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卷三十八
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钦定四库全书
 汉魏六朝百三家集卷三十八
  荀勖集题词
   苟成侯学古而佞者也史责其援朱均以贰极
   煽褒阎而偶震至于斗粟兴谣踰里成咏阶祸
   已甚诚无辞焉勖博闻明识牛铎谐乐劳薪炊
   饭咸能辨之茂先伦匹也顾其文采则谢弗如
   泰始中与傅张同造歌诗荀尤少味始叹班固
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   明堂宝鼎不可复作独其条问列和表正笛声
   乐家之论尽称为优其他简牍亦云清令盖晋
   初之文羹玄尚存雕几未极名人吐辞简直近
   理江左文士盛谈茂先散珠太冲横锦若二荀
   者流忽而不言不几乘大辂笑椎轮乎无惑乎
   六朝体制追时为工登高望之旗靡辙乱也东
   汉荀氏后多显人景倩既让文若公曾尤愧慈
   明何其子孙位通而德俭也以是名克家然乎
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 目录
  赋
   蒲萄赋
  奏
   条牒问列和诸律意状奏
  表
   辞尚书令表
   让豫州大中正表
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   让乐事表
   答问三公表
   荐三公保傅表
  对
   议遣王公之国对
   议增置文法对
  议
   省吏议
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   甲乙议
  书
   为文王与孙皓书
   答王琛书
  序
   穆天子传序
  乐歌
   晋四厢歌
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    正旦大会行礼歌
     于皇
     明明
     邦国
     祖宗
    王公上寿歌
     践元辰
    食举乐东西厢歌
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     煌煌
     宾之初筵
     三后
     赫矣
     烈文
     猗欤
     隆化
     振鹭
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     翼翼
     既宴
     时雍
     嘉会
    晋正德大豫舞歌
     正德舞歌
     大豫舞歌
  诗
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   从武帝华林园宴(二/首)
 
 
 
 
 
 
 
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 汉魏六朝百三家集卷三十八目录
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钦定四库全书
 汉魏六朝百三家集卷三十八
             明 张溥 辑
 荀勖集
  赋
   蒲萄赋
灵运宣流休祥允淑懿彼秋方乾元是畜有蒲萄之珍
奇应淳和而延育
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  奏
   条牒问列和诸律意状奏
    (泰始十年中书监荀勖中书令张华出御府/铜竹律二十五具部太乐郎刘秀等校试其)
    (三具与杜夔及左延年律法同其二十二具/视其铭题尺寸是笛律也问协律中郎将列)
    (和辞昔魏明帝时令和承受一笛声以作此/律欲使学者别居一坊歌咏讲习依此律调)
    (至于都合乐时但识其尺寸之名则丝竹歌/咏皆得均合歌声浊者用长笛长律歌声清)
    (者用短笛短律凡弦歌调张清浊之制不/依笛尺寸名之则不可知也勖等奏奏可)
昔先王之作乐也以振风荡俗飨神祐贤必协律吕之
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和以节八音之中是故郊祀朝宴用之有制歌奏分叙
清浊有宜故曰五声十二律还相为宫此经传记籍可
得而知者也如和对辞笛之长短无所象则率意而作
