
良人如我期不谓当过时秋风忽送节白露凝前基怆
怆独凉枕慅慅孤月帷忽听西北雁似从东海湄果衔
万里书中有生离辞惟言长别矣不复道相思胡羊久
剽夺汉节故支持帛上看未终脸下泪如丝空怀之死
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誓远劳同穴诗
   古意二首
飞鸟起离离惊散忽差池嗷嘈绕树上翩翩集寒枝既
悲征役久偏伤垄上儿寄言闺中妾此心讵能知不见
松萝上叶落根不移
当春有一草绿花复垂枝云是忘忧物生在北堂陲飞
飞双蛱蝶低低两差池差池低复起此芳性不移飞蝶
双复只此心人莫知
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   捣衣
驾言易水北送别河之阳沈思惨行镳结梦在空床既
寤丹绿谬始知纨素伤中州木叶下边城应早霜阴虫
日惨烈庭草复芸黄金风徂清夜明月悬洞房袅袅同
宫女助我理衣裳参差夕杵引哀怨秋砧扬轻罗飞玉
腕弱袖低红妆朱颜日已兴盼睇色增光捣以一匪石
文成双鸳鸯制握断金刀薰用如兰芳佳期久不归持
此寄寒乡妾身谁与容思君苦入肠
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   织妇
送别出南轩离思沈幽室调梭辍寒夜鸣机罢秋日良
人在万里谁与共成匹愿得一回光照此忧与疾君情
倘未忘妾心长自毕
   戏作
宓妃生洛浦游女出汉阳妖闲逾下蔡神妙绝高唐绵
驹且变俗王豹复移乡况兹集灵异岂得无方将长袂
必留客清哇咸绕梁燕赵羞容止西施惭芬芳徒闻珠
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可弄定自泛明珰
   七夕
白露月下团秋风枝上鲜瑶台含碧雾罗幕生紫烟妙
会非绮节佳期乃凉年玉壶承夜急兰膏依晓煎昔悲
汉难越今伤河易旋怨咽双念断悽悼(一作/切)两情悬
   紫兰始萌
种兰玉台下气暖兰始萌芬芳与时发婉转迎节生独
使金翠娇偏动红绮情二游何足怀一顾非倾城羞将
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苓芝似岂畏鶗鴂鸣
   边戍
秋月出中天远近无偏异共照一光辉各怀离别思
   咏舞
腕弱复低举身轻由回纵可谓写自欢方与心期共
   咏烛
堂中绮罗人席上歌舞儿待我光泛滟为君照参差
   咏笔
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昔闻兰蕙月独是桃李年春心倘未写为君照情筵
   咏笛
柯亭有奇竹含情复抑扬妙声发玉指龙音响凤凰
   答萧琛
    (高祖任西邸早与琛狎每朝宴呼为宗老琛/奉陈昔恩以早□中阳夙忝同闬虽迷兴运)
    (犹荷洪/慈上答)
虽云早契阔乃自非同志勿谈兴运初且道狂奴异
   赐谢览王暕诗
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    (谢览侍武帝坐受敕与王暕为/诗答赠其文甚工帝赐诗云)
双文既后进二少寔名家岂伊尔栋隆信乃俱国华
   赐张率
    (率侍武帝游宴赋/诗帝别赐率诗)
东南有才子故能服官政余虽惭古昔得人今为盛
   戏题刘孺手板
    (武帝宴寿光殿诏群臣赋诗刘孺张/率并醉未成帝取孺手板题戏之)
张率东南美刘孺洛阳才揽笔便应就何事久迟回
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   觉意诗赐江革
    (革精信因果高祖未知谓革不/奉佛教赐革觉意诗五百字)
唯当勤精进自强行胜修岂可作底突如彼必死囚
   送始安王方略入关
    (帝结好于魏遣始安王/方略入关送之作诗)
如何吾幼子胜衣已别离十日无由宴千里送远垂
  联句
   清暑殿效柏梁体
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居中负扆寄缨绂(帝/)言惭辐辏政无术(新安太/守任昉)至德无
垠愧违弼(侍中/徐勉)燮赞京河岂微物(丹阳丞/刘汎)窃侍两宫惭
枢密(黄门侍/郎柳憕)清通简要臣岂泊(吏部郎/中谢览)出入帷扆滥荣
(侍中/张卷)复道龙楼歌楙实(太子中庶/子王峻)空班独坐惭羊质
(御史中/丞陆杲)嗣以书记臣敢匹(右军主/簿陆倕)谬参和鼎讲画一(司/徒)
(主簿/刘沿)鼎味参和臣多匮(司徒左西/属江曹)
   联句诗
倾城非人美十载难重逢虽怀轩中意愧无鬓发容
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 汉魏六朝百三家集卷八十