不由曲度考以正律皆不相应吹其声均多不谐合又
辞先师传笛别其清浊直以长短工人裁制旧不依律
是为作笛无法而和写笛造律又令琴瑟歌咏从之为
正非所以稽古先哲垂显于后者也谨条牒诸律问和
意状如左及依典制用十二律造笛象十二牧声均调
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和器用便利讲肄弹击必合律吕况乎宴飨万国奏之
庙堂者哉虽伶夔旷远至音难精犹宜仪形古者以求
厥衷合乎经理于制为详若可施行请更部笛工选竹
造作下太乐乐府施行平议诸杜夔左延年律可皆留
其御府笛正声下徵各一具皆铭题作者姓名其馀无
所施用还付御府毁(祐宋书作/左中作用)勖又问和作笛为可依
十二律作十二笛令一孔依一律然后乃以为乐不和
辞太乐东厢长笛正声已长四尺二寸今当复取其下
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徵之声于法声浊者笛当长计其尺寸乃五尺有馀知
昔日作之不可吹也又笛诸孔虽不校试意谓不能得
一孔辄应一律也按太乐四尺二寸笛正声均应蕤宾
以十二律还相为宫推法下徵之孔当应律大吕大吕
笛长二尺六寸有奇不得长五尺馀辄令太乐郎刘秀
邓昊等依律作大吕笛以示和又吹七律一孔一校声
皆相应然后令郝生鼓筝宋同吹笛以为杂引相和诸
曲和乃辞曰自和父祖汉世以来笛家相传不知此法
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而令调均与律相应实非所及也郝生鲁基种整朱夏
皆与和同
又问和笛有六孔及其体中之空为七和为能尽名其
宫商角徵羽孔调与不调以何检知和辞先师相传吹
笛但以作曲相语为某曲当举某指初不知七孔尽应
何声也若当作笛其仰尚方笛工依按旧像讫但吹取
鸣者初不复校其诸孔调与不调也按周礼调乐金石
有一定之声是故造钟磬者先依律调之然后施于厢
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悬作乐之时诸音皆受钟磬之均即为悉应律也至于
飨宴殿堂之上无厢悬钟磬以笛有一定调故诸弦歌
皆从笛为正是为笛犹钟磬宜必合于律吕如和所对
直以意造率短一寸七孔声均不知其皆应何律调与
不调无以检正惟取竹之鸣者为无法制辄令部郎刘
秀邓昊王艳魏邵等与笛工参共作笛工人造其形律
者定其声然后器象有制音均和协
又问和若不知律吕之义作乐音均高下清浊之调当
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以何名之和辞每合乐时随歌者声之清浊用笛有长
短假令声浊者用三尺二笛因名曰此三尺二调也声
清者用二尺九笛因名曰此二尺九调也汉魏相传施
行皆然按周礼奏六乐乃奏黄钟歌大吕乃奏太簇歌
应钟皆以律吕之义纪歌奏清浊而和所称以二尺三
尺为名虽汉魏用之俗而不典部郎刘秀邓昊等以律
作笛三尺二寸者应无射之律若宜用长笛执乐者曰
请奏无射周语曰无射所以宣布哲人之令德示民轨
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仪也二尺八寸四分四釐应黄钟之律若宜用短笛执
乐者曰请奏黄钟周语曰黄钟所以宣养六气九德也
是则歌奏之义当合经礼考之古典于制为雅
  表
   辞尚书令表
昔六官所掌冢宰为首秦公卿赞以丞相御史为冠今
者尚书令总此三者非臣驽闇所宜忝窃
   让豫州大中正表
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被敕以臣为豫州大中正臣与州闾乡党初不相接臣
本州十郡方与他州人数倍多品藻人物以正一州请
论此乃臧否之本风俗所重
   让乐事表
臣掌著作又知秘书今覆校错误十万馀卷书不可仓
卒复兼他职必有废顿
   答问三公表
    (咸宁四年司徒王曾迁太宰诏问勖司徒处/当得人副远近之望并治事见才谁可也勖)
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    (表/)
三公具瞻之望诚不可用非其人昔魏文帝用贾诩为
公孙权笑之尚书令李胤忠亮高洁堪处台辅
   荐三公保传表
三公保傅宜得其人若使杨珧参辅东宫必当仰称圣
意尚书令卫瓘吏部尚书山涛皆可为司徒如以瓘新
为令未出者涛即其人
  对
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   议遣王公之国对
如诏准古方伯选才使军国各随方面为都督诚如明
旨至于割正封疆使亲疏不同诚为佳矣然分裂旧土
犹惧多所摇动必使人心忽扰思惟窃宜如前若于事
不得不时有所转封而不至分割土域有所损夺者可
随宜节度其五等体国经远实不成制度然但虚名其
于实事略与旧郡县乡亭无异若造次改夺恐不能不
以为恨今方了其大者以为五等可须后裁度凡事虽
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有久而益善者若临时或有不解亦不可忽
   议增制文法对
    (门下启通事令史伊羡赵咸为/舍人对掌文法诏以问勖勖对)
今天下幸赖陛下圣德六合为一望道化隆洽垂之将
来而门下上称程咸张恽下称此等欲以文法为政皆
愚臣所未达者昔张释之谏汉文谓兽圈啬夫不宜见
用邴吉住车明调和阴阳之本此二人岂不知小吏之
惠诚重惜大化也昔魏武帝使中军司荀攸典刑狱明
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帝时犹以付内常侍以臣所闻明帝时唯有通事刘泰
等官不过与殿中同号耳又顷言论者皆云省官减事
而求益吏者相寻矣多云尚书郎大令史不亲文书乃
委付书令史及干诚吏多则相倚也增置文法之职适
恐更耗扰台阁臣窃谓不可
  议
   省吏议
    (时议省州郡县半吏/以赴农功勖议云)
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省吏不如省官省官不如省事省事不如清心昔萧曹
相汉载其清静致画一之歌此清心之本也汉文垂拱
几致刑措此省事也光武并合吏员县官国邑裁置十
一此省官也魏大和中遣王人四出减天下吏员正始
中亦并合郡县此省吏也今必欲求之于本则宜以省
事为先凡居位者使务思萧曹之心以翼佐大化笃义
行崇敦睦使昧宠忘本者不得容而伪行自息浮华者
惧矣重敬让尚止足令贱不妨贵少不陵长远不间亲
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新不间旧小不加大淫不破义则上下相安远近相信
矣位不可以进趣得誉不可以朋党求则是非不妄而
明官人不惑于听矣去奇技抑异说好变旧以徼非常
之利者必加其诛则官业有常人心不迁矣事留则政
稽政稽则功废处位者而孜孜不怠奉职司者而夙夜
不懈则虽在挈瓶而守不假器矣使信若金石小失不
害大政忍忿悁以容之简文案略细苛令之所施必使
人易视听愿之如阳春畏之如雷震勿使微文烦挠为
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百吏所黩二三之命为百姓所餍则吏竭其诚下悦上
命矣设官分职委事责成君子心竞而不力争量能受
任思不出位则官无异业政典不奸矣凡此皆愚所谓
省事之本也苟无此愆虽不省吏天下必谓之省矣若
欲省官私谓九寺可并于尚书兰台宜省付三府然
施行历代世之所习是以久抱愚怀而不敢言至于省
事实以为善若直作大例皆减其半恐文武众官郡国
职业及事之兴废不得皆同凡发号施令典而当则安
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倘有驳者或致壅否凡职所临履先精其得失使忠信
之官明察之长各裁其中先条上言之然后混齐大体
详宜所省则令下必行不可摇动如其不尔恐适惑人
听比前行所省皆须臾辄复或激而滋繁亦不可不重
   甲乙议
昔乡里郑子群娶陈司空从妹后隔吕布之乱不复相
知存亡更娶乡里蔡氏女徐州平定陈氏得还遂二妃
并存蔡氏之子字元衅为陈氏服嫡母之服事陈公以
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从舅之礼族兄宗伯曾责元衅谓抑其亲乡里先达以
元衅为合宜不审此事粗相似否(又王昌前母/服议略同)
  书
   为文王与孙皓书
    (时遣吴寿春降将徐绍孙彧衔命赍书皓遣/使报书方发使聘吴并令当时文士作书昭)
    (用勖所作皓既报命和亲昭谓勖曰君前作/书使吴思顺胜十万之众也 孙楚为石苞)
    (与皓书亦此时徐绍孙/彧与符邵孙郁参误)
圣人称有君臣然后有上下礼义是故大必字小小必
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事大然后上下安服群生获所逮至末涂纯德既毁𠞰
民之命以争彊于天下违礼顺之至理则仁者弗由也
方今主上圣明覆帱无外仆备位宰辅属当国重惟华
夏乖殊方隅圮裂六十馀载金革亟动无年不战暴骸
丧元困悴罔定每用悼心坐以待旦将欲止戈兴仁为
百姓请命故分命偏师平定蜀汉役未经年全军独克
于时猛将谋夫朝臣庶士咸以奉天时之宜就既征之
军藉吞敌之势宜遂回旗东指以临吴境舟师泛江顺
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流而下陆军南辕取径四郡兼成都之械漕巴汉之粟
然后以中军整旅二方云会未及浃辰可使江表底平
南夏顺轨然国朝深惟伐蜀之举虽有静难之功亦悼
蜀民独罹其害战于绵竹者自元帅以下并受斩戮伏
尸蔽地血流丹野一之于前犹追恨不忍况重之于后
乎是故旋师按甲思与南邦共全百姓之命夫料力忖
势度资量险远考古昔废兴之理近鉴西蜀安危之效
隆德保祚去危即顺屈已以宁四海者仁哲之高致也
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履危偷安陨德覆祚而不称于后世者非智者之所居
也今朝廷遣徐绍孙彧献书喻怀若书御于前必少留
意回虑革算结欢弭兵共为一家惠矜吴会施及中土
岂不泰哉此昭心之大愿也敢不承受若不获命则普
天率土期于大同虽重干戈固不获已也(太平御览载/荀勖为文王)
(与孙皓书饷杂色绫十端又/饷縠三端又饷细缣十疋)
   答王琛书
王陶丘州人(阙/)庙盗鲜卑金头宝带十二枚
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  序
   穆天子传序
    (勖领秘书监时得汲郡冢中古文竹/书诏勖撰次以为中经列在秘书)
序古文穆天子传者太康二年汲县民不准盗发古冢
所得书也皆竹简素丝编以臣勖前所考定古尺度其
简长二尺四寸以墨书一简四十字汲者战国时魏地
也按所得纪年盖魏惠成王子今王之冢也于世本盖
襄王也按史记六国年表自今王二十一年至秦始皇
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三十四年燔书之岁八十六年及至太康二年初得此
书凡五百七十九年其书言周穆王游行之事春秋左
氏传曰穆王欲肆其心周行于天下将皆使有车辙马
迹焉此书所载则其事也王好巡守得盗骊騄耳之乘
造父为御以观四荒北绝流沙西登昆崙见西王母与
太史公记同汲郡收书不谨多毁落残缺虽其言不典
皆是古书颇可观览谨以二尺黄纸写上请事平以本
简书及所新写并付秘书缮写藏之中经副在三阁谨
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  乐歌
   晋四厢乐歌
    (晋书乐志曰魏杜夔传旧雅乐四曲一曰鹿/鸣二曰驺虞三曰伐檀四曰文王皆古声辞)
    (及太和中左延年改夔驺虞伐檀文王三曲/更自作声节其名虽同而声实异唯因夔鹿)
    (鸣全不改易正旦大会太尉奉璧群后行礼/东厢雅乐郎作者是也后又改三篇第一曰)
    (于赫篇咏武帝声节与古鹿鸣同第二曰巍/巍篇咏文帝用延年所改驺虞声第三曰洋)
    (洋篇咏明帝用延年所改文王声第四曰日/复用鹿鸣鹿鸣之声重用而除古伐檀古今)
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    (乐录曰汉故事上寿用四会曲魏明帝青龙/二年以长笛食举第十一古大置酒曲代四)
    (会又易古诗名曰羽觞行用为上寿曲施用/最在前鹿鸣以下十二曲名食举乐而四会)
    (之曲遂废造晋书乐志曰泰始中使傅玄荀/勖张华各 正旦大会行礼及王公上寿酒)
    (食举乐歌诗勖乃更作行礼诗四篇又为正/旦大会王公上寿歌诗并食举乐歌诗合十)
    (三篇又以魏氏歌诗或二言或三言或四言/或五言与古诗不类以问司律中郎将陈颀)
    (颀曰被之金石未必皆当故勖造晋歌皆为/四言唯王公上寿酒一篇为三言五言焉)
    正旦大会行礼歌
     于皇(采书乐志曰晋荀勖造正旦大会/行礼歌四篇一曰于皇当魏于赫)
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于皇元首群生资始履端大享敬御繁祉肆觐群后爰
及卿士钦顺则元允也天子
     明明(当魏/巍巍)
明明天子临下有赫四表宅心惠浃荒貊柔远能迩孔
淑不逆来格祁祁邦家是若
     邦国(当魏/洋洋)
光光邦国天笃其祜丕显哲命顾柔三祖世德作求奄
有九土思我皇度彝伦攸序
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     祖宗(当魏/鹿鸣)
惟祖惟宗高朗缉熙对越在天骏惠在兹聿求厥成我
皇崇之式固其犹往敬用治
    王公上寿酒歌
     践元辰(当魏羽/觞行)
践元辰延显融献羽觞祈令终我皇寿而隆我皇茂而
嵩本支奋百世休祚钟圣躬
    食举乐东西厢歌
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     煌煌(当鹿/鸣)
煌煌七曜重明交畅我有嘉宾是应是贶邦政既图接
以大飨人之好我式遵德让
     宾之初筵(当于/穆)
宾之初筵蔼蔼济济既朝乃宴以洽百礼颁以位叙或
廷或陛登傧台叟亦有兄弟胥子陪寮宪兹度楷观颐
养正降福孔偕
     三后(当昭/昭)
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昔我三后大业是维今我圣皇焜耀前晖奕世重规明
照九畿思辑用光时罔有违陟禹之迹莫不来威天被
显禄福履是绥
     赫矣(当华/华)
赫矣太祖克广明德廓开宇宙正世立则变化不经民
无瑕慝创业垂统兆我晋国
     烈文(当朝/宴)
烈文伯考时惟帝景夷险平乱威而不猛御衡不迷皇
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涂焕炳七德咸宣其宁惟永
     猗欤(当盛/德)
猗欤盛欤先皇圣文则天作孚大哉为君慎徽五典帝
载是勤文武发挥茂建嘉勋修已济治民用宁殷怀远
烛幽玄教氛氲善世不伐服事三分德博化隆道冒无

     隆化(当绥/万邦)
隆化洋洋帝命溥将登我晋道越惟圣皇龙飞革运临
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焘八荒睿哲钦明配踪虞唐封建厥福骏发其祥三朝
习吉终然允臧其臧惟何总彼万方元侯列辟四岳蕃
王时见世享率兹有常旅揖在庭嘉客在堂宋卫既臻
陈留山阳我有宾使观国之光贡贤纳计献璧奉璋保
佑命之申锡无疆
     振鹭(当朝/朝)
振鹭于飞鸿渐其翼京邑穆穆四方是式无竞惟人王
纲允敕君子来朝言观其极
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     翼翼(当顺/天)
翼翼大君民之攸塈信理天工惠康不匮将远不仁训
以纯粹幽明有伦俊乂在位九族既睦庶邦顺比开元
布宪四海鳞萃协时正统殊涂同致厚德载物灵心隆
贵敷奏谠言纳以无讳树之典象诲之义类上教如风
下应如卉一人有庆群萌以遂我后宴喜令问不坠
     既宴(当陟/天庭)
既宴既喜翕是万邦礼仪卒度物有其容晰晰庭燎喤
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喤鼓钟笙磬咏德万舞象功八音克谐俗易化从其和
如乐庶品时邕
     时雍(当参/两仪)
时邕斌斌(宋书作/份份)六合同尘往我祖宣威静殊邻首定
荆楚遂平燕秦亹亹文皇迈德流仁爰造草昧应乾顺
民灵瑞告符休徵响震天地弗违以和神人既戡庸蜀
吴会是宾肃慎率职楛矢来陈韩濊进乐均(晋书/作宫)协清
钧西旅献獒扶南效珍蛮裔重译玄齿文身我皇抚之
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景命惟新
     嘉会
愔愔嘉会有闻无声清酤既奠笾豆既馨(晋书/作升)礼充乐
备箫韶九成恺乐饮酒酣而不盈率土欢豫邦国以宁
王猷允塞万载无倾
    晋正德大豫舞歌
     正德舞歌
人文垂则盛德有容声以依咏舞以象功干戚发挥节
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以笙镛羽籥云会翊宣令踪敷美尽善允协时邕焕炳
其章光乎万邦万邦洋洋承我晋道配天作享元命有
造上化如风民应如草穆穆斌斌形于缀兆文武旁作
庆流四表无竞维烈永世是绍
     大豫舞歌
豫顺以动大哉惟时时迈其仁世载邕熙兆我区夏宣
文是基大业惟新我皇隆之重光累曜钦明文思迄用
有成惟晋之祺穆穆圣皇受命既固品物咸宁芳烈云
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布文教旁通笃以淳素玄化洽畅被之暇豫作乐崇德
同美韶濩浚邈幽遐式遵王度
  诗
   从武帝华林园宴二章
    (初学记作荀勖从武帝华林园萟文类/聚逸勖名后人遂以为武帝诗误也)
习习春阳帝出乎震(叶平/声)天施地生以应仲春思文圣
皇顺时秉仁钦若灵则饮御嘉宾洪恩普畅庆乃众臣
其庆维何锡以帝祉肆觐群后有客戾止外纳要荒内
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延卿士箫管咏德八音咸理凯乐饮酒莫不宴喜
 
 
 
 
 
 
 汉魏六朝百三家集卷三十八